两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
————林黛玉出场外貌描写
面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情”;“面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角。”
————贾宝玉出场外貌描写
这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上带着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿官绦，双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻.
————王熙凤出场外貌描写
头戴一顶青纱抓角儿头巾;脑后两个白玉圈连珠鬓环;身穿一领单绿罗团花战袍;腰系一条双獭背银带;穿一对磕爪头朝样皂靴;手中一把摺叠纸西川扇子;生的豹头环眼，燕领虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。
————林冲外貌描写
头里芝麻罗万字顶头巾;脑后两个太原府扭丝金环;上穿一领鹦哥绿丝战袍;腰系一条文武双股鸦青;足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴;生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须，身长八尺，腰阔十围。
————鲁智深外貌描写
身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风;语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端;骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔王，真是人间岁神。
————武松外貌描写
“身长九尺，髯长二尺;面如重枣，唇如涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”
————关羽外貌描写
那人不甚好读书;性宽和，寡言语，喜怒不形于色;素有大志，专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目，面如冠玉，唇若涂脂。
————刘备外貌描写
身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。————诸葛亮外貌描写
身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。————张飞外貌描写
尖嘴缩腮，金睛火眼。头上对苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈;指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，语言虽利便，身体莫能挪。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
————“齐天大圣”孙悟空外貌描写
卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。手执钉耙龙探爪，腰挎弯弓月半轮。纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。
————猪八戒外貌描写
骨清神爽容颜丽，顶结丫髻短发鬅。道服自然襟绕雾，羽衣偏是袖飘风。环绦紧束龙头结，芒履轻缠蚕口绒。丰采异常非俗辈，正是那清风明月二仙童。
————五庄观两小童外貌描写
面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩。
————红孩儿外貌描写
次日天未明，刘姥姥便起来梳洗了，又将板儿教训了几句。那板儿才五六岁，一无所知，听见带他进城逛去，便喜得无不应承。于是刘姥姥带他进城，找至宁荣街。来到荣府大门石狮子前，只见簇簇轿马，刘姥姥便不敢过去，且掸了掸衣服，又教了板儿几句话，然后蹭到角门前。只见几个挺胸叠肚指手画脚的人，坐在大板凳上，说东谈西呢。刘姥姥只得蹭上前来问道……。
————刘姥姥外貌描写
通过这段描写，我们可以看到刘姥姥进荣国府前既激动又害怕的样子。为了平静自己的心情，她“掸了掸衣服”，并且“又教了板儿几句话”，连用两个“蹭”字把刘姥姥走路的情形勾勒得一清二楚，一系列的动作表现了刘姥姥此时紧张迟疑、小心翼翼的心理状态，塑造出一个活脱脱的未经世面的农村老太婆的形象。
黛玉方进入房时,只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来,黛玉便知是他外祖母.方欲拜见时,早被他外祖母一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来.当下地下侍立之人,无不掩面涕泣,黛玉也哭个不住.一时众人慢慢解劝住了,黛玉方拜见了外祖母.____此即冷子兴所云之史氏太君,贾赦贾政之母也.当下贾母一一指与黛玉:"这是你大舅母,这是你二舅母,这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子."黛玉一一拜见过.贾母又说:"请姑娘们来.今日远客才来,可以不必上学去了."众人答应了一声,便去了两个.
————对贾母的描写
这一段是林黛玉初见贾母，因为这一章是很有名的，包括了贾家三朵花的描写及两玉相会，所以贾母的出场比较薄，不过也可以看出她对林姑娘的疼惜之情!
董卓
演义第5回(罗本，下同)，大将军何进召四路诸侯进京剪除宦官：“第四路，身长八尺，腰大十围，肌肥肉重，面阔口方，手绰飞燕，走及笨马……姓董，名卓。”
“面阔口方”，本来多少也能和相貌堂堂粘上边，可惜董太师是一个超级大胖子。“身长八尺，腰大十围”，和许褚一样，但人家那是肌肉，董太师则是肥膘。按说，董卓也是靠着“数讨羌胡、累有边功”起家的，戎马生涯不可能太胖，看来是当官后骄奢淫逸的结果。“手绰飞燕”我弄不懂是什么意思，“走及笨马”大概是行动比较迟缓笨拙的意思了。
后来曹操谋刺他时，“卓胖大，不耐久坐，遂倒身而卧”，连坐着都会觉得辛苦，看来胖得实在太过分了。他被杀死后，“卓极肥胖，看尸军士以火置卓脐中以为灯光，明照达旦，膏流满地”，这就是“点天灯”了，下场极其悲惨。
吕布
诛杀了董卓之后，吕布就升级为诸侯，所以把他放在这一贴里。
第6回：“丁原背后一人身长一丈，腰大十围，弓马熟闲，眉目清秀，五原郡九原人也，姓吕，名布，字奉先。”后来董卓、曹操和他对阵时都曾产生过“貌若天神”的感觉。
吕布是三国里著名的帅哥，虎牢关大战时，罗贯中老师甚至作出了“人中吕布，马中赤兔，人马之中，汉末两绝”的高度评价。但吕布的“帅”还是非常特别的：首先是他的高，演义中“高人”很多，但“身长一丈”是仅次于乌戈国主兀骨突的第二高度;然后是他的壮，以董卓、许褚一样的腰围，还能当上帅哥的似乎也是绝无仅有的。
五官英俊，虎背熊腰，吕布开创了猛将帅哥中有别于马超的流派。
袁绍
第4回，袁绍劝何进诛杀宦官：“此人身长貌伟，行步有威，英雄盖世，武勇超群……司徒袁安之孙，袁逢之子，名绍，字本初。”
出身名门望族的袁绍身材高大，容貌雄伟，举止威严，确实有军阀大帅的风范!后来董卓欲行废立，袁绍挺身反对，董卓威胁说：“汝视我之剑不利也?”袁绍亦拔剑出曰：“汝剑虽利，吾剑岂不利也!”，我觉得是演义中最血性最豪气的一句话。可惜后来刚愎自用而又优柔寡断，白白浪费了一个好家底和一副好皮囊!
曹操
演义第2回黄巾军遭到截击：“为首闪出一个好英雄，身长七尺，细眼长髯，胆量过人，机谋出众……官拜骑都尉，沛国谯郡人也，姓曹，名操，字孟德。”
英雄豪杰，有的形貌雄奇，有的则其貌不扬，曹操显然属于后者。他身材短小，眼睛也小，仅论长相，和袁绍比起来是差得很远了。
但是，心有大志，胸有霸气，气质上自然而然就会卓而不群。后来马超反西凉，曹操行反间计，与韩遂相持时，“操引众将出营，独显一骑于中央。西凉之兵有不识操者，皆出阵观看。前后重沓，动以万计。操跨宝马而出，高叫曰：‘汝诸军欲观曹公耶?吾亦犹人也，非有四目两口，但多智谋耳。’诸军皆有惧色。”
震慑诸军的不会是曹操的相貌，显然是他的霸气。
刘备
与曹操相反，刘备属于形貌雄奇一类：“生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂朱。”
虽然七尺五寸仍然有些偏矮，但“面如冠玉、唇若涂朱”却是典型的美男子了。不过刘备的其他方面却有点怪异，“两耳垂肩”，让人很容易联想到佛祖菩萨，估计是福泽深厚的意思了;“双手过膝”，让人想到的却是人类的远古祖先，或者是臂长过人的非洲黑人;“目能自顾其耳”，这个同样匪夷所思，罗贯中老师想暗示些什么呢?大概是“异人异相”吧?
后来，陶谦见刘备仪表非俗便要让出徐州牌印，吴国太在甘露寺举行面试后也说“真吾婿也”，看来刘备长得确实是挺帅的。
孙氏父子
孙坚
第3回，孙坚在攻宛城黄巾时出场：“那人生得广额阔面，虎体熊腰”。第9回，十八路诸侯伐董卓时孙坚先到：“此人身长八尺，英雄双全，横跨三江，威服六郡，富春人也。姓孙，名坚。”
可见孙坚相貌堂堂，身材魁梧，甚是威武。
孙策
小策是演义中我最偏爱的人物之一，但我在演义中却找不到关于他的相貌的描写。找来找去，勉强找到两处稍稍靠谱的`：一是第14回，孙坚跨江击刘表，孙策请求同往，孙坚说“此子自幼英气过人”;一是第58回，孙权坐领江东，演义中回忆昔日汉使刘琬入吴，评价孙氏昆仲“各才气秀达”。
“英气过人”，“才气秀达”，应该也能说明孙策的俊朗帅气了。
孙权
孙权的相貌很独特：“生得方颐大口，碧眼紫髯”。还有就是刘琬的评价：“孙仲谋形貌奇伟，骨格非常，必有大贵之表，而又亨高寿，众皆所不能及也。”
下巴方方，嘴巴大大，虽说已经极有威严，但还不算多么独特;真正厉害的是“碧眼紫髯”，整部演义里独此一家，别无分店。孙权怎么会生出一副西洋人的容貌?有很大的空间可供好事者想象了。
第122回曹操兴兵下江南，撞上一枝军马：“为首马上一人，碧眼紫髯，上长下短，众人认得正是孙权。”上身长而下身短，似乎不大符合传统的审美观念，原来孙权连身材也是很独特的。
马腾
“桓帝时，其父名肃……流落陇西，与羌人杂居。家贫无妻，遂娶羌女，生腾。腾身长八尺余，面鼻雄异，秉性温良，人多敬之。”
按照生理学的理论，不同人种的结合容易出产优质的混血儿。马腾身上集合了汉人与羌人的血统，相貌不凡也没什么奇怪的。
其他
公孙瓒：“第十四镇，声如巨钟，丰姿雄伟，北平太守公孙瓒”。
刘表：“表身长八尺有余，姿貌甚伟。”
这两个老牌诸侯原本都有很强的势力，而且也都是仪表堂堂的人物。
三国里，帅哥如云。我觉得，这是《三国演义》能形成人数鼎盛的女FANS的根本原因。(声明在先：排名不分先后。)
周瑜
“瑜”者，美玉也，当真是名如其人。当初孙策以玉玺为质借得三千兵，起家江东，首先遇到的就是这样的一个人物：“面如美玉，唇若点朱，姿质风流，仪容秀丽，胸藏纬地经天之术，腹隐安邦定国之谋，乃庐江舒城人也，姓周，名瑜。”
面容俊美，姿质风流，此乃外秀;胸藏韬略，腹隐机谋，是为内秀。周瑜树立了三国帅哥的一个标杆，是儒雅之帅的代表。加上赤壁伟业，如花美眷，周瑜千百年来被众多三国迷(尤其是女孩)所偏爱，是很自然的。
当然，在传统观念里，周瑜帅得有些阴柔。但在我的眼中，身为统率三军的大都督，叱咤风云的一代名将，烈烈丰功的大好男儿，周瑜应该是英姿勃发的那种。看他戏弄蒋干的那一章，酒中谈笑，舞剑作歌，歌曰：“大丈夫处世兮，立功名。功名既立兮，王业成。王业成兮，四海清。四海清兮，天下太平。天下太平兮，吾将醉。吾将醉兮，舞霜锋。”歌罢慷慨，满坐尽欢。禁不住就悠然神往!
陆逊
江东多风流，周瑜之后，又出现了一个陆逊：“逊本名陆议，后改名逊，字伯言，乃吴郡吴人也。身长八尺，面如美玉，体似凝酥。”
同样的面容俊美，同样的谋略过人，同样的功勋赫赫。在我看来，陆逊简直就是周瑜的翻版。
马超
十七岁的时候，马超随父亲讨伐李傕、郭汜，惊艳登场：“这个少年将军，面如琢玉，眼若流星，虎体猿臂，彪腹狼腰。扶风茂陵人也，马腾之子，名超，字孟起。”
反西凉时，曹操看到：“一人手执长枪，生得面如傅粉，唇若抹朱，腰细膀宽，声雄力猛，乃扶风茂陵人也，姓马，名超。”
大战葭萌关时，刘备看到：“门旗影里，马超纵骑持枪而出，狮盔兽带，银甲白袍：一来结束非凡，二者人才出众。玄德叹曰：‘人言锦马超，名不虚传!’”
将门虎子，少年英雄，人又长得、穿得极帅，真是我见犹怜，想不喜欢都不行。马超是三国帅哥的另一个标杆，是彪悍之帅的代表。和吕布相比，马超的五官更俊美些，而且拥有一副模特儿般的完美身材。
程昱
曹操的势力尚未强大之时，在兖州招纳了一众优秀的谋士，奠定了日后霸业的人才基础。这些人包括荀彧、荀攸、郭嘉和程昱等，其中只有程昱的相貌是交代了的。
荀彧向曹操推荐一个人：“某闻刘岱有一贤士，胜某十倍。……此人乃东郡东阿人也，身长八尺三寸，美须，眉清目秀，姓程，名昱，字仲德。”
长身，美须，俊目，自然是帅哥无疑了。
诸葛亮
诸葛亮是罗贯中老师笔下浓墨重彩的人物形象，是智慧和品格的化身。其实，演义中的诸葛亮也是极帅的。
刘备三顾草庐，才终于为读者揭开了卧龙先生的神秘面纱：“玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，飘飘然当世之神仙也。”
后来，诸葛亮舌战江东，张昭等人也见识了诸葛亮的风采：“飘飘然有出世之表，昂昂然有凌云之志。”
再后来，诸葛亮去世N年之后，魏国后辈钟会仍有幸一睹诸葛亮的风采：钟会领军入蜀，破阳安关，在定军山前，“钟会在帐中伏几而寝，忽然杀气凛凛，只见一人，纶巾羽扇，深衣鹤氅，素履皂绦，面如冠玉，唇若抹朱，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，身长八尺，飘飘然当世之神仙也。”这个“人”，就是诸葛亮显圣了。
感觉上，诸葛亮为人俊逸，气质清朗，倘若披上道服，背上长剑，活脱脱就是吕洞宾的模样。
张辽
张辽是演义中的又一人气巨星，除了他的勇武、智略和人品，长相应该也是功不可没的。
当年张辽还在吕布帐下，与曹操对阵：“(吕布)两边摆开八员健将，为头面如紫玉，目若朗星，年二十岁，官授骑都尉，雁门马邑人也，姓张，名辽，字文远，勒马居于上首。”
张辽和周瑜、马超、诸葛亮等人一样都是面如玉，所不同的在于颜色，是紫色面庞;“目若朗星”，眼睛炯炯有神。凭这两点，就能得出张辽“帅”的结论吗?我觉得是的。(顺带提一下，罗贯中老师有一点搞错了，那时候的张辽决不止二十岁了。)
后来张辽随吕布攻打小沛，关羽看见了，大叫：“汝仪表非俗，何故陷身于贼之部下?”关羽目高天下，极少看得起人，张辽得到他这样的评价已经很不简单了。
邓忠
姜维伐中原时，多次听说邓艾的名头，但久久未见其面。有一次两阵对圆，魏阵中一小将，全装惯带，挺枪纵马而出，年约二十余岁，面如傅粉，唇似抹朱，厉声大叫曰：“认得邓将军乎?”
这个俊俏的小将，就是邓艾的儿子邓忠。姜维将他错认是邓艾，和他大战三四十合不分胜负，那小将军枪法无半点放闲。看来邓忠不仅长得帅，本事也不弱，对他就不免又加了些分。
崔州平
刘备首顾草庐不遇，惆怅而归，“忽见一人，神清气爽，目秀眉清，容貌轩昂，丰姿英迈，头戴逍遥乌巾，身穿青衣道袍，杖藜从山僻小路而来。……其人曰：‘吾非孔明，乃孔明之友，博陵崔州平是也。’”
连诸葛亮的好友，也都是相貌不俗的。
其他
还有一些传统印象中的帅哥，但在演义中找来找去都找不到关于他“帅”的描写，典型的例子是姜维。哪位高手看到的，请帮我补充一下。
猛男
同样声明在先：排名不分先后。
典韦
曹操在兖州，夏侯敦引一大汉来参见，礼毕，操与诸官皆大惊。其人形貌魁梧，身材雄伟，操问之，敦曰：“此乃陈留人，姓典，名韦，勇力过人。……敦出射猎，见一大汉，逐虎过涧，即典韦也……”操曰：“吾观此人，一表非俗，必有智力。”
演义中，称得上“形貌魁梧、身材雄伟”的人不在少数，但典韦居然令曹操和众官一见之下皆大惊，定然威猛绝伦。更令人吃惊的，是他居然象猫撵耗子一般“逐虎过涧”!《水浒》中英雄了得的武松打死了一只大虫，自己也累了个半死，典韦的勇力也太恐怖了。
但曹操的那句话却让我摸不着头脑，“一表非俗”是显然的，但“必有智力”又从何说起呢?怪异。
许褚
许褚的出场，正和典韦相关。黄巾军何仪被曹兵击败，逃走时撞到一军，“为头一个壮士，身长八尺，腰大十围，容貌雄伟，勇力绝伦。”何仪等悉数受缚。典韦追来讨要，壮士不肯，两个人于是就打了个天昏地暗。曹操大惊，跑去看时，“见其人容貌若神，威风抖擞，不胜欣喜。”(曹操这个人，就喜欢见猎心喜。)
这个壮士，就是许褚了。“身长八尺，腰大十围”，这两个尺寸和大胖子董卓完全一样，但后来许褚赤体斗马超，“浑身筋突”，可见许褚是壮不是胖。“容貌若神，威风抖擞”，马超也是领教过的，正因为对许褚有所忌惮，马超才打消了突袭曹操的念头。
许褚和典韦，同为曹操中军宿卫，同领虎卫军，如同曹操帐前的哼哈二将。我总觉得他们象是同一个人，无论是相貌、身材、勇武、凶悍，还是对主公的耿耿忠心，都如出一辙。
关羽
关羽的相貌，大家熟悉得不能再熟悉了：“身长九尺三寸，髯长一尺八寸，面如重枣，唇若涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”(到了请战华雄时，关羽变成了“九尺五寸”，竟然又长高了两寸。)
后来关羽在曹营时，曹操见其马瘦，遂问缘由，关羽回答说：“贱躯颇重，马不能乘，因此常瘦。”连马都骑瘦了，可知关羽的身材肯定极其魁梧。
过五关时在荥阳，胡班奉太守王植之命准备夜烧馆驿，出于好奇，前往偷窥，见关羽在灯下绰髯看书，大惊曰：“真天人也!”关羽长得有多雄壮威武，也就不难想象了。
魏延
关于魏延的相貌，罗本演义中有两处比较详细的描写。一次是刘备投襄阳被拒时，“忽后城中一将默然跳起，引数百人径上城楼，来杀蔡瑁、张允。此人是谁?身长九尺，面如重枣，目似朗星，如关云长模样，武艺独魁。江表义阳人也，姓魏，名延。”另一次是长沙救黄忠时，“百姓视之，其人面如重枣，目若朗星，器宇轩昂，貌类非俗，乃似关将。义阳人也，姓魏，名延。”
由此，很明显魏延和关羽的相貌极其相象，只是不知道魏延有没有留着长髯，如果留了，简直就是孪生兄弟一般。书中也明确写着“如关云长模样”、“乃似关将”的字样，这些在毛本里都被删去了。
张飞
传统的印象里，张飞是一个满面虬髯的黑大汉，有些满脸横肉的凶恶，在中国演义小说中是一个常见的勇夫面谱，与《三国》里的典韦许褚、《说唐》里的程咬金尉迟恭、《说岳》里的金兀术牛皋、《杨家将》里的孟良焦赞、《水浒》里的李逵秦明似乎都很难区别开来。
但在演义的描写中，张飞是“豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马”。头象豹子、眼大而圆、须硬如戟、声音宏亮、气势摄人，这些都没什么好说的，值得注意的是“燕颔”。“颔”，就是下巴。下巴象燕子，应该是有些前突而且瘦削的，绝不是满脸横肉的样子。
在《水浒》里，林冲的相貌就是“豹头环眼，燕颌虎须”，和张飞竟然一模一样!
赵云
这个其实很多人早就谈论过，但我还是再罗嗦罗嗦吧。
传统的印象里，赵云是一个英俊白袍小将的形象。但演义的描写是这样的：“身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，相貌堂堂，威风凛凛”。按照这个描写，赵云的面部比较宽阔，而且是双下巴，和“俊”字应该关系不大。但相貌堂堂、威风凛凛是无可质疑的，后来在卧牛山周仓称他“极其雄壮”，取桂阳时赵范称他“堂堂仪表”，都可以证明。
有很多，在每个重要人物出场的时候通常都有这个人物的描写，拿本《三国》看看吧
比如第一回：那人不甚好读书;性宽和，寡言语，喜怒不形于色;素有大志，专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂;中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。
身长九尺，髯长二尺;面如重枣，唇若涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
曹嵩生操，小字阿瞒，一名吉利。操幼时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变
无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过
书的作文1
“书读百遍，其义自现”这是我国唐代诗人杜甫的
我喜欢读书，我并不认为读书是一种枯燥无聊的行为。相反，我认为读书可以使我烦躁一天的心情平复下来，可以是我明白很多的常识和道理，还可以提高写作能力，何乐而不为呢？我喜欢看杂书，各类各样的。由于在书里我可以获得一种别样的快乐。
有一本书，我百看不厌。当读到女主为了保住男主，坠落悬崖是，我会潸然泪下，当看到女主和男主重逢时，我又会新笑颜开。书籍对我来说是一个益友，也是一剂医治心灵创伤的灵药。每当夜深人静时，总喜欢拿着一本书翻看一下。
我喜欢的书有着许多种。我喜欢在早晨或着傍晚，迎着朝阳或晚霞，拿着一本书，坐在院落中细细品味。妹妹曾经说我是一个“书呆子”只要看到一本好书便想将她带回家。但是我对于这个称呼特别喜欢。
还记得有一次，在姥姥家发现了一本好书，便立刻拿起来，直到吃饭的时候，我依旧再看妈妈叫了我好几声，我始终没有答应。之后，妈妈便进屋里去叫我，看到我还在看书，就说了一声：“真是个书呆子。”我依旧沉迷于书中所描绘的景象，直到妈妈的河东狮吼响起，我才依依不舍的把书放下去吃饭。类似于这样的事情还有许多种。
读书，是快乐的源泉；读书，是慰及我心灵的良药；读书，是精神的一种寄托。读书，原来如此快乐。
书的作文2
多少人喜欢读书，多少人真正的爱读书，这是我一直在思考的，读书的意义又是什么？
读书，是我必不可少的休息方式，我喜欢读书，我不厌其烦得读一本书，哪怕一本书，我也会一遍一遍的读，直到读到能够背过我也如同对待新书一般爱护它。有时候，买的书多了，我会先把它们读个大概，之后再一次细细的读。在旁人看来我是在大把大把地消磨时间，可我这样做是为了让书充实我的生活。
它是可以陪着你长大的父母，它是可以不再让你孤单的伙伴，它是在伤心的时候唯一能够安抚你的心头挚爱。书多么平凡，只是简单的几张纸，可上面却装满了知识，在另一个世界里，书就是我们的依靠，唯一的帮助。
这个世界那么多人口口声声的说着爱读书，读书是自己的家常便饭，可是你们真的喜欢书吗，还是说这都是家长逼迫你们读的？首先，书只有自己真真正正的在心里默读完了，那才叫读书，看书直接扫一下那些文字，连讲的什么都没有明白，那看书什么意思？在自己讨厌书之前爱上它不就好了吗，何必因为自己的初心而改变自己的人生？
那么，读书的意义就是为自己的未来铺上更加平坦的大道。
书的作文3
鱼，因为遇见了水而可以自在生活，水，因为遇见了鱼变得更有活力，鸟，因为遇见了天空而欢声雀跃，天空，因为鸟而绮丽多彩，我因为遇见了书而领悟其中哲理，不论遇到什么事情，都会安之若素，泰然处之。
莎士比亚曾说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”汉代刘向曾说：“书犹药也，善读之可以医愚。歌德也曾说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”是的，遇见了书就好像结交了良师益友，使我获益匪浅，遇见了书就像沐浴在温暖的春风里，使我心旷神怡，遇见了书就像找到了快乐的源泉，使我领悟到快乐的真谛。
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这句话说得一点也没错，书，给我以智慧的火种；书，给我以寒冬的暖炉；书，给我以黑暗中的一盏灯。在小时候我就开始与书结缘。那个时候书常常是我的好友，是我进入梦乡的摇篮，《白雪公主》《灰姑娘》《丑小鸭》这些书我都看过，那时候的我也许最喜欢的就是童话故事书吧，每天拿着一本《安徒生童话》《格林童话》《一千零一夜》之类的书如获至宝、爱不释手地看了一遍又一遍，即使是同一个故事我也百看不厌。
渐渐地我长大了进入小学的阶段，读书的欲望越来越强烈，我开始接触《十万个为什么》《百科全书》《动物世界》等各种各样科普类书籍扩大我的知识面，光阴似箭，日月如梭。这时我读书的范围越来越广，而且懂得了很多道理，学会许多知识。
比如读《中华上下五千年》使我了解了中国的悠久历史，读《钢铁是怎样炼成》使我明白自强不息、永不言败坚持就是胜利的精神，读《爱的教育》教会了我应时为别人着想，用自己的爱去温暖他人，读《假如给我三天光明》海伦凯勒的毅力，不屈不挠的精神打动着我，读《中国国家地理》中一篇篇优美的文章，我仿佛游览了中国的名胜古迹……
书，陪伴了我十几个春秋。在我迷茫时，书给我指引方向；在我无聊时，书陪我进入另外一个世界。在读书的过程中，我有过愤怒，有过欢喜，有过悲痛，也有过感恩，书给我精神上的支持和鼓励，告诉我许多道理。如果说书籍是浩瀚无边的海洋，那我就是一条小鱼，在书籍的海洋里遨游。如果说书籍是翠色的树林，那我就是一只小鸟，在书籍的树林里穿梭。如果说书籍是无边无际的宇宙，那我就是一颗恒星，在书籍的宇宙里探索……
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟“书是快乐的天堂，让我忘记了所有的忧伤。如果没有书，我们的生活将是多么的寂寥空虚，我们的生命将是多么的暗淡无光，感谢在生命的长河里让我遇见书，感谢书让我充实，促我成长。
书的作文4
我很喜欢读书。因为读书不仅可以增长见识，还可以得到一种内心的充实。
古人曾说过：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”可见古人读书已经到了一定程度了，达到了三天不读书就无精打采的程度了。而我觉得读书是一种精神上的休息和享受，拿到一本书，我就手心直痒，不看就难受。所以我借书就要在没有上学的时候，否则上课就会心不在焉了。虽说我读书比较马虎，但我却会一遍一遍地读，读到眼熟口烂的程度。可我买的书总满足不了我的大脑，我便借书。老师说我读的书不够多，这大概是因为我不会积累的原因吧。每次读书都只读情节，不积累里面的好词好句，好玩的地方笑一笑就没了印象。这种读书方法是不可取的，我要改正。
读书破万卷，下笔如有神。我在书中，与居里夫人相遇在她的陋居，看着她在艰苦的环境中提炼出宝贵的一克镭，为人类史上做出了卓越的贡献；我在书中，与莱特兄弟相遇在他们的第一台飞机下，看着他们进行激动人心的第一次飞行；我在书中，与曹雪芹相遇在病床前，看着他在病入膏肓的情况下仍然坚持写作；我在书中，与……
总之，我在书中学到了很多知识。书的乐趣，其乐无穷！
书的作文5
阅读不但增加知识和想像力，而且还可以放松心情，也能增加作文能力，所以我对它深深着迷。
小时候，妈妈会让我看巧连智，跟我互动，可是那时候都是妈妈念给我听，在更大一点的时候，是阿姨与我共读很多绘本，那时真是幸福。我真正开始阅读的时候是幼儿园，老师教我们认字的时候，我才喜欢阅读，我最喜欢在房间里垫着枕头看书，只要我沉迷其中，最久会看一个小时呢！
我最喜欢看跟智力有关的书，一开始，我很讨厌数学，常让我一个头两个大，可是后来我发现它其实很有趣，有些题目所需一些小技巧就能轻松的把解答呢！这些都是在阅读的过程中领悟到的想法。就像妈咪买给我的“百万小学堂”也教导很多的解题方式，让我愈来愈乐在其中呢！我常幻想着自己是个数学家，常常研究有关数学的题目，每当我解开的时候，都非常开心的笑“笑容就像一朵盛开的花”，而且也相当有成就感呢。
如果生活中缺少了书，我可能会得忧郁症，因为生活很无趣，好似天天都在下雨，不过还好爸妈很疼我，每天都让我在家里挖宝，各式名样的书籍家中的书柜可以找得到，然后在书香世界自游自在的优游，真是快乐极了！
书的作文6
掀开厚厚的包书纸，一页一页地翻着泛黄的书页，我的心中不禁泛起惊涛骇浪。这本旧书我一直珍藏着，它不仅是我最爱的一本书，还是一位一直陪伴我的良师益友。
热爱中药外公总是在昏暗的灯光下戴着厚厚的老花眼镜，捧着一本不知从哪个路边书摊上买来的厚如砖头、大如书桌的中药旧书在津津有味地读时，我也跟着外公陷入沉思。当然，我想的是：不如我长大后当一名医生来教外公吧！当外公知道我的想法后，他那满是皱纹的脸露出一丝和蔼的笑意，那笑容仿佛是水中荡漾开的一层层涟漪，荡进我小小的心窝，难以忘怀。似乎是从那时起，外公开始写自己的中药书。
无论是风吹还是雨撒，他每天都坚持在空闲时间内写书。每当我看到他那弓起的背和那个和他一起作战埋头苦干的影子时，心中对他的敬佩油然而生。
可能是他太投入写作了吧，那天我放学回到家准备大吃一顿治治我饥肠辘辘的肚子时，外公竟依然奋笔疾书，把做饭的事抛到脑后。我即时火冒三丈，怒火烧灼了我的理智。我愤怒地将外公写的厚厚书连同那本旧书一起扔进垃圾桶里。外公望着旧书和新书，一声不吭。
事后，我后悔地将书从垃圾桶里拾起，偷偷藏进书柜。外公再也不写中药书了，但他对中药的热爱依然不变。新书也渐渐变成了旧书。
当我在整理书柜时又重新唤回我对这旧书的想念。这不只是本不完整的旧书，更是外公对中药的热爱与对我的溺爱。旧书上外公苍劲的字迹，像是一只只蚂蚁爬进我的心，让我感到心痒痒而又不能挠。这本旧书不仅藏在了我的书柜中，更是藏进了我的'心底里。
书的作文7
在一个小主人的小书包里，住着一本语文书与一本数学书。他们经常一起帮助小主人得到老师的表扬。
语文书帮助小主人学生字，让小主人的作文能力提升。数学书帮助小主人学习应用题，让小主人的应用能力提升。他们各有他们的长处，也各有各的短处，也互相帮伙伴取长补短。
在一次作文比赛中，题目是利用语文能力来写一篇数学
一次的数学日记，小主人打开书包就只见语文书在书包，就只好用语文书来帮助写数学日记。小主人上学了，老师看了看小主人的日记，就批评了小主人，一点都没运用数学知识。小主人就吧语文书扔到地上，来发泄不开心的心情。回到家还哭了一场。这时从书包里跳出了两本书，一本是语文书，另一本是数学书，它们都很后悔。这时英语书跳出来并说：“你们要取长补短，来帮助小主人。”
从此以后，它们互相帮助，帮小主人得到老师的表扬。
书的作文8
书，这个字，不像玩具那样有趣，不像美味的食品那样诱人。但是，书中的内容，却是那样的精彩，那样的迷人，那样的耐人寻味。
书，只是一个不大的长方体（或正方体），但里面的每一个字却都能给你留下极大的震撼。
但是，为什么有些人就是不爱读书呢？该改了。拿我来说吧，开始，我听别人介绍《哈利波特》一书，说是怎么怎么好看。我禁不住诱惑便借来一本看，可开头我既看得糊涂又觉得没劲。我有些无耐心了，可人家为什么说好看呢？必有其中的原因的。于是，我硬着头皮反复阅读，终于搞明白了，我又往下看，又看了几个章回，有点感觉了，又读了几篇，我简直身临其境了。因为作者罗琳是那么有写作天赋，虽然是科幻篇，但在她笔下形成的却是一篇人性化的真实性的文章，好象世上真存有一个“霍格沃茨”似的，我入迷了。那样精彩的环节迫使我往下看第二页，越看越好看，我忽然觉得书不像我以前想象得那样枯燥、乏味了。看书成了我的一大嗜好。在书中，我能
俗话说：书中自有黄金屋。我也体会到了这句话的含意。
书给你带来的是精神上的安慰，而不是任何物质上的快乐，书里描绘的景色是那个地方所表现不出来的，书中描写人的动作与神态，也是他本人所表现不出来的。你没有去过桂林，却能体会到桂林那清澈平静的漓江与青色的耸立着的高山的秀丽，书中的世界是最神奇美丽的！
书会给你带来快乐，这些快乐比你玩耍的快乐要有价值得多。
书的作文9
《魔法诱惑》是一本关于介绍魔术方面的书籍，书中图文并茂，给人以超视觉的享受，魔术师那不可思议的双手，让奇迹一次次在我们的眼前发生。
书中描述的魔术非常贴近我们的现实生活，无论是在教室还是在办公室、宴会的餐桌上，随时随地都可以表演。该书共分为五个部分，分别介绍了可以给同学、长辈、朋友、异性以及初次见面的人来表演的相关的魔术技巧。
魔术看似很难，其实也很简单，可能就是一个眼神或者一个小小的动作，就完成了一件不可思议的事情。比如书中讲到的“鞋中的饮料”：魔术师将鞋脱下后，竟然从中取出了一瓶饮料！这看起来似乎有些非常的神奇与不可思议，其实这个魔术的奥妙就在于魔术师采用了障眼法，魔术师用他那特有的眼神有意将观众的视线转移，然后乘机将饮料迅速地塞进鞋里，这个魔术就表演成功了。
魔术还离不开一双灵巧的手，刘谦在央视春节联欢晚会表演的“橡皮筋魔术”，在本书中也有详细的介绍，就展现了他那双无比灵巧的手。在这个魔术中他只是做了一个小小的动作：手往后拉橡皮筋的过程中，迅速地用右手中指压住食指上的橡皮筋，使它脱离食指，然后再用食指勾住拇指上的橡皮筋，这样两根橡皮筋就被彻底的分离了。这个魔术表演起来手指的动作一定要快速而且非常灵巧，才能达到视觉的效果。
我平时非常喜欢把所学的魔术表演给大家看，把快乐带给大家的同时，让自己也有了一种小小成就感。《魔法诱惑》讲述的魔术非常通俗易懂，而且表演起来十分简单，这让我如获至宝、爱不释手。
魔术，让自己的生活更加的多彩多姿，也为生命增添了不同的色彩。
书的作文10
“这个世界上真的有书的世界吗？这个世界上真的有书的海洋吗？”没有，肯定没有。这个回答是幼小无知的我说的，但小时候的我却不知道长大时的自己是否会做出同样的回答。
现在的我已经上小学六年级了，每到读书时间，我的脸上总会漾起几分笑意。书中的每一个字都让我感到莫名的亲切。但至今我仍不能忘记我小时候的那个回答，我一直在生活中寻找正确的答案，却不曾有所发展。于是，我开始忘却这个问题。在后面的时光中，我一直沉醉于书海里，我认为书是唯一能用语言文字描述出智慧的面貌，文明的形象的一位真正的作家他的水平，是我们无法领悟另一片天地。
我用自己微不足道的智慧，努力寻找书中蕴藏着的奥妙。在书中的许多知识刻意把自己隐藏起来，就是在保护自己不被那些不理解自己的人玷污，为了等待真正理解自己的人，不禁放弃了自己原有的风采，披上隐身衣。抛弃了自己一生的快乐。我感到自己的心微微颤动了，几滴液体滑过脸颊，落到手背上，刺骨的冰凉。那几滴泪水不是伤心，而是决心，那天，我在看《知识背囊》这本书时，突然我发现一个熟悉的字眼——书海。它勾起了我以前的回忆。那个回答，那个问题，像我与故人碰面了一般。我却不假思索的回答：“在现实生活中不可能有书的世界，书的海洋，但在我们的心里却有，可脑子里积累的知识，比这些更珍贵”
在这个点上，疑问，好奇心再次侵占了我，为什么我寻找了七年答案，却比不上这短短的几天？最后，我终于明白，是图书引导我不如智慧的阶梯，让我的知识更上一层楼。我发觉自己离不开这无私的朋友，就像我不可缺少的的影子般重要。
书的作文11
书籍对全人类来说非常重要，不能脱离生活的任何细节。书籍中涌现的是源源不断的知识。
书籍中涌动的是源源不断的知识甘露，给人精神上的满足和意境的提升。它像一种崇高的精神，在人们的心目中占有重要的地位。古人说三三三六零书有自己的金屋，书有自己的颜如玉。书籍可以给人们知识，给他们想要的所有答案。书籍就像浩瀚的大海。当你努力工作，耐心品尝时，它自然会表现出它的慷慨，给你带来意想不到的财富礼物。如果你认为这只是一些文字，那你就错了，因为当这些文字有计划地排列时，它会给你展示独特而精美的图片，你会获得独特的美。三毛的作家曾在《我不知道我是不是梦中的客人》中说过，多读书后，外貌自然会改变。在很多情况下，我可能会认为我读过的很多书都已经逝去，不再被人记得。事实上，他们仍然有潜力。
在气质上，在言语上，在无边无际的心中，当然，它们也可能在生活和言语中显露出来。是的，这些话会带给你情感、心痛、阳光和温暖。它们会无意识地潜入你的大脑，慢慢取代你的大脑宿主，控制你的世界、言行和思想。当然，这不是暂时的。它可能伴随你一生，直到你的大脑储存它的空间。此外，书可以让每个人的心平静下来。它能让每个读者意识到它所表达的情感和它所包含的丰富知识。有时候，它会像我们的好老师和好朋友：当我们悲伤时，它会用温暖的话语安慰我们受伤的心；当我们对未知的旅程感到困惑时，它会用知识的力量来清除我们面前的迷雾。当我们犯错误时，它会像一个严格的老师一样教我们
真的，我们就像海里的鱼。书就像海水。没有他们我们无法生存。
书的作文12
放下沉甸甸的《三国演义》，那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋，还是余音绕梁，丰富的句子、富有表达性的好词佳句，都深深在我脑子里扎了根。它创造了许许多多的英雄豪杰，里面一段段意味深长的故事耐人寻味，如三英战吕布、三顾茅庐、七擒孟获、火烧赤壁等，真可谓人人皆知啊！
这本书里的人物被描写的活灵活现，有英勇善战的赵云，有重义的关羽，有有勇有谋、神机妙算的诸葛亮。
但是我最喜欢的人物是大敌当前、临危不惧的张飞。张飞虽然有勇无谋，但是他也凭着自己的智慧，巧取瓦口溢，他还对刘备忠心耿耿，从不生二心。而且他武艺高强，在百万之中取上将首级如囊中取物。张飞还多才多艺，他画的画栩栩如生，也不亚于画家齐白石的画画技术吧！
我最看不起的人物是刘备之子——刘禅，他胸无大志，只知道吃喝玩乐，“乐不思蜀”这个成语就是他“打造”出来的，最终投降于魏国。到了最后，司马炎统一了天下，将魏改为晋，三国时代就结束了。
这本书中不仅有英雄豪杰，也有阴险狡诈、残忍的曹操，也有小肚鸡肠、狂妄自大的周瑜，这些人物为我们敲响了警钟联系现在，在当代社会像《三国演义》里面的正面人物的品质的人越来越少，人们往往把金钱、荣誉、地位放在第一位，却把诚信、忠实的美德抛到了九霄云外。有的人为了钱，为了地位，绞尽脑汁，丧失诚信与良心。与他们对比，我们真是应该自愧不如啊！
不过，我还是非常佩服关羽的英明神勇，佩服刘备的爱民如子，佩服孔明的神机妙算。读了这本书，我明白了一个道理：有勇无谋的人永远受制于人，而智勇双全的人才会统治天下。
书的作文13
它，有如我的“解忧器”，使我心中的烦恼都烟消云散；它，好似汪洋中的一只明灯，指引着我这艘小船；它，就像黑夜中的北斗七星，让我不致于迷失方向；它，好比是我的精神粮食，天天少不了它…没错，“它”就是—书，阅读它是我人生中最幸福的时光。
每天下午，天空换上了橘红色的礼服，带着黄丝巾，犹如仙子的彩衣，彩霞斜倚天际，清柔地妆点夕阳，我赶紧将堆积如山的功课，一口气解决掉，以便享受我人生中“最幸福的时光”。有时，我走进神奇奥妙的自然图库中，解开心中的好奇；有时，我飞入作文王国中，让作文因子往我心底跳；有时，我进入历史世界中，吸取四面八方的知识，好让我成为一个“小小的历史员”；有时，我踏入童话故事中，与雪白的云儿、蔚蓝的大海，一起寻找万紫千红的春天。庄子曰︰“生也有涯，而知也无涯。”的确，知识是无止尽的，我们要不断的求新知、充实自己，这也让我一次又一次地享受“幸福的时光”。
梁启超先生说︰“学校之外，读一卷书，翻一部史，到处都见良师。”真是至理名言啊！书，有如是一根魔杖，为我敞开过去的大门，为我拉开未来的天窗，它横躺在古今中外之间，让我们能与智者、贤者交谈，这是一件多么幸福的事啊！琴涵说到︰“好书就像个良友，不论是与我们把臂言欢，或是娓娓细谈，都让我们在耳濡目染中，备受薰陶。”阅读好书，就像是和最出色的古人谈话，里头高贵的语言，灵光的思想，成为我们心灵上的财富；阅读坏书，有如吃了包着糖衣的毒药，渐渐腐蚀我们正当的思想，破坏我们纯洁的心灵。
“读书如嚼橄榄，愈细细品尝，愈深觉有味。”书，扩充了我的知识，像春雨般，滋润了我的心田。所以，“看书”就是我人生中最大最幸福的享受！
书的作文14
病入膏肓地爱上了读书，已不知是重何说起。重看道书，就有一种愿望，好像不把它读完就会怎么样似的。自此无法自拔。
书桌上的书逐渐累积，就像常识相同在脑海中挥之不去的感觉。
我对社会的知道不深，但书开辟了我的视野，就拿《幼年》这本书说吧。“书是人类前进的阶梯。”这大概是高尔基写完《幼年》后对这本书的点评吧。
小学时，读了高尔基的《幼年》，心中冲满心中充满了一种怜惜，由于最初说阿廖莎的弟弟刚生下就逝世了。这或许便是悲惨剧的开端吧。与阿廖莎联系很好的“小茨冈”又死了，让我感到一种莫名的伤心。
在读时，则是对这个国际的漆黑感到憎恶。阿廖莎刚到外祖父家不久，看到大人能把白布变成五颜六色的，在表哥鼓动下把过节的白桌布染成了黑色。成果阿廖莎被重重打了一顿。还有由于阿廖莎念书回到外祖父身边，可外祖父现已完全破产，变成爱财如命的吝啬鬼，连茶叶都要一片一片的平分。这个社会现已这么赤贫了吗？并且阿廖莎仍是个孩子啊！
第三次读，发现这本书的描绘十分细腻，细节描绘生动形象。这本书带来了我的怜惜，我的正义感，对好坏的知道，提高了我的写作水平。
为了我读书更快，我练习自己的阅览才能，书读的也就更多。
每逢看到一本书，我是第一个上前的；每逢听到一本新书，我是第一个去借的。就这样，逐渐的他人有了书都会借给我赏识赏识。
没有了书，人们不会有兴旺的技能；没有了书，国际上或许没有那么的的欢笑；没有了书，人们的文明就不会被记载。
就这么，在这个书书国际中，让我改变了很多很多。在看书时，收获颇丰。而借书时，提高了我的往来才能，让我愈加开畅了。
【知人论诗】屈原(前340年-前278年)，战国时期楚国人，
1.<离骚>是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。
2.通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。
3.了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。
教学重点：
1.通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。
教学难点：
1.引导学生理解诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子。
课时安排：2课时
教学步骤：
第一课时
一.导语：
(一) 现实主义、浪漫主义的区别：
大家知道，在我国的文学史上向来是风骚并称，风指的是我们刚刚学过的以国风为精华内容的《诗经》，骚则指屈原的离骚。他们是我国诗歌现实主义和浪漫主义的源头。要学习《离骚》，首先要搞清现实主义和浪漫主义的区别。如同李白之于杜甫，《西游记》之于《红楼梦》，现实主义是直接反映现实，浪漫主义不是不反映现实，而是借助很多大胆丰富的想象幻想夸张等艺术手法曲折的表现现实，比如孙悟空——人猴和一的形象，俩跟头就可以把经取回来，但作品中却让他们历尽磨难，这些情节都是想象的，但他告诉我们的是克服困难才能做成事情，也是反映现实，还有那些妖怪，社会黑暗的反映。所以他们是两种不同的创作风格、方法，殊途同归。
(二)关于屈原：
屈原(约前339～约前278)，他名平，字原，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。战国末期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。我们对他评价很高：他开创了诗歌从集体歌唱到个人独立创作的新纪元，是我国第一位伟大的爱国诗人，1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，是我国有记载的第一位文人诗人，第一位知识分子(必须依托于一位君主，诸葛亮本事多大，依附于刘备，从来未产生过取而代之的念头，刘邦、项羽则不同，后来中国文人的特点源自于屈原。)
屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅
他的政治理想的内容就是“美政”包括两个内涵：圣君贤相的政治和民本思想。(具体见参52页)
他的代表作品：《离骚》，《天问》，《九歌》，《九章》。其中〉《离骚》是代表作。
(三)《离骚》也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。可以看作是诗人生活历程的形象纪录，是诗人的自叙诗。作于被放逐以后。
含义：遭受 忧愤
写作原因：1.社会一片黑暗，遭受忧愤不满 2.对奸邪小人的怨恨
作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子、贤臣、君主，用美好的外物表现美好的内在品德;以臭物、萧艾比喻奸
(四)楚辞：
. 作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代，而且由他开创的新诗体——楚辞，突破了诗经的表现形式，极大丰富了诗歌的表现力，为我国古代诗歌创作开辟了一片新天地。
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，这一名称最早见于西汉前期，汉代有时简称为“辞”或“辞赋”，又由于楚辞中最有代表性的是屈原的《离骚》，所以后人也有称之为“骚体”的。从汉代开始，楚辞又成为屈原等人作品的总集名。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩的骚体诗，它的特点是“书楚语，作楚声，记楚地、名楚物”，建立起一种诗歌的新体裁，标志着我国诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。
二. 诵读课文：
1.指名学生朗读，指正生字的读音及句子的节奏。
2.教师总结骚体诗的诵读节奏：
骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。
第二课时
三.
(一)《离骚》有372句，分为93节。这里节选的是原诗的1—12节，开头部分。我们通过这部分的讲解分
前面同学们做过预习了，今天我们先来做个练习。给大家一个结构框架，“他 ， ;他 ， ;”等等，写写你眼中的屈原有怎样的外貌、风度和品德情操，或说诗中塑造了一个怎样的抒情主人公形象?给五分钟时间，一会儿来看看谁评价的精准、深刻。
(如：血统高贵，气宇不凡;勤勉修行，自强不息;赤胆忠心，胸怀炽热;嫉恶如仇，
(二) 第1-2节：
串讲后提问：作者在《离骚》的开篇都突出了什么内容?这样写有什么作用?
①高贵的出身，是楚王同姓之臣，与楚王是同根，楚国是我的祖国，爱国是我的本分，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。②降生在一个祥瑞的时辰(寅年寅月寅日〕，意在标明降生在这一时刻，“生的伟大”，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。③被赐以美好的名字——无论从哪方面讲，他都应该成就一番大业，都应该是楚国政治舞台上极其重要的人物。
3-6节：
提问：1.《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐小流”，唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。
请同学在这几节中找出有内在含义的物象，说说诗人用他们分别比喻什么。(学生小组讨论.教师作适当点拨〕
明确：用各种香草比喻内在的美好品德，
用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，
用美人比喻理想中的君王，
用乘骐
不是直抒情感想法，而用诗化的物象去表现内在的美，这是今后鉴赏的重要思路。
2.找个同学
诗人高唱“来吾道夫先路”可以看出屈原是怎样的一个人?
(屈原以君主的政治引路人自居，意在表现他不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人。可以看出他坚信真理，崇尚高尚的人格，有着独立的人格)
7-12 节：
提问：1.屈原一生“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，却为什么“
①
②君王不察——荃不察
③自己不愿与世俗同流合污——余固知—忍而不能舍也
.2. 这段仍有不少有比喻含义的物象，找出来。
[明确] “固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤，用“
3. 这部分除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法?请举例说明。
[明确]还使用对比手法。如：古代遇明君王举用群贤“遵道而得路”与昏庸君王狂乱不
4. 以屈原的显赫出身和他的才干，他在那样的压迫和围攻下可以另有所图，就如现代社会常说的“人才流动”，况且在他的时代，苏秦、张仪、吴起、韩非等等，都是在离开故土之后有所作为的，成为“名人”的，屈原用得着那样的'执着?请就此问题展开讨论。
他有着强烈的爱国情感、高洁的志向和高尚的人格尊严，在漫长的专制的时代，如果没有屈原这类人物，中国的历史将更加黑暗。
如何看待屈原的爱国情感的?
观点一：屈原的爱国思想其实是一种“爱君”思想。战国后期的“合纵”“连横”之争，是中国内部的矛盾斗争，因为它们都是周王朝的
诸侯国，随着诸侯国势力的强大，他们都取代周天子而王天下，屈原力主联齐抗秦的“合纵”策略，一是为保卫楚的独立，二是进而实现楚“王”天下的企图，这只能说是为争夺全中国领导权而进行的内部斗争，并非是抵御外国的侵略，像他在作品中所说的“帝高阳之苗裔兮”就带有明显的血统夸耀。“来吾道夫先路”“恐皇舆之败绩“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，则是一种出于“家天下”感情和宗国观念的使命感和忧患意识。屈原的种种努力，客观地说，为的是楚王的统治，我们不必人为地拔高理解他。
观点二：不同意否认屈原的爱国意识。上种观点是站在我们今天的角度去看待的。我们现在之于屈原的时代，相距上千年，我们不能苛求那个时代的屈原像我们今天这样考虑问题。施行政策，具有和我们一样的思维、观点以及胸怀世界的气度，那个时代的屈原，为了国家的前途，为了人民的生活，忧心哪焚，奔走呼号，这不就是爱国的表现还能是什么?在他的心中，楚国就是他的祖国，楚国的人民就是他的同胞，我们能非议他的爱国精神吗?
(三) 总结：
1. 课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。
[明确]节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
2. 面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗?(可在班内展开辩论，只要学生言之成理即可〕
不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。
可以理解：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。
3. 学习这篇文章，你有哪些启发?(言之有理即可)
观点：①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。
②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。
③在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。
4. 齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句，并摘抄。
“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”
“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”——忠君报国，虽死不悔。
“余固知
补充屈原的名句：
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。中国的知识分子，更是在屈原精神感召下开始自己的上下求索。鲁迅《自题小像》
自题小像
灵台①无计逃神矢②，风雨如磐暗故园③。寄意寒星荃不察④，我以我血荐轩辕⑤。
注：①[灵台]心灵。②[神矢]古罗马神话中爱神丘比特的神箭。传说丘比特的神箭射到青年男女的心上，就会发生爱情。这里借以表示对祖国的眷念之情。③[故园]泛指当时正在风雨飘摇中的祖国。④[荃不察]屈原《离骚》："荃不察余之中情兮。"汉朝王逸注："荃，香草，以喻君也。"这里借指祖国和人民。⑤[轩辕]即黄帝。我国传说中的上古帝王。中华民族的始祖。
译文：爱国思想犹如爱神丘比特的神箭，我无可逃脱被刺入心窝，爱国之情火日夜燃烧!
祖国啊，隔着重洋
仰望遥天寒星，托他转达我一片爱国赤诚，但我的善良的同胞却在深重苦难中沉沉不醒，一点也不理我的召唤。
我——轩辕帝的后裔，捧出满腔热血祭献在我们民族始祖灵前，我发誓：为中华民族的解放与
四、作业：背诵这首诗。
