“面若中秋之月，色如春晓之花。鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。”
面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。
贾宝玉是《红楼梦》的中心人物。他叛逆、大胆，追求自由与平等，痛恨世俗的争名逐利、勾心斗角，他的身上寄托了作者的美好愿望。这段外貌描写集中了作者的笔力，是所有外貌描写中最详尽的一段。
首先，宝玉的外貌非常出众，俊美得几乎不像一个男孩子。他面容明朗，流光溢彩。月与花本已美丽，而中秋之月，尤为圆润清朗；春晓之花，尤为鲜艳润泽。他的“面”与“色”如此搭配，充满了青春活力，而他的心灵，也正如中秋之月一样纯洁无瑕，他的感情，也正如春晓之花一样朝气蓬勃。
“鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”这里作者一连用四个比喻。整齐的鬓发，茂密修长的眉，直率可爱中透出勃勃英气；而红润的面色、灵活多情的眸子，又有几分女儿气，但这并非柔弱无力，这是他过于善良的心灵酝酿出的独特气质，与秦钟的女儿气不同，宝玉的女儿气带着生机和活力，带着不安分的气息，因为他本身就是一个不满现实、强烈追求自由的人。
“虽怒时而若笑，即瞋视而有情。”这种奇特而美好的表情，只可能出现在宝玉的脸上。他纯真无比，崇尚青春美与自由美，在男尊女卑的社会环境中，他同情女子（上至贵族小姐，下至地位低下的丫鬟）的悲惨命运，“专能和女孩们结交”，正因为如此，他首先领略了“遍被华林”的“悲凉之雾”，“爱博而心劳”。他的过于美好的追求，使他的面庞永远不会被恶劣的表情玷污，永远温和若笑，饱含深情。
“面如敷粉，唇若施脂，”仍然是写他的俊美，但在俊美中带些大家子弟的养尊处优之态。宝玉从小生活在花柳繁华地，温柔富贵乡，这样写是符合他的身份的。“转盼多情，语言常笑”，仍是写他的多情善感，与“虽怒时而若笑，即瞋视而有情”呼应。“天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。”这句写其眉目最为精彩：眉间目际，情思飘飞，动人心魄。这里的“风骚”与凤姐的“风骚”不同，这是一种潇洒飘逸、无拘无束的气质，既表现着宝玉的聪颖多才，又代表了他“痴”的一面。他的“痴”，主要表现为用尽心力去爱一切美好的事物，包括爱情、青春、生命乃至自然万物。见花谢便联想到黛玉宝钗等人的`衰老，为之叹息不已；得知龄官与贾蔷的恋情便联想到生命的流逝，泪流满面；为晴雯作悼词，感慨昔日的美好时光一去不返；为黛玉而疯狂，从此竟遁出人世，永不复返……正如警幻仙子所说：“如尔天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。”这‘意淫’，便是对美与自由的欣赏与崇拜，对“钟天地之灵秀，集日月之精华”的女儿们的恋慕。正因为追求自由，宝玉对世俗的功名利禄毫无兴趣，反抗礼教的束缚，故而“于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦”，“潦倒不通世务，愚顽怕读文章。”成了贾府这个“诗礼簪缨之族、钟鸣鼎食之家”的叛逆者。
后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽b！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！
宝玉的外貌描写重在写“多情”这个特征，成功地刻画了他的个性。
《林黛玉进贾府》这段文字中的外貌描写，具有两个特点，一是生动传神，二是很好地表现了人物的个性，使人物形象栩栩如生，跃然纸上。这为我们描写人物的外貌提供了很好的范本。
寒花葬志原文及翻译
《寒花葬志》是明代文学家归有光的一篇散文。当时，作者的妻子魏孺人已经离开人世，而魏氏的陪侍丫环寒花也过早去世。文中通过追忆寒花的生前经历，表达了作者对妻子深切的思念之情。
婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死。葬虚丘。事我而不卒，命也夫！
婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日天寒，爇火煮荸荠熟，婢削之盈瓯，予入自外，取食之，婢持去不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动，孺人又指予以为笑。回思是时，奄忽便已十年。吁，可悲也已！
寒花是魏孺人的陪嫁的丫鬟。在嘉靖的丁酉年的五月四日死的，葬在虚丘。侍奉我而不能到最后，这是命运啊！
寒花刚嫁过来的时候，才十岁，低垂着着两个环形发髻，拖着深绿色的裙子。有一天，天很寒冷，她点火煮熟了荸荠，削了满满瓦盆。我从外面回来，要取荸荠来吃，她端着荸荠离开，不给我吃。妻子魏孺人见了便笑这件事。妻子常常让她靠在桌子旁边吃饭，她吃饭时，眼睛慢慢地转动。妻子又指着她那样子对着我笑。
回想当时的情景，转眼已经十年了。唉，真可悲呀！
（1）寒花：婢女的名字。
（2）魏孺人：作者的妻子魏氏。孺人，明清七品官的母亲或妻子的封号。媵（yìng）：古代随嫁的男女都称为媵。这里指随嫁的女子，古代贵族。
（3）嘉靖丁酉：公元1537年（嘉庆十六年）。嘉靖，明世宗朱厚熜年号（1522—1566）。
（4）虚丘：古虚丘邑在今山东省境内。这里的“虚丘”可能应为“丘虚”，指荒地。
（5）媵：陪嫁的人。
（6）鬟：妇女梳的环形的发髻。
（7）曳：拖着，这里是拉的意思。
（7）爇 （ruò）：点火，点燃。
（8）荸荠：多年生草本植物，可以吃。
（9）盈瓯：装满一盤，。
（10）饭：吃饭。
（11）冉冉：形容缓慢移动或飘忽迷离。
（12）奄忽（yǎn hū）：忽然，很快的。
阅读练习
1、文学常识填空：本文是明朝后期古文家归有光的一篇散文。归有光，字又字开甫，世称又号项脊生，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“唐宋派”。
2、解释下列句中加点词语的意思
（1）魏孺人媵也（），
（2）事我而不卒（）
（3）年十岁，垂双鬟（）
（4）曳深绿布裳（）
（5）爇火煮荸荠熟（）
（6）婢削之盈瓯（）
（7）孺人每令婢倚几旁饭（）
（8）目眶冉冉动（）
（9）奄忽便已十年
（10）魏孺人笑之（）
3、用原文语句填空：
⑴文章明写寒花，字里行间，流露的尽是对自己妻子的无限怀念之情的句子是：
⑵文中从寒花的外貌方面活现出一个稚气未脱的小姑娘形象的句子是：
⑶文中表现主仆之间的感情十分融洽，没有半点隔阂的句子是：
⑷文中明写寒花，暗写魏孺人，表达作者深痛悼念之情的句子是：
⑸文中抒发作者对生命脆弱，时光快逝，人生际遇不可捉摸的句子是：
4、用自己的话概括出文中描写寒花日常生活的两件小事。从这些描写中可以看出寒花在作者印象中是个怎样的人？
5、文中两次写到魏孺人的笑有何作用？表现了作者怎样的感情？
附：参考答案
1、熙甫、震川先生
2、（1）媵：古代随嫁的男女都称为媵。这里指随嫁的女子。（2）事：侍奉。（3）鬟：妇女梳的环形的发髻。（4）曳：拖着，这里是穿的意思（5）爇：点火，焚烧。（6）瓯：小瓦盆。（7）饭：吃饭。（8）冉冉：形容眼睛缓慢转动的样子。（9）奄忽：很快的。（10）孺人：明清七品官的母亲或妻子的封号。
3、1)①魏孺人笑之②孺人又指予以为笑(2)年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳
（3）予入自外，取食之，婢持去不与（4）吁，可悲也已！（5）回思是时，奄忽便已十年
4、寒花拿走熟荸荠不给作者吃；寒花倚在小桌旁吃饭。天真质朴、稚气调皮、活泼好动。
5、两次写到魏孺人的笑是为了表现魏孺人性情温厚，善良，慈爱，是个贤妻良主。说明作者生活在夫妻感情真挚深笃，主仆关系和谐融洽的家庭环境中。表现作者对亡妻一颦一笑无尽的怀念和时过境迁的伤感。
18.本文作者归有光是代散文家，字 ，号 ，我们高中阶段学过他的文章《 》。（2分）
19.解释下列句子中加点词语。（2分）
(1) 事我而不卒 （） (2) 爇火煮荸荠熟（）
20.上述文字主要写了几件事？表达了作者什么感情？（4分）
参考答案
18、明 熙甫（开甫） 震川先生 《项脊轩志》（共2分）
19、(1)奉事，服侍（1分） (2)点火，点燃（1分）
20、这篇文章写寒花只用了三件小事：初来时垂鬟着绿布裳；不让归有光吃她削的荸荠；吃饭的时候目眶冉冉动。（2分）以写婢女寒花之名，实则字里行 间，流露的尽是对自己妻子的无限怀念。作者借写婢女稚气地不让自己吃荸荠，妻子笑之，又写寒花目眶冉冉动，妻子指与己看，又是相笑一番，两人脉脉温情、鹣 鲽情深尽显其中，这也表明，作者记着亡妻的一颦一笑，记着两人之间值得玩味的一件件小事，真真纾徐平淡，诚切感人。（2分）
赏析：
1537年（嘉庆十六年）五月四日，归有光家中的陪嫁丫头寒花死了，归有光为她写下了这篇葬志。
为地位低下的普通侍女写墓志铭，归有光首开先例。然而，才一百多字的一篇葬志，却一连三次提到了自己妻子魏孺人。结合归有光的生平可知，这篇葬志更深刻的创作动因是怀念魏孺人。
寒花是魏孺人的陪嫁丫头，刚到归家时年仅十岁，魏孺人是归有光的第一位妻子，据归有光《请敕命事略》，其父为光禄寺典簿，伯父是“当世名儒”庄渠先生。魏孺人“少长宝贵家”，而归氏家道中落，物质生活比较清贫，但魏孺人从未有怨言，而是“甘淡薄，亲自操作”，就连回娘家看望父母时，也从不向娘家提起自己的困难，直到生了病，娘家派人来探视，才惊讶地发现归家“基贫之如此也”。魏孺人生性贤惠，对下人十分和蔼，从不摆主人的架子，从她对寒花的态度就可以知道。寒花不给归有光吃荸荠，可以说是对主人不敬，但魏孺人知道这是因为寒花自小随侍，心目中只把自己当成主人，而不懂得要敬重自己的丈夫，她更觉得寒花稚气可爱，于是指以为笑。而吃饭的`时候，她又特意把寒花留在身边的小几旁，可以说是对小寒花的的额外照顾。从寒花对魏孺人的衷心回护，以及魏孺人对寒花的态度看来，主仆之间的感情十分融洽，没有半点隔阂。因此归有光盛赞她是“闺门内外大小之人，无不得其欢”。
这篇短短的葬志表现出归有光与魏孺人夫妻之间的感情是十分真挚深笃的。魏儒人除了十分贤惠，更因为家学渊源，颇通文字，也十分好学。据《项脊轩志》所载，魏孺人“时至轩中从余问古事，或凭几学书”，回娘家时，跟家中姐妹时时谈起的，也不是生活的困窘，而是丈夫读书的“阁子”项脊轩。她自己不以生活的艰辛为苦，还时时勉励归有光：“吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎？”（《请敕命事略》）在封建社会中，婚姻都是由“父母之命，媒妁之言”决定的，娶一个三从四德，相敬如宾的妻子并不难，难的却是心灵相通的知已。魏孺人不但德才兼备，更有良好的文学素质，与归有光珠联璧合，相得益彰。他们之间不止举案齐眉，更是琴瑟如鸣。所以每当寒花做出稚气可笑的举动时，魏孺人就会赶忙指给归有光看，这正是一幕少年夫妻情深意笃的画面。
归有光少年丧母，两次丧妻，儿女或早夭，或长成之际猝然离世，使他在人生中体味到了太多的无奈与悲凉，所以他有时候会对千百年来为人们深信不疑的“天命”产生怀疑，对天发出痛切悲怆的呼号。但更多时候，作为深受儒家传统思想影响的正统文人，他把这种种对人世的不公的愤恨与无奈化为了一种哀而不伤的淡淡笔触，向人们娓娓道来。如《寒花葬志》，便是明写寒花，暗写魏孺人。这种看似一带而过的闲笔与淡笔，正是归有光散文突出的特点。这种写法，表面上容易被人忽略，但在这种刻意的淡化与压抑之中，包含了作者深挚沉痛的情感和细腻丰富的心灵。
作者简介
归有光 (1507～1571年 )。明代散文家。明朝后期古文家。字熙甫，又字开甫，世称震川先生，又号项脊生，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“唐宋派”。江苏昆山人。9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人。
红楼梦（节选）
一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：宝玉来了！黛玉心中正疑惑着：这个宝玉，不知是怎生个惫（bn）懒人物，懵懂顽童？倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦(tāo)，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：去见你娘来。宝玉即转身去了。一时回来，再看已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物；下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知其底细。后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨裤与膏粱：莫效此儿形状！
贾母因笑道：外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥（y）之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因笑道：这个妹妹我曾见过的。贾母笑道：可又是胡说，你又何曾见过他？宝玉笑道：虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。贾母笑道：更好，更好，若如此，更相和睦了。宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：妹妹可曾读书？黛玉道：不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。宝玉又道：妹妹尊名是那两个字？黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：无字。宝玉笑道：我送妹妹一妙字，莫若颦颦二字极妙。探春便问何出。宝玉道：《古今人物通考》上说：西方有石名黛，可代画眉之墨。况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！探春笑道：只恐又是你的杜撰。宝玉笑道：除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？又问黛玉：可也有玉没有？众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。
宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：什么罕物，连人之高低不择，还说通灵不通灵呢！我也不要这劳什子了！吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！宝玉满面泪痕泣道：家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。贾母忙哄他道：你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。
《红楼梦》（节选）
7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A、天然一段风骚，全在眉梢。（举止轻佻）
B、可怜辜负好韶光。（可惜)
C、只恐又是你的杜撰（没有根据的编造，虚构）
D、因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。(张扬，夸耀)
8.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）
A、面若中秋之月不知东方之既白
B、何等眼熟到如此长桥卧波，未云何龙？
C、却难知其底细汝其善抚之，使之肖我。
D、于国于家无望辞楼下殿，辇来于秦。
9.下列说法不符合原文的一项是（）
A、《红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的`现实主义作品。它以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了贵族官僚大家庭的盛衰历史。
B、节选部分主要写贾宝玉与林黛玉相见，描写宝玉其人及其性格，暗示宝黛奇缘。
C、《西江月》二词表面上是用世俗观念批判宝玉，实际上却是宝玉叛逆性格的写照。
D、愚顽怕读文章指宝玉只知在内帏中厮混，所有文章他都厌恶，包括《四书》、《西厢记》、《牡丹亭》等都怕读，也是他厌恶功名利禄，否定封建正统的表现。
10.翻译下面的句子。（7分）
①潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！（4分）
②厮见毕归坐，细看形容，与众各别。（3分）
阅读答案：
7.A（风流：风韵，韵味。）
8. B （A之：结构助词，的/主谓之间，取消句子独立性。B何：怎么，为什么。C其：代词，他/副词，表祈使语气，一定。D于：介词，对于/到）
9.D（所有文章他都厌恶，包括《四书》、《西厢记》、《牡丹亭》等都怕读，错误）
（1）行为颓废，不懂人情世故；生性愚顽，不爱读圣贤文章。行为性格怪异乖僻（偏执），哪里顾及世人的议论看法呢。
（2）互相见面后回到座位，仔细观察黛玉的形体和容貌，与众人相比起来很特别。
