对河源而言，大抵是溯源的多，幸运的是，对神农架的一次追寻，无意间让我们际遇了香溪。
我们是奔着一个巴山美女去的。
这个美女，是一个真正的巴山秀水孕生的巴山美女，这一美就美丽了整个中国。
香溪一直向东南行，九曲回环，跌宕起伏，时静、时动、时稳、时急、时舞、时跌，在两岸的翠绿山色中，在鸟鸣猿声中，尽情地摄取了巴山的精魂。香溪还为这位美人相伴相生着一种桃花鱼，每当桃花盛开的时候，这位美女携伙伴在香溪嬉戏，吸引鱼儿成群竞逐，桃花片片飘落香溪，久而久之，鱼儿身子生成粉色连衣裙的模样，平时里沉入溪底石下，只有那美人来到河边，方可浮现。
这位巴山美人，名王嫱，字昭君，名列古代四大美女，人们分别用沉鱼、落雁、闭月、羞花代表她们。沉鱼是指春秋越国西施，闭月指东汉的貂蝉，羞花指唐代杨贵妃，而落雁就是西汉的昭君了，其实，昭君因为巴山香溪里特有桃花鱼，是兼沉鱼落雁于一身的。
昭君沐浴着巴山的雨露，饮喝着香溪的甘霖，生就了一袭美丽的身形，美丽的神韵，有了一个美丽的少女时代，也有一个美丽的青春，这一个头开得太好、太美丽。
香溪60里从神农架到兴山县，然后折头南下，蜿蜒38公里，经乐平里人长江西陵峡。我们到兴山县后又南行几十里，路边的指示牌告诉我们，美人的故乡到了。
昭君村村门气势不一般，左立一根8米高的图腾柱，右横一面石壁，上题“昭君村”。石壁上还刻有杜甫的诗句：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”，不仅写出了巴山主峰神农架南麓香溪流域那山水的气势和特点，也点明了巴山美人的地理位置。昭君村就坐落在香溪岸边峁梁上，高出香溪近100米，从村门到昭君所在的故居还有几公里，驾车可去，走路也可。
说实话，对一个女子的故居，两千多年了，且不说原有的建筑，单是地名能坐实就已神奇了，如果不是杜甫和许多古代文人的诗词名句，还真有些似信非信。岂料，昭君偏是那般的幸运，四大美女中唯有她拥有完整的史料记载。同时，因为昭君出塞前，朝廷封昭君父亲王襄为越州太尉，既有圣旨封赏，少不了动土修建，又少了中期战火硝烟，加上巴山父老乡亲的真心敬爱和保护，竞留存至今。
进了昭君院子，见一个占地约数亩的一个乡绅院落，依山傍水，和巴山所有大部分居家一样，是建在山坡上的。绕着院落的最下方是一组观景长廊，依山起伏，山脚下的香溪水清澈如练，山对面的茅麓山烟云轻绕，钟毓灵秀。整个故居前庭后院、错落有致，与周围环境融为一体，相得益彰，院子里有梳妆台、有月亮门、有竹园、有花园、有书院、有寝室，房屋构架，都以原般修建；房内所有的.陈设，都依原般模样摆放，让人倍感亲切和真实，仿佛回到2000年前一个乡村官宦家庭，一个女子生活的原貌。
一统天下的西汉，女子们的命运似乎都与长安有关，选美一直都是官宦、乡绅热衷和期盼的事，巴山深处也不例外，指望着一个女子一朝成妃成后就改变家庭和家族的命运，有美人坯子的女孩儿，大都是要从小培训的。天生慧质绝色的昭君几乎无所不会、无所不通，采橘、汲水、刺绣、绘画、扑蝶、沅纱、音体、手工都是拿手好戏，最终昭君的父母如愿如偿，昭君人选皇帝后宫。
然而，注重宫廷礼仪和女工、丝竹、音律、歌舞培养的昭君父亲却无法洗去巴山山水对女儿性情的印记。女儿是进了皇宫，也和无数宫女一样，期盼皇座上那个男人的宠幸，只不过在血液里流淌的那些自信和刚直让昭君不屑向那个画师屈膝、讨好、送礼，让那个历史暗角中存在的画师毛延寿用一颗平添的泪痣永远隔开了昭君和皇帝之间可能的情缘。
乌云遮住一时的美丽，可遮不住一世的美丽，巾帼的美丽也不会永远被禁锢在深宫之中。一个叫呼韩邪的匈奴单于领率先和汉元帝和亲，昭君主动请行，她那出场的美丽，让汉元帝惊艳，然而当时的情势又难压难改他心中的悔意，在昭君和元帝四目相对的刹那间，巴山女子的美丽就征服了一个朝廷，征服了一个时代。
公元33年的秋天，昭君的马队出潼关，渡黄河，过雁门，一路向北，马嘶雁鸣，回望长安，思念远在巴山香溪河边的亲人，心潮波涌，坐骑之上，她拨动琴弦，如歌如诉，那内心世界的浩瀚惊天动地，南飞的大雁，听到这悦耳绝世的琴声，惊叹坐骑上的惊世美丽，竟忘了振翅，跌落地下，留下一曲了落雁的千古美丽。
昭君出塞，嫁两代单于，生有一子二女，面对大漠风沙、草原旷寂、草莽的族群、陌生的语言、粗犷的生活方式，她用巴山女子的坚韧适应，她用巴山女子的善良包容，成为两个民族间一个连接的纽带，成为一个把北方和南方连接于一体的和平使者，为汉、匈奴之间成就了60年的和平，用自身的美丽、善良、包容和巴山性情，改写了中国的历史。
史料载，昭君逝后葬在今天呼和浩特市南大黑河岸畔，每年九月，塞外草木枯萎，只有高耸的昭君墓草色青青，其坟茔上空黛色横染，烟波隐现，远见数十里外，被称青冢。青冢，一个多么超自然的自然奇迹，也许是在天的昭君之魂释放着香溪的水分，也许是逝后的昭君衍生着巴山的秀色。
在昭君塑像前，我在想，美丽的巴山女儿昭君如果还在巴山，她的命运该是怎样？如果她顺着香溪向南、向东，或者跨过江南，不再折向北，结局又该是怎样？
这只是一种假设，2000年前一个女子的命运又能怎样选择？所有的选择注定是一种宿命选择，看似一个小小不经意的改变，留下了多少偶然和必然，如果没有毛延寿的那一颗痣，昭君是否也就成了无数个被元帝宠幸后又黯淡下去的明珠？
在昭君村东南的长江岸边，有一个终生等待昭君归来的、直到把自己等成石峰的女儿，她就是今天家喻户晓的神女峰。
一曲昭君出塞，把我的思绪带到了历史遥远的西汉王朝，伴随着凄凉的曲调，一幅明月、宫殿、宫女的清晰画面，在脑海中渐渐形成。
在明月高悬、森严壁垒的深宫里，一位绝代佳人，独自一人正在默默的整理着行装、整理着思绪，她要远嫁他乡，离开这久居的深宫，离开未曾见过面的皇帝，离开久别的亲人，离开养育她的故乡。她要以柔弱之躯，肩负起一个王朝的期盼，踏上匈汉和亲之路。
清冷的月光，洒满了整个皇宫，透过窗棂也落在这位佳人身上。此时她的身边没有一位亲人，与这月光一样清冷，没有了眼泪没有了悲伤，多年的孤寂已把所有的悲伤，都深深的尘封在心灵深处。
此刻她在想，在明天的送亲仪式上，能否见到日思夜想的双亲，他们是否已双鬓斑白、可好、能否见到小弟，进宫的.时候他还在姐姐怀里撒娇、现在应是英俊的儿郎、能否见到儿时一起浣衣的姐妹，她们的容颜是否改变。至于皇帝啊，她已不在想象，他是离得最近也是最远的一个人，她的内心犹如月光下的大海汹涌澎湃。
月光缓缓在窗棂移动，她的思绪也在悠悠远行，侍女们的走动声声打断了月光、也打断了思绪，该梳妆启程了。送亲的场面如此浩大，远远超出了她的想象，满朝文武如众星捧月般，把她拥向了前台，第一次见到了曾经朝思暮想的皇帝。
她的容颜是那样平静如水，没有言语、没有喜悦、深深的一个宫廷礼仪，算是与皇帝做最后的道别。皇帝被震惊了，两眼直视这位风华绝代的美女，面部表情僵硬无比，他是在愤怒皇宫里的黑暗，还是在怨恨自己的无能，不得而知。欢快的鼓乐之声，并没有因为他的表情而停止，送亲的仪式继续进行，这毕竟是一场全天下都知晓的政治游戏。
在送亲的仪式上，她没有见到日思夜想的亲人和儿时的伙伴，在宫女们的簇拥之下，缓缓的走上了迎亲大轿，这一刻啊，她的泪珠犹如断了线的珍珠，飘洒向地面。
她知道这是一次没有归期的远行，这是一次生与死的离别。一向清朗的天空，忽然飘来了朵朵白云，它们或许是为昭君送行，或许是来传达亲人的祈盼、一向躁动不安的云雀，也静静的伫立枝头，它们或许被她的美貌惊呆，或许为这么隆重的场面所震撼，就连鼓乐手们，也放缓了音乐的节奏，把一首欢快的送行曲，演变成了忧伤的旋律。
送行的人们啊，没有了来时的兴奋，或掩面，或凝重，他们是在为远行的女儿担心，还是不忍她的离去，静谧的场面令人窒息。迎亲的队伍，缓缓在长安街上前行，随着送亲鼓乐的远去，走出了长安，走向了大漠。
茫茫的草原上，月亮在云朵中匆匆的穿行，它好像在急切的寻找什么，在一座大帐前，在一堆篝火旁，停住了脚步。看清楚了，那是昭君的露营大帐，熊熊篝火映红了洁白大帐，也映红了篝火旁每个人的脸庞。
已换上匈奴服装的昭君，还是那样光彩照人，俊秀的脸庞在篝火的映衬下，多了几分妩媚、多了几分刚毅。是啊，她现在已是匈奴的阏氏，她要母仪天下，她要撑起匈汉和睦共存的使命。
月亮悄悄的走了，辽阔的草原上，渐渐升起了黎明的曙光，也升起了匈汉和平的曙光。
1. 武则天
一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。
2. 李时珍
一介农夫，竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛，便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字，也同《本草纲目》一起，刻入历史的记忆中。
3. 王昭君
你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立?你默默地随清风而去，为了那永世的安宁;你的英姿，是大漠上最美的剪影。
4. 伯牙子期
双手，木琴，一段旋律;高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。
5. 曹操
三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。
6.
雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方，天地万物瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一个将才的睿智;指点江山，激扬文字，一个领袖的激昂。苍茫大地，谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：。
7. 孔子
他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的`利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
8. 庄子
九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。
9. 袁隆平
他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平
10. 张爱玲
一个世俗女子，为了金钱而写作;一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情;她通达人情世故，却我行我素;文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释?
11. 秦始皇
天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨;你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。
12. 李白
你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光;你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾;你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。
13. 屈原
世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感;于是，死亡成为一种惟美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。
14. 谭嗣同
亘古不磨，片石苍茫立天地;一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。
15. 项羽
滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面?
16. 诸葛亮
丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万;轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。
17. 司马光
砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。
18. 鲁迅
一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒;你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。
19. 司马迁
纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。
20. 孙膑
围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说
21. 刘禅
“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人，习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。
