关于理想与现实的
《於陵子》中曾写过这样一只蜗牛：它想干一番事业，于是给自己定下“宏伟”的目标—先东上泰山，再南下江南。当它估计出这漫漫征程至少得需6000年时，再算算自己，只能活一天而已，当下悲愤致死。这不仅仅是一个笑话，它还留给人们更多的思考：在短暂的生命中，怎样才能实现诸多的理想?
其实，人的一生会有许多理想，能否实现，关键要看它是否合理，是否与自身情况相符。合理的目标，就像征程中的月台一样，给人以明确的指示，告诉人们正确的道路，促进人们奋勇拼搏。有了月台，在生命的赛场中，就会让人拥有旺盛的斗志，不会因前途未卜而消极倦怠。它给人以希望，给人以信心。真正的理想，就应像月台一样，不同的时期有着不同的目的地，既不是唾手可得，又不是遥不可及，而是需要付出艰辛、播撒汗水才能到达的。
然而，人们往往给自己定下过于宏大的目标，认为只要目标高，就有了高远的志向，那么做起事情来必然干劲十足。殊不知，当自己经过努力，经过拼搏后，如果总是发觉目标高高在上，给人一种鞭长莫及之感时，就让人不仅觉得难于实现理想，可能还会因此觉得技不如人，丧失信心，重者还会产生严重的自卑心理。更有甚者，其生命也称了牺牲品。故事中的那只可怜的蜗牛，不就因此而“夭折”了吗?它一心想闯天下，其登泰山、下江南的志向固然可贵，但实际情况呢?自身条件呢?这些它在订计划前并没有考虑过。当它意识到这一点时，为时已晚。
远大的目标已成了它心目中不可动摇的丰碑，潜在地左右它，于是乎，仅为一天的生命也因此没能留下半点的痕迹，甚至为此而缩短。
难道这仅是蜗牛的悲剧吗?现实生活中，无数人想“流芳百世”，于是一个个当大官、当明星、当大款的想法不可磨灭。可一个国家，容得下那么多“名流”吗?到头来，还是落得竹篮打水—一场空。对于那些不惜付出沉重代价，甚至锒铛入狱者，没有遗臭万年便已算得上大幸了!诸多的事实都在告诫人们：生命需要月台，理想要切合实际，目标不要过高过远。只有这样，我们才能在自己短暂的行程中写下辉煌的篇章，留下深深的足迹。
关于理想与现实的作文2
同学们有没有看过一篇和我这篇
高高在上的月亮引起过也正在引起无数文人墨客的遐思，但它无法给我们带来物质享受，六便士是毛姆写这篇小说时英国硬币的最小面值，也足够买些东西了，却最多勾起一些物欲。小说讲述的故事体现了现实环境与理想的深厚隔膜。小说的主人公查理斯·斯特里克兰德原本是个证券经纪人，平淡无奇地度过了三十余年，然而在他三十五岁时，他响应自己内心的呼喊，抛下了幸福没满的家庭和蒸蒸日上的事业去独自研习画画，最终在塔西提岛找到了最理想的环境，与土人生活并创作了大量优秀的画作，他那本来无人理解的绘画风格也得到了世人的认可。读完小说，我了解到小说的原型是画家高更的生平，就马上上网查找高更的画作来欣赏，但也只有一种怪异的感觉，我便把注意力转回了小说的故事上。
小说用的是第一人称来叙述主人公的故事，小说中的“我”以一名作家的身份在小说中与主人公接触并在各个时期听各种人讲故事了解主人公的生平。这种讲故事的方式十分引人入胜，但更令人感兴趣的是，小说对各个讲故事的“酱油”都有全面的描写，每一个“酱油”的个性都很鲜明——懦弱但是又心地善良、画技平平却独具欣赏眼光的施特略夫，见多识广又喜欢吹嘘的杰克船长，爱好虚荣庸俗可悲的勃朗什夫人……我们对这些人的性格了解以后，再读到他们对主人公查理斯·斯特里克兰德的评价与态度时，更能让人了解主人公不同寻常的性格。
小说主人公对理想的追求可谓狂热，书中一句话让我现在还记忆犹新：那时“我”问思特里克兰德为什么舍弃一切来学习画画，他回答道“我必须画画，我由不了我自己。一个要在跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”之后小说通过其他人的描述又给出了一个比喻“他就像一个虔诚的圣徒，在满世界寻找一座根本不存在的神庙。”主人公的理想是如此的强大，以至于奴役的他的全部身心，书中的“我”被思特里克兰德的虔诚所打动，认同了他的伟大。我认为，在他周围的人都被现实所奴役的时候，他却在做理想的奴仆，这是举世罕见的，考虑到他对艺术与美的追求是如此的正当，“我”的评价确实不为过。相比起主人公对待理想的狂热，他对待现实生活和他人则是极端的冷漠，主人公对自己的饮食、住宿、衣着都毫不在意，对他而言，这些东西存在的意义都只是让他能继续画画而已，甚至对生命也缺少起码的关注（没有好心的施特略夫的帮助，他早就饿死在巴黎了），过着活一天就画一天画的生活（这不禁让我想到一句话：别人画画是为了吃饭，而他吃饭是为了画画）。主人公对生活状况已经如此不关心，然而他更漠视的是他人的意见和态度，这通常被认为是他性格上的缺陷，但是也只有一个完全不在意他人意见的人才能如此坚毅执着地追求理想。这一点也是十分难做到的，一般来说，我们做事要么图名，要么图利，生活状况与利挂钩，他人的意见则与名挂钩，古往今来有许多仁人志士能舍弃利益，却少有能禁得住别人的指责与唾骂的。而做到这点往往要心中有一个比名利都要重要的信念，小说的主人公查理斯·思特里克兰德便是这样的人，画画是他心中的信念，他才“必须画画，由不得自己”，才为自己的理想献出了后半生，才摆脱了庸俗空虚的生活，创造了不朽的名作。
关于本小说的主旨，有人说是逃避现实（其实是度娘说的），对此我不敢苟同，主人公虽然心灵几乎与世隔绝，但这是因为他看透了所谓现实的空虚和没有意义，对他来说，现实只是囚禁他理想的一把枷锁，他勇敢地挣脱了。“逃避现实”则是指在现实中受到了打击从而把注意力转移到一些虚幻的事情上，这显然与主人公追求理想的目的和离家前看似美好的生活不符合。我认为查理斯·思特里克兰德是作为一个理想的追逐者出现在小说中的，最后他的画得到世人认可似乎昭示者他理想的实现，但对他而言，前者是不值一提的，他的理想实现主要表现在他在塔西提岛上找到了他多年来一直梦想的生活，一个画一般优美而宁静的地方。
对我们来说，生活充满的各种竞争与不得已而为之的事情（比如，写读后感？），小说让我能重新审视我现在所作所为的意义，在物质生活发达的年代里，理想显得愈发珍贵。人们开始过早的参与竞争，我读一年级的表弟都已经感受到了压力（我们的小学真幸福），竞争给我们现实的残酷，短时间没关系，然而久而久之，我们就容易逐渐忘却理想，把大把的时间用于应付手头的事情。我希望我们能多花些时间来想想我们的心灵与理想，希望我们能像思特里克兰德一样为理想而奋斗，世界是被这些人推动的。
关于理想与现实的作文3
有这么一个故事。
他有着远大的理想抱负，想在将来当一名医术高超，医德高尚的医生，使全世界的人们摆脱疾病的折磨。但事实却是，他无所事事，每天都在嬉戏中荒废的度过。光阴一去不复返，直到他到了晚年，也没有当过一次医生。
而另一个人，他知道把握时间，踏踏实实的学习。但由于他没有远大的目标和理想，不知道为什么而读书，所以逐渐走上了犯罪道路，在悔恨中度过余生。
那么，是不是只要将上面故事中的两个人结合一下，就能到达成功了呢？
是的，仅有理想与现实都是不够的，只有将两者完美的结合在一起，才能有更优秀的成绩，才能对自己的人生更益。
在给自己定好目标之后，每天每次所付出的努力都是为了以后能够实现自己的梦想，不让自己后悔终生。
关于理想与现实的作文4
合上毛姆的《人生的枷锁》，875页细细读下来唯一的感觉就是一切毫无意义。主人公菲利浦一出生就失去了双亲，并且还带有残疾。在寄宿学校里伙伴们拿他畸形的脚取乐，他的童年就被自卑的阴影笼罩着。青年时代的'他从狂热追求文学艺术到踏踏实实从医安生立命，从盲目追求爱情到归属婚姻幸福。三十年的生活历程把他从一个理想主义者转变成了一个现实主义者，而主人公这三十年的人生经历最终只是告诉世人生活毫无意义。对于我这个已经年过三十的人来说看这样的小说本身就是毫无意义。十多岁时每读一本名著总有许多思考领悟，而今书中说的道理早已被生活教会，再去看只是消磨时间，充当催眠曲罢了。一个人要过了25岁，爱情这东西就幻灭了，学会了权衡，学会了算计，只会为钱死不会为情死了！
毛姆的作品不能算作是一部一流的文学作品。它不能与玛格丽特。密契尔的《飘》比情节的跌宕起伏，不能与列夫。托尔斯泰的《战争与和平》比历史场面的波澜壮阔，不能与维克多。雨果的《悲惨世界》比作品震撼人心的深度，也不能与陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》比人性心理描写的淋漓尽致。但是，毛姆的这部《人生的枷锁》一个刚过而立之年的人看后定会引发对自身三十年心理历程的回顾。若你年过三十还在感叹现在的生活和儿时的理想相距太远，还在奢望梦想成真，看看这部书就知道所谓人生是什么了。它告诉你人生就是生活，生活很简单就是踏踏实实过日子。
人从追求理想到屈从现实不知道是升华还是悲哀。看电影《立春》时，就有人问我你觉得自己是个现实主义者还是理想主义者？我感觉自己是一个既接受现实又留恋理想的人，是属于一个两头不彻底的人。问我的人说他三十多岁了可看小说看电影看到感动时还会禁不住流泪，问我是不是觉得像他这样容易动容很可笑？其实我也常会被这些本知道是虚假的东西打动，只是只会心酸不会流泪。我不觉得可笑，我觉得是可敬！因为这说明一个人还没有现实到麻木，还存有那么一点理想的情感。我总怕被生活磨灭思想，怕自己变得世故，怕心灵没有了情感。我庆幸自己在算计口袋里的几个铜钿时还会动情地诵读一首
虽然毛姆《人生的枷锁》给了理想主义者当头一盆冷水，但是我还是觉得人不可以太现实，太现实了就成了生活的机器，辨不出了人生百味，失去了自我。当然人也不可以太理想，太理想化了就要毁灭，就象《人生的枷锁》中的那些徜徉在巴黎街头的艺术家最终穷困潦倒，带着理想走向死亡。
关于理想与现实的作文5
如果人类没有了理想，世界又会怎样？
理想是登山运动员心中的高峰，长年保持着不变的磁力；理想是淘金者梦中的宝藏，永远闪烁着不朽的光芒；理想是幼鹰眼中的天空，始终涌动着湛蓝色的生命力．理想似乎有一种神秘的力量，能把柔弱变成刚强，把丑陋变成漂亮，把寒冷变成温暖，把无知变成睿智，把渺小变成伟大．如果没有了理想，一切都将变得毫无意义．
理想的背面便是现实。
现实是登山运动员眼前的大山，高不可攀；现实是淘金者脚下的道路，危机四伏；现实是幼鹰身旁的深渊，有去无回．现实似乎也有一种神秘的力量，阻挡一切前进的脚步，摧毁一切不坚定的意志．现实不是理想．
美好的理想，残酷的现实。
美好的理想总是使人向往，总是有些人喜欢幻想，沉醉于理想．理想确实可以让绝望者重新找到希望，但同时也可以让充满希望的人感到绝望。理想只是对未来的向往，而未来决不是现实，如果只是向往，理想只会出现在梦里，而永不能成为历史。正如登山运动员不经过艰苦训练便不能到达顶峰，淘金者不面对危险便不能找到金矿，幼鹰不战胜深渊便不能拥抱蓝天．
理想与现实、快乐与痛苦、简单与困难、强悍与弱小、真诚与虚假、拥有与失去、繁荣与衰败，这一切的一切，都在这个最真实的现实世界中存在、交织、聚拢、散开、消亡。有的人为了追求美好的理想而不断努力，也有的人为了改变残酷的现实而艰苦奋斗。他们是把握现实的人。
的确，在理想与现实之间有一座用努力和奋斗凝成的桥，这座桥将引领着人类走向光明。纵观人类的历史，其实就是一部从古到今为了理想不间断的奋斗史。因为理想，所以奋斗。远古的想象在如今的世界里已成现实。理想在奋斗中一个个地被实现了。
如果人类不能把握现实，世界又会怎样？
关于理想与现实的作文6
很多时候，理想与现实之间的距离就是差的很离谱。心中的理想会被现实所覆盖，使我迷失自己，现实熄灭了心目中那理想之火！难道就没有什么办法补救了吗？现实告诉我没有，可心中的理想告诉我有，办法就是要想实现理想就要自己拯救自己！
中考失败的我选择了师范，以前听别人说从师范毕业的学生很不好，选择师范我也是迫不得已，学校离家有七百里地。第一次离开家去那么远的地方上学，开始感觉很兴奋，但是经过了一段时间，我开始迷失自己，混天熬日，曾经的理想早就烟消云散了。班主任每次找我谈完话之后才想起自己的理想，这一段时间为了自己的理想在努力，可是时间一长又忘却了。
学校没有一个知心的朋友，和他们相处受伤的总是我。把自己的心全掏给了朋友，换来的却是背叛与嘲笑。这时的我就再没有心思去谈理想，去为了理想而努力。随着时间的延长，不知不觉已经四年了，回想起前三年，我自己都在笑我自己，笑自己的幼稚和自己的冲动，现在的我重整自己的理想，我要学好多好多的东西，我要使自己更有内涵，因为现在的我再过不久要走入社会，自食其力与社会上的人拼搏，为自己赢得一个属于自己的天空，将来过上好的生活。
现在的我不像以前的我，给自己的理想很大，往往与现实差得很远。此刻我只希望自己以后的生活很快乐、很幸福。以后这个世界上也有我自己开辟出来的一个新天地，在那新天地里又将要有新的理想，现在自己的理想不会与现实差的那么离谱了。
活在现实中去实现理想。
关于理想与现实的作文7
生活中的我自信乐观豁达洒脱，总喜欢追逐生活中的真善美；但更多的也许是年少的轻狂，不管别人说什么，总是像一头倔驴认定了自己的方向；朋友们劝我什么也听不进去。可能是在成长的路途中经历了太多，从而更加懂得珍惜，年少的我轻狂却又无力，只能坚定着自己的方向，用执着用等待去找寻前行的方向，我不愿在老来颓唐之时，在年轻的画卷上留下太多的遗憾。时常自己找些肯定执着的句子去坚定自己的信念‘不试过怎知道，光凭感觉哪可靠’。
说到现实，我并未抱太过悲观的态度。对于自古以来就习惯过着自给自足的小农经济的中国人来说，在华夏文明史上积淀的勤劳淳朴的美德和那团结统一自强不息的伟大民族精神可谓是我身为中国人一直的骄傲。历史长河滚滚行进，一代代的中华儿女为中华的伟大复兴而抛头颅洒热血。承接着华夏文明史，21世纪中华儿女再次谱写真善美的乐章，08一个吉祥的数字，然而一场积蓄已久的灾难震颤了中华大地，突如其来的地震震颤了每一位华夏儿女的心，7。3级、8级、1000、3万看着这些平时在熟悉不过的词，这一次大家有种说不出的感觉，知道了事态的严重性。想着灾情的加剧，大家没有时间去悲伤，一个个怀着焦急的心情投身到众志成城抗震救灾的救援活动中。灾情在加剧，爱心也在一天天凝聚，被一个又一个志愿者送进再去人民的心里。
灾难突袭的那一刻，有着太多我们无法用言语去诉说的画面。为了保全孩子的性命，有一对夫妻用手托着自己的孩子，用自己的生命去换取孩子的生存；更有着为了保证学生的安全最后来不及逃走被压在废墟中年轻教师，可能很多人已经记不清他的名字。这场灾难抹去了人们对90后的疑问，这场灾难让人性的光辉一次又一次照亮中华大地，让真善美或做感动的乳汁，哺育着一代又一代华夏儿女。相比以前，这社会是变了很多，人们间的情感淡了。但爱我从未怀疑它远离过你我。
想的终究是脑海中划过的一抹痕迹，像那水中月可望而不可即。
理想我把它视为对美好生活的憧憬，对自己信念的坚守；对真善美的渴求；对爱的执着；现实总爱和有心人开玩笑，我不鄙卑微，不薄弱小地活着，像一株野百合，总是翘首以待悬崖上的风景，努力的生长着。整日披星戴月地为梦想编织着成功的桂冠。告诫自己‘眼前的不尽人意只是暂时’，犹如一块美玉横空出世前总要经过一番雕琢。
今日现实的残酷是为了打造明日的精彩。生活中的我总会保持着那高昂的基调，尝试着在我生命的长河中激起几多翻腾的浪花，添加生命的底色。
关于理想与现实的作文8
每个人都有一个梦想，即使它很渺小，却深深的驻扎在我们心中，鼓舞着我们向前，给我们前进的动力。我的梦想就是当一名警察，一名英姿飒爽、雷厉风行的女警察。
最初我认为，警察是个很威风的职业，当我看到电视中那些英勇的警察叔叔做着帅气的动作时，心中便崇拜的不得了。后来我逐渐认识到，警察是个很辛苦的职业，看着现实生活中那些敬业的警察叔叔有时连饭都顾不得吃，不由得感到心酸。但我始终认为警察是个很光荣的职业，因为它无私，它勇敢，它不怕牺牲。
自始至终，做一名警察这个梦想一直环绕在我身边，虽然它曾经被我丢弃。那是刚升入初中的时候，身体上的缺陷阻挠了我的梦想之路。当我知道这个消息时，顿时失去了所有的信心，每天都过得浑浑噩噩，毫无目标。要知道，失去了梦想，就好比一个人失去了灵魂，好比一个苍蝇没有了脑袋。好在老师注意到了我的变化，耐心地和我沟通，在老师的引导下，经过了激烈、反复、长期的思想斗争，最终我对梦想的热情打败了内心的消极思想。我重新拾回了曾经的梦，这一次它深深地驻扎在我的心中，雷打不动。
我知道，当警察这个梦想不是轻而易举就能实现的。所以，从现在开始，我要好好学习，用心去追求我的梦想，才能为平定社会，维持社会秩序贡献自己一份微薄的力量。虽然我知道，在这条通往理想彼岸的海洋会有很多的大风大浪，而且我的身体缺陷是一个漩涡。所以我要想度过这条一望无际的海洋，还需要的是坚持，必须有持之以恒的毅力，我坚信成功是失败之母，不经历风雨怎么见彩虹，没有汗水和泪水的洗礼，怎会有将来的成功！当一名警察的梦想已经驻扎在我的心中，并且在我的心中生根发芽，那么我相信在自己的不懈努力下，即使再大的暴风雨，我也会乘风破浪，到达理想的彼岸！
如果每个人都有自己的梦想，并为之不懈努力，我想中国梦就不再是梦，终有一天，它会是现实！为了我们的梦能够成为现实，我们的中国能美梦成真，从现在开始行动吧！
关于理想与现实的作文9
梦想，顾名思意，梦中所想象的，梦想中的事物可能真实，可能虚幻，可能一生都无法实现，可能明天就会拥有。
梦想是深不可测的，一但有人掉入其中，则后果不堪设想，因此，梦想仅仅是玩乐而也，不能当作大树的树干，用来支持明天。
理想却与梦想相反，它好比眼前的路，虽然凹凸不平，但站得住脚跟，虽然一望无际，但能清楚地看得见一小段路程。
在理想的大路上，有时会有许多洞，这些洞会拉住年轻人的脚跟，使他们未完成理想就迅速变老，还有的洞里长满了青苔，掉进了便爬不上来，许多人忘而却步，许多人却勇敢前进，那些站在终点的人，往往是兴高彩列，神采飞扬。
理想不是玩乐，它背负着明天的使命，今天的努力造就明天的成功，所以理想是树干，鼓励我们向上长。
现实没有梦想的华丽，也不会有理想的激动人心，它仅仅只有一个架子，上面有全世界的人从这儿走到那儿，我们正在学习，学习如何爬，怎样爬，比赛比谁爬得快，谁爬得高，都希望自己爬上顶峰。
在三者之间的关系，就好比树叶，树干，树根。
梦想是鲜嫩的树叶，站在树的最高峰，但每年都会枯黄，又会每年发芽。
理想是坚固的树干，立持着人生，只坐永不停息地上长，上长，它的眼睛，只地盯着广大的天宇。
人生则是灰色的树根，但也是它，树立了理想，生长着梦想它是一切的根基，一切发展的源头所在。
我们已经拥有了人生的起点。助跑之时需要一根适合自己理想的树干，一但树干过粗，它就只能沦为梦想。
把一片叶子埋进土壤不会发芽。
记住，选择一棵树，才会开花，选择一棵草，只会枯黄。
篇一：《雨中的请求》
电影给人的感觉很美，可能是印度电影的关系，舞蹈、音乐都是别有一番感觉；帅帅的男主角、美丽的苏菲亚，一起都是那么美。
记得《非诚勿扰2》中孙红雷扮演的角色给自己来了场人生告别会，虽然有点搞笑，但也很令人深思，如果说《非2》是简单的思考的话，那么这部电影应该通篇都在思考。
整部电影给自己关于人生的思考，尤其正处于迷茫的自己，自己幻想自己如果成为男主角那样的话，会怎样生活？会不会颓废下去，消极下去，自暴自弃下去，然后苟延残喘的活下去。
故事其实挺简单，主人公是一个顶级魔术师，由于一个“朋友”的陷害，在一次魔术中从空中掉下来，变成了残废，主人公坚持了14年，14年间通过电台广播激励其他人，甚至还写了一本书。但14年的生活也让主人公有所厌倦，痛苦，因此伊森想申请安乐死，一种在印度被禁止使用的死法。服侍了主人公12年的索菲亚爱上了男主人公，为了他离开了自己的丈夫，家庭，全心全意的服侍主人公伊森，当然结局是美好的，两个人成为了夫妻；当然，结局也是残酷的，伊森要离开大家。
在一个反对安乐死的国度，法官拒绝了伊森的请求，虽然他的律师支持他，虽然他的医生支持他，虽然他的爱人支持他，虽然他的母亲支持他。
用这唯美的句子结尾吧:Life is short,Break the rules,Forgive quickly, Kiss slowly, Love truly,Laugh uncontrollably,And never regret anything that made you smile.
篇二：《雨中的请求》观后感
在一个偌大的城堡里，四周是一片草原，这里富裕却清静，有美丽的索菲亚，一切真是美好啊，简直就是天堂。可是城堡的主人却是一个瘫痪的魔术师，他已在这里度过整整14年，他不能赶走一只停在自己鼻子上的苍蝇，他还因为避不开屋顶上漏下来的雨滴，被雨水打了整整一夜后发了高烧。不仅如此他的身体还在每况日下，他要不停的做肾透析，他还可能要靠呼吸机才能呼吸，于是他请求能安乐死。
但是痛苦还不止这些，母亲又先他而去，索菲亚被前夫找上门，在他面前受到欺辱 ，与此同时魔术师的安乐死请求也被法院驳回。再悲惨的事情都得到解决，在痛苦的事情也有结束的时候，索菲亚回来了，决定帮魔术师实现愿望，帮助他无痛的去死。即使她会去坐牢，她说和他现在的状况比起来无期徒刑又算得了什么，正在这时魔术师说他也要实现索菲亚的愿望要娶她为妻，索菲亚哭着答应了。
在魔术师最后的死亡PARTY上，魔术师欢笑着和爱他的人们告别，他说：“为什么我现在看起来这么快乐还要离开这个世界呢呢，我快乐是因为昨天是我最后一天受难日” 最后他大笑着离开了。
魔术师在她母亲的葬礼上唱的歌:I see trees of green,red roses too.I see them bloom for mr and you.And I think to myself,what a wonderful world.I see skies of blue and clouds of white.The bright blessed day,the dark sacred night.And I think to myself,what a wonderful world...。
还有一幕是索菲亚被前夫找上门，我看到魔术师眼睁睁的看着他心爱的在他面前任由她的丈夫欺侮，他却动弹不得，只能祈求他的丈夫放过她，但是索菲亚还是被她的丈夫拖走了。我看着自己的双手，感到我可以用我的双手保护我的家人，这是一件多么让人鼓舞的事。而且想到印度妇女在她们国家的地位，是可以任由男人宰割是的，在我们国家过的不好还可以离婚，离婚虽然很痛苦，但是女人的权利至少是可以保障的。
世界多么美好，人生苦短，但是你全心全意的去活，时间其实够长了，少一点抱怨，少一点遗憾多一点幽默，多一点愉快，多一点微笑。
篇三：《雨中的请求》观后感
一名天资聪颖的魔术师由于遭到同行嫉妒，暗中使坏致使魔术师在一次表演中失控从空中坠落导致全身瘫痪，从此卧床十四年。在这十四年中，他没有悲天悯人与世隔绝，反而从事各种有益活动，出书激励悲剧民众勇敢面对生命，还主持广播节目欢声笑语的点燃世间温暖之光。但在十四年后的今天，他却向律师提出让自己安乐死的想法。
首先，法律这一关就难以跨域，魔术师没有放弃，试图在主持的节目中号召粉丝们支持自己从而制造社会效应。没成想适得其反，不会有粉丝们会让自己心中的神级人物放弃生命远离自己。最后，被逼入绝境魔术师的悲情终于感动陪护身边十二年的女护士。这位已婚护士十二年来没有休过一天假期，始终任劳任怨的服侍左右，甚至于默默的爱着这位魔术师。此时此刻，她做出重大决定，要不顾法律约束来为魔术师执行安乐死。领会情意的魔术师也给予回报，在最后时日娶她为妻。一场生离死别催人泪下的乐观告别就此感动收尾。
影片桥段类似于2011年的法国影片《触不可及》，也是主人公全身瘫痪，只剩脑袋可以自由活动。此片最大的不同之处在于，这不是流于表面的夸大滥情。除了印度影片特有的歌舞和时髦的魔术桥段以外，还具有更深层次的人伦探讨，特别是对安乐死的严肃面对。也许是印度对安乐死要比法国苛刻得多，所以显得此片更具深度感人发人深省。本是大红大紫的明星人物，突然残废卧床，乐观坚持了十四年之后请求一死，却遭到各种各样的阻力和非议。在法庭上，所有最亲近的人，医生、护士、律师、妈妈、徒弟、前女友都要遭到良心的拷问，爱他是否就可以同意他去死这样纠结的难人问题。很多人却没有认识到特殊问题区别对待的人性化思考，包括法律层面上的固执。
值得一提的是，魔术师母亲去世的那一段，他仰天长笑，如中国一位古人在母亲去世时大笑一样的超脱。还有原谅凶手和他儿子匿名来学艺的桥段，都展现出不一样的人生豁达与包容。最后，欢乐告别会上的幽默感言也是在暗示，死亡不可怕，可怕的是活的不快乐和没有死去的权利。只是，可惜了漂亮的女护士，亲手对爱人安乐死之后，还要接受法律的惩罚，这才是比悲伤更悲伤的故事。
篇四：《雨中的请求》观后感
不要向一个绝望的人单向输送积极鼓励的话，这可能更多的是出于你的需要，希望他作为一个精神象征站起来，可他已经浑身湿透。
今天看了一部片子《雨中的请求》，主人公Ethan曾经是全国最负盛名的魔术师，但十四年前的一次意外使他脊椎受损而全身瘫痪，十几年来他出书、开电台、演讲，用他的幽默和积极鼓励别人，很多人从他身上得到力量积极地生活。在外人看来是精神领袖的他，却突然决定向法院申请安乐死，这毫无疑问地失败了，因为印度宪法规定不允许安乐死。主人公的律师朋友坚持为他上诉，想利用舆论引起法院关注。
可是，全国都是反对的声音，新闻主播讽刺他是“虚伪的懦夫”；残疾人希望他不要逃避，作为他们俱乐部的主席带领他们战斗；高中生们希望他继续带来鼓舞和感动；牧师反对他丢弃神恩赐的生命……他难道是一个对生命不负责任的人吗？他只是想保留生而为人最后的尊严。
莱昂纳德·科恩的一句话让我印象深刻，他说“悲观主义者总是在等待下雨，而我已经浑身湿透。”
Ethan早已是一个浑身湿透的人，但他愿意积极努力地去尝试新生活，可是身体的残废和麻木并不是靠精神就可以打败的，他甚至不知道自己什么时候大小便，也不知道什么时候护士帮他清理干净了。在一个下雨的夜晚，无数的小水珠从漏雨的房顶拍打他的额头，他甚至不能自动一寸一毫，任凭水珠滴了一宿，浸湿大半张床。他热爱生命，热爱一切美好的事物，热爱自然辽阔生机的风景，热爱明艳动人的.弗朗明哥舞，热爱一直在身边照顾他的护士，所以他选择死亡。
电影的最后他也没能胜诉，幸运的是，他有愿意帮他得到幸福的人，即使心里不舍，也鼓起勇气成全的可爱的人。
篇五：《雨中的请求》观后感
从三傻大闹宝莱坞开始，《贫民窟的百万富翁》、《black 》我开始越来越喜欢印度电影。又一次被印度片折服。 整个片子大气、温婉而细腻精致！与中国的《大魔术师》一样的魔术表演，但却提升到这么令人炫目如诗一般的艺术的高度。
而且与此前喜欢的印度电影一样，其表现的主题并不是空泛无物的，它直面了生与死最深刻的主题。人类选择安乐死——死是人类最后且唯一的自由吗？
原本无法由一部电影判断的课题，但印度电影却勇敢地面对了这样的课题！而且令我扼腕叹息的同时，竟然不禁进入电影的情境中不能自己，它没有如中国的主题电影那么索然无味！
这部电影真正吸引我的是这样哀伤严肃的题材，却一点不压抑！
篇六：《雨中的请求》观后感
剧情在某些方面有点过分脱离实际，比如陷害男主的罪魁祸首逍遥法外，比如男主不计前嫌慷慨教导仇人儿子。影片在探讨一个人生命的社会性，当生命本身成了折磨，男主却被社会剥夺了安乐死的权利。相比影片最后那句经典台词，我认为某个镜头一闪而过的游行民众所举的牌子上的宣言更有代表性：free to live, free to die.
联想到前几天刚刚看完的《自杀专卖店》，发现两部影片刚好相反，一部是在“全民自杀”的社会中唤醒生存下去的希望，另一部是在“自杀违法”的社会中寻求自杀的合理性；前者画风扭曲诡异，后者每一帧都能构成一副上好的油画。
结尾的经典台词Break the rules, Forgive quickly, Kiss slowly, Love truly, Laugh uncontrollably, And never regret anything that made you smile.
篇七：《雨中的请求》观后感
第一次看到如此有深度的印度片，片中男主和女主也是我最喜欢的两位印度男星和女星。以前以为印度片只有歌舞片出色、唯美，没想到描写人生人性也那么有深度。虽然安乐死早已是一个写烂和写滥了的主题，但此片的表现手法却让人更有感触。
看到此片真是“惊艳”，片中男主因表演魔术意外四肢瘫痪，只有脖子以上有感觉，即使这样，他依然拥有万千宠爱，同时也激励了许多同样（精神肉体上）身残志坚的人，但在这样活了14年以后，他却选择要离开这个世界，为什么？因为，他累了。
同时，也正是为了世上千千万万爱他的人。片中所有不支持男主安乐死的人都只是站在社会或者自己的角度去考虑这个问题，但是他们为什么就不能站在男主的角度为他考虑一下呢？！选择死亡并不代表他就是一个懦夫，有时候选择死亡同样也是对生命的一种尊重。
篇八：《雨中的请求》观后感
人生而拥有生命权，现在的社会，任何人和组织都不能以非法的手段剥夺或者伤害，但是那个人自己呢，自己杀死自己，自杀是怎么算？是否有错，能否被法律和社会接受？
本片中主人公伊森向法院申请安乐死，但是宪法中明确规定不允许安乐死。我觉得伊森是代表广大有安乐死意愿的人在奋斗在抗争，他是一个代表，典型代表，有巨大影响力的代表。他曾是世界上最伟大的魔术师，被朋友陷害脊椎出问题，幸存下来，写书、主持广博电台，在精神上帮助像他一样的，真正的名人，广大民众心中的偶像。如果主人公是一个普普通通的民众，恐怕唯一的直接的最后的选择是，在“索菲亚”的帮助下安乐死了，因为他甚至连杀死自己的能力都没有。
很遗憾法院最后宣判没有同意伊森的请求，不过伊森和索菲亚的选择做出了无言的抗争。其实最后有些像大团圆结局，伊森和索菲亚结婚了，好像找到了生活希望，不会安乐死了，觉得应该明确表现伊森在索菲亚的帮助下自杀了。
影片中给出的安乐死理由是尊严，因为伊森这类人觉得生活没有意义，吃喝拉撒都要靠别人，完全找不到存在感，荒度时日。伊森还好，他在瘫痪的14年时间内是一名斗士，但是斗士最后都无法忍受了，普通人呢？
最严是第一位的理由，再者是能够给亲朋好友减轻负担，安乐死后他们都轻松，能够有时间和精力去做自己的事，不必那么累，还心力憔悴。钱也是个问题，许多人，患了绝症后，或者遇到事故瘫痪了什么的，没有几个家庭可以承担昂贵的医疗费直到病人死亡（电影中伊森那样的人都没有足够的钱）。既然根本治不好，何苦在让病人在人生的最后阶段花去一辈子中90%的医疗费，留下一个千疮百孔的家，自己难过，家人痛苦？还不如在青春美好的时候多享受！
他们更愿意打个商量，能不能把那些医药费找补给我，让我生命大好的时候花，花这笔钱让我吊着命痛苦算什么回事？
我在想影片中的故事是不是真实的，而现实生活中的人们，何时才能有掌控自己生命的权利，即法律能够同意安乐死？
篇九：《雨中的请求》观后感
这几年东南亚的电影开始有了热度，以前泰国只有一个泰拳拳王拍功夫片，现在走同性暧昧小清新风格，一年总有一到两部让人心好感的片子出现。印度也是。这几天顺着看了好几部片子，其中《请求》这部堪称综合水准水平最高。高到什么程度呢？高到简直不像是宝莱坞的片子。
首先，这个片子虽然有歌舞，但是完全没有群舞，最多就是双人舞。然后歌唱部分很克制，几乎都是独唱。宝莱坞最重要的歌舞特征被大大削弱。它没有像一般的宝莱坞片子演着演着突然唱起来挑起来，歌舞部分几乎都给了梦中与回忆。而回忆里，主角作为伟大的魔术师，用舞蹈语言来表达魔术的梦幻与神奇，简直堪称最完美匹配。而且扮相极尽华美之能事，简直各种开外挂，还开得理直气壮。
现实部分的歌舞则有很实际的切入点，最美丽一段舞蹈是女主角为了宽慰男主角在歌厅里和女歌手一起跳的那一段，活泼富丽，明艳动人。而最感人的，当然是为了烘托母子情而设置的母子之歌。这种设置让写实的更写实，写虚的更写虚，这种设置本身就非常的高于“宝莱坞”。
其次，演员选择上，两位主角绝对是典型的最高种姓的人种，几乎看不出一般我们认知里印度人的长相特征。高鼻深目，棕褐色头发，颜色极淡的眼睛，还有白皙的皮肤。典型的白种人长相。
在片子开头，男主角在晨曦中醒来，女主角为他收拾屋子，换洗衣服。阳光照亮屋子，落在男主角那宛如希腊雕像一样的脸上，还有女主角那曳地的长裙，以及棕褐的长发，我真以为我在看一部意大利片子。直到那惨不忍听的英印混杂的印地语出来，我才发现我看的是部印度片。这让我忍不住在男主角妈妈出来以后吐槽：你长得这么印度化，儿子长这样，还真变异。
再次，电影手法和表现上，非常非常的好莱坞。不管是镜头语言、场景切换还是叙事方式，包括故事的推进，都非常非常的西式化。有着缓慢悠长又情绪生动的魅力。
故事推进很缓慢，有大量的枝节和情绪的铺垫，在表现冲突的时候又非常不吝惜狗血，节奏非常快。我很喜欢故事里男主角和女主角一起去法庭开庭坐在车上的那一段，主观镜头、客观镜头以及镜头背后的指示，都非常清晰明了，却又藏在一个很缓慢的情绪和节奏里。而最后也是最重要的一点是，它的内核完完全全的是西式化的。
这个也是被很多人所指责的一点。这个故事所涉及的，是几乎完全和现代印度国家脱离的情况。一个全瘫痪病人，还是一个富有的，有毅力的，英俊美貌的病人……这样的病人全印度找得到多少？
抛开这个设定，就说意指的生存与死亡的自由，宗教与法律的悖论。据我看过的不多的资料都说，虽然印度的确经济突飞猛进，人们的生活大大改善，但是文盲率、识字率、甚至最最罪恶的种姓阶级制度都没有废除。
其实片子里男女主角的长相就暗指了他们是最高种姓的人，而这种人本身就是金字塔尖，完全的和印度金字塔地下的人民没什么关系。所以片子的内核完全是西式的，而非“印度片”里暗含的印度式的。
说句不太好听的话，这片子甚至比不过有“猎奇”嫌疑的，西方人视角下拍的《贫民窟里的百万富翁》。但是考虑到像导演这种行业本身也不太可能由低种姓的人来干，所以什么样的阶层决定什么样的社会属性，这片子的属性大概就是“高级印度人”属性。
本来想套用人家给我说的一个梗“美则美矣，全无灵魂”来做最终的评论。但是仔细想想，这片子并非全无灵魂。苛责导演不够关心印度本国人民，这种强迫别人做普照社会的圣父显然不行，就是甘地都到不了那个思想境界，何况一个商业片导演。
但是对国外的观众，如我，来说，又会觉得这样的导演不够真诚，不够忧国忧民心怀天下，不够犀利睿智，反应社会真相。至少让我觉得它的忧愁太过局限，太过狭窄，太过好莱坞。这个国家这块土地上的特性除了宗教与法律的冲突以外，特质展现的太少。而换句话说，宗教和法律的冲突，又并非只有印度一个国家才有。这也是一个西方早就写烂和写滥了的主题。
这部片子整整两个多小时，也是少有我没有快进没有勉强也能看完的片子。的确是一部非常美的片子，在艺术上在思想上技术上，它都尽量在它的格局内做到完善，甚至有些地方堪称完美。可看完的遗憾就是，这么美的美人，却没有长了一颗合我胃口的心。
篇十：《雨中的请求》观后感
“我在他睡着的时候死去。两种睡眠可以为邻。”看到Ethan的母亲死去的时候，脑海中闪出《悲惨世界》中的这句话。
在雨果眼中，死，只是永恒的睡眠。
我们很喜欢对别人说：不开心？去睡一觉就好啦……
Ethan追求的其实也是睡眠。只是，他追求永恒的睡眠。但，人们对死远远不像，也不可能像对安稳的睡眠那样宽容。在一浪又一浪的反对声中，我们看到了人们对生命近乎偏执的执着。法官最后的判决显然是现代社会对安乐死的观点：absolutely NOT.
至于本人，当然也实在无法下定论。人类制造了许多规则：道德伦理，最后却一条条否定，让后建立新的观念。我们大多数人也只是随大流者。时间会给出人类的裁决，虽然这是个可变性很大的裁决。
但就现在而言，可以算是反对吧。
Ethan
正如电影所说，他绝对是一个斗士。从魔术界巅峰的宝座上，被别人用如此卑劣的方式扭打到痛苦地无尽深渊。十多年间，用无法用语言或画面表现的毅力与意志，出书，创办电台节目，用自己残缺的生命体验他人生命的痛苦，拯救别人于心理崩溃而轻生的悬崖边缘。但他也是个有血有肉的人，他要思考，他要愤怒，他要发泄。他经历太多地痛苦他实在需要疯狂。当然这不是人人都能理解地，即使是日日陪在身边的Sofia也不能。
他明白死亡在传统意义上是不道德的，也竭力避免了十多年，但活火山总有爆发的那一天，痛苦地积累让他实在无法忍受，无怨无悔地“自寻死路”。然而在他痛苦的时候，他仍充满生活的情趣，幽默而有点“坏”。不停地“挑逗”（当然是开玩笑）Sofia，甚至在法庭上仍镇定幽默不减。他知道Sofia对他的爱恋，却聪明地选择“装傻”，因为他明白，对有夫之妇Sofia而言，原本的关系要比公开恋人好得多（当然这只是个人观点）。
ethan的母亲
这是整个片子中给我我印象最深的一个角色。作为母亲，在回答检察官“是否会亲自帮助儿子结束自己生命”的尖锐问题时，本以为她会有很长的停顿然后含糊地给出肯定回答。影片中她却出人意料地，直接明确而清晰地回答：是的。她早已想好有一天她要做出选择，而她知道她的选择无论是对法官还是自己儿子的选择都是决定性的。
儿子瘫痪那么多年来，从不让母亲和自己住在一起。儿子用心良苦为了不让母亲受罪是好事，但很少有母亲能如此体贴地毫无怨言地理解听从儿子的话。而在法庭上，看着一边痛苦的儿子，她流出了坚决的眼泪——我完全支持我的儿子。我想，ethan能如此心胸开阔，母亲起了极其重要的作用。
法官
片中的法官，更多地代表了社会的普遍观念。对这个故事而言，他既不是正面也不是反面，只是一个严肃的答案——yes or not.他的判决左右着整个故事的走向，也是电影的主线。
最后法官的判决，如上文所言也折射了当代社会人们对安乐死普遍的否定看法。
检察官
个人认为，检察官的形象更多地象征着一些法律制定者、仲裁者。他们拘泥于法律，不愿创新。千方百计掩饰自己的疏漏却不顾百姓因这些不合理的法律而遭受痛苦。
某些投“no”的听众
一些旁观的不曾设身处地地观察事物就盲目给出断言的人他们仅凭一时的自以为是的善恶来评价他们不曾深入了解的事物，甚至大肆宣扬紧抓不放。记得其中有一个人甚至骂ethan是懦夫。其实我想ethan心中也自以为自己在某种程度上算是，但他实在无法忍受别人拥有良好地位和健康却在一边毫无礼貌地说风凉话。他再次露出他的牙齿，他最后的展示愤怒武器。这些听众也许不缺乏思考，但缺乏深入的、设身处地的思考。他们形而上学地观察事物，凭以往的印象来判断正误，最终只是盲目地责怪ethan。想想看，这种人又岂在少数？也许我们也曾经做过或正在做这样的人？
刚从外面回来的老妈看到结尾ethan开告别晚会暨与sofia的婚礼的一幕，不明就里地说：“好啦看完啦大团圆结局。”“这个人快死了。”
看着ethan幸福的脸，越来越佩服人这种充满深度的动物，喜怒哀乐就在一瞬间变化，死也可以与幸福相连。于是故事走向结局。有个细节，ethan死的时候穿的是啥？
代表他的事业的，魔术师服。代表他人生的价值所在。
在社会的各个领域，我们很多时候都不得不用到试题，借助试题可以检测
2020初中语文文学常识试题及答案篇1
1、散文按表达方式分（ ）和（ ），散文最重要的特点是形散神不散。
2、说明文按说明对象的不同分（ ）、（ ）两种。说明顺序有三种即时间顺序、空间顺序、（ ）。
3、说明文的结构特征有总—分、分—总、（ ）等三种。
4、常见的说明方法有下定义、打比方、（ ） （ ）、作比较、（ ）。说明语言的准确性，是说明文最基本的特征。
5、新闻的特征是用事实说话。新闻的六要素是人物、（ ）、地点、事件发生的原因、经过、（ ）。新闻的结构包括五部分标题、导语、（ ）、背景、（ ）。
6、童话，是儿童文学的一种样式。通过丰富的想象、（ ），用拟人、（ ）等艺术手法，塑造艺术形象，反映（ ），对儿竟进行思想和知识的教育。
7、描写人物的方法有语言描写、（ ）、外貌描写、（ ）、心理描写。
8、记叙的六要素是时间、（ ）、人物、事情的（ ）、经过、结果。
9、人物传记分为（ ）和小传。自述生平的文章是自传；（ ）的文章是小传。
10、（ ），它既有
答案：
1、叙事散文、抒情散文
2、事物说明文、事理说明文、逻辑顺序
3、总—分—总
4、举例子、列数字、分类别
5、时间、结果、主体、结语
6、幻想、夸张、社会生活
7、动作描写、神态描写
8、 地点、起因
9、 自传、记述他人生平
10、 散文诗
2020初中语文文学常识试题及答案篇2
第一部分：文学常识
1、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》________（战役）中的“周瑜定计火攻曹操”的故事演化来的。
2、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传》的一个回目，其中“花和尚”指的是________，“豹子头”指的是________；请写出另外一个好汉的外号及故事的名称（如武松打虎）________。
3、女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了悲欢离合。以上情节出自我国古典文学名著《________》。
4、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树“的是________。
5、《游山西村》这首七律诗的“________________________”两句诗，比喻人在遇到困境时会生出许多希望。
6、晏殊《浣溪沙》中的“________________，________________”的对偶句，被誉为“千古奇偶”。
7、《次北固山下》中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“________________，________________。”
8、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是“________________，________________。”
9、春蚕到死丝方尽，________________。
10、接天莲叶无穷碧，________________。
11、________________，学海无涯苦作舟。
12、________________，得来全不费功夫。
13、________________，思而不学则殆。
14、海上升明月，________________。
15、________________，几度夕阳红。
16、海阔凭鱼跃，________________。
第二部分：文化常识
以下88道题为常考文学常识及平时考试重点知识汇总。
13、康熙皇帝的庙号是（__________）。
14、《西游记》中的火焰山是今天的（__________）。
15、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”是出自古诗《__________》。
16、宋代的代表性刑罚是（__________）。
17、“山外青山楼外楼”在原诗《题临安邸》中的下句是（__________）。
18、维纳斯是罗马神话中的（__________）。
19、大汶口文化遗址在我国的（__________）。
20、“死去元知万事空”下一句是（__________）。
21、普利策奖是（__________、__________）方面的大奖。
22、成语“不入虎穴”，下一句是（__________）。
23、我国最早的中医学专著是（__________）。
24、《悲惨世界》的作者是（__________）。
25、目前人类已知的最软的石头是（__________）。
26、《全唐诗》收录的是唐代（__________多首诗）。
27、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的作者是（__________）。
28、古代常用称谓代替年龄。请说出下列年龄的称谓：60岁（__________）70岁（__________）。
29、“建元”是我国（__________）皇帝使用的年号。
30、古语说“良贾不为折阅不市”说的是（__________）。
31、“日出江花红胜火”的下一句是（__________）。
32、“冬天到了，春天还会远吗”语出（__________）。
33、每一个少数民族都有自己喜爱的颜色，生长在大草原的蒙古族喜爱（__________）。
34、《史记》中的“世家”是给（__________）作的传。
35、世界上第一台测定地震方向的仪器是谁发明的？（__________）
36、“三过家门而不人”是（__________）的故事。
37、《本草纲目》的作者是（__________）。
38、美国历史上第一所高等学府是（__________）。
39、“桂林山水甲天下”，（__________）山水“甲桂林”。
40、世界上第一个国家颁布的药典出现在（__________）。
41、“印象派”一词源于（__________）。
42、书画作品中的“四君子”是指（_______）（_______）、（_______）、（_______）四种植物。
43、《奥赛罗》出自（__________）之手。
44、金庸的籍贯是（__________）。
45、“本是同根生”的下一句是（__________）。
46、“随风潜入夜”的下一句是（__________）。
47、《三国演义》中的“凤雏”是（__________）。
48、有“植物熊猫”之称的是（__________）。
49、小说《包法利夫人》的作者是（__________）。
50、安徒生的童话《__________》主角是“美人鱼”。
51、《窦娥冤》的作者是（__________）。
52、徐悲鸿以画（__________）闻名世界。
53、名著《儒林外史》的作者是__________
54、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”出自（__________）
55、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的作者是__________。
56、“孤帆远影碧空尽”的下一句是____________________。
57、《水浒传》的作者是__________。
58、我国农历中有（__________）个节气。
59、“出污泥而不染”说的植物是（__________）。
60、我国古代文化中的“五行”是指（____________________）。
61、我们常说高科技的“两弹一星”是指（____________________）。
62、绿色植物吸收阳光能量、制造氧气的过程叫（__________）。
63、《百家姓》中的第一个姓氏是（__________）。
64、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是（__________）的
65、在我国一年四季中，（__________）的白天最短。
66、《资治通鉴》是我国北宋年间（__________）主编的一部编年体的历史巨著
67、寓言“坐井观天”中坐在井中的是（__________）。
68、世界上有七大洲、四大洋，最大的大洲和大洋是（__________）。
69、《童年》《在人间》《我的大学》是（__________）的`自传三部曲。
70、《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊在孤岛上生存了（__________）年。
71、“白雪公主”这个形象最早来自于《__________》。
72、屈原是春秋时代（__________）人。
73、“破釜沉舟”这个成语出于（__________）。
74、“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”
75、（__________）这则成语是用来比喻有些人“只注重事物外表，不重”。
76、在“精卫填海”的故事里，"精卫”是（__________）。
77、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”出自陆游（__________）
78、瓜熟蒂落（）卸磨杀驴（）孤掌难鸣（）
笑里藏刀（）眼高手低（）转危为安（）
A，过河拆桥B，水到渠成C，口蜜腹剑
D，独木难支E，志大才疏F，化险为夷
79、下列四组生字读音完全不同的一项是（）
A铸涛寿筑B湛堪甚勘C构沟够苟遄端瑞喘
80、下列诗句，不能体现诗人博大胸怀的诗句的一项是（）
A、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里
B、北国风光，千里冰封，万里雪飘
C、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马
D、飞流直下三千尺，疑是银河落九天
81、选出没有错别字的一项（）
A、脑浆迸裂猝然长逝问心无愧花支招展
B、夜不能寐严阵以待见贤思齐获益匪浅
C、盛气凌人日理万机温故知新心旷神疑
D、泱泱大国伸张正义繁花嫩叶一国他乡
82、选出下面句子没有语病的一项（）
A、经过昨夜一场大雨，使空气清新多了
B、各种读书声汇成一支动听的歌声
C、科学发展到今天，谁也不会否认地球是绕着太阳运行的
D、大路两旁到处都植着果园
83、有人仿造杜牧《清明》而写了这么一首诗：清明时节沙纷纷，路上行人满面尘。借问青山何处有，学童遥指盆景中。这首诗对什么现象进行了辛辣的讽刺？（）
A。盆景泛滥B。环境污染C。气候恶劣D。不讲卫生
84、每首诗有四句，每句有五个字的古诗体裁叫（）。
A、五绝B、五律C、四绝
85、有一位作家对他的作品“披阅十载，增删五次”，这位作家是（）
A、吴敬梓B、蒲松龄C、曹雪芹D、罗贯中
86、“但使龙城飞将在，不教胡马度（）”
A、阴山B、边关C、燕山
87、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”写的是（）。
A、春色B、梨花C、雪景
88、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”其中“逝者”的意思是指（）
A、失去的人B、消逝的时光C、流淌的水
89、“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是（）的诗句。
A、王维B、王之涣C、王勃
90、子曰：“工欲（）其事，必先利其器”。
A、善B、擅C、行
91、“君子食无求饱，居无求安，敏于事而（）”。
A、慎于行B、慎于思C、慎于言
92、下列各句中不是谈学习态度的是：（）
A、学而不厌B、敏而好学，不耻下问C、有教无类
93、《给教师的一百条建议》的作者是前苏联著名的教育家（）
A、马卡连柯B、苏霍姆林斯基C、杜威
94、对“学习困难的”学生进行智育的重要手段是（）
A、补习B、阅读C、训练
95、《教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时》一文指出要解决教师的时间问题，最主要的是要看（）
A、工作时间能否减少B、工作效率能否提高C、工作本身的方式和性质
96、杜甫少有开心的诗，从来都是愈忧民，但是他“生平第一快诗”却一反他平日的沉郁顿挫，让人觉得酣畅淋漓，其喜悦心情跃然纸上。这首诗的题目《______________》。
97、唐代有两位著名诗人，他们常常被人合称为“小李杜”，他们是__________和__________。
98、英国女作家J·K·罗琳所著系列魔幻小说《__________》近年风靡全球。
99、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《__________》的开篇词。
答案
第一部分：文学常识
1、赤壁之战
2、“花和尚”指的是鲁智深，“豹子头”指的是林冲；鲁提辖拳打镇关西。
3、《红楼梦》。
4、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树“的是孙悟空。
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村
6、无可奈何花落去，似曾相识燕归来
7、海日生残夜，江春入旧年
8、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
9、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
10、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
11、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
12、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
13、学而不思则罔，思而不学则殆。
14、海上升明月，天涯共此时。
15、青山依旧在，几度夕阳红。
16、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
第二部分：文化常识
13、康熙皇帝的庙号是（圣祖）。
14、《西游记》中的火焰山是今天的（吐鲁番盆地）。
15、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”是出自古诗《小池》。
16、宋代的代表性刑罚是（刺配）。
17、“山外青山楼外楼”在原诗《题临安邸》中的下句是（西湖歌舞几时休）。
18、维纳斯是罗马神话中的（爱神与美神）。
19、大汶口文化遗址在我国的（山东）。
20、“死去元知万事空”下一句是（但悲不见九洲同）。
21、普利策奖是（新闻、文化）方面的大奖。
22、成语“不入虎穴”，下一句是（焉得虎子）。
23、我国最早的中医学专著是（《黄帝内经》）。
24、《悲惨世界》的作者是（雨果）。
25、目前人类已知的最软的石头是（滑石）。
26、《全唐诗》收录的是唐代（4万8千多首诗）。
27、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的作者是（陆游）。
28、古代常用称谓代替年龄。请说出下列年龄的称谓：60岁（花甲）70岁（古稀）。
29、“建元”是我国（汉武帝）皇帝使用的年号。
30、古语说“良贾不为折阅不市”说的是（商人不因折本不买卖）。
31、“日出江花红胜火”的下一句是（春来江水绿如蓝）。
32、“冬天到了，春天还会远吗”语出（雪莱）。
33、每一个少数民族都有自己喜爱的颜色，生长在大草原的蒙古族喜爱（白色）。
34、《史记》中的“世家”是给（诸侯王）作的传。
35、世界上第一台测定地震方向的仪器是谁发明的？（张衡）
36、“三过家门而不人”是（禹）的故事。
37、《本草纲目》的作者是（李时珍）。
38、美国历史上第一所高等学府是（哈佛大学）。
39、“桂林山水甲天下”，（阳朔）山水“甲桂林”。
40、世界上第一个国家颁布的药典出现在（中国唐朝）。
41、“印象派”一词源于（莫奈《日出"印象》）。
42、书画作品中的“四君子”是指（梅）（兰）、（竹）、（菊）四种植物。
43、《奥赛罗》出自（莎士比亚）之手。
44、金庸的籍贯是（浙江）。
45、“本是同根生”的下一句是（相煎何太急）。
46、“随风潜入夜”的下一句是（润物细无声）。
47、《三国演义》中的“凤雏”是（庞统）。
48、有“植物熊猫”之称的是（银杉）。
49、小说《包法利夫人》的作者是（福楼拜）。
50、安徒生的童话《海的女儿》主角是“美人鱼”。
51、《窦娥冤》的作者是（关汉卿）。
52、徐悲鸿以画（奔马）闻名世界。
53、名著《儒林外史》的作者是吴敬梓
54、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”出自（李商隐）
55、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的作者是陆游。
56、“孤帆远影碧空尽”的下一句是惟见长江天际流。
57、《水浒传》的作者是施耐庵。
58、我国农历中有（24个）个节气。
59、“出污泥而不染”说的植物是（莲花）。
60、我国古代文化中的“五行”是指（金木水火土）。
61、我们常说高科技的“两弹一星”是指（原子弹氢弹人造地球卫星）。
62、绿色植物吸收阳光能量、制造氧气的过程叫（光合作用）。
63、《百家姓》中的第一个姓氏是（赵）。
64、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是（范仲淹）的名言。
65、在我国一年四季中，（冬至）的白天最短。
66、《资治通鉴》是我国北宋年间（司马光）主编的一部编年体的历史巨著
67、寓言“坐井观天”中坐在井中的是（青蛙）。
68、世界上有七大洲、四大洋，最大的大洲和大洋是（亚洲太平洋）。
69、《童年》《在人间》《我的大学》是（高尔基）的自传三部曲。
70、《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊在孤岛上生存了（28）年。
71、“白雪公主”这个形象最早来自于《。格林童话》。
72、屈原是春秋时代（楚国）人。
73、“破釜沉舟”这个成语出于（巨鹿之战）。
中学语文常考文学常识100题汇总，附答案！
74、“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”对联是在（东林书院）
75、（买椟还珠）这则成语是用来比喻有些人“只注重事物外表，不重”。
76、在“精卫填海”的故事里，"精卫”是（一只鸟）。
77、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”出自陆游（《游山西村》）
78、瓜熟蒂落（B）卸磨杀驴（A）孤掌难鸣（D）
笑里藏刀（C）眼高手低（E）转危为安（F）
A，过河拆桥B，水到渠成C，口蜜腹剑D，独木难支
E，志大才疏F，化险为夷
79、D
80、C
81、B
82、C
83、B
84、A
85、C
86、A
87、C
88、B
89、A
90、A
91、C
92、C
93、B
94、B
95、C
96、杜甫少有开心的诗，从来都是愈忧民，但是他“生平第一快诗”却一反他平日的沉郁顿挫，让人觉得酣畅淋漓，其喜悦心情跃然纸上。这首诗的题目《闻官军收河南河北》。
97、唐代有两位著名诗人，他们常常被人合称为“小李杜”，他们是李商隐和杜牧。
98、英国女作家J·K·罗琳所著系列魔幻小说《哈利·波特》近年风靡全球。
99、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。
2020初中语文文学常识试题及答案篇3
1、下列说法有误的一项是：（A）
A、《论语》是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书，记录的是孔子的言行。
B、《史记》是我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
C、王羲之是东晋杰出的书法家，被称为“书圣”，他的《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝，被称为“天下第一行书”。
D、莫泊桑是法国作家，被称为短篇小说的巨匠，代表作品有《我的叔叔于勒》《项链》等。
2、下列说法有误的一项是：（B）
A、小说以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节的叙述和典型的环境描写来反映社会生活。
B、诗歌在漫长的历史进程中，演化出许多不同的形式。诗、词、曲，从文学角度看，都是诗歌。但赋除外。
C、剧本通常包括两个部分：一是剧作家的舞台提示，一是人物自身的台词。
D、散文在写法上往往从细小处落笔，在细微的描绘中见精彩。朱自清的《背影》一文就采用了这样的写法。
3、下列说法有误的一项是：（B）
A、《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
B、《左传》相传是战国时期鲁国史官左丘明所写，课文《曹刿论战》就选自其中。
C、《史记》是我国第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
D、人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。
4、下列说法有误的一项是：（C）
A、古代刻在器物上用来警诫自己或者称颂公德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般是用韵的。
B、“说”，在古代是一种表明自己观点的文体，比如《马说》《黄生借书说》《爱莲说》。
C、消息一般由标题、导语、主体、背景和结语组成，常按照“次重要—重要—最重要”的顺序安排材料。它的写作要求真实、及时、简明。
D、古人说的“弱冠”指的是男子20岁，“桑梓”指的是故乡，“鸿雁”常用来喻指书信。
5、下列说法有误的一项是：（C）
A、婉约派是宋词一大流派，该派词作情思细腻，语言华美，代表词人有晏殊、李清照等。
B、“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。
C、词又称“长短句”，句式长短不一。始于宋代，苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物，而李清照可以说是婉约词派的代表。
D、《关雎》和《蒹葭》两首诗都充分体现了《诗经》在创作手法上的特点，即一唱三叹，反复吟咏。
6、下列说法有误的一项是：（A）
A、在人际交往中，我们要尽量做到用语得体。比如：初次见面用“久违”，好久不见用“久仰”，请人帮忙用“拜托”，麻烦别人用“劳驾”。
B、古代称谓词很多，其中“令爱”指别人的女儿，“令妹”指别人的妹妹，“高足”指自己有才华的学生，“泰山”指岳父。
C、“令”是一种敬辞。所以，我们在称呼别人的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。
D、汉语中常用“烽烟”代战争，“手足”代兄弟，“桃李”代学生，“鸿雁”代书信。
7、下列说法有误的一项是：（D）
A、“初唐四杰”是指唐朝初年的诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。
B、“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。
C、“李杜”是指李白和杜甫，“小李杜“是指李商隐和杜牧。
D、“元曲四大家“是指关汉卿、马致远、白朴和汤显祖。
8、下列说法有误的一项是：（D）
A、《诗经》以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，有重章叠句的特点。
B、我国第一部诗歌总集是《诗经》，第一部水文地理专著是《水经注》。
C、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，《关雎》和《蒹葭》是其中歌咏纯真爱情的名篇。
