一处曲折而美丽的风景。
因美丽而曲折，为曲折而美丽。
平仄是音乐的旋律，
坎坷是人生的财富，
多难是民族的砺石。
一部弯弯的凝固的史书。
中华有二十四史，
这里有二十四道拐，
一个新的朝代的诞生，
就会划出一个新的历史拐点，
二十四史有二十四个拐点，
二十四道弯也有二十四个拐点。
历史与地理的惊人巧合，
这其中不会蕴藏着什么必然的渊源吧?
——导读
【第1句】黔西南布依族苗族自治州成立于1982年5月1日，是全国30个自治州中最年轻的自治州之一。全州国土面积1.68万平方公里，下辖8个县（市）和1个省级经济开发区。州内居住着汉、布依、苗、彝、回等35个民族，黔西南有丰富的水能矿产资源，开发前景广阔。州内有大小河流100多条，可供开发的水能资源发电量1000万千瓦以上，是全国三大水电基地之一的红水河水电基地的重要组成部分。全州8县（市）都有黄金，被中国黄金协会命名为“中国金州”。
【第2句】地处兴义市区的国家级风景名胜区马岭河峡谷是喀斯特多层次地貌景观的集中表现，被誉为“天沟地缝”、“地裂奇观”。被冠以“百里画廊”之名。千万年前，剧烈阵痛过后的大地异常平静，将苦难的记忆镌刻在沟壑之中。岁月流逝，多少个春秋轮回，把记忆中的苦难演绎成地球上最美丽的题记。沿着谷底的情感之路，河流与峡谷相濡以沫，不离不弃，无怨无悔，直到永远。
【第3句】黄金资源丰富的黔西南州有着“中国金州”之称，而同样令人瞩目的是这里丰富的民族文化和历史文化资源：水墨画卷般的马岭河峡谷和万峰林，古朴自然的布依、苗族村寨，见证辉煌岁月的“二十四道拐”，悠远动听的布依古八音……民族大家庭在共同繁荣、共同发展过程中，衍生了多姿多彩的民族民间文化：布依族“三月三”和“六月六”令人沉醉，苗族“踩花节”跳醉苗乡，“查白歌节”唱出爱情与甜美、彝族“火把节”跳出了浓浓的情意和豪放。
【第4句】在黔西南，许是受在十万大山雄奇奔放的熏陶，人们面对高原峡谷，悬崖瀑布，阡陌河流，自有一番含在心中的情愫需要吐露。于是，透过清雅灵秀的或长或短的文字，我们都能读到诗人灵魂深处的颤音。在黔西南，散文诗之所以能呈现如此火热、气象万新的局面，除上面提及的诗人、作家外，还有一群卓尔不凡的巾帼诗人的摇相呼应，默默耕耘。
【第5句】这里还有着“声音活化石”和“天籁之音”之称的布依音乐“八音坐唱”，被誉为“东方踢踏舞”的彝族舞蹈“阿妹戚托”，以及布依铜鼓十二则、土法造纸、布依戏、布依勒尤、布依族高台狮邓舞等被列入国家级非物质文化遗产名录的民族民间文化资源。黔西南州还有着丰厚的人文历史资源，州内现有国家级文物保护单位2个，省级文物保护单位29个，州级文物保护单位23个，国家一级文物有铜车马、抚琴俑等50个，二级文物20个。“贵州龙”的故乡兴义市顶效镇绿荫村，以古脊椎动物化石丰富而被誉为“古生物化石宝库”，是中国已知海相地层中唯一同时发现爬行动物和鱼化石的产地。
【第6句】走近黔西南深深的峡谷，走进幽长的峡谷，让恩怨宠辱漂流在峡谷的急流之中，身心没有了牵挂。把美带回家吧，让爱恋永存山水间。远方的游子，漂泊的心有了归宿。不与名山争宠，只以恬静而多情的方式在地平线之下快乐地享受着命运的赐予。阳光下，一种大美舒展为一幅百里画卷，在高原深处淋漓尽致。其实，美就这么简单，这么实在，这么深刻。
【第7句】无庸讳言，黔西南散文诗风雨兼乘走过的漫漫岁月，可以说是一路散兵游击，各显风采的艰辛苦旅。正是有了这种磨砺和拼打，使黔西南散文诗人在对社会和人生的体验中都有其个人的宏博领悟和独到的发现，从而形成各具特色的散文诗风格，这对黔西南散文诗的持续发展来说，无疑是一件幸事。
【第8句】“兴义人”古人类文化遗址、夜郎文化遗址、南明王朝“十八先生墓”和“永历皇宫”等历史文化遗产熠熠生辉。从2.4亿年的“贵州龙”化石到猫猫洞古人类遗址，从交乐汉墓到南明皇城，从何应钦故居到刘氏庄园，从古乐八音到布依族、苗族民间绝技，处处使人领略到悠久的历史传承和文化的深厚积淀。
【第9句】黔西南有迷人的山水风光，民族风情浓郁。境内山川秀美、景色迷人、旅游资源富集、组合良好，是中国西部一个开发前景喜人的黄金旅游区。拥有马岭河峡谷、万峰林、万峰湖国家风景名胜区，兴义国家地质公园万峰林，是世界锥状喀斯特地质地貌的典型代表。布依族“八音坐唱”、布依铜鼓十二则、查白歌节、土法造纸、布依戏、布依族勒尤、布依族高台狮灯舞被列入国家级非物质文化遗产名录。
【第10句】万峰林是国内面积最大、最具典型性的峰林，是兴义国家地质公园主景区，被评为中国最美的五大峰林之一。在被冠以“西南形胜”之名。一座二座三座……百座千座万座……山高则为峰，峰多必成林。游阅过千山万水的徐霞客，把一生中最惊叹的诗句抒写在这绵延不绝群山深处——“磅礴数千里，为西南形胜。”
【第11句】能容纳万座山峰的高原湖。情感之舟荡漾在湖光山色之中，依然浏览不尽这里的山峰之多、湖水之深、人气之旺。最好把她读成一部山水之史、风景之志，用激情的思想去感知喀斯特高原的.昨天、今天和明天。云贵高原最年轻的母亲湖。将一万座大山之子静静地拥入自己温暖的怀抱，让他们枕着山岚入睡。涛声拍响着千姿百态的岩石，轻唱摇篮曲。梦的深处，是游子日思夜盼的家的港湾。岸上，旭日照醒的万峰之林，相拥而来，等待着母亲湖的召唤。
【第12句】黔西南有厚重的历史文化，化石奇石俊美。有“兴义人”古人类文化遗址、夜郎文化遗址、南明历史遗迹“十八先生墓”、“永历皇宫”、何应钦先生故居和作为二战时期“史迪威公路”形象标识的“晴隆二十四道拐”等历史文化遗产。“贵州龙”化石在州内广为分布，距今2.4亿年，具有重要的观赏价值和科考价值。盘江奇石种类多样，形态各异，在奇石收藏界享有盛誉，州府所在地兴义市被中国观赏石协会命名为“中国观赏石之乡”。
【第13句】天下山峰何其多，唯有此处峰成林。美哉万峰林，从此便在天下风景中脱颖而出。有的远眺着天边的云彩，有的凝视着村庄的炊烟，有的守望着脚下的田野……或歌唱金色飞舞的阳光，或诅咒不约而来的风雨，或追思沧桑远古的历史……一万座山峰就有一万种姿态，一万座山峰就有一万种情思，一万座山峰就有一万种膜拜。脉象相连，心灵相通。八卦田蕴藏着巨大的凝聚力，把一万座山峰都呼唤在村庄的周围，齐刷刷地站立成国家地质公园和中国最美的峰林。
【第14句】三千万座大山列阵在云贵高原之上，沐浴着风雨阳光，迸发出一种“不怕困难、艰苦奋斗、攻坚克难、永不退缩”的勇气、志气、智气和豪气。共和国的总理动容地说，这种精气神就是贵州精神!读不尽的万峰林啊，您就是一部山的辞典、一本美学巨著、一片思想之海!
【第15句】黔西南有众多的生物资源，气候得天独厚。森林覆盖率为45.04％，珍稀树种有银杏、鹅掌楸、桫椤、贵州苏铁等20余种。药用植物有石斛、天麻、杜仲、三七、灵芝等1000多种，是贵州省的中草药药源宝库之一。黔西南州地处亚热带季风湿润气候区和低纬度中海拔区，气候资源得天独厚，年平均气温16℃。州府所在地兴义市冬无严寒，夏无酷暑，雨量充沛，空气清新，气候宜人，是“中国最佳休闲旅游城市”。
【第16句】位于黔、滇、桂三省(区)结合部的省级风景区云湖山，高峡流云，云山雾海，海藏日晖，是其最大的看点。被冠以“高峡流云”之名。昨夜熟睡的山岚纷纷醒来，吮吸着潮润的朝气，引领着年轻的流云，相聚在千年的峡谷，弥漫成一片云之湖、雾之海、山之魂。静静涌动、团团簇拥而来的云层，流连在青山秀水之间，不愿别离。不用预约，永恒的太阳如期而至、悄然驾临。在近近的天边，照红了满山的白云。高峡之上，流动的云依依不舍。
【第17句】黔西南有厚重的历史文化。有"兴义人"古人类文化遗址、夜郎文化遗址、南明历史遗迹"十八先生墓"、"永历皇宫"、何应钦先生故居和作为二战时期"史迪威公路"形象标识的"晴隆二十四道拐"等历史文化遗产。黔西南有神秘的化石奇石。"贵州龙"化石在州内广有分布，距今2.4亿年，具有重要的观赏价值和科研价值。盘江奇石种类多样，形态各异，在奇石收藏界享有盛誉，州府所在地兴义市被中国观赏石协会命名为"中国观赏石之乡"。
【第18句】双乳峰距贞丰县城12公里，据考证，像这样丰腴、硕大、协调、逼真的双乳山峰，在中国绝无仅有，其他国家也没有类似发现，堪称“天下奇观”。被冠以“大地圣母”之名。远道而来的游子，一路浅浅的脚印盛满了母亲深深的呼唤。出门千里，家永远还在身后。飘泊的生命旅程，有了母爱的照耀，就会温暖一生。然而，轻轻的走近您，我心灵的震撼更加深远了，对生命的思考更加深刻了。那是天上人间一幅绝无仅有的圣图。您以一对凝固的壮美音符温柔地镌刻在天地之间，用大自然的天籁之声，从盘古开天辟地的那一时起，就一刻不停地歌唱着生命中最动听的摇篮曲。
在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过
美丽的万峰林作文1
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我们嘻笑着来到了万峰林，这里的山千奇百怪，有的山像五指山，有的山像金子塔，还有的山像一个人，每一座山都很奇怪。
我们坐着观光车来到第一座山峰——将军峰。
将军峰作为万峰林的第一个观景点，将军峰的名字由来是因为何应钦将军，何应钦将军被称为贵州名将。他还有一个独特的传说：在很久以前，亚当几个渔民在收渔网的时候，突然海里一阵巨浪，出现了一只巨大的海怪，它长相丑陋，嗜血无比。这时被玉皇大帝看见了，他派出了二郎神去降怪，二郎神迅速赶到了海边，并使出自己的能力把他打退在水里，二郎神不能给它喘息的机会，便变成了一个高大威猛的山峰耸立在海边。就这样将军峰形成了，保护着所有人。
第二座山是一个很奇特的山，他的名字叫“众星捧月”，这名字的由来是中间有一座像月亮的山峰，周围的山犹如星星，所以名字叫众星捧月。我认为它是最美的山峰。
第三座山峰的名字叫“睡美人”，它的名字由来是因为在一座山峰的右下角有一个山峰，像一个女人的头，仅看得到眼睛。鼻子。嘴巴和额头。因为这样所以叫做睡美人，也是第一个像人的山峰。
第四座山峰叫做“一帆风顺”，它的名字由来是因为几座峰连起来像一只船，行驶在大海上，所以叫一帆风顺，也在睡美人的左上方。
这些山峰足以给万峰林作为代表了，不过还有一些更奇特，这里的山峰让我们忘记烦恼，忘记痛苦，给人快乐。
美丽的万峰林作文2
“天下山峰何其多，唯有此处峰成林，”这是旅游家游览万峰林后留下的
盛夏，我们和老师坐车去万峰林，路边的田野己经变绿了，全是绿油油的，稻谷快速地从车身后闪过，仿佛像走在了绿色的大道上。田边的老人牵着牛，小牛在悠闲的吃草，稻谷丛中不时飞出一两只小鸟，打破田野的宁静。
一座座村庄从车容闪过，村庄周围有许多大树。榕树、冬青、杨树和村庄一起向后退去，像战场上败退下来的`土兵一样。
一条弯曲的小河。像一条银色的龙在流淌着，有时溜进村庄；有时环绕小山，有时溜进稻田，若隐若现。
我们来到西峰林，走在观光广场上。春夏的万峰林，美极了！一座座峰林形态各异，山体想连。山峰都不同。有的像竹笋直冲云霄，有的像锯子形，起起落落，有的像蘑菇挨挨挤挤在一起，有的像雨伞；有的高大的蒙古包……形态逼真，山峰脚下是一片绿油油的海洋。那些稻谷、八卦田、村庄飘着炊烟，与那些小桥、流水、人家构成了一帽美丽的图画，太美了！
我们来到东峰林，站在观景台上，看到了万峰林又是另番景象，半山中那绿色的大树装扮着山体，山体像一艘艘帆船，载着苗家儿女的希望，驶向运方，气势浩浩荡荡……
我被眼前的景色迷住了，大脑里出现苏轼的诗句：“横看成岭侧成峰，运近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”是的。我有点不识万峰林的真面目，只因为身在此峰中了。
这就是夏天的万峰林。
美丽的万峰林作文3
十月，从麦田变黄开始，万峰林的秋天也就来了。
天空蓝得让人神往，有时，几朵白云飘过，有的像骏马，有的像羊群，有的像牛儿……反正什么都像。
那一座座山峰，像一个个金字塔。有山峰叫“六六大顺峰”，寓意以后会一帆风顺。有一座独特的山峰，叫“将军峰”，像一位“大将军”，好像在指挥着千军万马；有一座叫“五指擎天”，像五个手指头顶着天空一样。
山下有一块八卦田，一块块农田向下斜，农田也一块一块地围绕着中心点转。我走进农田，一堆堆稻草堆得像一小山，一派丰收的景象。农田附近，有一个村寨，叫月亮寨，犹如一个弯弯的大月亮。
明代著名地理学家、大旅行家徐霞客就曾到过万峰林，并赞美：“天下山峰何其多，唯有此处峰成林。”
万峰林的景色实在美，让我流连忘返。
美丽的万峰林作文4
万峰林是我门兴义市著名的景点之一。周末，爸爸妈妈带我去万峰林踏青。一路上，两旁的油菜花黄油油的，好像去了一地的金子，微风吹过，它门摆来摆去，好霞像在说：“欢迎来到万峰林。”我看见着迷人的景色。
到了万峰林，我们先来到观峰台上，遥望万峰林，山峰有的像骆驼，有的像猴子，有的像狮子……形态万千。连绵不断，拔地而起，真不愧是“天下山峰何其多，为有此处峰成林。”
下了观峰台，我门沿着弯弯曲曲的小路往前走，一阵微风吹来，凉快极了。夕阳西下，我恋恋不舍的离开了万峰林。
我多么喜欢着美丽的万峰林啊！
美丽的万峰林作文5
金秋时节，秀丽神奇的万峰林景区，环境优美、景色宜人。一座座奇美的山峰、美丽的田野、弯弯的河流、古朴的村庄、充满了诗情画意。大地穿上了一件黄色的毛衣，枯黄的树叶静静地飘落下来，一片片金黄的稻谷笑弯了腰。
高高的蓝天上飘着几朵白云，一群大雁排着整齐的队伍飞向南方，无数只可爱的小鸟在空中欢快地歌唱，五彩缤纷的蝴蝶自由地飞舞。
凉爽的秋风会轻轻地抚摸你的小脸。呼吸着这里的新鲜空气，使人赏心悦目、心旷神怡。多么美丽迷人的秋景啊！
勤劳的农民伯伯在辛勤地收割谷子，心中充满了丰收的喜悦。
美丽的万峰林，我爱你！
美丽的万峰林作文6
今天，我们全家到贵州省兴义市旅游，我们来到美丽的万峰林。
万峰林有很多座山峰，一座连着一座，就像一片树林。近处的山峰有许多形状，有像骆驼的、乌龟的、老鹰的……非常奇特。
山峰底下是一片金黄的油菜花，从山上看下去，油菜花的图案有的像八卦图，有的像整齐的方块，有的像不规则的图形。
山底下还有一条清澈的小河流过村庄，独具民族特色的一幢幢房子建在油菜花丛中。
山峰、油菜花、小河、村庄组成了一幅美丽的田园山水画。
美丽的万峰林作文7
我家乡的万峰林，山峰极多、山川秀美、层峦叠嶂，美丽极了。
春天的万峰林景色迷人，站在观峰大道上一眼望去，桃花在山上绽放着，燕子在空中翱翔着，多美啊！万峰林的山峰多的数不清，山连着山，峰连着峰，一座连着一座的，像一队队整装列队的士兵！正如徐霞客所说：“天下山峰何其多，唯有此处峰成林。”
万峰林的山千奇百怪，什么形状都有，万峰林前面的将军峰傲立群峰之首，真像个高大、威猛的将军正在独自“一人”指挥着一支整装待发的“队伍”。
春天的万峰林景色迷人，置身其中，真让人流连忘返啊！
诗经关关雎鸠讲了一个怎样的故事呢?关于诗经关关雎鸠要如何赏析?
诗经关关雎鸠
关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。 参差荇菜， 左右流之。 窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得， 寤寐思服。 悠哉悠哉， 辗转反侧。 参差荇菜， 左右采之。 窈窕淑女， 琴瑟友之。 参差荇菜， 左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。
诗经关关雎鸠故事
《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。
简评
《关雎》是一首意思很单纯的诗。大概它第一好在音乐，此有孔子的评论为证，《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。”乱，便是音乐结束时候的合奏。它第二好在意思。《关雎》不是实写，而是虚拟。戴君恩说：“此诗只‘窈窕淑女，君子好逑’便尽了，却翻出未得时一段，写个牢骚忧受的光景;又翻出已得时一段，写个欢欣鼓舞的光景，无非描写‘君子好逑’一句耳。若认做实境，便是梦中说梦。”牛运震说：“辗转反侧，琴瑟钟鼓，都是空中设想，空处传情，解诗者以为实事，失之矣。”都是有得之见。《诗》写男女之情，多用虚拟，即所谓“思之境”，如《汉广》，如《月出》，如《泽陂》，等等，而《关雎》一篇最是恬静温和，而且有首有尾，尤其有一个完满的结局，作为乐歌，它被派作“乱”之用，正是很合适的。
然而不论作为乐还是作为歌，它都不平衍，不单调。贺贻孙曰：“‘求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧’，此四句乃诗中波澜，无此四句，则不独全诗平叠直叙无复曲折，抑且音节短促急弦紧调，何以被诸管
弦乎。忽于‘窈窕淑女’前后四叠之间插此四句，遂觉满篇悠衍生动矣。”邓翔曰：“得此一折，文势便不平衍，下文‘友之’‘乐之’乃更沉至有味。‘悠哉悠哉’，叠二字句以为句，‘辗转反侧’，合四字句以为句，亦着意结构。文气到此一住，乐调亦到此一歇拍，下章乃再接前腔。”虽然“歇拍”、“前腔”云云，是以后人意揣度古人，但这样的推测并非没有道理。依此说，则《关雎》自然不属即口吟唱之作，而是经由一番思索安排的功夫“作”出来。其实也可以说，“诗三百”，莫不如是。
“关关雎鸠，在河之洲”，毛传：“兴也。”但如何是兴呢，却是一个太大的问题。若把古往今来关于“兴”的论述统统编辑起来，恐怕是篇幅甚巨的一部大书，则何敢轻易来谈。然而既读《诗》，兴的问题就没办法绕开，那么只好敷衍几句最平常的话。所谓“兴”，可以说是引起话题吧，或者说是由景引起情。这景与情的碰合多半是诗人当下的'感悟，它可以是即目，也不妨是浮想;前者是实景，后者则是心象。但它仅仅是引起话题，一旦进入话题，便可以放过一边，因此“兴”中并不含直接的比喻，若然，则即为“比”。至于景与情或曰物与心的关联，即景物所以为感为悟者，当日于诗人虽是直接，但如旁人看则已是微妙，其实即在诗人自己，也未尝不是转瞬即逝难以捕捉;时过境迁，后人就更难找到确定的答案。何况《诗》的创作有前有后，创作在前者，有不少先已成了警句，其中自然包括带着兴义的句子，后作者现成拿过来，又融合了自己的一时之感，则同样的兴，依然可以有不同的含义。但也不妨以我们所能感知者来看。罗大经说：“杜少陵绝句云：‘迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。’或谓此与儿童之属对何以异，余曰不然。上二句见两间莫非生意，下二句见万物莫不适性。于此而涵泳之，体认之，岂不足以感发吾心之真乐乎。”我们何妨以此心来看《诗》之兴。两间莫非生意，万物莫不适性，这是自然予人的最朴素也是最直接的感悟，因此它很可以成为看待人间事物的一个标准：或万物如此，人事亦然，于是喜悦，如“桃之天天，灼灼其华”(《周南·桃夭》)，如“呦呦鹿鸣，食野之苹”(《小雅·鹿鸣》)，如此诗之“关关雎鸠，在河之洲”;或万物如此，人事不然，于是悲怨，如“雄雉于飞，泄泄其羽”(《邶风·雄雉》)，如“习习谷风，以阴以雨”(《邶风·谷风》)，如“毖彼泉水，亦流于淇”(《邶风·泉水》)。《诗》中以纯粹的自然风物起倡的兴，大抵不出此意。总之，兴之特殊，即在于它于诗人是如此直接，而于他人则往往其意微渺，但我们若解得诗人原是把天地四时的瞬息变化，自然万物的死生消长，都看作生命的见证，人生的比照，那么兴的意义便很明白。它虽然质朴，但其中又何尝不有体认生命的深刻。
“钟鼓乐之”，是身分语，而最可含英咀华的则是“琴瑟友之”一句。朱熹曰：“‘友’者，亲爱之意也。”辅广申之曰：“以友为亲爱之意者，盖以兄友弟之友言也。”如此，《邶风·谷风》“宴尔新昏，如兄如弟”
的形容正是这“友”字一个现成的注解。若将《郑风·女曰鸡鸣》《陈风·东门之池》等篇合看，便知“琴瑟友之”并不是泛泛说来，君子之“好逑”便不但真的是知“音”，且知情知趣，而且更是知心。春秋时代以歌诗为辞令，我们只认得当日外交之风雅，《关雎》写出好婚姻之一般，这日常情感生活中实在的谐美和欣欣之生意，却是那风雅最深厚的根源。那时候，《诗》不是装饰，不是点缀，不是只为修补生活中的残阙，而真正是“人生的日用品”(顾颉刚语)，《关雎》便好像是人生与艺术合一的一个宣示，栩栩然翩翩然出现在文学史的黎明。
关雎，是《诗经》的开篇之作，向来有赞誉。为什么用关雎作为这篇充满爱意的诗的题目呢?在孔子编辑《诗经》时，分为风雅颂三部分，其中雅又分为大雅和小雅。风，为民间传唱的诗，《孟子见梁惠王》中有关于民间的歌曲的记载，风，大体相当于现在的流行歌曲。雅，中的部分来自民间，部分来自贵族的歌颂诗。颂，便是贵族用来祭司时歌颂上天，先祖的诗。所以，大部分的诗是没有名字的，而编辑一部书，为了让人们便于查阅必将为每部分添加题目。当然，孔子比较谦虚采取了取诗每句开头的词作为诗的题目。《关雎》取自关关雎鸠 ，“关关”是指雎鸠的叫声，拟声词。后世多用这种的命名方法，如唐李商隐的《无题》，因为有多首，所以采取了孔子发明的命名方法，如《锦瑟》取自：锦瑟无端五十弦。
