在赏读完一本名著以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，这时就有必须要写一篇
性格决定命运读后感1
“江山易改，本性难易”性格难于改变，但是却能够改变。少一些怀疑，多一些情感，这应该是我对这本书的最大收获。是它，让我进一步认识到了自信的含义；是它，让我认识到思维与意识成长的重要性。
“如果你是一个自信的人，那么你就有一个平和的心态，或者是宠辱不惊的心态。你也许不会成功，但你不会失败，因为在自信的人生字典里根本不存在‘彻底失败’这个词。”这应该是印象最深刻的一句话，是啊！成功是属于勇敢者的心态，只有不怕失败的人才能最终走到真正的大成功。
“意识决定心态，心态决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”同样的话在不同的时间对人有不同的作用，同样的话在不同的意识下让人有不同的感悟。就如千里马与磨道驴，它们的付出其实是一样的，最起码他们行走的路程是一样的。但结果却不一样，千里马跃高山，跨江河；磨道驴在磨坊原地打转。生命的成长应该在于做有意义的事，应该是思维意识的不断成长，当我们习惯于每天把太阳从东背到西时，也许这不知不觉的思想就成了我们的最大敌人。
性格能够决定命运，自信能让我们更快的成长，意识能够让我们感触生命的意义，在蓝丝带的成长中，我想到了拥有一颗“爱”的心应该才是支撑我们走得更快，走得更远的最大力量。在平安夜聚会的时光每一个人都吃到了一个苹果，一个用心被挑选，用心被洗净的苹果，蓝丝带就是被这每一个人点点滴滴的付出与爱积累起来的。马云说过当他年老时能够听见“阿里巴巴的股市继续往上冲，阿里巴巴的每一个付出者都能够在那里分红”，他才觉得这是真正的成功。我想，在与蓝丝带一起走过的日子，能让我不怕、不悔、不放弃，我能够自豪的对身边的朋友说我是蓝丝带的一员时，我觉得这就是一种成功。《性格决定命运》就是蓝丝带的一本书！
性格决定命运读后感2
自从我拿到了这本书，就被它的标题所吸引——《性格决定命运》：性格怎么会决定命运呢？带着这样一份好奇心，我开始静静阅读这本书，品味着其中深刻的人生哲理，使我的心灵得到净化。
这本书一共有25章，共列举了25种人的性格命运，每一章都是讲事实，摆道理，举例子，令人在道理和历史的真实实例面前，能够更好的阅读与思考。这本书能使我们更好的去了解隐藏在我们内心的真实性格并更好的控制它，能使我们在人生的道路上少走一些弯路，在岁月的历程中积累经验，去完成接下来的人生挑战。
这本书中第一章就讲到萧何在刘邦身旁，利用机智聪明打消了汉王对自己的疑虑，理智地化解了一场灾祸，使汉王和百姓都对他有了新的认识，成功化解危机。
而在我们身边，就有比比皆是的事例在我们身旁上演着：霍金身患重疾，却坚强不屈，用于和命运做斗争，他的性格就是坚强一类的，尽管如此，但他却依然写下了《时间简史》这部巨著，为人类作出了巨大的贡献。而在一次的学术报告会后，一位女记者上前提问：“霍金先生，病魔已将您永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”而当时全场鸦雀无声，一片静默，但霍金的脸上却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是随着合成器的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”一位身残志坚的科学家，仅以轮椅行走，但却很顽强，这样的性格必成就了现在的科学巨匠！
在我们日常的生活中，每个人都会拥有不同的性格，好的性格能给你带来好运和人脉，但坏的性格带来的却只是一生的悔恨和悲哀，所以，拥有一个好的性格是多么重要啊！性格决定命运，我又一次读出了这句话，让它永远铭记在我心中。
性格决定命运，让我们共同铸造好的性格，拥有精彩的人生吧！
性格决定命运读后感3
同样的社会背景，同样的家庭条件，同样的生活机遇，同样的智商，然而最后，有的人成功了，有的人失败了。为什么？有人说这是宿命，有人说这时机缘，不，这是性格的力量，性格可以定位你的人生——成功或失败。
我们改变了性格就可以该别我们的人生。现在就让我们开始吧！
性格是人内在的深层次的人格结构。每个人的性格都有不同的结构形式，因而也都有不同的表现特征。一人认识自己，归根结底就是认识自己的性格。其他诸如习惯，心态，智力，品格等等都是从不同侧面认识人的性格。
所谓性格，就是一个人相对稳定的心理状态以及与之相适应的行为模式或行为方式。它是人的个体平时如何对人，对事和对自己所表现出来的社会性特征，是一个人心里面貌与行为方式的独特结合，是人与人相互区别的主要方面，也正是这些区别决定了各自不同的人生命运。
改变性格首先要看平：
1、处事是否理智。要有清晰的头脑处事不惊。
2、要有坚强的意志。意志：就是人们自觉地确定方向，调节行动，克服困难，实现目标的心理过程。意志对行动的调节表现在两个方面。一是引起或推动人去从事达到一定目的所必需的行动；二是抑制和制止与预定目的性矛盾的欲望和行动。
3、可以控制自己的情绪。控制好自己的情绪，也就在一定程度上控制了自己的性格。
4、学会谦虚。谦虚并不是毫无主见，人云亦云，甚至无原则地放弃自己的意见。
5、一定要有自信这点非常重要。只要相信自己什么都可以。
性格决定命运读后感4
我们所存在的这个世界，不能说是弱肉强食，但也不是不劳而获的。有能力，有头脑，固然会受到他人的赏识，但能力与头脑不能决定一切。
性格决定命运，气度决定格局，性格成就未来。有时，性格会决定一个人的成败。但要正确运用性格，在正确时候发挥自己的性格，才是关键。性格是人对人，对事的态度和行为方式上表现出来的心理特点，如理智，沉稳，坚韧，执着，含蓄，坦率等等。一个人的性格，从小就已经定型，所以，想改变一个人的性格，必须要有正确的渠道。性格虽然有先天的因素，但也有后天的改造，所以，想要成功，想要在社会上立足，不光要有聪明的头脑，还要有决定命运的性格，这样，才有机会攀上成功的颠峰。
各种性格的人，都拥有自己独特的为人处事的一贯作风，而这样的作风，有时会让你摔的粉身碎骨。理智的人，在他人眼中，是睿智的，是冷静的，他们借思考了解自己，但由于缺乏生活能力，而难于以人接触；豪放的人，可以从偶然的事物中判断不大范围的环境变化，但却常给人一种旁若无人的`印象等等，自己虽然拥有着别人没有的性格特点，但自己却不知失去了很多重要的东西，很多性格，有着自己的弊利，为什么不去试着培养出多重性格，在不同的时候用与之相对应的性格呢？
法国作家让·吉罗说过：从我们的幼年开始，每个人身上就编织了一件无形的外衣，它渗透我们吃饭，走路以及待人接物的方式之中。这件外衣就是我们的性格。是这样的，你的一举一动，你的一个不经意间的选择，都由你的性格决定了一切。由此看来，一个人的性格是多么的重要。
为了成败，请改变你现在的性格。
性格决定命运读后感5
书中介绍了三个成功的人。金融家摩根的成功，很值得深思。有位美国记者采访摩根，问他决定他成功的条件是什么，摩根毫不掩饰地说是“性格”。可见性格在成功中起决定作用。然后记者又问他，资本和资金哪个更重要。老摩根一语中的答道资本比资金重要，但最重要的还是性格。
从摩根的回答中可以知道性格对成功是多么重要，他的回答始终离不开性格。翻开摩根的奋斗史，无论他成功地在欧洲发行美国公债，慧眼识中无名小卒的建议大搞钢铁托拉斯计划，还是力排众议，甚至冒着生命危险推行全国铁路联合，都源于他倔强和敢于创新的性格。如果排除这一条，恐怕有再多的资本他也无法开创投资银行这一伟大的事业。另外，这里还讲到世界巨富巴菲特和比尔·盖茨演讲。当学生们问道“你们怎么变得比上帝还富有”这一兴趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单，原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢?原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨对此表示赞同。看来，无论是在工作或生活中，都是性格决定命运。性格好比水泥柱子中的钢筋铁骨，而知识和学问则是浇筑的混凝土。人生在世，很多情况下命运并不能够如想象中那样一帆风顺，荀子说：“人之命在天”主要是强调人对待天的态度，即人的命还在于如何对待天，而人对待天的态度则取决于自己的心态和行为方式，现实生活中，成功与失败最主要有两方面因素，一方面是机遇，另方面就是个人的性格决定的。机会对于我们大家都是平等的，有些人就能够抓住机会，取得人生成功。
今天我有幸向大家分享近期阅读的丹尼尔·平克所著的《驱动力》一书。该书正文只有225页，很快能阅读完，内容短少却一度是亚马逊最畅销书的50强。
正如该书的名字以及书的封面上所写，该书探讨的是“在奖励和惩罚已全然失效的当下，如何焕发人的热情”，如何提高人的积极性，如何发挥人的驱动力3.0潜力。
书中作者把人类的的工作积极性分为了三个层次，驱动力1.0、驱动力2.0和驱动力3.0。
驱动力1.0是生物性驱动力，是指人们为解决温饱等基本需求而存在的生存冲动，是为了解决马斯洛需求理论中的生理和安全需求而产生的积极性;随着社会进步及经济、技术发展，人类的生活水平大为提高，驱动力1.0已经不是激发人们工作积极性的主要动力。
驱动力2.0是外在动机驱动力，表现为制度化的奖励和惩罚管理，即通常所说的“胡萝卜加大棒”，是“如果-那么”型驱动。驱动力2.0认为人类是懒惰和安于现状的，要调动人们的积极性，“就要奖励好的行为，惩罚坏的行为”，好比要让一头驴子好好工作，最好在它表现好时给个胡萝卜，表现差用时用大棒子抡它，这样驴子就乖乖干活了，这也是目前大家普遍认为和接受的提高人的积极性的观点。驱动力2.0自工业革命开始广泛应用，是非常有效的、为目前多数企业所采取的、对推进全球经济发展和技术进步至关重要的积极性提高策略。
然而，经过现代专家的多种实验研究，“胡萝卜加大棒”模式的驱动力2.0，适用于简单、机械、重复性的推算型工作，而对需要思维和创新的、非重复性的探索型工作，不仅不能有效促进，反倒是有害和具有破坏性的，因为“胡萝卜加大棒”模式具有7个致命的弱点：令内在动力消失、令成绩下降、扼杀创造力、抑制善行、鼓励欺诈走捷径以及不道德行为、让人上瘾、滋生短视思维。
而驱动力3.0，即内在自主驱动力，才能激发人们满足马斯洛需求理论的最高层次即“自我实现需求”的欲望，才是个人、组织提高绩效、焕发工作热情的秘诀，才能真正调动人们精益求精、追求卓越的欲望，才是企业和个人突破瓶颈或平庸天花板的法宝。
作者在文中使用了诸如猴子开锁、接孩子迟到罚款、有偿献血、志愿者免费维护的维基百科战胜了资金雄厚的微软百科、开源和免费的Linux/Apache/火狐用户群庞大等多个有趣和具有代表性的实例，论证了驱动力3.0在工作、生活和人们的潜意识中所发挥的巨大作用和影响力，并指出在新时代，需要将驱动力系统由2.0时代升级至3.0时代。
最后作者研究指出，驱动力3.0的实现需有三大引擎：自主、专精和目的。自主是指“我做什么，我决定”，“在做什么、什么时候做、和谁做以及如何做上能够自主”，是释放人们自我管理能力的关键。专精是指我们自己“把想做的事情做得越来越好”的欲望，相信自己通过不断学习和努力一定能实现进步，并通过持续投入和克服过程痛苦做到极致;这个过程中，“自我实现便是目标，活动本身就是奖励”。目的是指我们将自己正在从事的事情变换成乐趣，以兴趣最大化原则为导向而非利润最大化，把利润看做是取得成就后让人愉快的副产品。因此驱动力3.0是“既然-那么”型驱动。
通观《驱动力》全书，作者用翔实的实例和试验向人们揭示了驱动力2.0的不足和驱动力3.0带来的效益。虽然书中主要以提升工作积极性为论述出发点，而人生的目标和成功多种多样，并且受多种因素的制约，但驱动力3.0的理论对我们日常方方面面都有效。我个人就书中观点，结合我们的企业和部门管理、个人发展、子女教育谈一下个人想法，不当之处大家可以共同探讨。
我主要谈驱动力在以下三方面的应用：
1、企业和部门管理;
2、个人发展;
3、子女教育
针对企业和部门管理1，企业、部门、科室需要对工作进行分类，管理人员的管理思维应有意识的有所侧重和区分，不同的工作应采取不同的管理制度、激励方案。针对推算型工作，“胡萝卜加大棒”仍是需要的，而针对探索型的工作，应想办法为个人提供相对自主的工作环境，并选用自我管理能力较强的人去承担相关工作。虽然咱们部门是研发部门，但也有大量的工作并非创新型和探索型的，因此推算型和探索型两种类型工作通常在个人身上是交叉的，这样也意味着部门和室内的管理很难用某一种模式一刀切，怎样调动不同人在不同类型工作时的积极性就得见仁见智，而且需要在不同情况下灵活调整。
2，具有自动、自发的主动性，并可以克服过程痛苦、持久专精的探索型人才，对一个创新型企业的发展有着重大的推动作用，其作用可能远远超越只能“依葫芦画瓢”的照搬者和遇到问题束手无策者，虽然后者付出了很多，保证了今天的企业收入，但要使企业未来不倒并蓬勃发展，必须依赖前者。怎样识别出谁是真正的探索型人才、哪些人的探索能力更佳，也是管理者的一个挑战。另外由于我所人才流动性较小，建议在招聘时考虑应聘者的驱动力差异，识别出书中所述的“I型”和“X型”行为的人，将内心“欢迎努力“的“I型”人才留下会对单位有更大的促进作用。
3，书中指出，要想发挥驱动力3.0的作用，营造相对公平、宽裕、宽松的工作环境和收入水平是必要的。客观上，大部分人认为所里在宽裕和宽松上应该是基本有保障的，而公平正如书中所述是“相对公平”。所里、部里、室里通常在通过多种机制保证“相对公平”，但也会有人通过某一次、或与某一人的对比认为“不够公平”，这是人们“不患寡患不均”和“更多看到自己缺少的，较少看到自己已经拥有和多余的”的特点决定的，也很可能是“自己认为的不公平”，因为对比中有优势的另一方会认为“这才是公平的”。个人相信“不够公平”肯定存在，因为绝对的公平是不存在的'。出现“不够公平”时，除了自我心理调节外，驱动力3.0的人会因为专精和自我实现而不会有强烈表现，因为“活动本身就是奖励”，且驱动力3.0的人会更倾向于“既然-那么”型奖励，从而保持一如既往的主动性。
4，驱动力3.0要求企业、部门、科室的管理人员发掘员工的积极性外，自身更需要具有该特质，不断的主动思考管理问题和技术创新、对自己所负责领域日趋专精、把所负责方向的进步和利润最大化做为自己的目的和最大兴趣，这就要求管理人员在思想上、行动上比普通员工更加积极和努力。尤其是我们这样的基层研发部门，管理人员要优先能够“低头拉车”、埋头苦干，其次能够“抬头看路”，指出方向，要像下面的图片表示的，形成“兄弟们跟我上”而不是“兄弟们给我上”的氛围，有助于避免俗语中讲的“有人干、有人看、有人专门提意见”的不良风气，使部门、科室集体上更有驱动力3.0的特质。
针对个人发展1，为什么而工作。不否认每个人到企业的第一要务是赚钱生存，但“初心”应该不单单只是为了赚钱，很多时候是认为自己会喜欢这个工作，或认可该工作背后的社会价值，或认为自己在该工作上可以达到自我实现。正如书中所说，如果没有对工作的喜欢和工作时的个人满足作为自我激励，驱动力3.0的层次将很难达到，自主、专精及工作的乐趣也就不会存在。
2，“给多少钱干多少活”的想法要不得。从书中的论述可以看出，驱动力3.0采取的是“既然-那么”奖励，属于工作干好后的事后奖赏，驱动力2.0采取的是“如果-那么”奖励，虽是事前许诺，但前提也是先做好事情。所以“给多少钱干多少活”的思想既不利于调动自己的积极性，又显得目光短浅，可能会过于计较，所以至少要相信“干多少活给多少钱”，即使短时间内不能体现，但长期坚持一定会有收获。两种不同的想法或许就是古语“性格决定命运，气度影响格局”的一个缩影。
3，海尔集团CEO张瑞敏在看完《驱动力》这本书后，给员工提出了“自驱力”的概念，要求员工“珍惜工作机会，不管遇到什么困难坚持下去，自己做自己的心理医生”。大家都知道唯物主义辩证法中的“内因起决定作用”，无论大环境如何，自己怎样发挥“自驱力”，做到“自主、自发、坚持、卓越”，直接决定了自己的工作态度、积极性、甚至成就。
4，自我认知与他人评价。需要指出，自己认为的“自驱力”和积极性，与他人对自己评判的“自驱力”和积极性可能是不同的。有人会认为我已经非常努力，但别人可能觉得还不够努力;有人想我已经加班到到12点足够了，但也有人认为进度这么紧张，起码得通宵;这就是“自我认知与他人评价之间的差距”，换句时髦的话“你以为你以为的就是你以为的吗?”(中国人民大学出版社出版的图书)。我们是社会中人，社会是他人评价型的，也就是说每个人要不断修正自我认知与他人评价的偏差，以使自己符合大家“积极的”预期。
5，驱动自己做更有挑战性的工作。每个人都有自己的“舒适区”，挑战舒适也需要自我驱动。例如某些工作我已经很熟练了，做起来顺手就更愿意做;摸不清思路的排故，或者别人未曾做过的新设计就不敢尝试，既害怕失败，也不愿多付出，这就是“自驱力”不足的表现，会阻碍个人、科室、部门的进步。
针对子女教育1，需要培养孩子成为具有驱动力3.0特质的人，包括书中所说“I型”行为的人，这样孩子无论从事怎样的活动、进行何种学习或工作，都能够主动、自发，从而更加卓越。具体做法见仁见智，可以多看看书中的实例。
2，有可能的话培养孩子成为“右脑思考”的人。根据书中的描述，推算型工作属于“左脑思考”，而具有创造性的探索型工作则属于“右脑思考”。推算型工作可能逐渐被计算机代替或外包到人力成本更低的国家或地区，对经济和工作增长具有70%以上促进作用的探索型工作，却无法外包和自动化，是核心竞争力。
以上就是我对《驱动力》这边书的一些思考和感受，与大家共勉，欢迎批评指正。
驱动力具有三个层次，你Get到了没：
1、驱动力1.0：生物性驱动力;
2、驱动力2.0：动机性驱动力;
3、驱动力3.0：内在自主驱动力
近来阅读了叔本华的《人生的智慧》一书，颇多感触，写出来与大家共享。
【篇一：《人生的智慧》
一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚！在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时，吃了一惊，因为它娓娓道来，通俗易懂，且翻译本的文笔优美，引人入胜。
里面很多观点并不新颖，但却分析透彻，且加以佐证，有理有据，使人觉得言之有理，绝无空洞乏味之感。
前言里，亦非介绍叔本华时，提到他是一个十分矛盾的人，“从小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒无常”，此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样，一下子拉近了距离，总的来说，本书内容还算正面、积极向上，读完后可以提升我们对人生的理解和感悟，唤醒藏在我们内心的那份激情！“人们在世间有何种感受，主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。
中国有句古话：“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己；另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。
“人持久不变的并不是财富而是人格”，这是亚里斯多德的
这就像武侠小说里的大反派，他们拥有超人的能力，却不造福人类，反而杀人如麻、贻害江湖，结果弄得天怒人怨，人人得而诛之！如果对他们进行心理辅导，健全他们的人格，金庸笔下的变态杀手、江湖怪人就会大大减少。中国的教育在这方面做得工作很少，并不怎么关心孩子心理的成长、人格的培养，而把精力放在了其他方面。和亲朋好友聊天时，一旦提及他们的小孩，我都不会问学习怎么样，也不关心他是否爱学习，是否中途辍学，因为在这百花齐放的社会，在学校读书并不是唯一通向成功的路径。相反，我往往会问他懂事不，是不是经常思考，有没有考虑过人生，有没有学会对自己的选择负起责任，而并不是一时冲动，“读书明理”才是关键所在。
“人生的幸福与悲苦，关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐，而要看我们要如何面对这些事情，我们自身的感受是什么样。”，“我们更容易抵御来自外界的苦难，但却很难承受自身性格缺陷所带来的痛苦”。从古至今，流传着许多苦中作乐的感人故事，就是这个道理。从这个角度看，当我们面对苦难、挫折时，应该坦然、乐观面对，因为人生本来就是由酸甜苦辣组成，缺一不可，这些我们都无法选择，但我们可以选择对待它们的态度。人最大敌人其实就是自己，我们应该正视自己的缺点、不足，勇于战胜自己。在这次公司组织的乒乓球比赛中，第一场和超声对决，我参加单打，结果输了，关键就在于很少参加正式比赛，心理太紧张了，而在后续的比赛中，自己过了这道心理关，充分发挥了自己的水平，赢得精彩，输，虽败亦无憾！战胜自己的感觉真爽！一个人幸不幸福，不在于他拥有多少，而在于他要求多少，知足就会常乐，叔本华也开出了幸福良方：“心地善良，思维敏锐，乐观进取，爽朗大方，体格强健这些人自身所应该具备的美好的品德才是获取幸福的第一要素”。
本书中还有许多浪花，比如：
“心灵空虚是厌倦的根源”。
“幸福主要是来自于心境的平和以及其满足感”。
“在女人的一生中，最重要的就是她和男人的关系”。
“把自己的幸福建立在别人想法上，是一种不幸”。…
【篇二：《人生的`智慧》读后感】
读完书看完附录，和那么多伟大的人物一样，我也被叔本华深深吸引。确实，就像尼采说的，叔本华是为自己而写，文字不矫揉造作、不似是而非，非常的坚定、自信。本书，让我对哲学也产生了兴趣。
直接行动就是在当当网上订购了“尼采、柏拉图”，和哲学搭上伙之后，反观之前的读物，觉得层次太过低劣，接收到的知识不知经历了多少个“消化肠道”，搞不清是第几手了。当真正阅读名著时，会发现，很多我认为新鲜的论断有可能是好几个世纪之前的产物。在19世纪叔本华的书中，发现很多现下都非常“时髦”的观点，如同新瓶装旧酒，可见我的孤陋寡闻。
1、对待现在、过去和未来的态度
很多心灵导师都告诫人们要“活在当下”，其实在19世纪叔本华便认为“现在“尤其珍贵。他花了很长一段论述来说明过去、现在和未来对人们的影响，并明确表示“现在才是唯一真实和确切的；相比之下，将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同，甚至过去也与我们对过去的回想有所出入”，以及把握现在的重要性“由于懊恼过去和操劳将来，我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它，这可是彻头彻尾的愚蠢做法”。卖疯了的畅销书《当下的力量》无非也就是围绕这些理念。
2、关于人自身幸福
“人的最大成功在于内心的宁静和人际关系的和谐“因为看到某名家的这句话，我不远千里去北京参加她的工作坊。而这里，叔本华对于人自身幸福的论述更加的的精准。他说“人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。财富除了能满足人的真正、自然的需求以外，对于我们的真正幸福没有多大影响。”成功和幸福，研究的人太多，说法也很多，但是这几句话，简明扼要的表明了幸福的属性，幸福无关乎他人和财富，仅仅关乎自身。这个理念，是不是也能从目前林林总总的心灵鸡汤类书籍中看到它的影子？
3、关于世界的看法
大学时候某老师曾经说过这样一句话，令我深深崇拜“你看世界简单，世界便待你简单“，叔本华说“同一样外在的事物和同一样的境遇，对于我们每一个人的影响都不尽相同，处在同一样环境的每个人，都生活在不同的世界中。每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解。”事物对人的影响，取决于人对事物的认知，这和心理学的情绪ABC理论有异曲同工之妙；或许应该说情绪ABC理论从这个观点中吸取了养分。
4、关于变化、关于梦、关于别人的看法、关于社交
“只有转换变化才是永恒的”
“人的内在冲动不知不觉地受到了我们睡梦的指引，这些梦带着预示的内容”虽然弗洛伊德说自己没有受到过叔本华的影响，真是这样吗？梦的解析，意识和性在叔本华的书中都是有论述的，而且就像这段对梦的描述一样，都相当之精辟。
“我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练习和锻炼之用，这样我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。”这种观点是不是比“心灵鸡汤”更为实用？
“如果我们真的拥有这方面的素质和长处，那我们并不会想到故意去显示、炫耀它—想到我们的这一份拥有，我们就已经心满意足了。”这就是“晒幸福，分得快“的哲学原理。
“要么孤独，要么庸俗。一个人对社会交往的热衷程度大致上与他的精神思想价值成反比。”所以独处是有所成就的重要因素，有人说当今中国“无大师”估计就是不够孤独，嵇康、阮籍、陶渊明这些真正的隐士，才能创造出一流的作品。
总之，在现代心灵鸡汤类书籍中看到的某些直指内心的“真理”，在朋友圈疯狂转发的“时髦论点”以及很多著名的心理学理论观点，在本书中都可见端倪，且更为简练、精辟，不愧为《人生的智慧》。
【篇三：读《人生的智慧》有感
花了一天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，敬佩不已。现在欣赏到大师级的文字、音乐，常常由衷的发出敬佩的感受。人类的感情中，嫉妒是很普遍的，罗素说过，女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒，男人则通常对同行的男人产生嫉妒；幸好，上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情，那就是敬佩。希望自己能够多发展敬佩这种感情，也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容，但就目前而言，书籍、文字可能是最容易得到，内涵也最丰富的艺术形式。
读这本书的过程中，常常被叔本华的比喻引得忍俊不住，虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生，但在这本书中，叔本华常常表现的像个自负的孩子，对自己的生活方式异常热烈的表示支持，用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。举几个让人非常耳目一新的见解：
痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。每当人们远离其中的一个，就靠近了另外一个；一个人对痛苦的感受能力与对无聊的感受能力成反比。一个人对与人交往的热衷程度，与他智力的平庸和思想的贫乏成正比。人们在这个世界上，要么选择独处，要么选择庸俗，没有其他的选择了。
亚里士多德说过，理性的人们追求的不是快乐，而是没有痛苦。亦即：所有的快乐，其本质是否定的；而所有的痛苦，其本质确实肯定的。举个例子，哪怕你平常生活的90％都是顺利的，你很少感受到这些顺利给你带来的快乐，即使有，也只是转瞬即逝；但只要有些微的痛苦，比如说牙疼、损失少许钱财，这个痛苦都会时时的拜会你，给你带来深刻的印象。因此，快乐只是表象，无法持久，这是由人的本性决定的，世上人们都去追求快乐，感官上的，情欲上的，权利上的，但殊不知，只有痛苦是持久的。因此，与其追求快乐，不如避开痛苦。
独处的好处，一个人只有感知能力非常丰富，对别人的依赖性很少，才能从独处中自得其乐，而独处对于天才而言，则更是必需的部分。一个无法忍受，无法从独处中获得快乐的人，其思想和智力，都是贫乏的，是这世上大多数庸俗的人的一部分。想想你可以避开的哪些俗不可耐的人，你一定会好好享受独处的好处。
哲学家，是探索人类灵魂的先行者，是人类思想文明的开拓者，他们的思想往往远远领先于他们的时代，不被当时所理解，但最终真理就是真理，即使过了几百年，也会被重新认定；所以也有一种说法，在当代就被大家赞扬的杰出人物，往往死后会被遗忘。因为天才就是引领人类的火把和旗帜，他们永远前行在大多数人的前面！
