
1、月季红艳艳的花儿在枝头怒放,颜色是那么浓,那么纯,没有一点杂色,简直像一团燃烧的火焰。
2、一阵风吹来,蜻蜓花摇了几下,那样子多迷人,真像一位穿花裙的姑娘在跳着优美的舞蹈。
3、满塘的荷花荷叶,远远望去就像碧波上荡着点点五颜六色的帆,煞是好看。
4、每逢秋风来临,露水成霜时,树叶脱落了,群花萎缩了,惟有菊花迎风而立,傲霜怒放,五彩缤纷,千姿百态。
5、粉红的桃花,雪白的梨花,娇艳的海棠花,笔盈盈地竞相怒放。
6、满天星那素雅的小白花星星点点地缀满在浅绿色的枝叶丛中。
7、石竹花从纷乱的杂草中探出头,它们粉红色的笑脸真好看!
8、喇叭花举起紫红色的大喇叭,好像在吹着一支好听的晨曲。
9、田野里,一片红艳艳的紫云英,像燃起的熊熊火焰。
10、那盛开的荷花挺着碧绿的茎杆,像一位亭亭玉立的少女眺望着远方。
11、一簇簇丁香花,紫色的显得那么华贵,白色的是那样洁白无瑕,它们相互簇拥着,在微风吹动下,像一个花的摇篮。
12、一簇簇鲜艳的花朵,聚集在叶片下,犹如无数只蝴蝶,微微张开翅膀,停在空中,凝然不动。
13、高处,木兰花轻轻地摇曳着它的花蕾,宛若一只只象牙香炉,散发出一阵阵比教堂里焚点的植香更为优雅的芬芳来。
14、迎春花,它的色彩没有玫瑰娇艳,它的芳香没有牡丹浓郁,可它不畏严寒,第一个用生命向人们报告了春天的来临。
15、有的菊花全开了,露出鹅黄的花蕊;有的菊花半开着,像位害羞的小姑娘,尤其是含苞欲放的花骨朵儿,在绿叶的衬托下,显得格外娇美。
16、夕阳下,山丹丹花晶亮晶亮的朵朵红花闪耀人眼,红得似乎要从里淌出血来,俏艳无比。
17、在柔嫩的枝条上,茉莉花从层叠的绿叶中露出娇羞的小脸,雪白的花瓣在清风中微微颤抖着,使空气中弥漫起淡淡的清香。
18、绽放的昙花花朵皎洁饱满,光彩夺目,显得那样雍容华贵,妩媚娇丽;颤巍巍,飘飘然,芳香飘溢,恍若白衣仙女下凡。
19、荷花开了不少了。荷叶挨挨挤挤的,象一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来,有的才展开两三片花瓣,有的花瓣全部展开了,露出嫩黄色的小莲蓬,有的还是含苞待放,看起来饱胀得马上要破裂似的。
20、花盆里,有一株茂盛的郁金香,绽开的花朵是黑色的,微微四散的花瓣如同黑色的丝绒,散发出阵阵清香,沁人心脾。
21、看这朵小花两片天蓝色的花瓣舒展,两根细细的花蕊高高地翘起,淡黄色的蕊头微微晃动,多像翩翩起舞的小蝴蝶。
22、那千百朵笑脸迎人的鲜花,仿佛正在用清脆的声音微笑低语:春天来了!春天来了!
23、总是风风火火开满枝桠间,红得那样决绝,不要叶子的陪伴。可不是它骄傲、轻狂,这是一种美的极致。想尽显张扬个性,所需的不止勇气,还要智慧。
24、每花开季节,树上挂满了一串串白雪似的槐花,地上落着厚厚的一层槐花雪。
25、一场春雨过后,美丽的迎春花开得更漂亮了。远远地看去,一朵朵花像一个个小喇叭。近一点儿看去,每朵花由六个花瓣组成,花的中间有细细的花蕊。它的颜色是嫩黄色的。一阵风吹来,有一股淡淡的清香扑鼻而来。
26、
27、牡丹花,所以被人尊为花中之王,是因为它富丽、华贵;水仙花,虽无花王之尊,然而它却以它的纯洁、芬芳,使人陶醉。
28、有的菊花全开了。露出鹅黄的花蕊,有的菊花半开着。像位害羞的小姑娘。尤其是含苞欲放的花骨朵儿。在绿叶的衬托下。显得格外娇美。
29、梅花有五片花瓣,有单瓣的,也有双瓣的,它的花蕊是一丝一丝的,上面有一个比芝麻还小的小点,像一顶小帽子。
30、米兰四季常青,开花时各飘十里;那油绿清新、芬芳馥郁的米兰,谁能不爱它呢?
31、看!那绽放着笑脸的山茶花。几十片心形的花瓣叠叠层层,开得芬芳馥郁,开得欢快舒畅。她们有的缀在枝头"荡秋千",犹如一位正在表演精彩舞蹈的`少女;有的挂在枝腰,张着大嘴,正用甜美的嗓音歌唱春天的到来;有的嵌在树叉间,仿佛在积蓄力量,迎接挑战;还有的用绿叶遮住半边脸,显得很害羞,又好像在跟我捉迷藏……每朵山茶花里,小花瓣中都藏着浅黄色的花蕊,显得十分清雅。
32、小院的篱笆上开满了繁星一样的牵牛花;鲜红的天蓝的淡紫的—一真像一只只彩色的小喇叭花瓣上闪着几颗晶莹的露珠。
33、清风吹过,一阵阵花雨飘落下来,山野像铺上了一床彩色的大锦被绽放的昙花花朵皎洁饱满,光彩夺目,显得那样雍容华贵,妩媚娇丽;颤巍巍,飘飘然,芳香飘溢,恍若白衣仙女下凡。
34、美丽的樱花,有雪白的、粉红的,在微风中,时而相拥;时而在低声吟唱;时而又低头窃窃私语;时而又昂头哈哈大笑,这美丽的情景,触动着每一个人的神经,他们在观赏的同时,不停的拿出手机、相机拍照,摆出各种poss,把这开心又美丽的镜头留下美好回忆!
35、看这朵小花两片天蓝色的花瓣舒展。两根细细的花蕊高高地翘起。淡黄色的蕊头微微晃动。多像翩翩起舞的小蝴蝶
36、啊,牵牛花开了。六角形的花,像个小酒杯,在阳光的照耀下显得更加显眼夺目。
37、迎春花。它的色彩没有玫瑰娇艳。它的芳香没有牡丹浓郁。可它不畏严寒。第一个用生命向人们报告了春天的来临
38、一朵纤尘不染的白莲,从水中钻出来,宛如一位白衣少女,羞涩地卧在碧枝翠叶与波光水影之间。
39、林里的桃花开了,粉红粉红的花团,像片片火烧云,远远望去,美极了。
40、漫天的樱花纷纷扬扬地洒落,飘舞到地上,留下一地的粉色。阳光为樱花镀上温柔的金色。好一地的绚烂,在那零落的绝美的舞步中,我看到她们在笑。我的心在那一刻被揪起,才发现微扬的嘴角在颤抖。
41、一片轻柔的樱花瓣,轻轻地飘入你温柔的掌心,淡淡的妃色,带着个美妙的生命。一阵清风掠过,携着掌心的花瓣,带着飘落的花瓣,卷起地下的花瓣,在空中飞舞,如粉红的丝绸带,如淡粉色的烟雨,在这朦胧的季节飘向属于它们的天空。
42、雨中的桃花,那么娇嫩,那么可爱,仿佛刚刚从睡梦中醒过来的小女孩,稚气地望着你;那些湿润的小花蕾,好象婴儿们的小嘴唇,红艳艳地咧开着。
43、蝴蝶花的叶子长而宽,又是那样多,颜色是深绿色的,面上有不明显的叶脉,叶子的边缘是波浪形的。蝴蝶花有的才展开两片花瓣,有的花瓣全展开了,露出淡黄色的小花蕊。花朵是黄色的,一朵花有四片花瓣,两片大两片小,每一片花瓣上都有黑黑的大圆点,只有两片花瓣上的黑点是爱心形的,组成了蝴蝶形,蝴蝶花因此而得名。如果有一只蝴蝶飞到上面,就会分不出哪个是花哪个是蝴蝶了!有的还是花骨朵,看起来饱胀得马上要爆裂似的。
44、在那浓密的绿叶丛中,盛开着一簇簇娇小的丁香花,它们互相偎依,竞相开放,细嫩的柄托着五六片浅绿色的花瓣,片片都小巧纤细,尽力向外舒展,时而露出了星星点点的花蕊。从远处看,这些小花就像在碧空中的一颗颗星,它们挨挨挤挤,闪烁着亮光。要是在远处看,夜丁香的花五颜六色,一丛丛,一簇簇,真像一位高明的画家用各种颜色画出来漂亮的画。夜丁香的芳香,不像蝴蝶花那样浓郁刺鼻,也不像喇叭花那样清淡无味,而是香中带有甜味。
45、昙花开了!在海带状的绿叶上,一枝娇嫩的花蕾正在微微颤动。那白玉般的花苞,渐渐地裂了开来;雪白的花瓣从花托中间轻轻地探了出来,一片、两片、三片……美丽的昙花,以惊人的速度奇迹般地怒放了,悄悄散发着清香。
46、喇叭花的花冠美极了。它的花蕊有六根左右,很细,像大头针一样。它的花瓣像喇叭,它的顶端像五角星,下面是白色的,上面是紫色的,中间是粉红的,它像支架一样托着喇叭口。它的叶子绿绿的、薄薄的,形状跟桃心似的。它的茎是浅绿色的,弯弯曲曲,像电话线一样,緾绕在护栏上,骄傲的擎着花冠,微风吹来,它的花冠左右摇动,好像在吹喇叭似的。
47、美人蕉的叶子渐渐地由绿带白,变成了浓绿,浓得几乎要流下来。美人蕉的顶端更增添了异彩,成串的花蕊像蜡烛,像火炬,越长越大,抿嘴欲笑。要开放了,要开放了……一天早晨,花终于盛开了,那鲜艳的花朵似红莲映水,红得耀眼。微风吹来,片片花瓣像是一只只美丽的蝴蝶翩翩起舞。那美呀,简直醉了我的心。一阵风吹来,蜻蜓花摇了几下,那样子多迷人,真像一位穿花裙的姑娘在跳着优美的舞蹈。那牵牛花儿爬在树上,调皮任性,无拘无束,就像小孙女缠着老爷爷。牵牛花的果,像盏盏小灯,向下垂着,好像在寻找适宜的地方,然后把种子弹落,让它在繁茂的枝叶上荡漾着翡翠般的嫩绿。一片片的叶儿一闪一闪,就像一张张少女的脸。嫩叶上残留着一两滴雨露,泪珠一样晶莹。
48、我喜欢菊花的高风亮节,赞美它的不畏严寒,欣赏它那顶风冒雪怒放的精神。敢于百花争艳,敢于风霜搏斗,它的勇气更令我深深折服。
49、彼岸花开,如血染残虹,爱成空,今非昨,回眸长望,难舍千般情。汤饮尽,长桥绝,来生,可否寻见回家的路?
50、望着色彩艳丽的一大片樱花,我真怀疑是九天仙女把撕碎的彩缎撒向人间。
1、这烟幻化成千奇百怪的形状和颜色,一会儿,它如一幅轻盈的帷幕,飘悬空中,一会儿好似从香炉里选出,笔直升起,一会儿,它又仿佛变成一面大旗在烟囱的上空随风飘荡。
2、远近的炊烟,成丝的,成缕的,成卷的,轻快的,迟重的,浓灰的,淡青的,惨白的,在静定的朝气里渐渐地上腾,渐渐地消隐。
3、幽幽的点燃一根烟,深深吸一口再吐出,顿时眼前迷惘一片。静静地盯着它,看它慢慢自燃,烟头上一缕缕青烟在飘然,一段时间后,前面那部分成为了灰烬。再吸一口,红红的火星闪现,紧接着又归于平静,青烟依然袅袅,直到它彻底燃完,才渐渐消散!
4、一抹尘烟,烟雾
5、烟雾
6、烟雾
7、烟被风撕成许多碎块,有如一簇簇的麻屑,或者
8、下雨时,煤烟像那重甸甸的乌云,在烟囱上时起时落,一团团高悬在屋顶上,或是坠落在地上到处乱窜,不知要往哪里躲藏。
9、雾渐渐溶化,渐渐稀淡。山脚下,幽幽地飘来一阵清风,雾纱被卷起一角,露出湛蓝的天,蓝得刺眼。一切都被晨雾擦干净了,空气多么清爽。
10、树下燃着明亮的篝火,青色的烟,像夜间的雾一样。流动着,像纱一样
11、煤烟在烟囱的上空随风飘荡,仿佛钢盔上巨大的羽饰,在太阳光里闪耀着金光。
12、没有刮风,烟升起来,好像冻结在冷空里的白色的柱子似的,不晃也不动。
13、进入黄昏,山间薄薄的纱雾在树间草隙中飘舞着,无声无息,就像睡床前的`帷慢,使你也想在它的怀抱中进入梦乡。
14、灰白色的炊烟和灰色的暮霭交融在一起,像是给墙头、屋脊、树顶都罩上了一层薄薄的
15、风轻轻地吹,地上的灰烬随着清风飘扬,大街上的人渐渐的少了,车业少了,偶尔飞驰过几辆
16、从房屋的烟囱里袅袅地上升着蓝烟,轻淡的影子在雪地上滑过,也像在讲述着什么。
济南的“七十二名泉”现知有九个版本,金代一,明代四,清代三,当代一,所收录的泉名各不相同,“军书十二卷,卷卷有爷名”的仅仅十几个。为什么不说一确数呢?因为历经沧桑,泉名用字发生许多变化,总有难以定夺之处。但无论如何,各版俱列有漱玉泉却是无可置疑的。由此可知,漱玉泉堪称济南名泉中的名泉。
中国古代最伟大的女文学家李清照是济南人,她在晚年(南宋绍兴年间)将自己的词集命名为《漱玉集》。今人把李清照纪念堂建在了漱玉泉北侧,亦将漱玉泉妆扮得风姿绰约,在趵突泉泉群的37处泉池中,仅逊于以喷涌壮美而著称的“天下第一泉”趵突泉,这无疑饱含济南人对李清照尚远的情愫。
然而在众多济南人内心深处,始终萦绕着几许问题:漱玉泉之命名乃何人、何时、何据?漱玉泉与《漱玉集》两者命名孰先孰后,相互间有因果关系吗?
1982年,著名学者徐北文先生在《济南风情》一书中写道:“‘漱玉’一名,当然是从‘漱石枕流’这一成语化出来的,以玉代石,自然更具有洁白温润的韵味。”时至今日,许多书籍文章,特别是济南市园林部门和趵突泉公园所编撰的出版物,仍沿袭此说。另外还有人由“漱玉”联想到“喷珠溅玉”一词,于是以为古人以“漱玉”二字描摹此泉“喷珠溅玉”之状貌(参见姜宝港等《济南七十二名泉》第10页,山东人民出版社1986年出版)。这两种说法都值得商榷。
“漱石枕流”这一典故始见于南朝刘宋时的《世说新语》一书,而“漱玉”的出处远早于此,可追溯到西晋初年左思的《招隐(之一)》诗:“石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。非必丝与竹,山水有清音”,和陆机的《招隐》诗:“山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉。”
至唐代,“漱玉”一词已属常见。例如:
却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
——刘长卿《戏赠干越尼子歌》
宝笥开金箓,华池漱玉泉。
——杜弈《中元日鲍端公宅遇吴天师联句》
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
——杨巨源《听李凭弹箜篌(之二)》
中庭起崖谷,漱玉下涟漪。
——张贾《和太原山亭怀古诗》
似漱寒玉水,如闻商风弦。
——白居易《酬吴七见寄》
蓝溪秋漱玉,此地涨碧澄。
——贾岛《雨后宿刘司马池上》
夜溪漱玉常堪听,仙树垂珠可要攀。
——方干《叙龙瑞观胜异寄于尊师》
泉漱玉声冲石窦,橘垂朱实压荆扉。
——方干《秋晚林中寄宾幕》
蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
——陆龟蒙《送琴客之建康》
山势北蟠龙偃蹇,泉声东漱玉琤瑽。
——殷文圭《玉仙道中》
在宋代,李清照(生于1084年)的前辈诗人词家中,使用过“漱玉”一词就有徐铉、宋祁、梅尧臣、张伯玉、陶弼、文同、蒋堂、苏轼、黄非熊、仲殊、孔武仲、吕希纯、晁元礼、金君卿、刘拯、吴师正。特别需要提及的是,李清照继母的祖父、宋仁宗天圣八年状元王拱辰,有“石渠飞溜漱寒玉,昼夜竽笙鸣阶墀”(《耆英会诗》)句;李清照的亲舅舅、熙宁三年进士王仲修,有“雨过御沟春水满,小滩风月漱珠玑”(《宫词》)句;著名词人晁端礼于绍圣元年(1094)游历济南,作《满庭芳》词:“北渚澄蓝,南山凝翠,望中浑似仙乡。万家烟霭,朱户锁垂杨。好是飞泉漱玉,回环遍、小曲深坊。西风里,芙蕖带雨,飘散满城香。微凉,湖上好,桥虹倒影,月练飞光。命玳簪促席,云鬓分行。谁似风流太守,端解道、春草池塘。须留恋,神京纵好,此地也难忘。”这是历史上最早的明确可知的,也是宋代以及之前仅见的,用“漱玉”来描写济南泉水的诗文。
“漱”,本义为漱口,即含水荡洗口腔,后引申为凡水荡物之称。“漱玉”乃形容泉水溪流冲荡山崖岩石,声若击玉。从上面所举的诗句,很容易得出这一结论。当然,说“漱玉”是描摹泉流“喷珠溅玉”之状貌者,也不仅仅是《济南七十二名泉》一书,像商务印书馆出版的《辞源》(1981年12月修订第1版)对“漱玉”的释义是“指山泉激石,飞流溅白,晶莹如玉”,该馆的《古代汉语词典》(1998年12月第1版)承袭这一释义,仅缩写为“山泉飞溅,晶莹如玉”。然而这两种工具书都没有举出明显而有说服力的例证。两书所同举的唐代刘长卿《过包尊师山院》诗:“漱玉临丹井,围棋访白云”,从中根本看不出“飞溅”、“晶莹”的含义来,却被某些学者提炼出“漱玉”的第三种解释:“谓汲水”(《汉语大词典(普及本)》,汉语大词典出版社2000年8月第1版)。
“汲水”一说似没有把话说完,像个半截句子。“漱”字并无“从井、泉中取水”之义,倒是还有“吮吸”、“饮”之义。如汉代张衡《思玄赋》:“漱飞泉之沥液兮,咀石菌之流英”,晋代刘伶《酒德颂》:“先生于是方捧罂承槽,衔杯漱醪”。
“漱玉临丹井”之“漱玉”似应释作“汲水而饮”方为完整。“玉”指莹澈如玉的井水,如解作饮者的牙齿,则不合文词的义理与情致。元代赵孟頫曾在济南做官,期间所写的《祷雨龙洞山》诗里,有“临桥濯清飔,汲井漱寒玉”之句,这或可作为与“井”相关的“漱玉”乃“汲水而饮”的确证。
至于“漱玉”乃山泉飞溅,晶莹如玉“摹形”说,若不全盘否定,也只能聊作水流激石,声若击玉“摹声”说的扩展,由玉的声音联想到玉的形状和色彩。如果以此为正解,岂止不合词义,还会使我们产生疑惑:在星月无光的夜晚,或草树遮蔽的溪涧,或冰雪覆盖的冬季,如何感受“漱玉”之美呢?
在宋代,“漱玉”不仅仅见于诗词,还多见于命名。如当时庐山的开先禅院,在龙潭水流经的青玉峡上建有漱玉亭,苏轼、苏辙兄弟曾分别作《开先漱玉亭》、《漱玉亭》诗。
宋徽宗在汴京兴建了壮丽空前的皇家园林——艮岳,他的御制《艮岳记》里写道:“其上流注山间,西行潺湲,为漱玉轩。”浙江余杭大涤山的天柱宫,于宋大中祥符五年(1012)奉勅改名洞霄宫,宫内亦有漱玉轩。宋代马元演《游洞霄纪实》诗云:“小愒漱玉轩,恍惊风雨夕”,闻九成有《杨先高题漱玉轩》诗。
宋代王宗贤则作《题漱玉馆》诗,写道:“寓馆欣传漱玉名,泉流古窦响琮琤。”据王宗贤的行迹可知,此即为宋《咸淳临安志》卷七十五所记载的洞霄宫漱玉馆。留怡然亦有《漱玉馆》诗:“拳石漱芳玉,梦回堪洗耳。客至馆于斯,妙处从此始。”漱玉轩与漱玉馆应是一物先后两名。
宋太宗八世孙赵玉鐩《三珍行》诗有句:“一张之珍太古琴,孤桐斫削峄阳枝。刻名漱玉世少比,较昔响泉彼堪嗤。”赵王孙的所珍爱的“漱玉”古琴,其制作和命名的年代应早于其他两珍——北宋苏东坡的书法、赵云子的画作,否则不能称之为“太古”。
综上所述,“漱玉”在李清照生活的时代已是一个习见广用的词。虽然济南的漱玉泉现存最早记录乃元代于钦《齐乘》转述的金代《名泉碑》,但是极有可能命名于北宋时期。
在宋代之前,济南的泉水并不为文人雅士所关注,当时它们还是纯粹的自然物,没有文化的发现、文化的投射、文化的修饰,所以还不能称之为景观。即使被后世列入“历城八景”的唯一泉水景观“趵突腾空”、称为“天下第一泉”的趵突泉,竟没有一篇专门或主要记述其历史与风貌的的唐代诗文流传至今,更遑论之前的朝代和其他的'泉源了。甚至在唐代以及之前济南士民口头上如何称呼趵突泉,因不见文献记载,今人都不能确知。
现代著名学者陈寅恪讲:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”园林文化亦在其内。宋代,由于手工业与商业的发达,带动了城市的发展和文人士大夫阶层的壮大,又由此带动了城市园林、寺观园林、私家园林,特别是私家园林中的文人园林、士流园林的兴盛。文人士大夫主导了各类园林的建设,给自然景物注入文学、绘画、建筑、音乐的元素,点缀人工之美,包括给各种景物取名。
在济南,城市公共园林建设即从宋代进入自觉时期,其大规模建设则是由时任齐州知州的著名文学家曾巩亲自谋划和主持的。趵突泉、舜泉(不能等同于舜井)、金线泉、珍珠泉、洗钵泉、孝感泉、玉环泉等泉名亦始见于今天世人所能读到的著述。漱玉泉未名列其中,或许因状貌不够出众,或许因身世不够显赫,或许长期“养在深闺人未识”,方被命名不久,或许当时曾有记述诗文,只是未能流传至今吧。
尽管宋人著述中找不到漱玉泉的确切记载,但李清照的《漱玉集》何尝不是宋代即有漱玉泉的一种间接证据呢?把这个话头暂且放下,先探讨漱玉泉之名若源自宋代,那么是何人所起的呢?民间市井称呼泉源从来不会咬文嚼字,“煮糠”、“卧牛”、“石湾”、“刘氏”之类脱口而出,传布妇孺。“漱玉”则既典雅清丽,充分体现了宋代园林注重诗画情趣和意境的特色,又得到士民认可,似应出自在济南有名望的文人之手笔。依据仅存的史料推想,最有可能是济南自古迄今两千年来最杰出的“市长”曾巩,或者李清照的父亲、“苏门后四学士”之一的李格非。
曾巩于熙宁四年(1071)六月至六年(1073)九月主政济南,修建并命名了北渚亭、北池桥、百花堤、阅武堂、仁风厅、凝香斋、历山堂、泺源堂等,“趵突泉”一名首次出现在其所作的《齐州二堂记》。虽然文中说:“有泉涌出,高或致数尺,其旁之人名之曰趵突之泉”,但记录当地人方音口语的“趵突”二字甚为雅驯,必是曾巩斟酌选定的。曾巩之后一百多年,蒙古灭金的第二年(1235),也是著名文学家的元好问所写的《济南行记》里还记作“爆流泉”。可见曾巩是乐于为景物命名的。还有一条理由需要提及,“漱玉”一词对曾巩来说应是熟知喜用,其《首夏》诗云:“乱崖蒸润滴嵯峨,苒苒生云雨意多。已爱破山泉漱玉,更怜垂垄麦翻波。妖红落后新篁出,老绿浓时野鸟过。还与北窗添睡思,尽抛尘上养天和。”李震《曾巩年谱》(苏州大学出版社1997年12月第1版),将此诗系于皇祐三年(1051)曾巩33岁在家乡江西南丰辛苦耕读时,但从诗中描写的景物,特别是闲适意态看,说是曾巩50多岁时写于轻松愉快的齐州知州任上,似更为合适。
李格非因罢官于大观二年(1108)前后家居故乡济南,作《历下水记》。与李清照同时代的张邦基在《墨庄漫录》一书中说:《历下水记》对济南泉水“记述甚详,文体有法。”李格非对园林艺术的喜爱和造诣,还体现在他的传世名篇《洛阳名园记》,其中写“水北胡氏园”有句云:“水清浅则鸣漱,湍瀑则奔驶,皆可喜也。”据清代史料记述,李格非故宅(由于李清照名气大,清代以来称李清照故宅,实则李清照可能仅是婚前随父由汴京返乡,或婚后由青州来济省亲时短暂居住过)在柳絮泉边,距漱玉泉数步之遥。因此,李格非命名漱玉泉,并写入《历下水记》,是顺理成章的事。可惜正如清代著名学者、济南人王士禛在《分甘余话》所说:“文叔水记,宋人称之不一,而不得与《洛阳名园记》并传,可恨也。”
叙述至此,可以推断,北宋时就有漱玉泉大致是不会差的。漱玉泉与《漱玉集》应该有因果关系,两者同名不会是小概率的巧合,而是有意为之的结果。漱玉泉名不太可能始于金代,得自南宋时编成的《漱玉集》。当时宋金互为敌国,人员、交通、文化的往来基本隔绝。而《漱玉集》得名于漱玉泉则是合乎历史的文学的逻辑。
李清照非常重视词“协音律”的问题,将自己的词集起名《漱玉集》,除了暗含自我褒扬的意思外,主要还是寄托了对故国、对家乡、对旧时、对亲人特别是父亲的怀想追念。古代用以给自己的诗词文集命名的词语,大多与本人的生平经历有关,以籍贯、住地、居室,为自己的诗词文集命名,便是通行的方式之一。以家乡或住地的山川风物命名自己诗词文集的,亦有先例,如唐代许浑的诗集《丁卯集》,即由他在镇江居所旁边的丁卯桥而得名。李清照应是用家乡故居旁的漱玉泉为自己的词集命名。所以前面说,《漱玉集》可算作宋代就有漱玉泉的一个间接证据。
在没有新的史料证明前,济南人不妨如此认定,济南特别是趵突泉公园的导游们不妨这般介绍:漱玉泉是曾巩或李格非命名的,李清照的《漱玉集》是撷取自故乡故宅的泉名。曾巩、李格非——漱玉泉——李清照——《漱玉集》,就这样美妙地联结在一起,这是济南史册上多么风雅的一笔啊!



