中国瓷器（一）
一、一张精致的名片
去景德镇，冲着那里的瓷业。一直以来，它成为我心驰神往的地方，满怀着神秘。“中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都。”无论玲珑剔透、轻盈细致的套盘，还是圆圆胖胖、稚稚拙拙的碗盏，都那样生动可爱、楚楚动人。很小的时候，就开始接触瓷器，偶若遇见景德镇的产品，对着底部的印记，大人们会郑重其事地介绍一二，话语中透着赞赏与崇敬。也曾几回，将一些瓷器附在掌心，立在案头，摩挲，端详，相看两不厌。瓷器无语，人也无语。
景德镇在昌江之南，古称昌南镇，因其陶瓷闻名，外国人径直用昌南的读音（chāng nán）称呼中国，即China。正如尼罗河畔的金字塔，让人们知道了古埃及，如今一说到埃及，人们无不油然想起金字塔。又如妇孺皆知、耳熟能详的泰国人妖，许多人因之知道了泰国，并乐不可支地趋之而鹜。景德镇，恰似引介和展示中国的一张精致的名片，任所有的骄傲镌在瓷器上。
二、在火中涅盘
在浮梁瑶里古镇附近的“陶花源”，一处古代龙窑遗址。龙窑依山傍水，像一条巨龙，身长20余米，腰宽两米多，“龙头”高翘望着苍天，“龙尾”低伏，紧贴地面。从窑里挖出的泥土，干燥而金黄，带着“火”的颜色；那刚出土的瓷片在阳光下闪着耀眼的光芒。瓷器来自泥土，似乎为了赶赴一场前世的约定，完成一次生命的燃烧。铸铁成钢，寒梅吐香。即便是一抔普普通通的泥土，只要敢于锻造，勇于磨练，甘受熬煎，就可以升华自己。一次炼狱，或许就是一次涅盘。感谢火。有了火的锤炼，泥土有了筋骨，修得如玉的瓷器。纵然哪一天，她可能被碾成碎片，但经由火中，红过、紫过，也生而无憾。
三、生命来自泥土
上古时期，女娲因为大地的冷清而感到孤寂，灵机一动，用泥土仿照自己制作了“人”，进而创造了人类社会。几千年前，据说因为一场偶然的火灾，将景德镇特有的“高岭土”烧成了瓷器。人与瓷器共同作为来自泥土的奇迹和杰作，带来无限生机与趣味。没有人类，地球将会黯然失色；没有瓷器，人类也将减少几许美感。“一枝草一点露”，一棵小草因为一滴露水的眷顾，会化作生存的机会与条件。生命既然活在世界上，就有存在的理由，以及继续存在的条件与关怀，最终化为奇迹。纵然不过泥土，可能生长庄稼，也能化身如玉。瓷是修炼得道的玉。
四、与水相济
也是在陶花源。在瓷器制作的作坊，我看见泥土与水糅合的制丕工序。因为水的融入，泥土黏合紧密而不松软，便具有不同的形状和姿态，更有了水的灵性。因此也感谢水。别拒绝水，上善若水。拥有火的炽烈，也无妨藏有水的温柔。水性至柔，柔极至刚。正如钢刀淬火，唯有水火相济，阴阳相调，才赢来钢的坚韧与锋利。瓷器因为水的融合，才那么坚韧而柔媚。听吧，弹击瓷器，金属般的清脆悦耳动听，原来附有火的朗笑、水的潺潺。
五、雕琢灵魂
“玉不琢，不成器。”在每一款瓷器上，都流动着匠师艺人的灵魂，让人仿佛看见他们和高人悟道，听到他们在松风中歌唱，以及泥土的呢喃，火的舞蹈，水的笑逐。那随手渲染的狼毫勾勒，一片墨痕，现出荷叶、梅花、芙蓉、小鸟，青花如水墨般在瓷胎上游走，或浓或淡，泛着一片欲滴的苍翠。还有其中的山水、美人、书法以及朱红印章，都洋溢着无限的意蕴。
凝视瓷器，其实就是凝视生命，以及由远古而来的迟缓的脚步。
六、独一无二
在景德镇，流传这样一个故事：古代的御窑，同样一款的瓷器一次无论烧制出成千上万，但最终只选取其中的一件，其余的都将被砸碎，只为了那件御物在世间享有独一无二的身价。大凡价值连城的文物，都以稀为贵，无论其精粗美丑。生命的价值在于不重复他人，活出一个真的自己。有个性更有价值。芸芸众生，在漫长的历史长河中，谁能禁受住浪涛的冲刷，坚持到最后，就将出局取胜。唯一或许就是第一。《石头记》中的那块顽石，因为来自女娲补天时的石头群中，人间独有，所以成了“通灵宝玉”。
七、历久弥珍
见过出土的铁器，锈迹斑斑，刃角老钝；见过陈年的绸缎，色泽黯淡，凄惨欲裂；却看见古老的瓷器，经受着腐蚀、磨砺和漫长的时间的考验成为世人追捧的宝物，在岁月的推进中，愈久愈闪烁出诱人的光芒，正如陈年老窖久而弥香。
真的生命历久弥珍，正如人间最美的爱情，纵然有过激情浪漫、难舍难分，若能持久绵长、地老天荒、至死不渝，更为人们称颂向往。
八、爱恨情仇
在艺术的路途中，多少顶礼膜拜者，以一份怜瓷惜瓷的心情，将它轻捧在怀，怕雨淋着，怕风吹着，怕噪音吵着，把它看作中有灵性的至宝。也有心术不正的人觊觎瓷器，把它看作无价的财富，用汗浸的手触摸、把玩，贪婪的贼光使之黯然失色。也因此，多少不择手段、尔虞我诈、谋财害命的闹剧在瓷器的身边上演。瓷器在鄙俗者的面前，永远是一堆变形僵化的钱币，无法呈现出花的绚丽。在不停的争夺中，常看见瓷器在一瞬间随手而碎，圆润、光滑中潜藏着尖锐的锋刃，锋利的碎片满含仇恨，对着正在亵渎轻慢她的人。
一款瓷器落地而碎。那一地的碎片，是一朵朵坚贞的花，开得凄美，开得绝唱。她有不可冒犯的冰清玉洁，不容轻慢的心高气傲，总是以死相争的那一种。对于最初伤害了她的人，纵然是忏悔，收齐、补好所有的碎片，也不能复原一颗完好的心。瓷器娇弱，娇弱的另一面正是她的刚烈。失去的，终将失去，难得再回来。既然不再成全为器，别说破镜难圆，就算归为泥土也会情非得已。
九、考验无数
一只不幸的瓷器，在一阵飓风中落地而碎，由费解到幡然醒悟。它因为接受火的锻炼而强硬，却没有经受被砸的考验。
生命要经受各种各样的考验，是可能，也是必需。面对过炎热的考验，还要接受冰雪的考验；面对过贫穷的考验，还要接受富贵的考验；面对过失败的考验，还要接受成功的考验……仅仅经受了一次考验，未必能承受生命的所有考验。
倘若缺少考验，唯有百倍呵护。
十、永恒的完美
一只出现裂缝的瓷器摆在我的面前。我惊恐地注视着。所有的欢乐都已经冻结，仿佛世界只剩下这一条裂缝。我无能为力，我几乎想向她乞求，但没有半点用处。我把它举得高高，然后松开手。这是我最爱的一件宝物，我拒绝裂缝，拒绝残缺，永远。有时我可能姑息容忍，对于这瓷器，却毫不苟且。我想拥有一件完美的瓷。如果不是，我会毫无预兆地割断尘缘，别她而去。
可是，谁能真正拥有一件永远完美的瓷？就像拥有一朵落在掌心的雪花，或者拥有年复一年的春风里不变的桃花？
中国瓷器之美（二）
瓷器是中国的伟大发明，瓷器是中国古代文明的象征，而景德镇又是瓷器之国的代表。外国人以瓷器称中国，英文单词“ＣＨＩＮＡ”既是中国之名，又是瓷器之称。据有关史料记载，汉代以后的景德镇地区，已开始生产各种各样的瓷器
中国瓷器是很幽雅、很难以描绘的，也许正因为这样，它更显得高贵。英国散文家兰姆(C·Lamb，1775-1834)写过一篇谈中国瓷器的散文，文中说道：“我对中国古瓷器几乎有一种执着的妇女之爱，每当我去探访名门巨宅，我首先要问的是收藏的中国瓷器，其次才轮到其他工艺美术和图画。”兰姆对中国瓷器的深深眷恋真如静潭春水般幽深。
在一切都极其喧哗、极其刻意展露的当代生活中，中国瓷器在“收藏”、“鉴赏”之名的掌控下成为市场的贵宠，拍卖行与豪华会所取代了文人寒士的风雨茅庐；环顾现实，中国瓷器已经失去她的家园。“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江濆。”(徐夤《贡余秘色茶盏诗》)染上春水的明月，以薄冰盛上绿云，那种澄明、润泽真是何等的娇艳、何等的含蓄；又联想起沾有青苔的古镜和含露欲滴的新荷，又是何等的清雅和脱俗——环顾现实，当下这个市侩、暴戾的社会其实根本不配谈中国瓷器。中国陶瓷历史已有一万年。祖先发明陶器有非常明确的目的，它是古人类由漂泊不定的生活向定居生活转变过程中所掌握的技术。随着制作水平的提高，人们有意识地开始美化陶器，古陶器上的花纹、雕刻等把人类对美的追求都表现了出来。全世界陶器的'出现差不多都是一万年左右，有普遍性，是人类社会发展到一定阶段的必然产物，而瓷器却是中国的发明，早在商朝瓷器就被造了出来，欧洲到１６世纪才掌握制瓷技术，比我们晚得多。同时中国的瓷器通过陆上和海上的“丝绸之路”流传全世界，最远到达东非、欧洲的意大利罗马。今年印尼爪哇岛附近发现一艘唐代沉船，经打捞发现船上有６万件瓷器。瓷都“景德镇”名称的由来
中国是瓷器的故乡。景德镇有近两千年的制瓷历史。在长期的发展过程中熅暗抡虼善骺始有了自已独特的风格：白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬。在宋代之前，景德镇有好几个名字，如新平镇、昌南镇等。宋真宗景德年间（公元１００４——公元１００７），皇帝赵恒派人到景德镇，要这里为皇家制造御用瓷器，底书“景德年制”四个字，由于“其器光致貌美??于是天下咸称景德镇瓷器，而昌南之名遂微。”从此以后这里就叫景德镇，名称延用至今，到现在已有一千年的历史。景德镇在唐、宋、元、明、清期间熞殉晌历代皇宫用瓷的生产基地。
中国陶瓷珍品之唐三彩
唐三彩是唐代的一种精美陶器。盛唐时期发达的政治经济文化使当时的制陶业十分繁荣，唐三彩陶器是这种制陶工艺繁荣的重要标志。在全世界的许多博物馆及私人藏家手中，保存着许多造型优美、釉色斑斓的唐三彩作品，有立体陶塑，有各种形制的器具。当我们看到那些奔腾的骏马、被誉为“沙漠之舟”的骆驼，看到那些形态各异的文侍俑、武士俑、仕女俑以及形态各异的动物、禽鸟等唐三彩精品时，会从心底里发出对唐代发达制陶工艺的赞叹。这些栩栩如生的艺术品虽然只是用普通的黏土制成，但艺术家们运用火的艺术使之成为不朽的艺术品，这是唐代无数不知名的陶艺家艺术和智慧的结晶。唐三彩的制作，使中国古代陶瓷发展史翻开了新的一页，它的制作是人类制陶史上的一个闪光点。中国陶瓷珍品之明青花
明代的景德镇青花瓷器是中国古代青花瓷器中最具代表性、也最受世人喜爱的作品之一。明朝立国之初，即在已有良好烧造基础的景德镇建立了官窑，专门烧造供皇家欣赏、使用的瓷器。青花瓷器便是其中一个品种。明初洪武的青花瓷，造型粗重厚实，制作尚未脱尽
元青花的粗犷风格，所见的大都是蓝中见黑的色泽。多为碗类，但传世较少。传世品中，有一种梅瓶，外绘云龙纹，肩部有“春寿”两字，这种梅瓶，传世仅见三件，一件藏于上海博物馆，一件藏于私人手中，另一件藏于日本大阪东洋陶瓷美术馆。
这三件作品制作十分精美，是洪武青花中的上品。
明永乐、宣德时期，景德镇官窑青花瓷器的烧造，进入了一个全盛时代，这一时代被誉为中国青花瓷器制作的“黄金时代”。在今天的古陶瓷研究、尤其是鉴赏领域，人们最重视、最受欢迎的作品就是明早期永乐、宣德的景德镇官窑作品，有人甚至把永乐、宣德的青花名品同西方一些杰出的古典美术作品相提并论。永乐、宣德时期官窑青花瓷器的卓著名声，不是凭空而来的，而是以其胎质、釉层的精细肥厚、青花色泽的浓艳、纹饰多样、线条优美和造型丰富等多方面特征构成的。
中国陶瓷珍品之清青花
经历了元明数百年烧造历史后，青花瓷的烧造在清代进入了一个新的发展时期。如果说明代青花瓷在当时已成为中国陶瓷生产的主流的话，那么，到了清代，青花瓷的生产达到了飞跃的程度。清代青花瓷器是一个总体的概念，各地烧造产品质量较次。惟有景德镇青花瓷，时代特征、精粗文野较明显，因而，它是清一代青花瓷的代表。
康熙时期是青花瓷器的大发展时期，六十一年间生产了无数不同类型的作品，现今传世的也颇多。根据现有
中国陶瓷珍品之清彩瓷
中国彩瓷的生产发展到了清代，进入了一个新的历史时期，特别是康熙、雍正、乾隆三朝的制作水平更是突飞猛进，取得了令人瞩目的辉煌成就。除了继承传统和釉上五彩、青花五彩、素三彩、斗彩品种外，还发明了釉上蓝彩代替了釉下青花五彩，创烧了在青花轮廓线内填绘彩料的斗彩和淡雅柔和、绘画精美的五彩，以及婀娜多姿、美轮美奂的珐琅彩等等。此外，种类繁多的杂彩在清代也有了进一步的提高。
明代的釉上五彩瓷器虽然从嘉靖、万历时期的生产高峰走向衰弱，但一直未停止过生产，清顺治的釉上五彩即是在此基础上继续烧造的，且在原有的基础上发展创新。色彩虽然以黄、绿、红三色为多见，釉面光亮匀净但成色较淡，部分器物的彩色容易脱落。上海博物馆馆藏的顺治五彩鱼藻盘，底部有“大清顺治年制”双圈楷书款，盘内所绘四尾鱼虽是瓷器的传统，但所表现的莲池鱼塘则由水藻及浮萍代替，制作虽不精美，但这类带款的顺治釉上五彩制品是少见的传世珍稀制品。
中国，有着上下五千年的文明，养育了十三亿的炎黄子孙，经历了百余年的磨难，用五下余年的奋斗为基石，受尽耻辱，受尽嘲笑……今天终于成就了一只浴火重生的凤凰！
中华文化不计其数，有古色古香的陶瓷，有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚，还有远近闻名的四大发明……
在五千年的历史长河中，一代又一代的炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在，那些让人期盼的传统节日却平淡得像白开水一样，平淡乏味。
听爸爸说，他小时候，每当大年三十那一天，村子里便热闹起来，一眨眼的功夫，村子中间的小泥路上便济满了人，有的舞狮子，有的扭秧歌，而有一些农民摆个小摊在街头叫卖。小孩子们都穿着新花袄，在人群中窜来窜去，你追我赶，玩得不亦乐乎，老人们聚在大树下的石桌子上，议论着天南地北。
不仅是大年三十，在中秋节，爸爸会和家人一起围坐在院里的`小桌上，吃着那香甜可口的月饼，赏着天空上那轮皎皎圆月，其乐融融。
但是，现如今西方的愚人节，圣诞节渐渐地融入了我们的生活。人们再也不像以前那样，开开心心地过中国的传统节日，而是随着潮流，热衷于西方节日，中国代代相传的传统节日逐渐被人们淡忘。作为一名中国人，难道能袖手旁观吗？
现在，每当过春节，人们总是去饭店大吃一顿，吃饱喝足后，守在电视机旁看春晚。有许多人在叹气，说：“唉，现在怎么一点儿年味都没有了。”
中华文化是无数炎黄子孙的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，从我们祖先创造甲骨文开始，到老子、孙子、墨子等百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”的政治抱负，以及“人生自古谁无论，留取丹心照汗青”的死而后已的献身精神……
作为一名小学生，为弘扬中华民族的文化贡献一份力。传承中华文化，共筑精神家园！
【凤凰花作文一】
三年前的毕业典礼上，礼堂中响彻那清脆的童声——“又到，凤凰花朵开放的时候，想起，某个好久不见老朋友... ...”又是匆匆三年，我与同桌还在畅言欢笑，却没感觉到又到了凤凰花开将要绽放的季节。
初三最后一个学期的开启，是期待的，也是紧张的。看着日历上还有一百五十天的时间，心里却又是庆幸的。依旧是三年中不变的那些伙伴，在身旁欢笑得灿烂；依旧是三年中不变的课堂，有些乏味却异常重要；依旧是三年身处的那个校园，充满了一切熟悉的味道。某日抬头，忽见那葱郁的枝头，繁密的绿花苞成了一道新的风景。
誓师大会比预想来得更早。一晃眼却只剩下八十天的时间，听同学们带着斗志的歌声，握紧身旁父母最温暖的双手，亲手接过老师一份份简单却鼓励的礼物。剩下的时间里，不禁觉得充满了希望，而枝头那由浅绿变深的花骨朵正随风摇曳着它的身姿。
而中考的第一站悄然而至。没有惊讶也没有慌忙，每一个人脸上带有淡淡自信的微笑，怀着一颗砰砰跳动的心，踏上那红的炽热的跑道。带着许久的坚持，许久的辛苦还有许久的期望，我们用双脚收获了属于自己的第一场胜利。那日，已经由绿泛粉的花苞映着我们那无比灿烂笑脸，在夕阳下融汇成一幅最动人的图画。
再次从奋笔疾书中缓过神来，抬头望向黑板，却赫然标写着大大的二十多天，才忽然明白，日子在一点点流逝。什么时候，大家口中已不再聊那些无聊的话题，而是对中考政策津津有味。有时哈哈大笑时，与好朋友却突然沉默，有些伤感的声音传入耳中：“我们还能在一起的时间，只剩下一点了。”还想起埋藏于心底的那一句承诺，要一起上同一间高中... ...
这里的每一寸花木，每一张课桌，每一个同学，每一位老师，都是生命中最可贵的存在，是最难以忘怀的记忆。又抬头，却发现那满目的橘红开得灿烂，不禁湿了眼眶，因为那剩下的歌，是这样唱的啊：时光的河，入海流，终于我们分头走。没有那个路口，是永远的停留，脑海之中有一个，凤凰花开的路口，有我最珍惜的朋友... ...
又是一度，凤凰花开。
【凤凰花作文二】
火红火红的凤凰花开了，傣族人民的泼水节又到了。这是上世纪80年代描写泼水节的经典佳句。
从前的景洪，大街小巷满是凤凰木。凤凰木取名于叶如飞凰之羽，花若丹凤之冠，别名金凤花、红花楹树、火树、洋楹等，因其鲜红或橙色的花朵配合鲜绿色的羽状复叶，被誉为世上色彩最鲜艳的树木之一。
景洪人都习惯把凤凰木花叫做凤凰花。凤凰花的花朵总在泼水节前盛开，四月的景洪城，到处是恣意绽放的凤凰花，鲜红的、橙色的花朵，从远处看，恍若团团火焰，把景洪装扮的格外妖娆，春意黯然，那满树满树的凤凰花在风雨中纷纷飘落，一派万紫千红的景象。
也许是凤凰花开得过于灿烂、过于鲜活的缘故吧，想起凤凰花我就总爱吟诵唐朝诗人王维的红豆一诗：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。由此在脑海中浮现出窈窕淑女，君子好逑的烂漫故事。
儿时的我，最爱泼水。泼水那天，城里满是泼水狂欢的人群。人们在水、水、水！的欢呼声中体验东方狂欢节的魅力，在水花四溅的水战中互相祝福。一次，我和小伙伴们从上午泼到下午，正准备回家时，迎面遇到了一群傣族少男少女。
一场水战后，双方都坐在路旁的凤凰木下休息。我看着鲜艳的凤凰木花，我不禁在地上寻找又大又红的花朵，准备拿回去做书签。突然，一团清凉的水花飞到我身上，接着便听到一句脆生生的话语送给你一盆凤凰花。
起身看时，一个傣族少女拿着空盆站在我面前。再看我身上，竟然有几朵火红的凤凰花。原来是面前这个俏皮的少女把凤凰花装在水中。我竟然幸运的中了花雨，而且是凤凰花雨！
少女笑着说：我喜欢凤凰花，看你也喜欢凤凰花，就捡了一些好看的花，送给你。你要拿好嘎。话音刚落便追向回家的伙伴们。少女的话正中我的心怀，我从她送的花中，挑选了几朵，晒干后作为书签，不时拿出来观赏。
在以后的泼水中，我几次遇到了那个送我花雨的女孩，每次相遇我两都会的互送对方凤凰花雨，以示祝福。
如今的景洪，凤凰花多已被风姿绰约、竞相争艳的各色花儿所取代，但仍有少数凤凰花点缀在景洪街道的角落里，每每见到随风飘落的凤凰花，我都会拾起几朵来，把它装进记忆的书签中。
【凤凰花作文三】
望着倒记时牌上醒目的数字，我觉得有必要写一篇关于凤凰花，关于青春的文章。不管意指山河也好，失意落寞也罢！都是一段青春的难以湮灭的记忆。即将的离开，或多或少会带有点遗憾和丝丝的不舍，对远方的渴望和对未来的追求。
凤凰花开五、六月，很红，也很热闹。以艳红、淡红为主，少有的间杂点点淡白、粉白。喜欢凤凰花，喜欢它的幽香，更喜欢它飘零满地的青春，如流年划破容颜，碎了一地的青春泪。
学校里一直流传着一则关于凤凰花的“预言”，说凤凰花开的越火红，越繁盛，那么那年的中、高考，就会越辉煌。09年也确实如此，学校辉煌了，而自己却失意了，只好弃体从文，更多了点渺茫。我知道，家里一直不同意我这个专业，虽然不说。
以前一直习惯，每个课间都要走出教室，到小道上去看看，那株陪伴着我与我深爱着的凤凰树，看看它头顶的天空和带给我心灵的宁静。不管骄阳还是星空，它的碧玉青翠。更好雨霁与雾霭里凝望它的玲珑绰约。不觉中，时光流过六年，带走一个小孩的懵懂，留下一个青年的孤寂。却在一个风雨夜，在我的注视下，轰然倒下。清晨，我冒雨狂奔，挥动着手中的砍刀，埋葬了它，埋葬了自己成长的一段记忆。从此，在人生中虚伪，在人群中沉默。生活，真的很累，人生，的确冗长。或许，记住了幸福的，忘记了过去的，会是一种智慧。
对于凤凰树，我一直都有一种莫名的触动。小学时，教室外，就有一棵古老的凤凰树，树下挂着一口古朴的铜钟，那悠长地像是岁月般的钟声，飘过一个童年，短暂地像个过客。对于童年，我真的很怀念，怀念那时的伙伴，那时属于我的时光、空间和梦想，以及记忆里的落日与清晨。虽然大部分时间都是一个人度过，却很充实，很幸福。以致在如今的日子里，每一个寂静的`夜晚，让我思忆。我记得，冬季的凤凰树，会结一种如弯刀的果实。那时，总有一道轻灵的身影，快速爬上，摘下，并在上面欢呼与大笑。如今，也已远去，如梦的衣衫，近在眼前，却触摸不到。
我是一个喜爱动物、花草的人，也曾养过一些如兔、鱼、鸡、鸭、鸟……种过一些如莲、水仙、月季、牵牛……所以，对于狗，我不知是怨恨？还是喜爱？我的朋友、伙伴很多，以致我都忘记了好多人的名字。而要好的却很少。在这凤凰花盛开的季节里，我的两位最要好的朋友，因狗而相继离去。或许，我悲伤的是农村人的愚昧与无知吧！
以为，换了个环境，换了个学校，就可以忘记很多，却没想到，这校园，一样有凤凰树，一样有孤寂，它还会盛开，它还会弥漫。忘不掉的，无论你再怎么怒力，都会如影跟随。
凤凰花的青春，是成长，也是孤寂。再剩下十多天的时间，一段青春就结束了，但愿凤凰花能相随，一直到远方。
【怒放的凤凰花】
怒放的凤凰花，是我的至爱。
当一簇一簇的凤凰花光鲜无比地绽放在我的眼前时，当在五月的边关上惟它烂漫时，我不得不被这种名为凤凰花的花儿深深折服了。感动着，我遍阅资料终悉知：凤凰花，又名红花楹、火树，苏木科落叶大乔木，热带观赏花树，树干高达20米，树冠半圆形，五月开花至夏末，花五瓣，花大美丽，呈鲜红色带黄晕；花开时满树结花，火红一片，与绿叶相映成趣。因其叶如飞凰之羽，花若丹凤之冠，故取名凤凰。
感动着，我在脑海中努力寻觅着那怒放的凤凰花所留下的痕迹。犹记得多年前，聆听起张明敏的《毕业生》那美妙的旋律，我的耳畔深情回荡着——蝉声中那南风吹来，校园里凤凰花又开，无限的离情充满心怀，心难舍师恩深如海。后来，歌手郑智化那如泣如诉的《凤凰花》在我的耳畔缠绵时，我亦铭记了——霉雨季节刚刚过去颈歌初唱的夏天，仿佛耐不住寂寞的孩子，如火如荼的凤凰花，互道珍重临别依依，几番晨昏的笑语，展翅飞向自己的天空，明日相逢在天涯，哦……凤凰花为别人离别染上祝福的颜色。感动着，怒放的凤凰花就在不经意间悠然长栖我心了，令我难舍又难弃。
感动着，时值夏日，凤凰花开，绚烂无比，如火如荼；感动着，怒放的凤凰花，轻语低诉、随风摇曳、红霞飒然、怎叫人不心生涟涟敬意呢。记得五年前我来到云南边关小城河口时，在那当地十分闷热潮湿的五月时节里，我发现这里的凤凰花却是开得如此美丽，如此地坚强。漫漫南国边地，五月时，百花均凋尽，唯独凤凰花，跃然于枝头，傲对骄阳，冷对凄雨，无拘无束，铿锵怒放，转瞬间，小城处处香，边关红满地，戍边人儿，倍感欣慰也。彳亍在宁静的边关小道上，呼吸着五月清晨凉爽的空气，抬头望天，湛蓝、广阔，有着边地的粗犷；抬头看着满树全是红艳艳地花朵儿的凤凰树，端详着那些炫丽的凤凰花，顿觉得，这花啊，虽妖媚却不失风骨，虽娇嫩却不缺力道，任凭风吹雨打，就算是台风来犯，烈日暴晒，哪怕是都被吹残了，都被打蔫了，它们依旧不改红之本性，不失红之鲜明。
怒放的凤凰花，飒飒而生，无惧狂风暴雨之侵扰，无畏骄阳酷暑之折腾，只须时令召唤，它便在百花均凋零的五月中演绎起了最令人叹为观止的怒放来，真叫人既怜惜又钦佩。凤凰花开着，枝头灼灼，鲜红的五瓣花，大而美丽，满树繁花，火红耀眼，如团团火焰在枝头点燃，点燃的，又何止是树稍？江边、湖堤、街道……整个广袤的南国边疆，似乎都要被这充满生命力的凤凰花燃遍了。据资料所载，凤凰花是汕头、台湾台南的市花，厦门的市树，马达加斯加国花、国树。难怪这世间会有那么多喜欢上这种泊来的花儿。
怒放的凤凰花，悄然而萌，昂然而去，留下的是眷念与不舍，亦留住那么依依不舍的风华。凤凰花开，花期可长可短，短的五月底便凋谢殆尽，长的到六月下旬仍能觅其踪迹。而六月正是莘莘学子毕业的季节，于是在南方的校园里，阳光下焰焰的凤凰花便默默为依依惜别的学子们染上淡淡的离愁别绪，注入殷殷的叮咛祝福。凤凰花，寓意着别离和思念；凤凰花谢了又开，友谊在心底日日沉淀；重温张明敏的《毕业生》，眼前仿佛悠然飘来一股丝丝酸楚，淡淡的；思恋故人的情怀，却是挥之不去的凝结在眉间、萦绕于心底。
怒放的凤凰花，我被它们深深地震撼着，折服着；怒放的凤凰花，让我不由得联想起凤凰。传说，天方国古有神鸟名“菲尼克司”（Phoenix），满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死，曰不死鸟。此鸟即中国所谓凤凰：雄为凤，雌为凰。雄鸣曰即即，雌鸣曰足足。凤凰在烈焰中重生，谓之“涅磐”。人呢？人是否也可以涅磐重生？想及此，我是否可以这么以为凤凰花是为了纪念凤凰涅磐而得名呢？人之思想是否也可以来个凤凰般的涅磐重生呢？
怒放的凤凰花，花开花又落，零落成泥碾作尘，只有香如故。在这个风雨漂泊的五月里，我站在边关湛蓝辽阔的天空痴痴望着凤凰花，是想给予这美丽的花儿如夏阳般炽热的歌颂，是想给自己平淡的戍边生涯留一些花香四溢的怀想，而这怀想只与那怒放的凤凰花有关，只与那美丽的凤凰花依依相关。忽地，想起了泰戈尔的名言：生如夏花之烂漫，死如秋花之壮美，是的，人之一生，若能做到生如夏花之烂漫，死如秋花之壮美，吾窃以认为，此一生，当无憾也。
