云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，是出自著名的诗人李白的诗句，也是描写杨玉环的句子，那么，除了这句之外，还有哪些描写杨玉环的句子呢?
【第1句】李白挥笔而就《清平调》三章，“云想衣裳花想容，春风拂槛露花浓……”李龟年歌咏，梨园弟子伴奏，唐玄宗吹玉笛唱和……“三千宠爱在一身”的杨氏贵妃软倚栏杆，口啖荔枝，手捧斟满葡萄酒的七宝杯，慢慢啜着……品味钟鼓琴瑟，轻歌曼舞的精妙神韵。
【第2句】据说有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会，贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶，玄宗手持羯鼓，轻歌曼舞，昼夜不息。对此，有白居易诗为证：“缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手，她演奏时“拊搏之音泠泠然，多新声，虽梨园弟子，莫能及之”。玄宗为讨得美人欢心，特意令人以蓝田绿玉精琢为磬，并饰以金钿珠翠，珍贵无比。
【第3句】唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，更是家喻户晓，尽人皆知，加上文人墨客重彩浓笔的渲染，以及民间各种美丽的传说，这对老夫少妻式的爱情更具传奇色彩，至今人们仍然津津乐道。后人仰慕杨贵妃的天然丽质，赞叹唐玄宗的痴情：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”他们那种“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝”的爱情，在中国历史帝后之间是绝无仅有的，就是在今天也是难能可贵的。
【第4句】女儿似水，软化男儿刚烈，她不想奢靡，她也想他勤政为民，但她不能拒绝，你可知拒绝天之骄子后果么?于是，她潜心于歌舞艺术的创作，后来的霓裳羽衣证明了她的确是一人才。那树下的一条白绫就那样无情地夺去了她倾国倾城的容颜，一株开败了的牡丹就葬在那里，一个原为它歌着的地方——马嵬坡!他却在宫里面苦苦地逼问大臣为何要杀了爱妃，他不知道是他，是他自己用手指一瓣一瓣地将这朵牡丹耗尽，还痴痴地想“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。而杨贵妃与他的故事也永远留在了历史长河中，越来越显得凄美动人!
【第5句】李白《清平调词》三首云：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会下瑶台月下逢。 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新装。 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。 赞美杨贵妃为千秋绝代的美女。杜牧《过华清宫绝句》云：新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。吟咏贵妃，英姿逼人，而且含蓄婉约。
【第6句】贵妃牺牲了自己的一切，璀璨洁白的肤色失陷于君王贪欲的漩涡。她愿意自18岁开始，倾心与五、六十岁仍风流倜傥的玄宗老儿投怀送抱。六宫粉黛无颜色。她赢得了赞美甚至嫉妒。她拥有了每个女人想拥有的一切，没有人敢对她指手画脚地说该做什么，不该做什么。她拥有最奢侈的华丽外衣，最昂贵的琼楼玉阁。
【第7句】《骊山有感·咏杨妃》 里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，不仅是贪图美色和床笫之欢，令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈和艺术修养。是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣和艺术知音。用现在的话就那就是志同道合，灵与肉做到了完美的和谐统一。
【第8句】白居易的《长恨歌》可谓对杨贵妃一生最好的总结。华丽凄美，婉约磅礴。汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
【第9句】杨贵妃与梅妃成了并立于玄宗后宫的两株奇葩。梅妃像一株梅花，清雅高洁;杨玉环如一株牡丹，丰腴娇艳。这俩人一瘦一肥，一雅一媚，一静一动，形成了鲜明的对比，此时已过花甲之年的唐玄宗，心目中已经分出杨玉环和梅妃的高低。十几年他面对孤芳自赏、清雅高洁的梅妃，现在已经发生审美疲劳了，不免有些意兴大减。而突然出现的杨贵妃，不但丰满的体态充满了性感，楚楚动人，还有她那媚人的神情、活泼的性格，超然的艺术天赋，就像一团炽热的烈火撩拨着已近暮年又不甘衰老的唐玄宗。
【第10句】唐代名流杨贵妃是绝代芳华的奇女子，不但是一位空前绝后的美女，还是一位能歌善舞的才女。杨贵妃，名杨玉环，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书。她是宦门世家的大家闺秀，骨子里源于有书香门第的香火承传，诗词歌赋无一不通。她性格温柔，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶 ，是唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中尚属鲜见。杨贵妃与西施、王昭君、貂婵为中国古代四大美女。杨玉环在四大美女中独树一旗，风情万种，美艳绝伦。
【第11句】“一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来”。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”。华清宫外，马蹄急响，那是帝王派人为他心爱的女人从天涯海角带回荔枝到了。华清宫内，那集三千宠爱在一身的贵妃,，肤如凝脂、轻挽云髻、淡扫鹅眉、软倚栏杆，口啖荔枝，手捧七宝杯，慢啜露浓，兴致浓时，便轻歌曼舞，一代帝王，吹玉笛唱和。千种风情、万般柔媚。那些高高低低的音符，牵动了他们的心，融进了他们的骨，带走了他们的'魂。
【第12句】“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”在大唐的宫殿里，那一个霓裳羽衣的女子，手挽超长的绸带，踏歌而舞，她身姿轻盈，不失自信;她的舞步灵动，不失洒脱;她的体态丰盈，不失娇态。时而双眉颦蹙，尽显哀愁;时而浅笑焉然，流露喜悦;时而侧身垂睫，又不胜娇羞。这个女人深入了一代帝王唐玄宗的心灵深处，他迷上这个美人，不理朝政。
【第13句】当是时，杨玉环正值青春年华，更兼天生丽质、体态丰盈、举止娴雅、雍容华贵，真是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”唐玄宗本来好色，到了老年，精神更加空虚，一直渴望有个像武惠妃一样才色俱佳的女子陪伴左右。杨玉环既有年轻女子的姣美，又有着少妇的妖娆，其柔媚中透着纯真、直率、泼辣甚至放纵，言行举止不甚循规蹈矩，这一切都给唐玄宗强烈地刺激，使他陷入一种近乎疯狂与痴迷的恋爱之中。正是：“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。
【第14句】对于贵妃的死，唐玄宗伤心至极，“君王掩面救不得，回看血泪相如流”。此后，唐玄宗不论是在逃跑途中，还是在成都一年多的时间里，终日郁郁寡欢，情意绵绵地思念着贵妃杨玉环。长安光复后，唐玄宗回到京城。他触景生情，依然深深地思念着贵妃，还特地叫人画了一幅贵妃肖像挂于殿中，朝夕视之。岂不知，他与杨贵妃这场“至死不渝”的传奇爱情，完全葬送在他所酿成的政治悲剧之中。这时，唐玄宗悔恨交加，终于在宝应元年(762年)4月5日，怀着对贵妃的缠绵情意，郁闷而死。正如《长恨歌》中所言：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。
【第15句】“朕得玉环，如得天宝也!”由此一句，便让我们知道，杨玉环对皇帝对国家的好，玄宗回报她的，是亘古以来任何一位后妃都无福消受到的——皇帝的爱!因为有爱，这对皇帝夫妻，过上了平常人家那种平等互重的相濡以沫、举案齐眉的幸福生活。自古以来，哪个嫔妃不是在皇帝面前战战兢兢，诚惶诚恐的?但玉环却可以对她的三郎使小性子，玄宗也会放下了帝王尊贵的身份，哄着她骗着她，只要他的玉环能消消气。高力士就对唐玄宗说：“陛下，您对贵妃娘娘，真是前无古人啊!”谢阿蛮又补了一句：“而且会是后无来者!”
【第16句】汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。——白居易
【第17句】传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。
【第18句】白居易《长恨歌》生动地描述了唐明皇爱杨贵妃的情形：杨贵妃生前，有“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”等诗句;杨贵妃被赐死后，有“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”等诗句。可见，唐明皇对杨贵妃的爱是十分深挚的。
【第19句】杨贵妃 肤如凝脂，美若天仙，有闭月羞花之貌。宫廷里有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵谈红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下。就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞。所以，人们都叫它“含羞草”
【第20句】一座鲜花盛开的花圃里玫瑰花在表达着爱意，一条清悠流淌的小河里流水在倾诉着钟情，爱意和钟情相互唱和着，谱出情感的思绪，奏出爱恋的颂歌。一位倾城倾国的女子她莲步款款的步入唐明皇的视线，她“回眸一笑百媚生，一朝选在君王侧，六宫粉黛无颜色，后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，她，就是那环肥燕瘦的杨贵妃，自此，唐明皇“芙蓉帐暖度春宵，从此君王不早朝。”
【第21句】撇却巫山下楚云，南宫一夜玉楼春。冰肌月貌谁能似，锦绣江天半为君。这首诗中，表面上赞叹杨贵妃的美貌，实际上是在讽刺她原来是唐玄宗的儿媳，不顾人伦，从寿王府中转入皇宫，竟然钻进了公公的被窝，还迷惑皇帝，耽误朝政，并讥嘲她如月般的痴情。其实，当时梅妃说的都是事实。杨贵妃读罢，立即反唇相讥：美艳何曾减却春，梅花雪里减清真;总教借得春风草，不与凡花斗色新。唐玄宗没有为梅妃的诗鼓掌，却为杨贵妃的诗拍手叫好。杨贵妃天生丽质，智慧过人，没用一兵一刃轻而易举就击败了情敌梅妃。
【第22句】杨玉环辞别寿王，随玉真公主来到华清宫。这一次，杨玉环见了唐玄宗，撕去了翁媳之间的伪装，二人相见，不再忸怩，立即紧紧拥抱在一起，恰似如糖似蜜，如胶似漆，形影不离，爱得死去活来，二人在华清宫过了18个销魂的夜晚。唐玄宗从未得到过这样的满足，兴高采烈地对高力士说：“朕得玉环，如获至宝，实乃平生第一快事。”此次骊山相会，对于22岁的杨玉环和56岁的唐玄宗来说，各自的生活揭开了崭新的一页。从此，大唐王朝上演了一幕催人泪下的爱情故事。
【第23句】杨玉环(公元719-756年)，名玉环，字太真，唐玄宗李隆基的宠妃，原名杨芙蓉(故有芙蓉出水)， 杨贵妃图画出生地为四川成都，祖籍山西永济。杨贵妃自小习音律，善歌舞，姿色超群。杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
杨玉环简介
杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“
杨贵妃怎么死的
死于马嵬坡
天宝十四载(公元755年)，范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(今四川成都)，途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。
唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。
玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。
《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死，可能只是一种美好的愿望。
死于佛堂
有人说，杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等 杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免 后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。《资治通鉴·唐纪》记载：唐玄 宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载：高 力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载：唐 玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》 记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中 指出：“所可注意者，乐 史谓妃缢死于梨树之下， 恐是受香山 (白居易)‘梨花一枝春带雨’句之影响。 果尔，则殊可笑矣。”乐史的说 法来自《唐国史补》，而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。杨贵妃自缢死于佛堂中。陈玄礼及禁卫军的将官看着这个过程，确认杨贵妃已死后，再出来跟禁卫军士兵解释，过了很久聚集的士兵才散去归队。
死于乱军
杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜甫于至德 二年(公元757年)在安禄山占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今 何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不 会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中 有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”;张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”;温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，也都认为杨贵妃血溅马嵬驿，并非被缢而死。
吞金而死
杨贵妃之死也有其它的可能，比如有人说她系吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽?英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语，是得自“里儿中”，故而才与众说有异。然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里儿中”才传得此说。
上皇自蜀还，令中使祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆曰："龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。"乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫 褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍 在。内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视之。(《旧唐书·卷五十一杨贵妃传》)
【第1句】唐代名流杨贵妃是绝代芳华的奇女子，不但是一位空前绝后的美女，还是一位能歌善舞的才女。杨贵妃，名杨玉环，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书。她是宦门世家的大家闺秀，骨子里源于有书香门第的香火承传，诗词歌赋无一不通。她性格温柔，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶 ，是唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中尚属鲜见。杨贵妃与西施、王昭君、貂婵为中国古代四大美女。杨玉环在四大美女中独树一旗，风情万种，美艳绝伦。
【第2句】“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”在大唐的宫殿里，那一个霓裳羽衣的女子，手挽超长的绸带，踏歌而舞，她身姿轻盈，不失自信;她的舞步灵动，不失洒脱;她的体态丰盈，不失娇态。时而双眉
【第3句】对于杨贵妃的美，李白是这样描绘的。“云想衣裳花想容，春风拂
【第4句】玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时，令乐工奏此新乐，赐杨氏以金钗钿合，并亲自插在杨氏
【第5句】杨玉环并没有以干预朝政来固宠。历史评她，是唯一一个没有干预朝政的帝王宠妃。那她靠的是什么来笼统帝王心，甚至让唐玄宗甘愿舍弃六宫粉黛，专情于她一人呢?除了她倾城倾国的美貌，更重要的一点是，她的品性禀赋赢得了唐玄宗的爱。都说了，自古帝王之家无爱情，但唐玄宗能给得了杨玉环，可见玉环非等闲之女流!唐玄宗也开宗明义地说：“朕得玉环，如得天宝也!”
【第6句】李白《清平调词》三首云：云想衣裳花想容，春风拂
【第7句】“一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来”。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”。华清宫外，马蹄急响，那是帝王派人为他心爱的女人从天涯海角带回荔枝到了。华清宫内，那集三千宠爱在一身的贵妃,，肤如凝脂、轻挽云
【第8句】汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云
【第9句】临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易
【第10句】杨贵妃是华阴人，字玉环，晓音律、善歌舞，聪颖伶俐，姿质丰艳，有倾国之貌，是中国古代的.四大美人。玄宗老眼色迷，不讲道理，父纳子妃。玉环受宠若惊，鸿运高照，册为贵妃。
【第11句】她虽不干朝政却心系国家命运，与丈夫同呼吸共患难。太平盛世时，伴君娱情弦乐，歌舞升平，悦尽龙颜。国运晦涩时，她急皇帝之所急。安禄山暗中捣鬼，京都长安恶钱流通，百姓怨声载道，示威宫门。君臣无策，玄宗急得焦头烂额，她便借回乡省亲之名，偷偷回娘家筹资救长安百姓。为困住安禄山，慎防其谋反，亲劝兄长放弃宰相位……试问历史上，有哪个能像她杨玉环这样的后妃呢?
【第12句】杨贵妃犹如出水芙蓉。热情性感的丰腴外表，成熟而优雅，美貌而率真，深
【第13句】杨贵妃，本名玉环。唐代宫廷音乐家、歌舞家，蒲州永乐人。开元七年719年6月1日生于蜀郡。她天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养。因她性格婉顺，精通音律，擅歌舞，所以为她人生的第一步棋奠定了坚实的基础，同时也为她“棋”样的人生埋下了伏笔。但历史上绝无仅有，唐明皇与杨贵妃的爱情、婚姻故事，超越了古往今来的一切帝妃之故事。
【第14句】杨贵妃与梅妃成了并立于玄宗后宫的两株奇葩。梅妃像一株梅花，清雅高洁;杨玉环如一株牡丹，丰腴娇艳。这俩人一瘦一肥，一雅一媚，一静一动，形成了鲜明的对比，此时已过花甲之年的唐玄宗，心目中已经分出杨玉环和梅妃的高低。十几年他面对孤芳自赏、清雅高洁的梅妃，现在已经发生审美疲劳了，不免有些意兴大减。而突然出现的杨贵妃，不但丰满的体态充满了性感，楚楚动人，还有她那媚人的神情、活泼的性格，超然的艺术天赋，就像一团炽热的烈火撩拨着已近暮年又不甘衰老的唐玄宗。
【第15句】“朕得玉环，如得天宝也!”由此一句，便让我们知道，杨玉环对皇帝对国家的好，玄宗回报她的，是亘古以来任何一位后妃都无福消受到的——皇帝的爱!因为有爱，这对皇帝夫妻，过上了平常人家那种平等互重的相濡以沫、举案齐眉的幸福生活。自古以来，哪个嫔妃不是在皇帝面前战战兢兢，诚惶诚恐的?但玉环却可以对她的三郎使小性子，玄宗也会放下了帝王尊贵的身份，哄着她骗着她，只要他的玉环能消消气。高力士就对唐玄宗说：“陛下，您对贵妃娘娘，真是前无古人啊!”谢阿蛮又补了一句：“而且会是后无来者!”
【第16句】杨贵妃 肤如凝脂，美若天仙，有闭月羞花之貌。宫廷里有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵谈红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下。就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸
饮湖上初晴后雨教学设计1
课前准备：
1、西湖风景图片。
2、古诗课件。
教学过程设计：
一、情境引入。
1、师俗言道：上有天堂，下有苏杭。在号称"人间感觉"的杭州有一处著名的景点"杭州西湖"，那里风光迷人，景色神奇。古来人们一直有最美好的语言赞颂西湖，又用最凝炼的语言对它的景色做出了不同的概括，其中最广为人知的说法首推西湖十景，大家想观赏一下吗？
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2、宋代著名诗人苏轼在号称"人间天堂的杭州做官，陶醉于江南山水，写了大量的江南山水诗，今天我们要学习的是其中的一首，被认为是描写西湖的绝唱《饮湖上初晴后雨》诗中赞美了西湖的美丽景色。
（用直观的图片展示西湖的迷人风光，创设情境引入，激发学生学习兴趣）
二、初读古诗、质疑问难。
1、看多媒体演示，听范读。
2、自由读诗，读通读顺。
3、指名试读。
4、读了古诗你有哪些不懂的地方？你还想了解什么？
（自读古诗，初步感知，引导学生质疑问难，培养问题意识）
三、自主探究、汇报交流。
1、借助多媒体课件，自主探究，同桌交流。
（利用多媒体课件提供的信息引导学生自主学习）
2、集体交流。
（1）通过自学，你弄懂了什么？
（2）讨论交流：你喜欢哪句诗的描写？
（引导学生用自己的语言描绘西湖的水光、山色、忽晴、忽雨的奇丽多变的景象，以及体会把西湖比作佳人的贴切生动）
四、再读感悟、情感升华。
1、用自己喜欢的方式读古诗。
2、听范读，欣赏演示的景色。
3、边读边想象，体验诗人的感情。
4、试着背诵古诗。
（激发学生读书的兴趣，使情感得到升华）
五、拓展练习。
1、如果让你们用自己的方式来赞美西湖，你想怎样做？
2、出示苏轼《饮湖上初晴后雨》其一，学生自读。
（多种方式赞美西湖，体现学科整合）
六、教师总结。
苏轼在这首中把西湖在不同天气里所呈现出来的美丽景色，与西施淡妆浓抹总相宜的神韵相提并论，出人意外又贴切生动，天生丽质是她们共同的特点，比喻巧妙自然，西湖也由此而得到了"西子湖"的美称。
饮湖上初晴后雨教学设计2
【教学目标】
1、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。
2、理解古诗的意思，感受诗的意境，想象诗句描写的画面，体会诗人的感情。
【教学的重点、难点】
1、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。
2、想象诗句描写的画面，体会诗人的感情。
【教学准备】
1、教师准备：多媒体课件。
2、学生准备：预习课文，搜集相关的资料。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、激情导入：
人们常说“上有天堂，下有苏杭”，在杭州，最有名的景点要数西湖了。亲爱的同学们，你们去过西湖吗？今天，老师把西湖请进了咱们的教室，让我们一起来欣赏吧！
（播放课件：《动人的西湖》）
旁白：西湖的美景，晨昏各异，四时不同。这儿夏天的荷花很有名。雪后的西湖是否别有一番风味呢？雨中的西湖又增添了几分诗意！
西湖美吗？是啊！西湖以其秀美的景色，吸引了无数游客。从古至今，有无数文人雅士在此留下了他们的笔墨。宋代大诗人苏轼就在这儿留下了他的传世佳作——《饮湖上初晴后雨》。今天，我们一起来学习。（板书课题：《饮湖上初晴后雨》）从诗题中你读懂了什么？（在西湖上饮酒，开始是天晴，后来下雨了。）这首诗的作者是谁呢？（苏轼）你了解苏轼吗？（生答。师补充：苏轼曾在西湖的所在地杭州当通判，用现在的话来讲，就是当杭州市的市长。他在此为官期间，关心人民的生活，为百姓做了许多好事，深受百姓爱戴。苏轼曾无数次在西湖漫步，他对西湖有着非常深厚的感情。今天，就让我们跟随大诗人苏轼，一同去领略西湖的美景吧！）
二、初读感知：
1 、自读课文两遍，要求读准字音，读通诗句。
2 、检查读书效果。
3 、师范读古诗。
4 、根据出示的诗歌朗读节奏提示，生齐读诗歌。
5、针对诗歌，学生质疑，师相机板书。
三、精读诗歌：
1、学习诗歌的第一句。（课件出示第一句）
（1）诗句中哪个字提示了我们天气？
（“晴”）
（2）诗人告诉我们晴天的西湖是什么样的？
（“水光潋滟”）（板书：水光潋滟）
（3）课件出示：晴天的西湖图片。
创设情境：瞧！这就是晴天的西湖！在万里晴空下，宝塔掩映在青山之中，微风徐徐吹来，亲切地抚摸着游人的脸庞，灿烂的阳光洒在宽阔的湖面上，湖面“水光潋滟”。
（4）你读懂“潋滟”了吗？
（波光闪动的样子。）（课件出示）
（5）你还能用其它的词来形容水光潋滟的湖面吗？
（波光闪闪、波光粼粼、银光闪闪）
（6）诗句导读。
晴天的西湖里仿佛满是金子，刺得人连眼睛都睁不开了。（带着理解读第一句）。
（7）晴天的西湖真美啊！假设你就是苏轼，在万里无云的晴空下，此刻你正坐在西湖的凉亭中，迎着徐徐的微风，你惬意地举起了手中的酒杯。除了波光闪闪的湖面，你还会看到哪些美景呢？
（随风飘动的柳条、开得正艳的桃花、欢唱的鸟儿、鱼儿在水中嬉戏、人们在湖中荡舟……）
（8）看到如此美丽动人的西湖，你感觉诗人此刻的心情如何呢？（带着体会个别读，全班读。）
一个“好”字道出了西湖的美！（板书：好）
2、学习诗歌的第二句。
（过渡：晴天的西湖真美！看着眼前的美景，诗人有些陶醉了。看着看着，不知不觉，湖面上悄悄下起雨来，眼前的西湖已是另外一番景象。）（播放课件：雨中的西湖图片。）
（1）冥想：闭上双眼，在雨声中尽情想象，雨中的西湖是一幅什么样的画面？（播放音乐：《雨中西湖》。）
（2）你仿佛看到了什么景象？
（3）诗人苏轼看到了什么景象？（课件出示：第二句）
（“山色空濛”）（板书：山色空濛）
（播放课件：雨后的西湖图片。）创设情境：雨后的青山，升起了一团团白色的云雾。它们如轻纱一般，随风飘动，若有若无。此时的青山如仙境一般，所以诗人说——（引读第二句。）
（4）你读懂“空濛”了吗？
（云雾迷茫的样子。）（课件出示）
（5）如此美丽的景色，诗人用了一个什么字来概括雨中西湖的特点？
（板书：奇）
（6）带着理解读诗歌的一、二句。
3、学习古诗的三、四句。
（过渡：西湖时晴时雨的美景让诗人的心都醉了，他触景生情，发出了这样的.感慨——齐读三四句。）（课件出示：诗歌三、四句。）
（1）你从三、四句中了解到了什么？
（2）你了解“西子”吗？
（春秋时期越国的美女，中国古代四大美女之一。）
（3）西施有多美呢？（齐读第四句。）
（不管是化淡妆还是浓妆，不管什么时候，西施都很美。）
（4）想见一见西施吗？（课件出示：西施图片。）
（5）诗人为何会把西湖比作“淡妆浓抹总相宜”的西施呢？
（6）导读：西湖之美，何止晴天雨天，一年的春夏秋冬四季，一日的清晨黄昏，景色各异，美不胜收，所以，诗人发出了这样的感慨——齐读三、四句。（板书：淡妆浓抹总相宜）正因为这个美丽的比喻，西湖从此又有了西子湖的美称。（板书：西子湖）
读到这里，你可以把整首诗的意思说出来了吗？
4、苏轼笔下的西湖真美啊！古人有许多描写西湖的诗作，却很少有人能把西湖描写得如此美丽。想想，苏轼为何能把西湖描写得如此美丽动人呢？
5、带着体会读诗。
6、指名读诗，配乐齐读诗歌。
7、齐背诗歌。
四、拓展延伸：
1、赏析杨万里的《晓出净慈寺送林子方》。
（1）诗人描绘了什么时候的西湖？
（2）你仿佛看到了哪些美景？
2、积累这首诗歌。
五、课堂小结：
今天，我们跟随大诗人苏轼游览了人间天堂——西湖。其实，苏轼不光是一位大诗人，他还是一位杰出的词人、书画家。你想和他走得更近一些吗？请课外搜集苏轼的作品读一读，老师相信，你会有不小的收获的。
【板书设计】：
饮湖上初晴后雨
水光潋滟 （好）
西子湖 淡妆浓抹总相宜
山色空濛 （奇）
饮湖上初晴后雨教学设计3
学习目标：
1、学习生字，理解诗句
2、体会情感，有感情朗读诗句，背诵诗句
3、感受诗中美景
学习过程：
一、导入。
1、学生背诵《游园不值》
师：我们上节课学了《游园不值》，这首诗写的是（春天的景色），现在我们来看看夏天在诗人的的眼里是怎样的？（读全诗）
二、学习新课。
1、解决生字。（学生自己解决）
潋滟：与水有关，所以是三点水。亦：也。西子：西施。相宜：合适。
2、介绍作者。
3、师：生字、词你们都懂了，现在自己试着用自己的话把这首诗的意思说一下，然后小组之间互相说。
4、举手发言（大概意思：天晴的时候，湖中波光粼粼，很美丽；下雨的时候水雾迷茫，山色奇妙。我要把西湖比作西施了，不管是淡妆还是浓抹都很合适。）
5、引导学生理解题目（饮：喝酒。湖：西湖。初晴后雨：雨过天晴）
雨过天晴在西湖上喝酒（看到的景色）
6、师：这首诗是写（作者雨过天晴在西湖上喝酒看到的景色），这四句诗都写了西湖的美景（学生纠正：不是）
师：同学们怎么说不是呢？
（前两句是写景色，后两句不是）
师：有些同学知道了前两句是写景色，后两句不是；现在小组交流，每句诗各写了什么？为什么这样写呢？
（后两句诗写了拿西湖来比作西施了，不管是淡妆还是浓抹都很合适。西湖的景色很美，西施也很美。）
师：作者每见过西施，西施当时也没有站在湖边给作者作比较，那作者怎么对他们进行比较呢？
（通过发挥自己的想象，并且比喻恰当）
这样想象和比喻，西湖就（显得更美了）
师：西湖就显得更美了，那现在同学们自己想象西湖的美，这么美的景色，我们一起来体验。（学生根据自己想象的美来读诗句，体验美。老师指导和范读。）
7、背诵全诗。
