1、往后余生，风雪是你，平淡是你；清贫是你，荣华是你；心底温柔是你，目光所至也是你，也是因为恰好粉上了你，今后便不会再走了，余下的路，不管是爆红还是被黑，我们一齐走下去吧，从今以后，盛世繁花，前程似锦，都是属于你的。
2、余生只喜欢喜欢我的人，丢掉所有不值得的人，活在有意义的人生中。
3、往后余生，风雪是你，平淡是你，荣华是你，心底温柔是你，目光所至，也是你。
4、永远不要因为别人的言论而怀疑自我，也不要因为喜欢谁而看低自我，你所有的优缺点，都是为了能接纳你这个样貌的人而准备的。
5、昨日刷微博的时候，看到了莫文蔚的《慢慢喜欢你》的mv，再听这首歌，依然觉得很暖很甜很踏实。
6、该扔的就扔该放下就放下从今日起，余生做个俗人以自我最好的姿态生活。
7、今日的瓜泽网太贴合我的心境了，曾说爱我的人不在身边，最终放手的会更疼！每个人都有遗憾吧，当你老了回想当初，自我也曾用力爱过，也知道心疼的不能呼吸的滋味，有过深爱的时候，也许这就够了吧！
8、往后余生请多多珍惜，因为你是我唯一的奢侈品！
9、一个人最好的生活状态，是该看书时看书，该玩时尽情玩，有自我的生活和小情趣，没人爱时专注自我，有人爱时，有本事拥抱彼此。
10、你就是那个让我笑得最灿烂，哭的最透彻，想的最深刻的人……想你。
11、不管你以往被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
12、有时候站在路边看着人来人往，会觉得城市比沙漠还要荒凉。每个人都靠的那么近，但完全不知道彼此的心事，那么嘈杂，那么多人在说话，可是没有人认真在听。
13、这世上除了糟糕的事，还有很多完美在等着你，别一不顺心就死缠着痛苦不放，把完美晾在一边对欢乐不理不睬。
14、如果生活必须要取悦一个人，我们最应当取悦的是自我，随着心的方向走，看到别人的光芒，也知道自我的耀眼。不负青春，不负自我。
15、或许是无数件小事引起的无数次思考，或许是一瞬间发生的事。
16、你已经是个大人了，不要遇到一点事情就自暴自弃自甘堕落，你要学会勇敢，学会坚强学会一个人更好地生活。人间不值得，可是你值得。
17、愿你活得通透，拎得清轻重辨得明是非。想得到更多一点就要比别人熬得更久一点。
18、不要对爱你的人太过刻薄，每个人都有脾气，为你忍下所有的怒气，仅仅因为那个人比你更心疼你。余生好好珍惜……
19、阳光这么好，何必自寻烦恼。
20、你占有了我百分之六十的灵气，百分之的细腻。所剩无几，百分之十，竭智尽力。往后余生，期望是你。
21、余生，请对自我好一点，让此后的每一天都过的饱满而充实，而不是抱着那些还未来得及实现的遗憾度日。
22、往后余生，愿我无坚不摧，愿我百毒不侵，愿我刀枪不入，愿我狼心狗肺愿我逍遥快活。
23、别总因为迁就别人就委屈自我，这个世界没几个人值得你总弯腰。弯腰的时间久了，只会让人习惯于你的低姿态你的不重要。
24、哪怕生活不宠你，你也要善待自我，难过的时候，记住三句话：算了吧，没关系，都会过去。
25、要好好努力，然后多挣钱，才养得起自我这个爱吃的胃，爱玩儿的心，爱逛爱买的习惯。一个人往，一个人来，也能生活得很好。
26、没有必要把你懂的所有东西都说出来，人们不喜欢他们身边有人比他们懂得更多，那会让他们很恼火。
27、愿你一切安好，做内心想做的自我无论你的好坏，爱你的人会懂你加油，到了必须年纪要成熟看人看事要用心，无论世界是否待你温柔，请坚持住你的善良，因为好运会与你不期而遇，风雨兼程同舟共济一路有你，往后余生风雪是你平淡也是你。
28、管好你的懒惰浮躁，管好你的感情用事，管好你的怯懦自卑，管好你闲言碎语的八卦心。静下心来做你该做的事，比什么都重要。
29、别懂事太早，别涉世太深，别爱得太满，别睡得太晚，别吃得太饱，别对人太好，别信的太多。
30、往后余生的句子有很多，比如不是两人不适合，是在错误的时间相遇，在过往的时间里，开心过悲痛过，虽然不能在一齐，但愿各自安好，早日遇见适宜的人。
31、不是你不好，而是你遇到的人不对，在乎你的人，你怎样样都行，厌恶你的人，你再好都不行，做自我最好！
32、余生，在那座吵闹的大城市，期望下半辈子在一个清静的地方和自我喜欢的人在一齐淡淡的活着。
33、努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自我的梦，走自我的路。
34、别人再好，也是别人，自我再不堪，也是自我，独一无二的自我，只要努力去做最好的自我，一生足矣，余生不长，好好爱自我，好好爱家人，好好珍惜身边人，晚安。
35、不要太过在意别人的目光你只要记得，你不是为别人而活着你为的，是你自我。
36、每次有人说喜欢我，我都觉得他们的喜欢好浅，浅到喝个酒就忘记，三五天就放下。
37、余生没有那么长，不用一味的付出去惯那些得寸进尺的人。
38、之后才明白，要过上简单安逸自由的生活，前提依然是得赚到足够令你安心的钱。这个世界是现实的，仅有你用努力和自我，才令它柔软。
39、往后余生，以梦为马，不负此生，不负己心。
40、给自我时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过，请相信生命的韧性是惊人的，跟自我向上的心去合作，不要放下对自我的爱护。
41、你必须很努力，才能看上去毫不费力。所以，放下你的浮躁，放下你的懒惰，放下你的三分钟热度，放空你禁不住诱惑的大脑。
42、谁都没有下辈子，遇到了就是缘分，珍惜那个心里有你的人，即使为你哭过笑过爱过恨过，你的一个转身之后，绝不会再找到第二个！！！
43、如果决意去做一件事了，就不要再问自我和别人值不值得。心甘情愿才能理所当然，理所当然才会义无反顾。
44、你多学一样本事，就少说一句求人的话。我始终相信一句话：仅有自我足够强大，才不会被别人践踏。
45、余生没那么长，不用一味的付出，去惯得寸进尺的人，请忠于自我，活得像最初的模样。
46、有时候难过也就是自我在自作多情，当我们都明白了生活的艰辛不易的时候，却发现身边再也没有了那个熟悉的她。你离开了后我并没有没法活下去，可是我却清楚的知道我活的并没有以前那么开心。愿你余生安好，愿我余生不在想你。
47、余生，只想做自我喜欢的事情旅游画画锻炼身体，好好走完自我的余生。
48、想和你一齐去看晴空万里，想大声告诉你，我为你着迷；往后余生，我只要你；往后余生，幸福是你，欢乐是你，健康是你，善良是你，温柔是你；只要我的健康无忧我已心满意足。
49、最难过的事不是别人又得罪你了，而是你自我总爱跟自我过不去。
50、余生，只想多陪伴心里最亲人一齐走过点点滴滴，一齐走过每条小巷。淡淡的活着。
51、自我认为对的，就拼尽全力去完成；自我认为错的，诱惑再大也不动心；自我认为珍贵的，就好好珍惜；自我认为值得的，就默默守候。
52、人的一生中至少要有两次冲动，一次奋不顾身的爱情一次说走就走的旅行。
53、你爱我年轻时的`美貌，也会爱我迟暮时眼角的皱纹，我爱你年少时候的潇洒，也会爱你苍老时鬓间的白发。
54、因为不能够在一齐，所以才会越爱越深吧，也许某天我还会突然想起你，那个曾让我对明天有所期待，但却完全没有出此刻我明天里的人。
55、如果能够我期望遇到你时，慢一点，晚一点都没关系，我只期望，有幸遇见你，慢慢喜欢你，往后是余生，余生皆是你。
56、走过山穷水尽，终会柳暗花明；放下过去种种才能坦然前行。
57、长大以后，似乎没有多少人会关心你是否欢乐，很多人只看你有没有出息。可是，你自我必须要在乎自我快不欢乐。
58、不要因为一点小事就烦躁不堪，不要碰到一点困难就一蹶不振，想要走出黑暗，仅有自我站起来，因为没有人能帮你，仅有你自我能救自我。
59、当生活把你抛进火坑，你不得不在里面时，根本谈不上什么坚强和勇敢。你有的可是是活下去的本能，别人所能承受的你也同样能承受。
60、去经历，然后去后悔，去做你想做的，去选你爱的，而不是别人眼里正确的，你的一辈子应当为自我而活。
61、很期望我们能坚持。去和我一齐努力应对困难。陪我一齐走下去……
62、珍惜和你在一齐的时间。时光不老，我们不散。
63、你想要的东西很贵，你想去的地方都很远，仅有不停的努力，才能攒好足够的勇气，跨过人生中的每一场冒险。
64、很多时候，我们视为刻骨铭心的记忆，而别人却早已忘记，与其纠结于心不如看淡，看轻。
65、往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，目光所至，也是你！
66、余生，我想和你一齐慢慢变老，晨起，携手在鲜花盛开的林间小路漫步；午间，我洗菜，你切菜，你炒菜，我洗碗；傍晚，迎着满天的晚霞，在泥土芬芳的田埂间走一走；入夜，守一盏灯，读一篇文，听一曲歌，聊一会天，就这样，伴着你安然入眠。
67、人生就是这样，错过了就再也回不来了。有些事，此刻不做，以后再也不会做了。有些梦，此刻不追，以后再也追不上了。
68、你是我心里最温柔的地方，也是我生活里全部的底气，初遇是你，余生也是你。
69、往后余生，你好好过，我慢慢走。
70、人们常说时间会冲淡一切，可我说，真挚的感情经过时间的冲刷剩下的是更加分明的棱角，一但触碰，便不能自已。不让错过再重演，余生，好好珍惜；不要再留遗憾，余生，好好爱你!
71、或许所有那些生活里看起来没心没肺的人，都有一段不为人知的过往。他们用高兴掩盖失望，用乐观替代悲伤。没人知道夜里他们怎样过，但别担心，只要第二天的太阳照常升起，他们必定仍是那个充满朝气的人，就像刚开的花朵一样。
72、期望以后，余生是你，平淡是你，风雨也是你，生命中仅有你，我最爱的你，晚安。
73、过好自我的日子，不管是好是坏，都是自我的，有些事，过去了就让它过去吧，不去恨，也不想留恋。
74、我知道你挺珍惜我的，只是没有好好善待我，我要的没那么多，只是你把自的一切己分给的人太多，只要我不再坚持想跟你在一齐了，我们就结束了，所以你会简便很多，失去不可怕，可怕的是明明不是你的还要时时刻刻牵挂，累坏了你，委屈了我。
75、请你必须要有自信。你就是一道风景，没必要在别人的风景里面仰视。生活，不会平白无故给你些什么，想要就去努力争取。
76、看淡一点，再努力一点，给自我一些时间，原谅做过很多傻事的自我。理解自我，爱自我。过去的都会过去，该来的都在路上。
77、不奢求余生全是你，只望余生有你就够。
78、别老想着取悦别人你越在乎别人就越卑微。仅有取悦自我，并让别人来取悦你，才会令你更有价值。一辈子不长，记住：对自我好点。
79、过了大半辈子，往后的余生只想简单，穿衣简单，不在追求那华丽的服装不在追求那高档的餐厅只想往后简单，淡淡的活着。
80、让自我变珍贵的方法是经营自我，你会站在新的高度，拥抱更美的风景。
81、想想和你一齐的日子，像放电影一样在脑海里浮现，余生真的不多，我相信会珍惜一切的。
82、期望以后你的生活，温柔趣味不必太激烈，三餐四季不必太匆忙。
83、致过往致当下，致余生，致这悲痛城市。
84、遇见的人多了，你才会明白哪些人值得用生命去珍惜，哪些人只适合绕道而行。
85、往后余生，没有放不下的人，没有继续不下去的生活。
86、不要让那些真正对你好的人，慢慢的从你的生活中消失，无论爱情还是友情，不去经营，都会形同陌路。
87、我只是我，余生再长也只是我。平淡是我，荣华也是我。想看星星就自我看，想去北方就自我去。
88、你可是是失去了一个错的人却也绕开了一段错误的人生，悲痛后要记得庆幸。
89、“跟你在一齐的时光全部都很耀眼，因为天气好因为天气不好，因为天气刚刚好，每一天都很完美”。
90、热评中有这样一句话，以后结婚就放这首歌吧，太温柔，得用余生慢慢听。
91、人生就是一场漫长的自娱自乐，讨别人欢心只是小聪明，每一天都能讨得自我开心才是硬道理。
92、讨喜的人大多是比较独立的人。与人结伴时不哗众取宠，独自生活时不顾影自怜。任何时候都冷静客观，处理好该处理的事，可是问干涉他人的事。
93、不要停止追赶某些东西，比如梦想。
94、当初因为怕失去，所以选择不开始。但几年后发现自我好像还是没放下，虽然告诉自我有些情感留在心里就好，可还是会时不时的想起。
95、我能想到浪漫的事就是和你一齐慢慢变老往后余生请多关照。
96、尽心了，尽力了，无愧就好。得到了，失去了，知足就好。缘聚了，缘散了，随顺就好。该来的总会来，该走的留不住，一切顺其自然就好。
97、不要散布你的困惑和苦厄，更不要炫耀你的幸福和喜乐。那只会使它们变得廉价。做个有骨气的人，戴一副合法的表情，纵有千言万语，只与自我说。
98、那些年，未来遥远的没有形状，我们单纯的没有烦恼。
99、最宝贵的东西不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人。不能强迫别人来爱自我，只能努力让自我成为值得爱的人，其余的事情则靠缘分。
100、生活总是两难，再多执着，再多不肯，却也不得不学会理解那些渐渐的不再纯粹。从哭着控诉，到笑着对待，到头来，可是是一场随遇而安。
101、幸福的关键不在于找到一个完美的人而在，找到某人然后和他一齐努力建立一个完美的关系。
102、不要让那些对你好的人慢慢的从你的生活中消失，无论爱情还是友情都需要经营。
103、愿你三冬暖，愿你春不寒。愿你天黑有灯，下雨有伞。愿你一路上，有良人相伴。
104、真正关心你的人，是无事时百般挑剔，有事时抓着你手一声不吭的。监督你过顺境，支撑你过逆境，人生三两人，足矣。
105、等你熬过那些孤独无助的时刻，你才会发现，原来自我并没有想象中那么脆弱。原来一个人，也能够活成千军万马的模样。
106、你已经是个大人了，不能再肆无忌惮地闹脾气了，不能再蹉跎你的岁月了，你得承担起一个成年人应当有的职责了。
107、好说话但别太善良，心狠点但别不留余地，不以最大的恶意去揣测别人，但也绝对不要毫无原则地释放爱意。
108、余生尽量与喜欢你在一齐，因为喜欢你的人，你在他眼里一切错误都是对的，一切丑的都是美的！
109、一万个美丽的未来，抵不上一个温暖的此刻；每一个真实的此刻，都是我们以往幻想的未来，愿你爱上此刻，梦见未来。
110、如果余生也是你该多好，一次幸运遇到你，另一次就用来祝福你吧。
111、眼里没你的人你何必放心里情里没你的份，你何苦一往情深，但同时记住，永远不要因为新鲜感，扔掉一向陪伴你的人。
112、伤害你的人从来没想过帮忙你成长，真正让你成长的是你的痛苦和反思。经历本身没有特殊意义让它变得有意义的是你的坚强。
113、有那么一颗糖，能够甜满整个海洋:有那么一个人需要用尽余生来忘。
114、别画地为牢，别被回忆困扰。世界很大，总有一个人会说你真的很好。
115、学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱，做好自我该做的，有爱或无爱，都安然对待。
116、天空没有停不了的阴雨，仅有放不下的回忆；人生没有过不去的经历，仅有走不出的自我。没必要总是埋怨自我，努力珍惜了，心安理得就好！
117、岁月只给珍惜日子的人往后的余生，只想坐在阳台，听听鸟叫声，翻一本老书，看看我们年轻时在书上留下的某些印记，来无声，去无声，我们都要淡淡的活着。
118、我岁，突然发现自我一点爱都没有。不是心里放不下，而是不敢去应对和理解，我突然我觉得我错了，没能正视自我的青春，浪费了年。让自我将生活过的一塌糊涂！
119、你来吧，我想我已经准备好了。准备好和你一齐吹夏末海边的晚风，准备好在十二点的夜晚邀你喝一杯晚归的酒，准备好在秋天的黄昏之后与你一齐数淡淡星辰，准备好相遇，准备好真心，准备好爱你。万事俱备，我只欠你。
120、感觉孤独，恐怕不是没人陪，而是没人懂；很喜欢这句话：别为了那些不属于你的观众，去演绎不擅长的人生。
121、每个人的性格中都有某些无法让人理解的部分，再完美的人也一样。所以不要苛求别人不要埋怨自我。玫瑰有刺才会是玫瑰。
122、要姿态好看地活着，要学会装点自我的生活，坚持健身，爱上阅读，学会化妆，让自我变成一个精致又有内涵的人。
123、不要在意不在意你的人。不要研究不研究你的人。不要担心不担心你的人。不要花时间给不会为你花时间的人。
124、不要轻易将自我的伤口揭给别人看，你永远不知道别人是在嘲笑你还是在可怜你。
125、人人都是大忙人。忙着长大，弄丢了纯真。忙着赚钱，忽略了思想。忙着成功，错过了风景。
126、看到这个我很坦然，过去的始终过去了，好在我此刻有一个不错的老公，一个可爱的宝贝！这辈子有你们足以，很爱你们，相信我们会很幸福
127、人啊，不要想太多，胡思乱想心受罪，痴心妄想人受累。生命太短，时间太贵，容不得你随意浪费。
128、不要因为一次的失败而觉得自我永远都是失败，不要因为一次的错过而觉得自我就是终身错过。更加不要因为一次的摔倒而永远不想爬起来。
129、那些故事那些留言仿佛能让我们找到失去过的东西，让这么多人产生共鸣。内心的平静就不再那么平静。每句话都有一个让人感动的故事，或对或错，或喜或悲，缘来缘去，人这一辈子也就这样了，太多的人需要安慰，太多的感情来之不易，余生，我们好好珍惜。
130、余生，只想和自我喜欢的人简单，欢乐的走完下半辈子。
131、茫茫人海能遇到你真的不容易，但我们错过了；庆幸的是再次遇到了你，我不会再错过，再次的相遇我才发现:你就是我今生最大的幸福，哪怕只是默默地一向陪伴着你，我也知足了。
132、生活总嘲笑我们太年轻，可青春却不经易老去。
133、我从不贪恋将你据为己有，余生，只要你幸福欢乐就好，遇见，爱过就好。但愿所有的珍惜不是因为失去才懂得。晚安。
134、往后余生，风光无限的是你。往后余生，跌落尘埃的也是你。往后余生，重点是你，而不是怎样的你。往后余生，风华是你，清贫是你。往后余生，平淡是你，荣华是你。往后余生，目光所致温柔也是你。
135、夕阳西下一抹金色映洒满整个海面，这一刻天和地不再是两个个体。
136、一粒米养恩人，一石米养仇人，老人说的话没错。不要动不动就倾其所有，留一些骄傲与心疼给自我，记得了，最凉可是人心。
137、余生，只想过着慢一点的生活脚步，不需要快慢慢的享受往后的日子里淡淡的活着。
138、蜂鸟展翅蜘蛛结网蝴蝶坠地时间不再倒印自我的影子。
139、每一个懂事淡定的此刻，都有一个很傻很天真的过去。每一个温暖而淡然的如今，都有一个悲伤而不安的以往。知世故而不世故才是最善良的成熟。
140、等我们老了，就找个小城终老，清晨一齐逛菜市场一齐看日出，晚上一齐散步一齐看落日余晖，你会主动买我喜欢的水果，我也会记得为你煲你爱喝的粥。
141、你不要着急，按自我的节奏来，不去看别人，心就不会慌，慢一点，稳一点，总是东张西望的人容易摔倒。
142、人心都是相互的，将心比心才能得人心；以心换心才能见真情。
143、突然觉得有一点扎心，其实更多人想要的，并不是随随便便就能够轻易给出的喜欢，而是那种独一无二的偏爱，不是吗？
144、余生，坐在那窗台，看看外面的景色，一日三餐，只想淡淡的活着。
145、生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。你的脆弱和坚强往往都超乎自我的想象。
146、我知道遇见你不容易。错过了会很可惜。我不期望余生都是回忆，我想余生每一天都是你。
147、往后余生，不管岁月是薄情，还是厚意，留一份闲情给忙碌的生活，找一份欢乐给一路的自我，看淡财富，释怀得失，爱亲人爱自我，好好的活着。
148、今日因为家人的生日聚在一齐，感觉很开心。前几年都是在陌生的城市拼搏，忽略了很多。余生，看到这个字眼，眼眶会红，因为时光飞逝，人生短暂，真的，请好好爱吧，爱自我和那些你爱的，爱你的人。
149、知道吗，有时候你需要亲自去撞南墙，别人的经验与你的人生无关。
150、致余生，感激所有苦痛的失去和醍醐灌顶的回头是岸。
浣溪沙·小院闲窗春色深
朝代：宋代
作者：李清照
原文：
小院闲窗春已深。重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴。(春已深 一作：春色深)
远岫出云催薄暮，细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。
译文
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起，幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的轻风吹动着细雨，拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受，真让人伤景。
注释
[1]浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。春景：《草堂诗余》(杨金本无题)等题作“春景”。
[2]闲窗：雕花和护栏的窗子。闲，阑也。闲窗，一般用作幽闲之意。“已”字有些版本作“色”字。
[3]重帘：层层帘幕。沉沉：指闺房幽暗，意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》：“小殿沉沉清夜，银灯飘落香池。”
[4]理：拨弄。瑶琴：饰玉的琴，即玉琴。也作为琴的美称，泛指古琴。
[5]远岫：远山。岫：山峰。薄暮：日将落日薄暮，意指黄昏。范仲淹《岳阳楼记》：“薄暮冥冥，虎啸猿啼。”宋代韩淲《蝶恋花》：“斜日清霜山薄暮。行到桥东，林竹疑无路”
[6]轻阴：暗淡的轻云。唐·张旭《山行留客》：“山光物态弄春晖，莫为轻阴晚自开，青春白日映楼台”。
[7]“梨花”句:意谓梨花盛开之日正春色浓郁之时，而它的凋落使人为之格外伤感，甚至难以禁受。难禁：难以阻止。
解析
词的上片主要描写环境，下片着重刻划景物。
起句中的“小院”点明词中女主人公所在之地。这小院荫蔽在春色已深、绿树繁花中，天快黑了，楼上窗子一直闲掩着。庭院中未见人来往，窗棂间没有燕穿帘，显得寥廓落漠，真可谓深闺似海!
第二句写少女身处这深院之中，感到孤零岑寂、凄苦难言，一任帘幕低垂;因是重帘，室内光线暗淡。沉沉，是形容室内深邃。这里“影沉沉”不是说夕阳投影拉得很长很长，而是说室内阴暗，更觉黑黝黝的。
这两句中的“小院闲窗”和“重帘未卷”，一是从外面看出的实景，一是就内面见到的现状，并非两处，只是一个地方的互文。通过环境描绘，女主人公因春意阑珊、幽闺深邃而产生的孤寂和愁苦统统突现了出来。
在这枯寂愁闷时，将是怎样破岑寂、遣愁怀的呢?信步走向楼前，凭楼远眺，希望在开阔的自然景象中寻求一些慰藉。然而却只见白云催暮，风雨弄阴;天色转暗，夜暮将临，几乎同自己的阴沉郁闷的心情一样，反而增添苦恼，烦闷起来。她开始站在那里发愣，接着坐下来弹起琴来：“倚楼无语理瑶琴。”这句就是与她无可奈何时希图摆脱心情苦恼、烦躁不堪的一种下意识动作。事实上词中女主人并非有意练琴，只不过是借以破除孤寂，诉说愁怀。所以不像毛熙震《后庭花》中的少女“倚栏无语摇轻扇”那样轻松明快，自不及冯延巳(一作欧阳修)《蝶恋花》中的女友“泪眼倚楼频独语”那样凄楚。尽管这样，但她的闲愁郁闷终于没有被琴声驱走，精神枷锁，无法解脱。“倚楼无语”形象地写出了那由愁苦郁积进而陷于神魂无措的精神状态。“无语”二字更深切地表达了她的苦涩难言的心情。
过片两个对句，与前段结语紧密联系，是她在楼前所见的实景，从正面揭示愁思之由：“远岫出云催薄暮”为远景。这句是说地面水气，入夜遇冷而成云雾，笼罩峰峦，白天经太阳蒸发，逐渐消散，峰峦再现。而山穴中云气，日照困难，要到日将落时才冉冉升起。陶渊明《归去来辞》云：“云无心以出岫。鸟倦飞而知还”就是写傍晚景象，故云“催薄暮”。薄暮，日将落时之谓。“细风吹雨弄轻阴”为近景，是说傍晚时分，天色渐暗，暮霭沉沉，而微风吹拂，雨花飞溅，好似与轻阴相戏弄，故云“弄轻阴”。
前句中着一“催”字，加速了夜暮降临;后句中用一“弄”字，使轻阴转浓，融成一片，天色变黑。既生动，又形象，无异于在愁人心上加盖了一层厚厚的阴影，愁怀难遣，自不待言。
结句“梨花欲谢恐难禁”是承“春色深”而来，按节候与“梨花落后清明”(晏殊《破阵子》中语)相合。因此以“梨花欲谢”总括环境和景色，以“恐难禁”概述落漠和愁苦。词中女主人愁思之由，至此道出。出于它，才将细微的景物与幽渺的感情极为巧妙而和谐地结合起来，使由惜春引起难以捕捉的、抽象的愁思就成了可以接触的具体形象。
赏析
小、闲、深，正是空闺写照。而春色深浓，未许泄漏，故重帘不卷，一任暗影沉沉。春情躁动，更不能形之言语，只可托之瑶琴矣!
“深”字是上片之眼。闺深、春深、情深，“倚楼无语”，说三藏七，“此时无声胜有声”，蕴藉未吐之深情，更具有无限的韵味。
下片宕天，由室内而室外。“远岫出云”见陶渊明《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”云出云归，时光亦随之荏苒而逝，不觉晚景催逼。夜来更兼细风吹雨，轻阴漠漠，“弄”既指风雨之弄轻阴，还指此时、此境中，词人乍喜还愁的情感波动。结末仍结穴在风雨摧花，欲谢难禁的忧思上。
历代诗评家评此词“雅练”，“淡语中致语”(沈际飞本《草堂诗馀》)。写闺中春怨，以不语语之，又借无心之云，细风、疏雨、微阴淡化，雅化，微微逗露。这种婉曲、蕴藉的传情方式，是符合传统诗歌的审美情趣的。
作品背景
从版本方面考察，这首小令曾被误作欧阳修、周邦彦词，或不著撰人姓名。这当是此词传播中的一种发人深思的现象，当初的情景是这样的：李清照于待字之年，从原籍明水来到京都，她的才华深受词坛高手晃补之等“前辈”的赏识，从而激起了她的创作灵感，遂以记忆中的溪亭、莲湖之游和现时感受为素材写了一首首令词。观者认为这首《洗溪沙》是出自欧阳修或周邦彦之手。
李清照初期的诗词作品，总的可谓一鸣惊人，但人们的反映各不相同。她从晃补之、张来等“前辈”那里得到的是鼓励、奖掖和逢人“说项”;缙绅、文士对她的作品也击节称赏。
作者介绍
李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
生平
家世
李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南历下人，进士出身，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富，善属文，工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻，上面写有：“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年(1102年)正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈，恭拜林冢下。”母亲是状元王拱宸的孙女，很有文学修养。
秉承家学
李清照自幼生活在文学氛围十分浓厚的家庭里，耳濡目染，家学熏陶，加之聪慧颖悟，才华过人，所以“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”(王灼《碧鸡漫志》)，曾受到当时的文坛名家、苏轼的大弟子晁补之(字无咎)的大力称赞。朱弁《风月堂诗话》卷上说，李清照“善属文，于诗尤工，晁无咎多对士大夫称之”。《说郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇录》称她“才高学博，近代鲜伦”。朱彧《萍洲可谈》别本卷中称扬她的“诗文典赡，无愧于古之作者”。
李清照的少年时代随父亲生活于汴京，优雅的生活环境，特别是京都的繁华景象，激发了李清照的创作热情，除了作诗之外，开始在词坛上崭露头角，写出了为后世广为传诵的著名词章《如梦令》(昨夜雨疏风骤) 。此词一问世，便轰动了整个京师，“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者”(《尧山堂外纪》卷五十四)。
李清照读了著名的《读中兴颂碑》诗后，当即写出了令人拍案叫绝的和诗《浯溪中兴颂诗和张文潜》 两首。此诗笔势纵横地评议兴废，总结了唐代“安史之乱” 前后兴败盛衰的历史教训，借嘲讽唐明皇，告诫宋朝统治者“夏商有鉴当深戒，简策汗青今具在”。一个初涉世事的少女，对国家社稷能表达出如此深刻的关注和忧虑，不能不令世人刮目。因此，宋代周的《清波杂志》认为，这两首和诗“以妇人而厕众作，非深有思致者能之乎?”明代陈宏绪的《寒夜录》评此两诗：“奇气横溢，尝鼎一脔，已知为驼峰、麟脯矣。”
琴瑟和弦
宋徽宗建中靖国元年(1101年)，李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。据李清照在《金石录后序》中云：“余建中辛巳，始归赵氏。”当时李清照之父作礼部员外郎，赵明诚之父作吏部侍郎，均为朝廷高级官吏。李清照夫妇虽系 “贵家子弟”，但因“赵、李族寒，素贫俭”，所以，在太学读书的赵明诚，当初一、十五告假回家与妻子团聚时，常先到当铺典质几件衣物，换一点钱，然后步入热闹的相国寺市场，买回他们所喜爱的碑文和果实，夫妇“相对展玩咀嚼”。古老神秘的碑文，把他们引向遥远的历史年代，带给他们一种特有的文化艺术享受，使他们仿佛置身于无忧无虑的远古时期，因而“自谓葛天氏之民也”。
后两年，赵明诚进入仕途，虽有了独立的经济来源，但夫妇二人仍然过着非常俭朴的生活，且立下了“穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志”。赵家藏书虽然相当丰富，可是对于李清照、赵明诚来说，却远远不够。于是他们便通过亲友故旧，想方设法，把朝廷馆阁收藏的'罕见珍本秘籍借来“尽力传写，浸觉有味，不能自已”。遇有名人书画，三代奇器，更不惜“脱衣市易”。然而，他们的力量毕竟有限。一次，有人拿了一幅南唐画家徐熙的《牡丹图》求售，索钱20万文。他们留在家中玩赏了两夜，爱不释手。但是，计无所出，只好恋恋不舍地归还了人家。为此， “夫妇相向惋怅者数日”。新婚后的生活，虽然清贫，但安静和谐，高雅有趣，充满着幸福与欢乐。
可惜好景不长，朝廷内部激烈的新旧党争把李家卷了进去。李清照出嫁后的第二年，也就是宋徽宗崇宁元年(1102年)七月，其父李格非被列入元祐党籍，不得在京城任职。其时被列党籍者17人，李格非名在第五，被罢提点京东路刑狱之职。九月，徽宗亲书元祐党人名单，刻石端礼门，共120人，李格非名列第二十六。而在同一年，赵挺之却一路升迁，六月除尚书右丞，八月除尚书左丞。为救父之危难，李清照曾上诗赵挺之。对此，张尝谓：“(文叔女上诗赵挺之)救其父云：‘何况人间父子情’，识者哀之。”(《洛阳名园记》序) 晁公武亦云：“(格非女)有才藻名，其舅正夫(挺之字) 相徽宗朝，李氏尝献诗云：‘炙手可热心可寒’。”(《郡斋读书志》)惜均未奏效。被罢官后的李格非，只得携眷回到原籍明水。
朝廷党争愈演愈烈，李格非“元祐党人”的罪名竟株连到李清照身上。崇宁二年(1103年)九月庚寅诏禁元祐党人子弟居京;辛巳，诏：“宗室不得与元祐奸党子孙为婚姻。”(《宋史》卷十九《徽宗本纪》)崇宁三年(1104年)，“夏，四月，甲辰朔，尚书省勘会党人子弟，不问有官无官，并令在外居住，不得擅自到阙下”(《续资治通鉴》卷八十八) 。据此，李清照与赵明诚这对原本恩爱的夫妻，不仅面临被拆散的危险，而且偌大的汴京，已经没有了李清照的立锥之地，不得不只身离京回到原籍，去投奔先行被遣归的家人。
政治风云变幻，世事翻覆莫测。崇宁四年(1105年)暮春，赵挺之始除尚书右仆射兼中书侍郎。六月，“(因)与(蔡)京争权，屡陈其奸恶，且请去位避之”，遂引疾乞罢右仆射(《宋史?赵挺之传》)。仅仅过了半年多，崇宁五年(1106年)二月，蔡京罢相，赵挺之复授尚书右仆射兼中书侍郎。与此同时，朝廷毁《元祐党人碑》，继而大赦天下，解除一切党人之禁，李格非等“并令吏部与监庙差遣”(《续资治通鉴拾补》卷二十六)，李清照也得以返归汴京与赵明诚团聚。但是，宋徽宗大观元年(1107年)正月，蔡京又复相，无情的政治灾难又降到了赵氏一家头上。三月，赵挺之被罢右仆射后五日病卒。卒后三日，即被蔡京诬陷。家属、亲戚在京者被捕入狱，因无事实，七月狱具，不久即获释。但赵挺之赠官却被追夺，其子的荫封之官亦因而丢失，赵家亦难以继续留居京师。李清照只好随赵氏一家回到在青州的私第，开始了屏居乡里的生活。
李清照、赵明诚屏居青州，始于宋徽宗大观元年(1107年)秋。次年李清照25岁，命其室曰“归来堂”，自号“易安居士”。
“归来堂”，取义于陶渊明《归去来兮辞》。其时，曾对清照极为称赏的文学家晁补之与李清照之父同以党籍罢官归隐，自号“归来子”。晁补之在故乡缗城 (今山东金乡)修“归去来园”，园中的堂、亭、轩皆以《归去来兮辞》中之词语命名(见晁补之《归来子名缗城所居记》) 。李清照、赵明诚以“归来堂”名其书房，盖出于对晁补之的仰慕，步其后而模仿之。《归去来兮辞》中有“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”句，清照自号“易安居士”，当亦取其中之雅意。“归来堂”中，李清照与赵明诚虽然失掉了昔日京师丞相府中的优裕生活，然而却得到了居于乡里平静安宁的无限乐趣。他们相互支持，研文治学创作;他们节衣缩食，搜求金石古籍，度过了一段平生少有的和美日月。在《金石录后序》中，李清照对此作了较为详尽纺叙述：
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。
青州古城是古齐国的腹心地区，是古老的文物之邦，丰碑巨碣，所在多有，三代古器，时有出土。赵明诚夫妇在当地收集到《东魏张烈碑》、《北齐临淮王像碑》、唐李邕撰书《大云寺禅院碑》等一大批石刻资料。益都出土的有铭古戟，昌乐丹水岸出土的古觚、古爵，陆续成为他们的宝藏。
政和四年 (1114年) 新秋，赵明诚题“易安居士三十一岁之照”，云：“清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。政和甲午新秋，德父题于归来堂。”(《易安居士画像》及赵明诚题词，近人多判其伪。但据《上海师范大学学报》1987年第二期吴金娣《有关赵明诚、李清照夫妇的一份珍贵资料》一文介绍，上海博物馆藏《欧阳修(集古录)跋尾》赵明诚墨迹与《画像》题词墨迹相比较，许多字的字形结构与运笔都甚相似。以此该文认为《画像》题词确为赵明诚手迹。)
政和七年(1117年)，在李清照的襄助下，赵明诚大体上完成了《金石录》的写作。除自作序言外，还特请当时著名学者刘跂题写了一篇《后序》。史称，赵明诚撰《金石录》，李清照“亦笔削其间”(张端义《贵耳集》卷上)。
宋徽宗宣和三年(1121年)，李清照38岁。春、夏两季仍在青州。四月二十五、二十六日，赵明诚尝游仰天山水帘洞并题名刻洞内石壁。不久即知莱州。初，李清照未同行。至秋八月，清照才由青州赴莱州。途经昌乐，宿于驿馆，作《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》，表达对青州姊妹的惜别之情。八月十日，清照到达莱州，又作《感怀》诗一首。诗前有小序云：“宣和辛丑八月十日到莱，独坐一室，平生所见，皆不在目前。几上有礼韵，因信手开之，约以所开为韵作诗。偶得 ‘子’字，因以为韵，作感怀诗云。”
在莱州期间，李清照继续帮助赵明诚辑集整理《金石录》，且“装卷初就，芸签缥带，束十卷为一帙。每日晚更散，辄校勘二卷，跋题一卷”《金石录后序》。
宣和七年(1125年) ，李清照42岁。赵明诚改守淄州。赵明诚曾得唐白居易所书《棱严经》与李清照共赏。
宋钦宗靖康元年(1126年)，李清照43岁，仍随赵明诚居淄州。是年，赵明诚因平定地方逃兵扰乱有功转一官。
颠离漂泊
宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年(1127年)，李清照44岁。金人大举南侵，俘获宋徽宗、钦宗父子北去，史称“靖康之变”，北宋朝廷崩溃。五月，康王赵构即位于南京应天府(今河南商丘)，改元建炎，是为高宗，南宋开始。是年三月赵明诚因母亲死于江宁(今南京市)，南下奔丧。八月，起知江宁府，兼江东经制副使。北方局势愈来愈紧张，李清照着手整理遴选收藏准备南下：“既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者。后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。 凡屡减去， 尚载书十五车，至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。” (《金石录后序》)十二月，青州兵变，杀郡守曾孝序，青州剩余书册被焚。(李清照在《金石录后序》中曾这样记载此事：“青州故第，尚锁书册用屋十余间，期明年再具舟载之。十二月，金人陷青州。”此处文字当因在传抄中或夺或衍而臻误。史实应为“青州兵变”。)
当李清照押运15车书籍器物，行至镇江时，正遇张遇陷镇江府，镇江守臣钱伯言弃城而去(《续资治通鉴》卷一0一)，而李清照却以其大智大勇在兵荒马乱中将这批稀世之宝，于建炎二年(1128年)春押抵江宁府。
李清照至江宁后，雪日每登城远览以寻诗。周 《清波杂志》卷八有云：“倾见易安族人言，明诚在建康日，易安每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览以寻诗。得句必邀其夫赓和，明诚每苦之也。”以宋高宗为首的妥协投降派，借口时世危艰，拒绝主战派北进中原，一味言和苟安。李清照十分不满， 屡写诗讽刺， 曾有“南来尚怯吴江冷，北狩应悲易水寒”、“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”之句。
建炎三年(1129年)二月，赵明诚罢守江宁。三月与李清照“具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上”(《金石录后序》)。舟过乌江楚霸王自刎处，清照有感而作《绝句》以吊项羽。以项羽宁肯一死，引颈乌江以谢江东父老的壮烈史迹，对南宋统治者进行讽喻。五月，至池阳(今安徽贵池)，赵明诚被旨知湖州。李清照在《金石录后序》中回忆说，赵明诚将“过阙上殿。遂驻家池阳，独赴召。六月十三日，始负担，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰：‘如传闻城中缓急奈何。’戟手遥应曰：‘从众。必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器，独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之。’遂驰马去”。不幸的是，由于途中感疾，赵明诚竟于八月十八日卒于建康。
赵明诚卒后，李清照为文祭之，文曰：“白日正中，叹庞翁之机捷;坚城自堕，怜杞妇之悲深。”(谢《四六谈麈》卷一)葬毕赵明诚，李清照大病一场。当时国势日急，赵明诚妹婿李擢权兵部侍郎，从卫太后在洪州(今江西南昌)。为保存赵明诚所遗留文物书籍，李清照派人运送行李去投奔他。不料当年十一月，金人陷洪州，所谓连舻渡江之书散为云烟。李清照只好携带少量轻便的书帖典籍仓皇南逃。之后，李清照曾一度往依时任敕局删定官的弟弟李迒。这时传有密论列赵明诚者，有所谓“颁金”之语，李清照被迫以所有铜器等物追随帝踪，希图投进朝廷。颠沛流离中，所余文物又散失大半。
建炎四年(1130年)春，李清照追随帝踪流徙浙东一带。“到台，守已遁。之剡出陆，又弃衣被走黄岩，雇舟入海，奔行朝，时驻跸章安，从御舟海道道之温，又之越。”九月，刘豫在金人扶持下，建伪齐政权。李清照有诗斥之曰：“两汉本继绍，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。”十一月，朝廷放散百官，李清照到达衢州。
绍兴元年(1131年)三月，李清照赴越(今浙江绍兴)，居土民钟氏之家，一夕书画被盗。她悲痛不已，重立赏收赎。至此，所有图书文物大部散失。
绍兴二年(1132年)，李清照到达杭州。图书文物散失殆尽造成的巨大痛苦，颠沛流离的逃亡生活给予的无情折磨，使李清照陷入伤痛百般走投无路的绝境。孤独无依之中，再嫁张汝舟。张汝舟早就觊觎她的珍贵收藏。当婚后发现李清照家中并无多少财物时，便大失所望，随即不断口角，进而谩骂，甚至拳脚相加。张汝舟的野蛮行径，使李清照难以容忍。后发现张汝舟还有营私舞弊、虚报举数骗取官职的罪行。李清照便报官告发了张汝舟，并要求离婚。经查属实，张汝舟被除名编管柳州。李清照虽被获准离婚， 但宋代法律规定，妻告夫要判处3年徒刑，故亦身陷囹圄。后经翰林学士綦崇礼等亲友的大力营救，关押9日之后获释。(对于李清照改嫁张汝舟之事，后世学者颇有争议。其实，妇女改嫁在宋代前期并不少见，且不影响李清照人品，宋人多家谈及此事，应当可信。古人辩诬之说，实际是受封建礼教观念束缚的结果。)
虽然经历了一场再嫁匪人、离异系狱的灾难，但是李清照生活的意志并未消沉，诗词创作的热情更趋高涨。她从个人的痛苦中解脱出来之后，把眼光投到对国家大事的关注上。绍兴三年(1133年)五月，朝廷派同签书枢密院事韩肖胄和工部尚书胡松年出使金朝。李清照满怀激情地作古诗、律诗各一首为二公送行。诗中有 “欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”之句，表达了反击侵略、收复失地的强烈愿望，充满了关念故国的情怀。
绍兴四年(1134年)，李清照完成了《金石录后序》的写作。十月，避乱金华，写成《打马图经》并《序》，又作《打马赋》。虽为游戏文字，却语涉时事。借谈论博弈之事，引用大量有关战马的典故和历史上抗恶杀敌的威武雄壮之举，热情地赞扬了像桓温、谢安等忠臣良将的智勇，暗讽南宋统治者不识良才、 不思抗金的庸碌无能，寄寓对收复失地的愿望，抒发了个人“暮年”的感慨。
在金华期间，李清照还曾作《武陵春》词，感叹辗转漂泊、无家可归的悲惨身世，表达对国破家亡和嫠妇生活的愁苦。又作《题八咏楼》诗，悲宋室之不振，慨江山之难守，其“江山留与后人愁”之句，堪称千古绝唱。
绍兴十三年(1143年)前后，李清照将赵明诚遗作《金石录》校勘整理，表进于朝。越十余年，大约在绍兴二十六年(1156年)或者以后，李清照怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望，在极度孤苦、凄凉中，悄然辞世，享年至少73岁。
山居秋暝教学设计1
教学目标
1.有感情地朗读古诗，掌握这首诗的意思。
2.体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
3.认识王维诗歌中流露出来的隐逸倾向。
教具准备
教学设计
一、激趣导入：（出示课件2）
1.今天，我们来学习王维的一首诗《山居秋暝》。
板书：山居秋暝
2.作者介绍（出示课件3）
王维（约701-约761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。唐代山水田园诗人。其诗似浅而实深，似淡而实腴，体物精细，状写传神，具有独特成就。他又精通绘画，擅作平远之景，擅绘人物、丛竹等。有《王右丞集》。
二、诗歌朗读指导
1.听朗读。
2.结合注释，读懂全诗。
3.诵读全诗。
诵读指导（出示课件5）
诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。
颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。
尾联出句是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓慢读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。
三、诗中有画
（一）题解（出示课件6）
标题：“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点；“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。
（二）诗中有画（出示课件7）
诗人用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新宁静而又洋溢着和平安乐的气氛，这里犹如世外桃源一般。
板书：诗中有画
（出示课件8）既然说“诗中有画”，我们就把诗还原为一幅古典的卷轴画。
1.我们首先找出诗中的写景部分。（出示课件9）
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
2.“空山新雨后，天气晚来秋。”首联写出了什么样的意境？（出示课件10）
明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。这给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。
板书：寂静，清新，幽雅
首联与诗题有什么联系？（出示课件11）
明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
3.颔联“明月松间照，清泉石上流。”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”都是写景，有什么不同？（出示课件12）
明确：颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然美。颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。颔联侧重写物，颈联侧重写人。
板书：山村生活美
颔联与首联有何联系？（出示课件13）
空气清新方可见月光之皎洁；新雨之后才能显清泉之声响。
4.颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？并说说原因。（出示课件14）
明确：是。写浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片勃勃生机。这里有动有静，动静结合，以动衬静。
5.六句写景的句子，哪几句可以作为画面的主体？学生概括。（出示课件15）
明确：明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
6.请同学们用自己的语言把画面具体地描绘出来。
四、拓展延伸
网上搜集王维的其他诗，选择自己喜欢的诗，背诵下来。
五、布置作业。
1.背诵这首诗。
2.用自己的话说说这首诗的意思。
3.预习。
山居秋暝教学设计2
教学目标：
1、通过诵读推敲诗意，提高诗歌鉴赏能力。
2、理解王维诗歌“诗中有画”的风格特点。
3、培养学生探究、质疑、批判的文化精神。
教学重难点：
1、要
2、挖掘文本的深层意蕴，探究“言外之意，味外之旨”。（难点）
教学安排：
一学时
教学过程：
一、导入、作者简介
由英文诗歌《红豆》引出诗人王维。王维字摩诘，太原人。其思想以四十岁为限分前后两个时期。早年王维积极用世，是至情至性之人，用诗笔写爱情，如《红豆》，写亲情和友情，如《九月九日忆山东兄弟》，四十岁后，则清心寡欲，流连山水，寄情田园，于是有了“人闲桂花落，夜静春山空”，他在长安东南置下宋之问的辋川别墅，过着半官半隐的生活。从此，暮鼓晨钟，青灯黄卷，沉迷于佛法禅理当中。今天我们选学一个反映他后期生活的篇章《山居秋暝》。（出示课题）
二、教师范背或指名学生背诵默写。
三、诵读指导。（节奏停顿，语气语调）
四、学生谈初读感受，自由评析，教师点评。
五、鉴赏全诗。（引导学生探究、质疑、批判。）
要点：
1、新雨——清 空山——幽 秋意清明
首联交代节令天气，秋雨过后，群山如洗，空明清幽。“空”为全诗之眼，言山空实则为心空，诗人晚年已经参悟世间万相，看透人事纷争，心境归于宁静。
2、颔联起笔写景，先高处着笔，神圣静穆，展现画面的高度。再低处收束，流动延伸，拓开环境的深度。这是一幅清泉映月图：朗月如镜，纤尘不染，照彻诗人灵魂，清泉自流，逝者如斯，当为人生倥偬。一静一动，一色一声，和谐安适。“松、泉”两象言归隐之情趣，古人归隐，均言埋迹林泉，遁形江湖。
3、前四联写自然万象，此联起，写人物活动。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”因要符合诗律，故用倒文，实为“竹喧浣女归，莲动渔舟下”。此山中之趣，除天籁，尚有人籁。故诗人并不孤寂。“竹、莲”均为高洁之物，浣女渔舟则写出乡居安适之氛围。
4、最后一联乃言志之语，自然万物盛衰荣枯已不为诗人关心，“自可留”是自可隐，顺应天性，恬然自适在结尾显露无遗。
5、小结。法国艺术理论家凡贝尔说：“艺术是有意味的形式。”诗歌亦如此。此诗之“意味”在于诗人心中埋迹山林，闲适自足之真性情。中国古代也有“歌咏言，诗言志”的说法，本诗之志又体现在诗的景和画中，因此苏东坡曾评价王维的诗是“诗中有画。”
6、关于“空山”。《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。”《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。”“空”不光写出清幽安闲之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心空。
7、质疑和批判。黄培芳在《唐贤三昧集笺注》评“写景太多，非其至者。”
六、学生将此诗改写成散文短章，相互交流。
七、课堂迁移训练。（见课件，从略）
山居秋暝教学设计3
教学过程：
一.导入新课：
我们中国是一个诗歌的国度。经过初唐诗人的开拓创新，诗歌这一文学体裁到了盛唐便迎来了它的全盛时期。高昂雄浑、恢宏阔大的盛唐之音成为了诗歌的主流。豪放飘逸的李白诗，沉郁顿挫的杜甫诗，形成了唐诗的巅峰，而以孟浩然和王维等为代表的山水田园诗也以其清新自然的风格和独特的艺术魅力深受世人关注。今天，就让我们一起走进王维的山水田园世界，去领略其中的奥妙
二．品读鉴赏
1、题解：山居秋天的傍晚
2、在山居秋天傍晚诗人感受到了怎样的景象？
首联：紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。
给全诗创造了一个空寂，清新，幽雅的环境。
颔联颈联：
动静结合，以动衬静：明月松间照（静），清泉石上流（动）——蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
视觉、听觉结合：竹喧归浣女（听觉），莲动下渔舟（视觉）。
总结：不仅是诗中有画，而且是有声的画面，体现出一种自然美、生活美。
3、面对如此美景诗人发出了怎样的感慨？
热爱田园生活对隐居生活怡然自得的喜爱和满足心情。
几个问题
1、诗中明明写有“浣女”“渔舟”为什么下笔说是“空山”？
“浣女”“渔舟”的活动是为了反衬山的幽静空旷；山中树林茂盛掩盖了人们的活动；这是诗人的感受，这里人迹罕至犹如世外桃源。（供参考）
2、关于“王孙”可以直一般贵族子弟也可以指诗人隐居之人。
补充：
1、王维是盛唐山水田园诗派的代表人物，与孟浩然齐名，称为“王孟”。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬淡宁和的无尽遐思。苏轼赞他“摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”著有《王右丞集》。
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，王维思想：王维，父亲早死，母亲笃信佛教。二十岁中进士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消极。从开元二十八年（740）到天宝三年（743），王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。《山居秋暝》就是这一时期的`代表作品。
2、略说山水田园诗
山水田园诗，源于老庄哲学，成于渊明手笔，继于大谢（谢灵运）小谢（谢眺），盛于唐代王（王维）孟（孟浩然）。山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自由自在，无拘无束的生活愿望。王维的这类诗的题材代表了唐代山水田园诗创作成就。
3、这是一首山水田园诗歌，作者选取了哪些意象描绘了几幅优美的画面？请大家在课本上划出具体的意象，并用“——图”给每一幅画面命名。
明确：（1）意象：明月、松，清泉、山石、竹、浣女、莲、渔舟。
（2）画面：（首联）空山秋雨图；（颔联）月照泉林图；
（颈联）乡村人居图；
王维《山居秋暝》赏析
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维，字摩诘，太原祁人。他的诗有两种倾向：首先，他的诗歌反映了盛唐时代的积极进取精神，或歌颂边塞将士的英勇，或抨击朝廷权贵的奸邪，或描写祖国山川的壮丽，都给人以奋发图强的激励。其次，在他的隐逸诗中，诗人描绘的山水田园风光，总带有虚无寂静超凡出世的情调。王维精通音乐和绘画，对自然美有着特殊的敏感，诗作多轻盈淡远之音，缥缈空灵之境，色彩丰富，节奏和谐，充溢着诗情画意之美，被誉为“诗中有画”。他的有些诗还渗透着佛禅机。
《山居秋暝》是一首著名的山水诗，写终南山居处的清幽，抒发了诗人恬静、喜悦的心情。首联“空山新雨后，天气晚来秋”，写出秋天的傍晚，刚下过一阵细雨，空气清新、幽静，山居住所笼罩在一片烟雨迷离的氛围中。颔联“明月松间照，清泉石上流”紧承首联，抓住了典型环境中的景物作照像式的放大描写。清亮的月光透过密密的松枝直射下来，稀疏地点缀林间，泉水无声无息地冲刷着石头。而“竹喧归浣女，莲动下渔舟”则打破了这一片宁静安谧的气氛，出现了浣女，响起了拨水行舟的声音。这四句写景，将高下、远近、动静、景色与声响等交织一处，构成了一幅完美的艺术画面。尾联“随意春芳歇，王孙自可留”一句化用典故，《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”和“王孙兮归来，山中兮不可久留”的诗句。这里反用其意，抒发了作者希望回避世间纷扰，过隐居生活的情怀。
这首诗歌对自然景物的描写非常成功，语言自然、清新，似不带人间烟火。诗中寓有画意，美学价值极高。清幽的画面与恬静的心情相互映衬，为我们创造了一个幽远、空灵的意境。
