描写剪窗花的优美段落
剪窗花不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张(一般不超过8张)剪窗花粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混合体上，然后用小刀慢慢刻划。剪窗花艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪窗花图案。
在农村，剪窗花通常是由妇女、姑娘们来做。在过去，这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。而职业的剪窗花艺人则常常是男人，因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。
剪窗花是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追溯到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪窗花常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。
在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪窗花艺术一般都有象征意义，也是这种仪式的一部分;此外剪窗花还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。
大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪窗花，甚至形成了不同地方风格流派。剪窗花不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。
现在，剪窗花更多地是用于装饰。剪窗花可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪窗花本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪窗花作绣花和喷漆艺术的模型。
剪窗花
今天是“写春联，剪窗花”寒假志愿活动日，虽然我还不会写春联，但会剪窗花，所以报了名。
吃过午饭妈妈就带我去金色水岸小区，但是妈妈也是第一次到那儿，我们问了好几个人才找到“亚历山大”会馆。走到二楼，只看到有几个大哥哥大姐姐在写春联，还有几个奶奶在包饺子，并没有看到剪窗花的地方。我有点不敢进去，妈妈说“不要紧的，进去看看吧。”问了那里的阿姨才知道原来剪窗花活动还没有开始，我们没有迟到，于是我感觉轻松了点。
有个阿姨喊我去“钓红包”，有点难不过还挺有趣的，我是第一钓到红包的小朋友，里面的问题是“电池是有害垃圾吗？”，我说是的，因为我知道电池是不能随便扔的，腐烂的电池还有毒呢。我答对了！得到了一个奖品洗衣皂，好开心啊。一会儿，剪窗花活动就开始了，原来有阿姨教的呢，我自己带了剪窗花的书，所以又多剪了几样，旁边的'爷爷夸我剪得好，还给我拍了照。最后我们把剪好的窗花贴到了窗户上，感觉窗户漂亮了很多。我想回家还要剪更多的窗花，也要贴到窗户上去。
剪窗花作文二
说到窗花，我就会想到窗花上衣带飘飘的仙女；在歌唱春节奏曲的百灵鸟和喜鹊黄莺；穿梭在云层之间的龙；亭亭玉立的牡丹......这些窗花剪得栩栩如生，精细喜庆，可让人喜欢了。我虽然不会剪这些需要高技术的窗花，但是我想简单的窗花我应该学学。
我一大早就起来就去买剪窗花的红色薄纸。红色在中国是意味着喜庆的颜色，在新年贴上红色窗花会显得吉祥如意，喜气洋洋。回到家我就立马准备剪刀、铅笔等工具。一切准备就绪，只要在网上搜查好剪窗花的步骤就可以开工了。网上的窗花剪得精妙绝伦，就是有点难度。好不容易，我终于找到了一个又简单又能把窗花剪得美丽的三种方法。我挑选了其中的一种。剪出来的窗花就像一朵盛开的花朵，很漂亮。
1. 美女，你这款鞋子穿起来很显气质的哦。
2. 这鞋才好看呢，今天特流行，还容易搭配，穿什么搭配都合适。
3. 这鞋子好像专业为你而作的，真的太适合你了。
4. 那是一双精致漂亮的皮鞋，鞋面上装饰着两只蝴蝶造型的亮晶晶的金属鞋花。
5. 这双鞋子很适合你的脚型，还没发现谁穿这么好看呢！
6. 你穿这鞋子走起路来感觉怎么样？是不是很有轻松的感觉，你知道吗，这鞋子穿你身上感觉像非常贵的。
7. 高跟鞋像驾着的`七彩祥云，带着女人找到幸福。
8. 我们的鞋透气性好，质地柔软。我们的鞋底柔软、弹性好、防滑、耐磨损、耐热耐寒性，轻便、硬挺、耐磨损、耐曲折。这是意大利纯手工制作。
9. 世上怎能有这样使你看起来光彩夺目的鞋呢！
10. 潮鞋，高档，舒适，纯牛，头层，正合脚……哎呀你穿上太漂亮了！
11. 是它承载着我们走过了这些岁月；是它温暖着我们度过这些寒东。
12. 这双鞋子穿起来很时尚。
13. 高跟鞋踩在地面发出的声音在我听来是天籁，是一首小提琴和大提琴优美的协奏。
14. 高跟鞋，让所有活生生的肉与骨的脚，蜕变成了一种暗示与妩媚的符号。
15. 高跟鞋，也使女人慢了下来，但又不是那种太阳下山的慢，而是春风吹开叶芽的慢。
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17. 穿上高跟鞋的女人，身姿挺拔，小腿纤细迷人，大腿也变得紧实有致，甚至连腰肢也柔软了许多。
18. 穿上高跟鞋，能使女人的脚踝和大腿变得轮廓更加优美，显出一种腿部颀长性感的风姿。
19. 好鞋可以带你去一个好的地方。
20. 你的鞋不光漂亮，还很很配合你高贵，大气，上档次的品味。
中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值 。
2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录” 。
历史沿革
先唐
纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。
南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句。而中国最早的剪纸作品发现，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386一581年）五幅团花剪纸。这几幅剪纸，采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。
唐代
唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。另外，在敦煌莫高窟也出土过唐代及五代的剪纸，如《双鹿塔》《群塔与鹿》《佛塔》等都属于“功德花纸”一类，主要是用来敬供佛像，装饰殿堂、道场。其画面构图复杂，有具体的内容，外还有《菩萨立像》《持幡菩萨立像》等水墨画镂空剪纸，是剪纸与绘画相结合的作品。
宋代
南宋时期，已经出现了以剪纸为职业的行业艺人。据宋人周密《武林旧事》中记载，此时杭州的“小经济”多达上百种。其中就专门有“剪镞花样”者，有的善剪“诸家书字”，有的专剪“诸色花样” 。
宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型；蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实 。
明清
明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是中国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。
剪纸艺术虽然来自于民间，但到清代已经成为全民性的艺术，就连当时的皇亲国戚也都离不开剪纸。北京故宫的坤宁宫是清代皇帝结婚时的.花烛洞房。按照满族人的风俗，宫殿前后窗的窗纸都是裱糊在外面的。墙壁用纸裱糊，四角贴有黑色的“囍”字剪纸角花，顶棚中心是黑色的龙凤团花剪纸。宫殿两旁的过道墙壁上也贴有剪纸。从剪纸的纹样、用料、用色来看，与普通农家的顶棚花、墙花相比，除了剪纸图案稍大以外，基本没有差别 。
近现代
20世纪初“五四”新文化运动，在先进知识分子蔡元培、鲁迅、刘半农、周作人等倡导下，建立了中国民俗学的雏形。他们广泛收集民间文学资料，同时也努力收集民间美术作品，其中就有民间剪纸这一项。30年代，艺术家陈志农在北京开始了民间剪纸的研究与创作。他用速写和剪影的形式描绘了老北京大量的风俗民情，串街小贩、作坊工匠、食摊茶挑、集市庙会、市井闲人等。
20世纪40年代，以现实生活为题材的剪纸开始出现。1942年，发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》指出“文艺为工农兵服务”的文艺方针。此后，延安鲁艺的艺术家陈叔亮、张仃、力群、古元、夏风等人开始学习当地具有深厚群众基础的民间剪纸，对民间剪纸进行了搜集、发掘、整理和研究，并创作出了一大批反映边区人民生产、生活、战斗的新剪纸。作品运用了民间传统的样式，描写了抗日战争和边区建设的新内容。它推动了群众性剪纸的创作和发展，使传统的民间剪纸发生了革命性的变化。1944年，在陕甘宁边区还首次展出了西北地区的民间新剪纸作品，为新中国成立后剪纸艺术的发展拉开了序幕。可以说延安的剪纸开创了中国剪纸的新纪元。
新中国成立后，在“百花齐放，推陈出新”文艺方针的指导下，艺术家们创作了大量表现社会主义新人新事的新剪纸，开拓了剪纸创作的道路，也丰富了中国民间装饰美术的形式和内容。在新剪纸的创作中除了表现各行各业新气象的剪纸外，儿童、体育、杂技、歌舞等也成为剪纸最常见的题材。
剪纸艺术自诞生以来，在中国历史上就没有中断过。它充实于各种民俗活动中，是中国民间历史文化内涵最为丰富的艺术形态之一。
