引言：沈从文笔下梦一般的景色，不禁让人心驰神往，柔美似水的翠翠，英俊豪爽的傩送以及那一群有着美好人性的人们都给我留下了深刻的印象，在小说中景中寓情，情景交融，傩送与翠翠的爱情和美丽的湘西景色融为了一体，仿佛如一首富有诗意的田园牧歌。
《边城》 寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。
沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。
《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。
作者以纯净的笔触谱写出一首爱与美之歌。湘西淳厚朴实的人情世态，健美古朴的风俗习惯，新奇幽雅的山光水色，情调爽朗明快，色彩绚丽清新，是一幅优美别致的风土人情画卷。而青年男女的情爱，父子祖孙间的亲爱，人民相互之间的友爱，以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起，了无痕迹地融入了全部故事情节和人物形 象之中。
艺术特色
首先，从思想内容上看，《边城》寄托着沈从文先生“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
其次，从表现手法上看，《边城》采用了兼具抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有风土民情。主要表现在以下两个方面：一是细腻的心理描写。心理描写是对人物在特定环境中的意志、愿望和思想感情等内心活动的描绘。或展开人物的美好心灵，或揭露人物的丑恶灵魂，以表现人物的精神状态和性格特征。其方法多种多样：或通过对话、独白、行动、姿态、面部表情等直接剖析;或采用幻想、梦境间接揭示;或借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反映等侧面烘托。本文有两种方式：一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理。翠翠离奇的“胡思乱想”，让人感到渐渐有了自己心理的少女的孤单寂寞，以及爱情的幼芽时心灵的躁动;翠翠“顶美顶甜”的梦境，展示出对朦胧爱情的甜蜜感受和潜意识里对爱情的向往。二是通过人物在特定环境下的语言、神态的描写，形成强烈的暗示，诱使读者从人物的语言、神态上去体味人物的内心奥秘。翠翠“带着娇，有点儿埋怨”地一再央求爷爷丢下渡船上的活回到她身边，让人感受到翠翠对爷爷的无比依恋之情。听着爷爷唱的“那晚上听来的歌”，“翠翠自言自语说：‘我又摘了一把虎耳草了’”则让人感受到情窦初开的`翠翠对甜美爱情的神往。二是诗画般的环境描写。小说中的环境描写，不仅烘托了人物的心理活动使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中，而且为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。在作者笔下，啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色……奇景如画，美不胜收。这些又都随着人物感情世界的波动而自然展开。或是以黄昏的温柔、美丽和平静，反衬翠翠爱情萌动的内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉;或是以柔和的月光、溪面浮着的一层薄薄的白雾、虫的清音重奏，烘托翠翠对傩送情歌的热切期待，以及少女爱情的纯洁和朦胧。
最后，忧伤的基调给予了作品深入人灵魂的悲剧美。《边城》的忧郁不是作者故意渲染出来的，而是从作品中自然流淌宣泄出来的。作品的忧伤基调没有削弱作品的可读性，反而增加了作品的厚度与魅力。通过几个主人公的种种悲剧的描写，表达了作者对湘西下层人民不能自主地把握命运，一代又一代继承悲凉的人生命运的深深慨叹。
《边城》是一篇小说，但更像一首二十一个断章组成的长诗。整部小说散发着浓郁的诗意，给人一种非常纯粹的阅读体验，以至于刘西渭誉之为：“一部idyllic(田园诗的，牧歌的)杰作”，“一颗千古不磨的珠玉”(《咀华集》)。美学家朱光潜评价道：“它表现受过长期压迫而又富于幻想和敏感的少数民族心坎那一股沉郁隐痛”，“唱出了少数民族的心声”。《边城》是一曲描写湘西人们人性美的“牧歌”，一部美丽得如此朴素，悲剧得如此优美的人性“牧歌”。《边城》是沈从文“思乡情结”养育出来的一颗明珠。
《边城》一部关于美与爱的小说，让我爱不释手，回味无穷。
《祖父的园子》说课稿 篇1
一、说教材：
《祖父的园子》是部编本人教版五年级下册第一单元以“多彩的童年生活”为主题的一篇课文，节选自萧红的回忆性长篇小说《呼兰河传》。主要写了祖父园子中各种美好的景物，以及作者在园中自由自在的童年生活。言语新鲜自然、率真稚拙。充满自由想象的表达方式，排比、拟人、比喻等修辞手法的巧妙运用，使文章犹如一幅清新和谐、富有童话色彩的画。表现了祖父的园子是“我”童年快乐、自由的家园，表达了对童年生活的眷恋和对亲人的回忆。文章文字虽然浅显，但意境很美。是一篇非常适合对学生进行想象训练、朗读训练、言语训练的范本。
“祖父的园子”是一幅色彩明丽富有童话色彩的画，这里是“我”童年生活的地方，它给我带来了无穷的乐趣。不只是园子，还有慈爱的祖父，他给了“我”心灵的自由，放飞了“我”的心灵，舒展了“我”的人生。
课文重点写了作者在“祖父的园子”里自由自在的嬉戏生活。祖父在园中栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水，“我”跟随祖父做着看似相同实则完全不同的活动，祖父是劳作，而“我”不是真正的劳作，是“乱闹”。至于摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱，更是孩童的游戏了。玩闹累了，就在园子里睡下。“我”所做的这一切都是自由的，祖父没有批评，甚至没有一丝责怪，是完全理解甚至是赞同的。祖父给与“我”足够的宽松氛围，让“我”自由快乐的成长。祖父允许“我”随便玩闹，对“我”倾尽了爱心和耐心，祖父给了“我”心灵的自由，他的爱放飞了“我”孩子的天性，在他暖融融的爱的包围下，才有了“我”自由、快乐而又幸福的童年。本文善用寄情于景，寄情于物。课文中描写倭瓜上架上房、黄瓜开花结瓜、玉米生长和蝴蝶飞舞自由自在，无拘无束，实际却是作者把自己自由快乐的心情寄托在它们身上，通过拟人化的描写表现自己自由快乐的童年生活，寄情言外，清新自然。
作者语言选择很有意思，大量使用短句表达情感。文中选择短句营造出轻松欢快的氛围，表达了自由快乐的感情，读来流畅自然，轻快灵动，亲切感人。再则，语言儿童化、口语化，更显童年的稚气和童言的天真无忌。
二、说教学目标及重难点：
1、教学目标 ：
（1）学会文中的“蚱、晃”等11个会认字，会写“蝴、蚂”等14个会写字；会读“蚂蚱、樱桃、蚌壳、瞎闹、倭瓜、水瓢、圆滚滚”等词语，通过查字典，并结合课文理解不懂的词语。
（2）默读课文，了解课文内容，说说园子里有什么，“我”和祖父在园子里做什么，祖父的园子有什么特别之处。
（3）体会出“我”在园子里自由自在，快乐无忧的心情。感受作者童年生活的情趣。
（4）学习作者留心观察生活，用心感受生活, 真实地表达自己的感受。
2、教学重点：
体会“我”在园子里自由自在，快乐无忧的心情；学习作者留心观察生活用心感受生活，真实地表达自己的感情。
3、教学难点：
体会“我”在园子里自由自在，快乐无忧的心情；学习作者留心观察生活用心感受生活，真实地表达自己的感情。
三、说学情：
五年级的学生在学习和阅读中已经积累了一定的阅读经验，对文本有独特的阅读体验。对于作者来说，祖父的园子是她童年时候的乐园，对于每一个孩子来说，他们每个人心中都有着或向往着这样的一方天地。祖父园子里面的各种趣事，很多都是学生们亲身经历过的，符合学生的心理，容易引起学生的共鸣，进而在文章中获得感知，加以模仿，发展想象力，锻炼学生的理解能力和语言表达能力。
四、说教法和学法：
1、说教法：
结合这篇文章的语言特点和情感表达方法，分析本班学生的学情，我主要采用以趣激情，以读悟情，引导学生入情入境的读文、赏文，在读中理解、感悟、想象，提高学生对言语形式的迁移、运用能力。
充分使用电教手段辅助教学，创设情景，烘托气氛，调动学生情绪，深化感受，有效地解决突破教学难点。
2、说学法：
新课程标准指出：学生是学习和发展的主体，语文课程必须根据学生身心的发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的自主学习意识，发挥进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式。
五、教具准备：多媒体课件
六、说教学流程：
1、了解作者及出处，激趣导入新课。
从萧红和她的《呼兰河传》入手，介绍萧红短短一生的文学成就，介绍她的《呼兰河传》，激发学生读书的兴趣。为走进园子做情感铺垫。
为什么她对园子如此的念念不忘呢？这个园子给童年的萧红留下了什么呢？这些问题的提出有助于引导学生理解课文，感受真情。
2、走进园子，了解园子。
通过阅读，引导学生了解作者写小昆虫，不仅着眼于它们的色彩──“白、黄、红、金、绿”一应俱全，还对蜜蜂的样子和姿态进行了细致入微的观察，丰富的色彩感和形象感表现了昆虫非常可爱；祖父的园子充满生机、热闹、美丽……
使学生感受到作者描写这么细致，说明祖父的园子给了“我”一个美好的童年，让“我”对那里的一切都难以忘怀。
引导学生抓住关键词语体会思想感情。“明晃晃”一词，这是园子留在作者记忆中的色彩，这色彩明亮，健康，活力四射。“红的红”“绿的绿”这些词语富有感情色彩，从这些词语中可以看出“我”对眼中事物的满心喜爱。
3、走进生活，感受快乐。
新课程标准提倡多角度、有创意的阅读，逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提高阅读的质量。在学生体会到了园子的特点，我进而引导他们感受园子的快乐有趣的生活，文中的几个主要场景都透露着作者的快乐和有趣，因此让学生细细品味这几个主要场景，从中体会“我”在园子里自由自在、快乐无忧的心情，感受童年生活的情趣。为了便于学生轻松体会感受，可以采取表演的形式把几件有趣的事表现出来。通过朗读表演让学生体会园子对“我”的重要性。这一环节对于整堂课比较重要，因此应给予学生足够的时间。
4、了解花、鸟、虫子、倭瓜等，感受园子里的自由。
学生自由读课文16—17自然段，鼓励学生交流看看能了解到什么？感受到什么？在课堂交流中，引导学生关注重点词句，在反复朗读中体会院子里的那份自由。
鼓励学生把自己当成园子里的一只蝴蝶或者一朵花、一棵树，来讲述你的快乐和自由。体会其中的自由和快乐。
在这部分教学中，抓住重点词句，采用质疑提问,感情朗读,想象说话等教学方式，为学生提供了思考和自由发挥的空间，还能更好地让学生体验和感受文中的场景和意境,并把语言的训练真正落到实处。
5、回归全文，领悟写法。
引导学生小组交流，了解作者为什么能将她的童年生活写得那样有趣，真实，吸引读者？通过探究交流，使学生认识到作者留心观察生活，用心感受生活，并真实地表达自己的感受，把“我”做的、想的、说的如实地写下来。作者的描写具体生动，用了一系列的动作、语言、心理描写，使我们好像真正走进了园子，看到了“我”一样。
这一教学环节不仅引导学生了解了作者的思想感情及其表达方法，而且培养学生做生活的有心人，留心感受生活中的人、事、物的习惯。
七、说作业设计：
1、有感情地朗读课文，摘抄文中体现童真的句段。有助于学生深化感情，积累优美的语句。
2、推荐阅读萧红的自传体小说《呼兰河传》，扩展视野，提高阅读兴趣，增加课外知识，走进作者的童年，感受作者的童真。
八、说板书设计：
板书设计含概了本文的两个要点，一是园子带给“我”的是快乐和自由；二是作者透过文章想要告诉我们的是对童年生活的眷恋和对祖父的怀念。板书简洁，精练，让人对课文内容一目了然。
《祖父的园子》说课稿 篇2
一、文本解读
《我与祖父的园子》选自苏教版第十册，这篇课文节选于著名作家萧红写的回忆性长篇小说《呼兰河传》。通过对“我”童年时代跟随祖父在园子里劳动情景的描写，表达了作者对童年美好生活的眷恋和对亲人的怀念。
课文共14个自然段，可以分三段：第一段（1、2自然段）：通过蜜蜂、蝴蝶等的描写，来反映祖父的园子充满生机。 第二段（3--12自然段）：我和祖父在园子中劳作的情景，体现出祖父的园子带给了我无穷的乐趣。第三段（13-14自然段）：作者记忆中的园子里一切都是鲜活的自由的。
文章语言平实、质朴、自然，富有独特的艺术个性，既为我们展现了一幅农家园子的风景图，又勾画了一个天真、活泼、顽皮的农家小姑娘形象。正如著名作家矛盾所说的，萧红的作品是“一幅多彩的风土画”。
随着作者富有诗意的语言，我们走进了祖父的园子。祖父的园子是一幅明丽的漂亮的富有童话色彩的画，画里有树、有花、有菜、有庄稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有蚂蚱、有小鸟、有风、有雨，还有太阳的光芒、有云朵的影子，这是作者童年的乐园(作者曾称它为自己的后花园)，就像作者说的一样，“花园里边明晃晃的”，“新鲜漂亮”。
这里一切都是欣欣然的，充满了生命的气息。这里是自由的，花是自由的，鸟是自由的，虫子是自由的，菜是自由的，什么都是自由的，空气里弥漫着自由，童年的作者也是自由的，这自由是她童年快乐的源泉。
课文重点写了作者在园中自由自在的童年生活。跟着祖父在园中，栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水，当然这都是童年游戏的内容，不是真正的劳作，是“乱闹”，至于摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱，更是孩童的游戏了。玩闹累了，就在园子里睡下。当然，让作者感到自由快乐的，不光是祖父的园子，还有慈爱的祖父。他给了孩子心灵的自由，他允许孩子随便玩闹，对孩子倾尽了爱心和耐心。他的爱放飞了孩子的天性，在他暖融融的爱的包围下，才有了孩子自由、快乐、幸福的童年。正是因为作者的心灵是自由的，所以在她孩童的眼里，一切才是自由的，快乐的，甚至是充满梦幻色彩的。
孩子气十足的腔调，春天的泥土般新鲜的语言，诗意浪漫的景物描述，是本文表达方式上的突出特点。
选编本课的目的，是让学生自主地、入情入境地读书，感受作者童年生活的自由和快乐，体会作者对童年生活的留恋，领悟这种感情是怎样表达出来的，并积累语言。
二、说设计理念
题目中最核心的词语是“园子”。是园子给了萧红自由欢乐、幸福的童年，是园子承载了祖父和萧红纯真、亲密而浓厚的亲情之美。园子中的两个人物，“我”如此的调皮、捣蛋，在园子里瞎闹、乱闹、尽情玩耍；祖父慈祥，有亲和力，只要我开心，祖父就是快乐的。祖孙二人互为对方快乐的源泉，说说笑笑，其乐融融。课文的核心情感是自由，在园子中小萧红是自由的，园中的万物也是自由的，正因为心是自由的，所以眼中的物也是自由的。教学时要扣住这条情感线索，展开教学。
三、说教学目标
根据《语文课程标准》对高年级阅读教学的相关要求，基于教材特点和学生认知水平，我将本课第一课时的教学目标定位为：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、结合课文情境，学习生字新词；感知课文内容。
3、通过品读语言文字，感受园子的快乐、自由。
4、感受萧红语言新鲜自然、率真稚拙之美。
其中，教学重点为：感受在园子里充满乐趣、自由自在的生活。
教学难点为：初步感悟园子的精神意义以及感受萧红语言新鲜自然、率真稚拙之美。
四、说教学过程
教学时，我大致安排了如下教学环节。
（一）、原著导入，引出课题。
上课伊始，借由萧红在《呼兰河传》中写下的心声“就这样一天一天的，祖父，后园，我，这三样是一样也不可缺少的了。”引出课题。以“为什么她对园子如此念念不忘呢？这个园子给童年的萧红留下了什么呢？”领着学生一起走进文本。
设计说明：以小说中经典的语言过渡、拓展，将课文置于《呼兰河传》的背景中，既与文本的理解相得益彰，又可引发学生阅读的欲望。
（二）、初读检查，整体感知 。
1、检查对课前学生对课文主要内容的整体感知。
2、在三组词：蜜蜂 蝴蝶 蜻蜓 蚂蚱、倭瓜 黄瓜 玉米 谷穗 韭菜、栽花 拔草 下种 铲地 浇菜的教学中把握“倭瓜、下种、蚂蚱”等词语的读音，理解“倭瓜”的意思。并利用三组词的不同规律找出课文中的相应段落。
3、指名读直接描写园子中花草虫鸟的段落。
4、读我和祖父在园子中劳动的内容，并选择有趣的场景读给大家听。
设计说明：略读课文前的“学习提示语”和每组课文前的“单元导语”，意在燃起学生的学习兴趣，引导学生关注课文与课文之间的前后联系，还教给学生一定的学习方法。所以要让学生结合课前的提示，充分地自主地读文，在读中体会情感，在读中感悟语言的特点。
（三）、走进园子，感受园子的快乐与自由。
1、自由的读第2小节，在“我”眼里，这是一个怎样的园子呢？
抓住“我家有一个大园子，这园子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。”体会园子里样样都有；抓住“蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这些蝴蝶极小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的。”体会园子中色彩之美；抓住“蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆的就跟一个小毛球似的不动了。”体会园子的生机之美。并通过多层次多角度的朗读感悟领略到这是一个给人带来欣喜、快乐的园子。
2、读第13小节，说说在“我”眼里，又是一个怎样的园子？
以“一切都活了，要做什么就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的”
为总领，抓住“花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。”体会花儿、鸟儿、虫儿的自由；抓住“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一谎花，就开一谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。”体会作物的自由。在体会中感悟语言新鲜自然、率真稚拙之美。
设计说明：精读文本，抓住重点句段，采用质疑提问、感情朗读、想象说话等教学方式，为学生提供了思考和自由发挥的空间，还能更好地让学生体验和感受文中的场景和意境，并把语言的训练真正落到实处。
（四）总结课文，课外延伸。
1、同学们，读着读着，我们开始羡慕作者的童年有这么一个园子，我们也似乎读出了作者为什么对祖父的园子念念不忘，因为它是一个——快乐的园子，因为它是一个自由的园子。同学们当我们下次再次走近这个园子的时候，也许你就会有许多新的感受。让我们深深地注视着这个园子，轻轻地与它告别——我和祖父的园子。
2、课后阅读萧红的《呼兰河传》或鲁迅的《三味书屋和百草园》。
设计说明：通过课文的学习，为学生架设一座桥梁，以此走进现代著名女作家萧红，知道一本名著《呼兰河传》，知道鲁迅的《从百草园到三味书屋》，让学生的视野稍稍地越过课文的围墙驶向更遥远的天地。
五、说板书设计
附板书： 快乐
我和祖父的园子
板书设计含概了本课的教学重点，即园子的精神意义——快乐和自由，简洁，精练，让人对课时内容一目了然。
《祖父的园子》说课稿 篇3
一、说教材
《祖父的园子》是人教版五年级下册第二单元的一篇略读课文。选自萧红的《呼兰河传》。主要写了祖父园子中各种美好的景物，以及作者在园中自由自在的童年生活，言语新鲜自然、率真稚拙，充满自由想象的表达方式，排比、拟人、比喻等修辞手法的巧妙运用，犹如一幅清新和谐、富有童话色彩的画。是一篇非常适合对学生进行想象训练、朗读训练、言语训练的范本。
二、说学情
五年级的孩子已具有一定的阅读能力，对文本有独特的阅读体验。对于作者来说，祖父的园子是她童年时候的`乐园，对于每一个孩子来说，他们每个人心中都有着或向往着这样的一方天地。祖父园子里面的各种趣事，很多都是学生们亲身经历过的，符合学生的心理，容易引起学生的共鸣，进而在文章中获得感知，加以模仿，发展想象力，锻炼学生的理解能力和语言表达能力。
三、说教学目标
1、正确、流利地朗读课文、有感情地朗读描写我在园中的趣事及描写园中景物自由与快乐的语段；
2、理解课文内容，在读中感受“我”在园子里充满乐趣、自由自在的生活，感受萧红语言新鲜自然、率真稚拙之美。借助电教手段，创设情境，补白、仿写精彩语句；
3、体会祖父对我的呵护和关爱。能够借助信息技术手段，查阅资料，了解作者生平，进而初步感悟园子对于作者的精神意义。
四、说教学重、难点
重点：借助电教手段，创设情境，在读中感受“我”在园子里充满乐趣、自由自在的生活，感受祖父的慈爱和对我的关怀。
难点：能够借助信息技术手段，查阅资料，了解作者生平，进而初步感悟园子对于作者的精神意义。
五、说教法学法
结合这篇文章的语言特点和情感表达方法，分析本班学生的学情，我主要采用以趣激情，以读悟情，引导学生入情入境的读文、赏文，在读中理解、感悟、想象，在补白、仿写中提高学生对言语形式的迁移、运用能力。
这节课重点、难点的突破上，我充分使用电教手段辅助教学。1、根据文本需要，加入昆虫的图片，声音，变抽象为具体，变单一为丰富，听、看、说相结合，激发学生想象；
2、在充分调动学生想象力的基础上，尝试补白、仿写，锻炼学生的语言表达能力；
3、使用多媒体资源创设情景，烘托气氛，调动学生情绪，深化感受，体会“园子的精神意义”，有效地解决突破教学难点。
六、说教学程序
我的教学分为以下几个环节：
（一）走近“园子世界”——了解文章大意
（二）走进“园子世界”——体会景物自由、人的自由
（三）怀念“园子世界”——感受祖孙深情
（四）铭记“园子世界”——升华感情
（一）走近“园子世界”
1、了解出处，导入新课
利用课件，铺展画卷，走近园子
师：看老师在黑板上写一个人的名字。（板书：萧红）这个人和我们今天要学习的这篇课文有什么关系？（是我们这篇文章的作者）
师：萧红一生走遍大江南北，但她的心始终停留在一个地方，那就是她故乡——呼兰河。
呼兰河，很好听的一个名字，那是东北的一个小县城，那是萧红长大的地方。萧红在《呼兰河传》里，把她童年看到的、听到的、经历的用文字记录下来。尤其重点描写了她家里的园子，她称之为“祖父的园子”。
为什么她对园子如此的念念不忘呢？这个园子给童年的萧红留下了什么呢？让我们随着作者美好的回忆，走近她魂牵梦绕的“祖父的园子”。
（板书：祖父的园子）
【设计意图：了解作者及文本出处，借助图片等多媒体课件，将作者心中的快乐之源——呼兰河，画卷般的展现出来，入情入境，为走进园子做情感铺垫。】
2、检查预习，复述大意
接下来，请同学根据预习复述课文大意。
【设计意图：学生用自己的话复述课文大意，不仅锻炼学生的概括和表达能力。还能让学生对文章整体有所了解，以便提出整体交付问题。】
在了解大意的基础上，提出整体交付问题：园子中的哪些景物或事物给你留下了深刻的印象？画下来，把你的感受写在旁边。然后组内交流。
【设计意图：突出学生的主体性，教师首先把问题整体交付学生，发挥学生的自主性，思考问题，获得独特感受和体验，再通过合作学习，相互启发诱导，能够多角度，有创意的增加阅读体会。】
（二）走进“园子世界”
再现园子，以读生情，补白仿写
在学生自读，组内讨论后，让我们一起走进园子，师生共议。
在这个重点教学环节，我借助多媒体课件完成：再现园子，以读生情，补白仿写。以完成教学重点。
再现园子：
1、表演读文：
祖父的园子样样都有，都有什么？
种类样样都有——（出示课件，有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱……）
既然是样样都有，就不仅仅是这几种，还有什么？（生自由回答）
3、颜色样样都有
师：除了种类样样都有，你还发现了什么样样都有？（课件中将表示颜色的词语变色，提示颜色样样都有）
4、声音样样都有
师过渡：除了各种昆虫，各种颜色，我们眼前还出现了一个吸引人眼球的小东西—蜜蜂（播放蜜蜂的叫声）。
说一说它怎么吸引人眼球？指导读，读出蜜蜂的可爱。
园子里只有蜜蜂的声音吗？你听……听到这声音，你眼前出现了一只怎样的小动物？（播放各种昆虫鸣叫声，生自由说）
5、园子里的昆虫种类、颜色、声音样样都有！
（播放音乐：大自然的声音，配乐朗读）
【设计意图：本段的学习主要围绕着“样样都有”，借助多媒体技术，创设情境，通过播放图片和各种虫鸣声音，调动学生的视觉听觉，使学生身临其境，感受园子的丰富多彩，进而激发想象，练读、练说。】
以读生情：
1、根据学生回答，随机出示语段，根据课件字形、颜色，师生配合读。读出不同的效果。
2、出示后文，学生练读。
（2）读着读着，你眼前出现一个怎样的小萧红？（可爱，调皮）
3、读着读着，你眼前出现了一个怎样的萧红？（生自由说：快乐、自在、可爱）
【设计意图：通过多媒体课件标示字体大小，提示学生重音，读出不同的感觉，体会作者语言的轻快自然，作者在园中玩耍的轻松自在。】
第14-15段：
预设另一段学生感兴趣的段落：浇花。
1、指导学生表演读：我大声喊，怎样喊得？
2、在读的基础上，启发引导：萧红喊出的是内心的（自由、快乐）。
补白仿写：
学生可能会对这段话很感兴趣。就是文章的第17段。
师过渡：这一段话不仅精彩还很特别，如果你掌握它的特点了，读几遍，就可以把它背下来。(生自由读、试背)
出示课件：（生接读）
（2）配合使用多媒体课件，教师引读，激发想象。
师：倭瓜、黄瓜、玉米，可真是幸福，是因为——
C生自由想象，补白内容
（3）最后，体会自由的情感：
师：特别的写法有特别的心情。读这段内容有些“重复”的话，你有什么感受?（生自由回答，引导答出自由、快活即可）
【设计意图：通过反复读本段，体会园子里植物的自由，进而体会作者在园子中轻松自在和无忧无虑；通过多媒体课件，激发学生的想象，拓展学生思维，补白后文，加深体会。】
（三）怀念“园子世界”
在反复读文，放飞想象之后，我们可以提出另一个教学重点：园子中的景物、事物让作者如此快活，难忘。此时此刻，我们想想，园子是属于谁的？（我的）
（1）为什么萧红强调是祖父的园子？（体会祖父对萧红的呵护，给予他这样一个无忧无虑，自由自在的一方天地）
（四）铭记“园子世界”
这个教学环节是本节课情感升华之处，通过学生查阅资料，了解萧红生平。如果有条件，教师和学生可以当堂通过网络查阅萧红生平，介绍萧红短暂而坎坷的一生：
师：预知其文，先解其人。
作者生平
师引读：当我们了解了她的生平经历之后，我们再去读《祖父的园子》，可能感受会有一点点不同。在种种的困顿、失落、孤寂、病痛缠绕着她时，无数个无眠之夜，她唯有闭上眼睛，回忆曾经的快活与自由，这时仿佛回到了朝思暮想的园子，她仿佛看到了：
师小结：这些人、事忘却不了，难以忘却。此时此刻，你觉得祖父的园子在萧红心中真的只是一个园子吗？（生自由回答：精神的家园，灵魂的归宿，板书：精神家园）
【设计意图：借助多媒体技术，查阅作者生平，从作者坎坷的一生，体会祖父的园子是对作者不可磨灭的精神慰藉，升华感情，加深对文章主题的理解。】
七、说媒体和资源
本节课我使用多媒体课件辅助教学，主要从三个方面充分使用多媒体，使我的教学效果达到最优化。
（一）利用多媒体，声色结合，再现园子：
学习我家的园子“样样都有”，通过飞舞的蜜蜂、蝴蝶等动态的效果，清晰地昆虫叫声，再现了园子的种类多样、热闹非凡。有声有色，让学生仿佛置身于园子之中。
（二）利用多媒体，出示句段，补白仿写：
教师、学生、文本之间对话的过程，往往是对文本再创造的过程。这时恰当使用多媒体课件，可以达到事半功倍的效果。比如本节课，我使用多媒体课件出示的补白和练笔。“黄瓜愿意开一朵花就开一朵花……”学生通过直观地看，获得感性认识，能够更形象的展开联想，补白仿写。
（三）烘托气氛，凝聚感情
“体会园子的精神意义”是我们本节课的教学难点。也是本节课，情绪最为深沉、厚重的地方。音乐的恰当使用，能烘托气氛，结合查阅到的萧红的生平，教师深情的旁白，调动学生的情感体验。体会园子具有的精神意义。在课堂结尾，学生对“祖父的园子”这个主题有了更深的认识。
《祖父的园子》说课稿 篇4
一、设计理念：
祖父的园子是一幅明丽的漂亮的富有通话色彩的画。画里有树、有花、有菜、有庄稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有蚂蚱、有小鸟、有风、有雨，还有太阳的光芒，有云朵的影子，这是作者童年的乐园。这里的一切都充满了生命的气息，一切都是自由的，童年的作者也是自由的，这自由是她童年的快乐的源泉。
本文是略读课文，重点写了作者在园中自由自在的童年生活。教学时，让学生自主、合作、探究的方式，入情入境地读书，感受作者童年生活的自由和快乐，体会作者对童年生活的留恋，领悟作者的写法，并积累语言。
二、教学目标：
1、认识8个生字，读记“蚂蚱、樱桃、蚌壳、瞎闹、锄头、倭瓜、木瓢、圆滚滚”等词语。
2、有感情地朗读课文，体会自由、快乐、幸福的童年生活。
3、理解课文内容，体会作者的心情。感悟作者的表达方式。
三、教学重难点：
1、体会“我”在园子里自由自在，快乐无忧的心情。
2、感悟作者的表达方式。
四、教学实施：
本课教学分为四个部分：谈话揭题--------激发兴趣-----------初读课文、了解园子--------再读课文、感悟童年--------总结全文、表达情怀
导入部分采用谈话方式，想知道现代著名作家萧红的童年是怎样的吗？激起了学生学校兴趣和读书的强烈欲望。并通过小组合作学习，先组内交流，然后全班汇报的学习方式，初读时，放手让学生充分自主地读课文，了解这是一个怎样的园子；品读部分，再次让学生读书，并小组交流，然后全班交流，作者在园子里过的是怎样的生活？是从哪些描写中体会到的？交流中，引导学生读有关的段落，读出自己的体会，感悟作者的语言特点和表达方式，体会作者自由、快乐、幸福的童年生活。
最后，再引导学生完成两个练习。
1、仿写句子：“在这个园子里，一切都是自由的”，通过这个练习，进一步让学生感悟作者的语言特点和表达方式。
2、意在引导学生弄懂作者自由、快乐、幸福的童年生活来源于领她到园子的慈祥的祖父，在作者的眼里，整个小城只有她的祖父才是最爱她的人，至今仍让她难以忘怀。
教师适时补充有关萧红的资料，激起学生读《呼兰河传》的强烈欲望，学习将继续下去，将学生引向课本之外。
总之，本课时教学，我以兴趣为先，读为本，放为旨的教学理念，采用自主、合作、探究的学习方式，引导学生入情入境的读文，在读中理解内容，在读中体会情感，在读中感悟语言特点和表达方式。正如玉恒了事说：用语文的手段解决语文的问题，让学生在语文实践中提高语文实践的能力。
《祖父的园子》说课稿 篇5
一、教材解读
1、课文简说。
随着作者富有诗意的语言，我们走进了祖父的园子。祖父的园子是一幅明丽的漂亮的富有童话色彩的画，画里有树、有花、有菜、有庄稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有蚂蚱、有小鸟、有风、有雨，还有太阳的光芒、有云朵的影子，这是作者童年的乐园（作者曾称它为自己的后花园），就像作者说的一样，“花园里边明晃晃的”，“新鲜漂亮”。
这里一切都是欣欣然的，充满了生命的气息。这里是自由的，花是自由的，鸟是自由的，虫子是自由的，菜是自由的，什么都是自由的，空气里弥漫着自由，童年的作者也是自由的，这自由是她童年快乐的源泉。
课文重点写了作者在园中自由自在的童年生活。跟着祖父在园中，栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水，当然这都是童年游戏的内容，不是真正的劳作，是“乱闹”，至于摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱，更是孩童的游戏了。玩闹累了，就在园子里睡下。当然，让作者感到自由快乐的，不光是祖父的园子，还有慈爱的祖父。他给了孩子心灵的自由，他允许孩子随便玩闹，对孩子倾尽了爱心和耐心。他的爱放飞了孩子的天性，在他暖融融的爱的包围下，才有了孩子自由、快乐、幸福的童年。正是因为作者的心灵是自由的，所以在她孩童的眼里，一切才是自由的，快乐的，甚至是充满梦幻色彩的。
孩子气十足的腔调，春天的泥土般新鲜的语言，诗意浪漫的景物描述，是本文表达方式上的突出特点。
选编本课的目的，是让学生自主地、入情入境地读书，感受作者童年生活的自由和快乐，体会作者对童年生活的留恋，领悟这种感情是怎样表达出来的，并积累语言。
教学本课的重点是引导学生自主读书，把握课文内容，体会人物的思想感情，领悟表达方法。
2、词句解析。
（1）我家有一个大花园，这花园里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的。蜜蜂则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖乎乎、圆滚滚，就像一个小毛球，停在上面一动不动了。
“我”说起花园的昆虫，仿佛一个孩子在掰着手指头，给你显示她的富有，那极满足和得意的神态跃然纸上。当然，拥有这样的花园，对于一个孩子来说，确实是值得炫耀的，因为这是多么富有童话般色彩的一切啊！尤其值得一提的是，作者写小昆虫，不仅着眼于它们的色彩——“白、黄、红、金、绿”一应俱全，还对蜜蜂的样子和姿态，进行了细致入微的观察，丰富的色彩感和形象感，让你的眼前一下子就明亮绚丽起来。
（2）花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。
留意一下这句话中的“明晃晃”一词，这是园子留在作者记忆中的色彩，这色彩明亮，健康，活力四射。课文中这样的词很多，说蜜蜂是“胖乎乎、圆滚滚”的，说狗尾草“毛嘟嘟”的，说天空，是“蓝悠悠”的，这些词语富有感情色彩，从这些词语中可以看出“我”对眼中事物的满心喜爱。
（3）这榆树在园子的西北角上，来了风，榆树先呼叫，来了雨，榆树先冒烟。太阳一出来，榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样。
作者用富有诗意的语言，生动形象地勾勒出老榆树的高大和不容忽视，也写出了榆树的活力。
（4）花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。
这些富有孩子气的语言，同样富有诗情画意，把世界在孩子心里的样子描绘出来了，在她的心中，倭瓜、黄瓜、玉米、蝴蝶都是有灵性的，都是做得了自己的主的，是自由快乐的，不受约束的，由着自己的性子生长的。它们的事情，人不去干涉，太阳也不过问。这样的感受，当然与作者的自由快乐是分不开的，用自由而富有灵性的心感知到的事物，才会如此无拘无束！
二、教学目标
1、认识8个生字，读读记记“蚂蚱、樱桃、蚌壳、瞎闹、锄头、倭瓜、水瓢、圆滚滚、一动不动”等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、理解课文内容，体会作者的心情，感悟作者的表达方式。
三、教学建议
1、课始可以从萧红和她的《呼兰河传》入手，介绍萧红短短一生的文学成就，介绍她的《呼兰河传》，激发学生读书的兴趣。
2、因为是略读课文，所以要让学生结合课前的提示，充分地自主地读文，在读中体会情感，在读中感悟语言的特点。在充分读书的基础上，交流“我”在园子里心情是怎样的，是从哪些描写中体会到的，或作者为什么对祖父的园子久久不能忘怀，交流中相机引导学生读有关的段落，读出自己的体会，感受作者的语言特点和表达方式。
3、可以引导学生背诵或抄写喜欢的段落，积累语言。
4、可以引导学生读《呼兰河传》的另一个关于园子的片段，进一步感受童年的快乐，感悟作者的表达方式（见“相关链接”）。
5、本课要求会认的字，“倭”容易读错，要提醒学生结合语境“倭瓜”识记，还可以联系课外阅读中出现的“倭寇”来读准；“蚌”也要提醒学生读准字音；“瓢”可结合熟字“飘、漂”来认读。
《祖父的园子》说课稿 篇6
一、教材解读
《我和祖父的园子》选自萧红的《呼兰河传》第三章，萧红通过对童年时代跟随祖父在园子里劳动情景的描写，表达了对童年美好生活的眷念和对亲人的怀念。之所以写这个园子，是因为这个园子充满欢乐、甜蜜、温馨、自由，给萧红带来无限美好的回忆。文章的语言很有特点，近乎口语，浅显而不单调，有趣不乏童真，但要悟出这些简单的文字背后包含的那些丰富的情感需要我们细细品读。
二、目标定位
1、寻求阅读视眼的敞亮。构筑立体的园子形象，从实在的园子走向精神的园子，从而使阅读多元起来。多层次多角度地“看”园子，理解作者童年生活的自由和快乐，理解“园子”的精神意义。（具体说就是学生从美丽、充满生机，读到自由，读到快乐，读出爱和温暖，读出这是我和祖父的精神家园。）
2、 有感情地朗读课文，通过对文本语言的触摸，感悟，还原语言的形象性，丰富语言的积累，体会学习作者是如何表达的。
三、过程设计
1、课前谈话 回到童年
围绕“在你的心中童年是什么？”我用一段童年小诗进行小结，把学生的思绪带到童年中，学生在美美童年回忆中等待课的开始。
2、 导入新课 确定问题
了解预习情况，确定阅读探究的问题——这是个怎样的园子？让学生明白熟读课文的重要，带着问题读书的重要。
3、 带着问题 研读课文
先抓第2和13自然段。第2自然段读出园子的美丽、充满生机。让学生带着理解有感情地朗读，主要是以读带讲。第13自然段读出园子的自由。先引导学生读出一个词；再引导学生读成一句话；随后引读课文，潜入文本，感知作者是如何表达的，学习拟人、排比、借景抒情等写作方法。
第3—12自然段读出童趣、快乐。学生两次走进文本，出声地朗读，感知文本；无声地默读，品味文本。通过两首小诗的处理将一长段文字读短。有两步，一是，引导学生交流最吸引你的画面，聚焦祖父的笑，回忆画面，品味祖父浓浓的爱意；二是，引导学生关注文字特点，找出文中反沓的写法，品味祖孙之间亲密无间、形影不离的爱。
4、 适度拓展 深化认识
从萧红的作品中摘抄了四句话，请同学们把这四句话含在嘴里咀嚼。从另一个角度看园子，目的是让学生对园子的理解更全面、更立体、更深刻。让学生明白在萧红的童年生活中，只有一个人喜欢他。所以，她回想起故乡呼兰河时想到的不是母亲，不是父亲，更不是祖母，而是那年迈的祖父。随机出示第一自然段，齐读。只有一个地方给了她自由和快乐。这园子不只是祖父的，是我和祖父共同拥有的园子，再读课题。从而读出这是个爱的园子，温暖的园子，这是她和祖父的精神家园。
课文最后一个自然段处理成一首诗，学生读后自然过渡到对作品的推荐。在罗大佑的《童年》歌声中布置作业，结束本节课。
四、教学策略
1、一条主线 ，贯穿始终
南京“经典之行”告诉我们,“简简单单教语文，老师学生都快乐。”简单就是环节要简化，问题要精要。一篇文章只要设计一个，最多两个牵一发而动全身的问题或一条主线，引领学生进行阅读、思考、探究、品味、表达……这节课中我紧紧抓住“这是个怎样的园子呢?”引导学生进行阅读探究。学生对园子的感受从美丽、充满生机、到自由，到快乐，最终到爱和温暖；学生对园子的理解由浅入深，逐渐深刻，逐渐丰满，真正读懂园子的精神意义。
2、品味细节，感受情境
文中“我”和祖父在园中劳动的情景作者采用了叙述的话语，其中的细节值得回味，往往一个简单的动作却蕴含着丰富的情感。这一段的学习时，我抓住祖父那个特别亲切的表情——“笑”来拨动学生的情感心弦。通过引导学生潜入文本，找出最吸引你的镜头；通过对祖父的“笑”的回忆，引导学生感悟祖父一次次笑容背后的真正内涵。学生从“笑”字中读出祖父的和蔼、慈祥、宽容和爱。把祖父的笑读活了，祖父的形象就会跃然纸上，对园子爱的理解就能水到渠成。
3、关注表达，学习运用
语文课程标准中指出：“高年级的阅读教学要在阅读中体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。”这篇文章在表达方式上有它独特的魅力。文章运用拟人、排比的手法，巧妙地借景抒情，多处运用反沓的写法，这些都值得好好品味。在13自然段的阅读中，我引导学生静心品悟“这些文字好在哪里？”学生在反复的阅读中，不仅读出文中表达的情感，还知道了课文是怎么写生动的。潜移默化中进行了文本语言的内化迁移。在3—12自然段学习时让学生找出反沓的语句，让学生品味反沓所要表达的强烈情感。
4、联系原著，适度拓展
语文学习不能仅仅局限在学习课文，要将学生的视角引向更广阔的天地。节选文本的阅读只有回到整个作品中才能有更加深刻地理解文本，才能更为准确地把握文本的情感，才能读出文本的厚度。常常惊叹于特级教师对文本的深度解读，事实上只有回到作家的作品中才能做到这一点。为什么文章第一自然段写：“呼兰河这小城里住着我的祖父。”就只住着我的祖父吗？显然不是，而是作者与祖父的感情很深，祖父在作者心中的地位无人能比。所以作者回想起家乡的呼兰河唯一想到的只有祖父。
萧红生活在国家动荡不安的年代，家乡沦陷，祖父去世，“家”在她的心中早已不复存在，她一直过着颠沛流离的苦难生活，辗转各地，年仅三十一岁就带着不甘离开了人世。她在去世前用笔在纸上写道：“一生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘……”在她的一生中最甜蜜、最难以忘却的是曾经给她无限欢乐的园子，是祖父那刻骨铭心的爱。当然，我们深度阅读的目的是为了更为准确地把握文本，并不是要把教师对文本的理解强加给学生。
为了让学生对萧红的童年有个更加全面的认识，我从萧红的作品中节选了四段文字，学生通过这四段文字，对祖父的爱，对祖父的园子在作者心目中的地位，对萧红童年生活的认识和理解会更加深刻，更加饱满，更加全面。同时还能激发了学生阅读原著的兴趣。
5、诗意语言，诗意处理
《呼兰河传》这部作品的语言充满诗意。茅盾曾高度评论这部伟大的作品：“《呼兰河传》是一篇叙事诗，是一幅多彩的风土画，是一串凄婉的歌谣。”基于这样的语言特点，我在讲读3—12小节时，将很长的一段文字浓缩成两首诗，学生既能全面地理解内容，又大大节约长文的阅读时间。最后一个自然段的讲读也运用同样的方法，通过阅读巧妙地过渡到对《呼兰河传》的介绍。方便了学生的学习，学生能感受到文章语言的诗意。
因为时间的关系，有一个环节忽略了，拓展后应该让学生再说说“这又是个什么样的园子？”板书：“爱、温暖”。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我深知课堂上有不少的环节值得商榷，还需优化。恳请大家不要顾及情面，从追求课堂有效性的角度，畅所欲言。
《祖父的园子》说课稿 篇7
一、说教材
《祖父的园子》是人教版五年级下册第二单元以“多彩的童年生活”为主题的一篇课文，节选自萧红的回忆性长篇小说《呼兰河传》。课文描写了“我”童年时代跟随祖父在园子里劳动的情景，表现了祖父的园子是“我”童年快乐、自由的家园，表达了对童年生活的眷恋和对亲人的回忆。孩子气十足的腔调，春天的泥土般新鲜的语言，诗意浪漫的景物描述，是本文表达方式上的突出特点。文章文字虽然浅显，但意境很美，寓意不凡。
二、说目标
新课程标准提出目标要根据“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”三个维度设计，因此根据本课及学生的特点，我设计了如下教学目标：
A类：
1、认识8个生字，结合课文或借助工具书理解不懂的词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文内容。
B类：
1、体会“我”在园子里自由自在、快乐无忧的生活。
2、学习作者留心观察生活、用心感受生活，真实地表达自己的感受。
c类：
1、通过阅读了解作者眷恋童年美好生活和怀念亲人的思想感情。
2、推荐阅读原著
三、预习作业：
1、我能学会本课的生字和词语，掌握课文的主要内容，还能说出我的学习方法。
2、我会动手查资料，也来认识萧大作家。
四、说重难点：
新课程标准提出阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力，因此本课的教学重难点我设定为：
1、体会“我”在园子里自由自在、快乐无忧的生活
2、学习作者留心观察生活、用心感受生活，真实地表达自己的感受
五、说学情
学生已经具有初步的阅读能力，对课文内容进行质疑的能力；这个年龄阶段，学生的自主意识已普遍增强，他们对作品的感受逐渐接近作品所传达的思想感情，他们的心灵能逐渐与作者的思想感情合拍。能通过阅读与讨论，对作品的感受与理解形成大体共识。充分自主地读文，在读中体会情感，在读中感悟语言的特点。
六、说教法
在这堂课中，从谈话导入，引用鲁迅对萧红的评价，引发孩子们对作者萧红的关注，从而激发学生学习兴趣，明确文章学习的重难点，而后充分发挥学生的主动性、合作探究性，紧扣关键字词句，对文本进行富有个性化的阅读，还可以让学生通过读句子、谈体会、想象情景、有感情地朗读等方式使学生在轻松愉快的氛围中学习。
七、说学法：
充分发挥学生的主动性、合作探究性学习。
新课程标准指出：学生是学习和发展的主体，语文课程必须根据学生身心的发展和语文学习得特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分发挥激发学生意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式。
八、说过程
第一板块：谈话导入，走近萧红[5分钟]
语文的学习是以课文文本为载体，学生通过多种途径进行感知、领悟和运用来完成的。很多时候，通过预习时的初读课文，我相信学生对课文内容有一定的了解。但到了教学时，学生对课文的记忆就显得比较零碎。如果这时直接进入对课文的教学，往往学生不能很好地容入对课文的学习中。
鉴于以上想法，因此在导入时，我引用鲁迅对萧红的评价：“三十年代，鲁迅先生称一位女作家是“当今中国最有前途的女作家”，这位女作家就是萧红。”由此引发孩子们对作者萧红的关注，此时介绍萧红以及《呼兰河传》，既使学生了解了作者，也检查了学生的预习作业（搜集萧红资料）。同时提出问题：“《呼兰河传》中萧红用许多文字写了自己的童年，尤其着重写家里的园子。她为什么会对园子如此念念不忘呢？”设置悬念，激发孩子们的阅读期待。
第二板块：自读，整体感知。
自读课文后，概括课文的主要内容。其目的是让学生通过自读，对文章内容建立“框架结构”的认识，对园子形成初步的整体印象，同时对学
生的独立自学情况及时进行反馈，了解他们的学习效果。
第三板块：细读品味，体会情感。
一、把握主线
文章介绍了“园子的特点”和“我在园子里的快乐生活”。教学时，引导学生从这两个方面着手理解体会。
二、体会园子特点
语文课程标准中明确指出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”由此可见，文本在整个阅读教学中仍处于至关重要的地位。如何能更好的关注文本呢？那就要带领学生真正走入文本。我先以“祖父的园子有什么特点”为抓手引领学生研读，通过有感情的朗读感受祖父的园子热闹、美丽、自由、充满生机等特点，从而体会我对园子的喜爱，难以忘怀。
三、感受快乐生活
新课程标准提倡多角度、有创意的阅读，逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提高阅读的质量。在学生体会到了园子的特点，我进而引导他们感受园子的快乐有趣的生活，文中的几个主要场景都透露着快乐有趣，因此让学生细细品味这几个主要场景，在感受到趣的字词、句下面圈圈画画，并写上感受。归纳总结出几件快乐有趣的事，加以想象，从中体会“我”在园子里自由自在、快乐无忧的心情，感受童年生活的情趣。在读的形式上我采用默读，因为默读有助于学生用心与文本进行跨越时空的无声对话，有助于学生产生独特的体验迸发思维的火花。为了便于学生轻松体会感受，可以采取表演的形式把几件有趣的事表现出来。通过朗读表演让学生体会园子对我的重要性。这一环节对于整堂课比较重要，因此应给予学生足够的时间。
第四板块：领悟表达特点[B25分钟]
新课程标准提倡在阅读中初步领悟文章基本表达方法，在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，因此我让学生展开了讨论：作者为什么能将她的童年生活写得那样有趣，真实，吸引读者？
通过交流，老师点拨，使学生明白，作者留心观察生活，并用心感受生活，真实地表达自己的感受是写好童年生活的根本原因，要求学生做生活的有心人，留心感受生活中的人、事、物。
第五板块：课外延伸，聆听作者的心声[c1c25分钟]
1、补充生平，升华主题
读xxx文，我们真切的感受到，文中所写的祖父的园子简直就是充满快乐和自由的人间乐园，那么，萧红的童年生活果真这么幸福吗？众所周知，这与作者真正的童年是不相符的。为了让学生真正走近作者，体会作者的写作意图，在学习完课文内容后，我将出示一段有关作者的生平，通过其生平与文章情节的对比，让学生来体会作者写作时最想告诉大家的是什么？（对童年美好生活的眷恋和对祖父的怀念）从而使文章的主题得到升华。
2、推荐原著，探究学习
学习完一篇文章并不意味学习的结束，而是另一次深入学习的开始。特别是在新课程大力推崇广泛阅读的今天，对于这样一篇节选文章，我们更应义不容辞得带领学生阅读原著。因此，在了解了作者的写作意图后，我将出示一系列问题：是什么驱使她几乎每天都要缠着祖父带她到园子里去？二十多年过去了，萧红为什么还会对当年的园中生活这么眷恋和向往？她又是怎样的一个作家等等。让学生从中选择一个问题进行合作探究，进而引领学生去阅读萧红的小说《呼兰河传》。
九、说板书
祖父的园子 眷恋 怀念
板书设计含概了本文的两个要点：
1、园子带给我的是快乐和自由
2、透过文章想要告诉我们的是对童年生活的眷恋和对祖父的怀念。板书简洁，精练，让人对课文内容一目了然。
[设计理念]
本堂课的设计始终以《课程标准》的“语文课程应致力于语文素养的形成和发展。”“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”等基本理念为依托，在教学中力求，引领学生真实地触摸文本，紧扣文中关键字、词、句，不断地品味、感悟、内化，使学生实实在在地对文本进行个性化的解读，从而使学生获得充实的收获那就是在得到语言文化的熏陶同时，获得语文素养的全面提升。
《祖父的园子》说课稿 篇8
一、说教材
《我和祖父的园子》节选自现代女作家萧红的自传体小说《呼兰河传》。这是苏教版语文第十册第五单元——“亲情依依”中的一篇讲读课文。课文重点描写了作者在园中自由自在的童年生活，这份自由和快乐，不仅来自于祖父的园子，更源于祖父的爱。
本文用儿童化的语言，生活化的描写，为我们展现了一幅农家园子的风景图，字里行间渗透着作者对童年自由和快乐的眷恋以及对祖父的深情怀念。
二、教学目标
本课的教学目标有三点：
1、学会本课7个生字，两条绿线内的1个字只识不写。理解由生字组成的词语。
2、通过多种形式的朗读训练，能感悟语言文字的意境，感受到充满生机的园子、慈爱的祖父和自由快乐的“我”。
3、通过体悟文中“我”的自由、快乐，激起学生的情感共鸣，使他们由衷地说出自己的自由、快乐。
三、教学重点、难点
通过朗读感受园子的生机、祖父的慈爱和“我”的自由快乐（这里的我是隐藏于文字背后的作者）并巧妙地迁移到学生自己的自由快乐。
四、说教法、学法
教学方法一：读
通过深情并茂的朗读读出：
什么样的园子？
什么样的祖父？
什么样的“我”（隐藏于文字背后的作者）？
教学方法二：写
学习第13自然段的拟人化的，借物抒情的表达，进行语段仿写训练。
教学方法三：说
说出自己的童年趣事，学会用文中的句式和借景抒情的表达方法。
五、教学准备
学生预习生字、通读课文。教学用多媒体课件。
六、教学过程
教学本课，我分为三个板块：
1、整体感知；
2、精读品悟；
3、情感迁移。
板块一：整体感知
这个环节我从书后的“作家卡片”来导入。手持《呼兰河传》说，这本书的名字叫《呼兰河传》。著名作家茅盾称这本书是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。本文节选自这部名著。从而让学生对文本有一个初步的认识。
然后我便检查学生的预习情况，让学生听写生词：蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、倭瓜、黄瓜、玉米、韭菜、谷穗、摘花、拔草、下种、铲地、浇菜。然后让学生当场自我批改，说说错了什么词。针对学生错误较多的词语进行重点讲解。因为五年级学生已经有了较强的自习能力，我们要尊重学生的预习成果，只教学生不会的，以提高课堂效率。
接着，由这些词语自然地引入对课文内容的学习：这是什么样的园子？因为这些词语，课文的内涵有了形象的根基。
板块二：精读品悟
朗读一直是课堂里最美的风景。通过多种形式的朗读，学生能感觉到另一番情致，那是情由心生的。孩子们会通过文字与作者产生情感上共鸣。围绕这是“什么样的园子？园子里有个什么样的祖父，什么样的我？”指导学生对文本精读品悟。
（1）走进园子，抓住关键词来读
我抓住“美丽”和“自由”两个特点，对第2自然段的昆虫多，色彩丰富，对第13自然段的三个“就像”；五个“愿意”； “一会……一会”进行重点品析。指导学生赏析作者是怎么来写园子中的自由的？注意那些有趣的、特别的词句并划下来。然后提出问题，为什么在作者的眼里，园中的昆虫、花草、庄稼，这一切事物都是自由的？指导学生抓住关键词来读，联系上下文来想。在学生说出“作者的童年生活是自由的，心灵是自由的，所以看园子中的一切都是自由的了。”这层意思之后，我指出：像作者这样把人物的情感倾注在事物上，借助事物来表达人物的情怀，这种写法就叫借物抒情。作者写园子的自由实际上是要表达“我”童年生活的自由。接着，让学生把这种自由的感受带进这一段中，通过朗读表现出来。其中，对于第13自然段的这些拟人化的，借物抒情的表达还可以进行一些仿写训练，为下一个环节“说快乐”做铺垫。
（2）走进童年，自由品悟“我”的自由快乐
教学3—12自然段。我让学生选择他们喜欢的方式，轻声地、自由地读课文，提醒他们注意那些最有趣、最快乐的细节，读一读，划一划，可以在课文旁边写下自己最想说的话。然后交流，品析，再次指导朗读。朗读时要求学生抓住关键词，一边读书一边想象当时的情景。如教学第12自然段时，品析“我”是怎么浇菜的？让学生读读课文，找出描写“我”动作的词和短语“抢，拼尽了力气，往天空里一扬，大喊”。说说通过这些词语你看到了什么？感受到了什么？
这一大瓢水落下来，你浑身湿淋淋的，像只落汤鸡，此刻你的心里是怎么想的？把你内心的自由快乐读出来。
我仿佛看到你和祖父的头发都在滴着水，可你却看着祖父傻傻地大笑呢，这哪是在干活，分明是拼尽了力气在玩耍呢！多么可爱的孩子，多么淘气的乱闹，让我们再一起读读这一段，和作者一起回味那段自由快乐的时光。
接着，让学生通过师生接龙来感悟这份难得的自由：祖父栽花，（我就栽花）；祖父拔草，（我就拔草）；祖父下种，（我就瞎闹）；祖父铲地，（我就乱勾）；祖父浇菜，（我就乱闹）。带着学生漫步在祖父的园子里，看到一个可爱、顽皮的“我”。说出只要“我”想怎么样，就（怎么样），想做什么，就（做什么），完全不必担心有人责怪。让学生真切地感受到在祖父的园子里“我”完全是自由快乐的。
（3）走进心灵，感悟我和祖父的亲情
最后，我提出问题，你在文中读出了一个什么样的祖父？作者的自由快乐仅仅是来自于园子本身吗？让学生思考回答。从而让学生在进一步品悟文本的时候感受到祖父对“我”的爱。根据学生的回答我指出：正是有了祖父的爱，我才真正拥有了这个自由的园子，这片快乐的天地。
板块三：情感迁移，说出自己的快乐
教师指导学生说说自己的童年趣事（自由快乐）。通过事先准备的几个孩子写的童年趣事的片段来启发学生，学会使用“愿意……就……”这样的句式和借景抒情的方法。有了前面细致的品读感悟和情感激发，到了这里学生的语言表达应该是积极热烈、快乐自由的。
在学生回答时，我还会引导他们说出这份自由和快乐源自哪里？从而达到回归文本情感内核的目的。
七、板书
我和祖父的园子
我、自由、快乐←爱、祖父
边城教案设计 篇1
【教学目的】
1、了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境。
2、把握对人物的描写方法，分析主要人物形象，重点分析翠翠的形象。
3、结合人物分析，领会作者的创作目的及小说的主旨。
4、走进作者构建的善与美的理想世界，体会人性美。
【教学重点】
1、梳理小说的情节，把握小说的主要内容。
2、分析把握翠翠的形象。
3、初步了解沈从文的小说风格。
【教学难点】
1、通过小说中的语言、心理、环境描写，重点把握主要人物翠翠的形象。
2、鉴赏散文化的语言和优美的环境描写及其表达效果。
【课时安排】
两节课
【教学过程】
第一课时
一、导入：
有人说“《边城》是一首圆润悲婉的乡土抒情诗，是二老唱给翠翠的一支情歌，是一曲灵秀惆怅的田园牧歌。他描绘了一种充满化外之风的天人合一的意境。为被现代文明撕裂灵魂的人们提供了一个恍若隔世亦真亦幻的人性理想。是一块行将失落的古朴的生命的绿洲。”
你读了《边城》，感触最深的是什么?
(此处引导学生从课文中去感悟美、发现美、品味美。)
二、作家作品简介：
1、作者：
沈从文(1902-1988),现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕,笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南凤凰人,苗族。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵,1923年到北京,1924年开始发表作品,1927年在上海从事文学活动,参加新月社。1949年后转向文物研究工作，其巨著《中国服饰史》为学界所重。1988年病逝于北京。
其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。他的主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，发展了新文学中抒情小说的文学形式。沈从文大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有无限的同情和温爱。以其特异的"生命形式"，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其人性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。
2、《边城》梗概：
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健朗;孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们纯朴善良，辛苦摆渡，热情助人。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，清纯的翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢上美丽的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。
地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”
三、解题：
“边城”泛指地处边远的小镇，一般较为安静、闭塞。而沈从文是这样解释“边城”这个概念：“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。因为从湘西农村走出去的沈从文，看到了都市文明掩盖下传统美德的衰落，看到现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，以表达自己对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念”。
四、预习检测：
安辑(jí) 秩(zhì)序 绊(bàn)倒 蘸(zhàn)酒 茶峒(dòng)
翘(qiào)起 擂(léi)鼓 鹳(guàn)河 颈(jǐng)脖 泅(qiú)水
傩(nuó)送 氽(tǔn)着 牛犊(dú) 蚱(zhà)蜢(měng)
鞶(pán)鼓 踹(chuài)水 碧溪(xī)岨(jū) 悖(bèi)时
埋(mán)怨 喧阗(tián) 镇筸(gān) 棕榈(lǘ) 俨(yǎn)然
角隅(yú) 喽(lóu)啰(luó) 拮据(jū) 强横(hèng)
歇憩(qì) 睨(nì)着 糍(cí)粑(bā) 宋家堡(pù)
五、文章结构：
1、节选部分主要内容：
课文节选自《边城》第三至六节。
第三节：边城龙舟赛。
为了庆祝端午节，边城人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡，场面热闹非凡。
第四节：翠傩初相会。
两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送时的情形。英俊勇敢又关心体贴人的傩送占据了翠翠的心。她和傩送相识，傩送说的“大鱼咬你”的玩笑话深深地印在她的心里，从此，象征着爱情的“鱼”的意象维系着傩送与翠翠的关系。
第五节：端午看龙舟，大老夸翠翠。
上一年端午节，翠翠和外祖父看竞渡时巧遇大老天保。祖父拿天保试探翠翠，但翠翠心系傩送，以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心思，看到了翠翠对爱情的执着。这种情感上的执着，以及对其他选择和外来诱惑的拒绝态度，让爷爷担心会导致不幸。
第六节：喜轿渡河，翠翠心动。
又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好憧憬。
2、情节结构特点：
节选部分写了三个端午节，按照“眼前的端午——两年前的端午——上一年端午”的顺序展开情节。
时间上忽而眼前忽而追忆，回环往复衔接得天衣无缝。作用：在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美;在内容交代了翠翠爱情的产生、发展过程，充实了人性美善的内容。
第二课时
一、《边城》中的人们是生活在一个怎样的环境中?用原文中的话来说明。
开篇写道“水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”。
——生活环境的太平。
“这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒，觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到。”
——环境的僻远使得边城的人民不关心或者说不用关心他们生活以外的事情，生活得太平、和乐。
端午、中秋和过年“三个节日过去三五十年前，如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。”
——生活环境的相对隔离，也是民风淳朴的原因。
写端午节船和船的竞赛、人和鸭子的竞赛;写每到端午，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观赏年轻小伙龙舟竞赛;写中秋夜晚，舞龙、耍狮子，放烟火等等
——民风淳朴。
总的来说，这是一个极具地域风俗特色的生活环境，是一个如桃源深处的优美而又相对封闭的生活环境。
二、分析主要人物形象。
在这样优美的环境中生活着的人们必也是与这环境相匹配的，这其间有翠翠和她外祖父，有天保和傩送兄弟，有船总顺顺，还有许许多多。
1、翠翠：
十分依恋爷爷，两人相依为命，等不到爷爷时内心着急。
“过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了”;描写捉鸭人的少去、看龙船人的散去以及落日、银色薄雾、上灯等环境描写表现翠翠内心的焦急;两次想到“假如爷爷死了”“爷爷死了呢”，对爷爷无比的依赖。
情窦初开，感情纯洁真挚。
她始终惦记着二老，当祖父几乎提遍顺顺一家人而唯独不提二老时，这种情感溢于言表：“一家人都好，你认识他们一家人吗?” 表现她爱的执着。
纯真、可爱。
比如回答傩送时的“我是翠翠”那种内心极其着急、急于有人认定、希望有人能认识她的心理，到后来回家回答爷爷“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”，既有祖孙情深，又有少女的纯真可爱。
聪慧、矜持。
顺顺和老船夫谈话时，“翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚”时的神态;祖父问及翠翠是否记得前两年端午的事情，翠翠本正想着两年前的端午一切事情，但祖父一问，“翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：‘我记不得，我记不得，我全记不得!’”。
2、老船夫：
对翠翠亲情无限，疼爱有加。
不论在生活上，还是感情上，都无微不至地关心、照顾翠翠。翠翠觉得一个人进城看划船不好，老祖父便连夜赶到城里请熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠进城。还为翠翠唱歌、讲故事，这一些都是为了让翠翠开心。
为孙女的亲事操心担忧。
当顺顺夸翠翠长得很美时，“祖父则很快乐的夸奖了翠翠不少”，他虽“似乎不许别人来关心翠翠的婚事”，其实自己内心十分操心;“不加检点笑着”问翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回绝后他虽不再说了，“心中却仍显然的还转着这些可笑的不好的念头”;看到别人家的闺女出嫁，马上向翠翠身上引导。
待人热情，为人豪爽，工作尽职。
祖父虽然陪翠翠进城了，到路上时，又“想起什么似的”，回去替那位帮他看船的朋友，让他去看看城里的热闹。老朋友醉倒后，祖父心理虽着急着翠翠，为了责任便没有离开渡船。卖皮纸的过渡人送他一把铜钱，他既赔了船钱，又搭上一大束草烟叶，又不失情意地留下一枚“单铜子”。这又见他的热情与豪爽。
3、傩送：
淳朴、英俊、幽默。
翠在码头苦等爷爷时，他好意邀她进屋去等;翠翠误会他并骂了他，他不予计较，还让人送她回家;通过二老家伙计的介绍，傩送在当地有“岳云”之称。
总之，这样优美、淳朴的人体现的是整个湘西民风的淳厚，不仅仅是主要人物翠翠、老船夫、傩送等，还有士兵、水手、过往的商旅，尽管他们的物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱。他们表现的是如沈从文先生所说的“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。
三、体会本文所体现的风俗美、人情美、人性美。
明净清丽的自然美，一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。
1、风俗美：
本文所展现的风俗美主要体现在以下三个方面：
端午节，官员、士兵和百姓一同参加或观赏赛龙舟、捉鸭子，一同在吊脚楼下听唱曲，划拳行酒——其乐融融。
新年,也是军民、官民同乐,舞龙、耍狮子、放烟花,小小的山城沉浸在一片欢乐之中。
另外，还有迎婚送亲的花轿队，路过渡口，送给船夫“一个小红纸包”的钱，而从不要过路人钱的老船夫还必须收下。而且这些习俗又是许多年来，“直到现在，还毫无什么变化”。边城的风俗淳朴、原始、和乐，丝毫没有被现实社会所污染。
2、人情美和人性美：
小说节选部分集中体现了翠翠和外祖父的祖孙情;军民情;邻里之间的友爱情;朋友之间的关爱情;翠翠和傩送之间的爱情;人与外物和谐情。——构筑了一个人性美的理想王国
A、祖孙情：
a、老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你?”翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”(P19) ——“即刻”，反映了老船夫动作的灵敏、迅速。“一面……一面……”的连词运用以及“翠翠，翠翠”的连声呼唤，都说明了爷爷的焦急。“哑”字，表现出爷爷的苍老以及急促地神态。这些都表明了老船夫对孙女真诚的爱护。“轻轻”地说，是翠翠故意不让爷爷听见，“不是……不是……”“早被”这些心理描写，鲜明地表现出翠翠对爷爷的嗔怪，但这种嗔怪又不大声张扬，只说给自己听，不惹爷爷生气。表现出翠翠对爷爷爱戴。
b、祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都很好!”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗?”(P20)——爷爷为翠翠的婚事操心，要提醒翠翠，又怕触动了少女敏感害羞的心，说话很小心。先说顺顺好，再说大老好，最后又似乎多余地说“这一家人都好”。可见爷爷对翠翠的爱是多么细致入微。“一家人都好，你认识他们一家人吗?”言外之意是你就是没有说二老，你认识二老吗?你光心动，你有行动吗?为什么不去提亲?可见翠翠说话也很委婉，也是用暗示性的话，表现出少女的害羞与修养，表现出对爷爷的信任与依赖。
C、(祖父)不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应?”翠翠就说：“爷爷，你疯了!再说我就生你的气!”(P20)——懂得孙女的害羞与懂事，不主动袒露心迹。“不加检点笑着说”表现出爷爷心情的迫切，但为了考虑孙女的心理承受力，他故意带着玩笑的口吻来明确试探，可见爷爷用心良苦。“你疯了!”一则表现出翠翠对婚事的重视与掩饰心态，还表现出对爷爷乱点鸳鸯谱的嗔怪。这些神态和语言描写，表现出祖孙之间亲密无间的感情。
B、军民情：
a、“十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”(P14)
b、“因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹”(P14)
c、“好事的军人，当每次某一船只胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。”“赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，派兵士把三十只绿头长颈雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人”(P15)
d、“你爷爷一定到军营里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了。”(P18)
e、“两个新年虽照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯……好勇取乐的军士……”(P19)这些都鲜明地表现出官民同乐、军民一家、政通人和的社会状况，构筑了其乐融融的理想的社会生活模式。
C、邻里情：
a、“因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。”(P20)——“肥鸭”说明鸭子的肥大健硕，是代表荣誉的战利品。将它不假思索地送于祖孙俩，说明顺顺的慷慨大方、尊老爱幼。“且知道”、“又送了许多”说明顺顺并不是为富不仁之徒，而是心里装有贫困人家，一有机会就真心相助，慷慨解囊。也照应了前文的“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。
b、“那人向祖父说，翠翠长得很美。问过翠翠的年纪，又问有没有了人家。”(P20)——称赞翠翠长得很美，表明了顺顺对翠翠的喜爱，“问”了“又问”，表现出长辈对晚辈的那份关爱之情。这些都表现出顺顺的仁义慈善的美德。
c、“翠翠赶即为那人点上火把，让他有火把照路。人过了小溪上小山时，翠翠同祖父在船上望着，翠翠说：‘爷爷，看喽罗上山了啊!’”(P21) ——“赶即”，表明翠翠不假思索，行动迅速，主动为他人着想。“望着”、“上山了”写出了翠翠同祖父视邻里如家人，目送时间之长，情意之真。
D、朋友情：
a、“溪边的那个朋友，也应当来看看年轻人的热闹，回去一趟，换换地位还赶得及”，“看得好就不必再回来” (P16)——“也”、“换换”、“不必”表现出老船夫的推己及人的美好品质。对朋友十分关心、体贴，真够朋友!
b、“老船夫听说十分高兴，于是把酒葫芦取出，推给城中来的那个人。两人一面 ……一面……不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了。”(P16)老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急赶回来的好意，反而“十分高兴”，表现出老船夫的乐朋友所乐!“推给”的动作描写，表现出两位老朋友间的互相谦让，更表现出老船夫的豪爽与热情。“一面……一面……”，所谓“舒心的酒千杯不醉，知心的话万言不赘”，我们似乎可以看见老哥俩促膝交谈的无间场面，可听到觥酬交错、开怀畅饮的笑语喧哗。“醉倒了”，正所谓“酒逢知己千杯少”，须“一醉方休”!老人正是被老船夫的真情、盛情、关爱之情所深深陶醉了。
c、“你那天只是恨不得让城中的那个爷爷把装酒的葫芦吃掉!”(P22)——这里通过翠翠的口，侧面表现出老船夫对朋友的无比真诚，对友情的万分珍重以及倾其所有的慷慨盛情。
E、爱情：
a、“但男子听去却是另一种好意，男的以为是她要狗莫向好人乱叫，放肆的笑着，不见了。”(P18)——境由心生，“好意”表明二老的善良质朴，不朝坏里想，对翠翠是一片好意。“放肆的笑”表现出二老对翠翠误解人意的'宽容以及豁达、开朗的性格。
b、“那人说这是二老告诉他的,他是二老家的伙计,送翠翠回家后还得回转河街。”(P18)——说明了二老“不见了”的去向。是特地派人专程护送翠翠回家,表现出二老对翠翠的爱护。
c、“翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默地随了那火把走去”(P19)——这正是傩送在她心里投下一道影子的流露。
d、“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”(P19)——“沉默”的是表象，激荡的是内心，说明爱情已经在翠翠心头萌生，对二老人品的爱慕，使她展转反侧，寤寐思服，彻夜不眠。
e、“但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。”(P20)——“但”表示语意转折，说明语意的重点在后面。“总不如”，是用比较来烘托爱情的份量最重，那个端午最珍贵，爱情的滋味因真而甜，爱情的价值因善而美，爱情的长度因甜美而难以忘怀。
f、“‘二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了’翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。” (P20)——翠翠不说话却笑，表现了翠翠对往事美好的记忆和微妙的情感涟漪。
g、祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都很好!”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗?”(P20)——祖父夸顺顺一家，但是漏说了傩送，翠翠心里有些嗔怪，所以对祖父进行反问，言外之意：祖父你还没说完。
h、(祖父)不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应?”翠翠就说：“爷爷，你疯了!再说我就生你的气!”(P20)——祖父替大老来做媒，而翠翠心里喜欢的是傩送，自然不喜欢祖父说下去。这里边有少女羞于提起婚嫁之事的心理，又有翠翠情有所属的情思。
i、“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的”“谁也不稀罕那只鸭子”(P21)——鸭子是大老给的，翠翠自然不稀罕，她心里想的是傩送。
j、“翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静地把船拉动起来”(P22) ——情窦初开的翠翠并不是对祖父的话无动于衷，而是少女的心已经心有所属，默默相思。
F、人物情：
a、狗随人行，尽保卫之职责。翠翠到哪里，狗也随到哪里。“祖父知道黄狗在翠翠身边，也许比他自己在她身边还稳当，于是便回家看船去了。”(P16)
b、狗通人意，尽探视之能事。“见黄狗先在太阳下睡着，忽然醒来便发疯似的乱跑，过了河又回来……可是一会儿那远处的声音被她发现了。”表现出狗的敏锐的感觉。(P15)
“那黄狗好像明白翠翠被人欺侮了，又汪汪地吠叫起来” (P18)
c、人安狗闲，平等相处。“翠翠跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。”(P23)
这是一幅人与人，人与自然，人与动物和谐相处的美好画卷，宁静而神圣。
四、探究人性美的本质
沈从文对边地小人物的赞美，常常是从对大城市的的上层人物的憎恶出发的。沈从文20岁之前生活在湘西，20岁之后是生活在对湘西的回忆之中。他抱着对新的人生追求与向往离开湘西的。但上个世纪30年代的中国是帝国主义、封建军阀和官僚们共同统治下的黑暗天地，他来到北京后，看到的是都市上流社会“庸俗小气自私市侩”的众生相，于是他开始眺望他早年生活过的故乡，凭着他对故乡下层人民怀有的那份“无可言说的温爱”之情，用热情、迷醉的歌喉对那里的风物人情唱出了一曲心灵的赞歌。
五、作业
1、完成《课课练》随堂练习。
2、完成《学海导航》巩固训练。
边城教案设计 篇2
一、 教材分析：
《边城（节选）》选自人教版普通高中课程标准实验教科书《语文必修五》阅读鉴赏第一单元。本单元设立的 目的在于引领学生开阔视野
陶冶情操，提高文化素养和审美能力。本单元选取了三篇文章，有情节冲突激烈的小说，环境描写出彩的小说，和人物塑造入木三分的小说。
这些文章都是文学宝库中的经典之作 ，具有很高的鉴赏和审美价值。《边城》是一篇散发着魅力的小说，是沈从文最具盛名的代表作。
是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力
生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
二、教学目标：
1、品读文中关于边城风土人情的描写，把握沈从文笔下湘西的风景美、风俗美。
2、品味作者朴实而清新，流畅而优美，富有生活气息的散文化的语言。
3、通过交流和讨论，把握对人物的描写，体会人物的性格之美，探寻人性之美。理解作者在这种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。
三、教学重难点
1、教学重点：紧扣课文的有关情节与细节，披文入境，披文入情，通过对具体描写的具体分析中得出结论。培养分析鉴赏能力，养成勾画圈点的习惯。
2、教学难点：品味民俗风情之美，探寻人性之美。 体会作者以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法展示出人物心理 的写作手法，用探究的眼光去发现文章之美。
四、教学手段
运用多媒体辅助教学，开展三元信息教学，围绕教师、学生、媒体展开互动，拓展课堂教学的时间与空间，培养学生的想象力与创造力。
立足于文本，引导学生主动合作探究，深入思考文本。
五、 教学方法：
1．运用诵读法、合作探究、讨论法，让学生自己品味课文中的风土人情。
2．运用勾画圈点法和点拨法，抓住课文中重点段落和句子进行分析，以点带面，以利于学生对作品的理解。
六、教学过程：
1、导入
沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，他的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光
反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》，充分体现了他的小说艺术的主要特点。
有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，是一幅用水墨绘就的无彩之画。
因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不 能领略个中真趣。
沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情，表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美，今天，就让我们一起来发现它，展示它，品味它。
2、阅读小说，概括故事情节，拟写小标题。（预习）课上请同学们交流拟写的小标题，并复述或概括课文内容。
小标题：
第三节 边城风俗 / 端午日
第四节 端午邂逅（翠翠—傩送）
第五节 说亲事（翠翠—天保）
第六节 看迎亲送嫁 / 心事
通过同学们的复述和概括，发现节选部分的故事情节性不是很强，既没有跌宕起伏扣人心弦，也没有悬念迭生出人意料。
他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在于他能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻
散淡而又自然的笔法展示出人物的心理，人与自然和谐共处，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。
边城教案设计 篇3
教学目标：
1、感受理解小说中体现的“人性美”。
2、品味学习小说中诗一般的语言。
教学重点、难点：
情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画
教学步骤：
1、导入 新课：真正的艺术应当经得起两样东西的检验：一是纵向的生命力，那种产生时轰轰烈烈，经行中却经不起时间跨跃和时代洗礼的东西，绝非真正的艺术；二是横向的美感效应，即无论是谁，无论你从哪一个角度去审视它，它都能像水晶石一样熠熠生辉，使你能从中获取你所需要的东西，从而产生愉悦人心的美感效应。沈从文的正是这样一篇美文，自它问世以来，对它的评论便接踵而来，有人赞它为“一颗千古不磨的珠玉”，有人讥之为“有意回避尖锐的社会矛盾”。70多年来，经过历史浪潮的千淘万洗，人们渐渐认识到是一颗闪光的金砂。今天，我们大家一起来学习这部作品。
（投影、配乐、朗诵）
“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩，一只黄狗……”
这就是沈从文笔下的，小说写的就是这户人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎样的姑娘呢？
（投影，女生朗读）
“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物，人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气……”
这就是翠翠。小说中天保、傩送这两兄弟都爱上了她，不禁为爱情展开了竞争，按当地习俗，要在大月亮的晚上用歌声向姑娘求爱，阴历十四到了，月亮也快圆了，我们的课文中的故事便是从这儿开始的。
2、整体把握，梳理情节：
课前大家已自读了课文，下面我们思考两个问题：
（投影）
（1）课文三节内容有没有一个中心事件？
（2）围绕这个中心事件，三节内容具体写了什么？
（同学们讨论发言）
明确：
A、节选的三节内容都是围绕一个中心事件来写的，中心事件是“听歌”。
B、三节内容具体写的是：
第一节：十四的晚上祖父与翠翠听歌的情景。
第二节：十五的白天祖父进城鼓励大佬继续唱歌，却意外得知唱歌的是二佬。
第三节：十五的晚上祖父与翠翠听歌的情景。
3、深入研读，把握旨趣：
欣赏需要有一种独特的眼光，它不同于一般小说以情节取胜，它向我们展示的是美。
沈从文说：“美字笔画并不多，可是似乎很不容易认识；爱字虽人人认识，可是真懂得它意义的却很少。”
沈从文的就是用湘西的青山绿水，古朴纯厚的世俗人情，来表现一种质朴的爱和人性的美，我们一起来发现美、展示美、品味美。
板书设计：
青山绿水的乡土气息 ———— 景美
翠翠纯真的初恋之情
祖孙相依为命的亲情 ———— 情美
边民纯朴的风情
翠翠：纯真美丽、淳朴善良
爷爷：仁厚慈善、坚毅自忍 ———— 人美
天保：豪爽、慷慨大度
