透过《短歌行》的引用及比喻之妙看曹操
【摘要】本文通过分析《短歌行》来剖析曹操
【关键词】《短歌行》曹操
正在进行高中语文教材必修二的曹操《短歌行》教学，记得去年讲到此诗，学生用疑惑的口吻说道：怎么老是照抄《诗经》的句子啊?
仔细想想，也是，其中有不少都是《诗经》原句。但是，至少可以说明：
1.《诗经》手法对后世诗作的影响深远，魏晋诗歌对《诗经》依然有传承。
2.曹操熟读《诗经》，也证明了《诗经》的地位很是重要。
除此而外，还有什么?我也不断思考这个问题，也不仅仅局限在此诗对于《诗经》的引用上。
今年再次执教本文，忽然从诗行间看到了那个备受争议的曹操，由隐约而清晰，便觉得此诗魅力无穷。
曹操这首《短歌行》起于“忧”，落于“志”。这种“忧虑”是雄心勃勃者的忧虑，胸襟宽广者的忧虑，目光长远者的忧虑，也是余年不多，时日有限者的忧虑。在天命不能违的规律前，年过半百的曹操依然能够葆有年轻人的宏远志向，并为之奋斗，且以睿智的头脑看到了贤才对他的重要性，多么可贵。
在宏远志向与天不假年的矛盾中，曹操看到了人才的重要性，认识到各种人才是他成就大业的凭借。他对人才的渴慕通过形象的诗句让人们觉得曹操不再是戏剧舞台上、文学作品中的那个狡诈的奸臣，而是一个睿智可爱的老者、慈爱家。
如果说有人喜爱收藏珍宝的话，那么曹操是喜爱“收藏”人才的。曹操对人才的渴求不仅仅在于认识“收藏”和欣赏，更在于人尽其才，真正做到礼贤下士，“不以一眚掩大德”。
曹操爱才，名闻天下，我们可以找到许多旁证。他曾三次颁布“求贤令”。在这些求贤令中，要求“有司”做到英雄不问出处，不论德行，唯才是举、野无遗贤。由此可见曹操是多么求贤若渴。《三国演义》中对关羽送新袍、赠良驹，对许攸曹操是忘履相迎，对徐庶则是不择手段。且不论他的不择手段导致徐庶进曹营一言不发是否埋没了一位人才，但就其爱才一点来说，应该是至极了。
那么这首诗是如何间接地表达出作者的心情的呢?诗人大量地引用诗句和典故。
好的引用不仅仅是词句的照搬，而应与自己的作品内容、情感的契合，为己所用，大象无形，自然天成，天衣无缝为最佳。否则只会增添辞藻的华美，不会对内容和主题提供帮助，甚至以文害义，弄巧成拙。
而曹操的《短歌行》中的艺术手法则是高质量的，有对《诗经》的引用，也有对《管子》的引用;有眼前的实景描写，也有见景生情的慨叹。如此多的引用、典故不仅让我们看到了作者的博学多识，更重要的是这样方可最恰当地表达出作者求贤若渴、礼贤下士的心情。
试举几例：
一、巧用引用
“青青子衿，悠悠我心”
语出《诗经・郑风・子衿》，原文为：“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音?”
这原是一首情诗，应该是一个女子的口吻，她在思念自己的心上人，沉于深情的爱恋之中，有思念之苦，有娇羞之态，亦有埋怨之意。诗句的大意：情人青色的衣衿，令我情思悠长，纵然我没有去你那里，难道你就不能和我保持联系?但是曹操信手拈来，模拟女子口吻，用情人的关系来抒写自己对人才渴求。作者只引用前两句，后两句只字未提，却引人联想。他想说的是：你们可让我想苦了。我如此地爱你们，无时无刻不思念你们，你们怎么不跟我联系，到我这来呀?这是一种平等的甚至是恳求的语气，写求贤不得，故反复沉吟，表达诗人念念不忘贤才的一片真情。试想，假若曹操不用沉于爱情中的女子口吻，而是模拟天子口吻来表达，那么会有居高临下的气势，恐怕就只有命令的意思，再无巧妙有趣之感。想见一位拥有雄才大略的老者，模拟怀春少女的语气，你不觉得很可爱吗?
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
语出《诗经・小雅・鹿鸣》(首章)，原文：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将(送)。人之好我，示我周行(指大路)。”
鹿发现野苹时欢快地鸣叫，既是自己有美食的享受，又是呼朋引伴地分享。此句原是周代宴请宾客的诗句，用在此处恰和曹操眼前之境。曹操从建安十三年“挟天子以令诸侯”起，一路走来，先后击败吕布、袁术、袁绍的豪强势力，并征服乌桓，统一北方。这年冬天，亲率八十三万大军南下，列阵长江，“舳舻千里，旌旗蔽空”，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。想来此时的曹操，定是雄心满满，志在必得。
平定孙刘，应该比官渡之战时强多了。不说刘备此时还不成气候，自己已经今非昔比了。眼下，大战在即，即是一统天下在即，功业即建，怎能不“横槊赋诗”?
此刻，他正在大宴群臣，而且眼前这些文臣武将将是他平定江南的依仗，各个都是贤才。写求贤既得，故尽礼娱宾，这里用以表达对贤才的礼遇。但是，渴慕贤才的曹操更希望他们能够呼朋引伴，为自己招揽更多的人才。
此处引用不仅主题相合，而且与眼前情景相合，诗人的与思想感情相合。肯定在坐的各位都是人才，希望欢宴能够引来更多的“嘉宾”――人才。
二、巧用比喻
此诗中比喻很多，但是我个人觉得最有韵味的是“明明如月”和“月明星稀，乌鹊南飞。饶树三匝，何枝可依?”
“月明星稀，乌鹊南飞”应是实写眼前之景。曹操宴请文臣武将，欢宴正欢，忽闻鸦声向南飞鸣而去。见眼前之景，想现今之境，诗人生发联想，自然而然地联想到了那些清高的、犹豫的人才。
“明明如月，何时可掇”
这是当晚宴会时景象，曹操兴之所至，举头望月，此时恰是皓月当头，明亮皎洁，有感而发。可是诗人用一个“如”字，分明不是写月亮了。那么谁似明月高悬于太空?是那些有着美好才华的贤能，他们有耀眼的才能，但却让人可望而不可即，那么冷峻的远离“明主”。明月有许多别称，以“玉盘”之“玉”喻才华，以“寒宫”之“寒”喻清高，以“高悬于上”之“高”喻不肯屈就，不能相亲，曹操心里是多么焦急挠心，所以发出“何时可掇”的疑问。因此此句比喻人才难得，求贤不得，正把诗人渴慕、急迫的心态表现出来。 “月明星稀，乌鹊南飞。饶树三匝，何枝可依?”
以乌鹊喻贤士，似乎不太雅观，但恰是证明着诗人即景抒情的高超技艺。他用生动的`乌鹊南飞的形象比喻当时贤士四处奔走，流露出诗人惟恐贤者不来归附的焦虑。
“凤翱翔于天际兮，非梧不栖;士伏处于一方兮，非主不依。”这是写诸葛亮的诗句。孔明恰是与曹操同期的高士，他的想法就是当时许多士人的共同心声。凤凰是要选择梧桐树才肯栖息的，所谓“良禽择木而栖”。这些贤士或是无处投奔，或是不肯投奔，或是正在犹豫之中。战乱频仍，有些人才不知该投奔何方;在三国鼎立尚未形成的局面下，局势并不明朗，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。在这里可见诗人时刻关注着犹豫不决的贤才们，自然界的风吹草动都是他求贤心情的直接写照。
“山不厌高，水不厌深”
此句既是引用，亦是比喻。语出《管子・形势解》，原文：“海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。”
此句字面意思是大山不满足于现有的高度，大海不满足于现有的深度，实际是比喻我也不满足于现有的人才。在曹操看来这些贤士不要再犹豫了，赶快到我这里来吧。诗人在这里用此表达自己渴望贤士人才，有些韩信将兵多多益善的贪婪。表达明主不厌人才，广求贤才以统一天下的宏图大志。承接上句疑问“何枝可依”，曹操给出有力的肯定的回答：都到我这里来。言外之意是：我就是明主，我有山海一样的胸怀和气度，可以宽宏大量广纳人才。你看，曹操对人才是渴求是多么迫不及待。
此句同样是肯定眼前的在座的各位都是人才，不能一味表白自己渴慕人才，指别人都是人才，言外之意是身边的都不是，那样，曹操就太傻了。大战前夕的兵将一心，文武同力是很重要的。
三、巧用典故
“周公吐哺，天下归心”。
《史记・鲁周公世家》记载：周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，吾于天下亦不贱矣。然我一沐(洗发)三捉发(握发)，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之(往)鲁，慎无以国骄人。”
此句意为洗一次头发，吃一顿饭，只要有贤士来投奔周公，周公立刻放下手中的活，前去迎接，从不怠慢。曹操表白自己不仅有山海的胸襟和气度，而且还有周公礼贤下士的真诚态度。作者以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了宽大广博的政治胸怀，为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。
曹操自比周公，也许是自负，但是我想说自负也好，自信也罢，对于那些时刻想着建功立业，展示才华的人才们来说，有这样的领导实在是一件幸事。否则，就不会有时隔千年的那句“不拘一格降人才”的隔空呐喊了。
结尾，诗人还是把自己至于高处了，不再是那个梦想情郎的怀春少女了，但是在我心中，曹操似乎也不再是奸诈的白脸了，他好像是个可爱的狡黠的老头，贪婪地找寻着一切为我所用的人才，为他们提供用武之地，在他晚年助他成就梦想。
纵观《短歌行》，这是一个年过半百的老人，应该早已磨去意志，达观地看待一切了，想着安度晚年，想着含饴弄孙。然而，作为曹操，却想着搜罗人才，的确如他所说：“老骥伏枥，志在千里;暮年，壮心不已”。既令人佩服，又令人伤感，确有慷慨悲凉萦绕心头，时不时地用他的事迹自勉一下。
附：
建安15年《求贤令》
自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。
建安19年《举士令》或《敕有司取士毋废偏短令》
夫有行之士，未必能进取;进取之士，未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪?而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎!有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。
建安22年《求逸才令》或《举贤勿拘品行令》
昔伊挚、傅说出于贱人;管仲，桓公贼也，皆用之以兴。萧何、曹参，县吏也;韩信、陈平负污辱之名，有见笑之耻，卒能成就王业，声著于载。吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归，然在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间，及果勇不顾，临敌力战，若文俗之吏，高才异质，或堪为将守;负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术：其各举所知，勿有所遗。
学会了感恩，才会在生活中发现美好，用微笑去对待每一天，一起来看看感恩名言，仅供大家参考！谢谢！
感恩的名言
1、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。 ——孟子
2、哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》
3、一日为师，终身为父。
4、谁言寸草心，报得三春晖。
5、滴水之恩当涌泉相报。
6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女
7、生活要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心要生活来滋养。——王符
8、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
9、知恩图报，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
12、投之以桃，报之以李。
13、一父养十子，十子养一父。
14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一饭之恩，当永世不忘。
17、鱼知水恩，乃幸福之源也。
18、可怜天下父母心。
19、知遇之恩当永生不忘。
20、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
21、天意怜幽草，人间重晚情。
22、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅
23、父母之爱子，则为之计深远。
24、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚
25、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
26、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
27、感恩是精神上的一种宝藏。 ——洛克
28、感恩即是灵魂上的健康。 ——尼采
29、没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭
30、人世间最美丽的情景是出现在当大家怀念到母亲的时候。——莫泊桑
31、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素
32、父母的美德是一笔巨大的财富。 ——贺拉斯
33、全世界的母亲是多么的相象！她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
34、父母之恩，水不能溺，火不能灭。 ——前苏联谚语
35、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语
36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。 ——英国谚语
37、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语
38、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。 ——英国谚语
39、卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的一部分。 ——雨果
40、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔
41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ——卢梭
42、要知父母恩，怀里抱儿孙。 ——日本谚语
43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。 ——居里夫人
44、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）
45、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。
关于描写感恩的句子
1、感恩是要学习，要培育的。西方的父母从孩子很小的时候就要求他们写感恩
2、作为文化部门的一员，大家应该认识自我，反省自我，学会感恩，以感恩的态度去工作，去面对困难。服从领导，听从指挥，用感恩的心去消除与上级的对立关系，刻尽职守，无私奉献，用感恩的心去化解工作中的消极怠工，麻痹大意。
3、“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；“感恩”之心，就是大家每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。
4、感恩很简单又很深奥。感恩的心是发自内心的，感恩不要惊天动地，只需一丝的关爱，一丝的感激。感恩的心是公平的，不论你是家财万贯的大富豪，还是贫困无助的穷苦人，感恩的心永远是正直的。只要你对世界怀有一颗感恩的心，你的精神就是最富有的。
5、山感地恩，方成其高峻；海感溪恩，方成其博大；天感鸟恩，方成其壮阔。感恩，使大家人生更加伟大。感恩，使大家的生命更加灿烂。投之以桃，报之以李，感恩，让生活充满人性，充满和谐……
6、感恩是一种生存智慧，是做人的道德底线，感受和感激他人恩惠的能力的`成长，是一个人维护自己的内心安宁感和提高幸福充裕感必不可少的心理能力。
7、一颗感恩的心，一份真诚的心，一些实在的行动，都是大家应该为感恩老师而去做的。让大家行动起来，以自己的优异成绩来感恩老师吧！
8、感恩是一种回报。大家从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将大家哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳天天都会把她的暖和给予大家，从不要求回报，但是大家必须明白“感恩”。
9、感恩老师，在学习的道路上，曾有过多少双拿粉笔的手扶携大家走过，是他们让大家有力量搏击蓝天，是他们让大家有勇气闯出自己的世界，是他们让大家托着他们的肩膀去观赏高峰的美景。
10、感恩，让大家以知足的心去体察和珍惜身边的人、事、物；感恩，让大家在渐渐平淡麻木了的日子里，发现生活本是如此丰厚而富有；感恩，让大家领悟和品味命运的馈赠与生命的激情。
11、感恩的心，是人心田中一颗最真实，最闪亮的，最美丽的一颗种子。当它发芽之后，会开出爱心之花，接触智慧之果，而你的一生也将就此改变。想一想，我要感恩的人真的很多，有家人、同学、生活……但我第一个想到的是她——老师，是那眷眷师恩。
12、老师，他是人类灵魂的工程师。大家要感恩老师，是他们孜孜不倦地教导着大家。他们的关爱和教诲使大家无时无刻不被爱所深深地围绕和滋润着，无时无刻不被爱温暖照射着。难道大家还不应该对老师深深地感恩吗？
13、对于会感恩的人，他会感恩上帝给予他健康的身体，给予他生命，他拥有一切美好的东西。他会靠自己的双手，去创造一片蓝色天空，使自己的人生能够绽放出光芒，不至于碌碌终生。感恩，会使人失去太多，同样也会使人得到很多。
14、花儿感恩于大地的滋养，才有了艳丽多姿芳香扑鼻；雄鹰感恩于蓝天的广博，才有了展翅翱翔凌击长空；游鱼感恩于大海的包容，才有了腾波戏浪游姿优美。
15、感恩老师，给我顽强的翅膀，飞向那知识的海洋，让书伴我成长；感恩老师，给我指明人生的方向，走向那五彩斑斓的人生风景线，让灯点燃快乐的火种；感恩老师，给我无限的前途和光辉，使我的明天繁花似锦，让我走向光辉的未来。
16、树仿佛安静地沉睡着，又安静地接纳着这些人。没有人采摘，没有人心存杂念，人们只是在心中感恩，在脸上微笑。树用一树繁花来感恩于天地，人用恬静的配合来感恩于树的美丽与香气，就如泉水无声地流过，一切感恩都是那么浑然天成。
17、我要感恩您，用算不完的爱，数不完的辛勤，来浇灌这我的成长，滋润我的生命，唤出我努力奋斗的精神。无论怎样，我将感恩您，报答您，但，我的回报，只不过是滴水之于长河——远远不够。
18、是老师渊博的知识，让同学们们感受文明与希望；是老师宽广的胸怀，让大家懂得宽容与忍让；是老师慈善的目光，让你们由懦弱变得坚强。当同学们遇到挫折灰心丧气时，是老师在你们心田播种希望；当你们取得成功一帆风顺时，是老师及时开出“骄兵必败”的良方。
篇一：古诗诗句和意思
九月九日忆山东兄弟
（唐） 王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维因身在异乡，重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句。该诗以直抒思乡之情起笔，而后笔峰一转，将思绪拉向故乡的亲人，遥想亲人按重阳的风俗而登高时，也在想念诗人自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。诗中的“每逢佳节倍思亲”是千百年来广为流传的名句，打动了无数游子离人的思乡之心
望天门山
（唐） 李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
两岸的青山相对耸立巍峨险峻，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。赞同1| 评论
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
清明节这天，细雨纷纷扬扬的漫天漂洒，路上的行人一个个情绪低沉，面带忧愁之色。请问，往哪里去才有小酒店呢？牧童指了指远方那美丽的杏花深处的村庄。
饮湖上初晴后雨
（宋）苏轼
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
那水波荡漾的晴天，景色真好，烟雨迷茫的雨天景色更加奇特。如果把西湖比作西施，不论她是淡雅的装束，还是浓艳的打扮，都是一样光彩照人。句解：在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。若把西湖比作美女西施，淡妆浓抹都是那么的美丽多娇。
寻隐者不遇
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
苍松下，我询问了年少的学童； 他说，师傅已经采药去了山中。 他还对我说：就在这座大山里， 可是林深云密，不知他的行踪。
（唐）柳宗元
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒山雪。
千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，默默地在漫天风雪中垂钓。
忆江南
（唐）白居易
江南忆，
最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，
郡亭枕上看潮头。
何日更重游？
也许，月中桂子只是传说，那么钱塘潮奇观确实是存在的。寻桂子不一定能寻到，潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北，至海门入海。钱塘潮每昼夜从海门涌入，异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大，潮头可高达数丈，正因为如此，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的潮头了，趣意盎然。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说，下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮，一动一静，从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动，也许可以感受到杭州的难忘。
春夜喜雨
【唐】杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
四时田园杂兴
【年代】南宋
【作者】范成大
【内容】
梅子金黄杏子肥，
麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，
唯有蜻蜓蛱蝶飞。
[注释]
1.肥：指果肉肥厚。
2梅子：梅树的果实，夏季成熟，可以吃。
3麦花：荞麦花。荞麦是一种粮食作物，春秋都可以播种，生长期很短。花为白色或淡红色，果实磨成粉供食用。
4篱落：篱笆。用竹子或树枝编成的遮拦的东西。
5蛱（jiá）蝶：蝴蝶。
6菜花：油菜花。
7惟有：只有。
8无：没有。
9傍：靠近。
赋得古原草送别
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
[注释]
1.离离：繁盛的样子。
2.原：原野。
3.荣：繁盛。
4.远芳侵古道：伸向远方的一片野草，侵占了古老的道路。远芳：牵连一片的草。
5.晴翠接荒城：在晴天，一片绿色连接着荒城。
6.又送王孙去，萋萋满别情：这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。王孙：贵族。这里指的是自己的朋友。萋萋：草盛的样子。
[简析]
这是一首应考习作，相传白居易十六岁时作。按科举考试规定，凡指定的试题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物诗相类似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。
诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写春草的茂盛。第二句“一岁一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽，春风吹又生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。最后两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。
全诗章法谨严，用语自然流畅而又工整，写景抒情交融，意境浑成，在“赋得体”中堪称绝唱。
据宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易十六岁时从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况。顾况看了名字，开玩笑说：“长安米贵，居大不易。”但当翻开诗卷，读到这首诗中“野火烧不尽，春风吹又生”两句时，不禁连声赞赏说：“有才如此，居亦何难！”连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
[注释]
1.鹿柴：地名。柴，一作“寨”。行军时在山上扎营，立木为区落，叫柴；别墅有篱落的，也叫柴。
2.空：诗中为空寂、幽静之意。
3.但：只。
4.返景：夕阳返照的光。景，日光。
[简析]
这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附近的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。
首句“空山不见人”直接描写空山的寂寥静谧。山之所以“空”，是因为杳无人迹。“不见人”三字，将“空”具体化。次句“但闻人语响”，以局部的 有声反衬整体的寂静。通常情况下，山中尽管无人，但不会无声。“但闻”二字将瑟瑟风声、潺潺水声、唧唧虫声、啾啾鸟声统统排除开，只听见偶尔传来的几声 “人语响”。表面上看，这几声“人语响”似乎打破了寂静，其实，一阵人语响过以后，空山又回到了万籁俱寂的境界之中。
三、四两句“返景入深林，复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。按理说，要描写幽暗的境界应回避光亮，诗人却偏偏写“返景入深林”。猛 一看，这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮，其实恰恰相反。当“返景”的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时，那一小块光亮与一大片幽暗所形成的 强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。况且，那“返景”不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是更漫长的.幽暗。
王维“晚年惟好静，万事不关心”（《酬张少府》）。《辋川集》中的作品，大多着力描写自然景色的静美境界，前人认为这些诗不谈禅机而深得禅理， 读之身世两忘，万念俱绝。这反映了王维晚年对现实冷漠的消极思想，但这些诗“诗中有画”的表现手法却具有不朽的美学价值。
篇二：中国最美的十大情诗词及经典爱情诗词
一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
二、《卜算子》 李之仪
我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。
三、《诗经邶风击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
四、《上邪》
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
五、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
六、《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!
七、《雁邱词》 元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
八、《蝶恋花》 柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
九、《离思》 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
《钗头凤》陆游
红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
《钗头凤》唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
《木兰词 拟古决绝词柬友》纳兰容若
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变!
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
《凤栖梧》柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯然生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意？
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
《凤求凰·琴歌》 王实甫
有美一人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
《赋别》郑愁予
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚
你笑了笑，我摆一摆手
一条寂寞的路便展向两头了
念此际你已回到滨河的家居
想你在梳理长发或是整理湿了的外衣
而我风雨的归程还正长
山退得很远，平芜拓得更大
哎，这世界，怕黑暗已真的成形了……
你说，你真傻，多像那放风筝的孩子
本不该缚它又放它
风筝去了，留一线断了的错误
书太厚了，本不该掀开扉页的
沙滩太长，本不开该走出足印的
云出自山谷，泉水滴自石隙
一切都开始了，而海洋在何处
「独木桥」的初遇已成往事了
如今又已是广阔的草原了
我已失去扶持你专宠的权利
红与白揉蓝与晚天，错得多美丽
而我不错入金果的园林
却恶入维特的墓地……
这次我离开你，便不再想见你了
念此际你已静静入睡
留我们未完的一切，留给这世界
这世界，我仍体切的踏著
而已是你底梦境了……
《三五七言 秋风词》李白
秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊，
相思相见知何日，此时此夜难为情。
入我相思门，知我相思苦，
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，
早知如此绊人心，还如当初不相识。
《七哀诗》曹植
明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁，言是客子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥；浮沉各异势，会合何时谐。
愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依。
《虞美人》纳兰性德
曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。
《节妇吟》张籍
君知妾有夫， 赠妾双明珠；
感君缠绵意， 系在红罗襦。
妾家高楼连苑起， 良人执戟明光里。
知君用心如日月， 事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂， 恨不相逢未嫁时。
《一棵开花的树》席慕容
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
篇三：古诗
初二语文背诵默写
1、沉舟侧畔千帆过，
，铜雀春深锁二乔。
，身世浮沉雨打萍。
4、人生自古谁无死？
，此事古难全。
6、但愿人长久，
，山河表里潼关路。
，松柏有本性。
9、海内存知己，
10、念天地之悠悠，
11、劝君更尽一杯酒，
12、
，中间小谢又清发。 24、抽刀断水水更流，
13、
，草色遥看近却无。
14、春蚕到死丝方尽，
15、无言独上西楼，
16、剪不断，理还乱，是离愁，
17、不畏浮云遮望眼，
18、长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海
19、岑参的《送武判官归京》的千古名句是
20、潭中鱼可百头，
21、衔远山
，前人之述备矣。
22、东风不与周郎便，
23、我欲乘风归去，
。起舞弄清影，
24、兴，
；亡，
25、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中用来比喻新事物必将取代旧事物的句子
是： ，
26、《赤壁》一诗中以人物命运代表国运，以小见大，深刻警策的诗句
是： ，
27、《赤壁》一诗中作者发挥想象，从反面落笔议论历史，抒发感慨的诗句
是： ，
28、苏轼在《水调歌头 明月几时有》中表达与亲人共赏人间美景的心愿，体现自己乐观的
人生态度的句子是： ，
29、《水调歌头 明月几时有》中，表现作者 旷达胸襟的句子是： ， 。
30、《水调歌头 明月几时有》中写作者对弟弟美好祝愿的句子是： ， 。
31、文天祥在《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡，个人身世坎坷的句子
是： ，
。以死明志的千古名句是 ： ， 。
32、《过零丁洋》中抒发作者爱国情怀，流传千古的名句是： ， 。
33、《山坡羊 潼关怀古》的主旨句是： ， 。
34、《山坡羊潼关怀古》中以动写静的句子是： ， 。
35、《登飞来峰》中的“ ，
。与《望岳》中的“ ，
。 有异曲同工之妙。
36、《醉翁亭记》中 的千古名句是： ，
37、《醉翁亭记》中 描写山间四时之景的句子是：
38、《醉翁亭记》中 描写朝暮之景的句子是：
39、《醉翁亭记》中 奠定全文基调的句子是：
40、《醉翁亭记》中 全文照应“饮少辄醉，而年又最高”的句子是：
41、美国在联合国大唱人权高调，真是“”，意在借此干涉别国
内政。（用《醉翁亭记》原句回答）
42、填成语（出自《醉翁亭记》）：（1）经过调查组的不懈努力，“5.13”事件终于
（2）庆功宴上，高朋满座，胜友如云，一时间 ，喜气洋洋。
43、《岳阳楼记》中表达作者的伟大政治 抱负的句子
是： ， 。
44、面对人生中成功和失败的痛苦，我们应拥有
“ ， ”的心态。（用《岳阳楼记》中原句
回答）
45、市委、市政府新一届领导班子响亮的提出“重振雄风，富民升位”的口号。带领全市人
民齐心合力，艰苦奋斗，创造了一个安定的社会环境，各项事业蓬勃发展，老工业基地焕发
了青春，真是“ ， ”（用《岳阳楼记》中
原句回答）
46、 ，；经纶世务者，窥谷忘反。
47、故虽有名马， ，，不以千里称也。
48、 ，。盖余之勤且坚若此。
49、游鱼细石，直视无碍。 ，
50、《马说》中揭示统治者愚昧无知，不能发现人才的句子是：
51、有一位名人说过：“世上不是没有美而是缺少发现美的眼睛由此我们可想到《马说》的
一句话： 。
52、美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意追求完美，往往忽略了身边的美，使
其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中的千里马的遭遇相似，
相应的句子是：
53、《马说》中千里马被埋没的根本原
是： 。。
54、在古诗词中，许多诗人善于引用典故，试举两例。
（1），。
（2），。
55、古诗与酒有着不解之缘，李白“斗酒诗百篇”，陶潜“篇篇皆有酒”。请调动你的文学积
累，写出两句与酒有关的诗词。
（1） ，
（2） ，
56、《满井游记》中作者用绘出初春水光；用画
出春山之态。用两个长句作比喻，水如 ，山
如 ，新奇生动。
●21 与朱元思书
1、文中总说的句子是：（奇山异水，天下独绝）
2、侧面表现水清澈的句子是：（游鱼细石，直视无碍） 《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”跟《与朱元思书》一文中的（游鱼细石，直视无碍）有异曲同工之妙。 22、写出水流湍急的句子是：（急湍甚箭，猛浪若奔）
3、既表现了富春山的魅力，也表现了作者鄙弃名利的思想的句子是：（鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。）
4、写出富春山全貌的句子是：（风烟俱净，天山共色）
●22 五柳先生传
1、课文概括五柳先生性格特点的句子是：（闲静少言，不慕荣利），与其相呼应的是“赞语”中（不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵），这两句体现了五柳先生的品德。
2、归纳出五柳先生生活状况的句子是：（环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空）
3、与“不戚戚于贫贱”相呼应的句子是：（环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也）
●23 马说
1、千里马的处境（祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间）；受到哪些不公正待遇（食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得）
2、食马者的愚蠢无知的表现（策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”）
●25 诗词曲五首
1、.刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：（沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春）
2、杜牧的《赤壁》：作者发挥想象，从反面落笔议论历史，抒发感慨的诗句是（东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔）
诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：（东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔）
3、文天祥的《过零丁洋》：概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是（辛劳遭逢起一经，干戈寥落四周星）
写出国家和个人的境遇的诗句是（山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍）；
概括写出两次抗元，遭受失败后的心情的诗句是（惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁）； 表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：（人生自古谁无死，留取丹心照汗青）
4、苏轼《水调歌头》中阐释人生哲理的句子是（人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全）；
道尽千载离人心愿的句子是（但愿人长久，千里共婵娟）；
词中乐观旷达、与亲人共勉的名句是（但愿人长久，千里共婵娟）。
5、张养浩的《山坡羊·潼关怀古》：诗中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：（伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土）；说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：（兴，百姓苦；亡，百姓苦！），这也是本文的主旨句。
●26 小石潭记
(1)文中写水声清脆悦耳的语句：如鸣珮环
(2)文中侧面描写水清澈透明的语句：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上
(3)写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句：怡然不动，俶尔远逝
(4)描写溪流曲折悠远的语句：斗折蛇行，明灭可见
(5)小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却感到：凄神寒骨，悄怆幽邃
（6）、作者是怎样发现小石潭的？（隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。）
（7）、小石潭得名的由来。（全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。）（8文章如何描写潭水清冽的？（水尤清冽。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动。）
26 《小石潭记》柳宗元
(1)文中写水声清脆悦耳的语句：如鸣珮环
(2)文中侧面描写水清澈透明的语句：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上
(3)写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句：怡然不动，俶尔远逝
(4)描写溪流曲折悠远的语句：斗折蛇行，明灭可见
(5)小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却感到：凄神寒骨，悄怆幽邃
●27 岳阳楼记
1、滕子京重修岳阳楼的背景是：（政通人和，百废具兴。）
2、岳阳楼重新修建后，有变化的句子是：（增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。）
3、文中具体描写“岳阳楼大观”的句子是：（衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。）
4、文中直接概括出迁客骚人“悲”的句子（去国怀乡，忧馋畏讥），“喜”的句子是（心旷神怡，宠辱偕忘）
5、作者从正面阐述“古仁人之心”的句子是：（居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。）
6、表达作者旷达胸襟的句子是（不以物喜，不以己悲）。表达作者远大政治抱负的句子是（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐），这也是文章的点睛之笔。
7、由“四面湖山收眼底，万家忧乐在心头”这副对联，你一定能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句千古名句（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）
●28 醉翁亭记
1、文中描写早晚四时的句子。早：（日出而林霏开） 晚：（云归而岩穴暝） 春：（野芳发而幽香） 夏：（佳木秀而繁阴） 秋：（风霜高洁） 冬：（水落而石出）
2、奠定全文抒情基调的千古名句（破题句），是：（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也），这也是贯穿全文主线的句子。
3、美国攻打伊拉克是别有专心，用文中的一句话概括就是：（醉翁之意不在酒） ●29 满
●29 满井游记
1、作者用（波色乍明，鳞浪层层，清澈见底）绘出初春水光；用（娟然如拭，鲜妍明媚）画出春山之态。用两个长句作比喻，水如（镜之新开而冷光之乍出于匣也），山如（倩女之靧面而髻鬟之始掠也），新奇生动。
