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诗经中描写同性恋的句子集锦96条

时间:2020-06-26 21:09

诗经关于爱情的句子1

1、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

2、岂曰无衣?与子同袍。

3、青青子衿,幽幽我心。纵我不在,子宁不嗣音?

4、雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。雄雉于飞,下上其音。展矣君子,实劳我心。《诗经·国风·邶风·雄雉》

5、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。

6、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

7、彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!

8、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

9、秩秩斯干幽幽南山《小雅.鸿雁.斯干》

10、彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!

诗经关于爱情的句子2

1、关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑。

2、一日不见,如三秋兮!

3、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

4、山有榛,隰(xí、有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》

5、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

6、摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。

7、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

8、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

9、求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

10、女也不爽,土贰其行,士也罔极,二三其德。

11、终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。《诗经·国风·邶风·终风》

12、投我以木桃,报之以琼瑶。

13、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(诗经·国风·卫风·木瓜、

14、静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。

15、称彼兕觥万寿无疆!《诗经·豳风·七月》

16、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

17、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

18、葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与独处!《诗经·国风·唐风·葛生》

19、髧彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。

20、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。

21、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

22、月出皎兮,佼人僚兮。

23、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?

24、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。

25、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

26、桃之夭夭,灼灼其华。

27、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。

28、投我以木瓜,报之以琼琚。

29、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

30、巧笑倩兮,美目盼兮。

31、如切如磋,如琢如磨。

32、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。

33、手如柔荑,肤如凝脂。

34、东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可与晤歌。

35、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。

36、静女其姝,俟我於城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女以为美,美人之贻。

37、靡不有初,鲜克有终。

38、自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

39、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。

40、所谓伊人,在水一方。

41、一日不见,如三秋兮。

42、所谓伊人,在水一方。

43、一日不见,如三秋兮!

44、青青子衿,悠悠我心。

45、东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可与晤歌。

46、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

47、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

48、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

49、静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。

50、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

女曰鸡鸣,士日昧旦.子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋兔与雁。

宜言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。

知子之来之,杂佩以赠之,知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。

这儿的"鸡鸣"和"昧旦"是古代的两个时段,鸡鸣相当于现在的1点至3点;昧旦在鸡鸣后,相当于3点到5点。第一节诗是小两口儿床上亲热的谈话。女人说:"才是鸡鸣时,天还早哩,咱俩儿再躺一会儿",男的说:"不对吧,该是昧旦了。得起来了,趁天没亮,我得去射凫射雁。"女人说:"还没到昧旦,才是鸡鸣。"男的说:"是昧旦了。","那咱打赌!你看看外边,看看星星,看是谁对。"小两口儿从热被窝出来,揭开窗帘-看,哇!外面星光灿烂。女的说"还能躺一会儿。别起来,再躺一会儿么!"于是两个人就安心躺下了,男的就对女人讲用绳箭射凫和雁的

第二节和第三节是两个人从凫和雁接着往下说。女的说:"记不得啦?咱俩结婚那天。人家都说咱俩是天生的一对,我还和你喝了酒,我还说和你白头到老不分手。就那天,琴瑟特别的好听,我觉着自己特别好看。你说,是不是呀?"。男的说:"记得咱们刚认识的时候不?我送你的佩玉?其实呀,那天我是早就知道你要从那儿走,我就在那里等着你的。你这个人啊,就是爱美,就是喜欢佩玉。我于是就弄了块佩玉,让你高兴。就这么的,你就和我好上了"。"你坏!你坏!"她

七、遭遗弃

当然,有对爱情的专注,就会出现薄幸。当你在开始在恋爱的时候,恋爱到一半,你就会发现那个男的不理你了。或者当你开始热恋的时候,他不是跟你说"适我愿兮"的时候,你甚至又跟他说"之死

彼狡童兮,不与我言兮!维子之故,使我不能餐兮!

彼狡童兮,不与我食兮!维子之故,使我不能息兮!

"狡童"在这里可以做两个解释。一个是狡猾的小孩;一个就是漂亮的小伙子的意思。因此,这首诗就有两种解释,一是把这首诗当成一首打情骂俏的诗;但是又可解释成:你看,你这个狡猾的人,你现在不理我了、不再来跟我说话了。不理我了怎么样?这个女孩子也很坦白,"维子之故"因为你的关系,让我吃不下饭。"彼狡童兮,不与我食兮!"现在都不跟我吃饭了,以前你常常约我吃饭啊,所以,当吃饭时,就自然地想起"彼狡童兮,不与我食兮!维子之故,使我不能息兮!"。《郑风?

子惠思我,

子惠思我,

这首诗是用来描写说"哦,你以前要来见我的时候,无论天大的困难,你都可以来见我,即使是要过

当然,古代的婚恋也有其自身的缺陷和不足(比如在婚姻道德等方面),直接产生的流弊就是大量弃妇诗的出现。如《邺风?柏舟》,《邺风?日月》,《邺风?谷风》,《卫风?氓》,《小雅?我行其野》,《小雅?白华》等篇都是《诗经》中的弃妇诗。我们来看一下《氓》这首诗:

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒,将子无怒,秋以为期。

乘彼危垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。尔卜尔

桑之未落,其叶沃若。吁嗟鸠兮,无食桑葚!吁嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也!

桑之落矣,其黄而陨。自我

三岁为妇,

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,

这首弃妇诗叙述了一个女子受到虚情假意的欺骗,与他结了婚,婚后任劳任怨操持家务,但男子却变了心,最后惨遭遗弃,女子在精神上受到很大的折磨与痛苦。全诗融叙事、抒情与议论为一体,将被弃妇女的怨情和心理,描述和刻画得楚楚动人,展示了当时社会部分妇女的悲剧命运。此诗最为感人之处是贯穿于全诗的"情",如初识时的缠绵之情,允婚后的渴望相聚之情,婚后的奉献之情和被弃后的痛悔之情等,形成了巨大悲剧美的效果,艺术感染力强。

总而言之,《诗经》是中国唯一一部脱去了脂粉与俗气的情爱文学圣典。它不仅为我们记录下了中国古代人们或美好或痛苦的婚恋生活,也为我们研究古代的风俗历史提供了宝贵的材料。这种柏拉图式的精神之恋的诗意美感,比起我们现代婚恋作品充斥着低俗的肉欲,总不免让人产生无尽的追恋和精神的皈依感。作为民族青春时代的自由生活经历的真实记录,《诗经》爱情诗昭示后人,要摆脱"非人"的镣铐,回到人之所以为人的真实境界,就必须赢得主体精神的自由,而这也正是《诗经》这部古老经典具有不朽文化价值的根源所在。

又如:《郑风?出其东门》也是描写男对女的倾慕:

出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。

出其

这首诗符合于'弱水三千,但取一瓢饮",或"一瓢即三千"的情形。这首诗的男孩子在这里夸这么大的话,满适合做写情诗的高手。"出其东门,有女如云"是走过东门,漂亮的女子那么多,"虽则如云,匪我思存。"对我来讲,那众多的女子对我内心一点都没有办法引起震动。为什么呢?这里的"

还有一首《秦风?蒹葭》也是一首男慕于女的情歌:

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

蒹葭凄凄,白露未日希。所谓伊人,在水之湄。

这首诗与上两首在内容上有所不同。前两首诗中男女主人公感情是热情奔放的。而在这首却给我们呈现出一对多情、矜持的情人形象。"以手去接之,以身融之,""惆怅距离",营造了一个可望而不可及却又心往驰之的精神境界,令诗意境明丽清幽,具有朦胧美,弥漫着淡淡的怅惘。可设想伊人所在地方是一条清澈的河流。另一边,一名男子"溯

你,

一会儿看云,

一会儿看我。

我觉得,

你离云很近,

而离我却很远!

2、女倾慕男:《诗经》中的爱情诗真实地再现了周代男女之间相恋相爱的世俗生活,其内容丰富而多彩。悦慕、爱恋不仅只是男子,同样也有女子对男子的倾慕。如《郑风?叔于田》就是这样:

叔于田,巷无居人。岂无居人?不如叔也。

叔于狩,巷无饮酒。岂无饮酒?不如叔也。

叔适野,巷无服马。岂无服马?不如叔也。

诗中所写的是一位女子对她所爱之人的歌颂。这位女子的恋人"叔"出去打猎,在整个里巷之中就再也没有她看得上的人。因为他不但能骑能饮,而且勇武英俊,有美好的品德。总之,在她的心目中,"叔"是最杰出的男子,举世无双,无人能及。这种夸张的写法,最真切地表现了相恋中的女子心理。这种坚贞简直不逊于"曾经沧海难为水,除却巫山不是云"的感觉!

二、约会

有了邂逅之后的心灵触动,当然就要约会,接下来我们就要看有关约会的诗歌。《诗经》中有许多诗篇描写了男女的欢会。这里有携手春游的快乐,如《郑风?

1、相会于杨柳依依小河边:《郑风?

在中国的传统里,凡是在元宵灯节、端阳佳节,或是在其它节日里,是自自然然应该要让男女之间有共同约会的时间,或者是约会的地点。在先秦时更是如此。《郑风?

2、相会于芳草萋萋城之南:《邶风?静女》便是这样:

静女其姝,

静女其娈,贻我彤管。彤管有

自牧归荑,

可爱的姑娘按照约定在城角楼等他,也许为了逗着玩,她把自己隐藏起来,他来时见不着她,急得搔首踯

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