珠江文明的不朽灯塔
(1)谁是佛山这片沃土的最早开拓者?史学界的传统观点认为，中华民族的始祖来自北方，岭南地区在远古时期是没有人类活动的蛮荒之地。但是，1958年，西
(2)据考古分
(3)此后的考古发现，西
(4)1960年，著名的人类学家贾兰坡教授在《未来希望》一书中，首次将西
1.为什么说“西
答：________________
2.第(2)段除了举例子以外，还运用了哪两种说明方法?有何作用?(2分)
答：________________
3.请简要分
答：________________
参考答案：
1. (4分) ①西
2.(2分) 示例一：运用了分类别、作比较(1分)的说明方法，说明西
3.(2分) “更”字强调了西
还有两天，月又圆了。
此时，月亮只是露出大半个脸，月亮不圆。大半个月亮爬了上来，竟然也有如水的感觉。大半个月亮幽幽的，有一种极欲扩张的欲望，不像圆了的月亮，饱满得没有一点可以放置思念的余地。
古老的邕州，被今时月宠爱着。亦或者说古老的月照着今时的邕州。它守侯在这里，用一种几亿年来圆了又缺，缺了又圆的姿势，那么坚韧坚定。邕州，是一个值得泊月的地方。
说是一轮古月，长年累月地与古老的邕州相伴，不离不弃，自是沧海桑田，亦天长地久。纯纯的月光，投了下来，掩映着这个城市的千古烟尘和百越旧梦。山歌，美人，铜鼓，江山。月亮总知道邕州承载着太厚重的历史文化，就算是依然流淌着，也无法阻止老去的样子，幸运的是无法老去的是思维。
是啊，邕州的月亮啊，有多老了？只知道它曾经照过南宁的顶蛳山。1997年中国四大考古新发现之一的顶蛳山贝丘遗址，那个20世纪末被掀开了南宁、广西甚至东南亚新石器时代古人类生存的神秘面纱。万年前的祖宗，留下了泛着幽幽月光的石器、石镞、贝器和古斧、骨镞，邕州的后人猛然间嗅到了万年前古文化的厚重气息，那种雀跃、兴奋，------。
我的'目光顺着月光，穿越了时空：2100多年前，春秋战国的硝烟一拨一拨在中原各地弥漫。壮族先民“濮人”便已经开始制作出了铜鼓。那时正古老着的月亮，看到他们在铜鼓声中守猎、驱敌。公元318年的东晋时期，这里便开始建州郡，于至今已有1600多年的历史。原来，先人早早的便驻足于这碧水青山中，用建郡立州的形式，肯定了自己。唐贞观八年（公元634年）称“邕州”，其间州、县治均在邕州。元朝泰定元年（公元1324年）改置南宁路，“南宁”由此得名，亦简称“邕”。
也许这虽然足以说明了邕州的古老，然更让人感到亲切的是两三百年前《邕宁县志》载的历史：“南宁历来为商务之场。在前清时，各省商帮云集，故会馆书院各省俱有……在昔本埠商务，以江西湖广两帮为盛……独执商场牛耳者，厥为广帮。”南宁周边的八角、茴油、纱纸，源源地从邕江运了出去。能在前清时期热闹如此，也不枉了一脉月光盈盈相洒了。
月光渐渐中天，垂直地把光倾泻出来，一江的邕水便碎波碧闪。我的思绪漂离不定。还似乎听到江边不远的地方，隐约传来阵阵读书声，那是邕州临江的解放路上的新会书院，是两百多年前广东旅邕的新会商人兴建的一座门楼高昂，气势逼人的书院。商人们在书院里议商、聚会、说事。新会商人的后代在书院里上学读书。我总想象得出那些学子把酒临风，捉月吟咏的样子。当年，这书院的清砖清水墙，又曾经吸纳了多少清朗的月光。
古老的邕州，碧秀青山、清漾江水。那些热带、亚热带的环合茂树、依依翠竹，常常在白天被雨水洗过，它们到了夜晚便温润了起来。月亮没有见过雨水。其实它知道雨水，是从花叶上的雨珠折射的透亮里见过了的。湿湿的空气，用一种迷离的触角，送出了树木淡淡的清香。那一幅奇景在淡淡水气笼罩之下，一如被淡墨点染，成为心灵疲惫了的邕州人一袭寄存精神的画卷。
如今邕州的高楼大厦一层层的拔地而起，还直奔天上的月亮而去。高楼是鳞次栉比，好让月亮可以慢慢地一点一点地品尝着富有现代质感的城市情调。
宽敞的道路一条条往天边延伸。无数窗口透出来的灯光，一下子倒影在泛着波光的邕水里，一下子又和桥上的灯光、路边的灯光摇曳交辉。在高楼林立的城市中央，有一座民族苑。月光下，风情万种的侗族风雨桥，通体裹着原木的幽香，不用一丁点杂铁的相铆在一起，如此古色古香又典雅地横在民族苑里的水波上。
邕州的月亮虽然古老了，依然老不去依恋。它的目光，那样含情脉脉，倾泻在清幽的南湖上。一片银白，一片清亮。城市的喧嚣和嘈杂不见了。高楼上渐次闪烁的霓虹灯，用一种后现代的情调，更是给月光多了几分梦幻般的迷离。原来邕州城的月亮也是这么的甜美。
其实，从记事的那个时候起，就知道月光甜美。那个时候，我们住在溪水清亮的朝阳溪边。晚上，常常搬起小竹凳坐在葡萄架下，一边乘凉，一边看月亮泊在水中，一边听外婆“讲古”。 慈祥的外婆，还不很老，头发梳得光溜整齐，月亮下隐隐泛着光。外婆摇着蒲扇，还拿着一朵朱槿花，插在我发辫上。在月光下唱着“月光光，照地堂，地堂光，嫁新娘------”的老歌。那个时候外婆的蒲扇圆圆，天上的月亮圆圆，我们黑溜溜的眼睛也是滴溜溜的圆。
古老了吗？邕州的月亮。你竟也还盈盈地悬挂在它的上空，依然用一种温柔地眼光，抚慰着树木梢头，然后穿过茂密的树木，携着朱槿的羞涩，照到了邕州的现代人家里。凉凉的风，让这个城市更是多了几分留念的理由，连外乡人的心都被温暖着。他们在听着远处缓缓传来的山歌：“多谢了，多谢四方众乡亲，我家没有好茶饭呐，只有山歌敬亲人------”似是广西这许多民族热情地相邀。如周作人说过的： “凡是自己住过的地方都是故乡”，于是外乡人在这灵魂的家园里，也举起一杯酒，不管是白酒还是红酒，和着邕州的月光，一饮而尽。
写下这些文字的时候，已经是快到凌晨了。天空是宁静的。月光那样明亮，摄人心魄。我望出窗外，我发现离它不远的地方有一颗星星，用一点点淡淡的光在亮着。我又一次拿“不离不弃”这个词来形容这颗星星。而月光依然如水，没有忧伤，只是柔美，安宁，静静地泊在邕州。
我想，今晚邕州的每一个人都醉了，至少，我是其中的一个。
珠江文明的不朽灯塔
(1)谁是佛山这片沃土的最早开拓者?史学界的传统观点认为，中华民族的始祖来自北方，岭南地区在远古时期是没有人类活动的蛮荒之地。但是，1958年，西樵山文化遗址的发现，证明了旧石器时期，珠江流域已有原始先民繁衍生息，正是他们，用勤劳的双手，在佛山这片通江达海的岭南沃土上，建立起了珠江文明的灯塔。
(2)据考古分析，西樵山文化遗存分别为早期、中期和晚期，是珠江三角洲腹地目前所发现的年代最早的人类文化遗存，西樵山出土的细石器是一种复合工具。有的呈现为锯刀、刮削或切割之类的工具;有的还是小石镞，属于箭镞之类的渔猎工具;还有的是雕刻器等，细石器往往与早期的渔猎经济相联系。中期文化遗存绝大多数为霏细岩，器型以有肩石器为代表，包括斧、锛、铲等。西樵山的大规模石器制作，生动说明了早期佛山人类的手工业已经逐渐从原始农业中分离出来，它既不同于以粤西封开黄岩洞、粤北英德青塘类型为代表的早期洞穴遗址，也不同于韩江三角洲以潮安陈桥村、池湖凤地贝丘遗址类型为代表的中期遗址，还有别于粤北以石硖遗址下层为代表的石峡文化。粤西、粤东、粤北反映出的.都是以狩猎、采集乃至种植为主的文化，而西樵山遗址反映的则是以渔猎、捕捞经济为主的新石器时代早期、中期文化。
(3)此后的考古发现，西樵山遗址的遗物，尤其是具有代表性的霏细岩有肩石器，广泛分布于珠江三角洲许多遗址之中。这可能有一些氏族直接派员到山上采集，但更有可能是不同的氏族通过交换获得了石器。看来，史前时期的佛山，就是当时的制造中心和商品交换中心，今日佛山之制造文化和商业文化，真可谓渊源有自。西樵山文化甚至传播到了更大的范围：有肩石器通过西江水系从岭南向西经云贵高原一直传播到印度河，欧亚大陆古文化就在那里分界;有段古锛则联系着环太平洋地区直到新西兰岛。显然，以石器创造为核心的西樵山文化，由于它所处的通江达海的地理位置，一开始就呈现出强烈的开放性和辐射性，将中国大陆与印度洋和环太平洋地区的文化联系起来，从而成为我国原始文化中面向海洋，并产生深远影响的一支。
(4)1960年，著名的人类学家贾兰坡教授在《未来希望》一书中，首次将西樵山遗址代表的文化命名为西樵山文化。人们把西樵山文化看作是珠江文明发展的一个标志，称之为珠江文明的灯塔。
(选自《佛山读本》广东人民出版社2010年版 有删改)
1.为什么说西樵山文化是珠江文明的灯塔?(4分)
答：________________
2.第(2)段除了举例子以外，还运用了哪两种说明方法?有何作用?(2分)
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3.请简要分析第(3)段画线句子中更字的表达效果。(2分)
答：________________
答案：
1. (4分) ①西樵山文化遗址证明旧石器时代珠江流域已有原始先民繁衍生息(珠江三角洲的文明火种，是在佛山本土上萌芽的)(1分);②西樵山文化遗址反映了以渔猎、捕捞经济为主的新石器时代早、中期文化，见证了珠江文明的发展(1分);③西樵山文化遗址证明史前时期的佛山，就是当时的制造中心和商品交换中心(1分)，且具有强烈的开放性与辐射性，是珠江文明繁荣的标志。(1分)。 (评分说明：第②③中没有答出见证了珠江文明的发展是珠江文明繁荣的标志不扣分。)
2. (2分) 示例一：运用了分类别、作比较(1分)的说明方法，说明西樵山文化遗存反映的是以渔猎、捕捞经济为主的新石器时代早期、中期文化。(1分)示例二：运用了分类别的说明方法，条理清晰地说明了西樵山文化遗址反映了早期的渔猎经济(早期佛山人类的手工业已经逐渐从原始农业中分析出来)(1分);运用了作比较的说明方法，说明西樵山文化遗存反映的是以渔猎、捕捞经济为主的新石器时代早期、中期文化(1分)。 (评分说明：示例一说明方法1分，只答其中一种或答错其中一种不给分;作用1分。示例二答对其中一种说明方法及其作用，可得1分。)
3. (2分) 更字强调了西樵山遗址的遗物广泛分布于珠江三角洲的主要原因是不同的氏族通过交换获得了石器(2分)，体现了说明文语言的准确性。 (评分说明：没有答出体现了说明文语言的准确性不扣分)
