1、思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
2、可怜无定河边骨，犹是春闺梦人。
3、随你走在天际，看繁花满地。我自是年少，韶华倾负。
4、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
5、多情只有春庭月，犹为离人照落花。
6、怎知红丝错千重，路同归不同；踏雪寻梅方始休，回首天尽头。
7、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
8、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
9、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！
10、我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。
11、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？
12、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
13、我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
14、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云，世间千年，如我一瞬。
15、纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。
16、无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。
17、黑色的飞鸟掠过天空。我站在城中。看时间燃成灰烬。哗哗作响。
18、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
19、他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。
20、问世间，情是何物，直教生死相许。
21、相思相见知何日？此时此夜难为情。
22、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
23、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
24、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
25、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
26、也许是前世的'姻，也许是来生的缘，错在今生相见，徒增一段无果的恩怨。
27、春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。
28、你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋。
29、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
30、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
31、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
32、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
33、我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
34、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
35、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
36、几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由天不由我。
37、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
38、换我心，为你心，始知相忆深。
39、大家且道，是伊模样，怎如念奴。
40、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
41、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
42、安然的度过一世春秋。浑噩自知。
43、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。
44、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
45、天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。
46、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
47、人到情多情转薄，而今真个不多情。
48、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
49、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
50、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。
51、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。
52、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
53、有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。
54、人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦。
55、多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节。
56、心微动，奈何情己远；物也非，人也非，事事非，往日不可追。
57、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
58、我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。
59、只愿君心似我心，定不负相思意。
60、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
61、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
62、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
63、江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。
64、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
65、我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。
66、寄君一曲，不问曲终人聚散。
67、爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
68、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
69、结发为夫妻，恩爱两不疑。
70、落花人独立，微雨燕双飞。
71、侠士勿轻结，美人勿轻盟，恐其轻为我死也。
72、念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。
73、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
74、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
75、相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难；缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸？
76、虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。
77、就这样吧，从此山水不相逢。
78、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
79、那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。
80、憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦。
81、我终生的等候，换不来你刹那的凝眸。残阳退没。
82、相见争如不见，有情何似无情。
83、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
84、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
85、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
86、握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒。
87、凤凰双双对，飞去飞来烟雨秋。而如今，凤去了，凰空留。
88、清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。
89、他生莫作有情痴，人间无地着相思。
90、还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。
91、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
92、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
93、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
94、未得渡清浅，相对遥相望。
95、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
96、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
97、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
98、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
99、怅望江湖百年与谁说，云中烛火顾盼依稀如昨。
100、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。
梁甫吟
李白
长啸梁甫吟，何时见阳春?
君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。
宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。
广张三千六百钓，风期暗与文王亲。
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。
君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。
入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。
东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。
狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄!
我欲攀龙见明主，雷公砰
帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。
白日不照我精诚，杞国无事忧天倾。
手接飞
智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。
力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。
吴楚弄兵无剧孟，亚夫
梁甫吟，声正悲。
张公两龙剑，神物合有时。
风云感会起屠钓，大人
注释：
⑴长啸：吟唱。
⑵朝歌屠叟：指吕尚(即吕望、姜太公)。《战国策·秦策三》：“臣(范
⑶经纶：《易经·屯卦》：“君子以经纶。”经纶：喻治理国家。
⑷三千六百钓：指吕尚在渭河边垂钓十年，共三千六百日。风期：风度和谋略。
⑸大贤：指吕尚。虎变：《易经·革卦》九五：“大人虎变。”喻大人物行为变化莫测，骤然得志，非常人所能料。
⑹高阳酒徒：西汉人骊食其。《史记·骊生陆贾列传》：“骊生食其者，陈留高阳人也。好读书，家贫落魄，无以为衣食业，为里监门吏。然县中贤豪不敢役，县中皆谓之狂生。……沛公至高阳传舍，使人召骊生。骊生至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见骊生。骊生入，则长揖不拜。”骊生尝自称高阳酒徒。隆准：高鼻子。隆准公：指刘邦。《史记·高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜。”趋风：疾行如风前来迎接。《史记·骊生陆贾列传》载：楚、汉在
⑺旋蓬：在空中飘旋的蓬草。狂客：指骊食其。
⑻攀龙：《后汉书·光武帝纪》：耿纯对刘秀说：“天下士大夫所以跟随大王南征北战，本来是希望攀龙鳞，附凤翼，以成就功名。”后人因以攀龙附凤比喻依附帝王建立功业。
⑼雷公：传说中的雷神。砰
⑽帝旁投壶多玉女：《神异经·东荒经》载：东王公常与一玉女玩投壶的游戏，每次投一千二百支，不中则天为之笑。天笑时，流火闪耀，即为闪电。三时：早、午、晚。倏烁：电光闪耀。晦冥：昏暗。这两句暗指皇帝整天寻欢作乐，权奸和宦官弄权，朝廷政令无常。
⑾
⑿杞国无事忧天倾：《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我，还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
⒀
⒁接：搏斗。飞揉、雕虎：比喻凶险之人。焦原：传说春秋时
⒂智者二句：智者可忍一时之屈，而愚者只知一味骄横。世俗人看不起我。
⒃力排二句：《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载：齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士，皆力能搏虎，却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功，然后又各自羞愧自杀。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。
⒄吴楚句：汉景帝时，吴楚等七国诸侯王起兵反汉。景帝派大将周亚夫领兵讨伐。周到河南见到剧孟(著名侠士)，高兴地说：吴楚叛汉，却不用剧孟，注定要失败。
⒅张公：指西晋张华。据《晋书·张华传》载：西晋时丰城(今江西省丰城)县令雷焕掘地得双剑，即古代名剑干将和莫邪。雷把干将送给张华，自己留下莫邪。后来张华被杀，干将失落。雷焕死后，他的儿子雷华有一天佩带着莫邪经过延平律(今福建南平市东)，突然，剑从腰间跳进水中，与早已在水中的干将会合，化作两条蛟龙。这两句用典，意谓总有一天自己会得到明君赏识。
⒆风云感会：即风云际会。古人认为云从龙，风从虎，常以风云际会形容君臣相得，成就大业。大人：有才干的人。□(左山右
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。
①大贤：大人物，杰出的人才。 ②虎变：度的皮毛秋后更新，文彩炳焕。这里喻人政治上得志。 ③愚不测：一般人不能料到。④寻常人：普通人。 ⑤梁甫吟：古乐府楚调曲名。是古代用作葬歌的民间曲调，音调悲切凄苦。
《梁甫吟》是一首乐府诗，大约在天宝三载(公元744年)李白被“赐金放还”离开长安时所作，抒发了他在政治上遭到打击后的悲愤心情。这两句是说，“大贤”不会永远贫贱、落拓，他终有得志的一天，一般人是不能料到的，而他在得志之前，就像是一个普通人。诗句表明，诗人虽遭打击，却并不灰心，表现了他倔强、自信和执着，以及他胸怀大志的顽强斗争精神和远大的抱负。
作品译文：
梁甫吟啊梁甫吟，自从诸葛亮唱响以来，多少志士吟颂过你，心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了，清晨即起，边屠牛时边唱歌，为了做一番大事业，辞别故乡来到长安边的渭水河边，用直钩钓了十年鱼。
清澈的河水映照着他的白发，刺痛了他的心。当风云际会的时候，当文王来拜师的时候，那是气如东海，势比泰山，治国方略，那是一套一套的，小人们，别小看我现在普通人一个，机会来临，小猫也变大老虎!
你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了，草莽出身，见了刘邦硬是不跪拜，做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他，让刘邦立即停止洗脚，马上放弃美女的按
我胸有治国大略，我必须为国家担忧，我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响，皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，安禄山准备反叛，这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——
梁甫吟啊梁甫吟，心事重啊声音悲，古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌，我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧，安心地等待，等待最好的时机!
赏
李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大
开头两句：“长啸梁甫吟，何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐
接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年(每天一钓，十年共三千六百钓)，才得遇文王，遂展平生之志。一是说秦末的郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒” 的儒生，不仅凭雄辩使刘邦改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。
自“我欲攀龙见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》，诗人使自己置身于
自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽
最后一段开头，“梁甫吟，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲
写长篇歌行最忌呆滞平板，这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故交织在一起，正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪
相和歌辞·梁甫吟
李白
长啸梁甫吟，何时见阳春?
君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。
宁羞白发照
广张三千六百钧，风雅暗与文王亲。
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。
君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。
入门不拜骋雄辨，两女辍洗来趋风。
东下齐城七十二，指
狂生落拓尚如此，何况壮士当群雄!
我欲攀龙见明主，雷公砰
三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。
白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。
手接飞
智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。
力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。
吴楚弄兵无剧孟，亚夫
梁父吟，梁父吟，声正悲。张公两龙剑，
神物合有时。风云感会起屠钓，大人
【古诗简介】
李白《梁甫吟》诗可能是天宝三载(744)作者离开长安时的作品。作者通过吕尚、骊食其等的故事和一些神话传说，表达遭受挫折的愤
【诗词注释】
⑴长啸：吟唱。
⑵朝歌屠叟：指吕尚(即吕望、姜太公)。《战国策·秦策三》：“臣(范
⑶经纶：《易经·屯卦》：“君子以经纶。”经纶：喻治理国家。
⑷三千六百钓：指吕尚在渭河边垂钓十年，共三千六百日。风期：风度和谋略。
⑸大贤：指吕尚。虎变：《易经·革卦》九五：“大人虎变。”喻大人物行为变化莫测，骤然得志，非常人所能料。
⑹高阳酒徒：西汉人骊食其。《史记·骊生陆贾列传》：“骊生食其者，陈留高阳人也。好读书，家贫落魄，无以为衣食业，为里监门吏。然县中贤豪不敢役，县中皆谓之狂生。……沛公至高阳传舍，使人召骊生。骊生至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见骊生。骊生入，则长揖不拜。”骊生尝自称高阳酒徒。隆准：高鼻子。隆准公：指刘邦。《史记·高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜。”趋风：疾行如风前来迎接。《史记·骊生陆贾列传》载：楚、汉在
⑺旋蓬：在空中飘旋的蓬草。狂客：指骊食其。
⑻攀龙：《后汉书·光武帝纪》：耿纯对刘秀说：“天下士大夫所以跟随大王南征北战，本来是希望攀龙鳞，附凤翼，以成就功名。”后人因以攀龙附凤比喻依附帝王建立功业。
⑼雷公：传说中的雷神。砰
⑽帝旁投壶多玉女：《神异经·东荒经》载：东王公常与一玉女玩投壶的游戏，每次投一千二百支，不中则天为之笑。天笑时，流火闪耀，即为闪电。三时：早、午、晚。倏烁：电光闪耀。晦冥：昏暗。这两句暗指皇帝整天寻欢作乐，权奸和宦官弄权，朝廷政令无常。
⑾
⑿杞国无事忧天倾：《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我，还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
⒀
⒁接：搏斗。飞揉、雕虎：比喻凶险之人。焦原：传说春秋时
⒂智者二句：智者可忍一时之屈，而愚者只知一味骄横。世俗人看不起我。
⒃力排二句：《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载：齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士，皆力能搏虎，却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功，然后又各自羞愧自杀。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。
⒄吴楚句：汉景帝时，吴楚等七国诸侯王起兵反汉。景帝派大将周亚夫领兵讨伐。周到河南见到剧孟(著名侠士)，高兴地说：吴楚叛汉，却不用剧孟，注定要失败。
⒅张公：指西晋张华。据《晋书·张华传》载：西晋时丰城(今江西省丰城)县令雷焕掘地得双剑，即古代名剑干将和莫邪。雷把干将送给张华，自己留下莫邪。后来张华被杀，干将失落。雷焕死后，他的儿子雷华有一天佩带着莫邪经过延平律(今福建南平市东)，突然，剑从腰间跳进水中，与早已在水中的干将会合，化作两条蛟龙。这两句用典，意谓总有一天自己会得到明君赏识。
⒆风云感会：即风云际会。古人认为云从龙，风从虎，常以风云际会形容君臣相得，成就大业。大人：有才干的人。(左山右
【古诗译文】
梁甫吟啊梁甫吟，自从诸葛亮唱响以来，多少志士吟颂过你，心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了，清晨即起，边屠牛时边唱歌，为了做一番大事业，辞别故乡来到长安边的渭水河边，用直钩钓了十年鱼。
清澈的河水映照着他的白发，刺痛了他的心。当风云际会的时候，当文王来拜师的时候，那是气如东海，势比泰山，治国方略，那是一套一套的，小人们，别小看我现在普通人一个，机会来临，小猫也变大老虎!
你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了，草莽出身，见了刘邦硬是不跪拜，做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他，让刘邦立即停止洗脚，马上放弃美女的按
我胸有治国大略，我必须为国家担忧，我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响，皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，安禄山准备反叛，这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——
梁甫吟啊梁甫吟，心事重啊声音悲，古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌，我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧，安心地等待，等待最好的时机!
【诗词译文】
(1)历史评价
葛立方《韵语阳秋》卷十一：“首言钓叟遇文王，又言酒徒遇高祖，卒自叹己之不遇。”
清方东树《昭昧詹言》卷十二：“此是大诗，意脉明白而段落迷离莫辨。”
曾国藩《求阙斋读书录》：“太白此诗则抱才而专
吴生《古今诗范》卷九：“雄奇俊伟，韩公所谓光焰万丈者也。通体设喻，所以错落而雄深。”
也有批评家认为“篇法不甚稳密”，“辞意错乱而无序”。
(2)文学赏
李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大
开头两句：“长啸梁甫吟，何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐
接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年(每天一钓，十年共三千六百钓)，才得遇文王，遂展平生之志。一是说秦末的郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称 “高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使刘邦改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。
自“我欲攀龙见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》，诗人使自己置身于
自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽
最后一段开头，“梁甫吟，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲
写长篇歌行最忌呆滞平板，这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写，起 “以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故交织在一起，正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪
