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描写骏马疾驰情态的句子是汇合96条

时间:2019-02-03 07:07

篇一:形容马儿的诗句大全

1.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 —— 马致远《天净沙·秋思》

2.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 —— 王昌龄《出塞二首》

3.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 —— 白居易《钱塘湖春行》

4.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 —— 孟郊《登科后》

5.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 —— 苏轼《定风波·三月七日》

6.只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》

7.葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 —— 王翰《凉州词二首·其一》

8.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》

9.九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。 —— 龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》

10.结庐在人境,而无车马喧。 —— 陶渊明《饮酒·其五》

11.大漠沙如雪,燕山月似钩。 —— 李贺《马诗二十三首·其五》

12.山回路转不见君,雪上空留马行处。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

13.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。 —— 岑参《逢入京使》

14.何当金络脑,快走踏清秋。 —— 李贺《马诗二十三首·其五》

15.射人先射马,擒贼先擒王。 —— 杜甫《前出塞九首·其六》

16.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 —— 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

17.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。 —— 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

18.云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。 —— 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

19.挥手自兹去,萧萧班马鸣。 —— 李白《送友人》

20.棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。 —— 王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

21.楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 —— 陆游《书愤五首·其一》

22.还似旧时游上苑,车如流水马如龙。 —— 李煜《忆江南·多少恨》

23.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 —— 王维《观猎》

24.戎马关山北,凭轩涕泗流。 —— 杜甫《登岳阳楼》

25.一年三百六十日,多是横戈马上行。 —— 戚继光《马上作》

26.宝马雕车香满路。 —— 辛弃疾《青玉案·元夕》

27.下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲。 —— 王维《送别》

28.壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。 —— 辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因...》

29.世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。 —— 陆游《临安春雨初霁》

30.软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。 —— 苏轼《浣溪沙·软草平莎过雨新》

篇二:描写马儿神态的句子

1.马的形状长的美,但马走路的姿态更优美,你要是从后面看过去,那步姿简直就象T型舞台上时装模特儿在表演。特别是那敲击在水泥地上的脚步声,更让人神魂颠倒,联想翩翩,你听:“滴答、滴答、滴滴答答,”好美的一首乐曲呀。

2.马不是最完美的动物,但世界上也没有比它更完美的动物(我个人认为),马的精神一直影响着人类直至今日。团结友善、关心爱护、意志坚定、铁面无私、忠心耿耿、爱憎分明、纤细善良等等。良好的精神让人类的文明更上一层楼。它难道不是美好的动物吗?

3.这马长的可美丽了!它那长长的脖子,举起一个很酷的脑袋,脑袋上有一双炯炯有神的眼睛,永远闪射着两道精神的目光,一对小三角形的耳朵高高地耸立在脑门上,仿佛在随时聆听着四周的动静,显得特别机敏。脖子上方是一排被修剪的整整齐齐的棕毛,走起路来棕毛一抖一抖的,使它显得更加威武,肥壮的身子后面拖着一束洁白的尾巴,只要轻轻地一甩,就象一道银色的闪电在你眼前一亮,可潇洒了。

4.马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选。汗血马,传说中的良马。它产于大宛,汗水从肩部流出,呈血色,一日之内可以跑千里路。“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,“人生如白驹过隙”等句都传神地展现了骏马疾驰的情形。至今,人们仍为它的速度而喝彩叫好:马在各种赛马节、赛马会上的速度使人颠狂,马在奥运会上表现的机敏和优雅令人倾倒。

5.马身高25厘米,身长15厘米,身子又黑又亮。马昂首扬尾,高抬后蹄。它正奔跑在云彩上,我敢肯定,这马一定是千里马!马正视前方,它心中只有一个念头,那就是到达目的地。

6.马,本来能在无际的原野上奔驰,跳跃,咆哮,在无垠的草原上自由地觅食,而不用受到主人的驾驭,缰绳的束缚,但它宁愿不逞强,克制自己的烈性,顺从主人的操纵,慕求尽自己的能力把主人的要求达成,它从来有为自己着想,毫无保留地把自己所有的力量为人类服务,甚至付出宝贵的生命亦在所不惜,只要主人需要它时,它就义无返顾地为主人赴汤蹈火;在战场上,马勇往直前,配合主人英勇杀敌,当主人面对危险时,他竭力保护,直到战死沙场为止,这好比一名英勇忠烈的'战士,但当战争结束后,又有谁会怀念曾为他们英勇作战,舍身为主的忠心朋友——马。

7.马历来被人们所崇敬、所喜爱。画家画它,文人写它、伟人骑它、训马人训它,雕刻家雕它。与马相关的名作、故事、传说更是不计其数:徐悲鸿画马、九方皋相马、王亥训马,《昭陵六骏》、《八骏图》等。

8.爷爷家的马是一匹强壮的雄马,一身枣红色的棕毛,两只像树叶一样的耳朵,又黑又有神的大眼睛。奇怪的是它的眼睛和鼻子离得很远,而鼻子和嘴巴却又挨得很近。两眼也相隔较远,而且中间居然还有一条白线把它们分隔开来。它的头部有一掇红棕色的毛,摸起来很舒服。尾巴也长满了毛,看起来高大而帅气!别看它的蹄子细,可是很有力的哟,若是人不小心被它踢着的话,那可是伤不起的呢!

9.马在古代也是建功立业的功臣,“马到成功”就是由此而来。秦始皇统一六国,马之功居其半,兵马俑可为一证。唐太宗连年征战,六骏战功显赫。成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时,让人们更深刻地认识到,没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。可以说人与马所组成的骑兵部队是最具威慑力的军事力量,几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史。

10.天然野生的马与人类驯养的马有太多太多的不同,但我们只需知道的是,自然,往往是美好的:禁锢,常常是悲哀的。这两样东西究终有所不同,对于人类驯养的马来说,自由,永远只是一个幻想;而对于天然野马来说,能够在蓝天下自由的追求自已的所需,大概也算是一种美好的境界吧。

11.在草原上生活的马群,它们在物质上也能通过自己的劳动得到满足,而精神,早已在它们不懈的劳动中体现出来了。它们豪壮,开放,有不顾一切的勇气,也有坚强不屈的性格,这便足以造就了它们自由而辉煌的一生。

篇三:描写马儿外貌特征的段落

1.一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上,四蹄翻腾,长鬃飞扬,壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽,宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕.仰天长啸,那动人肺腑的马 嘶响彻夜空.应和着这悲壮的嘶鸣,四面八方涌出一片杂色的马群,海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来,成千上万匹马聚集在一起,呼啸奔腾.长长 的马鬃马尾在的流的浮力下飘动起来,一个接一个,一个重叠着另一个,凝成一个整体,飞快地向前推进,那是一幅奔腾的美,力量的美交织在一起的奇异画面.

2.这马,长长的鬃毛披散着,跑起来,四只蹄子像不沾地似的.马到了他手里,也像找到了自己的主人,奔驰得更加得意与骄傲起来,不管前面有多少马,它也要风一样卷过去.   马儿们高扬着骄傲的头颅,抖动着优美的鬃毛,合着这宏大的旋律,在海一样宽阔的草原上翱翔.大地在摇动,时空的概念在消失,这奔腾的马群简直就是一部历史的缩影,一个悲壮巍峨的造型.   老马奔跑起来了.它四蹄腾空,如风,如电.好像一头鲸鱼在发光的海浪里游泳,被征服的海洋从中间划开,恭恭敬敬地从两端向后退去.好像一枚火箭在发光的天空运行,群星在列队欢呼,舞蹈.

3.这匹枣红马,长长的鬃毛披散着,跑起来,四只蹄子像不沾地似的.  这匹高头大马,浑身的每个部分都搭配得那么得当,每块肌肉都显示出力量,让人一看就觉得那么柔和,那么健美.  刹那间,“千里雪”平稳地腾到空中,简直像滑翔一般地飞过了深沟,轻轻地落在对岸,继续前奔。

五年级下册语文课文第一单元复习资料

生字词语

渲xuàn染 勾勒lè 低吟yín 迂yū 回 襟jīn飘带舞 拘jū束

羞涩sè 摔跤jiāo 清晰xī 抚fǔ摸 新疆jiāng 陷xiàn入

同行xíng 拨转zhuǎn 凹āo凸 夹jiā道 冶yě铁 废寝qǐn忘食

隧suì道 开凿záo 撕扯chě 屋脊jí 高歌一曲qǔ 稀薄bó

高歌 绿毯 柔美 渲染 勾勒 低吟 奇丽 回味 洒脱 迂回 疾驰 马蹄

礼貌 拘束 羞涩 摔跤 天涯 清晰 插嘴 分辩 抚摸 介绍 新疆 陷入

古朴 典雅 矗立 戎装 守候 鸵鸟 匕首 商贸 芝麻 妖娆 机械 开凿

巍峨 媒体 狰狞 逞凶 撕扯 效率 贯通 热乎乎 下马威

一碧千里 翠色*流 襟飘带舞 浑黄一体 精神饱满 美轮美奂 银装素裹

严阵以待 始料不及 杯水车薪 废寝忘食

比一比组词:

吟(低吟) 蹄(马蹄) 涯(天涯)戎(戎装) 娆(妖娆)遐(遐想)

冷(冰冷) 啼(啼叫) 崖(山崖) 戒(戒备) 浇(浇水) 暇(闲暇)

晰(清晰) 疆(新疆) 媒(媒体) 狰(狰狞) 绕(围绕) 暇(无暇)

淅(淅沥) 僵(僵硬) 谋(计谋)挣(挣扎) 饶(求饶) 绍(介绍)

跤(摔跤) 缰(缰绳) 睁(睁眼) 烧(烧饭) 招(招手)

效(效果) 拨(拨转)驰(疾驰)

郊(郊外) 拔(拔牙)弛(松弛)

近义词:

盼望(渴望) 沉思(深思) 巍峨(高大) 狰狞(凶恶)

融化(溶化) 热闹(喧闹) 响亮(洪亮) 天涯(天际)

舒服(舒适) 洒脱(潇洒) 矗立(耸立) 欢腾(欢跃)

精彩(出色) 庆祝(祝贺) 繁华(繁荣) 凝望(凝视)

清晰(清楚) 分辩(争辩) 软弱(柔弱) 表白(表明)

高昂(昂扬) 提供(供应) 迅速(敏捷) 实验(试验)

威胁(要挟) 确实(的确) 勾勒(勾画) 礼貌(礼节)

乐趣(情趣) 疾驰(飞驰) 惊叹(赞叹) 羞涩(害羞)

守候(等候) 精神饱满(精神抖擞)

反义词:

舒服(难受) 洒脱(拘束) 冷清(热闹) 大方(拘束)

羞涩(大方) 淡雅(粗俗) 鲜艳(素净) 漫长(短暂)

丰富(贫乏) 清晰(模糊) 软弱(坚强) 表白(沉默)

复杂(简单) 坚硬(柔软) 凝固(融化) 狰狞(慈祥)

恶劣(优良) 稀薄(浓厚) 高傲(谦逊) 响亮(低沉)

动摇(坚定) 严肃(随便) 失败(成功)

词语搭配:

(清新)的空气 (明朗)的天空 (满心)的愉快

(无边)的绿毯 (柔美)的线条 (奇丽)的小诗

(无限)的乐趣 (各色)的衣裳 (静寂)的草原

(好客)的主人 (响亮)的歌声 (忽飞忽落)的小鸟

(会心)的微笑 (浩浩荡荡)的大军(古朴典雅)的石雕

(悠悠)的驼铃声 (鲜艳)的旗帜 (欢腾)的人群

(恶劣)的天气 (茫茫)的大戈壁 (高大挺秀)的身影

(巍峨)的昆仑山 (一碧千里)的草原(狰狞)的面目

拨转马头 流入云际 表演舞蹈 满载货物 迎候使节 凝望石雕

陷入沉思 浮起微笑 提高效率 表白心愿 轮番进攻 开凿隧道

扯得七零八落 劈头盖脸地砸下来 源源不断地输氧

夜以继日地试验 一点一点地延伸

词语意思

境界:事物所到达的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗,空气清鲜,一碧千里,翠色*流的那种如诗如画的情境。

洒脱:本指言谈举止等自然,不拘束。

迂回:回旋,盘绕。文中指河像带子,弯弯曲曲的样子。

拘束:过分约束自己,态度显得不自然。

栩栩如生:形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。

浩浩荡荡:水势广大的样子,形容声势壮阔广大。

五彩缤纷:颜色繁多,非常好看。

崇山峻岭:高大陡峭的山岭。文中用此词意在说明路途遥远。

美轮美奂:轮,高大;奂,众多。形容房屋高大华丽。文中用来形容我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻等艺术,由于汲取了西方文化的长处而变得更加丰富多彩,精美绝伦。

遐想:漫无边际地想象。

浑黄一体:都是浑浊的黄色,分不出界限。

高大挺秀:高大笔直,挺拔秀丽超出一般。

银装素裹:素,没有染色的。裹,包,缠。从上到下没有一点彩色,非常素洁。

七零八落:形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

不翼而飞:形容东西突然丢失。

劈头盖脸:从正前方正对着头和脸劈下来、盖下来。文中形容气候恶劣。

杯水车薪:比喻无济于事,解决不了问题。

废寝忘食:顾不上吃饭,忘记了睡觉。形容勤奋专心。

词句解析

第1课《草原》

1、那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色*流,轻轻流入云际。

“渲染”“勾勒”均是绘画用语,“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面,以取得不同寻常的艺术效果;“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。“翠色*流”是指青草鲜嫩,颜色青翠,似在流动,富有生机。

这句话中,作者用上了比喻的手法,把小丘的线条比作一幅中国画,突出了草原的辽阔碧绿,小丘线条的柔美。

2、在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。

“回味”,细细地回忆,品味。这里是骏马和大牛的天然牧场。在作家的眼中,草原的风光如诗如画,有着无限乐趣,因此连静立的牛马,都似乎被陶醉了,像人一样在享受和回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界,增强了草原风光的感染力。

3、忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。

这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装,策马疾驰,远迎来客。鲜艳的服饰,飞驰的骏马,飘舞的衣襟衣带,作者将这些景物比作彩虹,不仅形似而且神似。

4、蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!

涯,边际。天涯,天边,大地与天空相接的地方。

这句诗的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情。

这句话既是全文的中心句,也是作家情感的集中体现,同时给读者以回味的余地。

第3课《白杨》

1、白杨树从来就这么直。哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。

这段话是全文体现借物喻人的典型句子。作者以“哪儿……哪儿……”“不管……不管……总是……”这样的关联词语,一气呵成地刻画了戈壁上的白杨树。一方面描述了白杨树外在的特点,高大挺秀,能顶住任何自然灾害,在任何环境中都能茁壮成长;一方面表现了白杨树的精神:一是忠诚无私,尽职尽责;二是不怕困难,坚强执著。这正是边疆建设者身上特有的奉献精神,听从祖国安排,无怨无悔地扎根边疆,无私奉献地建设边疆。这是人与树的神似处,也是以物喻人的连接点。

2、爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的,他也在表白着自己的心。

这是一个设问句。表白,解释说明。一个“也”字,说明爸爸说树即说人。爸爸看到戈壁滩上高大的白杨树,触景生情,以白杨自勉,在托物言志。勉励自己要像白杨一样扎根边疆,建设边疆,不软弱,也不动摇。他的表白正是无数边疆建设者身上令人肃然起敬的奉献精神。

3、突然,他的嘴角又浮起一丝微笑,那是因为他看见火车前进方向的右面,在一棵高大的白杨树身边,几棵小树正迎着风沙成长起来。

在课文的结尾处,作者再一次通过父亲神情的变化,来借物喻人,托物言志。爸爸自己已扎根边疆,献身边疆,他希望自己的子女如小树一样经受锻炼,成为建设边疆的栋梁之才。反映了老一辈的西部开拓者“献了青春献终身,献了终身献子孙”的博大胸怀。

4、本文在人物描写上也很有特色。对兄妹二人通过几句简短的对话,就凸显了不同的性格特征。而对爸爸的描写则抓住了神情的变化,来暗写他心理的变化:第一次是“出神”和“沉思”,因看到车窗外高大挺秀的白杨树触景生情,想到环境,想到了自己和战友,浮想联翩;第二次是“微笑”,因为听到孩子关于白杨树的争论是那么天真幼稚;第三次是“严肃”,因为他与孩子们谈白杨特点,尽管孩子们还不懂,而实质是在借树喻人,抒怀言志;第四次是“又陷入沉思”,是由树想到了子女,从自己想到孩子的未来;最后一次是“浮起一丝微笑”,是想到孩子们也将扎根边疆,为事业后继有人而感到欣慰。

第四课《把铁路修到拉萨去》

①把铁路修到拉萨去!

要在青藏高原修铁路,让火车开到拉萨,当时国内外都是一片质疑声。而这句朴素无华的话语充满着信心与决心,在文中的四次出现均使用了感叹号,充分反映了建设者们排除万难、不达目的不罢休的执著精神。这句话在开工前、遇到困难和克服困难时反复出现,在文中前呼后应,与尾句“拉萨已经遥遥在望”形成一条穿珠的彩线。

课文简说

1、《草原》这篇散文,字里行间浸润着浓郁的草原风情:那一碧千里的草原风光,那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景,那纯朴、热情好客的蒙古族同胞,都令人难以忘怀,重点赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。

2、《丝绸之路》是一篇略读课文。这篇课文以独特的视角,生动描绘了两千多年前中国与安息古国交流的一幕,再现了西部灿烂辉煌的历史文化,说明了丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道,还是促进亚欧各国和中国往来、沟通东西方文化的友谊之路。

3、《白杨》这是一篇精读课文。文章写的是在通往新疆的火车上,一位父亲和两个孩子,望着车窗外的白杨展开讨论的事。作者借白杨,热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要,扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。

车窗外的白杨──于茫茫戈壁站得高大挺秀;父亲眼中的白杨──不择环境,不惧灾害,茁壮成长;父亲心中的白杨──就是扎根边疆、无私奉献的边疆建设者的化身。

4、《把铁路修到拉萨去》这是一篇充满了昂扬向上的精神和英雄气概的文章。文章记叙了在高寒缺氧,自然环境恶劣,生态环境脆弱,施工条件异常艰苦的情况下,西部建设者们以智慧和力量克服了一个个世界级难题,攻克了国际性技术难关,创下了世界铁路建设奇迹,那就是当今世界上海拔最高的隧道──风火山隧道贯通的经过。文章条理清楚,字里行间包含着对西部建设者智慧勇敢、吃苦耐劳精神的歌颂。

背诵默写

1、日积月累:

浪淘沙[唐]刘禹锡

九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。如今直上银河去, 同到牵牛织女家。

竹枝词 [唐]刘禹锡

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日头西边雨,道是无晴却有晴。

2、这次,我看到了草原。那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色*流,轻轻流入云际。这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一道奇丽的小诗。在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。

3、我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里,才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里,也还是草原。草原上行车十分洒脱,只要方向不错,怎么走都可以。初入草原,听不见一点声音,也看不见什么东西,除了些忽飞忽落的小鸟。走了许久,远远地望见了一条迂回明如玻璃的带子——!牛羊多起来,也看到了马群,隐隐有鞭子的轻响。快了,快到了。忽然,像被一阵风吹来的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过为。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们,主人们立刻拨转马头,欢呼着,飞驰着,在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来:欢呼声,车声,马蹄声,响成一片。车跟着马飞过小丘,看见了几座蒙古包。

4、爸爸的微笑消失了,脸色变得严肃起来。他想了一会儿,对儿子和小女儿说:“白杨树从来就这么直。哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。”

环卫工人为了保护环境,不辞劳苦,哪儿需要他们,哪儿就有他们的身影,不管是烈日炎炎的夏天,不管是寒风刺骨的冬天,他们总是奋斗在自己的岗位上。

五年级下册语文课文第二单元复习资料

一、字音

草铺(pū)收篙(gāo) 停棹(zhào) 亡(wú)赖 卧剥(bāo)莲蓬

系(jì)铃铛 一去不还(huán) 翁媪(ǎo) 倭(wō)瓜牧mù童 蓑suō衣

遮zhē盖 沉醉zuì 明媚mèi 锄chú草 毡zhān帽 卸xiè煤 咀jǔ嚼jué

味同嚼(jiáo)蜡 皮袄ǎo 长袍páo 傻shǎ事 胚pēi胎 祸huò患huàn

天赋fù 妨fáng碍 岂qǐ止 痴chī迷 绞jiǎo尽脑汁zhī

二、词语

牧童 蓑衣 鸡笼 莲蓬 毡帽 卸煤 咀嚼 交错 幼稚 沙漠 寂寞

棉袄 驼绒 袍子 傻事 胚胎 祸患 滑翔 双臂 天赋 淘气 妨碍

岂止 痴迷 厘米 羞愧 幸亏 驱逐 迫害 随心所欲 运转自如

绞尽脑汁 蚂蚱 樱桃 蚌壳 瞎闹 倭瓜 水瓢 澄澈 困窘 花苞

柔软 柳絮 喧闹 梳妆 圆滚滚 水墨画 一动不动

三、比一比组词

漠(沙漠) 袄(棉袄) 袍(旗袍) 咀(咀嚼) 蜓(蜻蜒)

寞(寂寞) 妖(妖怪) 炮(礼炮) 沮(沮丧) 艇(舰艇)

衰(衰老) 助(助手) 庶(庶民) 陶(陶醉) 武(武术)

蓑(蓑衣) 锄(锄头) 蔗(甘蔗) 淘(淘气) 赋(天赋)

四、近义词

充满(布满) 幸亏(幸好)喧闹(喧嚣) 闪烁(闪耀) 瞎闹(乱闹)

存心(故意) 惩罚(处罚)轻盈(轻巧) 天赋(禀赋) 驱逐(驱除)

甜美(甜蜜) 营养(养分)平静(安静) 戏耍(玩耍) 痴迷(着迷)

绞尽脑汁(想方设法) 一本正经(道貌岸然)

五、反义词

侵犯(保卫) 幼稚(老练) 轻松(沉重) 悦耳(难听) 漂亮(丑陋)

新鲜(朽败) 承认(否认) 黑暗(光明) 澄澈(浑浊) 进化(退化)

安静(吵闹) 明白(糊涂) 湿软(干硬) 柔软(坚硬) 明亮(昏暗)

喧闹(安静) 浮现(消失) 训斥(表扬) 轻盈(笨拙)

六、填合适的词

(寂寞)的旅程 (轻松)的步伐(悦耳)的驼铃声 (湿软)的土地

(甜美)的营养 (绿色)的篷帐 (遥远)的地方 (碧绿)的溪水

(悄悄)地爬上 (轻轻)地翻动 (缓缓)地拨动

七、词语意思

弄:逗弄。

蓑衣:棕或草编的外衣,用来遮风挡雨。

篙:撑船用的竹竿或木杆。

棹:船桨。

怪生:怪不得。

茅檐:茅屋的屋檐。

吴音:吴地的方言,泛指南方的方言。

相媚好:这里指互相逗趣、取乐。

翁媪:老翁、老妇。

亡赖:同“无赖”,“亡”读wú,这里指顽皮、淘气。

沉得住气:沉住气,在情况紧急或感情激动时保持镇静。

情趣:情调趣味

驼绒:骆驼的绒毛。

闪烁:动摇不定,忽明忽暗。

光芒四射:向四面放射出强烈的光线。

随意:任凭自己的意思。

情不自禁:抑制不住自己的感情。

随心所欲:指随着自己的心意,想怎样就怎样。

天赋:自然具备,生来就有。

岂止:不止。

痴迷:深深地迷恋。

绞尽脑汁:形容费尽心思。

一本正经:形容很规矩,很庄重。

默不作声:不说话,不出声。

困窘:形容为难,感到难办。

幸亏:表示由于偶然出现的有利条件而避免了某种不利的事情。

八、照样子写句子

1、缩句。

(1)每匹双峰的驼背上都驮着满满两麻袋煤。 驼背上驮着煤。

(2)打头儿的那一匹骆驼的长脖子底下总会系着一个铃铛。 脖子底下系着铃铛。

(3)我的幼稚心灵中却充满了和大人不同的想法。 心灵中充满了想法。

2、用上关联词把两句话并成一句话。

我长大了。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事。我也不会再做了。

因为我长大了,所以冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事,我也不会再做了。

3、改为转述句。

爸爸想了想,笑着对我说:“也许,是你的想法更美些。”

爸爸想了想,笑着对我说,也许,是我的想法更美些。

4、改为反问句。

飞向遥远的地方,要和爸爸妈妈商量商量。

飞向遥远的地方,怎能不和爸爸妈妈商量商量呢?

5、改为拟人句。

垂柳的倒影映在溪水中。

垂柳把溪水当做梳妆的镜子。

九、佳句赏析:

1、那样丑的脸,那样长的牙,那样安静的态度。它们咀嚼的时候,上牙和下牙交错地磨来磨去,大鼻孔里冒着热气,白沫子沾在胡须上。我看呆了,自己的牙齿也动起来。

今天生活在城里的孩子,能看到骆驼是不大容易的事,在旧北京却经常可以看到冬天里拉煤的骆驼队。因为爸爸买煤,使“我”有机会细细地看这样一种大个动物。“我”看得多细呀,看它们的脸,看它们的牙,看它们咀嚼的动作,看它们的大鼻孔,看它们的胡须;看得多入神啊,看着看着,自己的牙齿都动起来。看着看着,就喜欢上了它们,虽说觉得长得丑,却并没有厌恶的意思,这是一个孩子真实的想法。孩子好奇的表情跃然纸上,孩子天真的神态也展露无遗。

2、“夏天过去,秋天过去,冬天又来了,骆驼队又来了,童年却一去不还了。

暑去寒来,骆驼队来了又走了,走了又来了,童年也在这岁月的流逝中远去了。童年的幼稚不再,童年的故事不再。

从这句话中体会出作者对童年的眷恋,对时光流逝、物是人非的感叹。

3、我默默地想,慢慢地写,又看见冬阳下的骆驼队走过来,又听见缓缓悦耳的驼铃声。童年重临于我的心头。

童年那段日子显然永远留在作者的记忆中,让她怀念不已,回味不已。在回忆中,发现童年的一切并没有走完,骆驼队仿佛就在眼前,驼铃声也响在耳边,童年的一切又在心头出现。

4、为什么“我”对祖父的园子念念不忘呢?

因为祖父的园子给了“我”自由,给了“我”快乐,这儿是“我”童年的乐园,“我”的童年因这个园子而幸福无比,所以“我”会念念不忘。

5、这榆树在园子的西北角上,来了风,榆树先呼叫,来了雨,榆树先冒烟。太阳一出来,榆树的叶子就发光了,它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样。

作者用富有诗意的语言,生动形象地勾勒出老榆树的高大和不容忽视,也写出了榆树的活力。

6、花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样,都是自由的。

这些富有孩子气的语言,同样富有诗情画意,把世界在孩子心里的样子描绘出来了,在她的心中,倭瓜、黄瓜、玉米、蝴蝶都是有灵性的,都是做得了自己的主的,是自由快乐的,不受约束的,由着自己的性子生长的。它们的事情,人不去干涉,太阳也不过问。这样的感受,当然与作者的自由快乐是分不开的,用自由而富有灵性的心感知到的事物,才会如此无拘无束!

7、费奥多罗夫是个怎样的孩子?。

“我”是一个充满幻想的、喜欢刨根问底的孩子。

8、我明白了——世界上重大的发明与发现,有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。

这句话一语双关。首先,它讲了科学事业发展过程中的某些真实情况,阿基米德、哥白尼等都有过这样的遭遇;其次,作者用幽默与自嘲的方式,表达了对此事的看法:谁让我有这样重大的发现呢?被轰出教室也就不足为奇了。作者把自己与世界上有重大发明与发现的人列在一起,这是个绝好的自我安慰的理由。

十、课文简析:

1、《牧童》、《舟过安仁》、《清平乐村居》这三首古诗词在内容上都描写了古代儿童有趣的生活,表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性,在体裁上均为叙事诗词。

《牧童》的作者是唐代诗人吕岩。这首诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。诗中有景有情,有人物有声音,这生动的一幕是由远及近出现在我们的视野里的。表达了作者对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

《舟过安仁》的作者是宋代诗人杨万里。此诗写了诗人乘舟路过安仁时所见到的情景,表达了诗人对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加,从中也看出诗人的童心未泯。

《清平乐村居》是作者是宋代词人辛弃疾。全词以简练的笔触勾画出一幅优美的田园风景图,描绘出一家五口各具情态的形象,借此表现人情之美和生活之趣。其中“清平乐”是词牌名。

2、《冬阳童年骆驼队》是小说《城南旧事》的序言,作者林海音。围绕童年生活,作者写了四个片段:①看骆驼咀嚼的样子;②关于骆驼脖子上铃铛的遐想;③看骆驼脱皮毛;④怀念骆驼队。《城南旧事》是一部自传体小说,它以朴实、纯真的笔调,描绘了主人公在北京城南经历的童年往事。

3、《祖父的园子》重点写了作者自由自在的童年生活。祖父的园子是一幅明丽的、富有童话色彩的图画,这里的一切都是自由的,这自由是她童年快乐的源泉。

4、《我想》写了一个孩子一连串美妙的幻想:想把小手安在桃树枝上,想把脚丫接在柳树根上,想把眼睛装在风筝上,想把自己种在土地上。这篇课文表达了儿童丰富的想象力,以及对美的追求和向往。

5、《童年的水墨画》如水墨画般勾勒了三个典型的儿童生活剪影,表现了孩子们童年生活的快乐。其中《街头》描写了一个正在读《水浒传》的孩子。他专注极了,尽管街头十分喧闹,却丝毫不受影响,他对时间的推移也浑然不觉。《溪边》描写了一个正在钓鱼的孩子。溪水映着柳树、孩子的倒影,钓鱼竿上立着红蜻蜒,而鱼上钩的一刹那,这种静立刻被打破了。溪水动了,人影碎了,鱼跃人欢。寥寥几句,勾勒出一个现代垂钓儿童的形象。《江上》描写了一群调皮的戏水的孩子。他们像野鸭子一样,在水中你泼我溅地嬉戏。

十一、背默文段:

1、第5课古诗词三首及其意思

《牧童》

草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明

诗意: 青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。

《舟过安仁》

一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。

诗意:

一只小渔船里坐着两个小孩子,他们收起了划船用的篙和桨,而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞,原来是想借助风的力量来驶船。

《清平乐村居》

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

诗意:

房子是用茅草盖的,屋矮檐低;门前有一道溪流,岸边长满青草,绿水青草相映,更显得碧清可爱。不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后,醉醺醺地用地道的土语对话,互相取悦,语调柔媚亲昵。大儿子在河东的豆田里锄草,二儿子正在编织鸡笼子,而最让人喜欢的小儿子在河边顽皮地卧着在剥莲蓬玩。

2、我站在骆驼的面前,看它们吃草料咀嚼的样子,那样丑的脸,那样长的牙,那样安静的态度。它们咀嚼的时候,上牙和下牙交错地后来磨去,大鼻孔里冒着热气,白沫子沾满在胡须上。我看得呆了,自己的牙齿也动了起来。

3、我默默地想,慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来,听见缓慢悦耳的铃声,童年重临于我的心头。

4、人是由细胞构成的……从细胞变成小鱼,经过了很长时间。现在,这一段时间就折合成一个月。从小鱼变成青蛙又经过很长时间,又折合成一个月。这样推算下来,到变化成人,正好是九个月。

5、少年应惜时,有关珍惜时间的名言警句有:

莫等闲,白了少年头,空悲切!《满江红》

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。《偶成》

一年之计在于春,一日之计在于晨。《纂要》

明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。《明日歌》

花有重开日,人无再少年。(关汉卿)

盛年不重来,一日难再晨。(陶渊明)

6、日积月累:

天行健,君子以自强不息。——《周易》(立志 名言)

有志不在年高,无志空长百岁。——《传家宝》(立志 名言)

莫等闲,白了少年头,空悲切。——《满江红》(惜时 诗句)

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——《偶成》(惜时 诗句)

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》(求索 诗句)

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子》(好学 名言)

立志 名言

治天下者必先立其志。(程颢)

胸有凌云志,无高不可攀。

好学 名言

吾生也有涯,而知也无涯。(庄周) 倘能生存,我当然仍要学习。

五年级下册语文课文第三单元复习资料

生字词语

梁liáng氏聪惠huì造诣yì乃nǎi是子曰yuē家禽qín侮wǔ辱rǔ

谎huǎng话敝bì国规矩jǔ囚qiú犯笑嘻嘻xī大臣chén淮huái南

柑gān橘jú枳zhǐ实盗贼zéi赔péi礼临淄zī啰luō嗦suō甭béng提

胸脯pú瞥piē了一眼威风矮小冷笑招待出息取笑赔不是实话实说

面不改色安居乐业解释负责完好无损不惜代价了如指掌

多音字

为wèì设果应yìng声看kàn见都dōu是只zhī身了liǎo解 挨āi挤

为wéi难应yīng该看kān守首都dū 只zhǐ是看了le看 挨ái打

松散sǎn 撒sā谎 嚼jiáo碎

解散sàn 撒sǎ种 咀嚼jué

形近字

梁(桥梁)诣(造诣)惠(优惠)禽(家禽) 截(半截)险(危险)

粱(高粱)脂(脂肪)慧(智慧)擒(擒拿) 载(载重)检(检查)

蜡(蜡烛)糖(糖果)赔(赔礼)劲(使劲) 搞(搞好)调(调动)

腊(腊月)塘(池塘)陪(陪伴)颈(瓶颈) 稿(稿纸)稠(稠密)

近义词

强盛(强大)侮辱(欺侮)吩咐(嘱咐)欺骗(哄骗)规矩(规则)

招待(款待)迎接(欢迎)浓厚(深厚)乘机(趁机)聪惠(聪明)

纯洁(纯净)凝视(注视)温柔(温情)猛烈(强烈)

反义词

聪惠(愚蠢)侮辱(尊重)故意(无意)小心翼翼(漫不经心)

了如指掌(一无所知)

一(张)长桌 一(截)蜡烛 一(阵)敲门声 一(盏)油灯 一(级)楼梯

一(场)虚惊 一(间)柴房 一(窝)兔子 一(束)百合花

词语意思

惠:同“慧”,智慧的意思。

乃:就,于是。

夫子:旧时对学者或老师的尊称。

大夫:古代官职的名称,读“dà”。

侮辱:使对方人格或名誉受到损害,蒙受耻辱。

街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟:可以换成成语“摩肩接踵”。

【1、《草原》作品原文】

自幼就见过“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”这类的词句。这曾经发生过不太好的影响,使人怕到北边去。这次,我看到了草原。那里的天比别处的天更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就象没骨画那样,只用绿色渲染,没有用笔勾勒,于是,到处翠色欲流,轻轻流入云际。这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里,连骏马与大牛都有时候静立不动,好象回味着草原的无限乐趣。紫塞,紫塞,谁说的?

这是个翡翠的世界。连江南也未必有这样的景色啊!

我们访问的是陈巴尔虎旗的牧业公社。汽车走了一百五十华里,才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里,也还是草原。草原上行车至为洒脱,只要方向不错,怎么走都可以。初入草原,听不见一点声音,也看不见什么东西,除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久,远远地望见了迂回的,明如

蒙古包外,许多匹马,许多辆车。人很多,都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。我们约请了海拉尔的一位女舞蹈员给我们作

也不知怎的,就进了蒙古包。奶茶倒上了,奶豆腐摆上了,主客都盘腿坐下,谁都有礼貌,谁都又那么亲热,一点不拘束。不大会儿,好客的主人端进来大盘子的手抓羊肉和奶酒。公社的干部向我们敬酒,七十岁的老翁向我们敬酒。正是:

祝福频频难尽意,举杯切切莫相忘!

我们回敬,主人再举杯,我们再回敬。这时候

饭后,小伙子们表演套马,摔跤,姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞,唱的唱,并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西,谁也不肯走。是呀!蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!

人的生活变了,草原上的一切都也随着变。就拿蒙古包说吧,从前每被呼为

载一九六一年十月十三日《人民日报》

【2、《草原》作品赏

语言大师老舍先生在《草原》一文中故意将互相对立和排斥的描写巧妙地熔于一炉,使语言在简洁中见意蕴、普通中见哲理,生动而鲜明地表达复杂的思想感情。

现举例分

一、那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。

“翠色欲流”是说翠色将流而未流;而“流入云际”,则是说翠色已经流入云间。这两者是自相矛盾吗?其实,这非但不矛盾,反而形象地显现了草原景物的逼真情态。“翠色欲流,轻轻流入云际”,分别描写了两种不同的视觉形象。前句是近镜头描写:草原绿得浓厚将滴,绿得油亮闪光,给人“欲流”的感觉。这是化静为动,突现草的色泽,草的生命,也抒发了作者无限的热爱和赞叹。后一句是远镜头描写:极目远

二、这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。

“惊叹”与“舒服”,“愿久立”与“想坐下”是互相矛盾的。其实,作者惊叹的是那从未见过的“一碧千里,而并不茫茫”的大草原;舒服的是草原浩

三、初入草原,听不见一点声音,看不见什么东西,除了一些忽飞忽落的小鸟。

既然“看不见什么东西”,怎么还看见“一些忽飞忽落的小鸟”呢?其实,这是运用了一种叫“舛(chuǎn)互”的修辞手法。它对某一事物既全面肯定,又部分否定;或既全部否定,又部分肯定。看见“一些忽飞忽落的小鸟”,是为了更真切地衬托和强调“初入草原”时的静感。这是以声写寂,以动衬静,从而突出了辽阔草原寂而不死,静中见活的生机。

文意是客观事物在作者头脑中反映的产物,是作者对客观事物进行分

这方面,我们要谈到第十一册老舍的《草原》。文章记叙了作者第一次访问内蒙古草原时看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热烈欢迎的情景,表达了蒙古族人民对汉族人民的深厚情谊,充分体现了祖国是各族人民团结友爱的大家庭。这是本文的主题思想,亦即文意所在。

我国是一个多民族国家,新中国成立后,实行平等的民族政策,形成了多民族统一的大家庭。老舍通过记叙访问草原的情景,反映民族友爱的主题,提炼出这一文意,无疑是抓住了社会主义制度下民族关系的真实本质,十分正确。

当然,正确的文意要有恰切的表达。老舍按照初入草原、欢迎远客、蒙古包外、蒙古包内、主客话别的顺序记述,注意突出蒙古族人民远出相迎、热情款待、亲切联欢的场面,字里行间渗透着蒙汉人民间的血肉深情。

值得研究的是作者在提炼文意的过程中,把文意浓缩成“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”两句诗,寥寥十四字,蕴含着丰富深刻的思想感情,给读者留下了回味不尽的余地:

内蒙古草原空气新鲜,天空明朗,广袤无边,一碧千里,到处是翠色欲流,令人陶醉,岂不是与“天涯碧草”贴合相应了吗?诗句中的“何忍别”、“话斜阳”正是“蒙汉情深”的体现和写照,它又与上文蒙族牧民纵马奔驰,以主人的身份远出迎客,盛情款待,歌舞娱宾的描写有机勾连,

同时,作者引诗作结还收到了揭示题旨、深化文意的效果。“蒙汉情深”“深”在哪里?作者一行刚刚踏上草原,就从心底里油然升起热爱之情;牧民远出迎客,欢呼,握手,敬酒,唱歌,表演,双方亲如一家,融洽无间,更加显露了蒙汉间的深情厚谊。尤其是“何忍别”突现了主客双方的内心世界,两情依依,不忍分别,自然“情深”了,而“话斜阳”则展示了主客双方的动人情态,话语绵绵,难分难舍,不是“情深”会如此吗?完全可以说,引诗是对蒙汉民族间兄弟之情的凝炼

另外,引诗中的“天涯碧草话斜阳”仿佛一个特写镜头:主客双方在一望无际的草原上依恋不舍地娓娓交谈,时间不停地推移,夕阳渐渐西沉,他们竟浑然不觉,这是蒙汉情深的形象映现。他们“话”什么呢?也许感谢主人热情接待,也许希望客人不久再来,也许是双方互相勉励,携手并进……这一余味不尽的特写镜头与“蒙汉情深”的全篇之旨紧相扣合,岂不是进一步深化了文意吗?

因此,炼意正确不是一蹴而就的,有一个融化、深化、强化的过程。

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