1、王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”“斗牛”是二十八宿之中的两宿。“二十八宿”又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。王勃这句诗是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。
2、王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”“分野，”古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的`分野，某州当作某星宿的分野。王勃这句诗是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。
3、唐代卫象《古诗》：“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看。”“昴宿”，西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。卫象这一诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。
4、曹植《与吴季重书》：“面有逸景之速，别有参商之阔。”“参商”，“参”指西官白虎七宿中的参宿，“商”指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。
5、唐代张说《恩赐丽正殿书院赐宴应得林字》：“东壁图书府，西园翰墨林。”“壁宿”，指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。张说这一诗句形容壁宿是天上的图书库。
6、《诗经七月》：“七月流火，九月授衣。”“流火”，流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。
7、屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”“北斗”，又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。
8、《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆
9、《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。
10、鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”“华盖”，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。
①沈括字存中，以父任为沭阳主簿。县依沭水，乃职方氏所书“浸曰沂、沭”者，故迹漫为污泽，括疏水为百渠九堰，得上田七千顷。
②迁集贤校理。时大籍民车，人未谕县官意，相挻为忧；又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解①池盐给之。括侍帝侧，帝顾曰：“卿知籍车乎？”对曰：“敢问欲何用？”帝曰：“北边以马取胜，非车不足以当之。”括曰：“车战之利，见于历世。然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。今之民间辎车重大，日不能三十里，故世谓之太平车，但可施于无事之日尔。”帝喜曰：“人言无及此者，朕当思之。”遂问蜀盐事，对曰：“一切实私井而运解盐，一使出于官售，诚善。然忠、万、戎、泸间夷界小井尤多，不可猝绝也，势须列候加警，臣恐得不足偿费。”帝颔之。明日，二事俱寝。
③尝白事丞相府，吴充问曰：“自免役令下，民之诋訾者今未衰也，是果于民何如？”括曰：“以为不便者，特士大夫与邑居之人习于复除者尔，无足恤也。独微户本无力役，而亦使出钱，则为可念。若悉弛之，使一无所预，则善矣。”充然其说，表行之。
④出知延州，至镇，悉以别赐钱为酒，命廛市良家子驰射角胜，有轶群之能者，自起酌酒以劳之，边人欢激，执弓傅矢，唯恐不得进。越岁，得彻札超乘者千余，皆补中军义从，威声雄他府。朝廷出宿卫之师来戍，赏赉至再而不及镇兵。括以为卫兵虽重，而无岁不战者，镇兵也。今不均若是，且召乱。乃藏敕书，而矫制赐缗钱数万，以驿闻。诏报之曰：“此右府颁行之失，非卿察事机，必扰军政。”自是，事不暇请者，皆得专之。
⑤括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著。又纪平日与宾客言者为《笔谈》，多载朝廷故实、耆旧出处，传于世。（取材于《宋史·沈括传》）
[注] ①解：解州，地名。
16。 写出下列加点词语在文中的意思。（4分）
（1）势须列候加警 （ ） （2）明日，二事俱寝（ ）
（3）而矫制赐缗钱数万（ ） （4）载朝廷故实（ ）
17。 下列句中与“以父任为沭阳主簿”，中的“以”字意义和用法相同的一项是（2分）（ ）
A．我以捕蛇独存 B。 意北亦尚可以口舌动也
C．悉以别赐钱为酒 D。 自起酌酒以劳之
18．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（2分）（ ）
A．沈括在沭阳主簿任时疏通河道，挖渠围堰，得良田七千顷。
B．对于蜀盐一事，沈括认为盐应该全都由官府出售，如果不马上禁止私井，官府将会得不偿失。
C．沈括用朝廷额外赐给的钱买酒，慰劳在骑马射箭比赛中有超群出众才能的清白人家的子弟。
D．沈括博学善文，他把平时与宾客谈论的事情记录下来，写成了《梦溪笔谈》，至今流传于世。
19。 把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）
（1）又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解池盐给之
（2）以为不便者，特士大夫与邑居之人习于复除者尔，无足恤也。
20。 根据④⑤两段概括沈括的形象特点。（3分）
参考答案
16（1）候：侦察兵，哨兵（2）停止，搁置
（3）矫：假借，假托 （4）典故，掌故
17。 A
18。 B
19。（1）再加上市易司担心蜀地的私盐没法禁止，想全部填埋私盐的井池，用车运来解州池盐供给他们。（患，不禁，实各1分，句意1分）
（2）认为不方便的，只是士大夫和城市中习惯于免除服役的人，这不必顾虑。（特，复，恤，各1分，句意通顺1分）
20。善选人才，淡泊金钱，行事果断（果决），博学善文（意近即可）
二：
沈括字存中，以父任为沭阳主簿。擢进士第，编校昭文书籍。迁提举司天监，日官皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知。括始置浑仪、景表、五壶浮漏，后皆施用。
淮南饥，遣括察访，发常平仓钱粟，疏沟渎，治废田，以救水患。迁集贤校理，察访两浙农田水利。时大籍民车，人未谕县官意，相挻为忧；又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解①池盐给之。言者论二事如织，皆不省。括侍帝侧，帝顾曰：“卿知籍车乎？”曰：“知之。”帝曰：“何如？”对曰：“敢问欲何用？”帝曰：“北边以马取胜，非车不足以当之。”括曰：“车战之利，见于历世。然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。今之民间辎车重大，日不能三十里，故世谓之太平车，但可施于无事之日尔。”帝喜曰：“人言无及此者，朕当思之。”遂问蜀盐事，对曰：“一切实私井而运解盐，一使出于官售，诚善。然忠、万、戎、泸间夷界小井尤多，不可猝绝也，势须列候加警，臣恐得不足偿费。”帝颔之。明日，二事俱寝。
辽萧禧来理河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：“必得请而后反。”帝遣括往聘。括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远，表论之。帝喜曰：“大臣殊不究本末，几误国事。”命以画图示禧，禧议始屈。赐括白金千两使行。至契丹庭，契丹相杨益戒来就议，括得地讼之籍数十，预使吏士诵之，益戒有所问，则顾吏举以答。他日复问，亦如之。益戒无以应，谩曰：“数里之地不忍，而轻绝好乎？”括曰：“今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。”凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬。括乃还，在道图其山川险易迂直，风俗之纯庞，人情之向背，为《使契丹图抄》上之。
括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著。又纪平日与宾客言者为《笔谈》，多载朝廷故实、耆旧出处，传于世。
（取材于《宋史·沈括传》）
[注] ①解：解州，地名。
8．下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（ ）
A。 时大籍民车 籍：征用
B。 人未谕县官意 谕：告诉
C。 二事俱寝 寝：停止
D。 契丹知不可夺 夺：改变
9．下列各组语句中，加 点的词意义和用法都相同的一 组是（ ）
A．治废田，以救水患
以威用其民
B．但可施于无事之日尔
括得地讼之籍数十
C．人言无及此者，朕当思之
今者有小人之言，令将军与臣有郤
D．今所争盖三十里远
必能使行阵和睦，优劣得所
10．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A．浑仪、景表、五壶浮漏等天文仪器都是在沈括担任提举司天监之后设置的，这些仪器后来都得以使用。
B．对于蜀盐一事，沈括认为盐应该全都由官府出售，如果不马上禁止私井，官府将会得不偿 失。
C．面对辽国索要土地的无理要求，沈括据理力争，从容应对，并取得了最终胜利，显示了他的外交才能。
D．沈括博学善文，他把平时与宾客谈论的事情记录下来，写成了《梦溪笔谈》，至今流传于世。
11。 把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解池盐给之
（2）在道图其山川险易迂直，风俗之纯庞，人情之向背，为《使契丹图抄》上之。
参考答案：
8。 B （谕，明白）
9。 B（均为结构助词“的”。A分别为表目的的连词“来”，介词“凭借”。 C分别为用于代词后，“的”；时间词后，表停顿。D助词，构成“所”字结构，“的土地”；名词，处所，地方）
10。 B （理解与文意反，详见译文）
【参考译文】
沈括，字存中，由于父亲的官位，他享受朝廷恩荫，担任了沭阳县主簿的官职。沈括考中进士后，被派编集校对昭文馆的书籍，后来升为提举司天监，当时掌管天文历算的官员都是些碌碌无为的人，对于天体的现象、图象以及观象的器械几乎全然不知。沈括设置了浑仪、景表、五壶浮漏，以后这些都被使用。
淮南发生了饥荒，朝廷派沈括去巡视调查。他到达 淮南后，便下令发放常平仓的钱和粮食，同时组织修通河渠，整治荒芜的田地，以此来消除水灾造成的困难。随后他又升任集贤校理，奉命巡视调查两浙地区的农田水利情况。当时，朝廷大量征用民间的`车辆，人们不了解官家的意思，认为是对他们财物的夺取而忧虑；又加上市易司担心蜀地禁止不了私贩贩盐谋取暴利，想要全部填塞私人的盐井，而运解州的盐去解决蜀地的吃盐问题。上书议论这两件事的奏疏多得如织布机上的纱线，但都没有把问题讲清楚。沈括侍立在皇帝身旁，皇帝看着他说：“你知 道征用车辆的事吗 ”沈括回答说：“知道。”皇帝问：“这事怎么样？” 沈括说：“请问征用车辆要做什么用呢？”皇帝说：“北面的辽军用马来取胜，没有车是不能够抵挡他们的。”沈括说：“车战的好处，在历代都可以看到。但是古人所说的兵车，是轻车，有五匹马来拉，有利于快速进军。现在民间的载重货车庞大而笨重，每天走不了三十里路，所以人们都叫它‘太平车’，只能供平时用用罢了。”皇帝高兴地说：“别人的话没有说到这些，我要好好考虑一下。”接着又问他蜀盐的事，沈括回答说：“把所有的私人盐井都填塞掉而运解州的盐去，使所有的盐都由官府发售，当然好。但是，忠州，万州，戎州，泸州一带少数民族居住的地方，小盐井特别多，是不能够一下子禁绝的，势必要派人去守卫它们，这样一来，恐怕就得不偿失了。”皇帝点头，认为很对。第二天，这两件事就都停止了。
辽国的萧禧来争要河东黄嵬一带地方，留在宾馆不肯离去，说：“我一定要达到目的才得返回。”皇帝派沈括前去谈判。沈括到枢密院翻看以前的档案文件，查找到近年来商定边境的文件，文件上指定以古代的长城为边界，而现在所争的地方与长城相差三十里远，就上表述说这件事。皇帝听后高兴地说：“大臣们根本不去探究事情的原委，几乎误了国家大事。”于是，皇帝命令将所画地图拿给萧禧看。萧禧理屈词穷，才不再争论了。皇帝赏赐了沈括一千两白金，让他出使去辽国。他到了契丹宫廷，契丹宰相杨益戒来同他面谈。沈括找到争论土地的数十份文件，预先让办事人员背熟它。杨益戒提出问题，沈括就让办事人员回答。另一天再提出，还是同样回答。最后杨益戒无话可答，傲慢地说：“你们连几里的地方也不愿意放弃，难道想轻易断绝两国的和好吗？”沈括说：“现在你们北朝舍弃你们以前皇帝的重大信誓，凭借暴力来役使你们的人民，这对我们宋朝没有什么不利。”总共会晤了六次，契丹方面知道沈括的意志不会改变，就丢开了黄嵬地区不谈，沈括于是启程回朝。他在路上画下沿途山川的险峻和平缓，道路的迂曲和顺直，风俗的单纯和复杂，人心的拥护和不满，写成《使契丹图抄》一书，献给朝廷。
沈括学问广博，善于写文章，对于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，没有不通晓的，而且都有论述和著作。他又把平时和宾客谈论的事记录下来，写成《笔谈》一书，记载了许多朝廷中的典故、事实，有声望的老臣的情况，流传于世上。
梦溪笔谈读后感
《梦溪笔谈》是北宋沈括所撰写的一部具有科普性质的著作，在中国名著中独树一帜，在全球都有很大的影响。卷粉很久以前就有买了这本书，但因为是文言文，加之属于科普性质，不如文学小说好看，基本没有看这本书。前几天收拾房间，从床下又把《梦溪笔谈》搜出来了，耐着性子看了下去，居然觉得非常好看，这简直就是沈括的博客文章嘛！
沈括在《梦溪笔谈》的自序中就说了，写书源于平时与客人闲聊，“思平日与客言者，时纪一事于笔，则若有所晤言，萧然移日，所与谈者，唯笔砚而已，谓之《笔谈》”，说明沈老先生其实也算是百无聊赖，把所思所想，记录下来，最后形成了《梦溪笔谈》，这和今天写博客的出发点其实是一样，记录自己的所思所想，留给自己和别人，从这点上看，沈括的《梦溪笔谈》应该算是中国历史上最早的公开出版的博客文章。
虽然是文言文，不过看起来还是基本能够读懂。中国文字的精华，其实就在于文言文，包括又文言文衍化而来的成语，精炼，概括，一举手一投足都让你回味无穷。这恐怕也是古典名著能够经久不衰的重要原因吧。比起这些古典名著，现在的网络小说中，说明一个简单的事情也要绕山绕水半天，唯恐不能说清道明，真应该向老祖宗学习学习。
梦溪笔谈读后感
《梦溪笔谈》之《卷九人事一》中，有怎么一段故事，非常有意思：
许怀德为殿帅。尝有一举人，因怀德乳姥求为门客，怀德许之。举子曳襴拜于庭下，怀德据座受之。人谓怀德武人，不知事体，密谓之曰：“举人无没阶之礼，宜少降接也。”怀德应之曰：“我得打乳姥关节秀才，只消如此待之！”
大意：许怀德做殿帅的时候，曾经有一个举人（读书之人），拖许怀德的奶妈求情，想成为许怀德的门客，许怀德同意见面。举人于是来拜见许怀德，跪拜于院中，许怀德坐在中堂之上，坦然受之。有亲信以为许怀德是习武之人，不懂礼仪，于是轻声提醒许怀德说：“举人虽不用入院迎接，也当中堂迎接才是”。许怀德回答：我听说他是打通奶妈的关系的秀才，只用这样对待就足够了！”
里面可以反应出两样东西。
第一，是许怀德的用人观，可以窥见，他对这个举人的态度是很蔑视的，认为通过奶妈关系进来的，不算什么有才之人，不用客气。
其二，是其中秘书的作用，即文中提醒许怀德的人。按照现在的说法，此人应当为殿帅助理或者是秘书，办公室主任之类。
看来，宋代的文秘制度还是非常发达的。当然，故事中人物，其实在中国古代早已有之，幕僚这个词就指的这类人，这类人既有参谋的意味，也才有一些承担秘书工作的时候。而本故事中到底是属于参谋人员出的主意还是一般秘书的主意，卷粉没有考证。不过，卷粉倒是觉得，这位殿帅还是较为认真的，一是一，二是二，要有真本事，再大的礼都可以行，否则，依靠关系走后门的，盖以贱论。这对有真才实学的人应该是比较公平的，只是，中国古代和先进，这样的人这样的观点这样的做法比较还只是少数，对绝大部分的人而已，内心里更喜欢不按规则办事的“后门”。
梦溪笔谈读后感
《梦溪笔谈》是一部严谨的学术著作，这部书真实地记录了当时发生的许多重大历史事件，比如公元993年，不堪北宋王朝的压迫，爆发了王小波，李顺领导的农民起义。这些农名起义领袖，在正史里，都以“剧贼”之称，且任意篡改历史，歪曲事实真相，但在《梦溪笔谈》中，沈括言语之间，无不有敬慕之意，真实地评价了这次农民起义的正义性。
这部著作详细地记载了当时取得的科技成果，反映当时劳动人民的聪明才智，沈括记录了平民毕昇发明的活字印刷术的使用情况。这是迄今为止所能获得的这方面的唯一
我看了这本书，发现里面记录了沈括自己的科研成果，并有许多试验，从书中可以看出，研究范围非常广泛，不愧是学术性名著，书中可以看出沈括对天文，物理，数学，化学，地理，冶金等都有研究，比如他提到的“月本无光，犹如丸，日耀之乃光耳如一弹丸，以粉涂其半，侧视之则如钩，对视之则之圆，此有以知其如丸也。”用了最简单的方法推测出月亮是圆球形的，“凡立冬姿影与立春之影相若者也”，他就能提出对以前立法上误差的修正，能够在当时没有现代仪器的北宋王朝提出这样的研究成果，我真的很佩服，此外他能够用简单的方法测出节气变化，还提出了黄道赤道的概念等等。
总之阅读了这本名著，最大的感触就是能够放空自己，放佛回到当时那个年代，体会如同身临其境。在一个知识的.天地，见识作者的妙笔，处处能见其功力。感觉学习知识是种享受，使自己的智慧能够得到提升，阅读的心境也在升华。最后再站在作者的角度，能察觉当时科学发展的动态，一种民族自信心与自豪感油然而生。
历史虽已逝去，但其留下的丰富的文化遗产，不因其的消亡而沉寂下去，反而愈久而弥珍，越发显出来永久的生命力，所谓觅古而思今，即便到了今天，这些传统文化遗产仍然是具有重要的参考价值与借鉴意义，而沈括的《梦溪笔谈》正能给我们带来这些价值。
梦溪笔谈读后感
初中或高中时学过一篇《活字印刷术》的文章，从此记住了沈括的《梦溪笔谈》。
一直以来，未识此书真面目，某日在华师大打完球，闲逛书店，顺手买了一本。读完果然大开眼界，感触很深，沈括博闻强识，文史理哲，天文地理，奇闻轶事几乎无所不包，个人学识修养真是佩服。尤其是在中国古代自然科学几乎是空白的基础上，懂得这么多，真是不容易。
怎么学的呢，跟谁学的呢，是我特别好奇的地方。
如果说，故事、官政、权智等篇算是他为官期间听到的野史的话，那么乐律、艺文、书画则表现了沈括极高的文学艺术修养，技艺、器用、神奇则完全是自然科学的范畴了。当然还有数学、气象、地理方面的知识。虽然被西方学者称为中国古代的百科全书，这个说法我觉得还是有点夸张，百科全书至少得有几百万字吧。但《梦溪笔谈》能以区区数十万字，记载这么多的芜杂的内容，也是一大奇观。
据《百度百科》全书共六百零九条（不同版本稍有出入），内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%；自然科学方面，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。
中国几千年的历史，几乎就是儒学的历史，自然科学几乎没有地位和市场，官场、科举、私塾等，举凡与读书占边的，都是儒学或者由儒学延伸出的历史、诗词文学等人文社会科学，其他学术成果尤其是自然科学登不上大雅之堂，成果更是寥若晨星，即使是今天，科学家没有政治家待遇高，走技术范的依然不如走行政路线的吃香。自然科学不被重视，这是中国的知识界、科学界的悲哀之处。
因此英国科学史家李约瑟评价《梦溪笔谈》为“中国科学史上的坐标”，这本《梦溪笔谈》被世人称为“中国科学史上里程碑”也是名至实归。
梦溪笔谈读后感
合上《梦溪笔谈》，脑海里浮现四个字：博大精深。
天文、历法、数学、物理、化学、生物、地质、医学、文学、农业、水利、建筑，薄薄的一本书，却涵盖了多个学科领域的知识，实在不能不佩服沈括的学识渊博。
能写出这么一本古代科技名著，与沈括的丰富而曲折的人生经历不无关系。沈括出生在宦官之家，祖父和父亲沈周都曾任大理寺丞，外曾祖父曾任刑部尚书，外公许仲容曾任太子洗马，二舅许洞是进士，而他自己在十四岁的时候就在母亲的指导下读完家中藏书。成年后他曾先后担任东海县令、宁国县令，平定过海州之乱，整治沭水，主持修历工作，参与过王安石变法，担任过军事将领，却在52来岁的时候因永乐城之败开始他的谪居生活。“筑室于京口之陲，巨木蓊然，水出峡中，停萦杳绕，环地之一偏者，目之‘梦溪”，沈括在这地方定居下来并撰写出了《梦溪笔谈》。
在《梦溪笔谈》中记载了沈括在自然科学方面的研究成果。天文学方面，他大胆的改造了天文观测仪器——混仪，漏壶，日晷，使他们的精确度大大超过前代；他明确指出了一年为365天多一点；他提出了日月的形状和月球发光的原理；他描写了一次暴雷袭击现象，在雷击中，金属器具融为液体而非金属器具却完好无损；他记叙了他所观察到的彩虹，并引用孙彦先先生的话解释虹的形成原因；他记载了海市蜃楼现象，并对“蛟蜃之气所为”之说提出质疑。在地理方面，他考察了雁荡山的特殊地貌，并把考察结果与陕北的土柱相类比，从而认识到水对地表的侵蚀作用；他考察了延州当地人采集石油的情形并命名石油。
在物理学方面，他观察了磁针的构造，发现了磁偏角；他注意到阳燧成像道理问题和总结了凸面镜大小与曲率成反比例的关系。在发明创造方面，他详细的记载了雌黄粉涂字，锻钢法，神臂弓，弩机；他是唯一记载了作为我国四大发明之一的活字印刷术的人，使活字印刷术能够被后世所认知。，在文学方面，他记载了乐钟、杖鼓、《广陵散》……
《梦溪笔谈》是我国古代科学技术成果的资料库，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学取得的辉煌成就，为我们研究古代科技提供了便利。
