《故都的秋》教案1
一、教学目的：
1、知识与能力
了解本文的构思，体会它结构精巧、变化多姿的特点。
2、过程与方法
了解有关语句的深刻含义和表现手法，感受本文语言含蓄优美的特点。
3、情感态度与价值观
体会本文咏物抒情的写法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒发的思想感情。
二、教学重点
这是一篇上个世纪三十年代的散文，含蓄优美。借助于多读，让学生读中求解，读中悟情，读中明理，读中品味。
三、教学难点
结合时代背景和作者生平事迹的介绍，深入体会本文的思想感情。
四、教学方法
借助于多读，让学生读中求解，读中悟情，读中明理，读中品味。
五、教学课时
1课时
六、教学过程：
（一）导入新课
1、（教师展示一常春藤盆栽图片）
同学们知道这种盆景植物的名称吗？（常春藤）
这是老师喜欢的一种植物，老师喜欢它的原因有两点，我先说第一个原因，那就是它的颜色——绿色。绿色是希望之色，是生命之色；它不仅是芸芸众生喜爱之色，也是文人墨客歌咏之色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡写的一篇散文《囚绿记》。
2、指明一学生上黑板写上课题和作者名字。教师给作者名正音。
3、简介作者有关情况。
（学生圈划、朗读课文后面注释中的有关内容）
（二）释题：“囚绿”就是把绿色囚禁起来。
1、作者为什么要囚绿呢？要求学生带着问题，用自己喜欢的方式（如高声朗读、轻声朗读、一个人读，找个伴儿一起读等不同形式）自由朗读课文。
2、教师明确要求：标注段落，圈划疑难字词，或结合课后注释，或同学相互讨论，合作解决，实在不能解决的，也可当场求助老师。
（三）教师引导学生整体感知课文，明确本文的线索。
1、作者为什么要囚绿？
（因为他爱绿）
2、他把绿“囚”牢了吗？
（他后来把绿释放了）
3、离开了绿，他对绿的感情又是怎样的呢？
（他对绿充满了思念）
教师归纳板书：恋绿囚绿释绿思绿
（四）研读“恋绿”的部分（第1—7小节）。
1、学生速读课文。
指明学生找出表现作者爱绿感情的语句，有感情地朗读体会作者的思想感情。
教师适当引导讲解，在学生找出后，或组织学生齐读，或组织分组读，在读中与作品直接对话，感知这篇散文的语言风格。
2、创设情境：
假设学生是作者，要直接抒发对绿的喜爱之情，与绿直接“对话”，要求学生以课文第五小节一段话“绿色是多宝贵的啊……也视同至宝”为例，变换人称、有感情地表述，直接抒发对绿的喜爱之情。
（五）研读“囚绿”部分。（第8—11小节）
1、作者因为爱绿而囚绿，课文哪些语句写出了他对绿的爱之深？指名朗读文中有关语句。
2、教师再次展示常春藤盆栽，要求学生观察它的枝条向一个方向伸长即向着阳光方向生长的外形特点，揭示喜爱它的第二个原因，即追求光明的性格。
提问：作者得到“绿”了吗？找出文中的有关语句来说明。
（六）布置作业：
完成练习。
板书设计：
囚绿记
本文线索：
恋绿囚绿释绿思绿
《故都的秋》教案2
【教学目标】
1、情感态度和价值观：
从品读文章语言当中得到审美的享受，体验学习的乐趣。
2、知识和能力：
学习把握文章的重要信息，学会运用圈点批注的读文方法。
【过程和方法】
指导学生圈点批注，学习从文章标题和重点语句入手鉴赏写景状物的散文。
【课时安排】
一课时。
【教学程序】
一、课堂导入
前面我们学习了两篇写景状物的散文，《荷塘月色》与《故都的秋》，这节课我们学习本单元的第三篇文章《囚绿记》。这篇文章初中时我们已经学过，高中阶段又能学到哪些新的东西呢？
二、品析文章标题
探讨：课文写了赏绿、囚绿、放绿、思绿等几个层次的内容，为什么要以“囚绿记”为题目？
小结：题目是一篇文章的灵魂，由文入题是很有用的读书方法，但是要想对题目理解得深刻，还是要回到文章中，结合作者、背景和文字信息综合分析方可。
三、学习圈点批注的读文方法
1、《囚绿记》一文重点描写的情节是“囚绿”，要把握作者囚绿的原因，应注意文中哪些语言信息？请你找出来并做批注。
方法小结：我们在赏析文章时要抓住重点问题，然后围绕这一问题圈点批注，可以做到对信息筛选整合，最终解决问题。圈点时要注意语句之间的关联，批注时要做到由表及里、由此及彼，还要注意语言表达的条理性。
2、对“绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快”一句做批注。
3、对“卢沟桥事件发生了”一句做批注。
4、对“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”一句做批注。
5、从课文中选取其它你最喜欢的一句做批注。
小结：圈点批注时要抓住重点语句，这些重点语句对我们理解文章的思想内容，作者的情感态度，把握文章的艺术特点都很有帮助。
这样的语句有：
1、文眼句：如《荷塘月色》、《故都的秋》两文的文眼句。
2、主旨句：如《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德馨。”
3、接榫句：如《荷塘月色》第3段结尾的句子。
4、警策句：如《记念刘和珍君》中的一些句子。
5、情感共鸣句。
以上我们着重分析重点句子，但是抓重点词语的道理是一样的。
四、迁移练习
对精短美文《遍地黄金》做圈点批注。
五、课堂总结
本节课我们学习了如何把握文章的重要信息如标题和重点语句来理解文章的方法，还学习了由表及里、由此及彼圈点批注的读书方法，这些方法可以用在各种体裁的文章阅读中。同时，我们从作者描写的“常春藤”“油菜花”这些微小的生命体中感悟到了生命的气息，感悟到了心灵净化、品质提升的可贵。我们也应该做一个有“心”人。
六、布置作业
1、本节课后，你对赏读文章的方法有什么心得体会，写一段文字进行总结。
2、交流《遍地黄金》的圈点批注。
《故都的秋》教案3
【教学目标】
1、巩固阅读散文的一般方法：从关键句入手，把握文章的写作思路，体会作者的思想情感。
2、领会中赋物以情、咏物抒情的写法，并能将这种手法在写作中加以借鉴、运用。
3、联系当时的社会背景，明确作者爱绿之情中所寄寓的象征意义，即对生命的热爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂，丰富自己的情感体验。
【教学重难点】
1、重点：
紧扣文本，把握作者对绿的挚爱之情，探讨绿的象征意义。
2、难点：
唤起学生的阅读兴趣，主动探究文章的思想情感和“绿”的象征意义，获得思想情感上的提升。
【教学设想】
从形式到内容逐渐突破，由品味凝聚着作者感情体验和理性思考的关键语句入手，引导学生整体感知课文内容，理清文章结构，把握作者的思想情感，领会绿的象征意义，提高感悟能力。
【课时安排】
一课时。
【教学过程及内容】
1、解题：本文题为“囚绿记”，其具体含义是什么？标题能告诉我们文章的哪些信息？
明确：标题：文体、文章的大概内容。“囚绿记”告诉我们这篇文章属于记叙性的散文；“囚绿”意思就是把绿色囚禁起来──具体体现在文章哪里──用一句话概括文章的主要内容──作者叙述自己在北京寓所将窗前的常春藤“囚禁”起来的事。
2、作者是如何具体展开文章内容的，请快速阅读课文，标出段落序号，划出关键句子，理清文章结构，概括各部分内容。
明确：阅读记叙性散文，首先要了解文章的对事件前因后果的叙述过程，抓住文章的关键句子，在此基础之上理清文章的结构，体会作者的思想情感。所谓关键句，即文中表达作者思想情感、哲理思考的句子或体现行文脉络的句子。
文章结构：遇绿──赏绿──囚绿──释绿──念绿。
3、如何理解作者“囚绿”之后又“释绿”、“念绿”这种看似矛盾的'做法，请大家就文中写绿和抒情的句子，挑选几处进行圈点批注，谈谈自己的理解。
明确：
重点放在“赏绿”、“囚绿”、“释绿”。
绿是生命、希望、慰安、快乐的象征；绿的这一切特性使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者获得了精神上的激励，所以，他深深地爱着绿。因为爱绿心切，所以“囚绿”，这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被囚禁之后，它的尖端总朝着原来的方向，固执，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，这使作者的心灵受到触到，所以最后才会“珍重地开释”、“祝福”，这体现了作者对绿的“敬重之爱”。
文中写绿的最大特点：赋物以情，将绿（常春藤）人格化。
4、作者在文章中仅仅是要抒发自己对绿的喜爱和怀念之情吗，还是有更深层的寄寓？请你找出文中能体现本文时代背景的语句，联系作者生平（幻灯片展示），谈谈你的理解。
明确：
写作时代背景──“卢沟桥事件发生了……”
“囚绿”既是作者个人境遇的隐喻，更是民族命运的象征。作为一个爱国的作家，作者从绿“这永不屈服于黑暗的囚人”那种顽强抗争的性格，永向光明的执著中，感受到了民族的顽强性格，看到了民族的希望，他不仅抒发了自己对绿的热爱，更赋予绿以时代需要的精神，寄托了作家对民族未来的美好祝愿。
这种写作方法就是我们常说的托物言志。
5、课内练笔（幻灯片展示）：
陆蠡被日本宪兵逮捕后，日本人问他：“你爱不爱国？”他大声回答：“爱国！”又问：“日本人能不能征服中国？”答曰：“绝对不能征服！”
假设陆蠡临牺牲时，眼前又闪现出那一抹远在旧都的绿色，他会想到什么呢，他会对他的“绿友”说些什么呢？
请以“蓦然，我又想起了你，我所挚爱的绿友”作为开头，写一段话，100字左右。
例文：
蓦然，我又想起了你，我所挚爱的绿友。
不知道今日的你，是否柔嫩依旧，苍翠依旧，固执依旧？你的色彩，我曾苦苦追寻的绿意，至今我仍视同至宝；你的姿容，我曾抑郁的心情经由装饰，至今仍充满爱和幸福；你的固执和坚韧，我曾经爱恨交织的情结，至今仍给我以无穷的启迪……
而今，情缘错落，剩下的唯有想念，但是心中始终相信，曾经选择，依然选择，曾经坚持，依旧坚持。只要心有阳光，只要信念永存，黑暗与囚禁将孕育出更坚强的生命！
6、课文小结：
阅读散文，要注意把握文章的整体内容，理清写作思路，把握关键信息，体会作者的思想情感，更要充分利用、整合文本中的信息，深入挖掘文章的思想内涵。
我们从本文的学习中最大的收获在于，不仅巩固了散文阅读的方法，也了解了借物抒情散文的写作方法，更体会到了作者那种追求光明和自由的精神，感受到我们民族的伟大。
7、写作迁移（幻灯片展示）：
请借鉴《囚绿记》赋常春藤以人物性格的描写方法，写一篇借物抒情的短文，字数不限。
参考题目：《篱墙那边的三角梅》。
【板书设计】
遇绿──喜悦绿是生命、希望象征民族性格
赞绿──留恋慰安、快乐看到民族希望
囚绿──爱怜追求光明的性格赋予时代精神
放绿──祝福永不屈服于黑暗寄托美好祝愿
念绿──怀念
赋物以情，托物言志
语文故都的秋教案 篇1
教学目标
１、了解文章“景”与“情”和谐统一的写作特点，联系写作背景，体会作者在秋景中所寄托的感情。
２、联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。
３、根据自己的主观色彩，有意识在选择几处景物，写几个片段。
教学过程
一、导语
故都的秋：秋是文章景物的主要内容，北平故都，已是历史上繁华的过眼烟云。因此，题目中就含有一种深深的“眷恋”。一个旧都的秋景，为何会引起作者的眷恋？作者又给我们描绘了一副怎样的秋景图？下面，我们就一起来学习郁达夫的《故都的秋》。
初步感知课文内容，思考下面两个问题：
１、作者眼中的秋景具有哪些特色？找出文章的文眼。
２、作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？
二、课文诵读
教师范读（或听朗读录音）、学生有感情的朗读课文。
三、课文分析
（一）明确思考题：
１、“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如：《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静”《绿》中的“惊诧于梅雨潭的绿了”。
２、描写了五幅画面：小院清晨槐树落蕊秋蝉嘶叫闲话秋凉秋果奇景
（二）分析课文
１、从五幅画面入手，分析
（1）故都的秋的特点。
（2）“反衬”手法的运用。
（3）从主客观两方面来分析，作者为什么要选取这五幅画面来写故都的秋。
（结合当时的社会环境和作者的经历来分析）
２、分析第2、13两个自然段，将北国之秋和南国之秋相对比，表现了作者怎样的情怀？
３、本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”与“神”的结合点是什么？
明确：本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋色图。“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往、眷恋故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”、“静”、“悲凉”。
４、文章描绘了五幅秋色图之后，有一大段议论，这段议论的作用是什么？
明确：从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从喻理的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。
５、如何理解文章结尾的一段话？
明确：秋色是这样的美好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内外交困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿意把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。
四、课外作业
让学生根据自己的主观色彩有意识地选择几处景物，写成片段。
语文故都的秋教案 篇2
【教学目标】
1、学会用知人论世的方法解读散文。
2、指导学生从文中找出关键语句，明确对“绿”的感受和理解。
3、了解象征手法，体会作者表达的深刻的思想内涵。
【教学重难点】
1、品味关键句，理解文中“绿”的象征意义。
2、了解背景，明确作者的情感以及对生命的爱、对光明自由的向往、对坚贞不屈精神的赞颂。
【教具准备】
多媒体课件。
【教学课时】
1课时。
【教学过程】
一、导入新课
巴金在回忆一位作家时说，他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。多好的人！他就是，我们今天要学习的散文《囚绿记》的作者，一位很有才华的青年散文家和翻译家陆蠡。陆蠡是一位真诚的作家，是一位文如其人的作家。今天这堂课就让我们一起研读陆蠡的散文代表作《囚绿记》，去接触他那崇高的灵魂。
二、与陆蠡相识
课前已经布置大家预习，下面就请大家把你们的预习成果展示出来，介绍一下我们并不熟悉的作者陆蠡。（学生自由发言）
课件展示：
陆蠡（1908～1942）现代散文家、翻译家，抗日。散文集有《海星》《竹刀》《囚绿记》等，其特点是从琐细的生活情节中，挖掘耐人寻味的人生哲理，文笔凝练、质朴、蕴藉而秀美。译著有《罗亭》《鲁宾逊漂流记》等。他也曾写过许多短篇小说，给人感觉总是“渴望着，更有生命，更有力量，更有希望和鼓舞”。
陆蠡是一位对生活极为严肃认真的老实人。1942年4月，陆蠡工作的上海文化生活社被抄，为了追回书刊，他亲自去巡捕房交涉，结果被日本特务机关秘密杀害。据说日敌问他赞不赞成伪府，他回答不赞成。问他对于大东亚的看法，他认为一定失败。正是这种民族的骨气，坚定的信念，使他的散文贮满着一种积极乐观的情绪。李健吾在《陆蠡的散文》一文中说：“生命真纯，节奏美好。陆蠡的成就得力于他的璞石一般的心。”
三、推进新课
1、整体感知：
刚才我们已与作者相识，走进作者，有助于我们更好地理解文本。下面我们就一起来品读课文。首先给大家几分钟的时间，阅读课文并思考屏幕上的问题：
⑴文中哪几段写囚绿的？囚绿之前，之后写了什么？
提示：圈划关键句（即那些写行动的句子），理清全篇的思路，并用象“囚绿”这样两个字概括每一层的大意。
⑵作者表达了对绿藤什么样的情感？划下你喜欢的语句或是能打动你的语句，待会儿请同学们朗读交流。
学生交流后明确：
⑴8～12段写囚绿，囚绿之前的1～4段写寻绿，5～7段写观绿，囚绿之后13段是放绿，14段是怀绿。
⑵表现作者对绿藤的喜爱之情。文章自始至终紧扣一个“绿”字，寻绿、观绿、囚绿、放绿、怀绿，作者每一个意念与行动都体现着对绿的爱，曲折有致地表现了喜爱绿色生命的生活经历和心路历程。每一步都有感情的深化，一步一步地把喜爱绿色生命的心潮向前推进。（学生朗读交流有感触的语句）
课件展示：
寻绿、观绿、囚绿、放绿、怀绿
喜悦、怀念快活、欢喜、郑重开释、怀念
满足、留恋欢喜、怜爱又恼怒、诚意祝福
欢喜、急不暇择
视同至宝
物我相映、情景交融
2、具体研读：
⑴通过刚才大家的回答和品读，我们也快被作者对绿的挚爱感动了，那么作者为什么那么喜欢绿呢？（从课文中找出相关语句并归纳）
明确：因为绿是生命、是希望、是慰安、是快乐；因为绿给处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励。所以，他深深地爱绿──一株常春藤。
⑵在课文中，作者是如何去描写这株常春藤，这些绿枝条？
明确：伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；舒开折叠着的嫩叶；下雨时带着淅沥的声音，婆娑的摆舞；当绿枝条垂在案前时，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快；虽然被幽囚了，但它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝着原来的方向；由于离开阳光，它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好象病的孩子。尽管如此，这些绿枝条依然非常固执，正因为如此，作者在文中说它是永不屈服于黑暗的囚人。
⑶通过作者细致精彩、绘形绘色的描写，我们能否体会出这些绿枝条有哪些性格特点？
明确：它是美的；它是青春、爱和幸福的象征，正如作者说的，“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华”；它还是倔强、坚贞和固执的，并且是向往光明自由、永不屈服的。
课件展示：
美、青春
绿枝条、象征、爱、幸福
倔强固执、坚贞不屈
渴望光明自由
可以看出，作者在描写绿枝条时，一半是写实景实情，一半是带着感情与想象，以现实为依据，通过美化、拟人化的加工，赋予绿枝条以人的性灵。
⑷通过以上的品析，我们对作者为何如此挚爱绿枝条有了更深的理解，作为一名爱国青年，陆蠡不惜笔墨描绘绿枝条的生命状态和性格特点，有没有更深层的原因？
①先请大家从课文中找出有关写作背景的语句。
明确：卢沟桥事件发生了。……在七月中旬，不能再留连于烽烟四逼中的旧都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车的消息。终于在一天早晨侯到了。离开北平一年了。……的确，卢沟桥事件发生了，是文章的背景，既是作者活动的背景，也是绿叶生存的背景。正如了解作者有助于我们理解文章一样，明确写作背景也有助于我们更好的把握文本。
课件展示：
本文写于抗日战争爆发一年之后。当时，北京沦陷，作者移居上海。日本侵略者在中华大地上烧杀抢掠、无恶不作。打败日本侵略者，把他们赶出中国，争取民族的自由解放，已成为每个有良知的中国人共同的心声。
②面对敌人的入侵，作为一个爱国的作家，能无动于衷吗？他写这篇文章真的就没“别有用心”吗？请大家结合作者的经历和体验以及当时的时代背景，联想思考一下，作者不惜笔墨描绘绿枝条的特点和命运有何言外之意。
全班讨论中明确：作者通过描绘绿枝条的生命状态和性格特点，让我们看到了绿枝条的命运与作者有某些相似之处，同处一室，同被囚禁，既体验到生的快乐，又感受到生的艰辛（类比）；同时当时的华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，作者描写绿枝条的性格特点，是想用这些绿来象征包括作者在内的广大人民坚贞不屈的民族气节和对自由光明的向往（象征）；而作者最后的怀绿，其实也是在怀念苦难中的北平人民（暗示）。
课件展示：
类比、作者、同处一室，同被囚禁
怀念绿枝条、象征（苦难的人民）生的快乐，生的艰辛
暗示华北人民坚贞不屈，向往光明
通过刚才的归纳，可以看出，文中运用了多种表现手法，如：类比、象征和暗示，而这些表现手法的运用也让我们了解了作者的言外之意。现在我们应该理解为何文章要以“囚绿”为题，“囚绿”写绿枝条最艰难的状况，这正暗示了艰难的国运家运；“囚绿”表明作者复杂的心情，这也是在卢沟桥事变之后，日本侵略我国领土的背景下，作者内心痛苦和精神上坚决反抗的反映。
小结：至此，我们从这篇写绿的散文中读出了深意。作者以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿给人以美感，使人愉悦安宁，这是很多人都喜欢绿，爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅通过写绿枝条抒发爱绿的情感，更赋予绿以时代需要的象征意义，我们从中也窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。而在那抗日救国的年代，《囚绿记》一文也起到了照亮民族心灵的作用。
3、写作特色：
以上我们一起品读了文章的内容，把握了作者的情感，其实《囚绿记》这篇文章在写法上也有值得我们揣摩的地方，一起来看一下本文的写作特色。
课件展示：
⑴物我互观，尽显性灵。
⑵叙事波澜，脉络清晰。
⑶含蓄蕴藉，深沉厚重。
四、课堂小结
这堂课我们品读了陆蠡的优秀散文《囚绿记》，在品读的过程中，我们也学到了一些解读文章的方法：如学会用知人论世的方法解读文章；在理清思路的基础上，从品味凝聚作者感情体验，理性思考的语句，把握主旨；而其中托物言志类文章，还应从物的特点思考，展开联想，明确象征意义，等等。正是通过这一系列的品读，我们也真切感受到作者那黄金般的心！
五、作业
结合本文的写作特色，选择其中的一点，谈谈你对文章的理解，写成小短文形式，300字左右。
语文故都的秋教案 篇3
【教学目标】
1、巩固阅读散文的一般方法：从关键句入手，把握文章的写作思路，体会作者的思想情感。
2、领会中赋物以情、咏物抒情的写法，并能将这种手法在写作中加以借鉴、运用。
3、联系当时的社会背景，明确作者爱绿之情中所寄寓的象征意义，即对生命的热爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂，丰富自己的情感体验。
【教学重难点】
1、重点：
紧扣文本，把握作者对绿的挚爱之情，探讨绿的象征意义。
2、难点：
唤起学生的阅读兴趣，主动探究文章的思想情感和“绿”的象征意义，获得思想情感上的提升。
【教学设想】
从形式到内容逐渐突破，由品味凝聚着作者感情体验和理性思考的关键语句入手，引导学生整体感知课文内容，理清文章结构，把握作者的思想情感，领会绿的象征意义，提高感悟能力。
【课时安排】
一课时。
【教学过程及内容】
1、解题：本文题为“囚绿记”，其具体含义是什么？标题能告诉我们文章的哪些信息？
明确：标题：文体、文章的大概内容。“囚绿记”告诉我们这篇文章属于记叙性的散文；“囚绿”意思就是把绿色囚禁起来──具体体现在文章哪里──用一句话概括文章的主要内容──作者叙述自己在北京寓所将窗前的常春藤“囚禁”起来的事。
2、作者是如何具体展开文章内容的，请快速阅读课文，标出段落序号，划出关键句子，理清文章结构，概括各部分内容。
明确：阅读记叙性散文，首先要了解文章的对事件前因后果的叙述过程，抓住文章的关键句子，在此基础之上理清文章的结构，体会作者的思想情感。所谓关键句，即文中表达作者思想情感、哲理思考的句子或体现行文脉络的句子。
文章结构：遇绿──赏绿──囚绿──释绿──念绿。
3、如何理解作者“囚绿”之后又“释绿”、“念绿”这种看似矛盾的做法，请大家就文中写绿和抒情的句子，挑选几处进行圈点批注，谈谈自己的理解。
明确：
重点放在“赏绿”、“囚绿”、“释绿”。
绿是生命、希望、慰安、快乐的象征；绿的这一切特性使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者获得了精神上的激励，所以，他深深地爱着绿。因为爱绿心切，所以“囚绿”，这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被囚禁之后，它的尖端总朝着原来的方向，固执，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，这使作者的心灵受到触到，所以最后才会“珍重地开释”、“祝福”，这体现了作者对绿的“敬重之爱”。
文中写绿的最大特点：赋物以情，将绿（常春藤）人格化。
4、作者在文章中仅仅是要抒发自己对绿的喜爱和怀念之情吗，还是有更深层的寄寓？请你找出文中能体现本文时代背景的语句，联系作者生平（幻灯片展示），谈谈你的理解。
明确：
写作时代背景──“卢沟桥事件发生了……”
“囚绿”既是作者个人境遇的隐喻，更是民族命运的象征。作为一个爱国的作家，作者从绿“这永不屈服于黑暗的囚人”那种顽强抗争的'性格，永向光明的执著中，感受到了民族的顽强性格，看到了民族的希望，他不仅抒发了自己对绿的热爱，更赋予绿以时代需要的精神，寄托了作家对民族未来的美好祝愿。
这种写作方法就是我们常说的托物言志。
5、课内练笔（幻灯片展示）：
陆蠡被日本宪兵逮捕后，日本人问他：“你爱不爱国？”他大声回答：“爱国！”又问：“日本人能不能征服中国？”答曰：“绝对不能征服！”
假设陆蠡临牺牲时，眼前又闪现出那一抹远在旧都的绿色，他会想到什么呢，他会对他的“绿友”说些什么呢？
请以“蓦然，我又想起了你，我所挚爱的绿友”作为开头，写一段话，100字左右。
例文：
蓦然，我又想起了你，我所挚爱的绿友。
不知道今日的你，是否柔嫩依旧，苍翠依旧，固执依旧？你的色彩，我曾苦苦追寻的绿意，至今我仍视同至宝；你的姿容，我曾抑郁的心情经由装饰，至今仍充满爱和幸福；你的固执和坚韧，我曾经爱恨交织的情结，至今仍给我以无穷的启迪……
而今，情缘错落，剩下的唯有想念，但是心中始终相信，曾经选择，依然选择，曾经坚持，依旧坚持。只要心有阳光，只要信念永存，黑暗与囚禁将孕育出更坚强的生命！
6、课文小结：
阅读散文，要注意把握文章的整体内容，理清写作思路，把握关键信息，体会作者的思想情感，更要充分利用、整合文本中的信息，深入挖掘文章的思想内涵。
我们从本文的学习中最大的收获在于，不仅巩固了散文阅读的方法，也了解了借物抒情散文的写作方法，更体会到了作者那种追求光明和自由的精神，感受到我们民族的伟大。
7、写作迁移（幻灯片展示）：
请借鉴《囚绿记》赋常春藤以人物性格的描写方法，写一篇借物抒情的短文，字数不限。
参考题目：《篱墙那边的三角梅》。
【板书设计】
遇绿──喜悦绿是生命、希望象征民族性格
赞绿──留恋慰安、快乐看到民族希望
囚绿──爱怜追求光明的性格赋予时代精神
放绿──祝福永不屈服于黑暗寄托美好祝愿
念绿──怀念
赋物以情，托物言志
语文故都的秋教案 篇4
一、教学目的：
1、知识与能力
了解本文的构思，体会它结构精巧、变化多姿的特点。
2、过程与方法
了解有关语句的深刻含义和表现手法，感受本文语言含蓄优美的特点。
3、情感态度与价值观
体会本文咏物抒情的写法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒发的思想感情。
二、教学重点
这是一篇上个世纪三十年代的散文，含蓄优美。借助于多读，让学生读中求解，读中悟情，读中明理，读中品味。
三、教学难点
结合时代背景和作者生平事迹的介绍，深入体会本文的思想感情。
四、教学方法
借助于多读，让学生读中求解，读中悟情，读中明理，读中品味。
五、教学课时
1课时
六、教学过程：
（一）导入新课
1、（教师展示一常春藤盆栽图片）
同学们知道这种盆景植物的名称吗？（常春藤）
这是老师喜欢的一种植物，老师喜欢它的原因有两点，我先说第一个原因，那就是它的颜色——绿色。绿色是希望之色，是生命之色；它不仅是芸芸众生喜爱之色，也是文人墨客歌咏之色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡写的一篇散文《囚绿记》。
2、指明一学生上黑板写上课题和作者名字。教师给作者名正音。
3、简介作者有关情况。
（学生圈划、朗读课文后面注释中的有关内容）
（二）释题：“囚绿”就是把绿色囚禁起来。
1、作者为什么要囚绿呢？要求学生带着问题，用自己喜欢的方式（如高声朗读、轻声朗读、一个人读，找个伴儿一起读等不同形式）自由朗读课文。
2、教师明确要求：标注段落，圈划疑难字词，或结合课后注释，或同学相互讨论，合作解决，实在不能解决的，也可当场求助老师。
（三）教师引导学生整体感知课文，明确本文的线索。
1、作者为什么要囚绿？
（因为他爱绿）
2、他把绿“囚”牢了吗？
（他后来把绿释放了）
3、离开了绿，他对绿的感情又是怎样的呢？
（他对绿充满了思念）
教师归纳板书：恋绿、囚绿、释绿、思绿
（四）研读“恋绿”的部分（第1—7小节）。
1、学生速读课文。
指明学生找出表现作者爱绿感情的语句，有感情地朗读体会作者的思想感情。
教师适当引导讲解，在学生找出后，或组织学生齐读，或组织分组读，在读中与作品直接对话，感知这篇散文的语言风格。
2、创设情境：
假设学生是作者，要直接抒发对绿的喜爱之情，与绿直接“对话”，要求学生以课文第五小节一段话“绿色是多宝贵的啊……也视同至宝”为例，变换人称、有感情地表述，直接抒发对绿的喜爱之情。
（五）研读“囚绿”部分。（第8—11小节）
1、作者因为爱绿而囚绿，课文哪些语句写出了他对绿的爱之深？指名朗读文中有关语句。
2、教师再次展示常春藤盆栽，要求学生观察它的枝条向一个方向伸长即向着阳光方向生长的外形特点，揭示喜爱它的第二个原因，即追求光明的性格。
提问：作者得到“绿”了吗？找出文中的有关语句来说明。
语文故都的秋教案 篇5
【教学目标】
1、情感态度和价值观：
从品读文章语言当中得到审美的享受，体验学习的乐趣。
2、知识和能力：
学习把握文章的重要信息，学会运用圈点批注的读文方法。
【过程和方法】
指导学生圈点批注，学习从文章标题和重点语句入手鉴赏写景状物的散文。
【课时安排】
一课时。
【教学程序】
一、课堂导入
前面我们学习了两篇写景状物的散文，《荷塘月色》与《故都的秋》，这节课我们学习本单元的第三篇文章《囚绿记》。这篇文章初中时我们已经学过，高中阶段又能学到哪些新的东西呢？
二、品析文章标题
探讨：课文写了赏绿、囚绿、放绿、思绿等几个层次的内容，为什么要以“囚绿记”为题目？
小结：题目是一篇文章的灵魂，由文入题是很有用的读书方法，但是要想对题目理解得深刻，还是要回到文章中，结合作者、背景和文字信息综合分析方可。
三、学习圈点批注的读文方法
1、《囚绿记》一文重点描写的情节是“囚绿”，要把握作者囚绿的原因，应注意文中哪些语言信息？请你找出来并做批注。
方法小结：我们在赏析文章时要抓住重点问题，然后围绕这一问题圈点批注，可以做到对信息筛选整合，最终解决问题。圈点时要注意语句之间的关联，批注时要做到由表及里、由此及彼，还要注意语言表达的条理性。
2、对“绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快”一句做批注。
3、对“卢沟桥事件发生了”一句做批注。
4、对“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”一句做批注。
5、从课文中选取其它你最喜欢的一句做批注。
小结：圈点批注时要抓住重点语句，这些重点语句对我们理解文章的思想内容，作者的情感态度，把握文章的艺术特点都很有帮助。
这样的语句有：
1、文眼句：如《荷塘月色》、《故都的秋》两文的文眼句。
2、主旨句：如《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德馨。”
3、接榫句：如《荷塘月色》第3段结尾的句子。
4、警策句：如《记念刘和珍君》中的一些句子。
5、情感共鸣句。
以上我们着重分析重点句子，但是抓重点词语的道理是一样的。
四、迁移练习
对精短美文《遍地黄金》做圈点批注。
五、课堂总结
本节课我们学习了如何把握文章的重要信息如标题和重点语句来理解文章的方法，还学习了由表及里、由此及彼圈点批注的读书方法，这些方法可以用在各种体裁的文章阅读中。同时，我们从作者描写的“常春藤”“油菜花”这些微小的生命体中感悟到了生命的气息，感悟到了心灵净化、品质提升的可贵。我们也应该做一个有“心”人。
六、布置作业
1、本节课后，你对赏读文章的方法有什么心得体会，写一段文字进行总结。
2、交流《遍地黄金》的圈点批注。
一、选择题（本大题共15个小题，每小题1分，共15分。在每小题给出的4个选项中，只有一项是符合要求的，把所选项前的字母填在题后括号内）
1、“五十步笑百步”这个成语源自（ ）
A、《庄子》
B、《韩非子》
C、《孟子》
D、《论语》
2、下列各句中，“数”字作“计算”义解的是（ ）
A、此其过江河之流，不可为量数
B、成败之数，视此而已
C、必有数次乃至十数次之阻力
D、数罟不入洿池
3、《史记》的作者是（ ）
A、司马迁
B、左丘明
C、班固
D、范晔
4、冰心在《往事》一文中，用什么形象的特征象征人的品格（ ）
A、灯光
B、大海
C、道路
D、蜜蜂
5、“山不厌高，水不厌深”一句的作者是（ ）
A、陶渊明
B、李白
C、曹操
D、司马迁
6、下列作品中，属于编年体历史著作的是（ ）
A、《左传》
B、《史记》
C、《汉书》
D、《国语》
7、《虞美人》（春花秋月何时了）一词的作者是（ ）
A、柳永
B、李清照
C、苏轼
D、李煜
8、《种树郭橐驼传》一文中“故不我若也”一句从语法上看属于（ ）
A、被动句
B、判断句
C、宾语前置
D、双宾语句
9、《蜀相》是一首（ ）
A、五律
B、七绝
C、七律
D、七古
10、说“今日一天，当明日两天”的哲人是（ ）
A、亚里土多德
B、培根
C、耶曼孙
D、斯宾诺莎
11、郁达夫《故都的秋》所写的“故都”是今天的（ ）
A、北京
B、南京
C、西安
D、开封
12、《心灵的灰烬》一文的作者傅雷是我国著名的（ ）
A、文学家
B、科学家
C、翻译家
D、美学家
13、下列诗作中，属于乐府旧题的是（ ）
A、《关山月》
B、《饮酒》
C、《短歌行》
D、《国殇》
14、《米龙老爹》在叙述方法上的特点是（ ）
A、顺叙方式和第一人称和第三人称叙述方式交互使用
B、顺叙之中有插叙和第三人称叙述方式
C、倒叙方式和第一人称叙述方式
D、倒叙方式和第一人称与第三人称叙述方式交互使用
15、在先秦诸子中，文风以想像丰富、词藻瑰丽、汪洋恣肆而著称的是（ ）
A、孟子
B、庄子
C、韩非子
D、墨子
二、填空题（本大题共10个小题，每小题1分，共10分。把答案填在题中横线上）
16、“茕茕子立，形影相吊”一语出自《_________》。
17、《五代史伶官传序》的作者是___________、
18、描写大体可归纳为人物描写和___________描写两大类。
19、《季氏将伐颛臾》中的季氏是春秋时___________国的贵族。
20、《马伶传》的作者是___________、
21、小说《苦恼》的主人公是一名名叫____________的马车夫。
22、苏轼《水调歌头》词：“____________，何似在人间。”
23、王昌龄《从军行》诗：“黄沙百战穿金甲，_____________、”
24、李商隐《无题》词：“_____________，东风无力百花残。”
25、《行路 路难中表现诗人远大抱负的两句诗是“___________，____________、”
三、词语解释题（解释句中加点词的词义。本大题共10个小题，每小题1分，共10分）
26、五亩之宅，树之以桑。
树：__________________________________________________
27、对酒当歌，人生几何？
当：__________________________________________________
28、举地千里，至今治强。
治：__________________________________________________
29、蕲胜于人而取于人耶？
蕲：__________________________________________________
30、士而不无言耻，则为无本之人。
本：__________________________________________________
31、邻国之民不加少，寡人之民不加多。
加：__________________________________________________
32、但为君故，沉吟至今。
但：__________________________________________________
33、吾文士也，职于文而已。
职：__________________________________________________
34、于是不能期年，千里之马至者三。
期年：__________________________________________________
35、无远不到，到则披草而坐。
披：__________________________________________________
四、翻译题（将下列各小题中画线的部分译成现代汉语。本大题共5个小题，每小题2分，共10分）
36、王无罪岁，斯天下之民至焉。（《寡人之于国也》）
王无罪岁：__________________________________________________
37、当是时，弃城而图存者，不可一二数;擅强兵而坐观者，相环也。（《张中丞传后叙》）
擅强兵而坐观者：__________________________________________________
38、汉下广吏，吏当广所失之多，为虏所生得，当斩。（《李将军列传》）
汉下广吏：__________________________________________________
39、顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。（《秋水》）
东面而视：__________________________________________________
40、颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！（《郑伯克段于鄢》
其是之谓乎：__________________________________________________
五、简答题（本大题共5个小题，每小题4分，共20分）
41、如何理解韩愈“惟陈言之务去”的写作主张？
42、概括《张中丞传后叙》中许远、南霁云、张巡的性格特征。
43、简述《爱尔克的灯光》向读者展示了哪两条完全不同的人生道路？
44、《饮酒》（其五）一诗表现了陶渊明怎样的人生态度和思想情绪？
45、为什么说小说《苦恼》采用了人与马相对比、人与马相对应的表现手法？
六、分析题（本大题共10个小题，46～50每小题4分，51～55每小题3分，共35分）
（一）阅读《张中丞传后叙》中的一段话，回答文后问题。
二公之贤，其讲之精矣。余一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？当是时，弃城而图存者，不可一二数;擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。
46、这段话可分几层？概括各层大意。
47、指出“以千百就尽之卒，战百万日滋之师”两句中的主要对比成分。
48、指出这段话的抒情特点。
（二）阅读《杜陵臾》全诗，回答文后问题。
杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如？剥我身上帛，夺我口中粟。虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉。不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。
49、此诗揭露了当时怎样的社会现象？
50、此诗表达了诗人怎样的思想感情？
51、此诗人称上的变化有何好处？
（三）阅读《灯下漫笔》中的一段话，回答文后问题。
我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿莩;有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子。所谓中国文明者，其实不过是安排给阔人享用的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。
52、这段话揭示了当时中国怎样的社会现实？
53、本段议论中采用了哪几种修辞手法？
（四）阅读《论快乐》中的一段，回答文后问题。
穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如猪真知道快乐，那么猪和苏格拉底也相去无几了。
猪是否能快乐得像人，我们不知道;但是人会容易满足得像猪，我们是常见的。把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂念，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光、撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你，一定是心无愧作。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
54、从上面一段文字看来，作者所论证的人生哲理是什么？
55、总结这段文字的写作特点。
七、
56、题目：甜与苦
要求：A、必须写成议
B、不少于800字。
C、字迹工整，卷面整洁。
模拟题参考答案
一、选择题
1、C 2、A 3、A 4、B 5、C 6、A 7、D
8、C 9、C 10、C 11、A 12、C 13、C 14、D
15、B
二、填空题
16、陈情表 17、欧阳修 18、环境 19、鲁
20、侯方域 21、姚纳 22、起舞弄清影 23、不破楼兰终不还
24、相见时难别亦难 25、长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
三、词语解释题
26、种植，栽种 27、对着 28、安定，稳定 29、希望，希求
30、根底，根基 31、更 32、只，只是 33、主管
34、一周年 35、分开
四、翻译题
36、大王您不归咎于年成不好。 37、拥有强大的军队却坐而观战的。
38、汉朝把李广下交给执法官吏。 39、面向东方看去。
40、大概说的就是这种情况吧。
五、简答题
41、“惟陈言之务去”，是说在作文的时候，要去除一切时下流行的陈词滥调、陈言熟语，力
42、许远的性格是为国让贤，宁死不屈;南霁云是嫉恶如仇，忠心为国;张巡是从容镇定，视死如归。
43、本文向读者展示了两条完全不同的.人生道路：一条是享受祖辈创下的基业，窒息于“长宜子孙”的笼子里;一条是走出家庭，冲破礼教的束缚，在心灵灯光的指引下获得光明和新生。
44、诗人借酒抒怀，袒露自己的人生态度和生活情趣，他厌弃官场，毅然回归田园;厌倦尘俗，崇尚陶醉于自然。诗人对辞官后的隐居生活，充满了真诚的欢悦，由衷地赞美“此中有真意”，这“真意”就是真正的人生。但诗中也流露出诗人避世求安的一些消极情绪。
45、一是指姚纳与他的马类比，暗示姚纳的生活和精神痛苦就和马一样;二是将人与马的关系与人与人的关系作对比，暗示了人还不如马有情意。
六、分析题
46、这段话分为三层：第一层从开头到“其谁之功也”，肯定张巡、许远“守一城，捍天下”的功绩;第二层从“当是时”劾“相环也”，揭露逃跑者和旁观者的卑鄙行为;第三层“不追议此”到结尾，抨击诬蔑张巡、许远者的颠倒是非，“自比于逆乱”。
47、这两句中的对比成分主要有二：一是兵少与兵多的对比，一是“就近”与“日滋”的对比。
48、寓情于叙事，寓情于议论，爱憎分明，感情强烈。
49、揭露了封建统治官吏对农民的残酷剥削。
50、体现了诗人同情民生疾苦，敢于为下层社会鸣不平的进步思想。
51、此诗由第三人称变第一人称的好处是形象地表白了农民对长吏的憎恶之情;道出了导致农民厄运的真正原因。增强了作品的真实性和艺术感染力。
52、当时中国的社会现实是贫富悬殊、阶级对立，仍然是人吃人的社会。
53、排比和比喻。
54、快乐由精神决定。
55、见解深湛，征引繁富，联想丰赡，妙趣横生，词采精
