阅读经典作文 篇1
我对书的热爱，源于我最初对书的渴望，对知识的追求。好书，是我的良师益友，它丰富了我的生活，给我带来许多乐趣，一直伴随着我成长。书给了我很多很多的东西，它丰富了我的生活，增长了我的见识，开阔了我的视野，让我感到浑身都充满了力量。
好书，陶冶了我的情操，丰富了我的情感。从书中，我读到了勤劳、善良与正义，也读到了人间的冷暖与艰辛，分辨出人情世事的是非与曲直。一有时间，我就会拿起一本书，津津有味地读起来，把其他的事情都抛到脑后。我徜徉在书的海洋里，随着书中的人物一起哭、一起笑、一起苦恼、一起幻想，我会为灰姑娘悲惨的命运而泪流满面，也会为灰姑娘那两个卑鄙无耻的姐姐得到惩罚而欢呼雀跃，更会为保尔·柯察金面对苦难，依旧傲然挺立，牢牢把握自己的命运而肃然起敬……被他的名言：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！”所震撼。我在读书中品味生活，感悟人生，在读书中成长。
好书，像一位好朋友、好老师，它时刻陪伴着我，给我启迪，为我指明方向，只要我需要，它就会伸出热忱之手，帮我扫除心灵上的阴影，使我变得轻松、快乐起来。当别人弄坏我的东西，我闷闷不乐时，翻开《小鬼当家》，里面的主人翁明明是那么的宽宏大量，别人弄坏了她的东西，她不但不生气，还安慰别人，说没关系。这时书告诉我：做人不应该斤斤计较，要宽容别人。当我不诚实的时候，《诚实的故事》告诉我：诚信乃是做人的根本。当我遭遇挫折，想放弃时，翻开《绿野仙踪》，里面的桃乐丝遇到了许多困难，却从不气馁，从未放弃去翡翠镇。这时书告诉我：遇事不要碰到一点困难就退缩，要迎难而上，做一个不畏困难，勇往直前的人。当我疲惫不堪、孤独寂寞时，翻开《幽默笑话》，一下子便笑出了声，心头的阴云烟消云散。这时书告诉我：要乐观开朗，笑对人生。
小时候，我便在安徒生的童话中成长。每天晚上，我都缠着妈妈为我讲《安徒生童话》。在妈妈的口中，我看到了白雪公主的美丽与善良，王后的邪恶与丑陋；感受到了卖火柴的小女孩内心的孤独与渴望。幼小的我便懂得了美丽与丑陋，人心的邪恶与善良。我为卖火柴的小女孩的悲惨命运鸣不平，为灰姑娘的美好结局而感动。从那时起，书便成了我成长中密不可分的一部分。
阅读经典作文 篇2
现在可以闭上眼，听梨树林从山凹传来颤抖密语哗哗——哗哗哗——一夜之间，它们笃定要和我共白头这是春天推出的一场盛宴一匹匹小白驹怯怯地出场挤满十里长的山凹这漫无边际的汹涌，无助的汹涌捷克诗人塞弗尔特说：诗首先应该具有某种直觉的成分，能触及人类情感最深奥的部位和他们生活中最微妙之处，阅读经典读后感。林莉的这首诗读完，我想，我情感里最隐秘的部分，我敏感的神经，被触动了，并开始微微疼痛了。很多时候，诗歌带来的这种疼痛感让我迷恋，让我深深地陷入其中。我相信在我目前的世界里，只有诗歌，可以这样地唤起我对生活的爱，对那未知的、一切神秘生存的事物的爱。这首诗的前半部分，诗人用她的敏锐，听到了那神秘的事物——山凹里梨树林的颤抖和密语。
开篇让人的心，紧紧地，小心翼翼地悬起来，并侧起耳朵，跟着一同聆听。这样开头很扣人心弦，也将视角敞开来。一首好的诗，我觉得它不仅仅是对事物的完美的呈现，它应该在呈现的同时，融入自己的情感，那种内敛的，深沉的，饱满的情感，而且在衔接和转换上做得自然，天衣无缝。本诗的作者这一点做得很好。在后面的几句里，她运用隐喻，形象地展开了对山凹中的梨花开放的描述：共白头，盛宴，小白驹出场，挤满山凹，在她的叙述里，我感觉到了欣喜，热爱，这些如同梨花，不断地扩展，蔓延，无边无际。不得不说，诗人对抽象事物的把握能力，令人惊讶。诗歌读到这里，作者笔下那神秘的事物，也令人深深地热爱和向往。诗如果到这里打住，我们可能只会停留在这种欣喜里，并在读完之后很快忘掉它。因为所有的文字，只有悲剧，只有遗憾，只有绝望，才会打动人心。
而诗歌，当它艺术地表现出纯粹的欲望，动人的忧郁和高贵的绝望，它才会令我们的心，深深地眷恋，和隐隐地疼痛。本诗的作者深谙此理，在最后一句，她笔锋一转，“这漫无边际的汹涌，无助的汹涌”，一下子把我们的心，再次紧紧地揪了起来。这个无助，是花开得烂漫的无助，是生命一往直前的无助，还是诗人对现实生活的无助？我们不得而知，我们只是捕捉到，这一句里，有真意，有大美，有无尽的联想。诗人藏隶说：现代诗人的基本任务之一，就是重新协调诗的秘密与现实的关系。我觉得，本诗的作者出色的完成了她的任务。
阅读经典作文 篇3
“人之初，性本善。性相近，习相远……”当我第一次读《三字经》的时候，我的老师告诉我，《三字经》是国学经典，里面的每一句话都是我们一生受用不尽的财富。
如今，我也站在了讲台上，把老师当年告诉我的话，告诉我的学生。从一年级到如今的三年级，看着他们一点点长高，读书的声音由稚嫩变得清脆，对经典的理解也丰富起来。
记得我第一次把三字经写在黑板上，教他们背诵时，他们有的闭着眼摇着头学着古人，看起来有模有样。《三字经》通俗易记、朗朗上口，聪明的他们总是很快就能背的滚瓜烂熟。但是我也会产生一种担忧，他们何时能真正理解其中的含义呢？拔苗助长是不可取的，但在他们自然成长的过程中需要有人引导，方能成长地更茁壮。于是，在他们犯错误的时候，我第一件事不是批评他们，而是引经据典地引导他们明白自己的错误。当我引导吵架的两个学生说出“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知”的时候，看着他们涨红的脸，就知道他们已经知道了羞愧和错误，这种价值观的引导比就事论事更有意义。
《三字经》中，除了仁义诚敬孝，还包含了中国传统的文学、哲学、天文、地理等文化。读到如“赤道下，温暖极”这样的句子时，会有学生疑惑：赤道时什么？在给他们通俗的讲解，是对他们积极发问的一种鼓励，也是对他们视野的一种开阔。我也会很欣慰于这类学生有了读书中的思考过程，而不是死记硬背。读到“地所生，有草木。此植物，遍水陆”时，我会引导他们想到广袤的田野、茂密的树林、绕堤的水田，告诉他们自然风光的美好，激励起他们对生命和自然的热爱。读到“曰江河，曰淮济”时，我会告诉他们中国有多少河流，黄河是怎样的，长江是怎样的，让他们领略祖国的大好河山有多么的壮阔。
在我成长的岁月里，《三字经》曾给我很大的影响。里面的每一句话，都深深刻在我的脑海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，还有之后那句“彼女子，且聪敏”，曾激励我要成为蔡文姬那样有才学的女子。由于对文学的热爱，毕业后的我选择做了一名语文老师。在讲台上站立的日子，看着台下每一个对知识渴求的面孔，总会想起我当年求学的时光。
《三字经》读了一代又一代，精华的文字流淌了一千年，影响了千千万万的中国少年。少年强，则中国强，少年强不仅指知识能力要强，还有心智思想方面要强。《三字经》是少年心智成长路上一堂重要的课，上好课是我作为语文老师的使命，而接过上一辈教师的粉笔，弘扬国学的经典与文明，却是我要终身奉行的使命。
阅读经典作文 篇4
“读书”这两个字顾名思义就是阅读书籍。阅读书籍是我们生活中必不可少的一部分，毛主席说过：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
书是大树的根系，没有根的营养补给，那么树就是一堆枯木；书是帆船中的帆，没有帆的协助，就是一艘没有价值的船。而我们就是离不了营养补给的大树，离不了帆的帆船。而且我们不仅要读书，还要读好书。什么是好书？好书就是世代给予精神补养的经典书籍，好书就比如是四大名著的《西游记》，小说《狼王梦》等。在这一本本书中，我体会到了孙悟空被誉为美猴王，果不其然，一路和师弟一起共同护送唐僧去西天取经，一路坎坷。书中又是那样引人入胜。
在这浩如烟海的书中，我更是像只饿狼，贪婪的吃着可口的美餐。有时动物之间的伟大亲情感动的潸然泪下，有时为命运悲惨的卖火柴的小姑娘感到惋惜，有时为诸葛亮神机妙算感到惊奇。啊！书籍，你让我的生活变得多姿多彩，让我能在知识的海洋中快乐的畅游。是你让我明白了人生的真谛，更是你荡涤着我的心灵，让我成为一个更加积极向上的人，而你，还是我的精神食粮。老师曾经说过，一个富翁不光要有财物的富有，最重要的还要有精神的富有，这才真正堪称富翁。相反，一个清贫的人，虽然没有财物的富有，但是他却有着乐于助人的好品质。而这样的人才能称为富翁，因为他拥有精神的富有。
高尔基曾经说过：书是人类进步的阶梯。我们将是祖国的未来，要成为祖国的栋梁之才，首先自己要有聪慧的大脑，就像战场上拼杀的士兵，战斗前首先要利其器，才能在与敌人拼杀时杀更多的敌人。唯有读书，才能让自己变得有知识、懂礼仪、有文采。让那些瞧不起我们中国人的外国人心服口服！
来吧！让我们一起读好书，好读书，让阅读与经典同行！
阅读经典作文 篇5
茫茫书海中，那些沉浸在人们心中亘古不变的经典，早已成为了我心中一幅美丽的画卷。
《红楼梦》
《红楼梦》，被喻为四大名著之首。每读一遍，心中都有着不同的感受。
在青春期少男少女的眼中，或许贾宝玉和林黛玉的凄惨爱情才是主线。林黛玉刚入贾府时，贾宝玉便对这“妹妹”百般照顾。我本以为两人会像西方童话中的王子与公主般相亲相爱到最后。
可事与愿违。故事的最后，贾宝玉出家，林黛玉相思成疾，如凋花残叶般逝去。或许在那个时代，有许多迫不得已。但林黛玉那悲惨的结局，却也敲醒我：人，总是要以乐观的态度面对生活。留得青山在，不怕没柴烧。
《追风筝的人》
阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑，自小情同手足。在外界的压迫和阿米尔的逼迫下，哈桑与他的父亲阿里离开了这个家。不久后，阿米尔与他的父亲也逃亡美国。阿米尔成年后，始终无法原谅自己当初的行为。那幼时的谎言铺天盖地般朝阿米尔扑来。但他还是再次踏上了久违的故土，去赎罪。最后的最后，阿米尔未能救回哈桑，只带回了哈桑的儿子索拉博。
或许这个结局不是最完美的，但却是最真实的。合上书，我的手中仿佛多了条风筝线：时间只会像一条射线，毫无顾忌地朝着一个方向无限拉长。而这世界的一切，也会随着时间在变。所以，珍惜当下，不要祭奠过去，也不要想象未来，更不要让自己后悔。
《西游记》
小时候看《西游记》，只是崇拜孙猴子的功夫，可笑于猪八戒的滑稽。长大了，再细细品味起《西游记》，却是一番不同的味道。孙悟空好心好意地帮助唐僧除妖灭怪，可唐僧却不领情，总是以自己所谓的“善”来教育孙悟空。不过好在师徒两人的情谊，早已如花岗岩般坚硬。师徒四人历经九九八十一难后，终于取得真经。也不枉这一路走来，连我都为之庆幸。
其实人生也如这漫漫取经路，有这九九八十一难。只要披着坚强，一步步迈过去，就能实现最终的愿望，取得最后的真经。
当然，我所读的经典远远不止这几本。而这些经典，早已成了那盏明灯、那位良师、那幅画卷……她们引着我前进，点亮了无常世界，道出了悲悲喜喜，绘出了人生百态，让我品出了这人生的百家味道……
阅读经典作文 篇6
“书如药，善读书者能治愚”，这是先辈留给我们的教诲，“理想的书是智慧的钥匙”，这是后人给我们的良好训练。跟着经典走，经典跟我一起成长，经典一路飘香。
温暖的午后，沐浴着金色的阳光，坐在古老的木椅上，我翻开了经典名作《玛姬的礼物》。然后一幅美丽的图画展现在我们面前。这对善良的玛姬夫妇为彼此牺牲了自己最喜欢的东西，但他们从对方那里得到了最真诚的爱。在困境中无私纯洁的爱情深深打动了我。不知不觉，思想开始飘忽不定。这对夫妇给了我无限的感情。像朋友一样，她引导我成长。她让我知道，人们应该多想想对方，多想想对方的想法，多读读对方的想法，即使有时牺牲了自己的利益，只为他人着想。她——“玛姬的礼物”教会了我如何收获世界上最真实的友谊和感情。
好老师
海伦·凯勒是一本穿越时空的经典之作，普通人很难想象。她告诉我
在乒乓球场上，一个女孩正在努力比赛。尽管汗流浃背，但始终坚持，不为别的，只为心中的信念。突然，她的脚一滑，重重地摔了一跤。静静地摸着脸颊，一股红红的血液顺着脸颊蜿蜒流动。摩擦，辛辣，痛苦。动起来，发现手也扭了。一边，家长看到情况说：“明天再玩，今天回去！”那女孩看不见时几乎摇头。她自言自语道：“坚持住，坚持住。我受了什么折磨。海伦·凯勒能做到，我也能做到。”想到这里，女孩一个个精神抖擞，忍着痛苦，走上餐桌。这个女孩就是我。海伦·凯勒，一位像老师一样的经典人物，告诉我，无论遇到什么困难，只要你有一颗坚强的心，一切都是坚不可摧的。
伟大的领袖
在新年晚会上，我被选在班上拉小提琴。当我到达时，我自信地弹钢琴。旋律在我耳边响起。在悠扬的音乐中，这首歌结束了。当我下台时，我听到了罕见的掌声，但我看到了鄙视的眼神。只有一个学生说：“我想成为一名音乐家，就因为这个水平！不可能！”当我听到这个消息时，我很难过，禁不住怀疑自己。但想想约翰·克里斯托弗。他也被嘲笑，但他不怕追求自己的梦想。这不是我应该追求的品质和精神吗？想到这里，我再次微笑，勇往直前。这是约翰·克里斯托弗的灵感。像一个伟大的领袖，他驱走了我心中的阴霾，照亮了我心中的黑暗。
跟着经典走，用心去感受经典。你会发现她会在我们成长的路上留下所有的欢乐和芬芳。
阅读经典作文 篇7
《假如给我三天光明》是美国女作家海伦凯勒的作品。让我很感动。伟大的著名作家马克？吐温曾经说过：“十九世纪有两个值得关注的人，一个是拿破仑，一个就是海伦·凯勒。”
海伦从小就双目失明，听不见声音，也看不到东西，但是她还是坚强的生活下来，全靠一颗不屈不饶的心。但是她也是幸运的，莎莉文老师的出现让她排遣了与世隔绝的孤独感，让她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通，让她接触到了知识，意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路，使海伦象个海绵不断汲取知识，在莎莉文老师的陪伴和帮助下，她克服了一个又一个困难
每个人只有在经历风雨之后才能见到彩虹，摔倒后可以再爬起来，像海伦·凯勒那样，一次次跌倒后再一次次地爬起来，向自己的目标前进，永不放弃的人谓之强者中的强者。
海伦·凯勒说过：“我们谁都知道自己难免一死，但是这一天的到来，似乎遥遥无期。当然，人们要是健康无恙，谁又会想到它，谁又会整日惦记着它。于是便饱食终日，无所事事。”是啊！人难免在一生中遇到一些困难和挫折，没有人的生活是一帆风顺的，这是人生必须经历的一个过程，只有在这种过程中学会怎样去克服和面对，才能使自己有战胜一切困难的勇气和毅力，变得坚强勇敢，不再去逃避。有了这样的信念，海伦。凯勒始终用笑容面对一切。
海伦是个残疾人，还能通过自己的努力有益社会，有益于人类，何况我们是健康人，更应该向她学习，不断学习知识，做一个有益社会和人类的人把知识用到生活中去，我们的生活也会变得更加美好幸福。假如我们都用知识点亮心中的那盏灯，我相信这个世界将变的更加光明。
阅读经典作文 篇8
古语云“书如药也，善读之可以医愚”确实如此，阅读一本经典，能让我们心灵明净如水，开拓视野，丰富阅历，成为求真向善爱美的新时代少年君子。当香茶伴经典，让阅读成为一种习惯之时，便是少年君子有成之时。
把阅读当成“悦读”是再好不过了，这便把阅读和快乐串联起来，“好读者不如乐读者”而在阅读经典的充实生活中必有快乐与幸福。阅读经典可激发少年游历之乐，做领阅山河的爱美少年君子。时间有限，阅读经典的心灵的空间无限。悠悠间，踏遍了万里山河，阅读经典，我们能乘仙鹤登上黄鹤楼，领阅其宏伟壮观；随归雁悠然停留在江边，征蓬出汉塞，领阅“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外雄浑之景；抑或是举起觥筹与明月共饮，驾着扁舟与鱼虾相嘱…这阅读经典，让生命的经历陡然加宽，收获了心灵的震撼，在游历山水之间，逐渐成为爱山水之美的少年君子。
阅读经典能激发少年交流之乐，做领悟道义的向善少年君子。古时圣贤之人都空虚寂寞，唯有其著流传其名，我们阅读这些经典便可一次次同伟大的灵魂碰撞，一次次同伟大的精神交谈。那是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的豪迈；那是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英勇；那是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民；那是“我以我血荐轩辕”的责任和胆识…有这些，我们无不从经典中领阅到为人处事之道义，逐渐引导我们成为向善的少年君子。
阅读经典能激发少年思考之乐，做勤于求知的求真少年君子。苏格拉底说过：“没有思考的人生是失败的人生”而阅读经典，从经典中求知，往往是我们思考的起点。读到圆明园的破败，其惨痛历史，不禁泪下心酸；何等的辉煌，皆成废墟。为什么？读到雨果“两个强盗”的论断中我们可以知道了这样瑰丽的珍宝对任何人都是一种招引，之所以这样，正是“国不强，国之不国”的噩梦！读到“面朝大海，春暖花开”我们会思考，是怎样的灵魂在阳光下独自盛开，孤独地装点世界…在阅读经典中思考，我们能成为乐于求真的少年君子。
话说“读书养气”，对阅读经典时我们也吸取了其精华，读天下之经典，养人间正气。同读《红楼梦》，有人可以读出宝黛爱情一波三折，有人可以读出封建社会专制制度无形“杀人”…孟子有云：“吾善养浩然之气也。”正是所说的这个读书养气的道理。
最是经典能致远，腹有诗书气自华。让阅读经典成为一种习惯吧，享受阅读经典之乐，用真诚的热心去迎接那字里行间饱含睿智的思想和美好的感情，与经典同行，成少年君子。
阅读经典作文 篇9
国学经典是什么？这是源远流长的中国文化中的一部分，它们都凝结着先贤的智慧，是我们的精神食粮，总是让我们受益匪浅，因此在今天的文化舞台上仍占有重要地位。
我们为什么要读经典呢？首先，经典是我们的传统文化，如果没有人关注它，它将慢慢地消失，相反，我们都去品读它，它将一直流传下去；其次，阅读经典有助于我们感受古人的智慧和精神，学习历史，开拓知识面；还有，经典可以帮助我们变得更有气质，在这个以知识为重的时代，这是非常重要的。
读经典，首先要静下心来。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，如果你无法静下心来，那么，即使书中的东西有多么美，多么引人注目，你都看不出来。再加上经典大多是文言文形式，不静下心来，怎么能读懂呢？所以，静下心来很重要。
静下心来以后，就要认真体会，要像品茶一样认真地品读经典：先不考虑古文断句，把每一个字都看懂，不会认的一定要查字典，文中的通假字尤为重要；古今异义的字词很多，必须结合上下文和注释才能把他们搞懂；结合自己的理解和注释来思考文章的大意；如果搞懂了意思，就尝试断句，这对朗读至关重要；等到你认为你可以像古代文人一样有节奏地朗读经典时，你就大声地读出来；最后结合资料认识文中的人物和作者，体会他们的感情和精神。
今天，我们的学习负担越来越重，阅读经典的时间似乎越来越少，与经典的隔膜越来越厚，但我们还是要抽出一点点时间，拿起一本国学经典，去品味，去感受。我们绝对不能被课本上的知识禁锢，因为它们不一定全面，只有在课外补充，才是真正的学习。所以，多读经典吧，趁现在我们还有时间！
阅读经典作文 篇10
铺开一卷古籍，尘封的气息扑面而来，夹杂着厚重的低藴，那是传说的积淀。
——题记
秋风乍起，捧着一卷古籍，看天下风云变化；立于窗前，泡一壶清茶，往窗外云卷云舒。站在历史的高头，暮然回头，视线之内没尽头，泛黄的纸业上写满了世事的苍桑。
一片黄叶落地，揭起，原来是传说的感召，带领我开始穿越千年的时空之旅……
烽火肆起，放远中原大地，群雄竞起，昔日楚庄王一鸣惊人鼎中原，而今奸臣当道昏君朝政混乱不堪，眼看大楚以哀败不堪，百姓即将流离失所……泪落江畔，一袭玄夜，望江水悠悠“举世浑浊而我清，众人皆醉而我醒啊！”一声长叹，纵身一跃，顿时水花四溅，衣纷飞，从此历史上少了一位爱国的忠义之士，文学史上更是少了一位伟大的诗人。
而《离骚》成了他留给世人最后的礼物。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
匈奴大举进犯，他因替李陵的投降辩护惹怒了汉武帝，含冤入狱，狱中他衣衫破旧，蓬头垢面，手中的笔却从未停下，从上古的三皇五帝到当朝的汉武帝，他用手中的笔写下了一步不朽的史书——《史记》，开创了纪传体通史的先河。全书一百三十
他在苦难中崛起，铸成了前无古人后无来者的`不朽之作，《史记》饱含了历史的内涵。
游走于唐诗宋词之间，吹唐风淋宋雨。有李白那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；有杜甫那“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的国仇家恨；有苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的爱国
纵观天地之间，历史已成定数，尘埃落定，传统文化与我有之无穷的魅力。我爱李白的潇洒，我爱杜甫的真实，我爱刘禹锡的乐观，我爱东坡的豁达，我爱辛稼轩的豪放，我更爱清照的婉约。唐诗的合辙押韵，宋词的潇洒不羁，元曲的含蓄不露，明清小说的浪漫神秘，无一不深深的吸引着我去的探求。
掬一枚清浅的小笺，岁月悠悠，满腔的情绪，宣泄在文字之间。撷一颗传统的珍珠，历史匆匆，千年的变迁，书写在岁月的长河。
时光流逝水东流，而时间长河里遗落的珍珠，便是那厚重的传统文化，留给我们后人细细品味。
阅读经典作文 篇11
千百年来的中华经典孕育了一代又一代人的成长，中华经典终于藏着丰富的文化底蕴，每当我们阅读它们的时候，都感受到中华五千年的深厚底蕴和独特魅力，每次阅读都会是我感受到了心灵的洗礼。因此我非常喜欢中华传统的经典文化。
经典的中华传统文化对我们的成长和发展都有着非常重要的作用，是我们阅读《诗经》和《楚辞》时，被这两种风格鲜明的诗集所打动，先者是现实主义的代表作，语言通俗易懂，大多描绘当时的现实生活的是启程面的“风”，风格质朴，能让我们感受到里面的氛围。后者是浪漫主义的开篇之作，充分的写出了诗人的爱国情怀，以及在诗中的表达手法充满象征，比喻等具有表现浪漫色彩的表达手法，能使我们的想象得到极大的启发和充实。
当我们在阅读经典的传统文化著作，有些我们不懂的知识点，也会阻碍我们的阅读，这个时候我们就需要去请教老师或者能够理解这些内容的认，这样既能够丰富我们的知识，又能够促进对经典名著的交流，是我们更加理解名著当时的社会背景和写作手法，能够让我们更加明白些著作想要表达的内容里的情感。记得我曾经阅读过《三国演义》里面的一个情节，曹操在赤壁之战过后，失败逃跑的途中，分别笑了三次，说应该在他逃跑的时候怎样进行埋伏，来促使他的彻底失败，我认曹操诸葛亮的智谋都非常的高超，也体现了曹操当时虽然战败，但是他没有因此而惊慌，反而还能够谋划和设想应该在那里埋伏自己，阅读这里的时候我深深佩服的智慧与谋略，也从另一方面激发了我对经典名著的喜爱，深感古代中华民族的智慧。
对于阅读经典名著，不仅能增长我们的知识，还能让我们体验到不同的人物形象，性格特点，使我们感受到许多不同的知识与情感。所以我希望大家可以去阅读《三国演义》和《红楼梦》，因为这两本书具有丰富的内容与情节，能够反映当时社会环境和文化氛围。每当我阅读经典名著之后，常常会与同学们一起讨论书中的内容和自己的体会和感受，让你给我们共同在经典文化中进步和丰富我们的只是，也培养我们的阅读素养与能力。
阅读经典作文 篇12
在一个偶然的机会，我读到了海伦？凯勒所著的《假如给我三天光明》这本书，一下子就被吸引住了。当我一口气读完之后，细细咀嚼，不由得被主人公海伦？凯勒顽强勇敢、不屈不挠的奋斗精神所震撼。她感人的一生不断地激励着我。
海伦？凯勒在出生19个月的时候，因为生病失去了宝贵的听力和视力。她的发声器官虽然没有受损，却因为接收不到学习和模仿的刺激，所以不会说话，变成了一个又盲、又聋、又哑的重度残疾儿。然而，她不被命运所屈服，虽然处在一个看不见也听不见的封闭世界里，但对这个美丽新鲜而又充满生机的世界充满了热爱。
她坚持以一个正常人的标准来严格要求自己，为了这个目标，她付出了无数的艰辛和汗水，一步步、一点点在黑暗的漫漫长夜中摸索着生活，最终取得了惊人的成就。在这本书里，更让我震惊的是，海伦？凯勒作为一个又瞎又聋又哑的人，她竟然考上了大学，并以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院。她一生中还写了14部著作，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。
海伦？凯勒不仅把自己的一生用于帮助那些对人生充满失望的残疾人，也以自己的奋斗精神激励着正常的人们去珍惜生活，热爱生活。读着海伦？凯勒一生中那些了不起的故事，总会让人若有所思。一个在我们眼中近于废人的柔弱女子尚且能取得那么高的成就。而作为一个身体健全的人，有谁会像她那样自强不息呢？我们又该如何珍惜自己的生命呢？翻开她的自传《假如给我三天光明》就可以给我们答案。我和我们周围的人，都很珍惜自己的宝贵年华。
每当一学期结束，我总结自己的学习成果时，总是近乎惊奇地发现，我所得到的知识是那么少，每天除了课堂上所学到的知识，其余那么多的时间都在干着些什么？每天的生活，如果都当做再过三天就要死去那样地安排，情况会怎么样呢？那样我们每天除了认真完成自己的功课以外，把课余的时间充分利用，安排得井井有条，这样就会明显地突出人生的价值，这样得到的成果就会有多么的大呀！让我们像盲人珍惜视力那样珍惜自己的生命吧！
阅读经典作文 篇13
书香伴我行幽幽书香浸透我的灵魂，那香气，在为我进行着一场庄严的洗礼，那是对心灵最深处的洗涤。
从充满幻想的童话故事到含义深刻的文学名著，那幽幽的书香伴我走过了童稚时幼儿园门前的那棵葡萄树，走过了小学校园里那飘逸的垂柳，步入了中学宽阔的校园。我对书的感情，渐渐由喜爱变为挚爱。
是那幽幽的书香，伴我度过金色的童年。回望过去的影子，在我的身旁，始终有书忠实的影子。幼年·听书幼年时，贪玩的我只对玩耍情有独钟，对读书毫无兴趣，只喜欢妈妈在临睡前，给我读上一两篇短小的故事，读《小熊照相》、《小蝌蚪找妈妈》、《放羊的孩子》。渐渐的，妈妈工作忙了，没有时间给我读故事，便利用闲暇时，读好多我喜欢的故事，录在录音机里，我想听了，就打开听一听，仿佛妈妈就在身边。
有时妈妈也奢侈一把，为我买来好听的故事磁带，我一遍遍不厌其烦地听，就这样，我在别人讲故事的声音中度过了我的幼年时期，“听书”使我的幼年生活美丽神奇。童年·童话故事我喜欢妈妈的朗读，却不理解在书的海洋中遨游的乐趣。家中书架上、桌子上都放满了书，但并未引起我的注意。记得在二年级暑假，一次偶然，我翻开了一本装祯精美的《安徒生童话》，那如梦幻一般美好的名字——《海的女儿》引起了我这个热爱大海的女孩的注意。
只是匆匆的一瞥，那美丽的故事便把我深深地吸引。我沉醉在海底世界的神奇美丽中，惊叹于小美人鱼对纯洁爱情的那份执著追求中，在我幼小的心灵中，似乎出现了那蔚蓝的大海，那纯净的海底世界，小美人鱼那纯真的微笑……梦幻般的故事轻轻笼罩了我的心。自那以后，我感到读书比听书更好，对书产生了浓厚的兴趣，便与书结为义友。我曾在《白雪皇后》洁白的宫殿里与《拇指姑娘》一起编织《柳树下的梦》；也曾与《白雪公主》一同手捧《石竹花》欣赏《夜莺》动听的歌喉。我不由沉醉在了那梦幻的王国中。我的童年就在那个美好的童话王国中度过了。
在那个王国里，没有悲伤，没有痛苦，也没有邪恶，有的，只是色彩斑斓的梦幻，真、善、美的花朵，以及那在现实社会中没有的一份纯真。
阅读经典作文 篇14
面对着书店里的各种“解读”、“心得“、戏说”，我不禁有一种毛发直竖的感觉。我们的名著怎么了？我们的经典怎么就这么轻易地被带到了手术台上被解剖得支离破碎？
在我的印象里，《三国》里的曹操就是一个奸臣的代表，可如今被当代的学者们连连翻案，曹操也不是儿时《三国演义》里的曹操了，成了现代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西游记》讲的就是师徒四人西天取经这件传奇而又富有浪漫主义色彩的壮举，可是随着各种版本的当代西游记的出现，儿时的纯真仿佛被残酷地掠夺了一般。
我认为，经典也是有专利的，我们无权“戏说”，无权“恶搞”。在我眼中，名著是一锅锅原汁原味的美羹，任何的佐料加进去，都会破坏其原有的天然的醇香；在我眼中，名著是供我的心灵在这喧哗尘世栖息的一方净土，任何对它的改造或扩建都是对圣地的亵渎。或许历史上真实的曹操是英明的，是宽大的，但那不是《三国演义》里的曹孟德，《三国》中塑造的最成功的人物莫过于曹操，而把经典中的曹操与历史上的曹操混为一谈是可笑的。我认为每一部小说都是一个世界，作者便是创世神，当《三国》里的曹操变成能臣的时候，那么那个有血有肉活灵活现的奸臣曹操便被我们杀死了。
阅读经典，有时不需与时代同行。找一个阳光灿烂的下午，躲在城市的某个角落，把自己化入名著里，或成为狼烟四起时的战士，或成为盛世大族的公子，或成为街头沦落的乞丐，或与孔子促膝而谈，或与曹操争雄天下，携悟空之手遨游天庭，随苏秦之后纵横天下。
阅读经典，无需与时代同行，一本经典便是那个时候的经典，难道你还能从《三国》里读出马克思主义？《三国》即成，再无《三国》，名著即在，它自己便成了我们民族最宝贵的财富。一本名著就是一处非物质文化遗产，打开它，我们便走进了作者的世界，在这里，我们是过客，没有时间空间的限制，我们在几千年的历史里游览，我们在缥缈的三界里驰骋，我们已不属于我们自己的时代，说何与时代同行？
放下历史的知识，放下所谓时代的智慧，带上一种敬畏的心态，少一些“鸡汤”式的亵渎，从现在起，进入那些伟大的时代……
阅读经典，无需与时代同行。
阅读经典作文 篇15
“好读书，读好书，”这句俗语大家都耳熟能详，学习的过程中也遵循这一道理。但在今天这个科技发达，信息万变的21世纪，越来越多的人被花花绿绿的新事物吸引了眼球。知识更新的速度越来越快，活到老，学到老真正成为这个时代学子们需要遵循的求知态度。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”书本是我们获取知识的途径之一，也是最传统，最根本的方式。从小的时候对那种印有图画的儿童故事到现在知识越来越广阔的各大名著，哲学知识，用文字去解读书籍。“取其精华，去其糟粕。”从中汲取精神甘露，既怡情又修身。书是精神的产物，也是精神的延续物。
“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基这一名言早已说明这个道理。现在由于大家对知识水平的要求更上一层楼，形形色色的书籍在各书店出售，在一些公交站台也安装了书香传承，随手阅读箱。这是文明进步的一大标志。我们从书中学习文字、词语和优美的词汇，对知识水平的提高也正是书本知识的功劳。“腹有诗书气自华，”是一个人用知识武装自己自己的内涵体现，内在美由书本知识浇灌。“
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”当我们读了一本好书后，会发现阅读的真谛，被它所包含的内容折服。只有真正的用心阅读，才能将书中所“蕴藏”的知识“占为己有，”不然也只是空读书、死读书。在与别人交流沟通时，你广泛的知识了解，会让别人对你刮目相看，别人对你投来赞赏的目光。我想，你的表现会引起他们对知识阅读的兴趣及自己的知识鄙陋反思，这也是阅读的影响。提升自己的空间，开拓自己的视野，创造属于你的奇迹。
岁月不饶人，光阴不等你。不要等时间带走你的青春，现在就开始，捧起书本，鲜花和掌声也不是守株而获得的兔子，自豪和顺利也不是漫天掉下的馅饼。不要等待，你需要做的只有马上出发，一条路走到底就一定会有希望的亮光。拒绝“”少壮不努力，老大徒伤悲。”
只要你努力，只要你能披荆斩棘；只要你坚定，只要你不畏失败与挫折；只要你乐观，只要你不沮丧失意。拾阅读之经典，能细细品读，回味人生冷暖，思索生命的终极意义。读万卷书，行万里路。拾阅读之经典，开卷有益，你我本可以！
阅读经典作文 篇16
奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》是一部最辉煌的名著，是人生的目标，精神的航向。从这本书中，我读懂了毅力，学会了坚持，领悟了生命的价值。
毅力乃成功之本，是一种韧劲，是一种坚持，是人生最宝贵的财富。荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我更加领悟到：一个人的毅力对他的一生有多么大的影响。保尔，一个普普通通的青年人，他的一生充满坎坷，然而他却凭着毅力战胜了困难绝境，战胜了内心的动摇绝望，坚持为革命事业奉献着
自己的力量，最终实现了人生理想，即使病痛缠身，即使双目失明，他也从未放弃。是毅力给予了他无穷的力量，给予了他坚持不懈的精神，给予了他别样的辉煌人生。
试想，如果保尔面对生活中一点点小小的困难，就一蹶不振，自暴自弃，失去了毅力与坚持。那么他又怎样能拥有辉煌的人生？遇到困难时，想想保尔吧，只要勇敢的去面对，就一定会战胜困难，获得成功。经历过战胜困难的过程，你就会发觉，原来自己是最有毅力的。人生不如意十之八九，不要自卑，要勇敢的面对，自信的坚持。
挫折是培养毅力的必要前提。毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示的惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，会坚强地去面对。巴尔扎克曾说过：“挫折是块磨刀石。”再锋利的刀一直不用，也会变得钝。这时，就需要“挫折”这块磨刀石使其锋利起来。保尔从小在苦水中长大，早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是一名普通的工人。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，他在食堂里干了两年，受尽了欺辱。然而，他后面的路更坎坷。不久，保尔双目失明，全身瘫痪，但是，他在这种情况下还在坚持写书，对自己毫不顾惜，功夫不负有心人，他终于成功地写完了《钢铁是怎样炼成的》这本书。
许多名人志士也是如此，在挫折中锻炼了自己，考验了自己，使自己的事迹成为了千古佳话。马克思写《资本论》用了40年，李时珍的《本草纲目》花了30年时间，司马迁编《史记》历时20多年等等。
人的一生是充满酸甜苦辣的过程，只有在战胜挫折、战胜苦难的过程中，你才会逐步的成熟，逐步的成长。那是人生的必经之路。试想如果没有悲欢离别的伤心，又怎会有重逢的喜悦呢？如果没有酸甜苦辣的痛楚，又怎会有苦尽甘来的欢欣？
凡卡课文内容
九岁的凡卡·茹（rú）科夫，三个月前给送到鞋匠阿里亚希涅（niè）那儿做学徒。圣诞节前夜，他没躺下睡觉。他等老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜去了，就从老板的立柜里拿出一小瓶墨水，一支笔尖生了锈的钢笔，摩（mā）平一张揉皱了的白纸，写起信来。
在写第一个字母以前，他担心地朝门口和窗户看了几眼，又斜着眼看了一下那个昏暗的神像，神像两边是两排架子，架子上摆满了楦（xuàn）头[1]。他叹了一口气，跪在作台前边，把那张纸铺在作台上。
亲爱的爷爷康斯坦丁·玛卡里奇，他写道，我在给您写信。祝您过一个快乐的圣诞节，求上帝保佑（yòu）您。我没爹没娘，只有您一个亲人了。
凡卡朝黑糊糊的窗户看看，玻璃窗上映出蜡烛的模糊的影子；他想象着他爷爷康斯坦丁·玛卡里奇，好像爷爷就在眼前。爷爷是日发略维夫老爷家里的守夜人。他是个非常有趣的瘦小的老头儿，65岁，老是笑眯眯地眨着眼睛。白天，他总是在大厨房里睡觉。到晚上，他就穿上宽大的羊皮袄，敲着梆（bāng）子，在别墅（shù）的周围走来走去。老母狗卡希旦卡和公狗泥鳅（qiū）低着头跟在他后头。泥鳅是一条非常听话非常讨人喜欢的狗。它身子是黑的，像黄鼠狼那样长长的，所以叫它泥鳅。
现在，爷爷一定站在大门口，眯缝着眼睛看那乡村教堂的红亮的窗户。他一定在跺着穿着高筒毡靴（xuē）的脚，他的梆子挂在腰带上，他冻得缩成一团，耸着肩膀
天气真好，晴朗，一丝风也没有，干冷干冷的。那是没有月亮的夜晚，可是整个村子白房顶啦，烟囱（cōng）里冒出来的一缕缕的烟啦，披着浓霜一身银白的树木啦，雪堆啦，全看得见。天空撒满了快活地眨着眼睛的星星，天河显得很清楚，仿佛为了过节，有人拿雪把它擦亮了似的
凡卡叹了口气，蘸了蘸笔尖，接着写下去。
昨天晚上我挨了一顿毒打，因为我给他们的小崽（zǎi）子摇摇篮的时候，不知不觉睡着了。老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带揍了我一顿。这个礼拜，老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上弄起，她就捞起那条青鱼，拿鱼嘴直戳（chuō）我的脸。伙计们捉弄我，他们打发我上酒店去打酒。吃的呢，简直没有。早晨吃一点儿面包，午饭是稀粥（zhōu），晚上又是一点儿面包；至于菜啦，茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他们叫我睡在过道里，他们的小崽子一哭，我就别想睡觉，只好摇那个摇篮。亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧！我再也受不住了！我给您跪下了，我会永远为您祷告上帝。带我离开这儿吧，要不，我就要死了！
凡卡撇撇嘴，拿脏手背揉揉眼睛，抽噎了一下。
我会替您搓烟叶，他继续写道，我会为您祷告上帝。要是我做错了事，您就结结实实地打我一顿好了。要是您怕我找不着活儿，我可以去求那位管家的，看在上帝面上，让我擦皮鞋；要不，我去求菲（fēi）吉卡答应我帮他放羊。亲爱的爷爷，我再也受不住了，只有死路一条了！我原想跑回我们村子去，可是我没有鞋，又怕冷。等我长大了，我会照顾您，谁也不敢来欺负您。
讲到莫斯科，这是个大城市，房子全是老爷们的，有很多马，没有羊，狗一点儿也不凶。圣诞节，这里的小孩子并不举着星星灯走来走去，教堂里的唱诗台不准人随便上去唱诗。有一回，我在一家铺子的橱窗里看见跟钓竿钓丝一块儿卖的钓钩，能钓各种各样的鱼，很贵。有一种甚至钓得起一普特[2]重的大鲇（nián）鱼呢。我还看见有些铺子卖各种枪，有一种跟我们老板的枪一样，我想一杆枪要卖一百个卢（lú）布吧。肉店里有山鹬（yù）啊，鹧（zhè）鸪（gū）啊，野兔啊可是那些东西哪儿打来的，店里的伙计不肯说。
亲爱的爷爷，老爷在圣诞树上挂上糖果的时候，请您摘一颗金胡桃，藏在我的绿匣子里头。
凡卡伤心的叹口气，又呆呆地望着窗口。他想起到树林里去砍圣诞树的总是爷爷，爷爷总是带着他去。多么快乐的日子呀！冻了的山林喳喳的响，爷爷冷得吭吭地咳，他也跟着吭吭地咳要砍圣诞树了，爷爷先抽一斗烟，再吸一阵子鼻烟，还跟冻僵的小凡卡逗笑一会儿许多小枞（cōng）树披着浓霜，一动不动地站在那儿，等着看哪一棵该死。忽然不知从什么地方跳出一只野兔来，箭一样地窜过雪堆。爷爷不由得叫起来：逮（dǎi）住它，逮住它，逮住它！嘿，短尾巴鬼！
爷爷把砍下来的树拖回老爷家里，大家就动手打扮那棵树。
快来吧，亲爱的爷爷，凡卡接着写道，我求您看在基督的面上，带我离开这儿。可怜可怜我这个不幸的孤儿吧。这儿的人都打我。我饿得要命，又孤零零的，难受的没法说。我老是哭。有一天，老板拿楦头打我的脑袋，我昏倒了，好容易才醒过来。我的生活没有指望了，连狗都不如！我问候阿辽娜，问候独眼的艾（ài）果尔，问候马车夫。别让旁人拿我的小风琴。您的孙子伊凡·茹科夫。亲爱的爷爷，来吧！
凡卡把那张写满字的纸折成四折，装进一个信封里，那个信封是前一天晚上花一个戈（gē）比买的。他想了一想，蘸一蘸墨水，写上地址：
乡下爷爷收
然后他抓抓脑袋，再想一想，添上几个字：
康斯坦丁·玛卡里奇
他很满意没人打搅他写信，就戴上帽子，连破皮袄都没披，只穿着衬衫，跑到街上去了前一天晚上他问过肉店的伙计，伙计告诉他，信应该丢在邮筒里，从那儿用邮车分送到各地去。邮车上还套着三匹马，响着铃铛，坐着醉醺（xūn）醺的邮差。凡卡跑到第一个邮筒那儿，把他那宝贵的信塞了进去。
过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见一铺暖炕（kàng），炕上坐着他的爷爷，耷拉着两条腿，正在念他的信泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴
楦头：制鞋、制帽时所用的模型，大多是木头做的。
普特：俄国重量单位，一普特等于16.38千克。
凡卡相关书评
俄国十九世纪批判现实主义的杰出作家契诃夫，以擅长写短篇小说而著称。他的优秀短篇小说代表作《凡卡》，以独特的角度，精湛的技巧，向世人展现了不朽的艺术魅力。
《凡卡》这篇短篇小说，既没有复杂多变的情节，也没有光采照人的文学形象。作品通过描写主人公凡卡的不幸遭遇，深刻暴露了沙皇时期童工的悲惨生活。契诃夫用沉静细腻的笔调把主人公凡卡这个人物推至读者面前，即使是有可挖掘的幽默之处（如小说结尾写错地址的细节），也写得暗含心酸，引人深思。
作为一个严肃的现实主义者，契诃夫不像托尔斯泰那样有时直抒自己的哲学观和道德观，也不像高尔基那样有时直接参与小说，而是以一种非常客观的形式来表达自己的意图。在《凡卡》中，作家含蓄地塑造了受剥削受压迫的童工凡卡的形象，我们领略到的是真实的描写，不是作家本身的评论。契诃夫的客观描写，我们可以看到“一双冷静地探索人类灵魂和社会本质的艺术家明澈的眼睛”，可以体会出作家巧妙隐藏在客观叙述中的爱憎情感。
以给爷爷写信为主体，构成了《凡卡》这篇短篇小说的基本线索。在给爷爷的信中，凡卡写道：“亲爱的爷爷，……我在给你写信。……我没爹没娘，只剩下你一个人是我的亲人了。”契诃夫借凡卡之口，点明小主人公无依无靠的孤苦处境。“三个月前，九岁的男孩凡卡·茹科夫被送到鞋匠阿里亚兴这儿来做学徒。”小说的开篇是一个陈述句，这个看似平淡无奇的句子，不仅仅交待了时间、地点和人物，而且与整篇小说有着密切的关系——凡卡做学徒仅仅是三个月的光景，但这短短的三个月给他带来的是什么样的灾难呢？看看凡卡的乞求吧，“亲爱的爷爷，发发上帝那样的慈悲，带我离开这儿回家吧。……我再也受不了啦，不然我就要死了。……”只有三个月，一个天真活泼的孩子就发出这样的哀告，足见其受压迫之深。这充满童稚的乞求，带给读者的心灵震颤竟远远大于对黑暗的童工制度的批判嘲讽。在描写凡卡所遭受的非人待遇时，契诃夫更加小心谨慎地让凡卡自己在信中说明，而不添一丝一毫的评语感叹。“昨天我挨了一顿打，老板揪着我的头发把我拖到院子里拿皮带抽了我一顿。”挨毒打的原因仅仅是因为凡卡在摇老板的小娃娃时，一不小心睡着了，一个小小的疏忽竟然招致一顿暴打；老板的孩子睡在摇篮里，而又困又累的凡卡却连眼也不能合一下。朴素的陈述中蕴含着作者极大的愤怒，这种用事实说话的手法贯穿于短篇小说《凡卡》的始终，使其具有巨大的艺术震撼力，谁能不为凡卡的不幸而伤心流泪呢？
凡卡出现在读者眼前，是在写信，他在“自己面前铺平一张揉皱的白纸。”这张纸，给读者心里造成许多悬念。因为这张纸，或许是老板，或许是其他什么人丢弃不用而被凡卡偷偷捡起来的'。凡卡“把那张纸铺在一张凳子上，他自己就跪在凳子前头”写起信来。“铺平一张揉皱的纸”、“跪在凳子前头”的细节动作，充分说明了地位卑微的凡卡连写一封信都要提心吊胆，战战兢兢，不敢越雷池一步的艰难处境。那么，雇主是如何对待凡卡的呢？“老板随手捞起什么就用什么打我”，“老板娘叫我收拾一条青鱼，我就从尾巴上弄起，她就捞起那条青鱼，拿鱼嘴直戳我的脸。”“随手捞起”、“直戳”等动词，形象地说明了老板的暴虐成性以及老板娘的凶残狠毒，令读者替凡卡的处境担心。在描写爷爷时，作家换了一种活泼的笔调，“那是个瘦小的，然而非常矫健灵活的小老头，老是带着笑脸，眯着醉眼。”两个形容词和两个动词，一个快活的小老头的形象就跃然纸上。这些单纯凝炼的描写，使得整篇小说叙事清晰，简洁紧凑，更适合短篇小说的篇幅。
凡卡单调的写信，可在小说里却是鲜活活的人物，这有赖于作品的艺术魅力。契诃夫的《凡卡》，独特的角度，精湛的技巧，绝妙地体现于从外部动作和内部蕴含两方面来刻画凡卡的心理。
《凡卡》的结局，似乎是小说发展到最后的必然结果，实则更具不朽的魅力，有两点耐人寻味。第一：信的地址是“寄乡下祖父收”，读者不禁痛心，这个连信都写不明白的孩子，怎么能摆脱悲惨的命运呢？因为寄托了他全部希望的信永远地寄不到爷爷的手里。第二：凡卡在邮完信后做了一个梦，梦中看见“一个炉灶，炉台上坐着祖父，搭啦着一双光脚，对厨娘们念信。泥鳅绕着炉子走来走去，摇着尾巴……。”这梦，是痛苦惨然的暗示。凡卡的梦只能是儿童玫瑰色的梦，血淋淋的现实仍在老地方等着他。这既给读者心灵以震颤，也给凡卡的惨淡人生添上了悲剧的色彩。
篇一：林清玄散文阅读题
阅读林清玄《布袋莲》一文，完成13－16题。（共10分）
（1）七年前我租住在木栅一间仓库改成的小木屋，木屋虽矮虽破，却因风景无比优美而觉得饶有情趣。
（2）每日清晨我开窗向远望去，首先看到的是种植在窗边的累累木瓜树，再往前是一棵高大的榕树，榕树下有一片田园栽植了蔬菜和花圃，菜园与花圃围绕起来的是一个大约有半亩地的小湖，湖中不论春夏秋冬，总有房东喂养的鸭鹅在其中游嬉。
（3）我每日在好风好景的窗口写作，疲倦了只要抬头望一望窗外，总觉得胸中顿时一片清朗。
（4）我最喜欢的是小湖一角长满了青翠的布袋莲。布袋莲据说是一种生殖力强的低贱水生植物，有水的地方随便一丢，它就长出来了。而且长得繁茂强健。布袋莲的造型真是美，它的根部是一个圆形的球茎，绿的颜色中有许多层次，它的叶子也奇特，圆弧形的卷起，好象小孩仰着头望天空吹着小喇叭。
（5）有时候，我会捞上几朵布袋莲放在我的书桌上，它没有土地，失去了水，往往还能绿很长一段时间，而且它的枯萎也不象一般植物，它是由绿转黄，然后慢慢干去，格外惹人怜爱。
6）后来，我住处附近搬来一位邻居，他养了几只羊，他的羊不知为什么喜欢吃榕树的叶子，每天他都要折下一大把榕树叶去养羊。到最后，他干脆把养绑在榕树下，爬在树上摘叶子，才短短的几个星期，榕树叶全部被摘光了，剩下光秃秃的树枝，在野风中摇摆褪色的秃枝。
（7）我憎恨那个放羊的中年汉子。
（8）榕树叶吃完了，他说他的羊也爱吃布袋莲。
（9）他特别做了一枝长竹竿来捞取小湖中的布袋莲，一捞就是一大把，一大片的布袋莲没有多久就全被一群羊儿吃得一叶不剩。我虽几次制止他而发生争执，但是由于榕树和布袋莲都是野生，没有人种它们，它们长久以来就生长在那里，汉子一句话便把我问得哑口无言： 是你种的吗？
（10）汉子的养羊技术并不好，他的羊不久就患病了；不久，他啊也搬离了那里，可是我却过了一个光秃秃的秋天，每次开窗就是一次心酸。
（11）冬天到了，我常独自一个人在小湖边散步，看不见一朵布袋莲，也常抚摸那些被无情断丧的榕树枝，连在湖中的鸭鹅也没有往日玩得那么起劲。我常在夜里寒风的窗声中，远望在清冷月色下已经死去的布袋莲，辛酸得想落眼泪，我想，布袋莲和榕树都在这个小湖永远地消失了。
（12）熬过冬天，我开始在春天忙碌起来，很怕开窗，自己躲在小屋里整理未完成的稿件。
（13）有一日，旧友来访，提议到湖边散散步。A我惊讶地发现榕树不知道什么时候萌发了细小的新芽，那新芽不是一叶两叶，而是千株万株，凡是曾经被折断的伤口边都冒出四五朵小小的芽，使那棵几乎枯去的榕树好象披上一件缀满绿色珍珠的外套。布袋莲更奇妙了，那原有的一角都已经扑满，还向两边延伸出去，虽然每一朵都只有一寸长，更因为低矮，使他们看起来更加缠绵，深绿还没有长成，是一片翠得透明的绿色。
（14）我对朋友说起那群羊的故事，我们竟为了布袋莲和榕树的更生，快乐得在湖边拥抱起来，为了庆祝生的胜利，当夜我们就着窗外的春光，痛饮得醉了。
（15）那时节，我只知道为榕树和布袋莲的新生而高兴，因为那一段日子活得太幸福了，完全不知道它有什么意义。
（16）经过几年的沧桑创痛，我觉得情感和岁月都是磨人的，B常把自己想成是一棵榕树，或是一片布袋莲，情感和岁月正牧着一群恶羊，一口一口地啃吃着我们原本翠绿活泼的心灵，有的人在这些啃吃中枯死了，有的人失败了，枯死和失败远是必有的事，问题是，东风是不是再来，是不是能自破裂的伤口边长出更多的新芽？
（17）当然，伤口的旧痕是不可能完全复合的，被吃掉的布袋莲也不可能更生，不能复合不表示不能痊愈，不能更生不表示不能新生，任何情感和岁月的挫败，总有可以排解的办法吧！
（18）我翻开七年前的日记，那一天酒醉后，我歪歪斜斜地写了两句话： 要为重活的高兴，不要为死去的忧伤。
13、围绕布袋莲的繁茂、消失和新生，作者的情感不断变化，请仔细阅读全文，仿照示例，进行概括。（3分）
14、文章题目是《布袋莲》，却在对布袋莲的描写中多次写到榕树，请分析作者这样写的意图。（3分）
15、 冬天到了，我常独自一个人在小湖边散步，看不见一朵布袋莲，也常抚摸那些被无情断丧的榕树枝。 这句话中的 抚摸 一词有何含义？（2分）
16、本文语言很有表现力，或生动细腻，或意味隽永，请从两处划线句中选择一句进行赏析。（2分）
参考答案：
13、慢慢枯萎，惹人怜爱；啃吃殆尽，气恼心痛；奇妙新生，惊喜雀跃（一点1分，意对即可，共3分）
14、共3分， 榕树与布袋莲一个高大美丽，一个矮小可爱。共同构筑了作者窗外的好风景。（1分）它们同样焕发生机美丽，同遭被摧残的厄运，又同样在劫难后重生，是作者心中美好不可分割的整体。（1分）相对于布袋莲来说，榕树高大的'形象正可以衬托出小小布袋莲生命力的顽强可敬。（1分）
15、抚摸是指用手轻轻按着并来回移动，这里表现了作者对被折断的榕树的怜惜，对榕树枝遭受无情摧残的痛心。（2分， 意对即可）
16、赏析：A句，运用比喻，将千万叶嫩芽比做 缀满绿色珍珠的外套 ，生动形象地写出了榕树重新发芽生长的勃勃生机与美丽，抒发了作者因榕树萌发新芽产生的惊喜赞叹之情。
B 句，借物喻人，由榕树和布袋莲一度消亡，继而重生得到启示：人生难免有沧桑创痛，坎坷的情感和岁月会啃去心灵的活泼，磨去曾经的美好。有的人因此颓废消沉，一蹶不振。但意志坚强，积极面对的人，他的创痛可以愈合，忧伤可以排除，磨去的岁月可以重来，生命中的美丽会重新绽放。（2分，方法1分，具体分析1分。 A句重在分析语言描写的生动细致，B句重在分析句子中蕴含的哲理。）
篇二：林清玄散文阅读题
我遇见一位年轻的农夫，在南方一个充满阳光的小镇。
那时是春末了，一期稻刚刚收成，春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上，牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦楝树上鸟雀追逐，竹林里的笋子正纷纷涨破土地。细心地想着植物突破土地，在阳光下成长的声音，真是人间里非常幸福的感觉。
农夫和我坐在稻埕旁边，稻子已经铺平张开在场上。由于阳光的照射，稻埕闪耀着金色的光泽，农夫的皮肤染了一种强悍的铜色。我在农夫家作客，刚刚是我们一起把稻子倒出来，用犁耙推平的，也不是推平，是推成小小山脉一般，一条棱线接着一条棱线，这样可以让山脉两边的稻谷同时接受阳光的照射。似乎几千年就是这样晒谷子，因为等到阳光晒过，八爪耙把棱线推进原来的谷底，则稻谷翻身，原来埋在里面的谷子全部翻到向阳的一面来——这样晒谷比平面有效而均衡，简直是一种阴阳的哲学了。
农夫用斗笠扇着脸上的汗珠，转过脸来对我说：“你深呼吸看看。”
我深深地吸了一口气，缓缓吐出。
他说：“你吸到什么没有？”
“我吸到的是稻子的气味，有一点香。”我说。
他开颜笑了，说：“这不是稻子的气味，是阳光的香味。”
阳光的香味？我不解地望着他。
那年轻的农夫领着我走到稻埕中间，伸手抓起一把向阳一面的谷子，叫我用力地嗅，那时稻子成熟的香气整个扑进我胸腔，然后，他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅，却是没有香味了。这个实验让我深深地吃惊，感觉到阳光的神奇，究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢？年轻的农夫说他也不知道，是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的。我们坐在稻埕边，漫无边际地谈起阳光的香味来，然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道，新晒的棉被、新晒的书画，阳光的香气就那样淡淡地从童年流泻出来。自从有了烘干机，那种衣香就消失在记忆里，从未想过竟是阳光的关系。
农夫自有他的哲学，他说：“你们都市人可不要小看阳光，有阳光的时候，空气的味道都是不同的。就说花香好了，你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花香气不同呢？”
我说：“那夜来香和昙花的香又作何解呢？”
他笑得更得意了：“那是一种阴香，没有壮怀的。”
我便那样坐在稻埕边，一再地深呼吸，希望能细细品味阳光的香气，看我那样正经庄重，农夫说：“其实不必深呼吸也可以闻到，只是你的嗅觉在都市里退化了。”（选自《林清玄散文集》有删改）
注释：①苦楝树（liàn）：一种落叶乔木。②稻埕（chéng）：稻田。
1．阅读全文，用简洁的语言概括文章的主要内容。
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2．从修辞的角度，谈谈你对文中划线句子的理解。
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3．为什么农夫说夜来香和昙花的香是一种阴香？作者写夜来香和昙花的香有何作用？
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4．文章结尾写道：“农夫说：‘其实不必深呼吸也可以闻到，只是你的嗅觉在都市里退化了。’”你觉得这句话讲得有道理吗？联系生活实际谈谈你的理解。
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参考答案：
1．春末，我在南方小镇一位农夫家作客，和他一起在场上晒谷子，在农夫的引导下嗅到了（发现了）阳光的香味。
2．用了比喻、拟人修辞。生动形象地描写出春天生机勃勃的景象（或生动形象的描写出春天春光灿烂、鲜花盛开、鸟雀追逐、植物蓬勃的景象），表达了作者对春天（大自然）的赞美（喜爱）之情，流露出一种幸福的感觉。
3．夜来香、昙花夜间开花，其香味与阳光无关，所以称为阴香。
作用：与阳光下的花香形成鲜明对比，强调了（衬托出）阳光的重要性，体现了农夫对阳光的赞美（或体现了农夫对自然的热爱）。
4．有道理。城市人生活水平虽然提高了，离美好的大自然却越来越远，表现了对大自然的赞美之情（回答对劳动的赞美或对阳光的赞美也可）。现实意义：表现了作者希望人们回归自然，在和大自然的接近中去陶冶性情，尤其是城市人们要更加重视劳动，重视自然，保存善良和纯朴的心境。（能联系生活实际进行简单分析，意合即可）
