文：有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度。
赏：此处是众僧在讨论西天取经的原由。前有众僧意见不一的猜测，莫不是一些前途险恶难测的推断，这是作者为了突出主角所加的铺垫。从后文三藏“钳口不言”，与众人相比另类的表现中看出他的与众不同，思想之深。这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。
文：数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀，黄菊丽，山骨细，水寒荷破人憔悴。白灊红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎。
赏：此为对季节入秋的描绘。作用当然也不单单是写景，这首词描绘的秋景凄寒寂寥，落叶、烟雨，诗意当中有旅人孤独的悲伤情怀，也有山高路远、路途终点茫茫无期的`担忧。
文：一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径。
赏：时间为凌晨，地点为荒郊野外，“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定，平添了紧张气氛，也表达出一行人取经的不易，为下文遇见凶险做铺垫。
文：唬得个三藏魂飞魄散，二从者骨软筋麻。
赏：简简单单的两句话，就形象地表现出两个人物的性格。唐三藏性格软弱，胆小懦弱。而二徒弟更是胆小如鼠，更加不能担当保护师父的责任。这里从侧面表现了出孙悟空的机智勇敢，也暗示取经途中缺少孙悟空的不明智与不可能。
文：不一时，红日高升。三藏昏昏沉沉，也辨不得东西南北，正在那不得命处，忽然见一老叟，手持拄杖而来。
赏：旭日东升，是一天的开始，也是希望的曙光。环境的描写在此处起了暗示人物命运转机的作用，老叟仙风道骨的模样与凶神恶煞的妖怪形成鲜明对比，由此推断老人的心地善良。而他出现在三藏遇难彷徨无措时，也明显的是一个拯救者的角色。
文：寒飒飒雨林风，响潺潺涧下水。香馥馥野花开，密丛丛乱石磊。闹嚷嚷鹿与猿，一队队獐和麂。喧杂杂鸟声多，静悄悄人事靡。那长老，战兢兢心不宁；这马儿，力怯怯蹄难举。
赏：这里的环境描写优美，表现了人物化险为夷的处境，也从些许凄凉与人物脚步踌躇中表现出人物处境的无助与心慌。
文：行经半日，更不见个人烟村舍。一则腹中饥了，二则路又不平，正在危急之际，只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕着。
赏：一则凶险的环境描写来勾起读者的好奇心，二则衬托下文出现救主角出困境的人物的英勇，为下文人物的出场做伏笔。
文：此间还是大唐的地界，我也是唐朝的百姓，我和你同食皇王的水土，诚然是一国之人。
赏：因是一国之人而仗义出手相救，表现了唐朝百姓的品德操行之高。也从一个小方面可以窥到作者隐藏在字里行间的品德、精神之高尚。
文：闪过的再生人道，撞着的定见阎君。
赏：用夸张的手法描写了太保的技艺高超，前面有对相较两者的实力相当之描写，后面就有这一句话，有心人就能从这一句中看出注定了胜负的结局。
文：参天古树，漫路荒藤。万壑风尘冷，千崖气象奇。一径野花香袭体，数竿幽竹绿依依。草门楼，篱笆院，堪描堪画；石板桥，白土壁，真乐真稀。秋容萧索，爽气孤高。道旁黄叶落，岭上白云飘。疏林内山禽聒聒，庄门外细犬嘹嘹。
赏：此环境描写才是主角真正的化险为夷后的心境舒畅的表达，炊烟袅袅的村景，低吟的狗吠声，具体表达出人们安居乐业、生活恬静美好的状态。安抚了读者刚刚随着人物一起恐慌的心情。
文：老妪闻言，十分欢喜道：“好，好，好！就是请他，不得这般，恰好明日你父亲周忌，就浼长老做些好事，念卷经文，到后日送他去罢。”这刘伯钦，虽是一个杀虎手，镇山的太保，他却有些孝顺之心，闻得母言，就要安排香纸，留住三藏。
赏：此处是对太保人物性格的修补，之前杀虎的一幕充分表现了他英勇善战的性格特点，留住三藏为他的父亲因诵经文，表现了他内心的孝与善。由此可见，这太保是一个正面人物。
文：方坐下，心欲举箸，只见三藏合掌诵经，唬得个伯钦不敢动箸，急起身立在旁边。三藏念不数句，却教“请斋”。伯钦道：“你是个念短头经的和尚？”三藏道：“此非是经，乃是一卷揭斋之咒。”伯钦道：“你们出家人，偏有许多计较，吃饭便也念诵念诵。”
赏：三藏吃饭前念经表现了他忠佛、死板的形象，也从另一个方面看出他坚守信仰，无论何时何地都不变的高尚精神。
文：伯钦道：“似你那长安城中人家，有钱的集财宝，有庄的集聚稻粮。我们这打猎的，只得聚养些野兽，备天阴耳。”
赏：说明三藏与伯钦二人以前生活境遇的天差地别，导致二人思想观念、性格均有较大差异，此为以小见大。
文：次早，那合家老小都起来，就整素斋，管待长老，请开启念经。
赏：这里表达了太保一家对三藏的尊重，也表现出人们心目中对佛教的推崇，与读者了解的时代背景有潜移默化的作用。
文：这才是：万法庄严端有意，荐亡离苦出沉沦。
赏：三藏为人家家中故人诵经超度，故人鬼魂托梦感谢，也证明了好人有好报的简单道理。
文：伯钦与母妻无奈，急做了些粗面烧饼干粮，叫伯钦远送，三藏欢喜收纳。
赏：三藏的形象虽然不免迂腐，但他心地善良，此处也表现出他淡泊名利、洁身自好的良好品德。
文：”三藏闻言，滚鞍下马道：“千万敢劳太保再送一程！”
赏：不仅仅太保一家对三藏的超度之情感恩于心，三藏也铭记着太保的救命之恩。而更多的是他对太保的依赖，他对孤单一人充满不安，表现了他的胆小形象。
文：正在那叮咛拜别之际，只听得山脚下叫喊如雷道：“我师父来也，我师父来也！”唬得个三藏痴呆，伯钦打挣。
赏：前有三藏对于环境的不安，央求太保同行，而太保断然拒绝。三藏的忧虑之心也渲染了读者的心情，而且这一句犹如拨云见日，让人心里豁然开朗，胸中顿起希望之感，此句放在结尾处勾起了读者浓浓的好奇心。
文：尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
赏：对孙悟空的描写，突出了他桀骜不驯、不拘小节的人物形象。“尖嘴缩腮，金睛火眼”表现他本领高超，与一般猴子不同；“头上堆苔藓，耳中生薜萝”表现他与大自然亲密相处，心性狂野；“眉间土，鼻凹泥……手掌厚，尘垢余多”表现他粗野，不经管教的形象。寥寥数句，却总概括了孙悟空的能力、性格、形象，堪称经典。
1、远处丘陵高低有致，起伏连绵，在飘渺云烟中忽远忽近、若即若离。
2、山，以岩石为骨，以土壤为肉，以草木或积雪为帽，因其涵养水源，孕育江河，生养草木，包容生命，所以称之为博大；因其能俯瞰大地，洞察生命真谛，历史变迁，所以称之为巍峨。因其不为霜雪增其高，不为雨水损其容，所以称之为永恒。
3、春天，整个大山生机盎然。树木抽出新枝条，长出嫩绿叶子。山上到处开满了樱桃花梨花，以及各种颜色杜鹃花，这儿一丛，那儿一簇，白像雪，粉像霞，红似火。引来了蝴蝶翩翩起舞，引来蜜蜂嘤嘤嗡嗡。
4、山，有着宽阔胸怀。她能拥抱轻柔—将美丽和色彩播撒山间；它也能将高大和伟岸种植，让威武翠柏，挺拔毛竹和千年银杏，与她一起，把高大、伟岸和挺拔雄奇演绎得完美无缺。
5、大山真诚、朴实、厚重、无私、奉献，它从远古走来，养育了我们祖祖辈辈，影响着一代又一代人。无论时光隧道如何穿越伸延，山依旧恪尽职守，诚稳伟岸，亘古不变。
6、群山都落在脚下，显得空旷高远，高得可以同月牙儿拉手，同太阳亲脸。
7、当红日从万山丛中冉冉升起，万道霞光染红天空时候，那银白色雪山，好像少女点上胭脂面颊，显得格外娇艳。
8、孤山东边白堤和西南苏堤，就像两条绿色绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。
9、我家乡有很多座大山，一座连着一座，远远望去，真像一层层翻滚着绿波浪啊！
10、人在山顶，你会觉得山再巍峨，人也能把它征服，而此时山正默默无闻地向你展示，不远处它伙伴比它更壮观。人在山谷，常会感叹山高不可攀，而此时山却悄然无声向你披露，很多人正从它峰头悠然而下。
11、这陡峻岩石耸立着，仿佛在无声地叙述着什么，又仿佛在期待着什么，沉思着什么。
12、走出鸟语林我们一路攀登来到了山顶。啊！真令人心旷神怡，美丽长沙尽收眼底：平坦笔直五一大道，飞龙般湘江大桥，玉带般湘江……多么壮丽景色，流连忘返，我们大家赶紧合影，留下这美丽景色，留下美真叫人好回忆。这愉快旅游结束了，但岳麓山美永远留在我心中。
13、那一座座拔地而起雄伟山峰，有像巨人，有似骆驼，有如骏马，形态各异，险峻陡立。
14、山上石头隆起而又光滑，它们星星点点分布着，它们有大有小，千姿百态。有像肉嘟嘟肥球，有像高大巨人，有像可爱小猫咪，有像一张巨大床，有像叽叽喳喳小鸟，有像圆圆鸡蛋……
15、啊！登山如品茶，让你陶醉在其中；登山似看书，让你从中更多知识；登山若轻风，让你心绪平静。其实，在登山中可以受益无穷。在一次登山中，我认为登山对胆小者困难无比，对勇敢者无比简单。而我认为登山可以对人有很多益处。
16、西山数不尽诸峰，如笑如眠，带着紫苍暮色，静躺在绿阴起伏春野西边；你若叫它一声，好像是这些远山，都能慢慢走上你身边样子。
17、只见远方云雾萦绕，山峦叠翠，俯视山下，只见绿树成片，绿草如茵，有少许鲜花装点，是个安身修养好地方。
18、当微风吹拂时候，雾霭轻轻泛起，乳白纱把重山间疏疏密密地隔起来，只剩下青色峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致山水画。在微风吹动下，雾又散了，那裸露岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿树、绿田互为映衬，显得分外壮美。
19、果然，雨过天又青。山都突兀而立，如古代将军。绯红莲花峰迎着阳光，舒展了一瓣瓣含水花瓣。轻盈云海隙处，看得见山下晶晶水珠。休宁白岳山，青阳九华山，临安天目山，九江匡庐山。远处如白练一条浮着，正是长江。这时彩虹一道，挂上了天空。七彩鲜艳，银海衬底。妙极了！妙极了！
20、夜幕四合，周围群山，像骆驼，像闸门，像卧佛，像长蛇。
21、一想起那些山，就使我心醉。它们拔地而起，一座挨着一座，有高耸入云，有逶迤伸展，有像飞腾龙，有像偃卧牛，千姿百态，使人振奋。
22、这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝树林好像扣在绝壁上一顶巨大黑毯帽，黑绿丛中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名野花。
23、苍青色起伏群山，一座叠着-座，像大海波涛，无穷无尽地延伸到遥远天尽头，消失在那云雾迷漫深处。
24、丹霞山位于韶关仁化县，是广东省四大名山之一。那里风景优美，是个可爱地方。丹霞山有许多美丽雕像，但大多数都是人物雕像。有雕像坐着，身上穿着美丽衣服；有雕像站着，手里捧着仙杯；还有雕像盘着腿坐着，闭着眼睛，认真地打坐起来。丹霞山雕像比我想像多得多。
25、其实，那山本身就富有神奇感：这边像锋利尖刀，那边像驼背老人，再远一点儿便像含苞欲放莲花……
26、我们乘坐竹筏，飘流而下，忽然，我被石壁上景色迷住了，这儿太神奇了，形态万千。有如猛虎下山，只见它张大了嘴巴，怒吼一声，高昂着头，有仿佛是蛟龙入海，气势庞大，活灵活现。还有这儿……仔细一数，一座山上就有九龙二虎呢，所以它才有了龙虎山之名。
27、清凉雨滴，不时从松端落下，那是山借雨雾别样招呼吗！恭候眺望迎客松、依依话别送客松、并肩齐眉连理松、清雅弹奏竖琴松……知名或不知名漫山苍松，清颀、伟岸、挺拔、孤傲，深深扎根在瘦土岩隙，成为山形象，山代言。站立松下留个影，松峁然无语，人心中，却刻下一生难忘印记。
28、山里，也生长着神奇。那灵芝雪莲虫草和红景天……一帖帖，谱成一曲曲《汤头歌》合弦；山里，还遍布着生灵。悠然奔跑亲和或凶残，构成了山间生物链。强，王者；弱，食者；强弱之势维系着山野生灵繁衍。
29、傍晚，我伴着晚霞，走在回家路上，天是那样红，连大山也被映红了。我望着那雄伟大山，觉得它像一位严肃军人，又觉得它像一位和蔼可亲老师。
30、只见远处有一座迷蒙巨峰突起，周围还有几十座小石峰。仔细一看，那巨峰像手握金箍棒孙悟空，那些小峰就像抓耳腮小猴。瞧瞧，孙悟空正领着它孩子们向南天门杀去呢。微白天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。
31、那些积雪山峦，像一群白发苍苍老人，默默地俯视着他们脚下那一片蓝宝石般湖泊。
32、烂漫桃花如一片粉红色雾笼罩着整个半山腰，那样子分明像极了大山飘逸裙带。
33、我们刚到大门口，就被四周连绵起伏山包围住了。我站在远处看山，很像一副风景画。再加上蒙蒙雾，群山若隐若现，更是给山增添了一层神秘感。
34、家乡西边是尖林山。春天，那里百花盛开，粉红桃花好似天边一朵朵红霞；银杏树叶子从叶苞里冒出了头，好似一把扇子，看，它正朝你摆手呢；夏天，树木郁郁葱葱，株株撑起了绿色太阳伞，走进去，好像到了天然空调室，暑气顿消；秋天，桂花散发出浓浓香味，好像要把人熏醉似。火红枫叶好似熊熊大火；冬天，松柏依然那么挺拔，那么翠绿，像是山林守护神。
35、沿着山路盘旋而上，一头就钻进了绵延大山。依偎在大山村庄，人迹罕见，显得格外幽静。弯曲路越走越长，当到了海拔多米高山处，只有一栋崭新教学楼孤独而骄傲矗立着，一面鲜艳五星红旗在校园上空迎风飘扬。
36、及至山巅，风悠悠空谷来兮，雾蒙蒙深涧生烟，俯瞰云海波涛翻滚，远眺群山缭绕飘渺，胸中律动着回归欢快，喧嚣心灵荡漾着静雅瑞端，可谓：人在天庭走，胸生万里云。
37、我眼前是一排排挺拔而整齐松树，它们英姿勃发地站立在山岗上，仿佛是大蜚山忠诚卫士。抬头望去，漫山遍野都是一片绿色，充满着灵动生机，美极了。
38、回到山下，我们回头看庐山，它已被笼罩在云雾里了，妈妈又教我一首苏东坡诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”让我至今回味无穷。
39、山顶上四角边沿是陡峭悬崖，悬崖上怪松搭棚，古藤蟠缠。峭壁下面有茂密松杉柯樟桉等树木，林中有野猪黄猄山羊果子狸穿山兽猫头鹰等异兽珍禽。物种丰富，令人流连忘返。
40、天山是我们祖国西北边疆一条大山脉，连绵几千里，横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间，把广阔新疆分为南北两半。远望天山，美丽多姿，那长年积雪高插云霄群峰，像集体起舞时维吾尔族少女珠冠，银光闪闪；那富于色彩不断山峦，像孔雀正在开屏，艳丽迷人。
41、山内涵不在她外在给予了我们多少，也不在她内里包含着多少。而是在于她性气、她精神和她无论立足何处永远保持那种持重、守望、巍然和凝重。她深处收纳了古刹多少晨钟暮鼓声响，这声响又引领来了多少朝拜香火…。山在虔诚面前滋长了灵性，山灵性让虔诚香火更加旺盛。山造就了福祉，福祉把善良和慈悲传播。
42、重重叠叠高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们梦，从来没有人敢深入它们心脏，就是那最爱冒险猎人，也只到它们脚下，追逐那些从山上跑下来山羊野猪和飞鸟，从不攀登它峰顶。
43、路两边群山起伏，林海莽莽，在绿色林海中间还点缀着一簇簇小黄花。
44、突然，一头大象映入了我眼帘，“哇！那就是象鼻山”我欢呼。象鼻山，它像一头憨厚大象在清澈见底漓江边上慢慢吸允着漓江水，它俯下身去，那憨厚可掬样子，着实讨人喜欢。我不由惊叹：大自然像一位神功巧匠，雕刻出了这头栩栩如生大象，成就了桂林美！
45、雨改变了公园情调，西北方向云雾之中，是水墨画似远山，这在园林建筑中颇被称道“借”来。
46、最喜欢一段光景就是太阳已落山，天光又没全暗下来时候。空气变成了清亮水，身旁植物变成了各式水草，飞过小鸟昆虫成了各色鱼儿，飘过眼前一丛蒲公英成了一群精巧桃花水母。自己也慢慢舒展开来，像一个被浸开胖大海，像一片饱满木耳，像一朵从千年古莲子中绽放出来荷花。
47、家乡大山啊，你一年四季各有独特美。你不仅给了我们清新空气，甘甜泉水，还给了我们春天希望，秋天收获。你养育了世世代代勤劳铜鼓人民。家乡青山绿水啊，你为铜鼓人民捧出了是一座座金山银山。
48、这儿岩石，有娇小玲珑，宛如破土而出春笋；有精巧雅致，好似含苞待放睡莲；有气势磅礴，仿佛飞流直下瀑布。
49、泰山，以“拔地通天之势，擎手捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上，古人盛赞泰山“方古此山先得日，诸峰无雨亦生云”。
50、“呼—呼—呼”狂风呼啸，冬天到来，山上白雪皑皑，寒气逼人。眺望远处，只见云雾环绕，山峰若隐若现，如同仙境一般。山腰间也飘着白纱般云朵，美极了！山顶上，大家在尽情玩耍，有打雪仗；有在奔跑；有在堆雪人；还有在捉迷藏……天空中飘荡着孩子们欢乐笑声。
51、尖刀似小山，挑着几缕乳白色雾，雾霭里，隐约可见一根细长线。
52、我曾登临黄山，赏过庐山；这次峒山之行给了我不同以往任何一次登山感受。人们登山，或感其雄姿挺拔，或惊其险峻幽深。仰看悬崖陡峭入云，面壁而立，使人慨叹人生之渺小，如沧海一粟；环眺远山之绵延，却又逐起夸父逐日之志。
53、极目远眺，我发现泰山云雾一点也不比庐山逊色，远处，流云泻动，近处也是雾气缭绕，对面山峰隐隐约约，天街上行人若隐若现。任雾气把我轻轻缠绕，钻进我发间，钻进我眉宇，供我畅快自由地呼吸。
54、忽见前方奇峰异峦在云雾中若隐若现，如仙女们秀颜上裹着轻纱，美极了，看得我都呆了！然而当我们车终于靠近了她们时，却发现远不如刚才那么迷人，可见许多事情只有在一定距离时才是美。
55、抬眼望去，只看见重重叠叠远山次第向天边延伸过去，近处清晰可辨，远方渐渐模糊起来，消失在遥远天边处。山与山之间，是一层浓而厚云雾，只见山头，不见山脚。
56、你看！那从山顶直泻而下瀑布好似神奇灿烂银河一般。这景观真是达到了恍惚缥缈，半似人间，半似仙宛境界啊！太阳照在香炉峰上，云气雾霭经阳光透射，呈现出一片紫色烟雾，笼罩着香炉峰，犹如人间仙镜一般。这副天然形成“水墨画”，比任何画都更富有诗情画意，更别居一番风味。
57、美好东西一如美好瞬间，对往事眷恋，对人生无悔，淡淡山，那麽唯美，静静水，那么深邃。带着对生活向往，对自己眷恋，静静走过人生渡口，闲月清风静如水，繁星野鹤淡如山，山水和谐，生活纯美，静静如水，淡淡如山。
58、山有山沉稳厚重，一年四季却能以不同色彩风光展示山美丽。活泼有单调一面，安静有变换色彩。静与动搭配，单调与精彩结合，也就组成了最美风景。
59、山腰盘旋那曲折险峻实木栈道，如缕缕飘带缠绕在绿水青山之中，成为一道独特亮丽风景；幽深峡谷之中，升腾着神鬼莫测氤氲山气，如一副神奇轻纱帷幔，精致而婉约地绘成了一副山水画卷；粗旷山峦，敦厚栈道，别样情趣，万般风情，不知是人在景中走，还是景随人流动。
60、下山路往往走得极其惬意。冬天喜欢看树枝间透出寒星，天幕幽蓝，枝条稀疏，星光凛冽，画面极净极冷极美。秋天常有流萤，运气好，会见到一大片舞动萤光，像一群精灵在聚会。最喜欢还是有月秋夜。山路上布满斑驳树影，秋虫幽婉吟唱，时而有叶。
61、山，起于地球内衣皱折。这皱折将地心挪移表述：迭起山峦下曾有过热流与错移，也有过山峦成长冲动。山在岁月和季节抚慰下一点点成长，一段段拔力。有一天它们把皱折影子甩掉，结伴组成了山脉。
62、在阳光下，远山就像洗过一样，历历在目，青翠欲滴，看上去好像离眼前近了许多，也陡峭了许多。
63、山，绵延不断；山，险峻挺拔；山，巍峨挺立；山，气势磅礴；山，新奇秀丽。山，无语，无悔，无惧，却永不停息地为世人演绎着最美风景。
64、朦胧远山，笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺云烟中忽远忽近，若即若离。就像是几笔淡墨，抹在蓝色天边。
65、站在山脚下仰望，我头脑中所有形容山高大巍峨词一股脑儿全涌了出来，但最终我无法准确地用上一个，只能在心里发出深深慨叹。看泰山之巅，似乎是大雨欲来之势，墨黛色浓云缠绕山间，且不说置身其间，就是看着都有凉意袭来感觉。
66、山间黄昏，来得那样迅速，那样了无声息，恍惚行走间，漫山雨雾紧随身后，一路追笼上来，不知不觉，松也肃穆，石也黯淡，影也婆娑。置身山顶开阔处，不辨星光，雨雾氤氲，挟裹了远山近岭，风轻轻拂过松林，如隐隐涛声。脚下秋虫呢喃，不知名鸟儿，偶尔在林间高声说着什么，潮湿夜幕，就像墨汁一样浓。
67、湖周围是连绵不断山峰。湖水碧绿，清澈见底。无风时候，水平如镜，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融为一体。大大小小鱼儿在水中穿梭，好像是在崇山白云之间游动，使人仿佛置身于仙境。
68、再没有比春雨洗浴后青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴浓绿，没来得散尽雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它腰间，阳光把每片叶子上雨滴，都变成了五彩珍珠。
69、站在黄山脚下，凝神抬望，但见峰峦起伏，重叠环绕，山路蜿蜒深邃，漫山红叶，织就了深秋彩锦。静立半坡，倚在古老松下，只觉自然造物博大，人是那样低矮渺小。
70、山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平雪铺大广场。
71、爬行在曲折峻险栈道上，嬉戏于峡谷蔽日丛林中，沐浴在腾空飞落瀑布梅雨下，眼睛变得越来越明亮，心灵变成愈来愈清澈。行走在九如山山水之中，喷涌而出山泉，山涧中飞挂瀑布，永不停歇溪水，坦荡纯净让人感受到人生真谛，生命存在意义。
72、那溪石多么好看，有像一群小牛在饮水，有像两只狮子睡在岸边，有像几只狗熊正在准备走上岸来。
73、清晨，我们泛着竹筏畅游漓江。一路上只见漓江两边有数不尽奇峰异岭，它们一座座拔地而起，各自独立，形态万千。在朝阳衬托下，有犹如一个巨人，威武雄壮；有犹如一只手掌，撑起整个天空；有犹如一轮明月，在天空半隐半现；有犹如一根巨棒，直插在天地间……
74、周围大山像一幅五颜六色花布。山浪峰涛，层层叠叠。
75、从远处盘山公路上望去，山顶上有一块不长花草土地，就像慈祥弥勒佛一样，横卧在群山之中。听奶奶和伯伯说，那是一片神气土地，已经有多年没有长植物了，因为有几位仙女住在那儿，凡是上去过人，都会得到仙女帮助。
76、桃花谷中，红艳艳桃花，在一片嫩绿中绽放。一阵风吹过，吹落了花瓣铺成地毯，吹红了桃花更加娇艳。洁白栀子花，飘出沁人心脾馨香。环绕着山峦小溪，与小山缠缠绵绵，没有什么能让它们分开，因为它们是同甘共苦朋友。山上到处是花，像彩色海洋，像彩绒地毯，连绵不断，广阔无尽。
77、庐山冬日，宛如一个虚静充满灵气世界，明净淡雅如同水晶，神清气朗如真空，韵味无穷。冬日庐山，其境其景其情其韵堪称江南一绝。一场大雪，顿使她成为一个浩瀚无垠白色海洋。原本蟠蟠群峰苍苍林木峨峨楼台……全者变成娇嫩白色“浪涛”。那白得晶白得洁白得纯浪涛，如鹤如鹅般一群群在这浪涛中浮荡。
78、岳麓山在长沙市区之西，东临湘江，面积约平方公里，古人赞誉其“碧嶂屏开，秀如琢珠”。唐宋以来，岳麓山即以林壑幽美，山幽涧深闻名。六朝罗汉松唐宋银杏明清松樟相当著名；爱晚亭蟒蛇洞岳麓书院等景观闻名遐迩。岳麓山春天满山葱绿花朵怒放；夏日幽静凉爽；秋天枫叶流丹，层林尽染；隆冬玉树琼枝，银装素裹，四季风景宜人。
79、眼前山粗犷而冷峻，令人感到一种刚正不阿、力争上游质朴美，似一幅凝重画，如一首深邃诗，若一个清新故事。
80、傍晚，我伴着晚霞，走在回家路上，天是那样红，连大山也被映红了。我望着那雄伟大山，觉得它像一位严肃军人，又觉得它像一位和蔼可亲老师。我心里甜甜。我不光只爱我家乡大山，我更爱我家乡！
好词：
翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂
芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开
抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮 天龙围绕 帘垂香袅
翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂
洗心涤虑 芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖
五叶莲开 帘垂香袅 抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮
天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德 指解源流 三乘妙典
五蕴楞严 共乐天真 智满金身 恶气遮漫 曹溪路险
鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅 抖擞神威
扑鹞分松 星辰灿烂 天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德
指解源流 五蕴楞严 共乐天真 智满金身 恶气遮漫
翻波跃浪 积雪为粮 洗心涤虑 智满金身 恶气遮漫
好句好段1：
1、高的是山，峻的是岭;陡的是崖，深的是壑;响的是泉，鲜的是花。那山高不高，顶上接青霄;这涧深不深，底中见地府。
2、因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归，口占一首古风长篇。
3、大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
4、说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
5、人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精!
6、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。
7、水痕收，山骨瘦。红叶纷飞，黄花时候。霜晴觉夜长，月白穿窗透。家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。桔绿橙黄，柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。
8、褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛冰铺，香肩欺粉贴。肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出风流穴。
9、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
10、月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。飞萤光散影，过雁字排云。正直三更候，应该访道真。
11、势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
12、石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。四面山光连接，一林鸟雀喧哗。密密松篁交翠，纷纷异卉奇葩。地僻云深之处，竹篱茅舍人家。
13、只听得那路南山坡下，有犬吠之声。但见：紫芝翳翳，白石苍苍。紫芝翳翳多青草，白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼，一林野树密排排。香兰馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲涧，古柏倚深崖。地僻更无游客到，门前惟有野花开。
好句好段2：
1、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。
2、玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。
3、千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松：修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处?崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
4、师徒们过了黑水河，找大路一直西来。真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。但见：三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画;万物生辉，遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰;花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。
5、峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。
6、黄袍怪变化后的形象：形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。
7、此是描写女儿国国王的一段词：眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。
8、沉沉宫漏，荫荫花香。绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。
9、话说唐三藏幸亏龙子降妖，黑水河神开路，师徒们过了黑水河，找大路一直西来。
10、一气无冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，热浪似汤新。分溜滋禾稼，停流荡俗尘。涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。润滑原非酿，清平还自温。瑞祥本地秀，造化乃天真。佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。
西游记读后感1
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
西游记读后感2
提到《西游记》大家肯定能将其中的一个片段记得滚瓜烂熟。当然，我也不例外。无论是电视剧上的“孙悟空”——六小齡童，还是书本上面活灵活现的孙悟空，都令我回味无穷，没齿难忘。
吴承恩爷爷笔下的《西游记》给了人们一个绚丽多彩的神魔世界。书中讲到：唐僧先后收服：孙悟空、猪八戒、沙和尚为徙，降妖伏魔经历了九九八十一难终于取得真经，修成正果。
小说中的孙悟空，正义大胆，本领高超，是所有妖怪的克星，而猪八戒则是好吃懒做，贪财好色，不过，却又令人哭笑不得，至于沙和尚，便是心地善良，安于天命。这三个徒弟各有高超，人物对此十分鲜明，这不得不让我佩服吴承恩爷爷的写作技艺。
而在这四个人物中，最让我敬佩的还是师傅——唐僧。虽然在小说中，唐僧似乎是一个不能分辨是非，总是误会孙悟空，动不动就念“紧箍咒”来压迫孙悟空。特别是在“三打白骨精”和“真假孙悟空”，让我心中不得有点僧恨唐僧，不过他的.执着坚毅，一心向佛，为了取得真经而放弃学业的精神，又令我佩服极了。一个文儒书生，为了取得真经，在路上经历的磨难与辛苦，又会有谁知道，虽然他每次被妖怪捉走的时候，总是“悟空，救我！”的叫喊，一点儿也没有男子汉气概，取经路上总是一副“社会老大”的样子，肩不能扛，出门有“宝马”的。可是，换位思考一下，如果你遇到了危险，第一个念头当然也是喊“救命”啦！而在旧社会的影响下，唐僧等同于父亲，而儿女为父亲所做的一切，当然也是理所当然。
读了《西游记》，真是让我对这四个人的勇气佩服得五体投地。再想想自己，学跳舞因为讨厌练基本功而半途而废；学古筝又因为不喜欢练琴而三分热度；学画画因为认为自己画得不好而虎头蛇尾，总是“三天打鱼两天晒网”的我，真是连一点儿苦头也守不祝我不禁惭愧呀，他们师徒四人取经路上的艰辛是如此之多，而我面对的挫折却又远远不如他们，还总是因为一点儿小小的绊脚石而再也不想“爬起来”，这又该如何取得人生的“真经”呢？我相信，只要我不怕困难，坚持到底，相信我离成功就又进了一步。现在进入初中，我相信，将有更多的困难正等待我去PK，而我，也会平静、坦然、勇敢地面对各种挑战，驶向成功的彼岸的。
小树要成长，需要烈日的考验；老鹰要展翅高飞，需要的无边；人要成长，需要挫折和坚持到底的毅力。只要我们每个人对学习有坚定的决心，不管成功还是失败，只要有付出，就会成功的。
西游记读后感3
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，"不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束"，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神，我更明白为什么它能够传承至今了。
中华文化，博大精深。这一点，从小在书海中遨游的我深有
假如没有孙悟空
印象中，初读《西游记》，最讨厌的人物就是那个不可一世的齐天大圣——孙悟空。按常理来说，孙悟空应该是众多少儿读者的崇拜对象啊。有一天偶然翻看自己小学时的
假如没有唐僧
小学五年级，再读《西游记》时，发现对唐僧厌恶到了极点：其实《西游记》也就是那么一档子事，主题就俩字——取经！从西天取到真经，然后把经书交给皇上这故事也就完结了。之所以成为了洋洋洒洒一百多回的神话小说，主要原因就是——唐僧。想想看，孙悟空是齐天大圣啊！一个跟头十万八千里。取经？一跟头的事！虽说八戒、沙僧是没有悟空厉害，可怎么算也是日行千里的主儿。到大雷音寺取个经，几天就办成不是问题吧？可问题就出在了唐僧身上，使自己3个本领高强的徒弟那腾云驾雾的本事不能施展。这也就算了，可偏偏他还是令妖怪们垂涎三尺的金禅子转世，再加上他不分黑白，不识人妖，常念那紧箍咒令忠心保护自己的大徒弟孙悟空满地打滚，折腾的死去活来，甚至还赶回了老家，这便给这条本已遥远艰难的路又增添了不少的"色彩"。要是没有了唐僧，这一路不知道少了多少麻烦，减了多少曲折，节约了多少金子似的时间啊。可随着时间的流逝和自己的成长，我逐渐理解接受了故事中这一切的安排，这正是吴承恩老先生的高明之处。取经，本是一种事业，但实际上已经成了唐僧所坚韧不拔地追求的一种理想的象征。假如没有了唐僧，《西游记》便成了单纯的打打杀杀的神话故事。"不经历风雨，怎么现彩虹？没有人能随随便便成功。"是的，没有了唐僧一路的曲折坎坷，这"取"经的意义又在哪里？这部魅力永恒的小说又何以传承至今？
假如没有配角
我把猪八戒，沙僧，各路神仙、妖怪等其他的人物都称为配角。一个小说的成功取决于故事的情节与人物形象的塑造，而主角的塑造也要依靠配角的衬托。《西游记》并没有犯大多数神话犯的错误——完美。《西游记》里并没有哪一个人物完美无缺，配角只不过缺点暴露的更明显些罢了，猪八戒的好吃懒做，沙僧的老实没心眼，妖怪们的贪婪以及神仙们的庸笨。这一切的一切却成了小说中的必须，没有了他们，孙悟空的英雄从何而来？没有了他们，唐僧的善良又怎么表现？如果没有了配角整个小说便如同鸡肋一样索然无味。这一路分析下去，才发现这各个人物是缺一不可的，这一切组合在一起是那么的恰当，正好构成了一个令人回味无穷的故事。妙，妙不可言。
随着年龄的增长，我已经成为了一名初二的中学生，对文字的理解能力也有了进一步的提高。此时再读《西游记》，发现了其中更多的精华：孙悟空的智勇，唐僧的善良，猪八戒的缺点虽多但心眼却不坏，再想想沙僧的老实又何尝不是优点呢？《西游记》这部神话小说真是教给了我太多的东西，而这些都是以后的人生中不可缺少的。它令我善良宽容，嫉恶如仇；令我面对困难时努力想办法去战胜，而不是逃避；更多的是，使自己摘下了完美主义的眼镜，理解了"缺点产生美"的观点——我不会在以后的生活道路上一遇挫折便哀声不绝，也不会一发现别人的缺点便对此人厌恶，因为我从《西游记》中体会到了缺憾也可以产生美，人无完人，不是吗？我要感谢吴承恩先生。是他用超凡的智慧为我们编织了一个美丽的梦，一个虽充满曲折与艰辛但结局依旧圆满地梦。
西游记读后感4
提起《西游记》大家一定不觉得陌生。如今，这本书我已读过两遍了，每当我翻开发黄的书页，认真阅读时心中都会有不同的感受。
开始，我只觉得唐僧固执，孙悟空勇敢，猪八戒贪吃，沙僧忠厚。后来，我认为唐僧还善良且容易上当;悟空还机智灵敏、能看穿一切;八戒虽傻却很可爱;然而，沙僧的形象在我的心中没有什么变化，他依然是那么任劳任怨。我首先感谢吴承恩老爷爷塑造了这四个个性鲜明的主人公，让我们来到了一个光怪陆离，色彩斑斓的神话世界。这几个主人公谁也不能少，少了谁就好像彩虹少了一种颜色，不再七彩放光。
孙悟空是人们最熟悉的人物了。他勇敢，他机智，他活泼，善恶分明的他不喜欢束缚。他们师徒四人取经，一路上斩妖除魔，经历了九九八十一难，最终取得了真经。虽然唐僧有时会听信谗言，误会悟空，但悟空不会记仇，依然真诚地跟随唐僧。我们也要向悟空学习，学习他持之以恒的信念，做一位光荣的少先队员。
现在我想想唐僧四人经历了种种磨难还永不放弃，而我却总是喜欢偷懒，心中不禁有些惭愧，我想：今后一定要做到，课前有质量的预习和课后的复习巩固。一份付出就有一份收获，世上无难事，只怕有心人。加油！
西游记读后感5
中华民族历史久远，有记载以来的历史就有几千年之久，在我们华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事，出现了一个个叱咤风云的人物，也留下了许多伟大的著作。
我国的四大名著最为著名，而我最喜欢的就要属《西游记》了，《西游记》是吴承恩爷爷写的一本神话题材的小说，他以曲折的故事情节作衬托，用多种修辞方法造就了“孙悟空”“猪八戒”“沙和尚”“唐僧”四位惟妙惟悄，栩栩如生的人物，孙悟空机智勇敢，骁勇善斗，虽有一丝叛逆心理，但一心想要除暴安良。猪八戒原为高老庄妖精，后被收复，虽说有些贪财好色，几次被妖精的“美色”所利用，但他力大无穷，勇猛无比，是悟空的头号帮手，沙和尚原为流沙河妖精，虽说天资愚笨，武功都不及二位师兄，但忠心耿耿，任劳任怨，为悟空的二号帮手。在几次水战中也有杰出的贡献，唐僧一心向佛，不惧困难，心地善良，但肉眼凡胎不识人妖，多次被“善心”所利用，但他向佛的诚念感动了上天，终于升天成佛。师徒四人为什么能取的真经？是因为执着，勇敢，坚持不懈，才终使他们历经九九八十一难取得真经。
他们取经的过程不正如我们学习生活中的困难，挫折吗？而我们则如师徒四人，但师徒那不畏艰险，锲而不舍的精神你有吗？再想想自己，半途而废，虎头蛇尾，我禁不住低头惭愧起来，这便是我们所缺少的，只要我们把一件事坚持做完，不管成功的是否，只要尽力，对自己来说也是一种“别样”的成功！因为我坚持到了最后！因为我尽力了！
孙悟空是我最为喜欢的人物，它激发了现代青少年对自由根深蒂固的向往，的确，孙悟空来世后，不由麒麟辖，不由凤凰管，也不由人间王位所束搏，他闯龙宫，闹天庭，游地府，自由自在的环游在天地之间，真是一个名副其实的“自由主义者”虽说他有些不服管教，常常赌气回花果山，但心中那“念师”之情确时刻也不肯忘记，就拿《宝象国捉妖》那一话来说，孙悟空因和师父赌气，一气之下回到了花果山，但不久师父便被妖怪掠去，二师兄三师弟前去求救，悟空见二人而不见恩师，心中早已明白，他再也忍耐不住心头的念师之情，风驰电掣赶回宝象国，与妖怪斗智斗勇就出师父。由此可见外表险恶的孙悟空也有一颗尊敬师长的心。而这也是现代中学生应该学习的，现在的中学生不服从老师的管教，把老师的苦口婆心当做耳旁风，更不用说尊敬了，其实那样好吗？帅吗？那根本不是在耍酷，那是在“玩弄”自己的前途，那就让我们从现在做起，从生活中做起，尊重老师！
《西游记》是一本神话小说，是一部经典佳作，文中四个人物个个性格鲜明，都有各不相同的优秀品质，我们要敢于面对困难，勇闯“九九八十一难”，取得属于我们的真经。
