《岳阳楼记，醉翁亭记》复习课导学案
博罗县三乡中学 陈雪霞
学习目标：
1、文学常识、主题。
2、词语解释和词义辨析：通假字、多义词、其他重点实词。
3、重点句的默写、翻译和理解：主旨句、关键句、名句、特殊句式。
4、拓展迁移，比较、联系实际。
复习范围：《岳阳楼记》《醉翁亭记》
教学过程：
一、 导入复习课
通过两幅图片和两副对联导入复习课
二、 文学常识
1、 范仲淹，字希文，，我们曾学过他
的《渔家傲》。
2、 著有《 》。
三、写作背景
1、本文写于庆历六年。当时作者改革失败贬居邓州(现河南邓州)。文章以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“ ， ”的旷达胸襟和“ ， ”的政治抱负，也表达了对滕子京的慰勉和规劝之意。
2、本文也写于庆历六年，作者因支持范仲淹政治改革，改革失败受牵连而被贬滁州。他一方面励精图治使“政通人和”，一方面寄情山水，以诗酒自娱，排遣遭贬谪的抑郁。文中主要表现了他 ， 的旷达情怀。
四、重点字词解释。
1、成语：心旷神怡
气象万千 水落石出
觥筹交错 醉翁之意不在酒
2、通假字：属予作文以记之 百废具兴
3、同义词：朝晖夕阴——春和景明——不见曦月
薄暮冥冥——云归而岩穴暝——晦明变化者
4、 其他字词
胜状—大观 旧制 薄暮 沙鸥翔集
去国怀乡 前人之述备矣 颓然乎其间
得之心而寓之酒也 伛偻提携 山肴野蔌
5、一词多义
此则岳阳楼之大观也 而或长烟一空
予观夫巴陵胜状 或异二者之为
北通巫峡，南极潇湘 云归而岩穴暝
感极而悲者矣 太守归而宾客从也
此乐何极 吾谁与归
佳木秀而繁阴 日出而林霏开
蔚然而深秀者 若夫霪雨霏霏
而乐意无穷也 有亭翼然临于泉上者
而不知太守之乐其乐也 临溪而鱼
阴风怒号
故自号曰醉翁也
6、特殊句式
判 断 句：1）环滁皆山也
2）望之蔚然而深秀者，琅琊也
3）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也
倒 装 句：1）居庙堂之高则忧其民
2）微斯人，吾谁与归？
固定句式：1）然则何时而乐耶？
2）览物之情，得无异乎？
7、其他重点句
1）、政通人和，百废具兴。
2）、不以物喜，不以己悲——旷达胸襟。
3）、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——政治抱负
4）、醉翁之意不在酒。
5）、山水之乐，得之心而寓之酒也。
6）、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
五、写作思路对比
《岳阳楼记》写作思路
“ ”（记叙）（作记缘由）——“巴陵胜状”（描写）（总写） —— “览物之情”（描写、抒情）（霪雨霏霏—悲： ， ） （春和景明—喜： ， ） —— “古仁人之心”（议论）（旷达胸襟： ， ）（政治抱负： ， ）
由事入景，由景生情，由情而生发议论，融记叙、描 写、抒情、议论为一炉，情景交融，浑然天成。
综合运用对比、对偶、比喻、借代等多种修辞手法，骈散结合，琅琅上口。
（通过图片展示“巴陵胜状”的诗句加深对描写理解）
《醉翁亭记》写作思路
醉翁亭的 、命名由来（ —琅琊山—酿泉— ， ）（“ ， ”破题）——“山水之乐”（一日之景、四时之景）——游山情形（—太守宴———太守醉）——宴罢醉归（“揭示主旨）
“醉”与“乐”是统一的：“醉”是贯穿全文的线索。叙事、写景、抒情自然融合，骈句和散句巧妙运用，读来脍炙人口。 （通过图片展示“一日之景、四时之景”的诗句加深对描写理解）
六、比较对联
联一：岳阳楼上范仲淹作文寄情
联二：琅琊山幽深秀丽
联三：范仲淹为天下先忧后乐
七、拓展迁移：默写
面对烟波浩淼、气象万千的洞庭湖水，唐代诗人杜甫吟诵着“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，孟浩然慨叹“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，范仲淹身在河南，仅凭一幅《洞庭晚秋图》，结合故乡太湖的风光，就写出了与之气势相近的文句： ，由此也可见诗人的旷达胸襟。
真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之东流，从而为国为民，多一点善心美意，多一些热情奉献。就像杜甫，身处陋室，喊出的却是“ ， ”；
就像范仲淹，被贬邓州，胸怀的却是“ ， ”之心； 就像龚自珍，辞官归隐，虽载“浩荡离愁”，吟诵的却是“ ， ”。
八、拓展迁移
1、文中“迁客”指。这两文的作者，几乎在同一时期，因为同一政治事件，一贬邓州，一贬滁州，可说都是“迁客骚人”，但他们有没有“以物喜，以己悲”呢？从他们的身上，你能吸取一些怎样的精神力量？
2、你知道我国古代文学史上还有哪些“迁客骚人” ？你能举例谈谈他们各自的人生态度吗？
3、古人早有“达则兼济天下，穷则 独善其身”之说，“兼济天下”者，以天下为己任，关心人民疾苦，爱国爱民；“独善其身”者，注重个人道德修养，或安贫乐道、随缘自适，或洁身自好，不慕荣利，请结合已学过的课文，谈谈你的理解。
九、相关链接
《宋史》记：范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不堪其乐也。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事谪守邓州。勤爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
十、作业
1、完成南方新中考相关的练习题。
2、完成印发的复习试卷。
十一、课堂练习：
1．解释下列加点的字
（1）北通巫峡，南极潇湘。
（2）云归而岩穴暝。
2．甲段中“前人之述备矣”其中“前人之述”是指上一节的__________句。（用课文中原话回答）
3．选出乙段中“野芳发而幽香”所描写的季节景色不同的一项是（ ）
A．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
B．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
C．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
D．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
4．甲段中“览物之情，得无异乎？”联系下文，这个“异”字具体表现在哪两个方面：
（1）___________________________________
（2）___________________________________
5．有一个成语出自乙段，请用这个成语造句：
成语：
6．甲、乙两段均为写景语段，甲描写了________________景，乙描写了____________景，两者写景的角度有何不同_________________
7．乙段中“四时之景不同，而乐亦无穷也” 中的“乐”与甲段作者的“后天下之乐而乐”的“乐”，内涵有什么不同？
答：___________________________________________________
岳阳楼记原文：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去
国怀乡，忧讒畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青；而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫，微斯人，吾谁与归！
醉翁亭记原文：
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也，山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而，夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
《醉翁亭记》复习教学案
【复习目标】
1． 学会自主整理文中重点文言词句的基本方法并正确识记其意义。
2． 学会按照知识点或考点梳理课文内容，并注意回答类题的方法整合。
3． 培养自己善于发现、认真总结的良好习惯及能力。
【复习导学】
一、文学常识填空
《醉翁亭记》的作者是 字 ，号 、 ， （朝代）文学家。被后世尊为 之一，散文、诗词、史传等都有相当成就。散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。
二、自主检测背诵
复习指导：1、自由背诵课文及课下注释
2、齐背课文，抽查默写。
三、重点词句的整理（学会整理文中重点的文言词汇）
1解释下列句子中加点词语的意思。
（1）伛偻提（ ） （2）杂然而前陈（ ） ．．．．
（3）游人去而禽鸟乐也（ ） （4）太守谓谁 （ ） ．．
⑤翼然临于泉山者 （ ） ⑹云归而岩穴暝（ ） ．．
2一词多义：
临溪而渔（到）
泉香而酒洌（顺接连词）
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐（转折连词）
朝而往，暮而归（连词，连接状语和中心词，不必译出）
山水之乐（乐趣，名词）
而不知太守之乐其乐（以??为乐趣，动词）
游人去而禽鸟乐也（欢乐，形容词）
环滁皆山也（表陈述）
山之僧智仙也（表肯定）
在乎山水之间也（表感叹）
3语段翻译：
句子翻译时要注意的问题：
①、注意重点词和关键词翻译准确
②理解句式的变化
③翻译流畅、完整
④多关注名句的翻译
（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
________________________________________________________________________
（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 ⑶ 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
_________________________________________________________________________ ⑷醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
四、重温文本
1、课文内容理解
（1）主题：本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。
（2）层次清晰，井然有序。
先写醉翁亭四周的环境（第一段），继写山间朝暮、四时不同的景色，游人之乐无穷（第二段）；再写百姓游玩、众宾宴饮、太守醉倒的场面（第三段）；最后写宴饮人归，点明写作主旨。其中写醉翁亭四周的环境，是按由远及近的顺序写的；写山间朝暮的不同景色，是按从早到晚的顺序写的；写四时的不同景色，是按春、夏、秋、冬的顺序写的；写宴饮欢乐的场面，是按由外到内的顺序写的。
（3）由景生情，情景交融。
如：写醉翁亭的环境，用“林壑尤美”、“蔚然而深秀”着力表现醉翁亭周围的秀美环境，用“水声潺潺”、“峰回路转”着力表现醉翁亭周围清幽的环境；用“翼然临于泉上”着力表现醉翁亭外观特点。而写这些都是为后面借解释亭名引出“醉翁之意不在酒”，从而奠定全文写景抒情基调服务的。写醉翁亭四周朝暮、四时的不同景色，则是为了衬托“乐亦无穷”，借以表达纵情山水的意趣。写滁州官吏与民同乐的图景，则着力描绘滁州人民怡然自乐和众宾尽欢的情态，描绘太守醉酒的形象，勾勒出一幅生动的风俗人情画，从侧面反映了滁州政治清明的情景，从而表达了作者“与民同乐”的社会理想和政治理想。
（4）本文的“醉翁之意”在何处？
这是一篇文辞优美的山水游记，但读罢却又让人觉得不仅仅是记山、记水，而是融入了作者许多感情。作者自己坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。那么怎样理解“醉翁之意”呢？它是一种消极的情绪，还是一种积极的人生态度？只有结合本文的创作背景，才能准确把握“醉翁之意”。如前所述，“庆历新政”的失败，是北宋丧失了一次变法图强的机会。范仲淹向宋仁宗所陈“十事”，包括改革官制、选择贤能、严肃法纪、强兵富民等都无法实现。对此，范仲淹以耿介拔俗之质“进亦忧，退亦忧”，而欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”，二人行为模式不同，其精神实质是一样的，相比之下，欧阳修的表现更体现了儒家的传统思想，如《尚书》所言：“德惟其政，政在养民”。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在乎“乐民之乐”。这样理解才算把握了本文的主旨。
五、复习研讨
1作者用乐贯穿全篇，请问总计写了哪几种乐？从文中看，太守因何而醉 ？
答：作者写了五种乐：山水之乐；宴酣之乐；禽鸟之乐；游人之乐；太守之乐。
太守因山水而醉，因喝酒而醉，因与民同乐而醉，也因治理好滁州让百姓生活快乐而自我陶醉而醉。（不胜酒力；与民同乐；陶醉山水；自得之意。）
2. 怎样理解《醉翁亭记》一文中所表达的作者复杂的思想感情？
答：作者既有与民同乐的思想，又有治理好滁州的得意，还有寄情山水排遣贬谪后的心中的郁闷的感情。
3“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”描写的是滁人出游的场面。通过这个场面，你能感受到什么？（2分）
围绕“滁州百姓生活安乐，太平，富足；太守治理有方”回答即可。
4．欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为。请结合自己的生活实际，谈谈你从中得到的启示。
围绕“在逆境中仍保持旷达的胸襟，不计较得失，积极乐观”回答即可。
答：太守的生活态度是积极乐观的。在实际生活中，我们遇到一点困难就怨天尤人，不去寻找解决困难的办法，而作者在仕途受挫的情况下，没有抱怨，而是心系百姓，与民同乐。他是我们学习的榜样，我们要学习他这种乐观向上的精神和积极进取的人生态度。 。
六、中考连接
《醉翁亭记》中考习题
一.益阳市(09湖南省)
1.选出下列句子的朗读停顿不正确的一项。(2分)
A.环滁/皆山也 B.而乐/亦无穷也C.负者/歌于途 D.太守归而/宾客从也
2.解释下列句中加点的词。(4分)
(1)名之者谁?太守自谓也 名： (2)晦明变化者，山间之朝暮也 晦：
(3)行者休于树 于： (4)临溪而渔 渔：
11.用现代汉浯写出下面句子的.意思。(4分)
(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
(2)人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
3.作者被贬滁州知州，自号“醉翁”。细读文章，说说作者写作本文的真实意图是什么?(2分)
二. 燕山区(09北京市)
1.下列各组词语中加点字意思相同的一项是( )(1分)
A.临溪而渔 身临其境 B.山间之朝暮 暮色苍茫
C.杂然而前陈 推陈出新D.觥筹交错 一筹莫展
2.解释下列语句中加点字的意思。(1分)
(1)云归而岩穴暝 暝： (2)佳木秀而繁阴 秀：
3.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
翻译：
4.用简洁的语言归纳第②段的段意。(2分)
三． 温州市(09浙江省)
1、解释下列句中加点的词。(4分)
(1)名之者谁 (2)野芳发而幽香 (3)朝而往，暮而归 (4)弈者胜
2、下列加点词理解错误的一项是( )
A、作亭者谁(的人) B、山间之四时也(的)
C、行者休于树(从) D、颓然乎其间者(他们，他们的)
3、用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)
山水之乐，得之心而寓之酒也。
4、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，醉翁之意仅在于山水之间吗?结合全文说说你的理解。(3分)
1.益阳市(09湖南省)
9.(2分)D10.(4分)(1)命名 (2)暗 (3)在 (4)捕鱼 11.(4分)(1)醉翁的情趣不在喝酒上，而在于山水之间啊。(2分，准确译出“意”的含义记1分，语句通顺记1分。) (2)人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。(2分，准确译出“乐其乐”
的含义记1分，语句通顺记1分。) 12.(2分)表达作者寄情山水，与民同乐的旷达情怀。(“寄情山水”“与民同乐”各1 分。)
2. 燕山区(09北京市)
9.B ; 1分 10.①暝：昏暗;②秀：滋长。(共1分，每空0.5分)
11.译文：早晨到这里游玩，傍晚回去，欣赏四季不同的景色，乐趣是无穷尽的啊。(2分)
12.滁人游，太守宴，众宾欢，太守醉。(2分)
5. 温州市(09浙江省)
17、(1)取名(命名、题名、起名)(2)香花(花)(3)傍晚(黄昏、晚上)(4)下棋
18、C 19、欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 20、醉翁之意不仅在于山水之间，还在于宴酣之乐、乐人之乐。或：醉翁之意不仅在于山水之间，还在于与民同乐。
《醉翁亭记》复习导学案
一、预习检测
1．给下列加点字注音。
林壑( )尤美 伛( )偻( )提携 ．．．树林阴翳( ) ．
山肴( )野蔌( ) ．．觥( )筹( )交错 宴酣( )之乐 ．．．
2．根据课文内容填空。
(1)《醉翁亭记》作者，自号，又号代文学家。
(2)贯穿全文的主线是“
(3)
二、课堂导学
1．背诵全文
2．解释下列句中加点的词。
(1)翼然 ．
(3)林霏开(5)野芳发而幽香 、 ．．
(2)名．之者 (4)云归而岩穴暝 ．(6)佳木秀而繁阴 ．(8)提携 (10)阴翳 (12)临溪而渔 ．(14)杂然而前陈者 ．(7)伛偻(9)颓然 (11)交错 (13)四时
(15)太守之乐其乐也 (16)野蔌 ．3．译句
⑴有亭翼然临于泉上者。
⑵山水之乐，得之心而寓之酒也。
⑶醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
⑷望之蔚然而深秀者，琅琊也。
⑸若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
⑹野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
⑺宴酣之乐，非丝非竹
⑻醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。
⑼人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
⑽苍然白发，颓然乎其间者，太守醉也。
4.问题研讨
(1)本文以字贯穿全篇，文中描绘了、、
4个场面，表达了作者
文中有一句话奠定了全文的抒情基调，后成为千古名句，这句话是示 。
(2)你如何理解本文中作者的“醉”与“乐”？
(3)你认为文中太守的生活态度是什么？联系实际，谈谈你的看法。
三、当堂反馈
丰乐亭记（节选） 欧阳修
修既治滁之明年，夏始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山①，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然②而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是，疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇③幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露④清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本⑤其山川，道其风俗之美，使民知所以安⑥此丰年之乐者，幸⑦生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
【注释】①丰山：在滁州西南。②滃( wěng)然：向上涌起的样子。③掇：采摘。④刻露：刻削裸露。⑤本：描绘。⑥安：安享。⑦幸：有幸。
1．下列加点的虚词意义和用法相同的一项是( )
A．而不知太守之乐其乐也 滃然而仰出 ．．
B．修之来此 ．
C．醒能述以文者 ．四时之景不同 ．遂书以名其亭焉 ．既得斯泉于山谷之间 ． D．得于州南百步之近 ．
2．翻译下面的句子。
(1)其上则丰山，耸然而特立。
(2)又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。3．此文是作者来滁州后的哪一年写的？
4．文段中的哪几句与《醉翁亭记》中描写四时之景有相通之处？
5．民“喜与予游”的原因是什么？
6．作者认为“刺史之事”指的是什么？文段表达了作者怎样的思想感情?
《醉翁亭记》复习导学案
【复习目标】：
1、背诵并默写课文
2、积累文言词汇；正确翻译重点句子；整理并掌握各类文言现象。
环滁（ ）皆山也。其西南诸峰，林壑( )尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（ ）也。山行六七里，渐闻水声潺（ ）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（ )醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫（ ）日出而林霏( )开，云归而岩穴（ ）暝（ ），晦（ ）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（ ）（ ）提携（ )，往来而不绝者，滁（ ）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（ ），山肴( )野蔌（ ），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（ ）之乐，非丝非竹，射者中，弈（ ）者胜，觥（ ）筹（ ）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（ ）然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（ ），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【复习过程】：
一、在文中括号内给加点字注音。
二、有感情地朗读并背诵课文，用原文填空。
2、描写山间四季景色变化的句子是： ， ，
， 。
3、美国在联合国大唱人权高调，真是“＿＿＿＿＿＿＿＿＿”，意在借此干涉别国内政。
4、奠定全文抒情基调的千古名句（破题句），是： ， 。 这也是贯穿全文主线的句子。
5、点明全文主旨的句子是： 。
三、解释文中画线词语的意思。
第二课时
一、 翻译重点句子：
1、 望之蔚然而深秀者，琅琊也。
2、 山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 3、 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
4、 山水之乐，得之心而寓之酒也。
5、 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也 6、 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
7、 伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
8、 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
9、 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐
10、
11、 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
二、 掌握各类文言现象：
1、词类活用：
（1）山行六七里
(2) 有亭翼然临于泉上者
（3）名之者谁？
（4）而不知太守之乐其乐也
（5）杂然而前陈者
2、一词多义：
(1)谓： 太守谓谁？
秦王谓唐雎曰
谓为信然
太守自谓也
（2）秀：望之蔚然而深秀者
佳木秀而繁阴
（3）归：云归而岩穴暝
太守归而宾客从也
吾谁与归
（4）而：而年又最高
四时之景不同，而乐亦无穷也。
若夫日出而林霏开
溪深而鱼肥
杂然而前陈者
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐
3、文言句式：
得之心而寓之酒也
渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
太守与客来饮于此
至于负者歌于途，行者休于树。
醒能述以文者
三、 研讨：作者到底都在“乐”些什么呢？请仔细找一找，画出有关的语句，
说说自己的理解。
参考译文：环绕滁州城的都是山。城西南面的各个山峰，树林、山谷格外秀美，远远望过去那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山行走六七里路，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山中的一个叫智仙的和尚。给亭子取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人到这里饮酒，喝不了多少就醉了，而且年龄又是席间最大的，所以自己取名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
像那太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一的，是山间的早晨和傍晚。（春天）野花开了，有一股清幽的香味，（夏天）好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，（秋天）风高霜洁，（冬天）水流减少，石头露出水面的，是山里四季的不同景色。早晨出去游玩，傍晚回来，四季的景致不同，乐趣也就无穷无尽呀。
至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少的行人，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游玩。来到溪水边捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒色清澈而透亮，山中野味野菜，杂乱的样子摆开在面前的是太守的宴会。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，（而在于）投壶的人投中了，下棋的人得胜了，（只见）酒杯和酒筹交互错杂，（宾客们）有时站立，有时坐着，大声喧闹的场景，那是宾客们在（尽情）欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地身处宾客们中间的，那是太守喝醉了。
不久太阳快落山了，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客们也跟着回去了。树林枝叶茂密成阴，树的上上下下都有鸟儿的鸣叫声，这是游人离去时禽鸟在欢唱的声音。但是鸟儿只懂得山林的快乐，却不懂得游人的快乐；宾客们懂得跟随太守出游的快乐，却不懂得太守是以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一
起欢乐，醒来能用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。
文：有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度。
赏：此处是众僧在讨论西天取经的原由。前有众僧意见不一的猜测，莫不是一些前途险恶难测的推断，这是作者为了突出主角所加的铺垫。从后文三藏“钳口不言”，与众人相比另类的表现中看出他的与众不同，思想之深。这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。
文：数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀，黄菊丽，山骨细，水寒荷破人憔悴。白灊红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎。
赏：此为对季节入秋的描绘。作用当然也不单单是写景，这首词描绘的秋景凄寒寂寥，落叶、烟雨，诗意当中有旅人孤独的悲伤情怀，也有山高路远、路途终点茫茫无期的`担忧。
文：一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径。
赏：时间为凌晨，地点为荒郊野外，“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定，平添了紧张气氛，也表达出一行人取经的不易，为下文遇见凶险做铺垫。
文：唬得个三藏魂飞魄散，二从者骨软筋麻。
赏：简简单单的两句话，就形象地表现出两个人物的性格。唐三藏性格软弱，胆小懦弱。而二徒弟更是胆小如鼠，更加不能担当保护师父的责任。这里从侧面表现了出孙悟空的机智勇敢，也暗示取经途中缺少孙悟空的不明智与不可能。
文：不一时，红日高升。三藏昏昏沉沉，也辨不得东西南北，正在那不得命处，忽然见一老叟，手持拄杖而来。
赏：旭日东升，是一天的开始，也是希望的曙光。环境的描写在此处起了暗示人物命运转机的作用，老叟仙风道骨的模样与凶神恶煞的妖怪形成鲜明对比，由此推断老人的心地善良。而他出现在三藏遇难彷徨无措时，也明显的是一个拯救者的角色。
文：寒飒飒雨林风，响潺潺涧下水。香馥馥野花开，密丛丛乱石磊。闹嚷嚷鹿与猿，一队队獐和麂。喧杂杂鸟声多，静悄悄人事靡。那长老，战兢兢心不宁；这马儿，力怯怯蹄难举。
赏：这里的环境描写优美，表现了人物化险为夷的处境，也从些许凄凉与人物脚步踌躇中表现出人物处境的无助与心慌。
文：行经半日，更不见个人烟村舍。一则腹中饥了，二则路又不平，正在危急之际，只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕着。
赏：一则凶险的环境描写来勾起读者的好奇心，二则衬托下文出现救主角出困境的人物的英勇，为下文人物的出场做伏笔。
文：此间还是大唐的地界，我也是唐朝的百姓，我和你同食皇王的水土，诚然是一国之人。
赏：因是一国之人而仗义出手相救，表现了唐朝百姓的品德操行之高。也从一个小方面可以窥到作者隐藏在字里行间的品德、精神之高尚。
文：闪过的再生人道，撞着的定见阎君。
赏：用夸张的手法描写了太保的技艺高超，前面有对相较两者的实力相当之描写，后面就有这一句话，有心人就能从这一句中看出注定了胜负的结局。
文：参天古树，漫路荒藤。万壑风尘冷，千崖气象奇。一径野花香袭体，数竿幽竹绿依依。草门楼，篱笆院，堪描堪画；石板桥，白土壁，真乐真稀。秋容萧索，爽气孤高。道旁黄叶落，岭上白云飘。疏林内山禽聒聒，庄门外细犬嘹嘹。
赏：此环境描写才是主角真正的化险为夷后的心境舒畅的表达，炊烟袅袅的村景，低吟的狗吠声，具体表达出人们安居乐业、生活恬静美好的状态。安抚了读者刚刚随着人物一起恐慌的心情。
文：老妪闻言，十分欢喜道：“好，好，好！就是请他，不得这般，恰好明日你父亲周忌，就浼长老做些好事，念卷经文，到后日送他去罢。”这刘伯钦，虽是一个杀虎手，镇山的太保，他却有些孝顺之心，闻得母言，就要安排香纸，留住三藏。
赏：此处是对太保人物性格的修补，之前杀虎的一幕充分表现了他英勇善战的性格特点，留住三藏为他的父亲因诵经文，表现了他内心的孝与善。由此可见，这太保是一个正面人物。
文：方坐下，心欲举箸，只见三藏合掌诵经，唬得个伯钦不敢动箸，急起身立在旁边。三藏念不数句，却教“请斋”。伯钦道：“你是个念短头经的和尚？”三藏道：“此非是经，乃是一卷揭斋之咒。”伯钦道：“你们出家人，偏有许多计较，吃饭便也念诵念诵。”
赏：三藏吃饭前念经表现了他忠佛、死板的形象，也从另一个方面看出他坚守信仰，无论何时何地都不变的高尚精神。
文：伯钦道：“似你那长安城中人家，有钱的集财宝，有庄的集聚稻粮。我们这打猎的，只得聚养些野兽，备天阴耳。”
赏：说明三藏与伯钦二人以前生活境遇的天差地别，导致二人思想观念、性格均有较大差异，此为以小见大。
文：次早，那合家老小都起来，就整素斋，管待长老，请开启念经。
赏：这里表达了太保一家对三藏的尊重，也表现出人们心目中对佛教的推崇，与读者了解的时代背景有潜移默化的作用。
文：这才是：万法庄严端有意，荐亡离苦出沉沦。
赏：三藏为人家家中故人诵经超度，故人鬼魂托梦感谢，也证明了好人有好报的简单道理。
文：伯钦与母妻无奈，急做了些粗面烧饼干粮，叫伯钦远送，三藏欢喜收纳。
赏：三藏的形象虽然不免迂腐，但他心地善良，此处也表现出他淡泊名利、洁身自好的良好品德。
文：”三藏闻言，滚鞍下马道：“千万敢劳太保再送一程！”
赏：不仅仅太保一家对三藏的超度之情感恩于心，三藏也铭记着太保的救命之恩。而更多的是他对太保的依赖，他对孤单一人充满不安，表现了他的胆小形象。
文：正在那叮咛拜别之际，只听得山脚下叫喊如雷道：“我师父来也，我师父来也！”唬得个三藏痴呆，伯钦打挣。
赏：前有三藏对于环境的不安，央求太保同行，而太保断然拒绝。三藏的忧虑之心也渲染了读者的心情，而且这一句犹如拨云见日，让人心里豁然开朗，胸中顿起希望之感，此句放在结尾处勾起了读者浓浓的好奇心。
文：尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
赏：对孙悟空的描写，突出了他桀骜不驯、不拘小节的人物形象。“尖嘴缩腮，金睛火眼”表现他本领高超，与一般猴子不同；“头上堆苔藓，耳中生薜萝”表现他与大自然亲密相处，心性狂野；“眉间土，鼻凹泥……手掌厚，尘垢余多”表现他粗野，不经管教的形象。寥寥数句，却总概括了孙悟空的能力、性格、形象，堪称经典。
篇一：西游记精彩句段摘抄
1、朱栏宝槛，曲砌峰山。奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一弯绿柳似拖烟；赏月台前，数簇乔松如泼靛。红拂拂，锦巢榴；绿依依，绣墩草。青茸茸，碧砂兰；攸荡荡，临溪水。丹桂映金井梧桐，锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃，有或香或黄九秋菊。荼蘼架，映着牡丹亭；木槿台，相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹，欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅，方沼圆池；泉流碎玉，地萼堆金。朔风触绽梅花白，春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景，西方魁首花丛。那行者观看不尽，又见一层门，推开看处，却是一座菜园：布种四时蔬菜，菠芹莙荙姜苔。笋薯瓜瓠茭白，葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦荬，葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。
2、这兄弟三人，见那些人跌跌爬爬，鼓着掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧，磕头撞脑，各顾性命，通跑净了，三藏搀那老者，走上厅堂，灯火全无，三人嘻嘻哈哈的还笑。
3、当日三斋已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。怎见得好晚？你看那：万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。一宿晚景题过。
4、好怪物，就在半空里弄了一阵旋风，呼的一声响亮，走石扬沙，诚然凶狠。好风：淘淘怒卷水云腥，黑气腾腾闭日明。岭树连根通拔尽，野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎平。滚滚团团平地暗，遍山禽兽发哮声。刮得那三藏马上难存，天蓬不敢仰视，沙和尚低头掩面。孙大圣情知是怪物弄风，急纵步来赶时，那怪已骋风头，将唐僧摄去了，无踪无影，不知摄向何方，无处跟寻。
5、端溪砚，金烟墨，相衬着霜毫大笔；火珠林，郭璞数，谨对了台政新经。六爻熟谙，八卦精通。能知天地理，善晓鬼神情。一槃子午安排定，满腹星辰布列清。真个那未来事，过去事，观如月镜；几家兴，几家败，鉴若神明。知凶定吉，断死言生。开谈风雨迅，下笔鬼神惊。招牌有字书名姓，神课先生袁守诚。此人是谁？原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚是也。
6、吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。
7、当日天晚，各取披挂，他两个介胄整齐，执金瓜钺斧，在宫门外把守。好将军！你看他怎生打扮：头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞。护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮。他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。
8、九老又留他饮琼浆，食碧藕。行者定不肯坐，止立饮了他一杯浆，吃了一块藕，急急离了瀛洲，径转东洋大海。早望见落伽山不远，遂落下云头，直到普陀岩上，见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女，讲经说法。有诗为证，诗曰：海主城高瑞气浓，更观奇异事无穷。须知隐约千般外，尽出希微一品中。四圣授时成正果，六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味，花果馨香满树红。
9、这唤做六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的`超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。”
10、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。
11、我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵，却不能医树。树乃水土之灵，天滋地润。若是凡间的果木，医治还可；这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，人参果又是天开地辟之灵根，如何可治？无方！无方！
12、行者大怒，走进方丈屋里，把那触死鬼尸首抬出，选剥了细看，浑身更无那件宝贝，就把个方丈掘地三尺，也无踪影。
13、血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世下翻身。一个个紧缚牢栓，绳缠索绑，差些赤发鬼、黑脸鬼，长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天无救应。正是人生却莫把心欺，神鬼昭彰放过谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
14、烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！
15、洋洋光浸月，浩浩影浮天。灵派吞华岳，长流贯百川。千层汹浪滚，万迭峻波颠。岸口无渔火，沙头有鹭眠。茫然浑似海，一望更无边。
16、一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，天蓬伏于崖下呻吟，沙和尚蹲在坡前叫唤。
篇二：西游记精彩句段摘抄
摘抄
孙大圣只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假，把他接了进去。说到孙大圣借扇一事，假牛魔王故意捶胸道："可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？"铁扇公主笑道："大王息怒，给他的是假扇。"假牛魔王到："真扇子你藏在哪儿了？仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。"铁扇公主说："大王放心。"说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道："这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？"铁扇公主道："大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。"孙大圣记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。
欣赏：孙大圣变成牛魔王的样子去借扇，是一条妙计。这一小节就详细描写了孙大圣是如何去智借芭蕉扇的。
文章主要抓住人物的心理、神态、动作，如"故意捶胸""笑""大喜过望""连忙"等，通过生动的语言，例如"可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？"等，形象地给我们大家展示了孙大圣的机智和铁扇公主的愚笨，自始自终贯穿着一个"智"，使借扇过程更加生动有趣。
这就告诉我们大家，记叙一件事情，把握住人物的特点，对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的。
摘抄
被玉帝骗过两次的孙大圣，再也不相信天庭了，又加上天庭派出十万天兵去围剿花果山，他经过与天兵和杨戬的苦斗、八卦炉的磨练后，一怒之下打上灵霄宝殿，夺了玉帝宝位。这一事件在西天路上被孙大圣多次提到，就连他杀死几个强盗，三藏真个又撮土祷告道：“好汉告状，只告行者，也不干天蓬、沙和尚之事。” 大圣闻言，忍不住笑道：“师父，你老人家忒没情义。为你取经，我费了多少殷勤劳苦，如今打死这两个x贼，你倒教他去告老孙。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里，会打杀人！索性等我祝他一祝。”攥着铁棒，望那坟上捣了三下，道：“遭瘟的强盗，你听着！我被你前七八棍，后七八棍，打得我不疼不痒的，触恼了性子，一差二误，将你打死了，尽你到那里去告，我老孙实是不怕：玉帝认得我，天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；府县城隍跪我，东岳天齐怖我；十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生；不论三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告！”
欣赏：表现了孙大圣心高气傲。
扩展：西游记好句
1、心生，种种魔生:心灭，种种魔灭。
2、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢
3、山高自有客行路，水深自有渡船人
4、人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多 。
5、自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。
6、三年不上门，当亲也不亲。
7、观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。
8、菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。
9、见性志诚，念念回首处，即是灵山 。
10、宁恶本乡一捻土，莫爱他乡万两金
11、我喜欢孙大圣这句话：我若成佛，天下无魔！我若成魔，佛奈我何！
12、人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。
13、求神问卜，不如自己做主。
