●融入了柴米油盐酱醋茶的才叫生活。
●诗情画意只能偶尔点缀日子，并不能当做生活的全部。真正懂得生活的人会知道，柴米油盐酱醋茶是真正的烟火幸福，琴棋书画诗酒花只可以怡情养性 ----白落梅《你若安好 便是晴天》
●我想要的是生活，可是生活中才发现，我把生活过成了过日子。这是没办法摆脱的是一个事实，生活就是柴米油盐酱醋茶，就是七大姑八大姨，就是各种人情世故，就是左邻右舍鸡飞狗跳。没办法逃，也逃不了。
●大学了，空余时间多了，却感觉留给自己沉淀的时间少了。刷刷空间水水群，聊聊微信刷刷剧，早饭吃完想午饭，终会感慨指缝太宽，时间太瘦。那些很久之前想看的因为高考而搁浅的书到现在也没有得空去看。那些遗存的情怀终是让步于浅薄与惰性。当年追求琴棋书画诗酒花的理想终是落拓于每日柴米油盐酱醋茶的享受。有时候会有一种辜负青春的慌乱，却也总是劝自己，你看，多读一本看见,并没有像以前期望的可以对这个世界有一点的改变，少读一本围炉夜话也并没有对自己有什么损伤。可是，怎么感觉心里越来越空虚越来越恐慌。事实就是现在不看完陶庵梦忆浮生六记，也许一辈子就不会翻开它了。
●每个人的成长都需要付出代价，而代价有可能是一段感情的遗失，一个家庭支离破碎，友情的背叛，生活中的苦难，一个家的柴米油盐酱醋茶；而我成长的代价太沉重了，失去了一个由看着长大，陪在身边，习惯了10年人，这代价太沉重了!
●有钱，不代表你可以恃“财”放旷
有钱，不代表你可以为所欲为
有钱，不代表你可以不尊重人
有钱，不代表你可以毫无品格
钱乃身外之物，
生不带来，死不带去
有人纸醉金迷
有人花天酒地
有人朴实无华
有人平味度日
柴米油盐酱醋茶
有钱也罢
贫困也好
我们奢望有钱人的生活
却不知我们的生活
是多少有钱人买不到
奢望不来的生活
●愿你能照顾好，柴米油盐酱醋茶。去感受，琴棋书画诗酒花 ----《手工客》
●管好你家的柴米油盐酱醋茶，除了我妈，没人有资格劝我嫁。
●拥有灵性的心就算身陷琐碎的生活中，也一样能从柴米油盐酱醋茶中发现充满诗意的.风景。受到蒙蔽的心就算身处何等的胜景或是何等精彩的故事中也还是摆脱不了庸俗，心中充斥着短浅的琐事。
●爱情就像一场雪，看似来的不经意，其实都在生活中酝酿千遍，在特定的时间，特定的地点才翩然降临在你的手上。与其说爱上一个人，不如说是爱上那种想与对方厮守终生的，绵长的冲动。耳鬓厮磨，风花雪月，都是剧本里写好的浪漫剧情，可是生活会告诉你柴米油盐酱醋茶才是爱情最本质的面目，而真相却又往往让人最无法忍受，于是未来就成了虚无缥缈的风烟，吹散的成了回忆，吹不散的才成了甜蜜。
●其实幸福是件很简单的事情.不用多有钱.只要能和自己喜欢的人.过着柴米油盐酱醋茶简单而又平淡的日子.
●我们总是要学着慢慢长大。学会计较生活的柴米油盐酱醋茶；学会对着菜市场讨价还价；学会重视对于一块钱的价值；学会珍惜家庭的每一份子；学会面对社会人的世俗冷漠；学会接受太多人对自己的不在乎；学会自己独立的面对生活中的一切挫折；学会妥协的和不喜欢的人接触；学会放下所谓的架子去坦然生活。
●我认真的想找个人踏踏实实过日子。柴米油盐酱醋茶，我们一点点来。他们陪你从校服到婚纱。我就想和你一起穿丧服，骨灰混在一起，随风一撒。慢慢吞吞周游世界。
●没你们在，我便有了最孤独的时光，这段时光让我学着一个人生活，一个人柴米油盐酱醋茶，一个人行走于江湖间，没有任何情绪的生活，也不会患得患失
●拥有灵性的心就算身陷琐碎的生活中，也一样能从柴米油盐酱醋茶中发现充满诗意的风景。
那年的欢喜
郑彦英
应该是1966年，我上高小，暑假的时候，咸阳北塬上的马庄逢集，母亲给了我两毛钱，叫我带三个弟弟到集上逛逛，顺便买一斤盐。
一到集上，小弟弟兴奋地指着吃食摊子嚷嚷：“油糕，麻糖，还有馄饨。哥，妈不是给你钱了么!”
我一声喝住了：“还要买盐呢!一斤盐两毛钱，能吃半年。一碗馄饨两毛钱，一吧嗒嘴就没了!”
小弟弟没敢再吭声，二弟和三弟见我瞪眼，也都噤了声。
集市东头是百货店，那里卖盐，但是要到那里，必须穿过叫卖各种吃食的街道。我就在街道上走得很快，唯恐哪个弟弟被哪个美食勾住了。当然最担心的还是我的小弟弟，就抓着他的手走，没想到他走到一个炒凉粉摊跟前，猛然挣脱我的手，坐在凉粉摊前的条凳上。
二弟和三弟都看着我，其实我也被炒凉粉那特别的香味馋得直咽口水，但我还是去拉小弟弟：“走，买盐去。”
小弟弟不走，死犟着坐在凉粉摊子前，我把他提起来，他又坐下去，如一摊泥。
凉粉摊师傅很懂公关，知道我主事，就不看我，有意大声叫卖：“吃一口能解一年馋，才五分钱一盘!”说着就开始炒，油在鏊子里发出吱啦吱啦的'声音，拱得我肚子里的馋虫乱爬。
我不再吭气，心里盘算着，吃一盘凉粉，就要少称二两半的盐!于是我吼：“走，不走不要你了!”
但是小弟弟铁了心，我吓不倒他，他硬着头死坐着，不看我。
我实在没法了，捏着口袋里的两毛钱，转过身，背对着三个弟弟和凉粉摊子。但是，炒凉粉师傅的每一个动作，我都听得清清楚楚，特别是炒到最后，铲锅底那一层黄灿灿的凉粉锅巴的时候，师傅有意铲得浅，铲得慢，一下一下地，引诱着一街的人。
凉粉铲到盘子里了，筷子重重地放到矮桌上，随后，放凉粉盘子的咯噔声响在小弟弟的面前。
我还是不转身，我知道三个弟弟这时候肯定都看着我，等我发话。
二弟拽拽我的衣服，小声地：“哥!”三弟见我不吭声，走到我面前，怯怯地看着我。我低下头，深深地吸了一口气。
这时候小弟弟说话了：“哥，闻着把人香死咧，我只吃一口，剩下的你三个吃。”
小弟弟这一句话感动了我几十年。当我转过身来的时候，看见小弟弟眼巴巴地看着我，我软软地说了一句：“吃吧。”他立即笑了，拿起筷子，却只夹了小小一点，放到嘴里，没敢嚼，似乎在等着凉粉化在嘴里，等到咽的时候，声音却很大，我知道那是和着口水咽下去的。
小弟弟站起来，把筷子递给我，真诚地说：“哥，好吃得不得了，里头还有豆瓣酱呢!”我说：“我不爱吃凉粉，你三个吃。”说着把筷子递给二弟。
二弟和三弟推让着，一人吃了一口，又让我吃，我自然还是推。小弟弟夹起一筷子炒凉粉送到我嘴前面，那棕红的酱色，那飘忽的白色蒸气，顿时攻破了我的所有防线。
我吃了，我有意咽得很快，却不张嘴，让那美味在嘴里回旋。同时把筷子递给小弟弟。
小弟弟又推，我便把凉粉在盘子里分成三堆，让他们一人吃一堆，然后把筷子咯噔往矮桌上一放，说：“你们吃，我去付钱。”
我怎么也没有想到，三个弟弟吃了两堆，剩下一堆，让我吃，我问是谁没吃，二弟说是小弟弟没吃，留给我。
我没有再说话，其实也就小小三块，我吃了一块，夹起两块，一下子喂到小弟弟嘴里。
回到家里，母亲见我们弟兄四个满面红光，就招呼我们吃饭。我把盐袋放到盐罐子上，母亲掂了一下，笑着说：“吃饭。”
从这天开始的几个月里，我总觉得饭菜的味道淡了，少放了盐。我悄悄地问几个弟弟，他们也说感觉出来了，不敢问。
多年以后，我问母亲那天掂出盐的重量没，母亲笑着说：“咋能掂不出来?!”
我又问：“你知道我们把钱花在啥地方了?”母亲笑笑说：“五分钱买了四个娃的欢喜，还有比这便宜的事么!”
14.请用简洁的语言概括本文的主要的容，(2分)
15.文章第三段写“我一声喝住了：‘还要买盐呢!一斤盐两毛钱，能吃半年，一碗馄饨两毛钱，一吧嗒嘴没了!’”有何作用? (2分)
16.“二弟拽拽我的衣服，小声地叫：‘哥!’”，你知道二弟想说什么吗?试结合上下文加以揣摩。(2分)
17.文中画线句子运用了什么描写方法?有何表达作用? (2分)
18.母亲认为少吃一点盐可换来孩子们的欢喜，表现了母亲怎样的品质?(2分)
参考答案
l4.1966年暑假时，母亲让“我”带着三个弟弟去集上买盐，小弟弟坚决要吃凉粉，“我”禁不住弟弟的恳求，结果花去五分钱，弟兄几个分吃了一碗凉粉。
15.“我”的喝止，点出时代背景，突出了当时物质的极度匮乏，点明了“我”不随便花钱的原因;为下文写买凉粉的波折以及一家人融融泄泄的亲情作铺垫。
l6.示例：哥，凉粉实在是太香了，你看小弟多想吃，我不要吃，你就给小弟弟买一盘吧。
17.细节描写(或神态、动作描写)，形象生动地描摹了弟弟吃凉粉的神态动作、声音，表现了弟弟对凉粉的喜爱以及他的懂事，令人十分感动。
18.体现了母亲的慈爱与宽容。
初中语文公开课《世说新语》教学设计1
教学目标
1.知识与能力：阅读浅易文言文。积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
2.过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。
3.情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，获取情感体验
教学重点
诵读课文，积累文言词语。
教学难点
重点词句的翻译
课前准备
学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师：查阅有关作者及作品的资料。
教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
教学内容
这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。
教学过程设计(第一课时)
《咏雪》
一、创设情景导入新课
(播放《雪绒花》作为背景音乐。)
多媒体展示雪花纷飞的图片，学生赏析。
然后过渡到问题设计：你觉得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?
进而问他们，既然这样，你们想知道古人用什么来比喻雪花的呢?从而导入所学课文.
二释题：
1先指名让学生介绍
2教师再放幻灯片，进行补充说明
《世说新语》，刘宋临川王刘义庆编著，主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。
三、整体感知自主探究
1学生自由朗读，教师作点拔。
2学生示范朗读并做点评。
3学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
4疏通文意
教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时;教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)
四、分组讨论质疑体会
教师导学
1以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。
2要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。)
《咏雪》问题组：(可根据学生提出的问题而定)
a文章开头一句话,短短十五字,交代了哪些内容?
b.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?
c.联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同?
d.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?
多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面，再讨论分析。)
e.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。
学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。
五、生生交流拓展延伸
让学生再举几例古人吟咏白雪时用的比喻的诗句。把事先找好的诗句和学生做交流。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
——李白《北风行》
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
——高群《对雪》
五、运用比喻想像写作
古人咏雪的诗句写得如此精妙——(问题设计)怎样的比喻才是好比喻呢?
归纳：由“形似”到“神似”!
让学生尝试比喻句的写作：
英语中有26个字母，从这些大写字母中任选几个，发挥想象，仿写句子。
例句：A是一座金字塔，是进取。
B是两个联结的心，是友谊。
C是未满的月牙儿，是缺憾
学生展示自己的比喻……同时适时师生共点评!
六、教师小结及作业的布置。
1教师小结
2布置作业
(一)在读准节奏，读出韵味的基础上，背诵《咏雪》一文。
(二)搜集古人咏雪的诗句
(三)预习《陈太丘与友期》
板书设计
《世说新语》咏雪
形似——神似
美的意境
第二课时《陈太丘与友期》
教学过程：
一、导入：(先调动学生课堂学习的积极性，再逐渐地引入课文)
1、“诚信”和“礼貌”是我们在生活中常提及的两个词，是否有同学能结合自己的生活谈谈你对它们的认识理解呢?
2、总结学生发言，由此导入新课：
是的，几千年来“人无信而不立”、童叟无欺的故事不断地熏陶着我们。老祖宗们反复地告诫我们，诚于中必信于外，在日常生活中我们得诚实无妄、信守诺言、言行一致，也就是我们必须讲诚信。
当然在为人处世中，我们还得讲礼貌，因为这样更能使自己受到别人的尊重，为自己迎得别人的信任。还记得歌德曾说过的话吗?——“一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。”礼貌待人对于个人来讲是一个人内在美的体现，是社会交往的需要。接下来，我们就要学习一篇与“信”“礼”相关的文言文。
二、口头表达活动：
那么，谁能讲讲这则小故事?(讲故事，不是翻译)(教师进行评价)
三、朗读课文，初步感知课文内容
1、放录音(或师范读)。
2、指名学生朗读课文，师正音，辨形。
3、学生自由朗读课文2—3遍，争取读熟。
4、教师检查学生的阅读情况，并纠正阅读中出现的问题。
四、疏通文意
1、生译为主，师提示重点词、句。(放幻灯片)
期：(古义)约定、(今义)星期。不：现写作“否”，表示不。
引：拉。过：超过。顾：回头看。委：丢下、抛弃。
2、〈1〉、小组成员结合课文注译进行翻译，并把不理解的词句勾画出来，全班一起讨论解决。必要时，教师精讲点拨。
〈2〉、师生共同明确这则短文的重点词句，并识记。
五、分组讨论质疑体会
师预先准备，与学生的质疑相结合。
〈1〉友人未到，陈太丘就独自走了。假如你是陈太丘，你会怎么做?
(可以选择陈太丘那样“舍去”，因为友人不守时，也可以选择再等等或打电话问明情况，表现你的态度)。
〈2〉哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方?
(当父母问年仅七岁的元方“尊君在下”，元方不是简单的回答“已去”，而是详细地回答“待君久不至，已去”。当友人怒斥其父“非人哉，与人其行，相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼”，这些都表现了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么?(如答失礼，理由可参考：元方批评友人无理，自己更应做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即是有错，也应以礼待之。如答不失礼，理由可参考：友人失约在先，是无信;友人骂元方之父，是无礼;对七岁的孩子不应求全责备)
〈4〉假如第二天陈太丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么?(开放性试题，可以从不同角度去做答，言之成理即可)
针对上述问题及质疑采用多形式解答：问题1、2由小组内成员自行讨论解答：问题3、4、5、师指导生解答。
六、美文共赏活动(拓展延伸)
下面短文，同出自《世说新语》。与《期行》进行比较阅读
荀巨伯探友
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
七、一文一诗活动：
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传之习乎?——孔子(让学生识记)
八、小结
比较两篇文章在内容上的异同：
《咏雪》描写了人物群像，
侧重表现了谢道韫的文采。
与孩子有关
主要描写了元方，侧重表现了
元方的懂礼识仪，聪明刚正。
九、布置作业
课本剧表演活动
课外小组成员根据《期行》的内容，适当分配角色，自编台词，编排课本剧。(目的：深入体会文章主旨，丰富学生的课外活动。)。
初中语文公开课《世说新语》教学设计2
教学目标
1、积累常见的文言词语。
2、正确朗读短文，背诵短文。
教学重难点
教学重点：指导学生掌握学习文言文的方法。
教学难点：两个咏雪佳句的评析。
教学工具
多媒体设备
教学过程
一、导入激趣
看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首诗：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”是啊，我国古代文献记录中就有许许多多聪颖机智的少年儿童，他们的故事至今流传。你知道哪些关于聪颖儿童的故事呢？
今天我们跟随古人刘义庆去认识古代的一位少年才女，大家打开课本《世说新语》两则————《咏雪》。
二、介绍刘义庆及《世说新语》
学生齐读注解①对刘义庆的介绍，教师补充《世说新语》。（多媒体显示）
三、诵读
1、生自读
查阅字典，看哪些字的读音需要注意。根据内容的不同、语言习惯，看在那些地方需要停顿。
2、字音学习
3、断句分析
4、听范读录音
5、生齐读
四、理读
1、理解大意
自读课文，对照注释疏通大意。采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”等，然后让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时；教师精讲点拨。（教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。）
2、梳理内容
按记叙文六要素分析短文内容。
3、用自己的话复述短文
五、品读
1、默读思考，分组讨论
“撒盐空中”、“柳絮因风起”两个比喻，你认为哪一个更好？
“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”“乐”等词语营造出一种怎样的家庭氛围？
你觉得文中谢氏家族的哪个人最有意思？
2、问题讲解
1）用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴（“冬天来了，春天还会远吗？”雪莱）。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。
2）文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。
3）谢安————慈和、大度 、有生活情调。谢朗————粗率。谢道韫————聪慧 、自信。
课后小结
畅谈收获，背诵短文。
课后习题
1。假如你也参与了当时的讨论，请你再写出一两个比喻句，对纷纷扬扬的白雪作生动的描述。
2。课外阅读《世说新语》
初中语文公开课《世说新语》教学设计3
教学目标
知识与能力：
积累常用文言词语，全面正确评价人物。
培养运用所学过的知识阅读文言文的能力，学习中华民族优秀文化。
过程与方法：
自主、合作、探究的学习方式
情感态度价值观
了解古代聪明机智少年的故事，学习中华民族守信、有礼等传统美德。
教学重难点
1．课文的朗读、背诵。
2．文言词语的积累。
3．把握人物性格，全面正确评价人物。
教学工具
多媒体
教学过程
一、导入
（设计一）孔融让梨的故事，是我们非常熟悉的。这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是懂事，四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让，孔融让梨的故事，很快传遍了他的家乡曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子，今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢，让我们一起来认识他，和他交个朋友。
（设计二）有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进取水里。
寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？
二、试读
1．教师范读。
2．角色分配（一生读故事叙述性语言，男生读友人语言，女生读元方语言。）
要求：
读准字音，读顺句子，读出停顿。
3．全班齐读。
三、试译
1．结合工具书及页下注释，理解文章。
2．教师提示：翻译文言文六字法（留、换、调、补、删、加）
3．师生共同归纳。
重点词句：
①过中不至（到）②相委而去（丢下、舍弃）（离开）③去后乃至（才）④下车引之（拉）⑤元方入门不顾（回头看）
尊君、家君、君的辨析：
尊君：对别人父亲的尊称。
家君：对自己父亲的尊称。君：对别人的尊称。
重点句子翻译：
①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼；
②待君久不至，已去。
四、试析
1．有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？
讨论归纳：
不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
2．在“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”中陈元方反驳友人的话妙在何处？由此可以看出陈元方是个什么样的人？
讨论归纳：
妙在抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦（jié），是没有礼貌。针锋相对，言简意赅，不失身份，由此可以看出，陈元方是个聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
五、运用
比较阅读《约不可失》
约不可失
魏文侯⑴与虞人⑵期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉⑶之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢⑷之。
六、小结
拥有诚信，你将拥有一切；失去诚信，你将失去一切。
课后小结
自主学习，整体感悟部分体现“以生为本”的理念，让学生结合注解、工具书学会自学法，如圈点勾画，概括文意，复述课文，感知文意。课堂小练，此项活动中有多种能力的训练，如读、说、听、写。在比赛中既检查和巩固了学生所学的知识，完成了教学重点之一词汇的积累，文言语言的.感悟，又拓展了知识，培养了学生多种语文能力。同时体现课堂自学效果。
陈太丘与友期
《世说新语》
元方 友人
聪明伶俐 暴躁易怒
知信懂礼 知错就改
重诚信 知礼仪
初中语文公开课《世说新语》教学设计4
教学目标：
1、了解古代聪颖机智的少年儿童的故事，学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。
2、了解刘义庆和《世说新语》。
3、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语，能借助注解和工具书理解基本内容。
教学重点：诵读课文，积累常见的文言词语。
教学难点：针对文中内容，谈谈自己的见解。
第一课时
一、导入新课
学生齐读课文前言，然后让学生说说古代有哪些聪颖机智的少年儿童的故事，如：司马光砸缸、四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。而今天我们要学的课文中的古代少年又是怎样的呢?让我们一起来学习课文。
二、学习《咏雪》
(一)了解相关的文学常识：
1、先请学生介绍。
2、教师补充：
刘义庆(403——444)，南宋人，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般是直叙其事，不作任何夸饰。《世说新语》全书原8卷，按照类书的形式编排，分为《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等三十六门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
《世说新语》内容主要记述自东汉至东晋文人名士的言行，尤重于晋。所记事情，以反映人物的性格、精神风貌为主，作为史实来看，绝大多数无关紧要。书中表彰了一些孝子、贤妻、良母、廉吏的事迹，也揭露和讽刺了士族中某些人物贪残、酷虐、吝啬、虚伪的行为，体现了一些基本的评价准则。《世说新语》的文字，素称简洁隽永，笔调含蓄委婉。它没有铺叙或过多的描写，更绝少夸张之处。但寥寥几笔，却能表现出相当生动的人物形象。这是因为作者采取遗貌取神的手法，删落枝叶，抓住人物本身最有特征、最富于意味的动作和语言，直接呈现在读者面前。并且，它所记载的人物语言，大多是活的口语，使人如闻其声。
(二)诵读课文
1、学生自由朗读、背诵。
2、全班齐背，再抽查个别学生背诵。
(三)疏通课文大意
要求学生对照课文注解和《词语手册》，自己先把课文口译一遍，然后在班级交流，逐句请学生来翻译。必要时，教师精讲点拨。
(四)合作研讨
1、文中第一句话交代了哪些内容?
明确：时间、地点、人物、事件。
2、文中营造了怎样的家庭氛围?就此谈谈你自己的感受。
明确：融洽、欢快、轻松。后一问要学生各抒己见。
3、文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意?
4、文中的两个比喻，你认为哪个好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?
明确：言之有理即可。如春雪韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
三、当堂完成课堂练习，并再次背诵课文。
第二课时
一、检查复习
1、背诵《咏雪》，并当堂默写。
2、文学常识回顾。
3、文中重点字词解释：内集讲论文义俄而欣然差可拟未若
二、学习《陈太丘与友期》
(一)读课文，说大意。
1、要求学生反复朗读课文，读至熟练为止。
2、让学生同桌合作，理解疑难词句，并口头翻译课文。
3、请一位学生说说课文大意。
4、之后班级交流，逐句翻译课文。疑难字词，教师加以强调。
(二)读课文，说人物。
1、学生自由朗读课文，集体揣摩对话的语气、语调及所表达的思想感情。
2、试背课文中的人物对话，要求准确、流畅和有感情。
3、从文中任选一个人物，根据其言行举止说说自己的整体感受。
如：元方——聪明、懂得为人的道理。
(三)读课文，说语言。
1、默读课文，理解一些文言词语的含义。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、则、引、顾。
2、默读课文，理解一些文言语句的含义。
(四)读课文，说看法。
1、文中哪两个词语是全文的核心?(无礼、无信)
2、这篇文章的写作意图是什么?(借陈记义正辞严的斥责，从反面来说明“信”和“礼”的重要性。)
3、你认为文中的元方“入门不顾”是否失礼?
(五)当堂背诵比赛。
初中语文公开课《世说新语》教学设计5
教学目标：
1、了解作者、作品
2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容
3、学习古人的诚实、守信，尊重他人的美德。
课时安排：两课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
同学们，有没有听过“曾子杀猪”故事？（讲述故事）
“诚信”是做人的准则，我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的诚信故事。今天我们一起去认识两个这样的人物。
二、整体探究
1、了解作者、作品 （完成目标1）
提问：哪位同学能用一句话来概括一下《世说新语》是一本什么样的书？
明确：《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆编辑的一部笔记小说集，主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。
2、认读:辨读字词，朗读课文（完成目标2）
三步走：
一读：注意特殊读音 期行qī 尊君在不fǒu（通否）
二读：要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。
三读：理解课文大意，用自己的话复述故事
请同学上讲台表演。(要求表演的学生注意语气、神态，力求绘声绘色，要求其他同学认真听，听完后认真点评)
3、探究（完成目标3）
①、《期行》让人明白一个怎样的道理了？
明确：“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。
②、你如何看待文中三个人物的言行，谈谈自己的看法?
提示：学生自由探究，可能大多数学生会赞赏元方的做法，斥责“友人”的无礼。如果学生说陈太丘、元方也有做得不妥的地方，“容”也有值得肯定的地方，教师要给予充分的肯定和鼓励)
三、小结
第二课时
一、导入
回顾上一节文言文的学习方法，这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。
二、分小组学习《乘船》，教师巡视指导
1、疏通课文，理解字句（要求程度较差的同学也能用自己的话复述）
2、小组设计问题并做好解答，准备向其他小组提问。（出题内容可涉及读音、字词解释、句子翻译、故事内涵～～每组最少准备四个问题）
3、展示学习成果（抽签选出出题小组，回答人选由出题小组指定）
三、设置问题由学生答题（学生提过的问题不再重复）
1、这则短文主要写了几个人物？
明确：两个，华歆 王朗
2、短文是怎样刻画这两个人物的呢？
明确：语言描写
3、除了通过语言来刻画，还通过什么来刻画了呢？
明确：心理，动作
（从文中找找，读一读。）
4、作者又是采用什么手法来突出这两个人不同的语言和行为的呢？
明确：对比
5、怎样采用对比手法刻画人物的呢？作者采用了几次对比？
明确：王朗与华歆的对比，王朗前后行为的对比。
两次，第一次 歆难之 朗幸尚宽 第二次 朗欲舍所携人 歆携拯如初
6、从两个人这两次行为的对比中，你从中看出了两个人怎样的性情品质呢？
明确：王朗轻诺寡信 华歆救人救到底
7、这篇短文告诉了我们一个什么道理呢？
明确：不能轻诺寡信，要对自己说过的话负责任。不能在危难关头舍弃别人。
四、小结：
越是在危难的时候，越是能检验出一个人品质的高低。传说耶稣当年对捐赠给他许多钱的富翁不闻不睬，而对一身赤贫却捐给他一文钱的寡妇大赞其美德。看来，身处困境仍然救助别人的人才是真君子，就像文中的华歆一样。
