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暗喻描写挫折的句子汇合60条

时间:2021-06-12 12:12

挫折的作文900字 篇1

人的一生不可能风平浪静。有的人说:“人生就像心电图,要想一帆风顺,除非你死了。”

所以我们应该正视挫折,从挫折中获取成长。

挫折可以激发人的斗志。苏秦少有大志,曾周游列国,但没有一个国军欣赏他。他落魄的回到家,家人见到他这样都不给他好脸色看。他的精神受到了极大的刺激,从此振奋精神,刻苦钻研。每当瞌睡之际,就用锥子刺自己的大腿。一年后,当他再次周游列国,同时受到了六国国君的赏识,被封为“纵约王”做了六国丞相。

苏秦的事也印证了孙中山的那句话:“吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。”人在困难面前不应退缩而应让他成为自己的奋斗动力。若是因看到挫折便害怕的止步不前,那么这个人的失败也是肯定的,所以巴尔扎克曾说:“苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”我们应该让挫折成为我们的垫脚石与财富,成为我们的动力,激发我们的斗志。

挫折可以成为新的机遇。世界著名发明家爱迪生曾说过:“失败也是我们需要的,他和成功一样有价值,只有在我知道一切最不好的方法以后,我才能知道做好一件工作的方法是什么。”正如他所说的那样,我国著名演员葛优也是这样做的。

葛优最初的从艺之路并不顺畅,他曾几度报考电影学院,都遭到拒绝,后来因为父亲,才参与加了话剧《喂猪》。但以后几年他都是在跑龙套,可他没有放弃。或许正是因为他的配角演的出色,在一部有小说改编的影片《顽主》中,她演的外型与表演都十分到位,由此获得当年金鸡奖最佳男演员奖的提名,葛优星运亨通。

挫折也许是种磨难,但在你很好的处理中,他也会变为一种机遇。

挫折可以引人走向成功,萧伯纳是著名的爱尔兰作家,他曾获得诺贝尔文学奖,是一位天才作家,可是在他成名之前,他靠不稳定的微薄收入维持生活,但仍是一面坚持在图书馆进修,一面刻苦的进行文学创作,在几部作品被否认后他并没有就此放弃,终于1884年,由出版社发表了他的第五部长篇小说《业余社会主义者》萧伯纳从此正式的登上了文坛。萧伯纳在挫折面前没有低头,没有放弃,所以才会成功。事项,如果当时的他就那么轻言放弃,那我面便又少了一位文学巨匠,但事实上他没有,不怕挫折才能取得成功。

也许挫折真的会带给我们很多痛苦,请不要放弃,不要低头,不要哭泣。让挫折知道我们的厉害他们便会敬而远之,反之,他们就会狗皮膏药般的粘着你。人总是要成长,那就让挫折帮助我们成长吧。

挫折的作文900字 篇2

挫折往往和机遇是相伴存在的,而我们顺着机遇,就可能获得成功。可以说,挫折会造就伟人,会造就成功。

1914年12月,这个平凡的日子,是爱迪生的灾难的日子,也是他新的成功的起点。因为一场意外的变故,他的实验室里冒出了一场大火。他的实验室在就在这场大火中化为灰烬,直接经济损失超过200万美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。

而就在大火最凶的当儿,爱迪生就站在外面,平静地看着火势,他的脸在火光摇曳中闪亮,他的白发在寒风中飘动。他在灾难面前,表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道:“灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝,这下我们可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。也正是因为这场火灾,他制造出了他的一部留声机。

伟大的科学家霍金,他命运多舛,在二十一岁的时候,他的人生遭遇了一场很大的变故,他患上了一种肌肉萎缩的病,从此,他的一生就只能在轮椅上度过。但就是这样坎坷的命运,造就了他传奇的一生。

著名的女作家安意如,她创作了时光若只如初见系列的畅销书,畅销率高达百万,她也成了一位写了百万畅销书的女作家,在青年文坛上也颇具影响。你可能听过他的名字,但你应该不知道。安意如小姐的双腿略有残疾,她平时行动不便,每一次外出,都需要人的陪同,她也能更好地感受到别人对她的善意。而她之所以取得如此之高的成就,和她所承受的挫折是分不开的。她身体上的行动不便,为她创造了良好的读书环境,也为他后来的创作打下了基础。

有一次,他的爸爸把她带到了书店,店主给它搬来了一张小椅子,她就坐在上面用手从书架上抽出她喜欢的书,捧着它,一直看到太阳落山。店主看了看她,看她全神贯注的样子,也不急得关门。也不知道过了多久,她的父亲慢慢地赶过来把她带回了家。

灾难是不以人的意志为转移的,它能给人带来巨大的痛苦,也能给人带来创新的动力,关键在于你应该怎样对待它。我们要尝试着把挫折转化为成功的机遇。

挫折的作文900字 篇3

挫折是人生中必不可少的成分,他使我们成长,是我们成熟,使我们摆脱了年少时的稚嫩,使我们真正地成长。

鹰是鸟类中寿命最长的,它能活到七十岁,然而,在它四十岁时,它必须面临一个抉择——它的会涨到了他的胸部,使他无法顺利进食;它的翅膀长满羽毛,沉重的翅膀使他无法像以前一样搏击长空;它的爪子太长,使它无法成功地捕食猎物,这一项项都是致命的打击。他必须撞断老会,再用新会拔掉指甲,再用趾甲拔掉羽毛,完成后,他就可以重新飞上蓝天!度过余下的三十年!

我们同样也需要挫折,挫折可以让我们成熟,让我们真正地成长,挫折不可怕,可怕的是我们没有战胜挫折的勇气!不可否认,挫折是难忘的,但那一次,却让我刻骨铭心……

自从升至八年级,每一次考试我都是退步,妈妈一次次的失望却又一次次的鼓励我,那次,我可是下了“军令状”,如果再退步我就没脸回家了!可那次考试,我依旧退步了……

拿着试卷,在夕阳的余晖下我走向家里,卷子上鲜艳的分数刺痛了我的心,我的脚仿佛灌了铅一般,一步比一步沉重……不知不觉,我已经到家了,我望着紧闭的大门,感觉仿佛连门画上的门神都在呵斥着我,我坐在门台上,心跌入了冰窖,“又一次让妈妈失望了,妈妈一定收到成绩了,怎么办啊。”不知不觉天已经黑了,突然,门开了,映入眼帘的是妈妈那焦急的身影——

“呀,你怎么在这啊,打电话找你好长时间了,饿了吧,快进来吧。”

话语中没有任何批评的意思,我抬起头望着妈妈,妈妈头上已白发斑斑,眼角的皱纹显示着沧桑,妈妈脸上仿佛还有泪痕,一定是找不到我的原因吧。

这是,我再也忍不住了,眼泪像断了线的珍珠,一滴滴的落了下来。

“对不起妈妈,我又让您失望了。”

“唉,孩子失败只是暂时的,妈妈相信你是最棒的!”

从那以后,我不再和同学们疯跑疯玩,开始认真学习,我相信,总有一天,我会用成绩换来妈妈的微笑!

正是挫折让我有了这样的改变,挫折不可怕,只要有面对挫折的勇气,挫折将会是你通向成功的阳关大道,挫折将会是你通向成功路上的垫脚石!

挫折的作文900字 篇4

挫折是我们人生中的朋友,他给我们一次又一次的“下马威”,使得我们措手不及。同时,我们又在挫折的陪伴中一次又一次的成长。挫折是我们人生路上的引路人,一次又一次战胜他的人,在人生的道路上,一定会越战越勇;而那些被他击败的人,在人生道路上从此一蹶不振。

我很小的时候就喜欢阅读书籍,也时常写些阅读心得,也许是受表姐的影响我只要手中握着一本书,便会一整天也不哭,家里到处都是书。后来上了小学,我有了点欣赏水平,才觉得那些在自己眼里精彩绝伦的文章是平淡无奇。我专心致志写了半个小时的阅读心得,却比不上表姐随便写的几句话。

这给了我沉重的打击,我从此不敢将自己的爱好表露出来,因为有了表姐做对比,我害怕周围那些嘲笑的眼光。

我暗暗感到灰心丧气,却又心存不甘。周末姐姐有意让我陪她去图书馆看书,写阅读心得。我一想到我那平淡无奇的文段,又想到自己那令人拍手称好的文章,心里不由得有了抵触:“我不去,我对写作一点兴趣都没有。”我都能感到我说的话是多么苍白无力,表姐似乎看穿了我的心思:“不会写不要紧,慢慢学。你要勇于面对自己的爱好,大胆去追求!”

这话听起来有些刺耳,却像把锋利的刀子直戳我的要害,我不禁有些恼羞成怒:“我就是不喜欢写作,不喜欢我平时的写作都是用来打发时间的。”

我知道我拒绝其实是为了掩饰姐姐说的对,我不敢承认自己的爱好,其实是怕输,怕丢面子。我不敢追求自己的梦想,怕一旦后来不能实现,我会一无所有。我知道我写的不好,我不知道我什么时候才能写好,也许永远也写不好。

也许一句又一句口是心非的话,吓到了表姐,她看了我一眼,拿起笔和本子独自出门了。望着望着表姐独自远去的背影,我心里的不甘和委屈一下子涌了上来。我在心里问自己成百上千遍:我真的爱写作吗?答案非常肯定。那我为什么不敢去面对呢?为什么表姐写得好?而我却写得不好?如果追求梦想的勇气都没有,谈何成功?

那天早晨我和姐姐在图书馆:一句又一句叫优美的句子,在我的笔记本上呈现,虽然他还不能和姐姐的相比,但我终究迈出了第一步。

成长路上,无论不断迎接挑战,努力完成各式各样的作品。这些作品或有形或无形,都是我们成长的印记,也许其中就有自己心目中最好的作品,也许最好的作品还在追寻的路上。

挫折的作文900字 篇5

在四大名著中《红楼梦》被看作是最具研究价值的书,从书中每一细节都可以探出不同东西和个中玄机。就说贾府四位小姐:元春、迎春、探春、惜春,暗喻“原应叹息”。但在今天我领会了《红楼梦》教给我面对挫折的态度。

林黛玉在潇湘馆为了宝玉葬花、焚诗、撕绢。她抑郁寡欢,于花样年华赔上了珍贵的生命。她总以悲切的眼光看待一切,以冷漠的心情对待万物,对贾宝玉多次的“你死了,我当和尚去”的表白猜测不定,终极在宁静凄清的潇湘馆含泪离开人世。

假如这位潇湘妃子不是那么悲观,以悲苦的心态看待事物,就不会落得如此下场,假如她能够笑对人生挫折,也许就不会成为我们心目中无法释怀的遗憾了。

笑对人生的挫折,古人告诉我们你会成功。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的李白,仕途受挫,他没有退缩也没有消沉,而是勇敢面对现实,毅然接受上天对他的考验,挥袖而去,而后访遍名山,才有了在诗歌史上的显赫地位,这位浪漫主义的诗仙倘若不能笑对挫折,那么那些脍炙人口的诗篇也不会萌生。这成功源于笑对挫折。

“大江东去浪淘尽,千古风骚人物”的苏轼,因仕途失意而流浪四方,面对挫折,他并没有怨天尤人,更没有放大自身的痛苦,反而用自己的方式寻求寄托,于是,有了“持节云中,何日遣冯唐”的渴望,有了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的哲思,由于他没有向挫折低头,所以成功降临在他头上。

反之,不能承受挫折的后果,古人同样告诉我们——刘备,这位“聪明一世,糊涂一时”的君主,在失去二弟时,不能节哀顺变,满腔仇恨不能释怀,做出了一个冲动而错误的致命决定,贸然出兵伐吴,成了“白帝孤托”的千古悲剧。

由于刘备不能笑对挫折,成功与他擦肩而过!

同样,我们的潇湘妃子不能承受上天给好的考验,不能乐观豁达地面对生活,才会造成悲剧。

实在没有人马马虎虎成功,人生道路上布满荆棘,一次又一次的挫折会让你锐气全失,但一次又一次的机会总会让你布满希望,在挫折来临时,请想一想,成功的机会在前面等着我!这样你能可以战胜挫折获得成功。

“不经历风雨怎见彩虹?”是挫折使骨头变硬,是挫折让意志坚强,是挫折令人不可征服!这就是挫折的强大气力。

笑对挫折,成功在走近……

挫折的作文900字 篇6

而我却说:“生命如歌,挫折则为其乐章,拼搏则是其音符,有了这美好的乐谱,才能奏出美妙的音乐;生命如花,挫折则为其肥料,有了肥料,生命之花才能常开不败,才会散发出沁人心脾的芳香;生命如画,挫折则为其笔,有了笔,才能勾勒出美丽的图画。

芸芸众生。人之一生,殊为不易,看似平坦的人生旅途却充满荆棘,使人痛不欲生,痛苦之于人,犹如狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟。

然而,面对挫折,自强者知道如何战胜挫折,孔子在失意的痛苦中写出了《春秋》;屈原在流放的痛楚中赋出了《离骚》;曹雪芹在家破人亡的悲痛中著成了《红楼梦》……

是挫折,使他们平静的理想之湖荡起壮美的浪花;是挫折,使他们缓和的心灵奏鸣出雄壮的旋律!不是吗?

“不经风雨,怎见彩虹”,仅仅一时的风雨交加,又算得了什么,正因为有了,雨后的晴空才更加灿烂,更加耀眼,更加值得人去珍惜。那些经历过巨大不幸与痛苦的人,依然可以笑对人生,让阳光洒满心田。那么我们又何惧之有呢?

人生的道路总会遇到荆棘,人生的道路不可能总铺满了鲜花,既然如此,就让我们用坚定的意志去面对人生的风雨和荆棘,迎接人生的彩虹和鲜花吧!

我们成长的过程曲折坎坷,总是伴随着心酸与烦恼,而挫折好像一块打磨石,有了它才使我们人生的石头变得坚不可摧。

还记的我从前听过一个故事:从前,有一个农民,他年年都不种粮食。上帝过来了,总他:“你为什么不种农作物呀?”农民说:“每年都,天气太恶劣了,麦子长不好。我想祈求风调雨顺,这样麦子才能丰收。”上帝说:“好吧!”于是,这一年没刮风也没下雨。农民那金黄的麦子在田地里铺满了一层金砂。农民以为今年要丰收了。可是,到了丰收的季节,麦子却全部枯萎了。农民去质问上帝,上帝说:“我犯了一个错误,每一粒麦子都需要挫折。没有了挫折,也就不会收获了。”这个故事告诉我们每一个生物都需要挫折,没有了挫折,也就不会成长。

在人生的道路上,人们总会遇到一些挫折,当我们遇到挫折时,人们就开始选择。有些人选择放弃挫折,绕道而行,避而远之,不必为了一个挫折难过,而有些人选择迎接挫折,战胜挫折,毫无畏惧。虽然我们为此付出了辛勤的劳动,虽然为此我们牺牲了休息的时间,但是我们收获了许多。只有在困境中不断坚持,磨砺自己,勇敢地面对终会苦尽甘来,站上人生的巅峰。

挫折的作文900字 篇7

挫折是剪刀,是剪断现实与理想的一把锋利的剪刀;挫折是撕开阴霾的天空的闪电,净化你的心灵;挫折是水,荡涤我们心中的尘埃。农民伯伯田里的稻子因挫折更饱满,巍巍黄山的黄山松在风雪中因挫折更挺拔,而人生因挫折更精彩!跌倒了,别指望别人扶你起来;受伤了,别指望别人为你解疼。只有战胜这一切,你的人生才会更精彩。

是挫折激励我学会了骑自行车。看见武汉街头一辆辆崭新的共享单车,我真是羡慕极了,真想学着大人们在马路上飞驰。一天晚上我和妈妈租了一辆“摩拜单车”在操场上练习骑车。刚开始,我双手紧握车把手,转身一个马步,一只脚踏在踏板上,另一只脚踮着地,小心翼翼地学着妈妈平时骑车的架势。

刚想“启动”,不料,沉重的单车怎么也不听使唤,手也没握住把手,一下摔在了地上。“哼”,看我的,我毫不示弱,擦了擦手上的灰土,我又端起刚才的架势,颤颤巍巍地“启动”了不听话的车子。不知是不是我初次接触车子还是什么缘故,一下子没控制好,摔了个四脚朝天。

自行车还压在了我的腿上,屁股也首当其冲地和跑道来了个亲密接触,疼的我直龇牙,直喊:“疼死我了,谁来帮帮我?”不管我喊得多起劲。可远处的妈妈似乎对这一切视而不见,我气不打一处来,一骨碌就从地上爬了起了,扶起车子,“我还不信了,没有你们的帮助,我一样能学会骑车!”我又再一次做了尝试:眼观前方、把好方向、踮步、跨上车子、骑行……

一次又一次的重复着这步骤,一次又一次地摔倒,一次又一次地爬起,一次又一次地调整动作幅度,终于我能独自骑行一小段路了。“我会骑车啦!”心中不禁为自己欢呼。当我经过妈妈身边的时候,心中激荡着喜悦和自豪。是的,正是一次次的不成功,一次次的跌倒,激励着我学会了骑车,体会到了骑车的快乐。

学习中,我也从一次次的挫折中成长,从开始作文无处下笔,到现在写作文能够信手拈来;从看见奥数就抓耳挠腮,到现在能轻松的攻克一道道奥数难题;从不知道如何念那些难懂的英文单词,到现在能大段大段背诵英语名篇。我在挫折中成长了,我在挫折中体会到了成功的快乐。

每个人都要受一种伤,叫做挫折,每个人都要走一段路,叫做人生。一个人若没有人间的酸甜苦辣,那么他则么会茁壮成长?一个人若没有遇到过挫折,怎么能明白成功的来之不易?我们要在挫折中成长,越挫越勇,才能面对美好的人生。

挫折的作文900字 篇8

失败是成功之母,挫折是我们一直追求的神秘物品,它会启迪我们的一生。

世界上没有相同的两片树叶,每个人的财富也各有不同,有的是物质上的,如金钱、权力,也有鼓舞人生的财富,如自信、勇气。但是我的财富却是罕见的,也是众人所想要永远摆脱的——挫折。

挫折中,我积累了我友情。小时候的我是顽皮的,和众多孩子一样,整天沉浸在玩耍的境界中。可是,在一次玩耍中,我不幸摔倒,左臂骨折了,我非常懊悔,想到以后要脱离游戏,远离朋友,酸楚的眼泪顿时珠帘似的流落下来。没想到,在第二天我又重新拥有了往日的欢乐,原来朋友得知我的情况后,都来看我,陪我唱歌,给我讲故事……虽然病痛折磨着我,但有友情相伴,再苦也不怕了!酸痛中的友情,最值得回味。

挫折中,我得到亲情。天上乌云密布,我的心情也是如此!不久的刚才,书法比赛的成绩下来了,本很自信的我却被抛下了万丈深渊。好不容易回到家,父母早已听说了这件事,本以来责怪的话语会像连珠炮弹一样袭我而来,可出乎我的意料,他们没有任何反应。晚上,我独自坐在书桌前反省自己,妈妈静静地推开门,坐在我的身旁,安慰我说:“一次不要紧,重要的是去寻找失败的原因,古往今来,哪一个名不是在挫折中走出来的,不经历风雨,怎能见彩虹!”妈妈的话深深打动了我,于是,每天晚上都可以看见在灯光下有两个身影,一个是妈妈,一个是我。失败中的亲情,是弥足珍惜的。

挫折中,我学会了付出。自从那次月考进入前三名后,我骄傲了,记着期终考试的前三天,我竟然没有一丝学习的心绪,难道我是常用将军?不是。那为什么不努力?我亦茫然。期终的成绩公布后,我曾问过自己。古人云:没有付出,就没有收获。“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳,而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌那刚刚萌发的种子。记得爱迪生曾说过:“天才是百分之九十的勤奋加百分之十的灵感合成的。”每一朵花都有一次结果的机会,但要看你如何付出,如何努力,失败的人,不是上天不给它机遇,它是他不知道用付出换来机遇。

拥有了挫折,才拥有了成才的机会,温室里的花朵,永远经不起风霜的考验,记住,挫折的背后就是成功。

朋友们,好好利用手中的财富,努力创造多彩的明天,但也洒忘记回想今天想获得的和失去的。

挫折——我最宝贵的财富。

挫折的作文900字 篇9

挫折使我们大家成长。挫折使我们的生活经验丰富。我所承受到的挫折也让我学会了不少的东西,学会了不少的'道理。

大家可能都知道,我的语文成绩一直不错,我的父母也是如此认为,可是就在所有人都认为我语文成绩不错的时候,认为我期末考试会考的不错的时候,一个噩耗传到了我的耳朵里,狠狠地打击了我。我的语文分数居然只有七十三分,七十三分啊,小学一百分的卷子都还没有考到这么差过,这简直是一个令人难以相信的分数。七十三这个数字在我的脑海里反复回放,看着这张白卷上用红笔写上的分数,我几乎快疯掉了。那些天,日子似乎过的非常慢,简直就是度日如年。

在那段日子里,我想过要放弃,可是如果我放弃学业了,我的父母会是多么的伤心呀。难道说他们生我养我就是为了图个伤心吗?那么他们还不如不养我呢。从我出生到现在,他们是多么的不容易呀,现在好不容易长大了,却又要令他们伤心了。况且历史上有多少人物受到挫折仍然坚持不懈地努力着。贝多芬耳聋后仍坚持创作;孙膑被挖去双膝后仍努力学习,最后完成了有名的《孙子兵法》。难道他们受的挫折比我小吗?他们是不是放弃了?扪心自问,我为什么要放弃,我有没有权力说出放弃?原来,我根本就没有资格说放弃,那就更别去谈要真的放弃了。冷静下来仔细想一想,没关系的,只要不放弃,只要继续努力,下次就会好的,时间会证明一切的。后来,我完全想通了,那个分数只是我的历史,它并不是我的未来,我的未来是美好的。

现在,我彻彻底底的改变了我自己。我上课认真听讲,勤做笔记,抓紧课堂上的每一分,每一秒。下课后,不懂的也常常请教别人。我时时提醒我自己,不要再为过去的事而烦恼,让自己远离痛苦,让知识使我变得充实,让我变得快乐,让我变得聪明。我做回了我自己,回到了那快乐、充实的自己,做回了那个对自己的未来充满信心的自己。这次的挫折使我大彻大悟,学知识才是最重要的,因为知识能决定我一生的命运。

从此,我放下那个包袱,再次回到了学习竞技场上。让那个从前的我再次出现在课堂上。我的学习宗旨是跌倒后,我需要再次站起来,中途我不需要休息。我可以在倾刻间推动一切,但万万不可失去我的斗志。不自暴自弃,不轻言说要放弃。

挫折丰富我们的人生,我们的人生需要挫折,但我们不可在受到挫折后一蹶不振。

挫折的作文900字 篇10

我相信每个人都遇到过困难和挫折,其实困难和挫折并不可怕,可怕的是我们在遇到困难和挫折时我们不能冷静、从容的面对。前两天我看了一本书,主要是将一个高位截瘫的,叫郭晖的姐姐克服种种困难考进北大的故事。郭晖姐姐的故事让我明白了怎样去面对困难和挫折。

故事是这样的:她曾有一双弹跳如簧的腿。在河北省邯郸市实验小学读书的时候,郭晖喜欢跳舞、长跑,那时,她的梦想是当一个舞蹈演员。一切的转折在1981年5月9日,她刚刚11岁,正读小学五年级。体育课上练习跳远,她不小心崴了脚,母亲发现后把她带到了医院。这一去,她却从此走上了一条谁也意想不到的人生道路。医院的误诊,导致郭晖高位截瘫。高位截瘫后郭晖的世界只有两平方米。她只能仰躺在床上,不能侧身,不能翻身,更不能坐起来……她心里痛苦不堪,因为她再也无法站立,无法奔跑,无法回到校园读书……一次偶然的机会,她得知自己可以报名。参加英语自学考试大专班,郭晖眼前一亮。她决定发奋读书,参加英语自学考试大专班。大专班的教室在五楼,每次上课的时候,父母轮换着把她背上去。到教室后,她坐不稳,父母就用四个课桌把她紧紧地挤在中间。但仍是不稳,身体在课桌间直摇晃,她的双手只得抠住桌沿。为了避免上厕所,她不吃饭,不喝水。上课的时候,健全人大都嘻嘻哈哈,心不在焉。只有她认认真真,如春蚕食桑,全变成了腹中经纶。毕业考试的时候,全班30多名同学,只有郭晖一次性全部过关。2002年底,郭晖试探着向四所大学的博士生导师各写了一封信希望参加入学考试。

一周后,只有北京大学的沈弘教授回信了。这位从剑桥大学留学归来的博导欢迎郭晖报考,并“坚持择优录取”,至于残疾情况,他只字未提。于是郭晖一头扎进书海里,开始了最后的冲刺。她心想:为了天天为我操心受累的父母我也要考进北大!考试分数出来了,郭晖考了第一名。最后校方和郭晖一家克服了种种困难让郭晖进入了北京大学。通过这件事,我明白了,人在遇到困难的时候,必须要树立战胜困难的决心和勇气。很多时候,需要战胜的是我们自己。还有就是在遇到困难时,我们心里指路的火炬—信念与希望一定不要消失,因为只有信念和希望才会给我们力量,带给我们动力。使我们摆脱困难和挫折迎来一切美好,迎来盼望已久的成功!

挫折的作文900字 篇11

人生正如钢铁,需要经过打磨才能绽放它应有的光芒;人生正如梅花,需要经过寒冬的考验才能散出它应有的芬芳;人生正如海鸥在海上翱翔,需要经过暴风雨的洗礼才能展示它应有的自豪……在一生中,我们总会遇到许多的困难,但这些困难并没有打倒我们,他只会使我们一次比一次的坚强。

小时候,因为摔了一跤的我觉得会得到家人或朋友的安慰与关心,所以就大哭大闹。然而,这样并没使我得到他们的关心,反而得到了更多的嘲笑,那时的我非常气愤,于是自己从地上站了起来,假装没事的走进家里,可我并不知道,就是因为这么小小的举动竟然使母亲如此的骄傲。

小学时,我看见有一道题我不会做,所以我就不会去思考;因为自己害羞,所以我不想去问老师,这样就促成了那时我的不懂装懂的习惯。可现在,我早已克服了这习惯,因为我知道了那样的习惯是错误的,现在的我,如果遇到了一道难题,我会先自己好好的思考,若真的是不会做,我才会去问老师,请老师给我讲讲做这道题的方法。

初中时,因为自己觉得没有复习的必要,所以造成了自己的成绩一直向下滑,这样让我一次又一次的失望,就没有心情再去认真学习,那时老师就会告诉我许多的道理,告诉我这样想与做是不对的,你应该克服你自己的懒惰心理。于是,我便照着老师所说的这样做了,我的成绩又在慢慢的往上爬了,所以现在的我知道了在自己学习时也要好好复习,哪怕是抱抱“佛脚”也行。

有一句名言:“时间顺流而下,生活逆水行舟。”人在生命的长河中,难免不会遇到什么挫折,实际上,挫折是一直与人为伴的。直到今天,还有人在为温饱问题而挣扎,气候灾害和其它的灾害也不时的发生,无论在幸运的人也避免不了与挫折打交道,最起码每个人都要面对生老病死这一规律。另一方面,人们都渴望成功,而成功的人士都有着不平凡的经历,他们的成功都是从克服了一个又一个挫折中走过来的,古今中外,几乎没有例外的。所以,一个人无论是想过平静、简单的生活,还是想有一番事业,都应该树立正确的面对挫折的态度。

其实,我们就像一只美丽的蝴蝶,再多的等待,职位破茧而出的那一刻,流过的汗水与眼泪在破茧的那一刻,都蕴藏在心底变成了华丽的记忆。甜蜜,是站在舞台上展示着自己时,心中的骄傲;是经过暴风雨后脸上露出的笑容;是张开了自己美丽而又结实的翅膀勇敢的向着梦想而飞翔。

挫折的作文900字 篇12

人的一生不一定都会是一帆风顺,总会有一些风风雨雨,我们难免会遇到挫折与困难,但不管怎样,我们都不能退缩,我们要学会坚强,学会去勇敢地克服。

我是一个极其脆弱的人,似乎受不了任何打击,无法面对任何困难。小学时我在班上还有些“名气”,于是我开始自大,开始狂妄,我学会遮掩自己的脆弱以让他人不敢轻视我。可是我却完全没有注意到这样做的负面影响。朋友们由于我的自大一个个的都离开了我,我开始学会隐藏,让大家渐渐地不注意我的存在。到了初中,我到了一个新的环境,班上似乎有一种家的感觉,班主任对我也体贴关照。但也就是因为班主任对我太好,我无法在面对我那不堪入眼的成绩。那天,期中测试的卷子发了下来,我满意地翻看着自己的试卷,语文,英语都挺好的,我本以为自己可以松一口气了,却发现地理试卷上映入眼帘的是一个鲜红的“37”。我心里难过极了,心想:班主任肯定会失望的!地理可是班主任教的一门科目,我连班主任教的课都学不好,这,这样的话以后我又该如何面对她呢?

下午一放学,班主任便把我叫进了办公室,我的脸红扑扑的,就像柿子一样,班主任见了,笑着说:“进个办公室,至于这样吗?来!是不是被吓着了?”我不敢直视着班主任的眼睛,只觉得脸上火辣辣的,心里也像打翻了五味瓶似的。班主任还是面带笑容:“怎么了?是不是考砸了?考试没考好有什么关系?重要的是对自己有信心!相信自己一定行!这次没考好,下次就要付出加倍的努力,把学习赶上来。如果人人都像你这个样子,考砸了就泄气,那学校里就不知该有多少个柿子了!”班主任的一句话便开导了我,我缓缓抬起头来:“嗯!知道了!”班主任看了看我红红的眼圈,说:“没考好就没考好,为什么不试着勇敢地面对这一切呢?碰到挫折就只知道哭的话,是不是太懦弱了?”我点了点头,但并不出声。“看着我的眼睛!这是对老师起码的尊重!”班主任温和地说。当我的目光和班主任的目光碰在一起时,我觉得她的眼神里充满了威严、自信,我连忙收回了目光。班主任喝了口水,说:“从你的眼神中我看到了怯弱,你收回目光也表现了这一点。你实在是很脆弱。你应该学会坚强!”

离开办主任办公室的时候,我心想:坚强!坚强!班主任让我学会坚强。我也应该学会坚强!

班主任让我知道,要能够长存就应该勇敢的面对挫折与失败。只有克服心理畏惧,才能让自己成长起来。

挫折的作文900字 篇13

我会成功,因为我能正视挫折如果将成功比喻成一朵花,那么挫折则是最浓郁的花香;如果将成功比喻成一杯酒,那么挫折则是最诱人的香醇;如成功是一幅画,那么挫折则是最令人向往的风景;总之挫折与成功有着密不可分的关联。

挫折让很多人闻风丧胆,也让很多人一蹶不振,但我很勇敢,因为我能正视挫折。每个人的生活都不可能是一帆风顺的,我也不例外。但挫折给了我经验,让我成长。在上次的期中考试中我由于没有好好复习,测验是没有用心,致使测验失败,这对我来说是个不小的打击,但我很快便从失败的阴影中走了出来,我鼓励自己这只是一次小失误,以后我一定会考的很好的,所以我怀着平静的心情对待这一份失败的试卷,并积极的寻找失败的原因,进行了自我检讨,并没有对自己失去信心,我相信这次失败是我学习中的一个很好的经验,以后只要想到它,我在学习上就会有源源不断的动力,因为我不想停在原地,我要进步!

小时候也有过很多的挫折,但正是错这才是我成熟懂事。五年级学校举行长跑比赛,每个班级选几名代表参加,我也代表我所在的班级体参赛。比赛那天我信心满满,以为自己准备得很充分一定会取得好成绩的,但事与愿违,比赛比想象中的更激烈,我由于比赛受伤并没取得好成绩,虽然这次比赛我失败了,但我比任何人在这次比赛中收获的都多,我明白了很多……并不是胜利才是最好的,我们往往可以从失败中收获更多,the setback made us more brave。

挫折是人生中必然经历的历练,但正视挫折首先必须具备良好的心态,拥有良好的心态才能正确对待挫折,从挫折中有所收获,有所获得。挫折只是生活的一段小插曲,有了挫折才会使生活更加丰富,而正视挫折的人才能愈挫愈勇,从而获得经验,打开成功的大门。打开历史的画卷,追溯历史人物,历史上很多名人不也是这样的吗?李白才高八斗但怀才不遇,没有得到唐玄宗的重用,他的人生也算得上是波澜不平了,但他不正是在这种历史背景下创作出了《蜀道难》《将进酒》等一系列佳世名作,他的诗、才华被千古传颂,正是由于怀才不遇等挫折才使李白创作出如此的诗篇,如果没有这些挫折,或许李白就不会创作出这样的诗篇了,与其说李白拥有满腹才华,倒不如说是挫折造就了李白!

挫折让我更勇敢,因为我明白挫折是成功的垫脚石,当我们正视挫折我们就离成功更近一步,我坚信:If we can face of setback, we will succeed!

挫折的作文900字 篇14

面对困难和挫折,你的选择是什么?是放弃、逃避还是勇敢的接受挑战并战胜它呢?歌德曾经说过:流水在碰到抵触的地方,才把它的活力解放!

困难并不可怕,可怕的是没有面对困难的勇气和战胜困难的信心。当然,在我成长的过程中,困难和挫折也一直与我相伴。还记得小的时候,有一次我自告奋勇的洗衣服。看着几件脏衣服,心中暗想:不就是几件衣服么?小菜一碟!于是我拿来小板凳、倒水、加洗衣粉,学着妈妈的样子开始洗了起来。我用手揉了一会儿,就以为已经洗好了。我信心十足的把衣服拿给妈妈看,谁知妈妈说根本没洗干净。

我仔细一看,那些小污点竟然没有屈服——没有洗掉!看着我焦急的样子,妈妈开始教我洗衣服的要领并演示给我看:先把衣服在放入洗衣粉的水里泡一会儿,然后开始搓衣服。衣服领子和袖口要反复搓好多遍,把汗渍和污点都洗掉……妈妈演示完后,我便开始真正的洗衣服了。我脑子里一直想着妈妈刚才教的要领,努力的搓来搓去。这回我就不信脏东西还不屈服?但是,没有坚持多久,我那双粉嫩的小白手就开始变红变烫!有一种说不出的难受,头上也出了一层细汗。

我心里想:平时看妈妈洗衣服很简单啊,就是这么洗了一会儿衣服就干干净净了,为什么我洗就会这样呢?真想把衣服放到一边不去管它们了,真后悔自告奋勇干这累活。我摸着自己的手,犹豫着。可是,一想起平时爸爸妈妈总说我吃不了苦,不能干家务活,便又鼓起勇气,要与衣服战斗到底!

于是,我又倔强的搓了起来。可是没有搓几下,我的胳膊开始发酸,手也用不上劲了。还不水溅到了身上!洗衣服怎么这么难啊?我赌气把衣服摔到盆里,头扭到一边。自己开始生闷气。这时,妈妈出来了,看着我的样子,鼓励我说:“好孩子,你知道做什么事都不是容易的了吧?生活中你该学的东西太多了,也会遇到很多挫折和失败的,这点儿困难算什么呢?

你要坚持下去,要有战胜困难的决心和面对挫折的勇气。相信自己一定能成功,不要放弃啊!”听了妈妈的话,我顿时觉得浑身有劲多了。这点困难不会难倒我的——我对自己说。我又认真地、仔细地洗了起来。最终,看着干净的衣服,我和妈妈欣慰的笑了。困难和挫折是什么?它们是能让我们变的坚强和自信的试金石;是我们成功的铺垫,是我们成长的磨练!

挫折的作文900字 篇15

“金无足赤,人无完人。”我们每个人身上都会存在着一些缺点,我们也正是在一次次战胜自己这些缺点的过程中渐渐成熟起来,强大起来,最终成为生活的强者。这是我的感受,是我从生活中悟出的道理。

书房闯祸端

那一次由于我的一不小心酿成了大祸。这一天,我放学回到家,为了寻找那本对我来说很重要的书,急急忙忙的就开始写作业,写完作业之后,我开始了我的“寻书之旅”。找着找着,忽然,我看见了一个大盒子在书橱的最里面,我把所有的书全的都挪开了,把这个大盒子抱了出来。它有着特美的花纹,奇妙的花纹。我慢慢地打开盒子,打开盒子以后,我发现里面是一个大青花瓷瓶,也许是一个古董,应该很值钱。我慢慢地把这个大瓷瓶抱了出来,这时,妈妈叫我去吃饭,我急忙放下大瓷瓶,可是就在我放下的时候手滑了一下,大瓷瓶碎了。在这一霎那间我的脑海里一片空白,不知道如何是好。

餐厅慌掩饰

妈妈这时又叫我了,我急忙收拾了一下,把书和盒子变成了原样。

在饭桌前,我小心翼翼的吃着饭,刻意的回避着妈妈的眼神头甚至都不敢抬,可是最终还是被细心地妈妈发现了,她便问我,今天你怎么了?怎么连你最爱吃的芹菜炒肉丝也不吃了?我怕露出马脚就回答妈妈说身体有点不舒服,现在连吃饭都没有胃口。妈妈摸了摸我的头便让我回房睡了,回到房间里我躺在床上静静地深思......

卧室精深思

我在深思这件事是该给妈妈说,还是不给妈妈说。说了一定会挨批评,不说我的良心会不安的。就在我万分纠结的时候我想起来我小学班主任的一句话,他说:“民无信不立。”这句话的意思是说人民没有了诚信就不能昂起头来做人。没想起这句话就对我受益很深,想起这句话就让我明白了我们要以诚信待人不可虚伪。想到此时我想妈妈的房间走去......

结局出乎我的意料妈妈不但没有批评我还表扬了我的诚实,她说孩子的诚实的品格是多少钱也买不到的

经过这件事我明白了城实是一个人应该具有的基本品质,它会使一个人的心地纯洁,人品高尚。不诚实可能会得到一些华而不实的东西,但那不仅会使自己良心不安,而且也是不长久的,靠不住的。

战胜对手需要的是力气,战神自我需要的是勇气!同学们,让我们在今后漫长的人生道路上,敢于战胜自己,解剖自己,让自己更加完美!

挫折的作文900字 篇16

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

——题记

挫折是坚韧之石,擦出希望之火;挫折是希望之火,点燃理想之灯;挫折是理想之灯,照亮前进之路;挫折是前进之路,给人积极向上的力量。“玉不琢,不成器”。只有经历了“山重水复疑无路”的困惑,才有“柳暗花明又一村”的开阔;只有经历“会当临绝顶”,的艰辛,才有“一览众山小”的豪迈;只有经历了挫折,人生才更加富有意义。

“不为五斗米折腰”的陶渊明,喜欢“花之隐逸者”—菊。面对官阙,他近墨而不黑,毅然归隐田园,寻回一方心灵净土。而后有了“采菊东篱下,悠然见南山”的生活;有了“阡陌交通,落英缤纷”的理想;有了“出淤泥不染”的人生气节。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的苏东坡,他的词是宋词的骄傲,达到了“无意不可入,无事不可言”的境界。面对挫折他并没有怨天尤人,更没有放大自身的痛苦,反而用自己的方式寻求寄托。于是有了“持节云中,何日遣冯唐”的渴望;有了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的哲思;有了“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的乐观。因为他没有向挫折低头,所以成功降临在他头上。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的浪漫主义诗人李太白,仕途受挫,他没有退缩也没有消沉,而是勇敢面对现实,毅然接受上天对他的考验,挥袖而去,而后访遍名山。才有了“绣口一吐,便是半个盛唐”的显赫地位;才有了“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪情壮志;才有了“天生我材必有用”的豁达。最终成就了他千古飘逸的浪漫情怀。

“明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪”的范仲淹。他一腔报国志,忠心耿耿为国家,面对挫折他笑看人生。才有了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心;才有了“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的崇高品质;才有了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱。倘若范仲淹不能笑对挫折,那么那些脍炙人口的诗篇也不会萌生。

经历挫折,我们才能拥有众人皆醉我独醒的超然;经历挫折,我们才能拥有轻舟已过万众山的豁达;经历挫折,我们才能拥有举杯邀明月,对影成三人的潇洒;经历挫折,我们才能拥有大江东去,浪淘尽,千古风流人物的豪迈;经历挫折,我们才能拥有不破楼兰,终不还的坚定;经历挫折,我们才能拥有人不知而不愠的人格!

挫折的作文900字 篇17

失败说:挫折是成长路上永远翻不过去的山,因为翻过一座山,前方又会有另一座山。

懦弱说:挫折是成长路上的一片荆棘地,会把人扎的遍体鳞伤。

沮丧说:挫折是被击倒后的眩晕,让人丢弃了信心,迷失了前进的方向。

站在童年的尾巴上,望着前面未知的路,我害怕了。

这时,但丁走过来对我说:“走自己的路,让别人说去吧。不管别人说成长路上有多少挫折,你都要勇敢走下去,只有挫折会让你成长。”

高位截肢的张海迪对我说:“即使挫折使你倒下去一百次,你也要一百零一次的站起来,唯有挫折能让你坚强起来。”

双耳失聪的贝多芬说:“要在挫折面前扼住命运的喉咙,挫折会使你自信起来。”

徐特立说:“想不经受任何挫折而成长起来,那是神话。挫折是成长过程中的必需品。”

站在青春的林荫道上,望着前面的路,我似乎有了点信心。

有一人,在他二十一岁时,做生意失败;二十二岁时,角逐美国州议员落选;二十四岁时,做生意再度失败;二十六岁时,他的情人离开人间;二十七岁时,一度精神崩溃;三十四岁时,角逐美国联邦众议员再度落选;四十五岁时,角逐美国联邦参议员落选;四十七岁时,提名副总统落选;四十九岁时,角逐美国联邦参议员再度落选。然而,就是这样一个屡战屡败的人,在他五十二岁时,当选美国第十六任总统!这个人就是林肯。

成功者是需要坚韧的毅力和非凡的勇气的。一个人经历一些挫折并不是坏事情。“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”在我们成长的道路上,有坦途,也有坎坷;有鲜花,也有荆棘。在你伸手摘取美丽的鲜花时,荆棘同时会刺伤你的手。如果因为怕痛,就不愿伸手,那么对于这种人来说,再美丽的鲜花也是可望而不可及的。

生命才是多彩的,正因为有了挫折,才有了我对生活发自内心的热爱,才会感激所有赐予我幸福的人和事。我们应该感激挫折的力量,那种痛苦过后的快乐,煎熬过后的幸福是平静的生活永远无法实现的,因为我们需要挫折。

不要逃避挫折,只有挫折才能让我们坚强,让我们自信,让我们奋斗,让我们有更多的经历,让我们成长。挫折是什么?

坚强说:挫折是山,翻过他,就可以见到成功的大海。

勇敢说:挫折是荆棘,拿出胆量劈开它,面前会出现更广阔的大道。

胜利说:挫折是海中的礁石,不遇见他,永远激不起成功的浪花。

成长,需要挫折!

挫折的作文900字 篇18

一个星期天的下午,我闲着没事做,就拿了一本中学生作文书来读。我无意间看到了一篇《站在挫折面前》的文章,一看题目,引起了我的好奇。于是好奇心就被勾起来了。就兴致勃勃地读了起来。当我读完时心中犹如划过一道流星豁然开朗,受益匪浅。

书中有两端特别让我铭记在心:“挫折不是地狱,是天灾,就冲杀过去;是人祸,就反思自己。人生不可能风平浪静,黎明前的黑暗迟早要退去,“一览众山小”的风光背后也沾着在山路上跌倒后留下的泥痕。看到黑暗就退缩,看到山路泥泞就灰溜溜地下山,殊不知,你以将黎明和顶峰拱手相让,让挫折在你耳边发狂地讥笑。”啊!说得多好呀。

记得在四年级时看到一些文学家获奖,心中就感到无比的佩服和羡慕。一个想当文学家的念头油然而生。“当个文学家”开始还是很有兴致,看书呀,写日记呀,可时间一长,有点烦了。心里一烦,每次写的文章都不好,不是流水话,就是读不通或是不精彩。时间一长就没信心了。我便低头反思自己:为何被挫折所吓倒?精神为何不能振作起来。冲杀过去呢?正如文章所说:“挫折不是地狱,是天灾,就冲杀过去;是人祸,就反思自己。人生不可能风平浪静,黎明前的黑暗迟早要退去,“一览众山小”的风光背后也沾着在山路上跌倒后留下的泥痕。看到黑暗就退缩,看到山路泥泞就灰溜溜地下山,殊不知,你以将黎明和顶峰拱手相让,让挫折在你耳边发狂地讥笑”。我明白了今后不能退缩,更不能“灰溜溜地下山”,让挫折讥笑。坚持下去就会成功的。

“人生如登山”,每个人都盼望能够“会当凌绝顶”,而我究竟是在当“文学家”的山脚下战栗,在半山腰叹息,还是在巅峰上饱览人生壮美的景色。这就要看我如何面对挫折了。在挫折面前,我要吸取经验,面对每次的不好,战胜没有自信的决心,就能赢得人生艳丽的春天。五年级是我最开心的日子,学校举办了一次作文比赛。一听这消息,想当文学家的我就像乐疯了。要知道,现在的我跟原来大不相同,平时我可是一个多读、多写、多观察的小女孩,在班上现在也是数一数二的高手了。那天晚上,我写了很久,终于在12点钟一篇大作诞生了。

第二天,老师十分欣赏我的这一篇文章。在语文课上,把我的作文有感情的朗读,还表扬我写得十分生动。在学校参赛也获得了一等奖。《站在挫折面前》告诉我挫折是一生的一大难题,但是只要跨过它,就会成功。我要为我心中的目标而努力!

挫折的作文900字 篇19

“鹰的正常寿命是80年,为了在下半辈子活得更像鹰,它在40岁时就要下决心改变自己,经受一次挫折,但值得!”

——题记

在鹰小时候,大清早就要被父亲叫起来,在山崖连练习扑翅膀。当它拍累了,想休息一会儿时,父亲的宽阔巨大的翅膀就会扇过来,把它扇个圈。它向母亲投去求助的目光,而母亲却只是看着。

当,它终于能捕食一些小猎物时,父亲就把它赶出了家门,让它自食其力。它一次次飞回家,一次次被父亲那坚硬锋利的喙赶了出来。这个小东西的第一次挫折就这样开始了。它逐渐明白了,要再回到这个家,那是绝对不可能的事。它绝望地发出了几声哀鸣,那声音是那么悲伤凄凉。它走了,去寻找一个属于自己的家。懵懂中,它站在了一座小屋上。屋内的大爷收留了它,好好地待它,还给它造了个鹰架,它也每天去抓点什么回来。

就这样,这只鹰昏昏庸庸过了几十年。我去时,它原本乌黑油亮的羽毛已变得苍白,肮脏不堪;那坚硬锋利而略弯的喙,现已朝里弯了许多;那有力的爪子,已经深深地扎进脚掌里。在鹰架下,是越来越小的猎物:幼年的鹿、兔子、老鼠、麻雀,最后,是一个风干了的梨。

“只能抓这些了?”大爷拉着我的手,自言自语道。鹰腾飞起来,但它那笨重的羽毛拖住了它,它很快遭到鸟群的围攻。它只好落在鹰架上。“咔嚓,轰!”鹰架被大爷用斧子砍倒,它只好吃力地飞向高处。“鹰的正常寿命是80年,为了在下半辈子活得更像鹰,它在40岁时就要下决心改变自己,经受一次挫折,但值得!但看来,这只鹰下不了决心,所以,我要逼它改变自己!”大爷说这话时,眼里闪着晶莹的泪花。

它找到一个洞穴,藏了进去。“多精明啊!那里人上不去,兽也上不去,还有一棵枣树,死不了!”大爷激动地说。它先用嘴拔光身上的毛,血一片一片地涌出来;脚趾也拔掉了,鲜血喷洒在石壁上;最后,它用尽全身力气,把喙往崖壁上撞。我永远忘不了那一幕,那要带着一种怎样的勇气啊!那是决心要改变自己的一种力量与不怕困难与挫折的勇气,使得它把喙撞掉,任鲜血染红山崖。

“涵,快来看!”大爷喊我进去,我被眼前的一幕惊呆了,鹰正在用新喙吃枣子,羽毛也重新长了出来。它居然活着,这样一只吃不了苦的鹰居然活着!它经历了挫折,以惊人的毅力活了下来!它现在,是一只真正的鹰了!

大爷再也忍不住,眼泪从两颊上滚落下来。

挫折的作文900字 篇20

成长是一首诗,咏叹着时光的幸福痛苦;成长是一支歌,跌宕着岁月的欢乐感伤;成长是一幅画,渲染出生命的七彩真谛。

在我们成长的道路上,不可能永远是事事幸运,一帆风顺的。在成长的道路中,你总会遇到一些困难、挫折或不幸,但是我们不能甘愿被他们打败,面对种种困难,我们要奋发搏击去取得胜利。

别人都有一个完整幸福的家,而我很小的时候,妈妈就抛下了我,远走它乡。从此,妈妈再也没有回来,也从来没有打过电话回来!每逢中秋佳节、过新年的时候,我总是默默地说,妈妈肯定会回来,可等到的总是自己独自地伤心流泪。我知道自己很幼稚,很傻,很笨,妈妈是不会回来的。

日复一日,年复一年,我慢慢地成长着,长大了,烦恼更多了。每次下雨的时候,别的同学似乎没有一丝的忧愁,而忧愁的阴云却笼罩了我的脸。放学时,同学们的爸爸妈妈送伞来了,看着她们手牵着手有说有笑幸福地离开了,我心里很不是滋味,我羡慕她们拥有一个完整而温馨的家,我嫉妒她们可以享受母爱,我恨老天爷不公平地把这种不幸的事降临在我身上。我冲上了回家的路,雨水无情地浸湿了我的全身,湿透了我的心……

带着全家人的希望,带着全家人的重托,我上中学了。我感到更重的担子压在我的肩上,很沉很沉,压得我似乎快透不过气来了。“梅梅,我们这一家,就靠你了!你妈妈在你很小的时候就走了,你爸爸不争气,你弟弟又不听话”。每天我耳边都响起爷爷的这些话,我很烦,我想摆脱,我想挣扎。

马上就要临近期末考试了,一向小学成绩较好的我对这次考试也没有很大的把握,当我拿通知书时,两眼愣呆了,我居然才考五百多分,与总分相差三百多分,虽然在我的意料之中,可也太差了。我怎么向家人交待呀,我心里面很害怕,害怕家人对我的训斥,害怕老师、同学会对我的期望变低,可是不管怎样,我也得面对。

我相信这一切的挫折与不幸是在磨炼我的意志,是在激发我的上进心,是我化悲愤为力量的动力,总之,这或许是一笔不可估量的财富吧。

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全“。虽然成长中有许多挫折与不幸,但我们要用笑脸去迎接挫折和痛苦的造访,充满勇气和信心地去接受挫折和痛苦的洗礼,把握这上天赐予我们的财富,做一个生活的强者。

挫折的作文900字 篇21

挫折使人在逆境中成长,挫折使人在险阻中进步,挫折是人生的一部分,是不可必免的,有了它会使我们的人生朝胜利前进的动力。邓亚萍四五岁就开始练乒乓球,到8岁球技艺超群,当河南省集训队招人,她以为自己能进入,可盼来的却是:“个子太矮,没有发展前途”的落选消息。

年幼的邓亚萍伤心地哭了。后来,郑州市乒乓球队收下了邓亚萍。集训时,邓亚萍有时不能在规定时间内跑完3000米,被罚重跑。她都顽强地坚持跑完。为了实现当个优秀乒乓球运动员的理想,她不断给自己加大训练量,坚持连续打完16筐球,别人穿一样重的沙衣,绑一样重的沙袋……经过几年的顽强拼搏,邓亚萍取得了巨大的进步。

13岁时,她在全国获得“乒协杯”大赛中,立刻当时的世界冠军。此后,在世界乒乓球赛中,她为我国争得了一个又一个荣誉。虽然人人希望时时幸福、办事顺利,但是,“万事如意”“心想事成”毕竟只是人们的一种良好愿望。从古到今,没有哪一个能不经历挫折和失败。

相反,人们正是在不断地认识挫折,战胜挫折的过程中成长和发展起来的。有一批登山者从不同的路线接近峰顶。突然,一阵猛烈的风暴,压住了他们,有一位业余登山者,当风暴开始袭击时,几次试图站起来者没有成功,最终他屈服了,也就永远地倒下了。另一位登山者,因失去知觉倒在雪地中。当他清醒过来,马上意识到自己面临生与死的选择。这时,他只有一个信念:一定要努力活下去。他知道停下来就意味着死亡,所以,一直不停地走着。接下来的几个小时好似几个世纪,他一步步艰难挪动着。最后,他走回营地,迷迷糊糊地倒在营地的帐篷前,队员们最终把他救活了。不同的态度就决定不同的结果。人往往在面对困难和挫折时有两种性格:第一种是胆怯、懦弱的人。他们一遇到挫折和困难,就放弃目标,结果一事无成。第二种是意志坚强,有坚定信念的人。

他们勇敢地面对挫折,向困难发出挑战,不达目的誓不罢休。他们善于把前进道路上的绊脚石变成垫脚石,从而获得成功,实现生命的价值,享受真正的人生。塞缪尔·斯迈尔斯曾经说过:“如果生活只有晴空丽日而发出没有阴雨笼罩,只有幸福而没有悲哀,只有欢乐而没有痛苦,那么,这样的生活——至少不是人的生活”,以前听了这句话到觉得没什么,但回头想想,如果没有挫折,生活总是一帆风顺,那么成功的意义有何存在?

挫折的作文900字 篇22

挫折是良师,是益友,伴我们成长。不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功……”一个人在成长的历程,需要的有时很多,有时很少,有的人需要无限的鼓励关怀,理解、宽容和空间。但在成长的道路上,最不可少的是挫折!

挫折是成长道路上必不可少的考验。它固然会给我们的身心造成打击和压力,带来精神上的烦恼和痛苦,但也能使我们经受考验,得到锻炼,成为迈向成功的转折点。

挫折是普遍存在的,如果我们对可能遇到的困难和挫折早有心理准备,随时迎接困难和失败的挑战,一旦遇到挫折,就不致惊慌失措。挫折能帮助我们提高扭转逆境,克服困难、适应社会生活的能力。

挫折既可能促使你走向成熟,也可能成为你成长的障碍,关键就在于你对待挫折的态度。

面对挫折,我们应该采取积极乐观的态度,而不应整天抱怨消极,悲看生活;我们面对挫折要冷静思考,保持积极的情绪状态,分析原因,寻找解决办法,不屈不挠,最终走出困境,成为生活的强者。

小鸟可以忍痛学飞,冒着折翅的危险,只为了今后的成长;小草可以竭尽全力冒出嫩芽,只为了今后更好的生存;而我,却在一次考试失败中获得了成长!

那次,本以为自己早已经做完了试卷,肯定能考到好成绩,便心情大为愉快;然而,结果却出于我的意料。我竟获得了平生第一次最差的作文成绩,36分!那天,我几乎是哭着回到家的,向妈妈坦白一切,妈妈听了,没有责怪我,反倒抚摸着我的头安慰我,说:“别灰心,相信自己是最棒的,挫折只是我们在通过成功路上的一次错误选择,记住经验,记住教训,下次就是你做别的选择的指导理论了。你不会那么容易就被挫折打败,对吗?”望着妈妈鼓励的眼神,我坚定地点了点头!

从那以后,我上课不再开小差,认真听老师讲课,做好笔记,课后复习,并多看课外书。终于,功夫不负有心人,我的成绩提上去了!从中,我也获得了成长。

不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功……”一个人在成长的历程,需要的有时很多,有时很少,有的人需要无限的鼓励关怀,理解、宽容和空间。但在成长的道路上,最不可少的是挫折!

挫折是成长道路上必不可少的考验。它固然会给我们的身心造成打击和压力,带来精神上的烦恼和痛苦,但也能使我们经受考验,得到锻炼,成为迈向成功的转折点。

挫折的作文900字 篇23

人生如戏,有人说它是话梅,酸的;有人说它是蛋糕,甜的;有人说它是药,苦的;有人说它是辣椒,辣的……人生不免也会遇到挫折。

人的一生不可能总是平平坦坦,风平浪静,在这条漫长的旅途中,我们总难免会遭受到大大小小的挫折与失败,没有经历过失败的人生不是完整的人生。没有河床的冲涮,便没有钻石的璀璨;没有挫折的考验,也便没有不屈的人格。正因为有挫折,才有勇士与懦夫之分。记住"天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能。"巴尔扎克说:"挫折和不幸,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底深渊。"

生活中的失败挫折既有不可避免的一面;又有正向和负向功能。既可使人走向成熟、取得成就,也可能破坏个人的前途,关键在于你怎样面对挫折。

适度的挫折具有一定的积极意义,它可以帮助人们驱走惰性,促使人奋进。挫折又是一种挑战和考验。英国哲学家培根说过:"超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。"遭受挫折不可怕,可怕的是没有遭受过挫折。因为只有经过,才懂得如何去面对,才能感受到战胜挫折之后的那种愉悦。

首先,挫折帮助你成长。人的成长过程是适应社会要求的过程,如果适应得好,就觉得宽心和谐;如果不适应,就觉得别扭、失意。而适应就要学会调整自己的动机、追求和行为。一个人出生时;根本不知道什么是对,什么是错,正是通过鼓励、制止、允许、反对、奖励、处罚、引导、劝说,甚至身体上的体罚与限制才学得举止与行为的适应和得当,学会在不同环境、不同时间、不同对象、不同规范条件下调整行为。反之,从小无法无天的孩子,一旦独立生活就会被淹没在矛盾和挫折之中。

当我面对挫折的时候,我知道如何将眼中的色板调暖。生活是多姿多彩的,它是一本书,封面和封底是别人设计的,而里面的内容要靠自己、用心血与勤劳的汗水去书写。挫折也只是书中短小篇幅中的一页,更多的是胜利的汗水与微笑。

当我面对挫折的时候,我对自己说:"永不放弃".太阳正是因为永不放弃,才最终冲破地平线光耀万里;小草正是因为永不放弃,才不计星星点点,最终绿满大地。

挫折的作文900字 篇24

搬进了新房,楼前一个十几平米的院子让老爸既高兴又忧虑:高兴的是休闲时有一个赏心悦目的好去处,忧虑的是不知如何侍弄这个小庭院。于是,我们全家把这件事提上了议事日程:老爸说种牡丹、玫瑰什么的,这些花好看,高贵。我想种点梅花、兰草之类的,这些花大方,典雅。老妈却持否定态度,说种这些家家都养的花花草草,总觉得有点俗,何况小区里到处种植的都是这些呢,看来看去的也腻烦。

就这样小院一直荒芜着,长满杂草,看了让人心烦。一天爸爸抽时间把地开垦出来,收拾好了。可种什么花儿好呢,他仍然没拿定主意。

那天电视里忽然出现了漫山遍野的向日葵,那么灿烂,那么惹眼,着实让人心里为之一动。老爸眉头一展,说:“好,就种向日葵了。

“虽然这小小的园子只能种十来棵,但它开起花来,那黄灿灿的像小太阳似的花盘,肯定会让人耳目一新的。”老妈极力赞同。

“最重要的是它多么别致啊,又大气,又悦目,很少有城里人家在院落里栽种。”我附和道。

老妈到炒货摊主那里要了一把葵花子儿做种子。春分刚过,爸爸就迫不及待地把它撒下了。春雨接踵而至,不知不觉中葵花子儿发芽了,出苗了,很快就长得半人高。爸爸又把它们移栽成一排。看着它们一天天长高、生机勃勃的样子,家里人都特别高兴。

一天晚上,忽然狂风肆虐,大雨倾盆,风雨折腾了一宿。我有点担心,怕葵花承受不住如此重的打击。第二天早上一起来我便跑到院子,一看,傻了眼:6棵已经倒在泥水里。、我想把它们扶起来,却没有用,因为它们全部被拦腰折断了。想拔掉它们又于心不忍,随它们去了。

大约一个多星期后,我放学回家,打开后门一看,6棵葵花竟然全都活过来了,呈z型的身子七扭八歪的。它们勾肩搭背地站在一起,仿佛战场上受伤的战士,互相支撑着、安慰着,坚强地活下来。

秋天到了,6株跪了4个多月的葵花全部开了花,虽然花盘比正常生长的花朵小一点,但它们和别的葵花一样向着太阳怒放,开得黄灿灿明艳艳的。

打那以后,我家的庭院便成了葵花园了,每到秋天园子里准会开满黄花。它们都是那6棵向日葵的后代j我们一直保存着它们的种子,以延续它们顽强的生命。同时我的心中也埋下了跪着开花的“葵花精神”,的种子,这种精神告诉我,不管遇到什么困难,都不要趴下,要努力爬起来,挺直身体,开出绚丽的花朵

挫折的作文900字 篇25

邹韬奋说过:“挫折磨难是锻炼意志增强能力的好机会。”在面对挫折时,应把挫折当动力。勾践,越国的君王,他也遇到过种种挫折。公元前494年,越国兵败吴国。勾践为了东山再起,为吴王夫差送饭送菜,端尿端屎,最终取得吴王的信任,得以释放回国。回国后,勾践卧薪尝胆聚兵训练,最后他带领精兵数万,彻底击败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。勾践在吴国当奴隶时,向吴王叩首称臣,忍气吞声。如若没若没有坚定的意志,是永远无法复国的。

在每届奥运会上,我国都派出了许多优秀的运动健儿,但唯一让我印象最深的便是桑兰。桑兰在1998年美国长岛运动会上,不幸使脊椎严重受伤,并造成瘫痪。面对这突如其来的打击,桑兰没有沮丧,她勇敢乐观地正视伤患,以她的微笑赢得了世人的尊重,征服了所有人的心。她也被美国著名的《人物》和《生活》杂志评为年度英雄,她点燃了中国第五届残疾人运动会的火炬,这个乐观开朗的女孩用她坚定的意志向世界宣告着:她能赢,无论发生什么,她一定能赢。就像伏尔泰说的:“人生布满了荆棘,我们想的唯一办法就是从那些荆棘上迅速跨过。”桑兰她做到了,她已经跨过了荆棘,迎接另一个属于她自己的天空。

坚持不懈往往能创造奇迹。《心灵鸡汤》这本书,大多数人都是耳熟能详的。但又有谁知道这本书的作者杰克。甘菲德和马克。韩森编撰这本书时,吃了多少次闭门羹。但他们并没有泄气,而是更加执着地奔走在各个出版社之间。最后,有家小公司被他们的诚意所打动,答应帮忙出版。出版之后,《心灵鸡汤》销量达到了1200万册,成为当时最畅销的图书之一,他们的努力终于换来了丰厚的回报。契诃夫也说过:“困难与挫折对于人来说,是一把打向坯料的锥,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。”杰克和马克就是这把锥,把《心灵鸡汤》打进了“坯料”,锻成了一把锋利无比的“钢刀”。

成功的唯一秘诀就是不让暂时的挫折击垮我们。挫折是人生中永远无法避免的,坚强意志永远是挫折的最大敌手。这个不错挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁。挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振。对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功。即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。

挫折的作文900字 篇26

一杯清茶淡淡苦,人们却可深品其中的香;一杯咖啡浓浓的苦,人们却可以回味其中的甜;一杯好酒,浓浓的烈,人们却可以体会其中的醇。然而面对苦涩的生活,为何不去细品其中的韵味,遭遇失败,一笑而过,何等大度。玉不琢,不成器。不经历挫折,怎么能成材呢?只有经历了“山重水复疑无路”的困惑,才有“柳暗花明又一村”开阔;只有经历了“会当凌绝顶”的艰辛,才有“一览众山小”的豪迈。只有经历了挫折,人生才更加富有意义。

十年洗劫中,许多有识之士受到迫害,季羡林就是其中一位。“”期间,他被勒令守楼和听电话。一般人都会觉得这是难以忍受的耻辱。季老面对在别人看来巨大无比的挫折,只喜不悲:我虽然被禁锢了自由,可我还有大把的时间,即使生活再艰难,我也要将它变得更有意义。于是,在三年的“好时光”中,季老潜心研究梵文,学至大成后,翻译出印度史诗《罗摩衍那》,为世界文化史和中印交流史建立起了一座永垂不朽的丰碑。季老的成就告诉我们:人生在世,难免有失败和无奈,这需要我们怀抱勇敢的心,用坚强、乐观的态度战胜挫折。这是我们由逆境走向成功的必经之路。

有人用字/母“V”来形容面对挫折的正确态度。左边的一半代表向下,右边的一半代表向上。左边的到底部终止了,这是形退实进,是消极态度向积极态度的转折。这并不是逃避,并不是退缩,而是在迂回中窥测前进的方向,在审时度势中做出理智的选择。伊朗在修建德黑兰皇宫时,设计者原本打算把镜子装在墙上,但镜子从国外运抵皇宫后却被打破了。交工的日期临近了,但新镜子仍未运抵工地,工人们一筹莫展。此时,总设计师看到满地闪光的碎片,眼前一亮,他指挥工人将碎片镶嵌在四壁与天花板上。整个皇宫就像置于星空之中。德黑兰皇宫也因此成为世界上最漂亮的马赛克建筑。由此可见,面对挫折时,不能被眼前的恶魔吓倒。换个角度看问题,你会发现正好通向另一成功的捷径。由于每个人换位思考的能力不同,也就造就了别样的人生。

乌云遮住晴空,秋风吹落枯叶,寒冷冰封大地,并不可怕,因为挫折能将我们变成阳光,射穿乌云的禁锢;将我们变成春风,唤醒枯树的生机;将我们变成小草,钻破大地的寂静。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。面对挫折,挺直腰杆,以笑品之,回味那一丝苦涩带来的芳香与甜美,以笑品苦,何乐而不为?

挫折的作文900字 篇27

一粒灰尘,改变不了大海的明净;一颗石子,阻挡不了江河的前进;一丝乌云,遮挡不了太阳的光辉;一次挫折,遮不住心中的白云天。

——题记

夏,阴云蔽日,狂风怒号着。行人匆匆的脚步声与汽车的引擎声交织着,叫嚣着。一切,无不昭示着暴雨的来临。

走在路上,往常晶亮的眸子也变得黯淡了。雨,毫无征兆地飘落下来。只穿了一件T恤的我,瑟缩了一下,便向着车站跑去。衣服,被雨水浸湿了。车站,已经到了。我抬头瞥了眼阴沉的天空,唇角勾起一丝苦笑。

站在雨棚下,我微微垂下眼帘。雨,敲击着头顶的塑料棚,也敲击着我的心房。脑海中,仿佛在不经意间,又浮现了那抹鲜艳的红。

天边,炸响了一道惊雷。我颤栗了,胆怯了。

那抹鲜艳的红,占据了我所有的注意力。我无力抗拒。

畏惧如同藤蔓般蔓延到了我的全身,我轻摇着头,希望从这紧密而不透风的囚牢中逃脱,重获自由。

仿佛抑制不住了般,一点湿润从眼睑滑落,混合在水中。分不清那苦涩的是水还是泪。车,缓缓地开来了。我急匆匆地上了车。车上的人漠视了这一切,盯着手上的手机。我站在一旁,低下了头,用可怜的阴影挡住了那几颗摇摇欲坠的泪珠。

到站了,我匆匆地下了车。不知何时,雨,已经停了。

太阳,施舍般露出了一角。阳光倾泻在弥漫着泥土芬芳气息的大地。暖暖的阳光,仿佛能穿透内心的乌云般,给我那被雨水浸湿的心田,带来几分温暖。恍惚间,想起了曾经听到的歌词:“阳光总在风雨后,请相信有彩虹……”我那迷茫的心豁然开朗了,其实很简单,不如笑对人生。挫折,也只不过是人生路上的风雨。考差了又如何,不如放下心中的包裹,勇敢向前进发!

走在小路上,身上,早已暖和。心中的阴霾,也已经消散。

是啊,阳光总在风雨后。挫折,在跌跌撞撞中,无疑是痛的;而成长,就是在跌跌撞撞之后的坚强。

用心灵去看,即使天空中早已阴云密布,即使阴风已经在怒号,即使豆大的雨滴即将落下,你所看到的,也只是一片白云天。

不要因为峭壁是高的,就让你所经历的挫折坐在上面。将挫折束之高阁,终有一天会如同烟雾般,弥漫在心中的天空中。而面对挫折,就会还自己一片白云天。相信吧,朋友。挫折,遮不住心中的白云天。

一生,何其苦短。我们经历的会有很多,痛楚也会伴着我们,既然无法完全摆脱,倒不如,边走边丢弃这些痛苦。

我感叹着人生,向着回家的路进发着……

挫折的作文900字 篇28

人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的一天。

“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,冒然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!前事不忘,后事之师。

古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑……

“其实,你我并不是对立着的。”山说,“我们都在等待。等待有一个人,能理解挫折,能放大痛苦。等待一个人,在山的顶峰默读水的流动,在水的旁边诵颂山的倒影!”

山开始流动,水开始静默。水开始坚强,去面对挫折。山开始柔弱,去放大痛苦。

挫折的作文900字 篇29

挫折挡不住强者,张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可算弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外文着作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢

鲁迅曾彷徨过,哥德、贝多芬还曾想自杀过,但他们都顽强地战胜了自己的消沉和软弱,通过自己的努力,最终都坚定地走向了真理,也更加磨练了自己的意志和毅力。一句名言说得好:“人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花”,赵王勾践卧薪尝胆的故事早就成为后人逆境奋起的典范。孔子在失意的痛苦中写成了《春秋》,屈原在流放的痛苦中写成了《离骚》,曹雪芹在家破的痛苦中写成了《红楼梦》

一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。

人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮

七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?

。桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊,沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住,他永远行走在自己设置的轨道上,不为周遭的一切所牵绊,包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄;而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角,远离喧嚣,归隐田园,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的清闲生活;还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生态度,辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯,上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚,无论最终他们是否都实现了自己的理想,只要在人生的道路上做出选择,就应该义无返顾地走下去。

挫折的作文900字 篇30

社会逼着孩子多才多艺,逼着孩子参加各种兴趣班,没有特长的孩子是会吃大亏的。十一七天假期小记者活动安排的很是丰富,假期的第一天,孩子们来到商丘古城,参加了“迎国庆,赞古城,爱家乡”的绘画大比拼。来的孩子们有相当一部分是学习绘画的。其实女儿没有参加过绘画兴趣班,也没有画画的专长,但是对于孩子们来说根本不知道这次的活动其实是一个残酷的比赛。因为竞争永远在空气中弥漫着,从生命开始孕育的那一刻开始,竞争也开始了。社会上的一切都有竞争,学生之间也存在,谁出色谁最先圆梦。

对今天的比赛孩子们充满着期待和向往,有比赛就有成功和失败,登上古楼,动笔画下古城,加上节日的色彩,对于绘画的外行,和这些在画海拼搏多年的小画家比,这本身是一种不公平的较量。在站在古楼的一刹那,才给发现孩子报名应该是一种错误,走进这个活动我就有预感,孩子是要经受挫折的。

比赛结束后,没有拿到奖项的孩子们都流下了眼泪,她们趴在父母怀中放声痛哭。

女儿也不例外,趴在我怀里哭了半天,虽然她很用心在想在思考在画,但是对于高手如云的小画家里,女儿只是一个没有学习画画的最普通的学生,是根本和奖项无缘的。报名参加活动只是为了让孩子多经历,多锻炼,虽然流下伤心的泪水,但是这也未必不是件好事。

人不可能永远笑,泪水有时也需要滋润我们干涸的心田。我班参加了三个孩子都是哭着下的城楼,刚开始感到心好痛,早上六点多起床,折腾几个小时,是这样一个结果,但是又一想,这些孩子在学校都是如此的优秀,都是表扬的对象,得奖的高手,如今她们也败了,她们也尝到了失败的滋味。

在我和其他家长解释安慰半天后孩子们又笑了,以后好好学习画画,有机会再和她们比赛。我们不可能永远失败呀,孩子们还有希望。加油!

经常尝到成功喜悦的孩子们第一次经历这样的痛,也许哭是最好的情感释放,有许多家长抱怨活动的安排不合情理,认为没有获奖的孩子也应该有一定的奖励以资鼓励,给孩子前进的动力。从另一方面讲,挫折会带给孩子更深的体会,尤其是这些只经历过成功,永远天真浪漫的孩子们。失败对她们来说应该是一种别样的“享受”。

失败乃成功之母,经历是一笔财富。孩子们用泪水诠释着对未来的憧憬,她们用泪水浇灌着未来的笑脸,人生不可能一帆风顺,小小的挫折将会给美好的未来打下基础,让泪水预示着更大的成功。

《再别康桥》赏析一

飘逸可人的潇洒,兴奋热烈的眷恋,清新如画的别离,旖旎迷人的风光,是《再别康桥》传递给读者的美感。那挥手作别云彩的轻柔,蕴涵了多少至真的情丝。静谧的康桥满载丝丝离情是这般的动人,轻轻的,悄悄的,脉脉的,不许一点儿尘世声响破坏此刻的佳境。充满生机的"金柳""青荇"已将康桥装点得情意绵绵,诗人又超越眼前的景致,将"天上虹""星辉斑斓"也融入了康河,幻化出天上人间为一体的妩媚,为我们展开了更为广阔的想像空间:秀美的风光,浓浓的情趣融会在一起,在"轻轻的招手"中定格为永恒。

逐节讲析并评价。(播放关于康桥的风光片)

1、第一节,连用三个"轻轻的",向西天的云彩招手作别,给全诗定下抒情基调既有难舍难离的真情,又有淡淡的无奈与感伤。

2、第二节,写了岸边的柳树,"金柳"是夕阳下的柳树的生动色彩的描绘,它秀美婀娜,好像"新娘",既喻出其形态的美好,又传达出诗人的无限欢喜和眷恋之情。谁能够舍得离开美丽的新婚呢?"艳影""荡漾"在"我的心头",物我合一,情景交融。

3、第三节,写了康河的水草,绿油油的水草在水波中招摇,惬意平静。并有向诗人打招呼之意。"我甘心做一条水草",不仅物我合一,而且表达了诗人对康河的永久恋情,愿意永远留在康河,"生于斯,长于斯"。

4、第四节,写榆树下的清潭,清泉倒映着天上的彩虹,五彩斑斓,浮藻间好像沉淀着彩虹做的梦境。融情入景,将人带入梦一般的意境中。

5、第五节,诗人的感情达到了高潮。在流连忘返的观景过程中,诗人似乎已经忘了他即将要离开,撑着长篙去寻找那"彩虹"似的梦。到晚上归来时,水波与星光交相辉映,诗人情不自禁地想要"放歌",快乐的情绪达到了顶点。

6、第六节,物极必反,乐极生悲,诗人由幻想回到现实,情绪低落下来。于是不能"放歌",只能"悄悄"吹起离别的伤感的笙萧,诗境恢复寂然。连夏虫好像也体会到了离别之情,保持沉默。"沉默是今晚的康桥",充满了无法化解的离愁别绪,将诗人沉思默想的心境推到了极致。

7、第七节,与开头呼应。诗人是那样不舍得离去,却"不带走一片云彩",不愿惊动心爱的康桥,不舍得让康桥与我一同伤感。这一节不是对第一节的简单重复,而是更加深情,更加眷恋。同时也有一种洒脱的韵味。

第一节最引逗我们情思的是那三个\"轻轻\",使我们体会到,康桥是美丽,而这美的最集中的表现在一个\"静\"字。三个\"轻轻\"是诗人对康桥之美的观照,即使\"作别\"一刻还要把这种宁静之美藏于内心,不忍打破这种宁静之美的惜爱之情得以展现,并为全诗确定了情感基调。

第二节至第六节则是作者情感,思绪发展变化的一个全过程的典型概括。

夕阳中幻成的金柳,是这种宁静之美的具体体现,而这金柳在诗人的心中就像是能使他心情荡漾,激动不安的安静、娇美的新娘。那新娘美得让诗人不敢正视,他移开自己的目光。低头却见到柔波之下\"招摇\"自在的\"青荇\"。那水草轻柔的随波而摇,像在同诗人炫耀自己的自在。此景之下,有谁不想做一条这样的水草呢?一泓闪亮现入诗人的眼角,使他不由自主的转头观望――那是拜伦谭,可在夕阳的映照下,是揉碎的彩虹在淀滨自己的梦!本来就充满梦幻色彩的虹,却也在寻着自己的梦,这自然使诗人想起以往在河上披星流舟放歌寻梦的情形。此时诗人像又在寻梦,但现实使诗人已不能放歌:离别在即,不能;静美于心,不忍。唯有\"悄悄\"才是诗人所愿。而此时的康桥,也沉默,似乎也不愿离别。

最后一节,与第一节呼应,又有深入,\"轻轻\"变成了\"悄悄\",物我两眷溢于诗表。

诗人以优美的意象,宁静平和的心态,写了对康桥深深的眷恋之情。

《再别康桥》的艺术形式:

1、形式:四行一节 错落排列 字数相近 回环呼应--建筑美 明确:首句连用三个\"轻轻的\",使我们仿佛感受到诗人踮着足尖,象一股清风一样来了,又悄无声息地荡去;而那至深的情丝,竟在招手之间,幻成了\"西天的云彩。\"最后一节以三个\"悄悄的\"与首阙回环对应。潇洒地来,又潇洒地走。挥一挥衣袖,抖落的是什么?已毋须赘言。既然在康桥涅盘过一次,又何必带走一片云彩呢?--首尾回环呼应、结构严谨,给人以整体之美。

2、语言:节奏感 旋律美 弹跳性--音乐美 明确:如诗歌的第一节,便三次用了"轻轻的",这个形容词,显得节奏轻快、旋律柔和,带着细微的弹跳性,仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音;诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子;韵式上严守二、四押韵,抑扬顿挫,朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来,既是虔诚的学子寻梦的跫音,又契合着诗人感情的潮起潮落,有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列,韵律在其中徐行缓步地铺展,颇有些\"长袍白面,郊寒岛瘦\"的诗人气度。可以说,正体现了徐志摩的诗美主张。

3、意境:金柳 新娘 招摇 彩虹似的梦--绘画美 明确:八节诗,几乎每一节都包含一个可以画得出的画面,给人视觉上美的享受。画面表现之一是,诗人使用了色彩较为绚丽的词语,创造了一系列鲜明生动的意境,披着夕 照的金柳,软泥上的青荇,树荫下的水潭,一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到:第一个将\"河畔的金柳\"大胆地想象为\"夕阳中的新娘\",使无生命的景语,化作有生命的活物,温润可人;第二个是将清澈的潭水疑作\"天上虹\",被浮藻揉碎之后,竟变了\"彩虹似的梦\"。正是在意乱情迷之间,诗人如庄周梦蝶,物我两忘,直觉得\"波光里的艳影/在我的心头荡漾\",并甘心在康河的柔波里,做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得,也是千锤百炼之功;第5、6节,诗人翻出了一层新的意境。借用\"梦/寻梦\",\"满载一船星辉,/在星辉斑斓里放歌\",\"放歌,/但我不能放歌\",\"夏虫也为我沉默/沉默是今晚的康桥\"四个叠句,将全诗推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青处,星辉斑斓里跌足放歌的狂态终未成就,此时的沉默而无言,又胜过多少情语啊!。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦,生怕这个梦境有丝毫的残损,轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在一起。画面美表现之二是,诗人通过动作性很强的词语,如\"招手\"\"荡漾\"\"招摇\"\"揉碎\"\"漫溯\"\"挥一挥\"等,使每一幅画面变成了动态的画面,给人以立体感。

《再别康桥》赏析二

轻吟漫诵徐志摩的《再别康桥》,将会陶醉在那注入了纯情的一个个意象中,感受到他那故地重游、乍逢即别的一段思绪和一步几回头、欲别不能的缠绵情谊。

情如云飘逸。“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的挥手,作别西天的云彩。”优美的旋律,抒写出诗人飘逸洒脱的风度。四句中用了三个“轻轻的”,幻觉到诗人已经离开地面轻飞慢舞起来;一“来”一“走”的短暂时间中,突出了一个“别”字。古往今来,文人的别离都是销魂断肠的,徐志摩总想借助轻松的语言来承载沉重的心情。因此,诗一开头,就让这种情如云一般飘渺在空中。云,既捉摸不定,又实实在在;既远在天边,又近在眼前。这是作者精心挑选的第一个意象“云彩”所蕴藉的情感。

 

情如柳柔细。柳是中国诗歌中传统的意象,诗人之所以钟爱它,一是取谐音“留”,即对别离的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生长的旺盛生命力之意。但徐志摩却拓展了它的意象,把它活化成了“新娘”:“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。”诗人的这一幻影,既有对美好理想的追忆,也是对如歌青春的唤回;既是甜蜜爱情的再现,也是对过去爱情的怀念。作者重返康桥应该说是快乐并痛苦着的。快乐的是可以在康桥寻梦,寻找青春、理想、爱情之梦,“撑一支长篙”,到康河中“寻梦”,寻到了满满的“一船星辉”,“在星辉斑斓里放歌”,这是何等畅快,何等惬意!接着,笔锋一转,“但我不能放歌”,“夏虫也为我沉默”,连“今晚的康桥”也沉默。本该高歌一曲,快乐快乐,反而寂静得只能听心跳,这是何等郁闷,何等痛苦!

作者曾自述:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”重返故地,“我的青春小鸟一样不回来”,理想破灭,爱情受挫。这情感如柳枝柔软脆弱,感触似柳叶细腻深沉。

情如水清爽。诗中用得最多的一个意象是水。水清如明镜,包容着水上的一切:“那河畔的金柳”成了“波光里的艳影”,荡漾在诗人心头,也荡漾在读者心头,榆阴下的潭水,“沉淀着彩虹似的梦”,只有心清如水,才写得出如此清澈美妙的句子;水爽似春风,没有深情的水的抚摸,“软泥上的青荇”怎会“油油的在水底招摇”?因为这水的多情抚慰,诗人竟然“甘心做一条水草!”诗人对康桥的情确如水一样清澈!

背景简介

徐志摩出生于浙江海宁县一个富商家庭,其父希望他攻读商科以继承父业。但是徐志摩在美国与英国求学期间,却对文学尤其是诗歌创作产生了浓厚的兴趣。1925年和1928年,徐志摩两次去欧洲漫游,曾再度到了英国、法国等地。故地重游,使徐志摩感慨万千、浮想联翩。

康桥,即英国剑桥大学的所在地剑桥,是徐志摩“最心爱的”地方。他专门为剑桥写过三篇诗文。早期的诗《康桥,再会罢》,是作者热恋时的留别之作。1925年游欧发表散文《我所知道的康桥》,是阔别后深情地回忆。《再别康桥》则是诗人1928年英国讲学归来后第三次对剑桥倾诉衷肠。

1928年,胡适、徐志摩、张君励等人组织发起的“新月社”所主办的《新月》杂志创刊,由徐志摩任主编。该杂志主张与现实保持一定的距离而进行“纯”文学的创作,曾受到鲁迅等人的批评。1931年8月,徐志摩的第三本诗集《猛虎集》由上海新月书店出版,其中有《再别康桥》、《秋虫》等41首诗。在该诗集的序言中,徐志摩曾回顾自己这一时期的生活和心态:“最近几年,有时候自己想着了都害怕:日子悠悠的过去,内心竟可以一无消息,不透一点光,不见一点亮,不见纹丝的动。”“最近这几年生活不仅是极平凡,简直是到了枯窘的深处,跟着诗的产量也尽‘向瘦小里耗’。”这正是徐志摩写作《再别康桥》时的精神状态。这种心态与他思想的变化密切相关。在北伐的凯歌声中,徐志摩来到上海,曾兴奋过一阵。他对蒋介石政权寄以希望,还写过几篇非议无产阶级革命文学运动的诗文。但很快地,他便对蒋介石的专制统治失望了。他长期以来所主张的“自由、平等、博爱”的现代启蒙主义思想、所希冀的英美时的现代民主政治,与他所目睹的'军阀混战、封建势力猖獗、民不聊生的当时中国现状形成了巨大的落差。徐志摩的内心苦闷与忧伤干也由此而起。

闻一多曾在诗歌理论方面提出过著名的“建筑美、音乐美、绘画美”的美学主张,并在自己的诗歌创作实践中加以探索与求证。作为闻一多的老朋友,徐志摩赞同这一主张。他认为,“一首诗的秘密也就是它的内含的音节的匀整与流动”,以此与闻一多的倡导相呼应。他这种诗歌艺术方面的主张与追求,在《再别康桥》中有突出的表现。

内容评述

全诗共写了三方面的内容。首先是写康桥之美。那河畔的金柳、波光里的艳影、软泥上的清荇、榆荫下的一谭,构成了一幅宁静、秀美的大自然的画面。在世人的眼中,康桥美得如同“西天的云彩”。事实上,康桥的自然景观固然美,但并非天下第一、举世无双。这种景色在英国、在欧洲、在中国其他地方也能找到。那么诗人为什么会有独钟、深深眷恋呢?恐怕有两个原因。第一,康桥之美是与诗人在此生活过的美好青春回忆交融在一起的,并因诗人必须离去天各一方而更加在其心目中增添价值。第二,康桥是英国剑桥大学所在地,自然景观因人文氛围而更显其美。因此,诗人描画的自然美的背后有知识之美、智慧之美的支撑。从某种程度上我们可以说,康桥在诗人心目中是西方文化的象征,也是诗人信念与理想的象征。总之,康桥之美不能单从自然景物的客观方面去理解,他应该是客观景物与诗人个人经历、主观情感甚至政治文化理念的一种契合。

其次是写出了诗人的心绪之乱。在平和舒缓的抒情基调中,诗人的内心世界其实是不平静的,甚至是多种感情因素混合与交织的,难以弥平现实和梦想之间的冲突。当然,这种纷乱的思绪在诗中的表现是通过意象的象征和暗示的语言含蓄的表达的。“波光里的艳影,在我的心头荡漾。”艳影的形象是变幻不定的,心头的感觉是波动荡漾的,暗示出心境的不平静。“是天上虹,揉碎在浮萍藻间,沉淀着彩虹似的梦。”彩虹是诗人“理想”即“梦”的象征,但它竟被“揉碎”在“沉淀”,这是诗人心绪之乱的主要投射的象征性写照。结合诗人对中国现状的不满、反感与消沉的思想情绪,可以体察到他那种热情衰退、理想幻灭、愁思欲罢不能、情怀欲舒难展的心绪。

再次是写离别之怅,康桥曾寄托着诗人多少美好的回忆,多少甜蜜的梦想,多少青春的岁月。正如徐志摩在《我所知道的康桥》一问中所说的:“我在康桥的日子,可真幸福,深怕这辈子再也得不到那种甜蜜的洗礼,……我敢说的是?就我个人说,我的眼界是康桥帮我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的。我的自我意识是康桥给我胚胎的。”一句话,康桥是诗人知识启蒙和精神承认的地方。由此,再别康桥,那种惆怅迷惘之感,那种孤寂凄然之情,油然萌动于其心而难以解脱。所以,“夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!”

这个曾有过热血沸腾之时的战士,曾在“五四”的战旗下宣传过西方人道主义原则、主张个性解放思想的民主青年,曾抨击过封建军阀统治、吐露过对劳动大众的情感和对革命志士的敬意的诗人,在信仰难以实现、挫折接踵而来的阶段,那和布尔乔亚的软弱性的暴露,那种知识分子多愁善感的心绪的萌动,人们是可以体会和理解的。沉浸在惜别、眷恋与追忆之中,叹息着对中国现实社会的不满和梦的破碎的悲观,这正是《再别康桥》中贯穿始终的情调。

艺术赏析

绘画感与意境美是本诗的最大特色。诗中意象众多,皆鲜明艳丽。“物”与“我”、情与景和谐互渗,创造了柔美的富有魅力的意境。所谓意境,即客观景物与主观情思融合而成的艺术境界。诗人为了创造物我交融的意境,首先强调了描写上的形象性与画面感。诗中的夕阳、星辉、波光、艳影、榆荫等突出了光线的明暗感,金柳、云彩、青草、彩虹等具有强烈的色彩感,招摇、揉碎、荡漾、漫溯等又呈现出意象的动感。诗中每一节都是一幅画,组合在一起则是整体和谐的艺术空间。诗人在追求绘画美的同时还出色地把“我”与“康桥”糅合在一起叙写。“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。”在这里,“我”的依依惜别的形象始终在康桥的风姿中伫立。“寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。”康桥的波光艳影也无时无刻不印在“我”的心中。这种将写景与抒情自然而然地相交融、毫无分离造作之感的技巧,营造出物我同一、情景互渗的氛围,达成含蓄冲淡、柔美婉约的古典式意境。

本诗的比喻奇异陌生而又通俗易懂,意象生动而富有象征性和暗示性。徐志摩曾说过;“康桥的灵性全在一条河上……优美,宁静,调谐在这星光与波光的默契中不期而然的淹没了你的灵性。”这话道出了诗人为何一再在本诗中运用比喻手法的原委。诗人曾多次托物寄情,自喻为物,以表达自己对康桥的依恋之情,如“我”与康桥的水草相合,“我的心”成了波光闪闪的康河。这些比喻因缘而起、随景而生,喻象取之于大众熟悉的事物,比喻所建立起来的想象性联系又给人新鲜感。此外,“河畔的金柳”与“夕阳中的新娘”,“悄悄”与“别离的笙萧”,他们之间的比喻关系却唤起陌生化的新鲜审美感觉,不落俗套且贴切自然。就比喻而言,过有陌生化显示诗人的创造力,但却造成喻意晦涩难懂;过于熟悉化固然能明白易懂,但一个好比喻被反复使用后也会丧失审美的新鲜感。本诗的比喻多处于陌生与熟悉之间,这是最佳的审美临界点。本诗的象征性意象也值得注意。所谓“象征”,通常是指甲事物按时乙事物,甲事物因具有审美的感性特征而被注意,乙事物则不在文本中出现而须读者体味、索解。这也就是修辞学上的借喻或隐喻手法。本诗中,“西天中的云彩”既是描述性意象又是象征性意象,暗示着西方社会和西方文化的色彩绚丽。“彩虹似的梦”,彩虹处于想象而非眼前实景,梦是含义丰富的意象,整个意象组合的隐喻内涵则是诗人的理想与愿望。

闻一多主张的建筑美和音乐美在诗中也有独到的体现。“建筑美”其实是比喻性说法,意诗行排列相识的整齐匀称。本诗共有七节,每节四行,每行六至八字,其中第一、三行都比第二、四行出头一字,而第二、四行基本上比第一、三行拖出二字。着是“建筑美”诗歌实验的一种标本。音乐没是指诗歌节奏的匀整和韵律的和谐。本诗每行基本上都保持三个音节,即有三个停顿(三个章节之间的小停顿和一行诗结束后的稍长停顿),形成全诗的统一节奏。诗中的第二、四行押韵,每节诗自换一韵,具有一种抒情小调似的旋律感,与全诗轻柔的情感基调相吻合。第一节与最后一节诗在内容上呼应,在形式上对称,在韵律上合拍,给人周而复始、循环往复的旋律美感。

集评

这首诗笼罩着一种寂静的气氛。绘幽静之景色,状宁谧之心境。在诗的末尾,诗人想象自己撑一支长篙,向远方草色深处漫游,迎着和风,沐着星辉,真是连缺乏音乐灵感的人也会禁不住放声歌唱,可是诗中的思想随即逆转:“但我不能放歌”,诗境依旧复归和沉浸于寂然。而“悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默”,更是特意将“笙箫”和“悄悄”、“夏虫”和“沉默”这无法调和的事物连接起来,意在表明诗人离情的不可遏制,而“沉默是今晚的康桥”一句,则将诗人静思默想的心境推向了极致。(孙琴安、戴达《〈再别康桥〉鉴赏》)

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在诗歌鉴赏中,最让学生头疼的就是手法分析题。原因之一,就在于学生缺乏手法知识储备,鉴于此,有了细讲诗歌手法的念头。

一、什么是“虚”与“实”

古诗的“虚”,指直觉中看不见摸不着,却又能从字里行间体味出的那些虚象和空灵的境界;“实”则是指客观世界中存在的实象、实事、实境。

二、古诗中的“虚”“实”运用

1、眼前之景为实,想象虚构构之景为虚。

以《雨霖铃》为例:

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发,执手相年泪眼,竟无语凝噎。这些诗句,写的都是眼前的实景实事实情,是“虚”。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。这三句,则是半虚半实。今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。这三句,是想象之景,属虚写。

2、现实之景为实,已逝之景之境、神仙鬼怪世界和梦境为虚。

以《念奴娇赤壁怀古》为例:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。这是苏轼游黄岗城外的赤鼻矶所见到的景象,当算是“实”。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。这三句,再现了火烧赤壁这一历史画面,显然不是发生在眼前的实景,故属虚写。

3、形象为实,抽象为虚;有限为实,无限为虚。

以《虞美人》为例:一江春水向东流。这一句,写愁绪。愁绪本是很抽象,李煜却将之化成了“一江春水”气势汹涌,不可遏止,化抽象为形象,化虚为实.

又如《游园不值》:春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

这两句,以少胜多,以有限之红杏表现无限之春意。这是化实为虚。

4、侧面为实,正面为虚。

以马致远的《天净沙•秋思》:小桥流水人家。这一句子以温馨景象,反衬人的孤独、凄凉的心境。

三、虚实结合在古诗中的作用

清朝唐彪在《读书作文谱》中说得很精辟:“文章非实不足以阐发义理,非虚不足以摇曳神情,故虚实常宜相济也。”鉴于诗词篇幅十分短小,容量有限,诗人谋求虚实结合,虚实相生,趣味、诗韵俱存,使其内涵丰富,外延无边。

如:杜甫的《闻官军收河南河北》:

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

前两联写实。诗人初闻蜀中大地“收蓟北”,意味着盘踞八年的“安史之乱”老巢被摧毁,杜甫禁不住“涕泪满衣裳”!这是悲极而喜而又喜极而悲!他回头看看与自己一同饱受战乱苦难的妻子儿女,她们哪里还有愁云?遂卷起诗书,与家人同喜同乐!“收蓟北、涕泪满衣裳、却看、漫卷诗书”都是突然之间“喜欲狂”的生活真实!

后两联写虚。我们“放歌”、“纵酒”欢庆胜利,共庆失土的收复;我们焕发青春,返老还童,与年少的儿女作伴还乡,告别流离失所的生活。诗人虽然此时身在异域,思绪早已鼓翼而飞,沿着涪江入嘉陵江,穿巴峡入长江,再出巫峡至襄阳,转向洛阳还故乡。诗人回家畅想曲的节奏轻快、和谐,地点转换让人目不暇接!此时杜甫的感情,如洪峰迭起,向前奔涌,一泻千里啊!

假如没有这两句虚笔,一路实写到底,就难以表现诗人乍闻胜利消息时的喜极心情和急欲赶路返乡的愿望!此诗之所以被誉为“杜甫生平快诗”,关键之一在于虚实妙合!虚写尤不可缺,恰如王世贞《艺苑卮言》所云:“前疏者后必密,半阔者半必细,一实者一必虚。”

总的来说,虚实结合,可大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境,为读者提供广阔的审美空间,充实人们的审美趣味。有时能形成强烈的对比,有时能形成渲染烘托,从而突出诗歌的中心。

衬托

一、什么叫衬托

所谓衬托,也叫映衬。用类似的或反面的事物,使主要事物更加鲜明突出,从而达到强烈的表达效果,以此表现特殊的意境或独特的情感。

二、衬托的类型,衬托,可分为正衬和反衬。

(1)正衬,是用相同的东西来衬托。

如李白的《赠汪伦》:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。三四句,形象鲜明地烘托出汪伦对诗人的真挚纯洁的深厚感情。

(2)反衬是用相反的东西来衬托。

如王维的《鸟鸣涧》:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

诗中写到了花落、月出、鸟鸣这些动的景物,既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出了春涧的寂静。

三、衬托在古诗中的运用。衬托在古诗中,可用于写景,也可以用于状物,还可用于抒情。诗人根据实际需要,使衬托呈现出如下一些具体形式:

1、冷暖相衬。如李白《梦游天姥吟留别》:

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

这里,诗人先勾绘天门打开前的冷暗色调,然后再涂抹天门打开的暖亮色调。以天门打开为界,前面越冷暗,后面就显得越暖亮,冷暗与暖亮相互映衬,在色调的对比中,使诗在气势上形成了一个由低沉到高昂的波澜,为后面神仙的出场渲染了神奇的背景。

2、动静相衬。如王维的《山居秋暝》:明月松间照,清泉石上流。

颔联描写皓月当空,青松如盖,是静景描写,山泉清冽,流泻山石之上,是动景描写。山泉因雨后水量充足,流势增大,从石上流过,淙淙有声,以动衬静,反衬出山中的宁静。

又如:李白的《望庐山瀑布》:遥看瀑布挂前川

写出了遥看瀑布的第一眼形象,像一条巨大的白练挂在山间,用“挂”字化动为静。

3、乐哀相衬。如贾至的《春思》:草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。这首诗用了以乐景写哀的手法,以前两句所写的春天的绚烂的春光,反衬内心的愁恨。 又如司空曙的《喜外弟卢纶见宿》: 静夜四无鄰,荒居旧业贫。雨中黄叶树,灯下白头人。以我独沉久,愧君相见频。平生自有分,況是蔡家亲。这首诗,则用哀景來写乐情,诗人很高兴与表弟卢纶寄宿在自己家。

4、大小相衬。如杜甫的《旅夜书怀》:飘飘何所似,天地一沙鸥。

这一句,以天地之大来衬沙鸥之小,以广阔的天地反衬自己像一只孤零零的“沙鸥”一样无依无傍的落寞惆怅,传达出一个人在现实与历史长河中无力自主的无奈。

5、声寂相衬。 如王维的《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。这首诗第一句,先正面描写空山的杳无人迹,写的是“寂”,第二句,空山并非一片静默死寂,偶尔传来一阵人语声。这是写“声”。这两句,声寂相衬,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。

6、正反相衬。如李白《蜀道难》。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。诗人写蜀道难行,先从正面着手,上面突兀而立的高山,挡住了太阳神的运行;下面曲折回环的河川,冲波激浪。然后宕开一笔,借黄鹤与猿猱来反衬,千里翱翔的黄鹤不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀缘,不言而喻,人行走就难上加难了,正反结合,极力状写蜀道的难行。

7、明暗相衬。如唐刘方平的《月夜》:更深月色半人家, 北斗阑干南斗斜

通过明暗互衬来表现夜的静谧和天空的寂静。

8、虚实相衬。如姜夔的《扬州慢》:过春风十里,尽荠麦青青

“春风十里”,写往日扬州城十里长街的繁荣景象;“尽荠麦青青”,写词人今日所见的凄凉情形。前者为“虚”,后者为“实”,这一“虚”一“实”,两相映衬,寄寓了昔盛今衰的感慨。

9、以景衬境。如刘禹锡《石头城》:山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

在这里,诗人是用潮水反衬“故国”的荒凉冷落,是为以景衬境。

10、以景衬情。如白居易《琵琶行》:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。这一诗句,描绘萧瑟的秋景,以增添离别的哀愁。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。送客的主人与相别的客人,于船中执手无言,遥望江面,唯有茫茫的万顷碧波之上洒下皎洁的月光。这里的江边月景,衬托了别离的忧伤。

11、侧面烘托。如白居易《琵琶行》:忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。在茫茫秋月浸江,主客惨别的江岸,相对无言的凄清时刻,“忽闻水上琵琶声”,竟使“主人忘归客不发”,动心移情的音乐,不仅使人流连忘返,还诱得人们去“寻声暗问”,这从侧面烘托了乐声的艺术魅力和感人力量。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。从外部环境上加以烘托,侧面表现琵琶女弹奏的魅力。

比兴

一、什么叫“比”“兴”:

“比”“兴”是古代诗歌的常用技巧。对此,宋代朱熹有比较准确的解释。他认为:“比者,以彼物比此物也” “兴者,先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲,“比”就是譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。

二、教材中的“比”“兴”运用:

1、“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”“桑之落矣,其黄而陨”(《卫风•氓》)

在这里,既有“比”,也有“兴”。比单纯的“兴”或“比”更富于艺术魅力。诗人以桑叶来比喻弃妇由青春焕发到芳华己逝的转变。桑叶“沃若”与“黄陨”的对比,不仅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老,而且象征了女主人公与“氓”的爱情由盛而衰。由鸠食桑葚引出女子对负心男子的沉迷,充满了沉痛和悲哀。

2、“孔雀东南飞,五里一徘徊” (《孔雀东南飞》)

在这里,诗人以孔雀向南飞去却不愿失偶分离来象征焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋。既有“比”,也有“兴”,为全诗定下了一种缠绵悱恻的情调。

3、“譬如朝露,去日苦多”“明明如月,何时可掇”“山不厌高,水不厌深”(《短歌行》)

这三处,单用“比”,以“朝露”喻人生易逝,以“明明如月”喻才德高盛,以山、海喻胸怀宽广,接纳人才越多越好。

4、“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年” (《锦瑟》)这里以锦瑟起兴,追忆华年。商隐享年不足五十,故此借“五十弦”起兴,暗喻生平,引发以下“一弦一柱”之思忆。

三、“比”“兴”手法的妙处。 比兴手法的运用,能激发读者的联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

白描

一、什么叫“白描”

白描也是诗歌表现手法之一,主要用朴素简炼的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托。它要求抓住对象的'特征,如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。

二、“白描”在古诗中的运用:

1、刻画人物,不绘背景,只突出主体。

如白居易的《卖炭翁》:卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

在这首小型叙事诗中,作者以白描的手法,成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。”这十四个字的肖像描写,不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征,而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色,终日扒摸木炭把十指沾黑,而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。这样拚死拚活的苦干,只不过为了“身上衣裳口中食”,挣点钱勉强度日。“可怜身上衣正单”,“夜来城外一尺雪”。作者又以对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。“心忧炭贱愿天寒”,是更深入一层的心理刻画。一般人在衣单不能御寒时,总想天气暖和,可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”,一怕天气暖,炭卖不掉,衣食无所出,二想天气寒冷,卖个好价钱。这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱”的殷切期望,反映了他十分悲惨的生活境遇。

用白描手法刻画人物,三言两语就能揭示人物的外貌、神态,使读者如见其人。

2、叙写事件,不求细致,只求简明。

如聂夷中的《田家》:父耕原上田,子属山下荒;六月禾未秀,官家已修仓。

这首诗表现田家的悲苦命运,没有大肆铺张,用语简炼,诗人冷静地叙述田家的生活与遭际:父亲在原田上耕种,儿子在山边开垦荒地,他们不惜流血流汗,想尽办法扩大耕种,增加收获,以维持生计,图个日子过得好一点。然而,在青黄不接的六月,田地里的庄稼还没有成熟,“官家”早已迫不及待地修缮粮仓,张开血盆大口,只等着禾苗成熟,便如数搜刮进自己的仓里。全诗没有半句议论抒情,却深刻地提示了农民深受苦难的根源。

用白描手法用于叙事,使人感到线条明晰,言简意真。

3、描写景物,不尚华丽,务求朴实。

如马致远的《天净沙•秋思》:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

诗人连用九个名词,分别描绘了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象,成一幅苍凉寂寥的秋景图,表现出浓烈的思乡之情。尽管作者不著一个哀字,但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽露无遗。

用白描手法写景,可让人快速抓住景物的特征,体会作者所寄寓的感情。

白描,有别于细描。细描是对事物的主要特征作细致入微的刻画。这种描写,文字绚丽,色彩斑斓,有如镂金错彩,绚丽华美。常运用对比、比喻、拟人、夸张等修辞手法。白描则是强调简单质朴,不重词藻修饰与渲染烘托。

渲染与烘托

一、什么是渲染与烘托

渲染、烘托本是一种国画技法。渲染,是在需要强调的地方浓墨重彩,使画面形象的某一方面。烘托,是用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。

在古典诗歌中,渲染就是从正面着意描写,烘托指从侧面着意描写,起一种烘云托月的作用。

烘托与衬托容易混同。烘托与衬托相同之处是都着眼于“托”,即使某种事物、某个形象、某种情感得到凸显。但两者的手段方式不同,衬托主要通过该事物(或形象、或情感)和与其相似或相对的事物(或形象、或情感)的对照映衬来完成;而烘托主要通过该事物(或形象、或情感)外在的侧面描写来实现。即《艺概》中所说:“春之精神写不出,以草树写之;山之精神写不出,以烟霞写之”。

二、渲染与烘托在古诗中的运用:

在古典诗歌中,渲染与烘托有分别单用的情况:

先说渲染。如汉乐府民歌《江南可采莲》:江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶南北。诗中“鱼戏莲叶东”四句的渲染,使得全诗生动活泼,音调优美,把水上采莲的画面和人们采莲时的欢愉的情绪活灵活现地展示在读者面前。

再说烘托。烘托在古诗中的运用主要有以下几种情形:

1、以物烘托人。如《诗经•秦风•蒹葭》中首章的“蒹葭苍苍,白露为霜”,次章的“蒹葭凄凄,白露未晞”,末章的“蒹葭采采,白露未已”,写出芦苇的颜色由苍青至凄清到泛白,把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓,烘托出诗人当时所在的环境十分清冷,心境十分寂寞。

又如高适的《别董大》首二句“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”,直接状写眼前之景,展示出一幅暮日黄昏、沙尘漫天、遥空断雁、大雪纷飞的北方荒原天寒地冻的暮天景象。通过这送别时的环境描写,烘托出离愁别恨的低沉气氛。

再如白居易的《琵琶行》中,琵琶女第一曲弹完,“东船西舫悄无言,未见江心秋月白”。这个情景描写真切地烘托出听者沉湎于动人的艺术境界中,醉心神往的情思,含蓄地描绘了音乐的神妙动人。

2、以人烘托人。如著名的汉乐府民歌《陌上桑》,对罗敷外貌的描写:“行者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。”作者意欲极写罗敷之美,却未对罗敷的美貌作任何正面描写,而是通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各种反应,烘托出了秦罗敷的美貌,把读者的联想向篇处延伸、扩散,从而间接构成了极为活跃的视觉艺术效果。难怪茅盾先生赞扬道:“不写罗敷的美貌,而罗敷的绝世美貌跃然纸上,这真是前无古人的艺术描写。”

又如苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》,作者要塑造的人物形象是周瑜,却从“千古风流人物”说起,由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”,最后才集中为周瑜一人,烘托了周瑜在作者心中的主要地位——他的感慨主要是因周瑜而发。

3、以物烘托物。如王维的《鸟鸣涧》“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,描绘出一幅极其完美的春山月夜图。在这春山中,万籁都陶醉于那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷带来皎洁银辉的时候,使幽谷前后景象顿时发生了变化,这时习惯于山谷静默的鸟儿,似乎连月出也带来新的刺激,居然鸣叫起来。这种以闹衬静的写法,不仅没有破坏春山的安谧,反而衬托得春夜山涧更加幽静。

再如王籍的《入若耶溪》“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,若耶溪山林一片幽静,唯有不时传来一两声“蝉噪”“鸟鸣”。静寂,本是无声,有声则打破了静寂。但是诗人偏偏说因为那一两声“蝉噪”“鸟鸣”,山林愈发显得幽寂了。作者有意识地运用“蝉噪”“鸟鸣”之动来烘托一种静的境界。由此可见诗人匠心独运之功。王籍在这里通过“寂外有音”的烘托艺术手法创造出一种幽静恬淡的艺术境界,令人神往不已。

实际上,在古诗中,渲染、烘托两种手法往往是结合在一起使用的。特别是在借景抒情类的诗歌作品中,往往是选用渲染的手法描摹景物塑造意境,再通过景物(意境)来烘托人物情感。

象征

一、什么是象征

象征,指的是通过特定的、容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。

二、古诗中的象征运用示例

在屈原的《离骚》中,他把才德和有作为的人比做“美人”:“恐美人之迟暮”。他描写他“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”的举动,又赞美古圣先王“杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝”,这些芳草香木,都有象征意义:一是表明屈原追求的美好事物品格高洁,屈原佩戴它们,就是象征他的品德高尚;二是用以比喻贤臣。这种“美人芳草”式的象征手法,对后世文学创作具有深远的影响。

又如李德裕的《登崖州城作》:青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。

这两句描写青山环绕,层峦叠嶂,自己所处的郡城正在严密封锁,重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的境况,书写了思归不得的忧伤。

三、古诗中常见的表象征的意象

1、冰雪,心志忠贞、品格高尚的象征。如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。

2、月亮,成了离愁别绪,思乡之愁的象征物。如“举头望明月,低头思故乡。”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。

3、柳树,惜别的象征。如柳永《雨霖铃》,就以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。

4、蝉,象征品行高洁。古人以为蝉餐风饮露,是高洁的写照,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》:“无人信高洁。”李商隐《蝉》:“本以高难饱” “我亦举家清”。

5、草木,长势繁盛反衬荒凉,在古诗中用于抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里,尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了。“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋惜。“朱雀桥边草花,乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。

6、南浦,在中国古代诗歌中,是水边的送边之所。屈原《九哥•河伯》:“与子交手兮东行,送美人兮南浦。”江淹《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”范成大《横塘》:“南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名。

7、长亭,是陆上的送别之所。李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。”

8、芳草,在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞•招隐土》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛,春光撩人,而伊人未归,不免引起思妇登楼伫望。乐府《相和歌辞•饮马长城窟行》“青青河边草,绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴,表达对远方伊人的思念。白居易《赋得古原草送别》:“野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,睛翠接荒城。”李煜《清平乐》:“离恨恰如春草,更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。

9、芭蕉,常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。李清照曾写过:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉为怨悱。吴文英《唐多令》:“何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉,不雨也飕飕。”葛胜冲《点绛唇》:“闲愁几许,梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻,更令人觉得凄恻。

10、梧桐,大多表示一种凄苦之音。白居易《长恨歌》:“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上,好不令人凄苦。李煜《相见欢》:“寂寞梧桐,深院锁清秋。”温庭筠《更漏子》:“梧桐树,三更雨,不道离情正苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。”李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”可见秋雨打梧桐,别有一分愁滋味。

11、梅花,傲霜斗雪,不怕打击挫折,纯净洁白。到了唐宋时期,成为一种高洁人格的象征。张耒:“何以伴高洁,清晓颂《黄庭》”;张泽民:“一白雪相似,独清春不知。”“肌肤姑射白,风骨伯夷清。”苏轼:“诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。”陆游:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格。

12、松柏,常用于象征孤直耐寒的品格。刘禹锡:“后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。”李山浦:“孤标百尺雪中现,长啸一声风里闻。桃李谤她真是佞,藤萝攀尔亦非群。”另外,如菊花象征坚贞高洁的品质,桃花象征美人,牡丹寄寓富贵,杨花有飘零之意。

13、杜鹃,凄凉哀伤的象征。杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。”中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白诗云:“杨花飘落子规啼,闻道龙标过五溪。”又如李白《蜀道难》:“又闻子归啼夜月,愁空山。”白居易《琵琶行》:“杜鹃啼血猿哀鸣。”秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”文天祥《金陵驿二首》:“从今别江南路,化作啼鹃带血归。”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,宋代范仲淹诗云:“夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道不如归。”

14、乌鸦,按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。李商隐《隋宫》:“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”秦观《满庭芳》:“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。”马致远小令《天净沙•秋思》:“枯藤,老树,昏鸦。”

15、蟋蟀作为被吟咏的对象,最早见于《诗经•豳风•七月》。它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”那时古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而就跟促人纺织,准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”,在古诗十九首中就出现过:“明月皎皎光,促织鸣东壁。”姜夔《齐天乐》:“哀音似诉,正思妇无眠,起寻机杼。曲曲屏山,夜凉独自甚情绪。”写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅。

16、莲,表达爱怜、爱情。

17、鹧鸪,表示离愁别绪。

四、象征的妙处: 象征用象征物靠联想来暗示象征义,给读者丰富的联想空间,显得委婉含蓄耐人寻味。

顶真与回文

一、什么是顶真、回文

顶真,指上句结尾的词语做下句的开头,或前文的末尾作下文的开头。首尾连续两次都用上,使相邻的语句、片断、章节首尾顶接,蝉联而下,又称联珠、蝉联、连环。

回文,即把相同的词汇或句子,在下文中调换位置或颠倒过来,产生首尾回环的情趣。又叫回环。

二、顶真、回文在古诗中的运用

先说顶真。如汉代七言乐府诗歌《平陵东》:

平陵东,松柏桐,不知何人劫义公。劫义公,在高堂下,交钱百万两走马。

两走马,亦诚难,顾见追吏心中恻。心中恻,血出漉,归告我家卖黄犊。

这首诗,第一节点明劫人之事和被劫地点,既是写景,也是叙事,成功地渲染了“义公”被劫的环境和氛围。第二节,笔锋凌厉,情绪激愤,直陈劫之目的,揭示劫者“何人”,与前句顶真钩连呼应。第三节,从“义公”方面落笔,写他无力赎身之悲,与前三句密切相联。第四节,写事件的结局。

在这首诗里,顶真使得“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节环环相扣,反映了当时劳动人民的悲惨遭遇。顶真还使得全诗读起来,不仅音调流畅,且增强了全诗的抒情气氛。

再说回文。回文在古诗词表现为如下形式:

1、通体回文,指一首诗从末尾一字倒读至开头一字,另成一首诗。酡颜玉碗捧纤纤,乱点余花吐碧衫。歌咽水云凝静院,梦惊松雪落空岩。这是首通体回文诗。可倒读,极为别致。

2、就句回文,指一句内完成一个回复过程,每句的前半句与后半句互为回文。如清代李旸的《春闺》:垂帘画阁画帘垂,谁系怀思怀系谁?影弄花枝花弄影,丝牵柳线柳牵丝。

脸波横泪横波脸,眉黛浓愁浓黛眉。永夜寒灯寒灯夜,期归梦还梦归期。

3、双句回文,就是下一句为上一句的回读。

如苏轼的词《菩萨蛮》:柳庭风静人眠昼。昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉。凉衫薄汗香。手红冰碗藕。藕碗冰红手。郎笑藕丝长。长丝藕笑郎。

4、本篇回文,就是一首诗词本身完成一个回复,即后半篇是前半篇的回复。

《春》莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳,晴春弄柳岸啼莺。

5、环复回文,指先连读至尾,再从尾字开始环读至开头。

三、顶真、回文的妙处

顶真可使句子结构于整齐,语气贯通,突出事物之间的环环相扣。

回文正读倒读皆可成句,充分展示并利用了汉语以单音节语素为主和以语序为重要语法手段这两大特点,读来回环往复,绵延无尽,给人以荡气回肠,意兴盎然的美感。

无论是顶真还是回文,只有内容与形式合一,才算是完美的。

间接抒情

一、什么间接抒情

间接抒情与直接抒情相对,指通过对某些事物、某个问题等的叙述、描写、议论,含蓄地抒发自己的感情。

二、间接抒情的类型与示例:

1、情景交融。情景交融,指将感情融会在特定的自然景物或生活场景中,借对自然景物或场面的描摹刻画来抒发感情,是一种间接的含蓄的抒情方式。

如杜甫的《春夜喜雨》:好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。在这里,春夜雨景,包含了诗人的喜悦心情。

2、借景抒情。指诗人把自身抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中,通过描写景物予以抒发。如杜甫的《绝句》:江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年。

全诗抒发了羁旅异乡感慨,诗人借对清新美好的春光景色的描写,透露了思归的感伤,以乐景写哀情,别具韵致。

情景交融与借景抒情有何区别:

“融情于景”,明写景,即字面都是景语;但是,必须暗含情,即所有景语皆情语也。

“借景抒情”者,抒情的一种方法,即借助于景物,以达到抒情的目的。

二者的共同点是,以抒情为中心。其区别是,前者表面写景,实质写情;后者写景、抒情都是明写,只是景为由、情为根而已。

如杜甫的《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”这里的开头两句是“借景抒情”,诗人借故都长安的残破景象,抒发了无限悲痛的心情:昔日的繁荣荡然无存,此乃安史叛军之罪。这里体现了“景为由、情为根”的理念。第三四句是“融情于景”,灾难中的春花感于时事,露水化眼泪;被战乱吓破胆的春鸟,闻声而心惊。这里明写“花”与“鸟”,但是,一个“感”、一个“恨”字,却道破了句句在表现“人”即作者的情怀:此处的“景语”,都是“情语”。前两联诗句,重点都在抒情,而所用方法却明显不同,可见杜甫的笔法是非常高明的。

3、托物言志。托物言志是指诗人借富有特征的事物来寄托、传达某种感情、抱负和志趣,诗中的物带有人格化的色彩。

如于谦的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。诗人借物咏怀,通过开采石头烧成石灰的过程及结果,抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。

托物言志与借景抒情有如下不同:

1)“托物言志”是通过咏物来抒情,常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性,委婉曲折地将作者的感情表达出来。这些“物”不是“景”,咏物不是写景。“借景抒情”是借助写景来抒情,或景中含情,时时流露;或情寓景中,蕴而不露。这里的“景”是指自然风景,而不是某种物品。

2)“托物言志”中的“志”,含义很广,可以指感情、志向、情趣、爱好、愿望、要求等。“借景抒情”中的“情”,专指热爱、憎恶、赞美、鞭挞、快乐、悲伤等感情。

3)“托物言志”不在内容上产生意境,作者的某种感情、志向通过与之相关的实物传达出来,即达到写作目的,可以叙述和议论。“借景抒情”要求达到思与境谐,情与景会,寓情于景,情景相生,内容形成情景交融、形神结合的有立体感的审美意境。

4、借叙抒情。所谓借叙抒情,指诗人对某事或某人充满激情的时候,便情不自禁地将自己的感情熔化于对具体事件的叙述中,借叙述来抒发自己难以遏止的感情。如崔国辅的《怨词二首》(其一):妾有罗衣裳,秦王在时作。为舞春风多,秋来不堪著。 这首诗借叙事表现了宫女的凄亮怨情。

5、借议抒情。 借议抒情,指在诗歌中,诗人往往在叙事写景的基础上,通过议论来抒发思想感情。这是一种依附于事理的抒情,诗人为了抒情的目的,“寓情于理”,其中的议论表现出诗人对客观事理认识感受后的情感判断和情感评价,与单一的议论不同,不重在摆事实、讲道理。如韦庄的《台城》:江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。这首诗中“无情最是台城柳”是议论,诗人说“台城柳”“无情”,是拿终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六朝豪华作对比,台城堤柳,既不管人间兴亡,也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感,它堆烟叠雾,容颜未改,春来依旧绿遍十里长堤。在这里,说柳“无情”,正透露出人的无限伤痛。

6、用典抒情。用典抒情,即在诗歌中援引史实,使用典故来抒情。用典是指在文章中引用、截取前人的语句或使用前人的事迹故事,借以表达某种特定的含义,以抒发某种思想与情感。用典可以拓展意境,使诗词情意显得含蓄,达到字少意丰的效果。如辛弃疾《永遇乐。京口北固亭怀古》:

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。

这首诗用了如下典故:

(1)孙仲谋的典故,抒发了诗人对英雄的怀念,表达了收复失地的理想。

(2)南朝宋武帝刘裕的故事表达了诗人北伐的决心。

(3)魏太武帝拓拔焘小名佛狸,他曾在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。诗人将今昔对照,内心沉痛。

前三个典故,表达了诗人对主战派的期望,还借此对南宋朝廷苟安求和者进行讽刺和谴责。

(4)刘义隆好大喜功,仓促北伐,以至惨败。这一典故,借古讽今,忠告韩侂胄要吸取历史教训,不要草率从事。

(5)借廉颇自比,表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。

7、借古讽今

借古讽今是咏史诗常见的表现手法,即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借咏叹史实,凭吊古迹来达到感慨盛衰、托古讽今的目的。如刘禹锡《台城》:

台城六代竞奢华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。

全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,描写了六朝纵情作乐的荒淫生活,和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比,把严肃的历史教训化作了接目摇心的具体形象,寄托了吊古伤今的无限感慨。

用典抒情与借古讽今有何区别?

用典抒情:用典是指在文章中引用、截取前人的语句或使用前人的事迹故事,借以表达某种特定的含义。借古讽今是引用典故以方便于比况和寄意。诗中有不便直述者,可借典故之暗示,婉转道出作者的心声,

借古讽今是用典抒情的一种方式,借古讽今是引用前人前事等来评论当前风气、时政等;用典抒情则是着重自己的感受,引用前人的语句或事迹来表现出来。

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