看完一本名著后，你有什么
《诗经》读书笔记1
一切都宛若开天辟地期间的原生时代。一排深青色的芦苇，一条干净见底的河流，一位拥有倾国倾城容颜的绝世佳人。远离了物欲横流的蜗角虚名蝇营狗苟，彷如世外桃源，恍惚迷离，眼前的事物始终可望而不可即。
没有礼教道德的束缚，也没有法统专制的管约，眼前的一切都是一副淳朴憨厚的原始气息。秦于华夏边缘，唱响了中华文明边缘的绝唱。
欲接近而不可得的某种东西才是最美的。这首诗，写爱情，到了某种极致。诗三百中，论意境，无可出其右。如断弦之音，铿锵而悠长。吾尝闻弦歌，弦止而余音不散；今读《蒹葭》，文止而余情不止。
淡雅的江南水乡灰色调，勾勒出一副余音旋绕的水墨古画。尽管在那时江南小镇还未出现，长江流域还未开发。此时中华文明的中心聚集在黄河流域，三川之地。而当时这个弱小部落是被压缩在函谷关之内的盐碱地上生存的。可是后来，这个曾牧猎于东海之滨的东夷民族，亡国殷商弃民颠沛流离西迁、出于戎狄之间的马背部落，在漫长的岁月中，筚路蓝缕开山启林，艰难的在戎狄海洋中杀伐出一片安身立命之地，维系着华夏与蛮夷间脆弱的防线；最终挥师东出函谷关，踏平了山东六国，建立了中国历史上第一个统一的封建王朝——秦。
蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。诗中女子之美，远在男子之上。不得不承认这是那男人用自己的才情和思念喂哺出来的。芦苇随风轻轻跌落，爱情翻滚如雪涌，最终却成为了绝望的宿命。连同登彼岸的资格也不获取。
蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。也有人认为，这首诗是寻访贤人之说。真相并不重要，关键在于传达出的情感。寻找事业和寻找爱情的道路一样艰难困苦，途中必是渺茫忙碌怪石嶙峋。
蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。无论是对爱情的追求还是对理想的渴望，这一切也许都并不重要。重要的是，作为我们最早的
正如《思无邪》所说，用诗的清雅去寻找，用经的沈邃去看待，诗三百篇，大体是前生无邪的记忆。
《诗经》读书笔记2
当一阵风有着跨越千年维度的力量，吹拂到我身边，当有一句话无比的质朴，却有是在歌颂爱情的伟大，当有一部书带给我感动，哲思和感慨，那么这部书一定是《诗经》无疑了。
詩经作为第一部诗歌总集，其在历史上的.重要地位不言而喻，多少专家学者苦读诗经，将其中的每字每句都恨不得掰开了揉碎了碾烂了的去细细品味，字斟句酌之下流露出的是他们对于先秦文学的执着追求和对于当时百姓生活的不懈研究，而仅作为一个普通的文科学生，我醉心于诗经的原因很简单又很纯粹，那就是因为美。
没有人可以否认诗经很美，可如果说将诗经必须成一位描眉画眼的大家闺秀反倒是不合适了，诗经的美并非是精雕细琢刻意设计而成的美，它是一种粗糙的不羁和炽热的真挚相互交织融合，字句的排列组合与重复好似是不经意，可是就是这样的字句却美的让人心驰神往，就好像一位眉眼极其耐看的姑娘，说对诗经百读不厌真的也不过分了。
以前虽然十分倾心于诗经，可是阅读却是寥寥草草的阅读，更多的是不知从哪里看到一两句说到心坎儿里的诗句，便去找了原诗来读，咂咂嘴品味来品味去就是觉得自己最初看到的两句最有味道，别的诗句只是普通叙事，于是就这样虽然不解其意，但是在
比如说邶风中击鼓一篇，我只是被那一句死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老所惊艳，只以为这是天底下最真实，最郑重的承诺，只羡慕诗句当中的男子与女子可以‘死生契阔’，甚至还肤浅的认为，如果有人对我说死生契阔，与子成说这必然会成为他的加分项。可是我忽略了整个背景下男子对战争痛苦的责任，女子对爱人热切的思念，忽略了两人被迫生离，一个不慎就会死别的无奈与绝望。再往深了一琢磨，那与之死生契阔的何止一个姑娘，分明是一个国一个家，乱世纷飞战火，我心中一腔孤勇，却没有向前冲的方向，我心中一腔想要护家国于怀中的柔情，却生生被战火烧的焚身碎骨，既然我今生不能与家国同相守，那么我便与你立下誓言，我必与你相守，若你有十年的时间，我便与你相守十年，若你只剩下最后一天，一天过后我也绝不苟活。
《诗经》读书笔记3
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我心。”这是《诗经》中的其中一句话。
《诗经》的内容十分丰富复杂，展示的社会生活极其广阔，使我们能够真切地了解和感受到当时人们的生活、心情等等。《诗经》分成风、雅、颂三个部分，风是曲调乐歌的意思，是各个地方的乐曲，绝大数是民歌，又称“国风”。雅是正的意思，颂是宗教祭祀歌曲。很多人喜欢风，可我却喜欢雅，雅主要写的是战争时期，作者对战争的感受和态度。在雅中我喜欢《采薇》这首诗，采薇写的是一位士兵在回家的路上回想对前线生活的艰苦和对家乡的思念。特别是最后一段话：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我心。意思就是昔日我去当兵的时候，就像杨柳在风中轻轻摆动一样，很轻松的就过去了，可是，如今在回家的路上，大雪下着不停，走起来很艰难也很慢，而且路上又饥又渴都难以坚持，我的心里是多么悲痛啊！可是，又有谁知道我的哀伤呢？
想想看每个士兵都把自己的生命献给了国家，可是，到头来有家都像无家，也没法请人带信回家去。有时一个月要打三次仗，凶猛的匈奴随时都会攻来。
是啊！也许只有当过兵的人，和军人的家人才可真切体会这份苦衷。看看我们可亲可敬的解放军叔叔，每次当灾难来临时，我们看见最多的就是解放军们的身影，他们舍小家为大家，这次舟曲泥石流，有的解放军叔叔的家人都在离灾难现场只有几百米的距离，有的刚失去了怀孕的妻子，可是他们都顾不了自己的家人顾不上悲伤，忍着心痛去救别人。别人家里都是热热闹闹的，可是，一些解放军的家里却只有悲伤和痛苦。
再想想我们现在的生活，饱吃饱住，不愁吃不愁穿的，可是，天天无所事事，还和爸爸妈妈顶嘴，说这个不好，那个不好的，天天只想着玩游戏，学习成绩直线下降。而在世界的另一端的伊纳克战争……把很多人的家园都给毁了，使他们无家可归，流落街头，面临着死亡的危险。
所以，我们应该珍惜人生，珍惜时间，珍惜拥有的一切。爱护和平，让世界变得和平吧，让全世界变的和平起来吧！
《诗经》读书笔记4
诗经，就如古朴的石阶：虽陈旧，却已屹立千年；虽古朴，却载满了人情冷暖。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是我读到的关于《诗经》的第一句句子。那时候的我学习《关雎》，什么都不懂，就只能听老师给我们讲它用的各种写作手法和它所表达的意义。而如今，老师讲的我早已忘记得一干二净，唯一记得的就只有那其中承载的满满的浓情与少年求而不得的深深无奈。我也已经不再像曾经那样只能“听老师讲”了，我已经可以独立地从我自己的角度去理解它，不再完全依赖老师的讲解。诗经，可以在我彷徨躁动时给我清风般的抚慰。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜室宜家。”《诗经·桃夭》是我在整部《诗经》中最喜欢的一首。《桃夭》虽是一首婚嫁赞歌，但写的却是对即将出嫁的女子的美好祝愿。《桃夭》中虽无对女子的妆容进行描述，但是却通过对桃树的描写，从侧面展现了女子的美丽。虽无直接表达对女子的祝愿，但是却通过满树的果实和茂密的枝叶，表达了他对女子的祝福。诗经，可以在你孤独无助时给你阳光般的安慰。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”战事不断，戍地不稳，战士背井离乡，妻儿孤苦，老母年迈。但倭寇猖獗，又岂可弃国家于不顾？无奈只能辛苦家人，在战场为国家而厮杀。或许家人会怨他，不理解他，但他对国家无愧，这就够了。而真正的勇士，要敢于直面人生的挫折。诗经，可以在人迷茫时如灯塔般为人指引方向。
每个人心中都有不灭的热情，每个人都有过去，每个人都有故事，或许人生本就是一场一场又一场的戏，聚集，然后淡然的离去；生命本就是一次一次再一次的轮回，出生，然后孤独的死去。我们不停地记录一张张面容，与别人一次次相遇，再一遍遍的擦肩而过。我们走的道路虽各不相同，但最终我们必将去往同一个地方。
若你感到彷徨躁动，《诗经》可以给你清风般的抚慰；若你感到孤独无助，《诗经》可以给你阳光般的安慰；若你感到迷茫，《诗经》则可以像灯塔，为你在重重迷雾中指引方向。读《诗经》，其实不在于你看了多少，而是在于――你懂了多少……
《诗经》读书笔记5
终南真是个小地方，每一天和姊妹们嬉闹以后回到房间里，望着窗外的楠树和正开的美丽的海棠花，心底总是生出许多伤感。村里的姊妹们嫁了以后，便日日的劳作，从此韶华渐去，玉容黯淡，如果镜子中的我有一天，也是变成了那般模样，该是多么可怕？母亲又在庭院呵斥着不知道的什么，那嘶哑的声音，居然是老人们传说的那个曾经的黄鹂鸟么？母亲的例子更让我对未来充满了畏惧。想到将来的丑陋，肮脏，种种不堪，怎么能让我安然？
不知道什么时候，起风了，青青草儿的味道和楠木的香随着风儿飘来，唉，如果没有可怕的未来，那么，应该是多么的快乐。隔壁的永安哥哥在门外问母亲有没有吃过午饭，那声音说的响亮，我知道其实是说给我听。可是，和他一起纵有万般的快乐，又怎么敌得过我对嫁做人妇的恐惧呢？他家和我家是一样的小户，难道我以后就陪了他一起喂那些猪儿和小油鸡么？我烦恼的把窗户关了，自己躺在床上闷闷的不乐，不知道怎么的就睡着了。
是什么声音啊？把我吵醒。我起身，打开窗户，却正好看见庭院门口停着一驾漂亮的马车，我诧异的起身，探出窗子想要看个仔细，却看见那马车里下来个锦衣华服的少年，翩翩的风采，白里透红的肌肤，甚至比我们村许多姊妹还美。这少年穿的绣有黑色与青色花纹的礼服，和昂贵的裘皮大衣，头上戴着高高的威仪的冠，看车下那些围着他转的仆佣，想来是大地方来的公子。那些人中间的一个走向我家，我不由的竖了耳朵，仔细的听了，却原来只是找我母亲问路。
我有些失望，又为自己的失望羞耻。手抖的就把那支着窗户的木棍掉落。意外的声音，惊的那些人都朝这边看来，我看见那公子，也转过脸，目光正对了我的眼睛，我的脸刹那间红了。急忙的退回了房间，心如鹿撞。少少的安静，我恍然记得自己是刚刚睡醒的模样，蓬头垢面的一定也很丑，急忙的寻了镜子来，却看见镜子里，粉面俏然，发髻凌乱，完全就是个小家碧玉模样，上不了台面。心里恼着自己，不该就那样唐突的推窗出去，更不应该在中午时分睡着，如果刚才，是如戏文中唱的正梳妆得体的在庭院看书，那才应该是多么的合适！
心思辗转，却听见院外玉佩轻撞的声音，马车的声音重又辘辘的响起，远去。
《陈太丘与友期》的阅读答案1
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒曰：非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1.解释划线词。(4分)
(1)陈太丘与友期行(2)尊君在不(3)去后乃至(4)下车引之
2.翻译句子。(3分)
非人哉！与人期行，相委而去。
3.读了这篇文章，你获得了哪些为人处世的启示？请写出两点。(3分)
答案：
1、(4分)(1)约定(2)同否(3)离开(4)拉
2、(3分)(你父亲)不是人啊，和别人约好一起走，(却)丢下我离开了。(期、委、去重点词要解释正确)
3、(3分)为人处世要讲礼貌，讲诚信。要知错就改。(其他有理的也可以)
《陈太丘与友期》的阅读答案2
（甲）……友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
——《世说新语.陈太丘与友期》
（乙）僰①人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妒之，耻己之不如也，思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝伫②，左右皆蹈节。巴童佁然③挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫④衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。
郁离子曰:今之以不制之师战者，蠢然而蚁集，见物而争趋之，其何异于猴哉？
——《郁离子.僰人舞猴》
注释：①僰（bó），我国古代西南部的一个民族，今川南及滇东一带。②伫,站立。③佁然，静止貌。④褫(chǐ)，剥去，脱下。
小题1:解释下列句中加点词。（2分）
①元方入门不顾 顾 ②耻己之不如也 耻
③思所以败之 所以 ④乃袖茅栗以往 袖
小题2:翻译下面的语句。（2分）
蠢然而蚁集，见物而争趋之
小题3:元方、巴童聪明机智，其令友人“惭”、使猴舞“败”的原因有何共同之处？（2分）
小题4:你认为两文在“修身”、“治军”方面提出的积极主张分别是什么？（2分）
参考答案：
小题1:①回头看；②以……为耻（或认为……是耻辱）；③用来……方法（手段等）；④用袖子装。
小题2:骚动紊乱，像蚂蚁一样地聚集在一起（或像蚂蚁一样骚动紊乱地聚集在一起），看见东西就上前去争抢
小题3:都抓住了对方身上存在的问题或弱点。
小题4:①甲文主张讲“诚信”和“礼仪”；②乙文主张治军要强素质，整军纪，倡导节制利欲，从军为国为民
《陈太丘与友期》的阅读答案3
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中,过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君要不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之,元方入门不顾。
小题1:解释句中划线的词(2分)
①陈太丘与友期行。( ) ②元方入门不顾（ ）
小题2:翻译句子（3分）
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
小题3:文章结尾“元方入门不顾”是否失礼？谈谈你的看法。(3分)
参考答案：
小题1:（2分）（1）约定（2）回头看
小题2:（3分）您中午不到，就是不讲信用；对人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。
小题3:（3分）知错了，就该原谅他；对一个七岁的孩子不应求全责备。（意思对即可）
小题1:试题分析:期是约定的意思，有成语不期而遇中的期就是这种用法。顾在这里是回头看的意思。
小题3:试题分析:可以谈失礼，也可以谈不失礼，要说出自己的理由。失礼，友人已经认错了，就应该原谅他。不失礼，友人错在先。
《陈太丘与友期》的阅读答案4
阅读下面文言文，回答问题。
[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。
1、 解释下列句中划线的字词。
（1）尊君在不 （ ）
（2）元方入门不顾 （ ）
（3）期返而食 （ ）
（4）方与之食 （ ）
2、 下列选项中的“之”与“起之不食以俟者”中的“之”用法相同的.是
[ ]
A、下车引之
B、起不食待之
C、方与之食
D、然后知松柏之后凋也
3、将下列句子翻译成现代汉语。
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
________________________________________________
②故人至暮不来，起不食待之。
________________________________________________
4、 诚信是中华民族的传统美德，甲乙两文都谈到了诚信的重要性，你还知道哪些古代的诚信故事或者关于“诚信”的名言吗？（写出一个故事或一句名言即可）
________________________________________________
参考答案：
1、（1）通“否”
（2）回头看
（3）约定
（4）才
2、D
3、①正午已过（朋友）还没来，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那个朋友才来。
②老朋友到了晚上还没有来，吴起不吃饭，（一直）等他。（意对即可）
4、诚信的古代故事如：曾子杀猪商殃变法（立木取信）季布一诺千金晋文公退避三舍；诚信的名言如：人而无信，不知其可也言不信者行不果。（答案不唯一）
《陈太丘与友期》的阅读答案5
读（15分）
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，无方入门不顾。
【小题1】（2分）《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是________（朝代）人________（姓名）组织编写的。
【小题2】（2分）解释下列各句中划线的词。
（1）与友期行________
（2）去后乃至________
（3）元方入门不顾_______
（4）下车引之________
【小题3】用下面句中加粗词的意思，各组一个成语。（3分）
（1）元方入门不顾________
（2）友人便怒________
（3）日中不至，则是无信________
【小题4】翻译下列句子。（2分）
（1）待君久不至，已去。
（2）撒盐空中差可拟。
【小题5】“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）（2分）
【小题6】通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？（2分）
【小题7】学习本文，你明白了怎样的道理？（2分）
【小题1】南朝宋 刘义庆
【小题1】（1）约定 （2）才 （3）回头看 （4）拉
【小题1】（1）义无反顾（2）怒不可遏（3） 信誓旦旦
【小题1】（1）等待您好久了，您不到，（父亲）就已走了。
（我父亲）等了你好久（你）都不来，他已经离开了。
（2）在空中撒盐大约可以比拟吧！
【小题1】（1分）“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”或：言而无信，待人无礼。
【小题1】（2分）聪明、机智的孩子。评价略，言之有理即可。
【小题1】（2分）为人处理，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。（言之有理即可，答案不求统一）
解析【小题1】要求学生掌握教材中重点的文学常识和作家作品。
【小题1】学生对教材中的文言文的重点词语的释义掌握要具体、精确。
【小题1】明确文言词语的含义，学会积累成语。
【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。
【小题1】学生提高对文本的理解能力，学会用原文理解和概括内容。
【小题1】学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及和人物的思想性格特征。
【小题1】学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及作者所阐述的哲理。意思表述正确即可。
《陈太丘与友期》的阅读答案6
阅读下列文言语段，完成1－4题。
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1．翻译下列句子。
（1）非人哉！与人期行，相委而去。
译：___________________________
（2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。
译：___________________________
2．《陈太丘与友期》这个小故事给了你哪些启示？
答：____________________________
3．“友人惭，下车引之”，而元方却“入门不顾”。他这样做你认为过分吗？
答：________________________________
4．发挥你的想像，把“友人”遭驳斥后的神态、心理活动及言行描述出来，100字以内。
____________________________
参考答案：
1．（1）真不是人啊！和别人约好一起走，抛下别人就离开了。
（2）友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。（意对即可）
2．要有时间观念。无论做什么事情，都要守时。（言之有理即可）
3．不过分，对于守时的人来说遇到了不守时的人当然会弃之而去。
4．“略”。
《陈太丘与友期》的阅读答案7
文言文阅读
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1．给下面名子划分节奏
元 方 时 年 七 岁
２．解释下列加粗词语在文中的意思。
（1）与友期行（ ）
（2）去后乃至（ ）
（3）相委而去（ ）
（4）下车引之（ ）
3．翻译下列句子。
（1）与人期行，相委而去。
______________________。
（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
______________________。
４．“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
５．通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
６．学习本文，你明白了怎样的道理？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
参考答案：
1．元 方/ 时 年 七 岁
2．（1）约定
（2）才
（3）丢下、舍弃
（4）拉
3．（1）和别人约好一起走，把人丢下自己走了
（2）友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。
4．“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”或：言而无信，待人无礼。
5．聪明、机智的孩子。评价“略”。（意对即可）
6．为人处理，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。（以上主观题意对即可）
《陈太丘与友期》的阅读答案8
《陈太丘与友期》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1．解释下列加粗的词。
（1）去后乃至________________
（2）相委而去________________
（3）尊君在不________________
（4）入门不顾________________
2．翻译下列句子。
（1）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
_____________________________________________________
（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
_____________________________________________________
3．元方是从____________和____________两个方面反驳他父亲的友人的。
4．学习本文，你明白了怎样的道理？
_____________________________________________________
参考答案：
1．（1）才（2）丢下、舍弃 （3）对别人父亲的一种尊称（4）回头看
2．（1）陈太丘跟一位朋友相约同行，约好在正午碰面。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。
（2）友人感到惭愧，下车想拉元方的手，元方连头也不回地走进了自家大门。
3．信用和礼貌（无礼和无信亦可）
4．为人处事，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。（言之有理即可，答案不求统一）
《陈太丘与友期》的阅读答案9
〔甲〕陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自课文《陈太丘与友期》）
〔乙〕郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。 （选自《后汉书·郭伋传》，略有改动）
【注释】①〔郭伋（jí）始至行部〕郭伋 刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。
③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。
1.下列加点词语的解释不正确的一项是（ ）（2分）
A.太丘舍去（舍弃、丢下） B.则是无信（不讲信用）
C.及事讫（完毕） D.先期一日（约定的日期）
2.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A.相委而去 杂然而前陈者 B.计日告之 传一乡秀才观之
C.遂止于野亭 骈死于槽枥之间 D.其为人若此 安陵君其许寡人
3．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
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4.文段理解。（5分）
（1）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：______________________。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是__________________的正面例子；从表达方式看，甲文侧重____________，乙文侧重叙述。（3分）
（2）从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）（2分）
参考答案：
1．A
2．C
3．那人便问元方: “你爸爸在吗?”（或：那客人便问元方: “你爸爸在家吗?”）元方答道:“等您好久都不来,他已经走了。”
4.（1）做人要讲信用（答出“讲信用”之意即可） 郭伋守信（或：郭伋不违信于儿童） 描写（或：对话描写；语言描写）（2）答案示例：①要有礼貌；②要勇于改正错误；③要容许别人改正错误；④成人要为儿童作出好的表率；⑤对儿童也要说话算数；⑥做人要言行一致。
《陈太丘与友期》的阅读答案10
[甲] 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。
[乙]田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母。母曰：子安得此金?对曰：所受俸禄也。母曰：为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆②。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》③曰：宜尔子孙承承兮。言贤母使子贤也。
【注释】①镒：二十两。 ②馆：这里指家。 ③《诗》：这里指《诗经》。
7.解释下列加点的词语。（4分）
①陈太丘与友期行 期行：
②田子为相，三年归休 归休：
8.翻译下列句子。（4分）
①友人惭，下车引之，元方入门不顾。
②宜尔子孙承承兮。
9.[甲][乙]两文在为人处世方面各说明了什么道理？文中的友人和田子在性格方面有什么共同之处？（4分）？
【答案】 7.答案：①相约同行。期，约定。 ②退休回家。
评分：共4分，答对一个词语得2分。
8.答案：①友人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 ②好好教育你的子孙，谨慎小心啊。
评分：共4分。每个小题2分，意思对即可。
9.答案：甲文：做人要讲诚信；乙文：为官不贪，忠于国家才能尽孝。 虚心接受批评，知错就改。
评分：共4分。每问2分，意思对即可。
1、我的家乡有一条小河，河里长满了芦苇。秋天一到，芦苇花竞相开放，整个村子掩映在白茫茫的花的海洋中，非常好看。
2、我爱春天开放的各种鲜艳的花朵，但我更爱家乡的芦苇花，因为它让我回想起美好的童年，让我想起可爱的家乡。每当想到、看到芦苇花，我总有一种怦然心动的感觉。
3、晚秋，是芦苇花盛开的季节。眼前那一望无际的、洁白的、轻盈的、柔美的芦苇花儿，随着风从池畔铺天盖地的飘来。风儿在吹，苇杆在摇，朵朵苇花雪花般舞动着，让我感动，却又让我不可捉摸。
4、那一朵朵芦苇花，从窗户飘进人家里，落在桌子上、椅子上、灶台上。落在墙角的芦苇花，聚集成毛茸茸的一团，经风一吹，一张一合，让人想到了宋代词人苏轼描写杨花的的词句“困酣娇眼，欲开还闭”。
5、到了八九月间，芦苇便开始开花，那毛茸茸的芦苇花，远看是一片雪白，近看却有各种不同的颜色，有奶白色的，有微红色的，还有淡青色的。一阵微风吹来，那如细碎的棉絮的芦苇花，便在阳光下摇荡，放眼望去，好像白色的波浪，小村子便漂浮在这白色波浪上了。
6、芦苇花如那淑女，恬静、淡雅，飞舞中透着灵气，在阳光照射下闪耀着缤纷的色彩。这芦苇花素洁、飘逸、高雅。她超脱低级、拒绝媚俗，柔顺中隐含着傲骨，以无穷的韧性醉倒了秋风，更是醉倒了一代又一代的诗人，为历代诗人所赞美。
7、小船悄然驶过，泛起层层涟漪的周围是一大片枯黄的芦苇，托起的一簇簇芦苇花。这花儿，雪白雪白的，昂扬在这天地中，似乎也想给染一染。团团如绒毛般轻盈的它们，微微地搭在芦苇上，毫无顾忌地沉醉在这美景之中。总有这样的感觉：哪怕是再微弱的风儿，也会轻而易举地将它们带走。
8、在斜阳西照时，塘边霞光辉映。而我总会静静地坐在旁边，看着那无边的、雪白的芦苇花。忘记时间，忘记地点，也忘记自己。当微风轻轻拂过这水面时，苇絮便随着风偏偏起舞。偶尔几只蜻蜓停在花絮上，我静静注视着。看着、看着，我似乎融入了其中。我自己也成了一只蜻蜓，飞向这无边的芦塘中，停落在花絮上，任由苇絮轻轻的抚摸着。
9、摘一支芦苇花，偎在脸上，柔柔的，痒痒的，真舒服啊。成熟的芦苇花好像棉花糖，又像一簇簇羽绒，微风吹过，那轻柔洁白的羽绒便飘了起来，好像一支支小小的降落伞，升了又落，落了又升，飘飘荡荡的，在整个村子的上空飞舞盘旋，整个小村子被包进一片柔软的芦苇花里了。
10、把它们带到遥远的地方……如此轻柔地拂过，芦苇花便开始颤动。不经意之间，花儿散开了，在火红的背景下，飞舞出了它们各自的旋律，就这样漫天飘散着。它们纷飞，如冬日的小雪，却比雪更优雅；它们纷飞，如迷你的小伞，却比小伞更可爱；它们纷飞，如秋天的落叶，却比落叶更轻巧。悠然的飘，自由的飘，随着风儿——飘入小溪，便作伴友同行；飘向天空，便作唯一的白云；飘回芦苇丛，便作白雪点缀。
11、绵延数十公里的生态芦苇湿地，四面环水的独特位置，构成了一幅潮涨潮落、渔舟归航、苇塘风清、海鸟飞翔，生态自然，唯美绝伦的山水画。
12、湖周有些芦苇和苇蒲半青半黄着，野性十足貌似幽静安宁之地，自是与市中心的喧嚣现代气息不同，不禁驻足。
13、每年，当春风刚刚吹谢雪花，芦苇就迫不及待地从泥土里探出尖尖的脑袋。
14、芦苇是生长在水边的一种植物，苇杆细细的高高的开白色的像棉絮一样的花，成片地生长在水中，许多生活在水里的小动物都把家安在芦苇丛里。
15、一声声凄冷的胡笳声和捣衣声使得长满芦苇的水滨更添清冷。
16、那是初夏，芦苇已经长出长剑一般的叶子，满眼的绿……好闻的清香。芦苇的样子很美，叶子像长剑，这芦苇像大海。而且我喜欢这种芦苇的香。
17、两岸都是芦苇，它们护送着流水，由西向东，一路流去。流水的哗哗声与芦苇的沙沙声，仿佛是情意绵绵的絮语。流水在芦苇间流动着，一副耳鬓厮磨的样子……
18、芦苇的花蕊成熟了，别的树叶枯黄了，花瓣也凋谢了，蒲公英开放了，都纷纷扬扬地洒下来，像漫天雪海中一只只美丽的蝴蝶在飞舞。那情景，是多么迷人，多么引人遐思……
19、童年的故乡里，生长着许许多多朴实无华，绿如轻纺的芦苇，给我留下了甜蜜的回忆。
20、黄色的树叶你追我赶像雪花似的从树上飘落下来，河边的芦苇轻轻地摇摆着，高粱红了，稻子熟了。
21、地上，那层层的枯黄的芦苇叶子，经受了风吹霜打、雨雪冰冻，它们化作了泥土，为地下的芦笋根提供养料，来年春天又一茬新生的芦苇将破土而出。
22、秋时，天高云淡，风清气爽，那簇拥摇曳的芦穗，像一支支饱蘸诗情的妙笔，流淌着不可言状的神韵，把整个湿地装点得美轮美奂。
23、河岸上，芦苇有的稀疏，有的繁密，密密的芦花舞动着袅娜的身姿，亭亭玉立，倩影婆娑，我掰下一根满头芦花的芦苇，挥舞起来，在风的吹拂下，芦苇就像天女散花一样，在头顶纷纷扬扬！
24、芦苇花通常夏秋开花，圆锥花序，顶生，疏散，长10~40厘米，稍下垂，小穗含4~7朵花，雌雄同株，花序长约15~25公分，小穗长1.4公分，为白绿色或褐色，花序最下方的小穗为雄，其余均雌雄同花，花期为8~12月。
25、初秋的时候，池塘边的芦苇已经长得老高。
26、整片整片的芦苇展现在我们的眼前，那芦苇的苇絮就象成群的仙鹤的羽毛飘洒在半空中，周围还有很多的灰喜鹊在树枝上嬉笑、玩耍，看起来就象一幅很美的风景画。
27、春天，万头攒动的芦笋急切地穿透枯枝败叶，好像在焦急地争春夺绿，几日不见，便会齐刷刷地窜得老高。
28、那些唱过的诗经，在日光里缓缓的复活。
芦苇流连不断覆盖了流沙和瞳孔，只剩下你们在墓碑上刻下的传奇，在风里扩展成无调的歌谣。
29、那生长在河边颜色苍青的芦苇，化作了此时眼底绿草茫茫；那晶莹凄凉的白霜，换作我看你时的眼波流觞；那萧瑟中带着寒意的秋风，吹皱的不再是秋江，而是如今烟花三月的碧波流淌。
30、江南之南，黄梅时节家家雨。西北之北，芦苇荡中飞絮飞。
31、一边是无边无际的芦苇荡，青翠欲滴的芦苇，不放过任何一处可以生长的地方，带着英雄侠气，浩浩荡荡，肆无忌惮的占领整个水面，所有的植物都臣服在它的脚下，它以王者的姿态把鱼类和水鸟都据为己有。
32、我最喜欢阳光下的芦苇荡，镶着一层灿烂的金边，泛着深浅不一的光辉，和阳光互相呼应。阳光透过芦苇荡，斑斑驳驳地在我脸上身上跳跃欢呼，形状不一的芦苇景象便印在我脸上身上了，随心所欲地勾勒芦苇之间的空隙。沐浴着阳光，我的心情也灿烂起来，灿烂成这密密麻麻的芦苇荡，默默接受岁月为我准备好的命运和风景。
33、家乡的芦苇荡，你那么美丽，我怎么忍心让你流浪，我要把你拾起送给远轮，让游客平安度港，家乡的芦苇荡，你那么善良，我怎么忍心让你悲伤，我要托风把你寄给游子让他们别再彷徨，家乡的芦苇荡，我想让你做我梦里的朝阳，我要把你收集起来，让你在我心田里扎根，把我苦涩郁闷的心儿照亮。
34、芦花成穗状，布满了细细碎碎，星星点点的白色柔毛，颇有谷子的风范，却又娇弱得让人心疼怜惜。即使没有风，芦苇也不挺拔直立，它微微地斜着，显得有点吃力，有一点弱不禁风，让人不得不佩服它小小的身体里爆发的强大生命力。只因为有了银白的芦花，冬天才永远沉浸在梦一样的世界里。
35、我像一个小小的幽灵一样，一头钻进了芦苇丛。水里发出的湿湿的腥气，与芦苇甜甜的气味混合在一起，撩拨着我敏感的神经，我极力搜素着每一个地方，向我预定的目标挺进。可以说，那一次我的运气不错，不到半天功夫，我就收获了十多只鸟蛋，这足以使我欣喜不已，仿佛那美妙的.滋味在我的鼻翼悠悠回旋。
36、银白的芦花不好像一望无垠洁白的雪吗？这个比喻太冷冰；犹如一朵朵的白云吗？这个比喻太茫远；宛若一片片灿烂的流苏吗？这个比喻太空洞……我便停止想像，让自己枕着如诗如画的芦苇荡做一场甜甜的梦。
37、要知道，到芦苇荡里逮泥鳅，也是一大乐趣。我们脱了鞋，挽起裤腿，悄悄地拨开芦苇丛，在一个个水凹里找着。有时看不到，却能感受到——只要有东西在你的脚背上一溜，那准是泥鳅了。这时得吆喝大伙一起来，围着那个水凹，手同时下水，一起摸。先把水搅混了，越混越好，让泥鳅看不到我们的手，然后几只手往一起围，再一起往上掬。
38、年少时，我喜欢独自一人去芦苇荡中，在芦苇荡中寻觅童话般的意境。当清风穿行而过时，芦苇发出“沙沙……沙沙……“的声音，像毛毛虫的蠕动，像矜持女子的微笑，又像情人的耳语。挨挨挤挤的芦叶轻轻地撞一下我的腰，羞涩地拉一下我的手，温柔地抚一下我的脸，像一个顽皮的孩子。繁华褪尽的芦花荡着秋千从枝头飘落，一朵又一朵，洁白得如烟如雾，带着梦想张满帆，纷纷扬扬飘向远方。
39、这片芦苇荡是大自然与人工合力的杰作。砖瓦厂挖走了大部分泥土，从地下流出股股清泉，三年自然灾害的时候，狂降的暴雨将这里变成一片汪洋，芦苇的根茎在地下蔓延开来，积蓄起力量，以蓬勃的姿势跃出水面，气势逼人。
40、虽然我不是灵慧之人，但我知道，这片芦苇荡不只在梦中，也在我心上缓缓淌过。淌着淌着，带走了一直压在我心里的迷茫和喧嚣，我受益于芦苇荡的一切。可是，蝴蝶终飞不过沧海，我仍走不出红尘，不能彻悟人生，我只能在走错路时及时回头，直面人生是非坎坷，无愧于心地好好活下去。
41、秋天的芦苇荡里比春天还有趣。各种鸟儿欢快的叫声，足以使人留恋忘返。全身黑灰色，长着长腿和长嘴的“老等”，把嘴插在水里“噔噔”地叫着，不知者，还以为是赶车的把式在赶车呢！它“噔”地一叫，你学着它也“噔”地一叫，它又随着人“噔”地一叫，人鸟互叫，两相呼应，真有意思。
42、离别家乡，两茫茫，心念故土，情系芦苇荡，那悠悠的苇花，好似蒲公英，驾着小伞，飞向远方，有的在呼唤，有的在歌唱，有的在描绘着，家乡的履历沧桑，偶尔搁浅在渔舟，望着远方，那红红的篝火，照得他乡游子忧忧的模样。
43、坐在苇丛边，享受稠密的苇叶织成的苇荫，聆听苇丛中水鸟的和鸣，有时只是一两声鸟儿的啁啾，也会觉得那就是美妙的乐音。沿着苇丛至村前的小桥边，这里已有村姑在沟边洗衣；锄草归来的老人在桥头的树荫下一边乘凉，一边抽着旱烟；村妇们则一边纳着千层底，一边聊天……我放下草筐和他们打声招呼，忙着下沟洗草了。
44、梦中，我拨开芦叶浓密的喧哗，穿越了那片芦苇荡，脚踏松软的泥土，感受潮湿空气里细若游丝的清香，不动声色地掠过我的鼻翼；梦中，我徜徉在芦苇荡中，感受芦苇向天空肆意扩张，让漫天飞舞的芦花朦胧我的眼睛；梦中，和芦苇荡在一起微风中摇曳晃悠，静静倾听它轻轻的絮语；
45、芦苇荡几易其主。父亲站在金色的阳光里，向芦苇投去深深的注视，芦苇伸展着，姿态优雅，象一个个隐逸的歌者，歌声把岁月唱的色彩斑斓。也许只有他才会体悟出“蒹葭苍苍，白露为霜”的另一种意味吧，一切和岁月有关的思想此刻都进入了他沉思里。
46、草儿散浮在清清的水面上，一会儿，草叶上沾着的尘土在水中慢慢消融。不知何时，一群小鱼儿跑来偷吃草籽，你若伸手去抓，他们就悠然而去，或快速地从指间逃脱。就连泥鳅有时也会咬一咬我的脚丫，滑腻腻的，我真不忍心去打搅他们。洗好草已近中午，便匆匆告别那迷人的苇丛，去伺候家中那可爱的牛儿了。
47、漫步在芦苇荡中，心境静谧透明。于芦苇中，看蜜蜂采花忙，蝴蝶翩跹起舞，明澈的天空，徘徊的白云；倾听麻雀水鸟呢喃的情话，溪水河水流动的韵律，野花昆虫的浅唱低吟；悟芦苇荡和天空大地，阳光雨露，牲口鸟虫都是那么同声相应，意向相投；品芦苇荡中优美婉转的歌谣，千古流传的浪漫诗篇，冷暖人间的佛家禅味。
48、家乡的芦苇一般都是二三米以上的个头，显得高挑芊细，一棵挨着一棵，是盘根错节的一群，扯扯扯扯的一堆，密密麻麻的一片。苗条修长的茎上点缀着细长针形的叶，宛如涉水而来的窈窕淑女。纤细暗红的茎上，交错丛生着微凸的节，如竹，只是太小太柔。越往顶端，茎越光滑细弱，但它毫不含糊，虔诚顽强地擎起手中的芦花。
49、河边浅水处刚绽叶的芦苇飒啦啦摇响，与春风缠绵絮语，像是低吟着一首朦胧的情诗。
50、风吹乱了思绪的芦苇，深邃的夜空填满了黑色柔美；想起遗忘许久的城市里温暖的故事和牵过手的人，你用闪烁的双眸，点亮我记忆里所有的灯。
