种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》
一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄。——张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》
蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军。——杜荀鹤《题所居村舍》
锄禾日当午，汗滴禾下土。——李绅《古风二首/悯农二首》
白水明田外，碧峰出山后。——王维《新晴野望》
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。——白居易《春题湖上》
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；——张继《闾门即事》
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。——徐玑《新凉》
君看获稻时，粒粒脂膏香。——黄燮清《秋日田家杂咏》
绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧。——欧阳修《田家》
二月卖新丝，五月粜新谷。——聂夷中《咏田家/伤田家》
村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。——范成大《蝶恋花·春涨一篙添水面》
重铸锄犁作斤，姑舂妇担去轮官，输官不足归卖屋。——元稹《田家词/田家行》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。——王维《渭川田家》
望断金马门，劳歌采樵路。——孟浩然《田园作》
书剑时将晚，丘园日已暮。——孟浩然《田园作》
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。——曾几《苏秀道中》
绿波春浪满前陂，极目连云x肥。——韦庄《稻田》
稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
田夫荷锄至，相见语依依。——王维《渭川田家》
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居·其一》
勤苦守恒业，始有数月粮。——黄燮清《秋日田家杂咏》
雨足高田白，披蓑半夜耕。——崔道融《田上》
青青园中葵，朝露待日。——佚名《长歌行》
微雨众卉新，一雷惊蛰始。——韦应物《观田家》
客行野田间，比屋皆闭户。——姚合《庄居野行》
田舍清明日，家家出火迟。——王建《寒食》
一朝哭都市，泪尽归田亩。——元结《农臣怨》
莫辞酒味薄，黍地无人耕。——杜甫《羌村三首·其三》
少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅《古风二首/悯农二首》
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》
麦收上场绢在轴，的知输得官家足。——王建《田家行》
岂知民力艰，颗米皆琳琅。——黄燮清《秋日田家杂咏》
力田已告成，计日宜收藏。——黄燮清《秋日田家杂咏》
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》
西风八九月，积地秋云黄。——黄燮清《秋日田家杂咏》
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。——张籍《野老歌/山农词》
投策命晨装，暂与园田疏。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》
故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。——张籍《野老歌/山农词》
久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》
相携及田家，童稚开荆扉。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。——白居易《望月有感》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
和气吹绿野，梅雨洒芳田。——李世民《咏雨》
田家占气候，共说此年丰。——孟浩然《田家元日》
卜邻近三径，植果盈千树。——孟浩然《田园作》
梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。——祝允明《首夏山中行吟》
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》
六月禾未秀，官家已修苍。——聂夷中《田家》
道狭草木长，夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居·其三》
父耕原上田，子鄙较禄摹——聂夷中《田家》
出耒在明晨，山寒易霜霰。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》
桑野就耕父，荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》
及兹春未深，数亩犹足佃。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》
牛咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵。——元稹《田家词/田家行》
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
鹿车何日驾，归去颍东田。——欧阳修《秋怀》
野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》
山荒聊可田，钱D还易办。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》
开荒南野际，守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》
万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》
五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。——王建《田家行》
仓禀无宿储，徭役犹未已。——韦应物《观田家》
时人不识农家苦，将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》
桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。——杜荀鹤《山中寡妇/时世行》
鸟衔野田草，误入枯桑里。——李白《树中草》
登车宿迁北，万顷铺琼田。——陆文圭《宿迁道中遇雪》
千层石树遥行路，一带山田放水声。——姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》
疏篱曲径田家小。云树开清晓。——周邦彦《虞美人·疏篱曲径田家小》
布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。——姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》
方惭不耕者，禄食出闾里。——韦应物《观田家》
田家几日闲，耕种从此起。——韦应物《观田家》
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。——温庭筠《利州南渡》
两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。——欧阳炯《南乡子·路入南中》
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。——范成大《夏日田园杂兴》
十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。——范成大《浣溪沙·江村道中》
湖上春既早，田家日不闲。——丘为《题农父庐舍》
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》
高田如楼梯，平田如棋局。——杨慎《出郊》
田家的门庭没有尘俗杂事，简朴的屋里多么安静清闲。
象鸟儿长期被关左樊笼里，如今又展翅飞回到大自然。
【解题】
《归园田居》选自《陶渊明集》。陶渊明于晋安帝义熙元年(405)十一月，因不为五斗米折腰而辞去彭泽令归隐，其时四十一岁。《归园田居》大约作于归隐的次年。这组诗共五首，这里选的是第一首。陶渊明所写的大量歌颂田园生活的抒情诗，表达了对黑暗社会的憎恶和对田园生活的热爱。
【注评】
少无适俗韵，性本爱丘山。 适俗：适应世俗。动宾短语作“韵”的定语。韵：指气质，性格、情趣等。性：生性，性格。本：本来，副词。.丘山：这里指山林。○以追述往事开篇，言自己从小就厌恶世俗官场，本性喜爱大自然，体现出诗人不愿与世俗同流合污的高风亮节。
误落尘网中，一去三十年。 尘网：尘世的罗网，指官场。官场生活污浊而又拘束，犹如罗网。去：离开，指离别故园的丘山。三十年：应作“十三年”，陶渊明自太元十八年(393)初做江州祭酒，到熙义之年(405)辞去彭泽令归田，刚好过了十三年。○写诗人对以往误入仕途的深刻反省。“尘网”一词，是首句“俗”的具体化。诗人将官场斥为“尘网”，见其憎恨之情。“三十年”，极言时间之长，加重了“误”的份量，见其追悔莫及的心情。以上为一层，写自己的本性与误落“尘网”的矛盾。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 羁鸟：关在笼里的鸟。羁，束缚。旧林：过去栖息的山林。池鱼：被捕捞来放养在池里的鱼。故渊：过去生活的深潭。这两句的“恋”与“思”“旧”与“故”均为互文。○承前叙诗人误落官场“尘网”，意如“羁鸟”“池鱼”，得不到自由，于是思恋“旧林”“深渊”渴望回到大自然的怀抱，见其急切思归田园的心情。诗以“羁鸟”“池鱼”作比，贴切形象，既与前面的“尘网”呼应，又为后文的“樊笼”伏笔。
开荒南野际，守拙(zhuó)归田园。 南野：一作“南亩”，泛指田野。际：间。守拙：安守愚拙的本性。拙，指不善于在官场逢迎取巧。“守拙”句是说自己宁愿抱守愚拙的：性归隐田园，而不愿混迹在巧弄机谋的仕途之中。○叙诗，现在终于离开仕途归耕田园，流露出无限的欣愉之情。“守拙”一词，与诗的开头两句呼应，既是对“俗”的'尖锐讽与否定，又是返朴归真“爱丘山”本性的再现。以上为层，写自己归耕田园的决心。
方宅十余亩，草屋八九间。 方宅：住宅周围方，旁，周围。宅，住宅。○写诗人归隐后，只有微薄的产业，简陋的家室，表现了诗人淳朴的生活，淡泊而又舒畅的心境。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 荫：树荫，引申为遮蔽，荫蔽。罗：罗列，排列。○写诗人田居的环境。屋后榆柳，相互掩映，凝绿于夏，堂前桃李，列植成行，争艳于春，令人逸兴遄飞，心驰神往。
暧(ài)暧远人村，依依墟里烟。 暖暧：模糊不清隐约可见的样子。远人村：远处的村庄。村庄是人聚居的地方，所以称“人村”。依依：轻柔的样子。墟里：村落。烟：指炊烟。○写远望之景，静中寓动，一切都呈现出安宁、柔和的情调。“暖暖”一词，写出了轻烟淡雾迷漫飘忽下，乡村似隐似现的杳远景象，极富诗意。“依依”一词，画出了炊烟袅袅中的村落的安闲景象，与诗人悠然自得的心境完全契合。
暧暧远人村，依依墟里烟。这是主谓倒装的句子，还原过来是“远人村暖暖，墟里烟依依”。这种主谓倒装句是诗词中常见的特殊句式。这种倒装与诗句的节奏、押韵都有关系。从节奏方面看，“暖暖——远——人村”，节奏是二一二，。读起来顺口;还原为“远——人村——暧暖”，节奏是一二二，就读不顺畅了。从押韵方面说，如不倒装，“依”字押不上韵;倒装以使“烟”成为韵脚，就能同上文的“田”“间”“前”等相押了。由于诗人们常用这种例装句，它也就成为了旧体诗的特殊句式之一，并从而形成一种特殊的风味。运用得恰当，句子的诗味似乎更浓一些。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 颠：本义是头顶，引申为泛指顶部。○写近听之景，以动显静。“狗吠”“鸡鸣”都衬出了田居的宁静和诗人怡然自得的心境。以上为三层，写田园生活的情景。
户庭无尘杂，虚室有余闲。 户庭：门庭，门户和庭院。尘杂：尘俗杂事。虚室：虚静的内室，陈设简单而安静的屋子。这两句说，归田以后，因无世俗杂务的纠缠，闲暇的对间就显得多了。○隐居家中，无世俗杂务烦扰，自然清静。
久在樊(fán)笼里，复得返自然。 樊笼：关鸟兽的笼子。这里比喻仕途。复：又，副词。得：能，助动词。返自然：回到大自然，指归耕田园。这两句是说，辞官归田，有如长期关在笼中的鸟兽又重返大自然一样;○用一比喻，其欣喜舒畅之情，溢于言表。“樊笼”句与前面的“羁鸟”“池鱼”遥相呼应;“复得”句与诗首二句相绾合。全诗章法，转承起伏，变化多端，前后勾连，一脉相通。以上为四层，写重返自然的感受，是全诗的总结。
【简析】
第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了!”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”，却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。
“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色;其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”。还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。总之，陶渊明的这首诗不论是思想内容上，还是艺术色彩上都令心静如水之君无不折服。
1. 村后是一望无际的桑园，在春天雨露的滋润下，桑树抽出了新芽，整个桑园就是一望无际的海洋。
2. 美国作家梭罗则在失去了情人后说，不必给我爱；在失去兄长和朋友后说，不必给我金钱与荣誉。不同时期不同国度的两个大文豪，在尘世漂泊多年后，作出的抉择却是那么惊人地一致。那就是：远离喧嚣，走向田园。
3. 于是梭罗和陶渊明的作品就成了人们精神的家园，让许多在尘世漂泊的灵魂得以安宁，不至于在纷争的名利场中迷失自我。生活在田园里，人的心灵纯净透明。一切的喧嚣和纷扰都变成了过眼云烟，留存于心的只有美丽、宁静……
4. 历经田园生活的洗礼，人的思想更为深邃，精神得以升华。对人生，会有着更为深刻的认识；对未来，也会更加充满信心。 因此，我向往田园。
5. 希望有那么一天当我的资金充足的时候，我可以在自己的院子里养一群鸡鸭鹅，再种各种上果树、花草，生火做饭，日出而作，日落而息......
6. 在这个乡下里，无论什么时间，无论什么季节，你都会看到那广阔的田野，碧绿的高山，苍翠的花草树木，从天空看下去一切是多么美好，是多么让人感到像在一幅画里!
7. 而我最向往的是田园生活，这里的天空是那么的蔚蓝；这里的农民是那么的憨厚、质朴；空气中到处都是泥土夹杂着芳草的气息，是多么的沁人心脾！一年之计在于春。
8. 对于这片田园的未来，我不知道的太多太多。但我希望这里的人们永远保留着那份善良与淳朴，因为这是我向往的田园生活！
9. 在繁华的城市居住久了，自然向往乡村的生活！无数次在报刊或者网上看见乡村的风景照，都会惊叹不已，恨不得立刻置身其中，尽情地享受那份青山绿水，享受牧歌般的田园生活！
10. 乡村昼夜恬静，民众友善，民风纯朴，我真的有N种理由热爱乡村生活，向往乡村生活！
11. 乡下人家的'生活，恬静而悠闲，他们的一个个生活情景，都是那样朴素而又令人向往。
12. 在去乡村的路上，那里的生活多么令我向往！路的两旁有逐渐发黄的麦子和绿得发青的油菜，变成了一望无际的绿色和黄色的海洋，就连山里也有它们的踪迹。
13. 总之一句话，乡村生活真的很美好啊！将来等我老了，一定会来这里生活直至生命终结，至少我也会在这幢老屋里生活上那么一段时间。
14. 像我们城市里的孩子，都非常向往乡下的田园生活，感受一下乡下和城市有什么不一样的地方。
15. 我国晋代作家陶渊明和美国作家梭罗有着同样的举止风范。陶渊明辞去官职，回归故里；躬耕田亩，栽欣载奔。过着和梭罗一样的田园生活。
16. 从记事起就向往清幽的环境，想去宜人的地方生活。这个愿望直到现在也不曾实现。我喜欢安静，喜欢一个人静静地思考。将来如果我要买房的话，我一定会买远离喧嚣闹市的独宅小院，享受归隐山林的惬意。
17. 游人如果到当地农家作客，通常都会受到热情的款待，品尝酥油茶，喝一碗青棵酒，再骑上主人的高头大马去山间牧场一游，能充分领略到这里的田园风光。
18. 经常有两只可爱的小鸟，捉住河边柳树的梢头，四目相对，鸣鸣啾啾，无限柔情，相依相偎。一对早晨出来透气的鲤鱼，趁着雾气迷蒙，尽情嬉戏，全不管老渔翁羡慕又无奈的目光。
19. 漫步于乡间小路，观赏成片的菜花、梨花、桃花，体验乡村的淳朴自然，一杯清茶和着清凉的心境，这三月的乡下是一幅别致的画卷。
20. 听到这儿，我已经不担心母亲没有菜吃了。我倒有了一种羡慕之情，有了一种向往田园生活的情绪漫上心头。
21. 来到城市生活了这么多年，已经没有了当初的新鲜与荣耀感，厌倦了水泥墙中的灰色生活，更多的是对绿野天地的渴望。想象着自己什么时候能拥有一分地，在闲暇之余侍弄几下，耕耘一番。
22. 人们乐此不疲。虽然它只是一种游戏，但是在这种表象的背后，我们感知到的是人们对田园生活的向往之情，是它带给人们的无穷的乐趣。
23. 依山傍水，别墅园林，悠游岁月，是城市精英形而上的向往，是新富阶层的田园想象。
24. 我的家乡在农村，而尤其令我喜爱且魂系梦牵的是那红墙小院。且不提农村那古朴的小桥流水，也不提那引人入胜的青松苍柏，也不提那黑油油的广阔的土地，以及常见的一年四季富于变化的荷塘，单是这红墙小院，就极富诗情画意。
25. 一条条小河宛如蓝色的缎带缠绕着一望无际的绿色田野，远处一座座造型古朴、色彩和谐的小屋，一派美丽动人的田园风光！
26. 乡村生活的妙处在院门外。我在旧居小住时，时常穿一双布鞋，换一身便装出门采风。走在青山绿水中，视觉上最为舒服的是山村姑娘那大红大绿的衣装，而听觉方面的享受则是那些耳目一新的鸡鸣虫叫。
27. 田园里更有忘季的青菜，扬着碧嫩的脸，在雨丝的滋润下开始绿油油地歌唱。即使是隔着栅栏，我亦能听到它们的欢呼，一丛丛、一簇簇！
28. 一个人在都市生活久了，离恬静纯朴的大自然越来越远。整天萦绕于心的是焦灼和忧虑，回旋在耳畔的是嘈杂和浮躁。人毕竟来源于自然，是自然之子，崇尚自然之情尚存、亲近自然之心难泯，或许这就是我向往田园的缘故吧。
29. 田园，宁静、恬淡而优美。阳光明媚,星月璀璨,落英缤纷,百鸟齐鸣。湖水纯洁透明，山林茂密翠绿。在田园里，作家们种豆、生火、做饭，阅读、倾听、孤独。享受一片安静，寻觅生命真谛；洞察自然，感悟人生。
30. 乡下就像一副美丽的画面，那里的人们朴素，结省。而乡下的田园生活也是有趣的，是快乐的，在乡下生活让我学到了在城市里学不到的东西，乡下的景色已经深深的埋藏在我的内心里。
