
作者简介:
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老二,汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子:子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼。排行第二“子”,古代对成年男子的尊称,在春秋战国时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。但是,真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要么在社会上公信力较高的,如“老师”;要么就是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人,世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。
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写作背景:
《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书,由若干篇章组成,内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则,这篇课文中的第1至9则都属于语录体。本课所选10则,一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有思想道德修养的问题,教育人为人处事的原则。
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主要内容:
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。
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论语读后感800字
日月如梭,时间流逝飞快。天地变了,人也在变,真正亘古不变的是书籍,是深刻的道理,是那些能够真正滋养心灵的东西。以我的看法,具有悠久历史的《论语》中所包涵的精髓才是永远不会改变的,可它却能将人的品性改变。这,才是真正无价的财富。
这本书里的每一句话都是文言文,记录的是我国儒派创始人孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等。每篇文章虽内容短小,却很精妙,能够运用极少的文言文表达出精准、明确的内容和显然易见的道理。
当我一页一页地翻阅《论语》,看着这深奥而耐人寻味的字句,细细地品读着这一个一个字间的韵味时。猛然间,“学而不思则罔,思而不学则殆。”这一句出现在我的眼帘。我不禁回想起平日里,我虽然是爱看书,但是每次阅读时都不会认真、仔细地体会到书籍真正的精髓。所以,凡是被我购买回来的书籍,我一般都会囫囵吞枣地看完。每一本书上都是干干净净的,一点批注也不做。每当别人谈论起我所读过的书籍时,我却根本插不上话。但是有了“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话的启示后,我才真正理解了阅读的意义。阅读,本意并不是只一味地去阅读各种书籍,囫囵吞枣地汲取知识,而是在阅读中多去感受这篇文章,写出自己对文章的真实感受,感悟和思考。如果只阅读不思考,无疑是相当于没有读,也不会有任何收获;而只思考不阅读,更是相当于思想被束缚,不阅读,哪里有思考的空间?所以,只有在两者能互相结合的前提下学习才能事半功倍。
《论语》中还有一段“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”一想起自己以往做任何事都不懂得坚持,还没进行到一半就放弃了的情形,不禁很是羞愧。是啊,做任何事都要坚持到底才能成功。就像一座高耸入云的山,是靠积累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波涛汹涌的波涛,又何尝不是靠积累每一股细流才汇成的。这不正是用事实告诉我们,脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识和经验,最后拥有了实力,那么成功不就自然而来了吗?
阅读是快乐的,希望你也可以抽出时间读一读《论语》这本富有内涵的名著,感受它独一无二的精髓,多多反省自己的不足,使自己尽善尽美。
论语读后感3000字
子曰:“君子矜而不争,群而不党”。
——《论语·卫灵公》
这段经文出自《论语·卫灵公第十五》。意思是孔子说:“一个有德行的士君子应该矜持、庄重,而不会与别人争斗;会和谐的与人相处,而不会结党营私。”
这段经文中孔子讲了一个士君子应该何以处众的道理。矜,是矜持、庄重、严肃的意思,这是一种很高的人格境界。如果一个人能达到矜,必是德行人格厚重,境界智慧高深,常人无法比拟的。这种人非常坦然,因其人正心正,为人正直,刚正不阿,不卑不亢,所以在面临一些重大事件时会显得很泰然。而正是这种时候,人需要进行冷静的思考和选择。能够做到“矜”的人,无论天大的事,都会坦然面对,不会轻浮焦躁。故圣人云:“临大节而不可夺”。
相反,小人则不泰不矜,狂妄自大,自以为是,喜好彰显表现,每当大事来临之际,却显得焦躁不安,无所适从,不堪一击。故孔子云:“君子泰而不骄,小人骄而不泰”,此之谓也。
争,是争执、争斗的意思。西方资本主义文化精神的核心便是争,是博弈与争夺。不论过程手段,只在乎最后的结果,追求利益的最大化。这是一种很不好的理念,有害于道,会破坏社会政治秩序。而如今的中国正是这种情况,拜金主义严重,人们为了达到目标和盈利,不择手段,无所不用其极。其原因便是近百年来,受到西方资主义的文化入侵。尤其是改革开放三十年来,人们把竞争博弈作为社会生产和发展的推动力,才导致这一后果。
西方资本主义强调竞争,西方国家也因此博得国际政治和军事上的地位。但这仅仅是它的文化硬实力,在其硬实力背后有文化软实力支撑,那便是西方的信抑体系和核心价值观。西方清教徒认为经商是上帝给予他的使命,因此,经商便有了神圣的合法性。无论从事政治事务还是经商,这都是重要的因素之一。正因为这样,西方才会出现比尔盖茨这种赚了一辈子的钱,最后全部奉献给了社会的伟大企业家。这都归结于一个文明的文化软实力,而我们只学到了西方近代文明的硬实力,没有学到他们的软实力。所以才导致这么多的负面结果。
当然,西方的软实力我们也学不来,因为软实力要符合地域人文,也就是历史文化的合法性。因为任何一个民族都有自己的历史人文,每个文明都会有适合于自身的政治制度,而这种政治制度一旦更换历史文化背景便不能发挥原有的功效。就如同热带植物到了高原地带生存不了。所以我们才要制定出符合于华夏文明和中国国情的政治制度。儒家讲“体用不二”,这也进一步说明了“中体西用”的不对之处。
群,是群体、群众。这里指与人相处得很好,很和谐和睦,很容易相处共事。孔子云:“君子易事而难悦也”,君子虽然很好共事相处,但却难以取悦。因为君子的德行远在常人之上,能辩是非,明善恶。通常,小人在行事时,为了能讨领导喜欢,给予他更好的机会与利益,便会对上司领导进行谄媚、拍马和贿赂。而很多领导上司也是小人德行,乐于接受。在利益面前,固然原形毕露。
曾有人举了一个例子来讽刺如今的中国人:一个百货大楼的电梯坏了,老板便要找人把它修好。中国人、印度人和德国人都想来接活。印度人报价3000;德国人说:“我们材料和技术好”,因此报价5000”;而中国人却以10000元的天价接下了这个活。原因是这个中国人找到了项目负责人说:“5000给你,2000给我,剩下3000交给那个印度人做”。
由此可看出,小人如果居于上位,政治便会腐败,国家便会不得而治。君子则刚好相反,不论多大的利益摆在他面前,只要不符合于义,不符合于道,都不会取一分一厘。故古人云:“君子爱财,取之有道”。孔子亦云:“不义而富且贵,于我如浮云”。哪怕符合于道,取了,首先想到的也是天下苍生而不是自己。故范仲淹云:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”此之谓也。所以,一个君子圣贤的人格德行和胸怀都可以从这方面体现出来。
由此观之,一个国家必须要君子与贤臣在位,方能和谐大同,长治久安。故孔子云:“贤者在位,能者在职。”又云:“必也正名乎!”“名不正,则言不顺,言不顺,则事不成,事不成,则礼乐不兴,礼乐不兴,则刑罚不中,刑罚不中,则天下无所措手足。”此乃治国之道,不可不知也。
党,就是党羽,这里指在政治中和社会上结为同党,谋利谋私。结党,便是奸诈的小人为了更好的谋得利益,集结起来,互相私助营利,作恶偏袒。为君者管理国家时,必定要注意朝中结党结派,互袒互利的情况发生。因为一旦这样,贪官污吏的势力便会强大,政治便会腐败至极。而在政治上,如果有小人之党,便应有君子之朋出现相与之抗衡。而为人君者,必当明是非善恶,分清小人之党和君子之朋,并把小人之党铲除于朝,天下方能大治。《朋党论》云:“故为人君者,当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”
从这段可以看出,一个君子为人处事的智慧。只有矜而不争,才能时刻保持严谨,庄重坦然,才能临大节不夺,不怒而威;才能与人和睦相处,别人才愿意和你交往。只有群而不党,才能在互补中不断提升自己,才能不受不良之友的影响和误导,从而趋善远恶。如此,才是君子之为,圣贤之为。
论语读后感第1篇
寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《论语》,使我对孔子的思想有了初步的体会。
孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。
《论语》是语录体著作,涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面,内容十分广泛,由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。
通过对《论语》的背诵,使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家,实行“有教无类”,只要“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”,他教育学生从不分贫富贵贱,只要拿十条干肉作学费,他没有不教育的,使教育不再是贵族的权利,他开创了私人教育的先河。从这一点来看,他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟,比如“学而不思则罔,思而不学则殆”,只学习不思考,就会糊涂;只思考不学习,便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
孔子的思想核心是“仁”,“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”孔子为了这个目标,终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标,带领弟子周游列国。到了老年,他开始修订《春秋》、《诗经》等,为中华民族的文化传播做出了贡献。
通过对《论语》的背诵,使我懂得了许多道理,我决心在以后的生活中努力的去践行它。
论语读后感第2篇
前几天,我们学校发了一本书,名叫做——《论语》。
第一篇叫做“学而”,学了“学而”,给我印象最深的就是孔子说的那句话:“学而实习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠;不亦君子乎?”这句话的意思是说学了以后经常复习,不是很愉快吗?有志同道和的人从远方来,不是很令人开心吗?别人不了解我,我也不怨恨别人,不也是一个君子吗?这句话给我记忆深刻,是啊,学习过了的知识再复习非常愉快,和你有一样志向从远方来的朋友是很令人开心的。从中我学到了学习过的知识再复习,是非常愉快的,要多温习学习过的知识,不憎恨,不怨恨别人,也算是一个君子。
让我印象深刻的第二篇,是有子说的“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”意思是一个为人是孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的;不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了治国做人的原则也没有了。孝顺父母,顺从兄长,这就是仁的根本了。我的感受是要孝顺父母,顺从兄长,做一个品学兼优的人。
论语读后感第3篇
“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”咦?大上午的,谁在读书呀?哦,原来是焦作日报社组织校园记者在诵读国学经典《论语》呢!
以前,我和小伙伴们在一起玩,给他们说的话他们不太明白其中的道理,所以他们不相信我。我很生气,为什么不相信我呢?但自从读了《论语》后,想起《论语》里的“人不知而不愠,不亦君子乎”这句话,我马上就不伤心了。
还有一次,我的同桌不喜欢学习,我就耐心地给他讲:“学而时习之,不亦说乎”的道理,使他感到学习并不是他想象的那么令人讨厌。后来,他在不知不觉中爱上了学习,学习成绩也提高了。
虽然再有两节课就不能和任老师共同学习了,但是,任老师的谆谆教导我会永远牢记在心。以后,我还会多读好书,做一个像孔子一样有学问的人,并且还要多读圣贤书,做一个少年君子!
论语读后感第4篇
在这个假期里,老师又上我们背诵了《论语》这本书,再次走进论语,给我的感受有很多……
孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人,他的智慧启迪着一代又一代的人,所以后人称他为“圣人”,这就是我们常说的孔圣人。
《论语》教会我如何学习,例:子曰:温故而知新,可以为师矣。这句话的意思是:在温习旧知识时,能有新体会。新发现,就可以当老师了。
《论语》又教会我如何做人:例如:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?这句话的意思是:作为一个人,却不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗,小车没有軏一样,如何行走呢?
《论语》还教会我如何孝顺父母,例如:子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改子父之道,可谓孝矣。这句话的意思是:其父母健在的时候观察他的志向,父母去世后就要观察他的行为,三年后没有更改父母的为人行动,那就算是孝道了。
如果下次还能再读到这本书,我一定会更加认真,更加仔细的阅读!
论语读后感第5篇
读了《论语》这篇著作,我受用不尽,不仅知道了做人的道理,还亲密接触,让我对孔子了解的更深更多。
《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式,还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行,必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中,必定有一位是其师傅,还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神;他 还非常谦虚,自己成了老师,还是求学,对问题都不耻下问;不像我们,遇到奖励就万分骄傲,遇到困难就不理不睬。在我练字期间,我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的;于是,我非常骄傲,在学校的作业本上写得乱七八糟,还差点被批入“差字黑名单”;自从读了这本著作,我在数学方面的字体大有进步,连老师都对我刮目相看;有一次,还在课堂上公开赞扬我的作业本呢!原来论语是多么重要啊!
因此,我们要向孔子学习,不能骄傲自大,要做一个谦虚有学问的人,并向孔子取长补短,让自己更完美!
论语读后感第6篇
《论语》是古代著名的思想家、教育家孔子及他的弟子言行的。主要讲了学习的态度、方法,教育我们怎样做人。其中也让我懂得了不少。
"己所不欲,勿施于人。"这句话讲的意思是:自己所讨厌的事,就不要施加到别人的身上;自己不喜欢的事或物,也不能给到别人身上。开学时,我们班要发新的课本了,但有位同学发现有一本书的角有皱,就顺手和别人换了一下,这就是错误的做法。虽然只是个小事,但这展现了一个人的品德。我们应该为别人着想,从别人的角度思考。
"温故而知新。"这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知识后,就会有新的发现,新的体会。生活中,我们要对学过的知识巩固、复习,有些人非常聪明,但他总考不出好成绩,因为他学完并没有复习,所以学完就忘。对于我开说也是,我没次考试前都会复习,但有一次,我忘记了明天要测试,没有复习,考试时就闷了,感觉很简单,但总是想不起来。由此可见复习的重要性。我们也不能光考试前复习,学完的知识当天就要巩固,这样才不会忘。
通过阅读《论语》,使我明白了:学习要讲究方法,要有态度;遇到困难,就得去克服它;还懂得了一句话:"己所不欲,勿施于人。"真是让我受益无穷啊。
论语读后感第7篇
《论语》这本书有道德、仁爱、孝道、教育等多种思想,其中主要思想是告诉我们做人的道理。从中我也懂得了不少:
孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话的意思是:三个人同行,其中必有我的老师,向他好的方面学习,看到他不好的方面就应该对照自己改正自己的缺点。在生活中,我要谦虚,每个人都有优点和缺点,要向他的优点学习,改正自己的缺点,取长补短,相得益彰。我的跳绳跳得好,琴弹得好,但是胆子小,不敢上台朗诵,应该向胆子大的同学学习,及时改掉自己的缺点。
孔子曰:“学而时习之后,不亦说乎?”这句活的意思是:学了之后,要反复的再看,复习,这不是件高兴的事吗?在我们的学习生活中,也应该是这样。背英语、语文的词时,要每天巩固,才不会忘记。记得有一次,老师布置的单词我第一天就背会了,可是过了一星期后老师听写,二十个单词只有五六个能记住,其它全忘了。
《论语》这本书非常好,孔子的这些思想,为后世所继承,在中国件社会为保证社会经济的正常运行着不可低估的作用。
论语读后感第8篇
今天,我读背完了《论语》中的学而第一,使我深受感触。同时,也知道了其中的含义。
其中的第2条:有子日:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣:不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”这句话的意思是:做人,孝顺父母,尊敬兄长,而喜好冒犯长辈和上级的人,是很少见的:不喜好冒犯长辈和上级的人,而喜好造反作乱的人,是没有的。君子要致力于根本,根本确立了,治国、做人的原则就产生了。所谓‘孝’‘悌’,可为‘仁’的根本吧。”从这句话中我明白了:在古代,人人都很孝敬父母,没有一个喜欢造反,就算喜欢冒犯父母的也很少见。每个人都很文明,尽职。
第6条:子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”这句话与《弟子规》中总序里的:弟子规圣人训首孝悌此谨信泛爱众而亲仁有余力则学文,的意思是一样的,讲的是:“孩子们,在家要孝顺自己的父母,出门要尊敬兄长;言行谨慎信实,博爱众人,亲进有仁德的人。这样做了还有余力,就要用来学习各种文化知识。”
我要在假期里多背《论语》,并且要理解其中的一些道理,用这些道理约束自己。
论语读后感第9篇
我喜爱看书,是班里有名的“小书虫”。什么《百万英镑》、《童年》、《城南旧事》都是我的最爱,可让我最喜爱的一本书,还得数《论语》,因为它蕴含中华千年的智慧,让我受益无穷,从中我读懂了更多做人的道理和处事方法。
子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。生活上不也是这样的吗?在学校,老师经常教导我们知道就是知道,不知道就问出来,不懂装懂,这样反而会害了自己。一次,老师在讲大课堂作业本中的星号题,我不懂装懂,向别人借来大课堂作业本抄,结果考试时,题型根本没变,知识换了一下数字,我就不会了,我真后悔啊!这件事不是正好说明了“知之为知之,不知为不知”的道理。从此,我再也不敢自己欺骗自己了,学习也变得越来越愉快,也就“是知也”了。
在论语中,最让我受益匪浅的是:子路问政,子曰:“先之劳多。”意思是:子路问孔子怎样治理政事。孔子说:“自己要率先去做,让别人和自己一起做”。我以前当代理组长时,这句话帮了我大忙呢!记得有一次,在中午扫地的时候,一开始我吊儿郎当的,别的值日生也都学着我,随随便便,搞得地面越来越脏,我实在看不下去了,忽然想到了……感觉羞愧不已。于是,我立马一本正经地扫起了地。其它值日生有我为他们做榜样,也一个个认真了起来。5分钟过去了,地面被打扫得干干净净,不尘不染,犹如一面镜子,还受到了老师的表扬。
“学而时习之,不亦说乎”我要经常读《论语》,我能从中知道更多的道理。努力使自己成为一个懂道理、知识渊博、聪慧的孩子。
论语读后感第10篇
论语是孔子和他的弟子一生的言行举止的综合,可谓是儒家的精华,儒家育人的必备品并与《大学》,《中庸》,《孟子》合称为儒家文化的四大金典作品。
在封建时期,如果三字经是家喻户晓,那么论语就是代代相传举一个例子跟大家交流一下他的意思,最经典的:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎这段可谓是论语的经典,我可不会像大多数人那样,长篇大论解释一番,然后加个结尾就结束了。其实,第一段话告诉我们的其实很简单,要苦中作乐,学完之后要温习,不苦吗(老师别打我,这是我们的心声,不信你去问)有朋友自远方来了,自己又要和“别人家的孩子”比较了,不苦吗(爸妈,我没别的意思,饶了我吧),朋友来了还不理解你的话,更苦吧(我不是说大家文盲,说这一段话我得罪了多少人啊)但我们还是要“不亦说乎”,“不亦乐乎”“不亦君子乎”,不是吗。下一段简直就是瞎扯,有谁每天都反省自己啊,想着怎么气死老师还来不及呢。是不是我则么一解释,我是不是又为大家树立了一个新的世界观。
其实啊,论语远比我说得要高深,我相信我们的前辈说的话是没错的,相信大家也是吧。
论语读后感第11篇
我觉得,在道德方面,东方更重视实践而不是理论。老子说:“圣人行不言之教”。道德更多的不是用来讲的,也讲不出来。所以论语中“仁”字凡一百零九见(《论语通译》,人民文学出版社,徐志刚,序P3),但却通篇没有定论。孔子在教导弟子的时候,总是言传身教,因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死了,他的弟子也老了,再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导,才从先师的生活中截出一个个片断,整理出一部《论语》。(当然,这纯属我的想象,没有什么依据)
正是因为《论语》来自生活,是生活鲜活的再现,所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为,与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的?我想大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的),一定不会去分析它的中心,分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录,以一种闲心来读它。我觉得,其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处,拊掌一笑,自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。当然,这是读书的高境界。我做不到。
若要用一句话来归纳《论语》讲了什么,我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做,做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书,自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读,到故纸堆中去寻找疑问的解答。
论语读后感第12篇
随着中国近代社会的到来,各种西方学说陆续传入中国,形成了对中国传统文化的强烈冲击,甚至连长期在中国思想界占统治地位的儒家思想也不能幸免。在学习了半个学期的《中华元典导读》课和阅读了《论语》这部书后,我认为要解决这个问题,必须从儒学的根,即孔子的《论语》说起。《论语》大概包括的以下几种思想,即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,以下分别加以介绍。
仁:爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是“有教无类”,春秋时代学在官府,孔子首开私学,弟子不问出身贵贱敏钝,均可来受教。仁体现在政治上是强调“德冶”,德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众,孔子把仁引入礼中,变传统“礼治”为“德治”,他并没有否定“礼治”,他的“德治”无疑是对“礼治”的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容,而此种爱人又是推己及人,由亲亲而扩大到泛众。
义:原指“宜”,即行为适合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。
礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中,“礼”作为中国封建社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的培养起了重要作用,但随着社会的变革和发展,特别是封建社会后期,它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索,影响了社会的进步和发展......
论语读后感第13篇
我读论语的时间不长,也没有通篇详细的读,但是却在字里行间已经被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!大家尽管有这样那样的看法,但是请想一想:纵观世界历史,有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵?孔子一生甚至都没有一部自己的著作,仅凭着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生。
汉初,大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者,难于变革,可与守成”。斯言一出,遂使以孔子为代表的儒家文化,成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年,“五十而知天命”,和平岁月,弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化,应该是“守成期”,顺理成章的天命。其实,儒学中自强不息、厚德载物的精神,不仅可与守成,亦可催人进取,儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量,不仅是为某个阶级服务的政治哲学,也是直指人心的人生哲学,儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷,命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽,春风吹又生”,就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能,那是超乎政治伦理之上,鲜活在平常日用之间,本于生命,积极进取,追求成功的永恒精神。
人生,就要有积极的心态,明确的目标,靠坚持不懈地努力行动来获取成功,这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命,也是儒家文化的根本精神,终极目标,整体主题。
而这些,却是孔子给我们的启示。
我们有责任将这种精神弘扬光大,昭示世人!
论语读后感第14篇
在寒假里,我读了《论语》这本书。其中的句子令我回味无穷。
子贡说过:“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。老师求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”从这句话中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。
我发现,在《学而篇第一》中,孔子大都讲的是“孝”和“礼”。比如:“子曰:‘父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。’”这句话就是说对父母一定要“孝”。如果一个人干了坏事,但是他却孝顺父母,说明他还有悔改的机会;一个人没有干坏事,但是他却不孝敬父母,那么这个人就无可救药了。
在《为政篇第二》中,孔子讲了治理国家的方法,以及他是如何从政的。孔子是强力推荐不要以“势”来治理百姓,而是要用“理”来治理百姓的,这样百姓就会心服口服。而且,《弟子规》中也提到:“势服人,心不然,理服人,方无言。”难怪,后来有很多国家都请他做官呢!
《论语》让我知道了怎么做人,而且《论语》中的很多词都变成了现代常用的成语,比如“巧言令色”就是从论语中的“巧言令色,鲜以仁”出来的。所以,我们一定要好好去学习《论语》,并且去深入体会。
论语读后感第15篇
这个寒假我过得颇有收获,因为除了和家人一起享受着天伦之乐的日子之外还能有时间读读书,看看电视。其中在CCTV10的百家讲坛中收看了于丹教授的《庄子》,自己也买来了于丹《论语》心得一书细细品读。
一直以为读《论语》需要有足够的文学修养和耐性,也觉得自己没有兴趣去读那样“过时”的书。然而在学校开展《论语》导读之后,老师们开始了读《论语》的热潮,我也在收看了“百家讲坛”的节目后被专家、学者们的渊博学识和娓娓道来的易懂并且有现实意义的道理所感染。于是我也就开始了读《论语》,并有了一点点的收获和一点点的心得体会。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。它对于我们现代社会,现代人的生活,有着实际的意义。书中涵括了天地人之道,心灵之道,处世之道,君子之道,交友之道,理想之道,人生之道。读了《论语》我才知道了它告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。孔子正是以此来影响他的弟子。大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二贤人。他们每个人都是一粒种子,把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。我们说孔子是圣贤,圣人就是在他生活的这片土地上最有行动能力,最有人格魅力的人。
大家读《论语》会发现,这里面经常出现一个词:君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准,说某某人非常君子。作为一个教师同时也是一个班主任,我希望自己能向孔子所说的“君子”靠拢、看齐,同样用我自己的人格魅力去感染我的学生,影响我的学生!
做一个君子要有几个层次上的要求。做一个善良的人。这是君子的第一个标准。君子的力量始自于人格与内心。当他的内心完满、富足,先修缮了自我修养,而后表现出来一种从容不迫的风度。孔子也曾和他的学生讨论过何为君子。他谦虚地说“不忧”,“不惑”,“不惧”这三点他自己都做不到。“仁者不忧”,就是说,一个人有了一种仁义的大胸怀,他的内心无比仁厚、宽和,所以可以忽略和多细节不计较,可以不纠缠与小的得失。只有这样的人才能真正做到内心安静、坦然。
知者不惑,在当今社会,我们的痛苦不是没有选择,而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。我们无法左右外在的世界,只有让内心的选择能力更强大。当我们很明白如何取舍,那么那些烦恼也就没有了,这就是孔子所说的“知者不惑”。
“勇者不惧”,当你的内心足够勇敢,足够开阔,你就有了一种勇往直前的力量,自然就不再害怕了。
一个真君子做到了内心的仁、知、勇,从而就少了忧、惑、惧,自然就减少了对外界的抱怨和指责,也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力,正是学习的终极目的。
做一个内心完善的善良的人,是成为君子的前提。但仅有这个是不够的,孔子心目中的君子,不仅是一个好人,还要是伟大和高尚的人,他要胸怀天下,奋发有为。孔子曾经说过,“士而怀居,不足以为士矣”。一个人如果整天想的是自己的小家,自己的小日子,那么这个人就不能够成为一个真正的君子。这样一份担当,后来就演化成了中国儒家人格中所谓的“天下兴亡,匹夫有责”。
作为一个教育者,我应该有培养国家所希望的一代新人的职责。就如冯校所说的“有本事,靠的住”的人。我不仅要教授给我的学生专业知识,还要着重注意培养他们的高尚品格,做一个文明人,现代人!
以上是我读《论语》后的一点体会,在往后的时间里我更会抽出个人的休息时间再慢慢品读它,领会、学习里面的精髓,不断提高自身的素养,进而去影响我的学生,使之转化成为一种内在的性格、品质。
论语读后感第16篇
《论语》是一部举世闻名的国学经典,许多人崇尚它“和为贵”的处世哲学,而我,则更迷恋它对理想的追随。
确实,整部《论语》都隐约的从礼仪、为政、学习等方面体现着对理想的追求。在《论语》里,有一大段还特别描述了它。子路、曾皙、冉求、公西华和老师——孔子在谈理想。子路抢先一步,急忙道出了自己的理想:给我一个很大的国家,但兵荒马乱、礼乐崩坏,我用三五年的时间,就能把敌人赶走,而且人人都举止高尚,成为一个礼仪之邦。冉求在老师叫他之后慢慢地说道:给我三五十里地,那里也有战争,给我三年时间,我就能把国家重归和平,但我可不敢把它在这么短的时间里变成礼仪之邦。他们的态度可谓一个比一个谦逊,到了公西华,他说他只想做一个帮助实行礼仪的道士。最后,孔子叫到了一直在专心弹琴的曾皙,只听琴声渐轻,“当”一声,乐曲结束,曾皙坐了起来,说道:在万物复苏的春季,我带上朋友、妻子还有一群孩子,到刚开冻的河里去洗澡,然后去唱歌跳舞,之后,就唱着歌回家。这时,一直不发话的老师说:“我同意曾皙的观点。”老师私下里又对曾皙说:“他们三个人的理想太不切实际:子路如此性急,肯定治理不好一个礼仪之邦;冉求虽说是三五十里地,但也是一个国家,有人民群众,有政府;公西华只是想做一个道士,但礼仪的事太大太重要了,非君子不能做呀。而曾皙的理想,不宏大但最接近人生的起点,最重要的是,他倾听了自己内心的声音。
是啊,我记得苹果之父——乔布斯说过:一个人最重要的,是追随人的内心心灵和直觉的勇气,因为心灵会告诉你你真正需要的是什么。而现在,许多人很忙碌,却不知道自己想要什么,他们都在为别人而活。现在还有多少人在仰望星空?有多少人感受着四季的更替?有多少人会去倾听花开的声音?所以,我们不应该只活在钢筋水泥的森林里,不应该只有一颗冰冷的心。那么,就多去看看大自然吧,这时,你会全身上下都充满了能量。倾听自己心灵的声音,你会很快乐。所以,就请你停下疾行的脚步,等一等落在后面的那份纯真、那份快乐,去寻找真正的理想吧!
论语读后感第17篇
看因讲《论语》所体现出知性气质而被众人所熟知的于丹女士的专访,她这样描述孔子:我不主张从性别的角度去看孔子。在我的心目中:孔子只有温度,没有色彩。
专访在笑声中结束,而随之而来的是一个巨大的困惑。我们需要什么样的孔子?换言之,孔子及《论语》究竟能给我们带来什么?
古人云:五色令人目盲。五色在现实中的意义重点在于作为诱惑出现。眼睛作为对外界认知的一个通道,似乎更易被现实所乱,从而蒙蔽内心。色彩是斑斓无常的,正如每一种诱惑与欲望,而能够抵之御之的唯一办法即是强大、坚定自己的内心。
而温度,正是内心的良药。
《论语》教与人天地和谐共处之道为先,其意很是明确:一个人可以闭世隐居(而这点确实由许多人难以揣测的社会因素造成),但他必须活在世上——意味必须先学会与自然相处,儒家所讲的类似与道家的“天人合一”便在此有所体现。而第二要务即为心灵之道,我觉得这足以体现孔子这个圣贤对人生把握太到位了,只要心灵足够强壮,那么便可以做到宠辱不惊,在人生的风口浪尖上依然神定气平;同样,是要给心灵找到正确的归途,那么仁、义、礼、智、信自然成为其准则,黑白清浊也就自然分明。国外的情诗中总说:WE SHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THIS LOVE。虽然情感亦属错综复杂,充斥人性境遇的,但一个“足够强壮”也与孔夫子所倡的心灵之道不谋而合。
明白这两点后,理想、交友、人生都已不是问题。“为大事者不拘小节”主要的路径已确定,自然就难堕迷途。我们确实能从《论语》中看到一个真实的孔子,他拥有一个常人应有的率性,也拥有一个圣哲的豁朗与通彻;也会对天发誓,也会“知天命”而慨叹。——这就是孔子所提的人生,严格要求心灵,放松生活状态。
在现代社会纷杂之中,人生需要一个自己心灵的乐土,而《论语》的意义在于“道不远人,让我们在圣贤的照耀下踏上归途。”
论语读后感第18篇
中国文化渊源博长,拥有五千年的文明史,是我们华夏子孙的骄傲。中华民族在漫长的历史过程中,给人类留下了无数脍炙人口的经典诗文。这些经典诗文,寄托了我们先辈对人国与道义的追求与向往。是中华民族一笔宝贵的精神财富。今天,我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的《论语》,轻轻的翻开,那淡雅而古老的书香,便扑面而来,感悟一页页间,演奏生命哲理的乐章;一面面,洗涤我心中的浮躁狂妄……今天,人类社会正处着急剧变化的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新。是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”孔子曾说:“岁寒,然后知松柏后凋也”。在风和日丽暖的季节,其他树木和松柏没有区别,郁郁葱葱,一身碧绿。到了大雪飘飞,严寒时节,其他树的叶子纷纷凋零,唯独松柏却经得住风霜雨雪的考验,历劫不同,一身傲骨!也只有受得起磨练,在任何恶劣环境下依然坚持真理,刚正不阿的人,才能拥有着君子的节操,唯有这样,民族魂才得以发扬,唯有这样,中华民族精神才得以弘扬,国家才得以发展壮大!后有长征精神、延安精神等一切为祖国、为人民勇往直前、艰苦奋斗、无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴之路的征途上、继承和发扬优秀的民族精神、无疑是更具有现实意义。
当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育弘扬解放思想,实事求是,与时俱进,开拓创新,知难而进,艰苦奋斗,白强不息,清正廉洁,永不自满,乐于奉献等民族精神,不落于时代哦不断发展不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华民族精神,今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为人民精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神进步的光辉点。
读着《论语》我感到自己受益匪浅,在他的陶冶下,人生必将变得有更有意义。那淡雅的书香,耐人寻味的字句,在不经意间,洗涤了我的心灵。现在,让我们一起为中华传统文化这棵长寿树浇水,施肥吧!
论语读后感第19篇
“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”从上小学一年级开始,老师让我们每星期做读书笔记积累好词好句。老师告诉我们读书一定要三到:谓心到、眼到、口到。这样才能把书读好,做一个充满智慧的人。
我读过一本书《论语》这是儒家经典。书中既有对社会、人生美好蓝图描绘,又有人性与政治、道德文化里面故事十分精彩让我特别喜欢。
记得有一篇是这样:东汉时期天文学家张衡,他的祖先是名门,到了父亲那代家败了。张衡从小就生活得十分清苦,虽然家境贫寒,但张衡从不自暴自弃,放纵自己,反而更加努力他天生聪明,十分好学。通过各种办法找书来读,他对知识十分渴望。他喜欢晚上一个人对着天空数星星,满天星星吸引他渐渐地他对天文学产生浓厚兴趣。他喜欢听祖母讲婵娥奔月的故事,他边听边思考,为什么晚上会有月亮,白天月亮到那里去。祖父留下好多书,他用几年时间就全部读完。张衡和书成了形影不离的好朋友。
我读了这篇故事深有感触,我想一想平常就有些惭愧。以前爸爸妈妈让我多写一些字,我就不高兴,一会儿跑来跑去,一会儿看电视。不听爸爸妈妈的话心里总有委屈,就知道让我写字。有一次,我把作业本上的字写得东倒西歪。妈妈看见了让我擦掉重写,我不但没有写好,反而把作业本弄破了,妈妈狠狠地打了我,让我道歉,我也要把自己想法说出来,才认错。可我想如果不是爸爸妈妈严厉也写不好今天的字,我决定以后一定要听爸妈的话做一个学会感恩的好孩子。
书,使我开动脑筋,使我快乐,使我分真假,理解善恶,书增长我知识开阔了我眼界,学会了感恩伴我成长。
论语读后感第20篇
当我抱着一本厚厚的《论语》走在路上的时候,看见我的人都会惊讶的说:“你看得懂吗?”而我会自豪的说:“看得懂!”其实这本书很有趣。
论语这本书讲的是在我国东周时期,由王全空东迁后日益衰败,逐渐失去了以往的威风,各个诸侯为了争夺土地,展开了长期的斗争。
在这期间,鲁国的孔子面对“礼崩乐坏”的社会现实,十分心痛。为了建立一种新的秩序和规则,孔子为了恢复周公建立的礼乐制度,提山“克已复礼”的主张,用“仁”对“礼”进行改造,提出并完善了“仁学”的理论。
孔子认为,“仁”就是人与人之间的遵重丄和关爱,就是重视老百姓,关心老百姓的病苦,就是“德治”。为此定现“仁”,孔了十分重视“礼”,主张克制自己,使自己的言论行为都符合的要求。
这本中还让我们知道了一些关干孔子和他学生的故事:有一天,孔子的学生子贡向孔子请教:“老师,什么是“仁”?”
孔子回答:“克制自己,恢复周礼,就是“仁”;以周礼为标准,时时处处严格安排,使自己的言行符合周礼,就是“仁”了!”
另我失望的是孔子为了让自己的主张成为现时,于是四处游访,用了十五年的时间可最后各个诸侯国由忙于争霸,所以没有理会孔子的主观,孔子十分失望只能回到鲁国……
我看完这本书之后十分气愤,因为孔子这么努力的做到“仁”可最后他得到的却是拒绝,要不是个各诸侯国不听孔子的建议,所以才伤亡惨重。
《论语》这本书不但有趣,还能让你受益韭浅,学到更多的课外知识!
论语读后感第21篇
世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每天从东边升起,西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。两千5百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来记成了《论语》。
我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短。其实,无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动能力,最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念,他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。与西方不同,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。
《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大。这是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量——信念的力量。孔夫子是1个特别讲信念的人。宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰:“天何言哉?4时行焉,百物生焉。天何言哉?”(《论语》?阳货)孔子对他的学生说:“你看,苍天在上,静穆无言,而4季在轮转,万物滋生,天而要说话吗?”
《论语》的终极传递就是1种态度,是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字:“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说:“知人”。了解别人,就是智。关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长!
论语读后感第22篇
从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感兴趣的,偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气。所以,我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。
人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
论语读后感第23篇
《论语》是孔子死后,弟子们把他平日的言行记录收集起来,整理编成的。其中有孔子的言论,也有弟子们的自相问答,它是儒家思想所依据的经典。
孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼。他父亲孔纥,又名叔梁纥,曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰,本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜,名叫征在。孔子3岁时,父亲就死了,17岁时母亲也死了。孔子青年时,曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。
孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代,他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”,是一种政治秩序,他所说的“仁”,是最高的道德规范,当然,这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代,诸侯为了争霸,是讲究实力,着眼于利的,所以未能采纳孔子“仁”的政治主张,孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国,于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国,这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力,集中整理古籍——“六经”。
公元前479年,孔子去世,享年72岁。他的弟子和再传弟子辑录其言论,编成《论语》一书,共20篇,计492节,合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止,其中保留着孔子生平、思想学说的重要材料,尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产,也可以说,它可作为中国历史上最早的一部教育书。
孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发,认为德育的主要内容是仁和礼。所以他主张“为政以德”,这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求解放的时代特征。因此,孔子的道德观是适应时代潮流的,具有进步意义的。
孔子所谓“礼”,其核心是“正名”。在孔子看来,周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则,孔子提出“正名”的主张,他说:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”(《论语·子路》)所以,孔子提出“君君,臣臣,父父,子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说,为君者要使自己符合于君道,为臣者要符合于臣道,为父者要符合于父道,为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里,上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此,孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭,是可忍也,熟不可忍也?”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时,唱起天子祭祀“相维辟公,天子穆穆”的《雍》诗,也受到孔子的指责。
孔子道德思想的范畴,主要是“仁”。孔子主张“仁”,在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道,很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”,孟子重视“义”,所以,孔子的“杀身成仁”(《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》),对后世志士仁人的影响极为深远。
孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。他对子路、冉有的不同教育就可以说明:
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”
冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”
公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,有‘父兄在’;
求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”
论语读后感第24篇
读了《论语》,儒家思想让我倍受感触。我印象最深的一句话是“三人行,必有我师焉。”这句话我刚读时就能领悟其中的含义:别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。
书上记载:有一次,孔子在东游途中,被一位小孩拦住了去路。孔子从车中探出头来,问这位小孩的姓名,并告诉他自己的身份。小孩听到后便得知他就是那博学的人——孔子。问道:“夫子可知道,天上有多少颗星星,地上有多少五谷,人有多少根眉毛?”孔子听后大惊,羞愧得摇摇头。小孩洋洋得意起来:“告诉你吧,天上有一夜星辰,地上有一荐五谷,人有黑白两根眉毛。”孔子听后不得不佩服,连忙下车行礼,对小孩说:“知识是无止境的,三人行,必有我师焉。”可见,一个人不论学问有多高,都要谦虚,知识是无止境的,世界上哪儿都是一种学问,千万不可因为对方阅历浅而嫌弃。因为孔子谦虚好学,所以他的学问不断增大,尊敬他的人越来越多。
《论语》中也有这样一句:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这一句话充分地表达了孔子好学、知趣与豁达大度的胸怀。对于我们来说,光是“学而时习之,不亦说乎?就足够让我们去刻苦学习。孔子的品德一直处于世人所说的“最高境界”,他是我们学习的榜样。
“事父母几谏”可谓是个经典,孝敬父母是中华民族的传统美德。这句话的意思是:侍奉父母,如果他们有不对的地方,得轻微婉转地劝阻。我们何尝做到?我们遇到这种情况,通常都是大大咧咧地喊叫父母这您们做错了。这不仅损害了和父母的关系,还会使家庭氛围紧张。我觉得这是孝敬父母的常规知识。
还有一句“父母在,不远游,游必有方。”这句话易懂,意思是:父母在世,不出远门,如果不得已要出远门,必须有一定的去处。当今社会,“孝”的本义是好好侍奉父母,晚辈侍奉长辈。每个当父母的都希望自己的孩子能学有所成,过上繁荣的生活,但他们的内心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身边。我在电视上看到过这样一则广告:一位年迈的父亲与女儿的对话,父亲都说在家乡过得很不错,不用女儿回家陪他,其实,他的双腿已经不灵便了,他的老伴患了重病,医药费都压在了他的身上,而女儿却浑然不知。这则广告看哭了多少人。陪伴,是孝敬父母的基本要求。
人都会逝去,但是人的一生不在于活的时间是否长久,而是在于这活的时间里自己所做的一切有没有价值,有没有让自己后悔。做一个道德的人,展放出人生的生命力,让自己活出精彩,活出价值,弘扬中华民族的传统美德。
论语读后感第25篇
《论语》是凝聚我们中国人智慧的一本书。四年级的时候,爸爸就给我买了一本孔子的论著—《论语》,并语重心长的对我说:“《论语》是我们的良师益友,它可以教给我们很多的做人做事的道理。”我听后迫不及待的翻开《论语》,津津有味的读了起来。子曰:“学而时习之,不亦说乎?”意思是说:做个有道德修养的人,就必须做到随时随地都在学习中,内心充满着掌握真理的愉悦。“择其善者而从之。其不善者而改知。”这句话是令我感悟最深,受益最多的。它的意思是说:要学习别人的长处,用别人的短处来反省自己的不足,并且改正。让我明白了善于学习别人的优点,是自己变得更加优秀。别人的缺点呢,就用来当一面“镜子”,看一看自己身上有没有这些缺点,有,就要把它及时改正。没有,就用来告诫自己,以后不要犯这些错误。这句话一直伴着我健康快乐的成长,无时无刻的给我警示,指引我如何去做。
书,是人类进步的阶梯。而《论语》应当是阶梯中非常重要的一级,学习《论语》,收获的不仅仅是知识,还有好多做人的道理。
论语读后感第26篇
俗话说的好:好曲不厌百回唱,好书不厌百回读。现代名著是这样,古代人留下来的经典著作也同样如此,比如孔子的论语就是一部很好的书!
《论语》的作者孔子也是著名的思想家、政治家和教育家。孔子聪明好学,青年时期便精通礼、乐、射、御、书、数六艺。
现在通行的《论语》共20篇,493章,大部分内容为孔子回答弟子们的提问;一部分不属于问答,只是孔子的言论。《论语》涉及的领域极其广泛,涵盖哲学、政治、经济、论理、美学、文学、音乐、道德等诸多方面,是研究孔子及儒家学说的主要文献。
《论语》中的知识是无穷的,宋朝开国宰相赵普每天回家都关起房门苦读.后来家里人发现他的书箱里藏的只有一部《论语》,有一次+宋太宗和赵普闲聊,便问道:“有人说你只读一部《论语》,这是真的吗?”赵普老老实实的回答说:“臣所知道的的确不超出《论语》。过去臣用半部《论语》辅助太祖平定天下,现在臣用半部《论语》辅助陛下,便足以使天下太平!”
《论语》里闪烁着人性光辉的东方智慧,经过两千多年的洗礼,已得到世界范围内越来越多人的理解和认同,成为了世界的财富。
论语读后感第27篇
论语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨的规范自己,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译,虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文,但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。但是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解?其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨?
商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎么扞卫真理?他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。
理解不仅仅只是你需要别人来理解你,根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你,难道是为了得到别人的同情和怜悯?这样作难道不会太悲哀了吗?于是,终日沉浸在观察别人对自己的态度之中,优柔寡断,碌碌无为。不再努力改造自己的生活,不再努力实现自己的价值,却只是追求理解。理解不是牵强的,是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。就算不被理解,又有什么关系,只要我们能在某些方面理解了别人,想必别人也一定能理解你的吧。孔子很早就这么说过了,不担心别人呢不了解自己,只忧虑自己不理解别人。
大千世界,芸芸众生,人不光为理解而活!
“理解万岁”?
不被理解又有何妨。
论语读后感第28篇
中华文化源远流长,历久弥新。儒家思想长期占据主流位置,是中华文化最明显的特征!儒家文化就浓缩在《论语》中,其中以仁这一博爱思想著称。说起论语,就想到了于丹曾写过一本《论语心得》,里面详细介绍了论语中的思想,以及这些思想在现实中的意义。下面就介绍一下我心目中对论语的理解。从初中开始就接触论语,那时就对里面的一些“名句”熟记于心,比如督促人学习的“温故而知新,可以为师矣”,教授人“三人行,则必有我师”的谦虚态度,以及“己所不欲勿施于人”的风度。儒家思想深深扎根在中华文化中,表现在中国人民生活的方方面面。论语对于中国人来说,也绝不仅是一本书,更多的是我们规范行为,完善品格的法典。2012年,中央电视台推出的纪录片“舌尖上的中国”获得巨大成功,人们在感叹这是一部优秀的作品时也能体会到里面包含的儒家思想。在解释“鲜”这一词时,说“鲜”既出自五味,又凌驾于五味之上。菜品的成功就是使各种食材相互融合,取长补短,既保留各自的特色,又获取了其他食材的优点,从而获得最佳的舌尖体验。在描写制作一种鱼时,要用鱼生长的湖水煮,以最大限度的保留鱼的原味和鲜味,这就体现了人与自然的和谐关系,想要获取自然的馈赠,就必须尊重自然,保护自然。当代社会环境污染严重,更体现出儒家思想的先瞻性和正确性,这也是儒家思想在当代社会亦具有强大生命力的有力表现。
《论语》既是后人根据孔子和他的弟子的言行对话所编,就代表了其蕴含的思想是多人的成果,而孔子对其弟子教诲的话语确是毋庸置疑的。孔子的“因材施教”亦是对后人启发深远,即使现在,因材施教也是教育学生的重要手段。只有采用不同的手段,不同性格、资历的学生才能发挥所长,也才能各生千秋。所谓忍一时风平浪静,这是论语中中庸思想的体现,中庸即不偏不倚,淡然置之的态度。“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”在当时周王朝礼崩乐坏的环境下,孔子提出中庸之道,目的就是稳定社会秩序,使原本满目疮痍的周氏王朝重新找到一丝活力。环顾当下,中庸也是大行其道,人与人之间的交际日益频繁,如何正确处理这种关系尤为显得重要。所谓“不偏之谓中,不易之谓庸”,待人接物能够做到不偏不倚,正直公正,你的人际还会有猜疑和不满吗?中庸的另一个含义是中正、平和,即指时刻保持一颗平常心,面对事情时能够面不改色,波澜不惊。人生需要淡定,人生需要中庸。孝道。“有父母,不远游”。这是孔子孔子对他弟子的忠告,虽然不知道当时对其弟子的影响如何,但是现在的年轻人必须了解,也必须遵从的指导语。横观当下,多少年轻人只顾在外打拼,只为在社会赢得立锥之地,却忽略了家里孤独的老人。老人在急切的盼望孩子们回家团聚,子欲养而亲不待的悲剧仍在上演!父母对于我们期待的并不多,哪怕多花点时间陪陪他们,就足以赚钱他们脸上的微笑。“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧。”父母的生活本可以很美好,只是没有我们的陪伴,也就变得不美好了。君子与小人。“君子喻于义,小人喻于利。”君子以义字当头,小人以利字当头。“君子坦荡荡,小人常戚戚”君子与小人的差别在于为人处事的态度自己面对利与义的抉择。子曰:“:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”做到正直,而非谄媚,阿谀奉承,即有视钱财为粪土的明智,又有舍生取义的决心,这就是君子。“己欲立而立人,己欲达而达人”。君子离我们并不遥远,只要有心,人人都可以成为君子!子曰:“言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”说话一定兑现,做事一定果决。这是不懂变通的小人呀!不过也可以算是再次一等的士了。“人而无信,不知其可也”。信是做人的基本要求,古人常说修身,齐家,治国,平天下。而信则是这一切蓝图的前提,没有信誉,人则寸步难移。取信于人,才能换去别人的尊重,才能获得支持,做好事情。
《论语》是几千年来人们为人处事的宗旨,儒学则一直占据着传统思想的主流位置,古人学习论语以决战科举,求取功名,如今,虽然时代变了,但《论语》的对人们在现实中的指导意义仍然重大,孔子仍在几千年之前指导着人们的行为规范,影响着人们的日常生活。当今人们也仍在不断的解读论语,发现新的东西,以求从这位老者身上获取更多知识。
论语读后感第29篇
《论语》是一本流传已久的经典著作,内涵丰富,语言简洁却蕴含了人生的大仁大道和做人的道理。备受古今中外学者的推荐,在这个寒假我拜读了习爷爷曾读过的这本书。
《论语》这本书中我最喜欢这一句:曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是:曾子说:“我每天多次反省自己;为别人办事有没有尽心竭力,努力做到最好呢?与朋友交往是否诚实,有没有说谎呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”这句话就如同一个警钟长鸣在我的耳边,这句话让我明白,帮助别人做事要尽心竭力,同朋友交往要诚实,老师传授的知识要反复复习就像亡羊补牢-----为时未晚。而我却只知玩乐,学习成绩也不怎么理想,以后我要好好学好各门学科。做一个脚踏实地,有理想有抱负的,品德高尚,知识渊博的人。然而我还喜欢:子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”这句话的意思是:孔子说:“花言巧语,一副伪善面目的人,仁德是很少的。”这句话让我想起爸爸妈妈对我说过的话:“人的一生中交朋友是很重要的。”是这句话让我明白,面目伪善,花言巧语的定是狐朋狗友,不宜接近。这句话还让我明白此人是好是坏。
《论语》这本书中的道理与我们的学习、生活、交友、对人、对事惜惜相关。俗话说半部《论语》走天下,《论语》中还有更多道理要我学习和理解。
论语读后感第30篇
《论语》,成书于春秋战国之际,是一部语录体散文集,是孔子的门人及再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《大学》、《孟子》、《中庸》合成为“四书”。
其中,表示学习和思想的论证关系的句子是“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是:学习了而不思考,就会迷茫;光思考而不学习,就会迷惑。
其中,一句很好的句子是“吾日三省吾身:与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是:我每天三次反省我自己:为别人做事是否尽心尽力了呢?与朋友交往是否诚实讲信用?老师传授的知识是否复习了呢?
《论语》虽然已经流传了千年,但是其中很多的名句在现在还用来警惕人们。你说:这样的好书,我们能不读吗?
论语读后感第31篇
这周,同学们学习了《(论语)十则》这篇课文,这篇课文是二千多年前的伟大教育家,也是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是:“三人行,必有我师焉”、“知之为知之,不知为不知,是知也。”。前一则是说几个人在一起行走,那么他们之中必定有人是我的老师;后一则告诉我们要实事求是,学习也是同样的道理,要以诚实为先,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口,但在今天,是同样具有教育意义。
“三人行,必有我师焉”,这句话包含着一个道理:能者为师。在我们的日常生活中,每天都要接触到许多人,而每个人都有许多长处,值得学习,可以成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧,在这个60人的集体里,就有许多小“能人”:有的擅长绘画,有的写着一手好字,有的是篮球场上的闯将,有的是象棋盘上的英雄,有的富有数学家般敏捷的思维,有的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习,多向他们的长处靠拢,正所谓“扬长避短”。这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗?
如果你想具有大海般渊博的知识,就应善于从生活中寻找良师益友,吸取他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的话,那么“知之为知之,不知为不知”就容易做到了。首先,你得放下自己那份强烈的虚荣心,不要为了一时渴望得到荣耀,而不懂装懂,其结果只是无聊而又可笑的。
朋友们,让我们拜能者为师,且不要不懂装懂。这样,成功的大门才会时刻向我们敞开!
论语读后感第32篇
古人云:“半部论语治天下。”这个暑假,我就背了大半部论语。别说里面的内容了,就单单简介就把我吓了一跳:1988年,第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说:”如果人类想在21世纪生存下去的话,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的确,我读了大半部论语,也懂得了不少做人的、学习的道理。
论语一共分二十篇,主要都是孔子说的话。背论语,真是受益匪浅。
8月8日,是奥运会的开幕式。有一个环节,是有2008个人在击缶,他们一边击缶一边诵论语:有朋自远方来,不亦乐乎……;礼之用,和为贵,先王之道,斯为美……当时,我大声地跟着背,我弟弟则在一旁跟着小小声的背。
论语蕴含的道理实在太多了,而且都是精华。我的理解虽然有限,但也理解了好些句子:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话就是说,光读书不思考,你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习,也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样,如果我们不去细细品味,就不会尝到它的精华所在。若光去品味,而不去尝它表面的味道,那也没用。两全其美,那才叫好。
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是:见到品德高尚的热爱学习的人,我们就应该像那种人学习;见到品德低下,不热衷于学习的人,我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时候,我们考试成绩下来了,考了95分,自我感觉不错,因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的,连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。
我十分佩服孔子的智慧,没想到在两千多年前,就已经产生了那么多道理的精华,在我们现在那么发达的社会都那么需要它。
论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中,我会慢慢的体会到它的精髓。
论语读后感第33篇
这个假期,我读了《论语》,其中有一句“三人行,必有我师焉。择其善者而从,其不善者而改之”,给我留下非常深的印象。这句话的意思是说,几个人走在一起,总会有一个人可以当我的老师,学习他的优点。发现他们有缺点,就要赶快检查自己是否也有那种不足,如果有,马上去改正,这样就会做得更加完美。孔子这种谦虚好学的精神,令人钦佩。
我们班里每个人都有值得我学习的地方,有的作文好,有的体育好,有的唱歌好,有的乐于助人……他们的优点都值得我好好学习,这样我也会越来越优秀。
论语读后感第34篇
岁月悠悠,古老的中国拥有五千年的历史。在飞逝而过的五千年中,这龙的故土上出现了多少杰出的人物。如酒仙诗人李白;地动仪的发明家张衡;数学家祖冲之;伟大的设计师詹天佑……但是,有一位学术精湛的学者,他的许多有见地的思想,直到今天都令我们无法忘却,影响了一代又一代的中国人,他就是儒家学派代表人物——孔子。他的第子根据他的言行举止写出了响誉世界的《论语》。下面是我读孔子《论语》的一些感想:
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”孔子认为,没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中,否则,他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁,智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守,在任何环境下都做到矢志不移,保持气节。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”孔子认为,一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事,他是不会有远大志向的,因此,根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。孔子这些思想时至今日对我们仍有很大的教育作用,我们生活在一个不愁吃穿的年代,作为学生的我们应该树立远大志向,能享福也要做好吃苦的准备,不要被学习中的困难吓倒,搞好学习,报效祖国。
孔子一身以仁德为道,一生安贫乐道。而我们现在呢?乱扔垃圾的现象随处可见。让我们来见证一下吧,国庆期间,全国各主要旅游景点游人散去后留下的是可观的垃圾,神圣的天安门广场,留下了九吨垃圾:香口胶,零食袋,纸屑等遍布广场。海南三亚大东海景区三公里海滩遍布五十吨生活垃圾;长沙高速公路上遍地也是垃圾……与之对比鲜明的是像香港这个人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等国家,人们无论在大街还是小巷都很少找到一片纸屑。作为深受儒家学派思想影响的中国人,我们的传统美德到哪去了呢?
子曰:“已所不欲,勿施于人。”孔子认为自己不情愿做的事情就不要推给他人去做。日常生活中我们应该想想别人,学会关心他人,尊重他人,理解他人。小悦悦事件的发生,震撼人心,全国上下议论纷纷。她被车撞倒后,有十八个路人陆续经过,竟然都视而不见。他们本来可以挽救一个活泼可爱的生命,可他们都选择了放弃。然后,小悦悦又被一辆车二次碾压之后,才被在路边捡垃圾的陈阿婆发现,并把她送进医院抢救。几天后,小悦悦离开了这个美丽的世界。夏洛能编织出爱的大网,孔子为了见患了严重感染病的弟子回最后一面,可以不顾自己的安微。这不是我们常说的道德吗?已所不欲,勿施于人,那些怕被人说而不管小悦悦的人,就可以把死亡和痛苦留给小悦悦来承受?孔子教导我们要心善如水,我想请问:对奄奄一息的小悦悦熟视无睹就是善吗?
孔子的一生安贫乐道,学而不厌,诲人不倦,以诗、礼、乐修身成性。让我们携起手来,共同学习德、智、仁、美样样精通的孔子!传承中华民族的美德并让之发扬光大。
论语读后感第35篇
在现代的社会里,处处都应存在着诚信。对于一个国家而言,诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言,诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言,诚信可以说是立身之本。
寒假期间,我又一次捧起《论语》这本书,饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里,遗留着古人灿烂的文化历史,富有哲理的人生名句箴言,中华民族文明的精髓。即使今日,处在21世纪的新社会,《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用,引领着人民朝着未来,文明跨步前进。
《论语》中,一句至理名言:人而无信,不知其可。最让我刻苦铭心。从中,可见孔子对诚信的重视。在孔子看来,诚信是每一个人最基本的道德范畴,取得人们的信任比什么事都要重要。
“一个月包退,两个月包换,终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中,经常看到这排山倒海的场面,听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机,褪黑仪,增高鞋,这一种种广告产品难道真的拥有那神奇的魔力吗?其实不然。在前几个星期,电视栏目里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家,一齐总结了电视广告的种种特点,拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”洗脚盆,声称只要你把脚放进去,并撒上一点盐,就可以把你体内里各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上,分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而,买回洗脚盆的消费者发现,不只是放脚,即使放其他的物品,这水还是会变得浑浊不堪。看来,这毒素根本不是人体里散发出来的。记者通过调查,才发现:原来,洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的'。
无论是在生活、社会里的哪一个角落,都应保留着最为珍贵的诚信,才能取得别人对你的信任。失去诚信,就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛,一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信,宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信,人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信,世界将充满着灰暗与欺瞒!“人而无信,不知其可。”
这《论语》中的名言,教给我们:诚信,是我们的为人之本!是世间最美好的道德品质!决不允许任何虚假的玷污!让我们共同祝愿:让诚信永驻人间,让诚信保留最真实最美丽的容颜!
论语读后感第36篇
中华文化源远流长,博大精深。在浩瀚的书海中,轻轻翻开一本油墨晕香的文化典籍,仿佛就能与先贤进行深刻的交流,而与此同时他们的智慧光芒也会让我们深受启发。因此,传承文化经典,铸造文化新辉煌刻不容缓!
近日,我读了《论语》一书,书中充满哲理的句子让我无时不感受到古人的智慧,感受到那跨越几千年仍充满生命力的文字,它们于古时被创作,却仍深刻地影响着我们现在的现实生活。
正如书中《论语·述尔》有言,“温而厉,威而不猛,恭而不安”。这句话是要求我们要行中庸之道。中庸之道,即要求我们处理事情要保持一种中正平和的态度,要把握好分寸,拿捏好力度,使事情处在一种相对和谐的状态。这句话深刻地体现了古人的处事哲学,他们懂得度的把握,懂得在一定限度内调节分寸。而这种思想对我们的现实生活更是一种补益。在社会快速发展的今天,人们变得浮躁起来,人们难以保持一种中正平和的状态去处事,更有甚者,个别人会采取极端手段去达到自己的目的。因此,传承这种处事风格可以为人们提供一种处事之道,使人们能够用和谐的态度去解决问题。而像《论语》这样的文化经典,更是可以在我们现代生活的文化建设中起到强基固本的作用。
文化经典,浸润着古人的思想光芒,以其特有的文化内涵涵养着我们每个炎黄子孙的心灵,慰藉着我们的灵魂。一个国家若是漠视对文化经典的批判继承,就会失去对文化创新的根基,而无继承创新又何来新辉煌?又怎样坚强地屹立于世界民族之林?加强对文化经典的继承,有助于充分挖掘古人的丰富思想内涵,用其蕴含深刻价值的思想指导我们的生活,而同时在对文化经典的继承中,我们能够筑牢现有文化体系,丰富现有文化内涵,铸造我们中华文化新辉煌!
文化经典是古人智慧的结晶,是我们应当珍惜的宝贵精神财富。以党的十九大思想为指导,传承文化经典,铸造文化新辉煌,让我们的民族在新时代焕发新的辉煌!
论语读后感第37篇
我读了《论语》后,我知道了很多学习和做人的道理,让我来告诉你吧!
我明白了一句,子曰:学而时习之,不亦说乎?它的意思是说:“学的知识要时常去复习的,不也很快乐吗?”单单这句话就不仅教会了我一个道理,还教会了我一个很好的学习方法呢!从前,老师教过的知识,我放学回家后从来都会自觉去复习,总以为自己脑子聪明,很轻松地在课堂上就能把这些知识全部记住。可是,事实却不是这样的。到了即将段考的前几天,妈妈一检查我的作业和试卷,才发现我学的知识很多都没有巩固,有印象的东西并不多。在离段考的前几天里,为了能考出优秀的成绩,我被迫每天晚上“开夜车”很辛苦地补缺补漏到深夜,熬到眼睛变成“熊猫眼”。导致严重睡眠不够,第二天起床晚了上学迟到,耽误上课。即使是这样,加班加点还是不能把所有的知识都记牢。后来在段考时我果然吃了大亏,虽然很努力,但是考得并不理想,语文才80分。后来读了《论语》之后,我开始学会反省自己的不足之处,我学会了每天晚上对老师当天教的知识进行复习,知识不知不觉记得牢固了,学习变轻松了,期考成绩竟然提高到了90几分,我别提多高兴啦!《论语》教会了我一个绝好的学习方法,使我学得更愉快了。
子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”意思说:“君子心地光明磊落,小人却经常局促忧愁。”记得小时候,妈妈买来了牛奶,我常把牛奶藏起来,不让姐姐知道,想一个人独占。上学时,我经常担心:“姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢?妈妈会不会发现呢?”当我读完《论语》之后,我主动地把牛奶拿出来和姐姐分享。妈妈也表扬我大方。《论语》教会了我做人的方法,就是不能有小人之心。从此以后我做事光明磊落,越来越有君子之风。
《论语》教会我的做学问、做人道理真的令我终身受用!这便是我读《论语》的宝贵收获。
论语读后感第38篇
《论语》是经典作品,是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录。我细细品读了这本书,感受经典的魅力。
读着,读着,我仿佛穿越了历史时空,见到了慈眉善目、聪慧睿智的孔子,并且幸运地成为他三干弟子之一。“"知之为知之,不知为不知”,那是孔子教导我们无论做人还是做学问都要实事求是;"三人行,必有我师焉",”敏而好学,不耻下问”,那是孔子教导我们要勤学善问,多多发现他人的长处;"己欲立而立人,已欲达而达人”,那是孔子教导我们要从身边小事做起,推己及人,换位思考。关爱父母长辈,尊老敬老是中华民族的传统美德,《论语》里记载了孔子的许多弟子向他问孝的事情。子游问孝,子日:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?"子夏问孝,子日:"色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”"种种言论可见孔子对于孝道的看重与推崇。
孝是心灵里盛开的鲜花,它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香;孝是一种博大,它包容世间万物;世界有多大,孝就有多大;孝是东汉孔融四岁让梨,黄香九岁替父温席,晋代王祥“卧冰求鲤“,古人的孝感天动地,今人的孝同样为人称道。电视里播放过的“感动中国人物"陈斌强老师,不仅上课风趣幽默,而且非常孝顺母亲。为了照顾患有老年痴呆症的母亲,家住县城的陈老师,每周都会将母亲绑在自己身上,骑摩托车30公里,带着母亲去上班,风雨无阻。从陈老师的身上,我们更深地读懂了孝的含义。
论语读后感第39篇
这本书让我感动,让我知道了古时候的人学习方法和做人的道理,如何孝顺父母。这就是古人留给我们的宝贵东西,他们真的太有智慧了。
大家都知道有一句话叫“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这个意思是:学习了东西后,要常常复习,才会很愉快。有朋友来这里,是不是也很愉快的啊。而与人交往的时候不能炫耀自己的才华,这样才算得上是君子。这就是古人想要告诉我们后辈对于学习和朋友的交往中应注意态度。
还有这样一句话是讲孝。“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能养。不敬,何以别乎?孔子是要告诉我们真正对待父母,不止是照顾,而是要尊敬父母。这就是大家都知道的天下百善孝为先。
这本书现在我还只能简单的懂得这些道理,要真正的理解里面的深奥,还得多下功夫。在这里面更让我知道了几百年前圣人们的智慧和做人的道理。
论语读后感第40篇
每年暑假,妈妈都会给我补习很多课,比如说:数学、语文、英语。可是,今年暑假只给我报了个小灵童国学班,学的是两千多年前的《论语》,我开始以为没有什么用,可是学了之后,我才知道它的重要性。
《论语》这本书,是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别,以盖笑脸让我们互相比较,在竞争中学习。老师并不强求我们背诵,只是让我们大声朗读,用多种形式去读,所以,我们心里没有压力,感觉很轻松。所以,在不知不觉中,许多内容就能熟读背诵了。在课堂上,老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子,让我们独立思考,可以相互讨论,然后讲讲意思,最后老师进行点评、补充、总结。
我性格比较内向,在国学班学习一段时间后,大家都说我变得开朗多了。上课的时候,我们经常进行一分钟演讲,我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如,不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。
《论语》里好学的颜回,我最喜欢,因为“回也闻一以知十,”就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样,学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法,对以后的学习一定会有帮助,所以,我觉得学习《论语》非常好。
论语读后感第41篇
前阵子妈妈给我买了一本书——《论语》,带着好奇,我津津有味地看了起来。
《论语》中有一句话是:子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是:孔子说:“君子要广泛地学习一切知识,并且用礼来约束自己,这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助孩子理解,下面还有一个小故事,讲的是有一个小孩很放纵自己,想干什么就干什么,大家都以为他没出息。一天,他听见有人对自己家的孩子说:“你不要和他玩,他仗着自己家有钱不读书,别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒,觉得很有道理,从此发奋读书,做了一个有用的人。
是啊,我们要从小严格约束自己,广泛地学习科学文化知识,不能放纵自己。我不由地想起了我自己。这个暑假,我没有能好好管理自己的学习,每次都是在妈妈的再三提醒下做作业、看书。我又想到,我的一个姐姐在常熟市重点中学1200名学生的入学考试中考到了第2名,而她妈妈却向来不太管孩子的学习,我对姐姐的聪明绝顶佩服不已。而妈妈却说,姐姐能取得好成绩,都是靠自己的勤奋与自觉。她没有参加任何辅导班,妈妈也只让她自己学习,就是在这样的情况下,姐姐自己抓重点、做练习,取得了全市第二名的优秀成绩。我想,如果我也像姐姐一样学习,我会不会也会有她那么好的成绩呢?
故事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者,姐姐通过自己的勤奋、自觉取得好成绩,而我却仍然事事靠老师,靠家长,总希望别人推着自己前进。可现在我明白了,在激烈的竞争中,我们不能靠老师、靠家长,只能靠我自己,靠我的努力,靠我的勤奋。我要像故事中的孩子一样,及时改正错误,自我约束,奋发努力,取得更好的成绩。
论语读后感第42篇
以前在课堂上我经常听老师讲“孔子”的故事,在课外书中我也曾读到过他被人们尊称为“圣人”。我常常不解地想:“孔子不就是比我们早出生几千年的一个古人嘛!怎么会是神仙呢?”(我一直以为“圣人”就是类似神仙一样的人)。直到今年寒假,我在妈妈的指导下阅读了《论语》中的部分篇章后,才觉得自己似乎找到了答案。
作为一名学生,我最先选择阅读的就是《论语》中的《学而篇》。“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’”这段论述学习方法和为人处事原则的话,我深有体悟。我想起我这些年的学习历程:考试前认真复习,我收获了好的成绩;运用课外阅读的知识,回答课堂提问时我获得了老师的肯定……还有我不再觉得自己好孤单,也不再为别人不了解自己而生气,如今的我充分感受到学习生活的快乐,所以我读着这段话很佩服孔子老先生怎么说得这么深入我心啊!
我选择阅读的第二条是“子曰:‘弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。’”这条语录告诉我一个人如果品性端正,有孝心、爱心、责任心,那么才可以去学习文化知识。确实现代社会,我们越来越多地看到、听到许多学习成绩优秀的大学生做出违法乱纪的事。比如用硫酸泼狗熊来检测“狗熊是不是真的笨”的清华大学学生刘海洋,还有只为个人之间的一点私怨就连杀四名同学的云南大学学生马加爵……这些人都曾是天之骄子,成绩出类拔萃,可是他们缺失了品德的修养,缺失了仁义之心,缺失了对他人、动物的爱心,最终受到了法律的制裁。可悲!可叹!如果他们也能多读读孔子老先生的话,“每日三省吾身”,那么也许他们就不会走上犯罪的道路。我很庆幸我现在就懂得了孔老先生的教诲!
妈妈说,《论语》是部博大精深的思想著作,不可能靠读这么几则语录就能读懂孔子的思想。而我自己也认为我的阅读很粗浅,但是孔子能在几千年前就告诉我们这么多道理,到现在还有许多人在研究《论语》,学习他的思想,用他的准则来为人处事,我认为孔子在我的心目中不仅仅是“圣人”,真的跟神仙没两样!
论语读后感第43篇
《论语》,是中国古代儒家的一部重要经典,是孔子弟子及后学记述孔子言行的语录体著作。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手,具体作者已难考定,但它是一部最集中地记载孔子思想的著作。
《论语》的原文都是文言文读起来很吃力,在爸爸妈妈的帮助下,我只读懂了一些。我印象最深的就是这一句了:曾子曰“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话的意思是:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”
这句话让我想起了曾子杀猪的故事。这个故事讲了:孔子有个学生叫曾子。有一次,曾子的妻子要上街,儿子哭闹着要跟着去,妻子就哄他说:“你在家等我,回来给你杀猪炖肉吃。”妻子回来,见曾子正磨刀霍霍准备杀猪,赶忙阻拦说;“你怎么,你真的要杀猪给他吃?我原是哄他的。”曾子认真地说:“我们的一言一行对孩子都有影响,我们说话不算数,孩子以后就不会听我们的话了。”他果真把猪杀了。这个故事中的曾子很诚信,虽然儿子可能忘了,但是也要说话算话,不能撒谎。
在生活中,我们也要像曾子学习,诚实守信。有一次,我答应吴彦容下星期一给她一些纸,一回到家,我就把这些纸放到包里,以防忘记。星期一,当我把一些纸给她是,她说:“哦哟!我已经忘了,你还记得啊!”我说:“当然!我答应过你,就一定要做到!”
在生活中,我们每个人都要努力成为一位讲诚信、说话算话的人!
论语读后感第44篇
两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴被学生们片片断断记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂,后来就成了《论语》。
寒假里,妈妈要求我读他有关交友的论说,以便对我今后的交友起到指导的作用。同时,她又向我推荐于丹老师的《论语心得》这本书,以帮助我理解。
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”在这段话里,孔子教育我们两点,一是要交好的朋友,正直、诚实和见多识广的好朋友值得交往,对自身有益。二是不要交坏朋友,溜须拍马,不诚实和夸夸其谈的坏朋友千万不能交往,否则害处很大。
怎样和朋友相处呢?孔子曰“侍君有三愆:言末及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”我和妈妈一起阅读了《论语》的原文和于丹老师的心得后一致认为:朋友之间需要互相尊重和真诚,更要把握分寸,不能要求对方一定要怎么做。
今后,我在交友时首先要注意礼仪,比如当我提醒同学脸上有点墨迹时,要很有礼貌地个别跟他说,不要说很多次,也不要冒失地去摸他(她)的脸,更不要讥笑他(她),这样,在一个友好和平的环境中,我会交到很多的好朋友。
论语读后感第45篇
读了君子不器的《论语》,我感受到了儒家学蕴含着丰富的普世价值,也了解到了论语的深刻奥秘。
《论语》主要包括哲学、历史、经济、艺术、宗教等方面。孔子思想体系的核心概念是“仁”。对于孔子来说,天明和鬼神的确存在,不过,他又对其充满了怀疑。主张“敬鬼神,而远之”。
孔子说:“学而时习之,不亦说乎?”是啊,学了为人处事的道理,并在适当的时候学以致用,不也是一件快乐的事吗?我认为在现实生活中,也应该把学习看作一件快乐的事,这就是好学者的做法。其实,在现实生活中,也有很多爱好学习的人,比如说我们班的小明同学,他对学习的渴望比天高比山重。他非常爱好读书,每到读书时间,他都高兴得与众不同,就像岩浆从火山里迸发出来,他看书时总是全神贯注的,眼睛瞪得直冒火光,好像充满了杀气。此时此刻,仿佛他独自一人在书的世界里,欣赏着书上灿烂的文笔和瑰丽的词语,看书入了迷,自然谁在同他说话也不会答理。就是因为他入了迷,才导致被老师批评,不过被老师批评后,,他总是笑嘻嘻的。有一次,我实在忍不住了,就去问他,他的回答让我大吃一惊,我也被他的所作所为感动了,“看一本书,就像婴儿在吮吸着母亲身上的奶,对长大的渴望就像一个太阳,闪闪发光,看了有益的书,吸收了有益的知识,入了迷,自然而然的,就忘了世界,忘了大家,此时,被老师批评也是值得高兴的,没有吃亏,更没有犯错。”只就是他的回答。
“三人行,必有我师焉。”这就是《论语》中给我感触最深的一句,它不仅教会了我“人外有人,天外有天”的含义,还让我学会了做人要懂得谦虚。这句话的意思是,几个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。是啊,人生随时可以见到自己的老师,只看你有没有一双善于发现的眼睛,我就是个谦虚的人,不过,我的谦虚还有一番来历。本来我是个自大骄傲的人,就因为我有一双明亮而善于发现的眼睛,才有今天的谦虚。记得那时我刚上一年级的时候,我还不懂什么是骄傲和谦虚,每次考出了好成绩,我都非常高兴,以为自己是世界上最了不起的,而不去最求上进,永远停留在一个地方。正当我成绩越来越差时,就发现有问题出现了。于是我就开始寻找问题。经过两个星期的努力,终于得出结论了,原来,我的努力程度越来越少,才导致我的成绩越来越差,终于,经过两个多星期的调整,我的学习状态又恢复了正常。
“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”青少年在家要孝敬父母,出外要敬重兄长,行为谨慎而说话信实,普遍关怀别人并且亲近有善行芳表的人。在家里,我们要把孝顺看在第一,因为父母不怕苦,不怕累,把我们养大,如果对父母不敬的话,那样不但恩将仇报,而且是件非常无耻的事。说到孝顺,就让我回想起以前的我,回头又想了想,又对我的所作所为感到愤怒,那是一年冬天,我和妈妈回老家。当时环境非常恶劣,窗外大雪纷飞,只要把头伸出去,就会被冻成冰,此时,碳是少不了了,因为农村人是用碳来取暖的。妈妈叫我拿碳来取暖,可能是冷的原因,不想动身,所以懒洋洋地说:“要取暖自己烧,不少就拉倒。”于是妈妈就自己动身,烧了一炉碳。回想起这件事,我总是垂头丧气,感到非常无耻。
现在读《论语》的人越来越多,我相信,只要懂得仁,我们的祖国将会更加富强,更加美好,更加幸福,生在祖国的人也会越来越团结,越来越友好。
论语读后感第46篇
读论语,感到收获颇多,让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
一、《论语》既朴实无华又秀色可餐,白纸黑字,片言只语就勾画出了美好图景:“自古皆有死,民无信不立”道出治国真谛;“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”酝酿凌云壮志;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”描摹君子气概;“仁者爱人,亲亲爱人”呼唤人间温情。这些朴素而睿智的词语使我的心灵干净明澈,引我走进了一个欣欣向荣的世界。
二、规范我的言行和学习方法。印象最深的是:上半年,我急于求成,却忽略了对概念、句型的理解,这使我学得并不扎实,特别是英语……后来,我反复咀嚼了《论语》,其中“温故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”的话语,使我受益匪浅。《论语》倡导的老实、严谨的学习态度,这比任何一种学习法都行之有效。反复咀嚼,如同在苍翠的青橄榄中嚼出丝丝清凉:做事一定不能违背原则,不仅仅是学习,否则必然失败。我豁然开朗。
三、思,然后明目标。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”一味读书而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。它告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识,否则就会收效甚微。有了知识,没有思想,就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识,不是最终目标。我们还必须学会思考人生,人应当成为怎样的人?
"知之为知之,不知为不知,是知也。"的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。前十天,我夸下海口说我知道一个半元音字母,结果我姐姐不信,偏让我说出来,哎,这下可闹笑了笑话。直到现在我才明白:言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领。
思考,然后明确目标,对于我们青少年来说,应思考立身和处世的原则。“内圣外王”的君子,是我们做人做事的目标和准则,也许也是需要用毕生努力不断去接近的一个目标。
读《论语》,让我们的心灵和谐饱满,让我们对生活有热爱,有向往。因为它太博大精深,我不敢说我已读懂《论语》,但我从中悟出了很多知识、启迪,更让我明白了关于学习和读书的方法、态度。我还会坚持研读《论语》,一点一滴的通透其心灵,使我的心灵芳香馥郁。
论语读后感第47篇
《论语》中的许多哲理近乎常识,却很深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》,就好像是穿越到了孔子时代。
老子是以“柔”为主的辩证法,孔子是以“中”为基点,法家和兵家提倡“刚”,这就是中国文化的三足。读了《论语》之后,我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁,孟曰取义,作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说:“墨家兼爱,是无父也;扬子无我,是无君也,无父无君,是禽兽也”,这句话虽有失偏颇,但是却让我明白了,只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这句话就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。就如后世程子对其的解释:“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。”
子曰:“君子不器”。这是我比较喜欢的一句话。人并不是被别人控制的工具或者机器,而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征的,人应该充分发挥自己潜在的才能。孔子后来也收门徒三千,并对他们教导有方,后来就成为了一个伟大的教育家和思想家。
一本《论语》让我感悟很多,里面的许多道理和精神都值得我们去学习。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能,是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语雍也》中所提到的“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
论语读后感第48篇
书籍是人类进步的阶梯,品读经典文学能让我们从前人的经验中得到许多知识和感悟,从而更好地修缮自我。近段时间我再次认真阅读了《论语》,又一次与孔夫子产生了跨越时空的思维碰撞。
《论语》是叙述孔子与其弟子的言行,全书围绕着“仁”“义”讲述了其对学习方法和思想修养上的认识,我从中领悟到了许多东西。“温故而知新,可以为师矣”是全书中我印象颇深的其中一句,它给予了我学习上莫大的启发和帮助。大家都说,三年级到四年级的数学学习是一个大坎,在跨越它的过程中,我遇到了许许多多的困难。如每当在课上遇到较难的知识点,跟不上老师的思维时,弄不懂时,我就会在课后认真把所学的知识不断温习巩固并细细咀嚼。经过这段时间的反复学习,我找到了适合自己的学习方法,对数学这门科目有了新的领悟并产生了极大的兴趣。
同时,书中的“言必信,行必果”这一句也让我明白了如何健康地成长,更好地做人。记得有一次,好朋友宇杰约我周六一起去书店买书,我毫不犹豫就答应了。周五的晚上,姑姑说:“小川,明天我带表哥去漂流,你要不要一起去?”其实我内心十分渴望去体验一把畅快淋漓的漂流,可是想到自己已经答应了朋友,不能言而无信呀!我就果断地对姑姑说:“我不去,我已答应朋友一起去买书了,我不能违约!”姑姑就笑哈哈说:“小川,你是一个诚实守信的好孩子,姑姑很喜欢你!”我虽然没能体验到自己盼望已久、十分向往的漂流,但我收获了比去漂流更大的快乐——言而有信。
《论语》之所以成为经典,不仅是因为其历史年代的久远,更是因为其亦师亦友的美好形象。它把“仁”与“义”的美好修养、道德深深地印在我们的心中,让我们更好地做人,更健康快乐地成长!
论语读后感第49篇
今天,我看了《论语》,明白了许多道理,比如“欲速则不达”。
说到欲速则不达,《论语》是这样记载的:
子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
看到这儿,大家肯定会想到《拔苗助长》这个故事吧?对,故事里的主人公就是因为贪快,所以让禾苗枯萎了。我们觉得主人公很可笑,但在笑话之余,我们想想自己也干过此类“傻事”吗?
我们班的吴金霖同学就是这样一个干“傻事”的例子。为了早点做完作业,她写字时乱涂乱画,结果老师罚她“重写”,还要“翻倍”。就这样,吴金霖非但没有获得更多的娱乐时间,反而又增添了许多学习时间。你们说,她达到原先目的了吗?
慢工出细活,欲速则不达。爸爸就是一个喜欢慢工出细活的人。一天,爸爸在写材料,柔和的月光洒进屋子里。“爸爸,吃饭了!”我大叫。“等一下。”爸爸回答。过了一会儿,见爸爸仍没出来,我便推开紧闭的门,看见爸爸正在聚精会神地写材料,又一边核对资料。我向爸爸抱怨道:“爸爸,您干吗写一遍对一遍呢?直接写吧!”“慢工出细活!”爸爸说,话语里带着点严肃。果然,爸爸把材料交上去后,得到了领导的认可,工作迅速完成了。
在现实生活中,快,并不能解决所有问题。有时,慢才能解决问题!
没有质量地贪快,会让你很后悔。因为欲速则不达!
论语读后感第50篇
最近,我学习《论语》之中的八则,,我颇有感触。其中印象最深的就是《论语》开篇的第一句话“学而时习之,不亦说乎”和“温故而知新,可以为师矣”等。
“学而时习之,不亦说乎”,不仅是说一个人的学习态度要怎样,同时他也突出了学习之乐。这句话既能给全书奠定基础,也正可作为我们学习的助力,通过学而时习,就可以使自己的德业并进,日臻佳境,这自然是让一个读书人而高兴的事情。老子曾经说过:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。大笑不足以闻道。”以老子的话来证明论语的观点,真是恰到好处,好上加好!
“温故而知新,可以为师矣。”就是说能从温习旧知识中发现新知识,找到新问题,就可以做老师了。由此可见孔子对“温习”一词的看重。知识是具有传承性的,创新并不是凭空虚造,必须通过“温习”的途径才能达到“知新”的目的,这也就是人们常说的推陈出新。其实有些事物表面上五花八门、欺世骇俗、竟奇斗异的新,只是一种时髦,并不是真的新!可见《论语》对后世也是有很大的影响力。
通过学习《论语》,使我懂得了许多做人、学习、生活的更深刻的道理,这真是一部对任何人都有用的好书!
论语读后感第51篇
作为一个小学生,我每天都要读书,不仅仅是课本,还有丰富多彩的课外读物。我喜欢看的课外读物里最让我爱不释手的是儒家学派的语录集——《论语》。虽然我还不能透彻地理解其中十分深奥的道理,但我依然想用我浅薄的理解跟大家分享一下这本书。
《论语》是春秋时期儒家学派孔子和他的弟子的语录集,全书共有20篇492章,其中的内容可谓是博大精深,其中的道理可谓是能让人受益终身。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”想必同学们都听过这句话,这句话是告诉我们要经常复习学过的知识,从而有新的理解和新的体会,这样就可以把知识掌握得很牢固,就可以当别人的老师了。作为学生,我们更需要有温故而知新的精神,做到了这一点,我们学习起来就会更轻松地掌握新的知识。
子曰:“三人行必有我师焉。”相信大家都对这句话也是再熟悉不过了。这则语录的完整句子是“三人行必有我师焉。则其善者而从之,其不善者而改之。”它的意思是几个人在一起走路,必定会有一个人可以当我的老师。我们应该学习他们的优点,而对于他们的缺点,我们就要有则改之、无则加勉。这可以和另外一句语录一起理解,“见贤思齐焉,见不贤而自内省也。”我觉得这都是在教给我们怎样能更好地提高自身修养。
我还喜欢一则语录:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎’子曰:‘己所不欲,勿施于人。”没错,你不喜欢的东西,不要强压给别人,这是做人的基本原则。同时也告诫我们,如果你想要求别人做什么,首先要自己本身也愿意去做,这样才是尊重他人。
我之所以喜欢这本书,是因为它可以教你怎样更好地做人和做事。《论语》一书对我的一生将有很大的影响,我要好好珍藏起来,不断地汲取它的精华,让它的精髓代代相传!
论语读后感第52篇
中华文化博大精神,作为一名中国人,我认为,国学经典才是我们语文学科真正所学习的,总之,《论语》记载了仁,孝,信等道德范畴,我们必须要认真阅读这一部学习的典籍。我认为,在几千年的历史长河中,很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样,我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。
在今年暑假,我又从书柜中找到这本书,揣摩一下内在的文字。
俗话说:“三人行必有我师焉”的简单意思就是三个人里面必定有一个是我的师傅,而经过我们的揣摩以后,得知:这句话的意思是想让我们在学习方面,要学会谦虚,告诉我们一个谦虚使人进步,骄傲使人落后的道理。
所以我认为,《论语》不但教我们学习的知识,还让我们学会了怎样处人遇事。同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新,可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看,要“温故知新”很困难,但只要你换一个角度去想,总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用,也是现代教育人士提倡的。
通过细读《论语》,仅阅几句话,就收获了这一学习方法,我们真的应该多看一看这些古文,让其他人对你刮目相看!这也是对现在初中阶段文言文的一个练习。
论语,它就像一盏引导我们向前的明灯,教会我们做人,论语就是一种教育,子曰:“天何言哉四时行焉,百物生焉。天何言哉”。
节日风俗作文 篇1
守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:
太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
节日风俗作文 篇2
中国有很多的传统节日,这些节日都有一个历史或传说,这些传说有的是真实的,也有的是虚假的。
在这些传统节日中,我最喜欢的是春节。春节的时候,我们可以逛庙会、赏花灯,每家每户都必须要贴春联,小孩、大人穿着新衣服,在一起放鞭炮,可热闹了。
春节这些特点是从一个传说中演绎而来的。传说很久以前,在某一座山上住着一只怪兽,山下有一个村庄,村里的人过着幸福的生活。
有一天,怪兽下山来觅食,它找了很久,最终喜欢上了吃小孩。然而这一天刚好是正月初一,人们便把这只怪兽叫做年。连续几年,都在这同一天,许多小孩被年吃掉,村民们开始害怕起来。到了晚上,大家做了一个同样的、奇怪的梦:一位老者说:“年怕红色、怕鞭炮声,大家只要有这些就不用再怕年了。”
正月初一到了,年下山来了,来到山脚还是没有进村庄,因为它看到村庄里到处都是红彤彤一片,心里害怕起来,还看见几个小孩在放鞭炮,它吓得慌,逃走了,从此再也不敢出来了。村民们知道了这个喜讯,开心得不得了,于是就把赶走年的这一天叫做大年初一。
年,因为吓坏了,再也没有下过山,有人说它在山上饿死了;有人说由于那一次的原因,它吓坏了,回到山中就吓到死了……
中国有很多的传统节日,他有着悠久的文化历史,我要了解更多的传统节日,了解它们的由来,让我对传统节日的了解更加透彻。
节日风俗作文 篇3
每逢过年过节,小孩子们和大人们都高兴不已,因为是那习俗,才使我们这样的欢喜。
说说过年吧,看那家家户户的门上贴满大红大绿的年画,墙上挂着一对有一对的对联,环顾四周,白色的房子上添上一番红红的景象,颇有几分情趣。
储蓄也是最热闹的,家家的肘子都摆放这一碟又一碟的耗材,一家人坐在一起,其乐融融地谈话。不是还举杯畅饮。吃过晚饭,大伙儿围在电视机旁边,靠着暖炉,手握已被热腾腾的茶,在聚精会神地看着央视的春节联欢晚会,有的家庭环境比较赋予,便自己也开起一联欢晚会,把亲戚们都叫上,大家尽情地玩,尽情地笑,嘻嘻哈哈的多热闹!一眨眼,新年的钟声即将来临,人人都把一大捆一大箱的爆竹拎出来,待到新年来临的哪一科,“三,二,一!点火!”一大串红红的鞭炮“噼里啪啦”的,红红的爆竹碎纸落在人们的头上,脸上的笑容无比灿烂。一阵雷鸣般的鞭炮声过后,便是喝上一杯新年的饮品,大家把手中的杯子高高举起,“叮”的一声,大家干杯,一口气把它喝完了。便回想祝福,“新年快乐!在新的一年里,祝你们身体健康!万事顺利!”一串串真挚的祝福萦绕于耳畔。
不知不觉的有过了一天。“有红包咯!”小孩们欢叫……
节日风俗作文 篇4
农历除夕,是我国传统的重要节日,其习俗也很多。除夕是一个美好的日子,家家团圆的日子,又称大年三十。
今年我和爸爸妈妈回乡下外婆家过年,大年三十中午我和妈妈帮外婆把对联全部贴好,然后把外婆家里里外外卫生打扫得干干净净迎接新年的到来。
下午外婆说一起来包饺子,我高兴的跳起来了,我不会包饺子,妈妈耐心地教我,虽然包得不怎么漂亮,但还是得到了外婆和妈妈的表扬。
包饺子的时候,外婆说:年三十吃饺子的意义和寓意,尤其是在除夕夜。除夕夜的这顿饺子非比寻常,一是因为腊月三十夜的23时至新年正月初一的1时,正好交子时,取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。二是人们期望把过去一年所发生不如意的烦恼事,像吃饺子那样一块吃掉,祈求新的一年吉祥如意。三是吃饺子还有祈求来年早生贵子,全家人丁兴旺,孩子有出息的意思。此外,饺子成为春节吉祥物,还因为其形状像银元宝,春节吃饺子有象征“新年大发财,元宝滚滚来”之意,寄托着人们“招财进宝”的美好愿望。
哦!原来大年三十吃饺子还有这么的学问,真让我长见识了。以后每年我都要跟着外婆、奶奶、爸爸妈妈一起包饺子。
这一年的除夕,可真有趣呀!好温馨!
节日风俗作文 篇5
节日建立在于某种事物之上,例如:教师节是教师的节日,建军节是军人的节日,植树节是劳动人民的节日,元宵节是合家团圆的日子。让我们来感受节日的快乐吧!
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”这句诗赞扬了老师的无私奉献的精神值得我们赞颂,老师是天底下最神圣的职业,老师像我们的亲生母亲一样爱我们,呵护着我们每一天都是如此。这就是我们定的老师的节日——教师节。
“海日生残夜,江春入旧年。”伴随着一声声爆竹的炸响,又迎来了一个新春。春节是欢乐祥和的象征,每一个春节都向我们呈现出一个崭新的面容;每一个春节过去,就会迎来一个全新的开始?春节来了,便是我们人生的又一个新陈代谢,又一次除旧布新。生命在成长,世界在变迁,年得远去又重来,就像接力似的又开始了一段赛程。所以在春节时,人们的脸上总是挂着笑容,不管钱多少,不管顺境逆境,感受春节,感悟那份“看成败,人生豪迈,只不过是从头再来”的激情!
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明节是一个情感丰富的节时,人们怀着为故者上坟,虔诚地祈愿逝者在天有灵,给活着的人以精神的庇萌。感受清明,缅怀那些驻留在天国的灵魂!
“逝者如斯”,年年岁岁去去来来,每一次的感受都有不同,每一次的感受都如诗如画。感受节日的文化,感受节日的温馨,感受节日的美好,但愿人生天天如节日,岁岁如今天,每一个人都怀揣着同
样一个美好甜蜜的梦,在感受中得到了更多更美好的实现!
节日风俗作文 篇6
端午节这天一早,便被一片莫名的杂声乱醒。
走出房,便见母亲正飞快地包着粽子,抽出茶叶片,挖一勺子糯米,往里塞些果儿,再拿线一缠一系……不一会儿,便有了一大锅。在旁观看的我也不禁手痒起来,便请求试包一个。母亲同意了,我装模作样地摆出架子,抽出一片叶子,挖一勺子米,塞了些果儿,可就是缠不好线。我向妈妈望去,希望她能给予帮助。那知,却听到一句:“自己包的自己吃。”我心里想:有什么大不了,我一定可以包好,可一下子用力过度,包入的果子从中挤了出来,没法儿,只好再拿一片叶儿,紧紧封住了口。“呵,你包的粽子放在锅里最显眼。”妈妈笑道,我吃了满肚子气,回到了房间,翻开了早放在床头的关于屈原的书,不一会儿便沉入了屈原的世界中。读到屈原的好时,不禁喜从心来;读到屈原的困境时,便潸然泪下。与屈原同喜同忧,共解困境,甚至把屈原当作同伴,与他说笑谈话。
直到那在火上煮着的粽子迫不及待地嚷嚷时,我才回到“家中”,跑去关掉了火。打开锅盖,清香扑面而来,果然,最显眼的是我包的那个粽子。盛些上盘子,端到餐桌上,那香气,引得每个人馋涎欲滴。我们一家人围坐在餐桌旁,一边吃粽子一边谈话,好不快活。不一会儿,盘中便只剩下了那一堆粽叶。
说笑声,吵闹声,直到天黑才停了下来。啊,那以后,妈妈包的粽子都不及那次的好吃了,家中的说笑也不及那次的有趣了。
节日风俗作文 篇7
随着时代的步伐,在传统文化的基础上,也涌入了大量的西方文化。而节日,恰恰是文化的精髓所在和体现。
节日,这个词大家并不陌生。咱们中国的传统节日就有:元宵节、清明节、端午节、中秋节等。而西方传入的节日又有:情人节、父亲节、圣诞节等。可中国人最重视的还是春节。
春节又被称为“年”。据说是这样的:我国有一种动物,叫“年”。它凶猛残暴,常在大年三十的时候出来伤人。于是便派了一个威武的壮年去为民除害。后来,人们为了纪念这一天,便称之为“年”。
同时,为了庆祝这一喜事,人们便放烟花炮竹、贴上新的春联,辞旧迎新。这一直流传到今天。
终于到春节了,人们脸上都洋溢出喜悦。是啊,平常的时候,总是因为工作等原因而不能团聚,而春节刚好为人们提供了这么一个机会,岂能不悦?
饭后,一家人坐在一起叙叙旧事,谈谈各方面的情况。平时总是忙碌的爷爷奶奶也坐下来,一起谈笑风生,露出了难得一见的轻松笑容。
看着爷爷奶奶的笑脸,我不禁浮想联翩。爷爷奶奶已年迈体衰,可儿女都不在身边,他们内心的空虚和寂寞是常人所无法体会的。虽然他们不愁吃、不愁穿,却少了一份天伦之乐。他们渴望春节的到来,可他们真正所渴望的,难道真的只是春节吗?
节日,可以说是一个借口,一个父母让孩子回家的借口;也可以说是一份成全,对父母渴望团聚的成全,也是对孩子回家的成全。
表面上,过的是节日;实质上,过的是心情!
节日风俗作文 篇8
同学们,你们喜欢过节吗?我呀,可爱过节了!过节时,可以自由自在地玩游戏,大人们也不逼着我们写作业。可是,一年365天,只有几个节日,太少啦,我可不高兴!于是,我又设了三个新节日:
第一个节日叫“换位节”。那天,大人和孩子、老师和学生来一个角色换位,我设计这个节日的原因是有些同学不理解自己的父母、老师,觉得他们对我们太严厉,整天教训我们很烦。而父母也不理解我们,时时都教育我们批评我们。如果换位思考一下,我们就会知道老师、父母为我们付出了许多,他们很辛苦,我们不应该再让他们生气了。而父母、老师也能了解我们在想什么,成为我们的朋友!
第二个节日叫“环保节”。那天,大人们别开车,步行上班,工厂也停工不排放污气……大自然已受到严重的破坏,我们不能再这样下去了,否则,大自然爷爷会生气的,难道我们想无家可归吗?从现在做起,去保护地球吧!一切还来得及!
第三个节日叫“免费节”。那天,所有的东西都是免费的,但是,只有需要帮助和有困难的人才能免费。现在,非洲难民没有东西吃,汶川大地震的灾民也需要很多的帮助,在那一天,他们可以免费买东西,免费玩各个地方。
我为我的设想兴奋不已,希望有一天我真的能梦想成真!
节日风俗作文 篇9
我想设立一个读书节,我希望它也能和传统节日一样受大家欢迎。
为什么要设立一个读书节呢?因为我非常喜欢读书,而且读书可以增长知识,积累好词佳句,从中可以懂得很多道理,还可以和小伙伴一起聊聊读后感。
梦寐以求的读书节终于来到了。这一天,人们兴致勃勃地走上街头,纷纷把自己珍藏的好书捐赠到图书馆。我也和小伙伴一起穿着“书衣”加入了这个行列。
呵,今天的图书馆真是热闹非凡,一楼是阅览室,几个机器管理人员正在整理书架。二楼是讨论组,来自全省各地的人们正在激烈地讨论,有的还办起了讲座。如:易中天正在讲三国,说:“曹操乃治世之能臣,乱世之奸雄。”于丹正在讲孔子,说:“孔子是一位著名的教育家。”
我和小伙伴找了一个座位便坐了下来,图书管理人员来到我们面前,问:“你要选哪一本书?”我回答:“要浙江少年儿童出版社,郭梅改写的《水浒传》。”林洋洋要地一本?《红楼梦》,庄严则要一本《西游记》。没多久,三本经典名著就出现在了我们面前的电脑前,我们仔细地阅读起来。时而哈哈大笑,时而泣不成声,可好玩了,要是在平时给人看,还以为我们真的是神经病呢!
“当!……当!图书馆要关门了,天已经黑了,人们依依不舍地离开了图书馆,盼望着明年的读书节快快来到……
节日风俗作文 篇10
“喔喔喔!”爸爸的“公鸡音”又响了。“哎—”刚刚醒来的我实在太困了,忍不住打了个哈欠。这时,妈妈又在我耳边唠叨了“快点儿,不然上学又要迟到了。”我慢吞吞地穿好衣服后,吃了一点早餐,就背起书包上路了。我边走边想:唉,做学生真苦啊!除了作业还是作业,我真想设立一个“自由节”。
盼望以久的“自由节”终于来到了。这天,不知是不是兴奋的缘故,我六点钟就起床了,顺手打开电视机,正好在播放我最喜欢的电视《喜羊羊与灰太狼》。“咕噜噜,咕噜噜……”咦?什么声音?哦,原来是我的肚子饿了,在发脾气呢!我从冰箱里拿出了一块面包,躺在床上边吃边看,好自由啊!
下午,我约了邻居家女儿和我一块到花鸟市场上去逛逛。哇,花鸟市场真热闹!有的花垂在地上,好像害羞的小姑娘,有的花舒展着花瓣,好像在欢迎我们的到来……突然,“叽叽喳喳”的声音传入我的耳中,我们闻声跑去,只见一只只小鸟在笼子里跳来跳去,还有一只八哥在说:“欢迎光临花鸟市场。”我看见角落处的笼子里关着一只小鸟,从它忧伤的眼神告诉我它要自由。我便把它买了下来,打开笼子说:“飞吧,小鸟,从今你自由了!”望着它远去的背影,我甜蜜地笑了。
同时,我祝天下所有的人“自由节”快乐!
节日风俗作文 篇11
我国的传统节日有春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节等。其中,我最喜欢的节日是春节。
春节的时间是农历正月初一,俗称过年或新年。街上挂满了红红的灯笼,格外喜庆。商场里人上人海。人们在忙着购买年货呢,非常热闹。妈妈准备了丰盛的年夜饭,爸爸在贴着红红的对联,祝福着来年平平安安,万事如意。小朋友们穿上了漂亮的新衣服。到了晚上,就能听到噼里啪啦的鞭炮声,天空中就会出现五彩缤纷的烟花,美丽极了。大人小孩们的脸色都露出了幸福的笑容,全家人坐在一起吃着水果,磕着瓜子,一起观看着春节联欢晚会。观看到精彩的小品部分,逗得人们哈哈大笑。
中秋节也是我喜欢的节日,时间是农历八月十五。中秋节的由来是:农历八月十五是我国的秋节,由于这一天居秋季之半,所以叫中秋节,民间俗称八月节。听老人们说:十五的月亮十六圆。人们在自家庭院一边吃着月饼,一边赏着月,全家人其乐融融。
元宵节我也很喜欢,春节刚过不久,就迎来了又一个传统节日元宵节。这一天 ,人们在跟春节一样,也在放烟花,还准备了各种各样味道的汤圆。很多社区和超市也会准备一些猜灯谜的游戏。还有些公园里举办了灯会,给人们观看。一家人团团圆圆,幸福美满。
中国的传统节日真是丰富多彩,真希望每天都像过节一样那么热闹,而这样的传统节日也给人们带来了欢乐和幸福。我们要牢牢记住这些传统节日,并永远继承下去。
节日风俗作文 篇12
中华文化博大精深;中华文化连绵不绝;中华文化历久弥新。
——题记
节日,如流水般划过;节日,如艳阳般温暖;节日,如白雪般纯洁。
你,装点了我曾经年幼的梦;带来了无尽的欢乐,如细水长流,装点了稚嫩的脸颊,让童年充满笑语欢声。
你,点亮了我成长的梦想;让梦想扬帆起航。如艳阳般高照,照耀着我年少的思想,给少年时代插上翅膀。
如春天般温暖;如夏日的炎炎;如秋天般凉爽;如冬雪般洁白。
来到春天,感受“粒粒皆辛苦”的忙种;感受农民播种的辛苦,流尽了汗水,只为那一粒粒发芽的幼苗,感受到来年丰收的喜悦。
来到夏日,感受“六一”带给我们一颗颗稚嫩的心灵的甘甜雨露,带给孩子们的欢乐和喜悦。
来到秋天“金黄的季节”到来了收获的喜悦。一片片花灿灿的麦田,一片片金黄色的花海。一粒粒丰满的果实,让秋季在本来平常的日子里充满生机,带来希望。
来到冬日,“瑞雪兆丰年”农民伯伯吧种子泼洒到雪里,让种子进过瑞雪的洗礼,在来年的季节更好的发芽,收获出更好的果实。象征着来年丰收。
节日,如同潺潺雨露,滋润心田;节日,如同大山巍峨,给我依靠;节日,如同大海,可容纳百川。
而中华节日,象征着中华民族悠久的历史,博大精深的传统文化,中华如一条巨龙,正昂扬在世界之上,正已飞速的发展,让世界人感受到它的存在。
中华节日。历久弥新,连绵不绝!
节日风俗作文 篇13
晚上,我看了很多课外书,又困又累就躺在床上睡着了。
我来到了一个我没去过的地方,我看见人们在唱歌跳舞,我走过去问:“你们怎么这么开心呀?”他们说:“今天是糖果节,我们正在庆祝呢!”
这里到处都是商店,我来到一个水果店,看见桃子摸了一下,感觉怎么这么软,原来桃子是一个软糖做的。我来到玩具店,看见里面有许多玩具,我玩了一会儿,感觉怎么很粘手,原来这是硬糖做的玩具。走着走着,我又看见一个卖鞋的商店,看见一双鞋子很漂亮,就穿上这个鞋,我想把它脱掉时拿不下来了,我让服务员帮我脱掉了,原来这是用口香糖做的鞋子。
我来到一个楼房的最高层,看见太阳越来越高了,房子正在融化。突然,房子塌了,我掉下去了。我被吓醒了,原来我是从床上滚到地上。我想:原来我是在做梦啊!但是,这个糖果节真是让人很难忘!
可怕的颠倒节---李姝琪
可怕的颠倒节
一年一度的颠倒节又到了,在这一天,所有的小朋友都要扮成大人,所有的大人都要乖乖地做小朋友。
张志明一大早起床,就穿上制服,走到路口指挥交通。结果路口越来越拥挤。
李静去学校做老师,结果"小朋友们"听的一头雾水。
医院里的林世哲正在满头大汗的给病人抽血,可是扎了好几针,都找不到血管,疼得病人哇哇大叫。
经过了一天,小朋友们又疲倦又辛苦,做的事情还搞得一团糟。小朋友们想啊,原来大人那么累,我要好好珍惜现在的生活。
节日风俗作文 篇14
今天是正月初一,我一起床就接到爸爸的电话,是叫我和弟弟去公安局会议室游园的。听到这消息,我和弟弟还有外婆都高兴地向公安局走去。
刚到六楼会议室的门口,展现在我眼前的是拥挤的人群和热闹非凡的气氛,到处都是喜气洋洋的,真不愧是正月初一。游园活动共有五个项目,其中有飞镖、钓鱼、套圈、钓瓶和夹珠。我和弟弟开始玩了,我们先玩夹珠,我没有玩,因为我怕自己在众人面前出丑,所以才没有玩。可弟弟却和我不同,他二话不说,拿起筷子就夹了起来,没想到他的速度还真有些快。妈妈看着,也夹了起来,他们俩好像在激烈地比赛着。夹完弹珠,我们就去玩套圈,我最喜欢玩套圈了,弟弟先玩,等弟弟一扔完,我就拿起圈子,一个一个的扔出去,最后,我只套中了一个,妈妈说:“还不错。”听了妈妈的话,我心里觉得美滋滋的。然后,我们去扔飞镖,因为我和弟弟人不够高,没有那么大的力气,又离的很远,因为这种种原因,所以才没有扔飞镖。最后,我们去玩钓瓶,我和弟弟每人各拿了一根竹杆开始钓,结果,我们一起钓上来了。本来,我们准备把最后一个项目钓鱼玩完才回家,可是,玩钓鱼的人实在是太多了,所以我们没玩钓鱼。
玩完了,我和弟弟共领了半个麻袋的奖品。拿了奖品要出来的时候,是挤了半天才挤出来的。
今天的游园活动可真好玩!
节日风俗作文 篇15
春节的潮汐刚退后不久,元宵的风暴又再次来袭。虽然这一风暴持续不久,但是这“独特”元宵节依然掀起了很大的波浪。
那天,我来到了万泉河畔,那里没有一辆车,我漫无心际的在大马路上走着,没有车的大马路显得宽了许多,街道上的人时不时与我擦肩而过。不一会儿,来到了音乐喷泉,这里有的敲锣打鼓,还有人舞龙、扭秧歌,那种秧歌的舞步太奇特了,走四步,退两步,手中的扇子也随之摇摆,别有一番韵味,手中的长丝带随风飘舞,美不胜收。
舞龙那边一个个敲锣打鼓的人尽力挥舞着鼓棒,鼓韵齐鸣,动作齐整划一,完美无缺。舞龙人精神抖擞,用双臂挥舞着,周围观众不时地发出喝彩声。
我继续漫步在万泉河畔。忽然,耳边传来雷鸣般的轰响,我回眸一看,原来是那边的舞台正在演奏摇滚音乐,我挤到人堆里,看着那歌手疯狂的摇滚着,那欢快的节奏,影响着我的感观,让我有一种心要跳出来的感觉。听着那音乐,我兴奋不已!
不知不觉中,已经到了十一点半。我回到家,躺在床上透过窗子抬头望去,深蓝色的天空那样迷人,空中闪动着一颗颗的小星星。它们越来越多,好像在蓝色的地毯上跳舞,又像在眨着眼睛和我说话。
欢乐的元宵节,美丽十足的舞蹈,震撼人心的摇滚音乐,给我们带来了莫大的快乐,带来了生活的美好,也给我留下了快乐的童年。
节日风俗作文 篇16
七月,暑假开始了!酷热的阳光照着我们,照进心田,让心也温暖起来。这酷热的阳光引来了牛郎织女,七夕节要来到了!
七夕节,牛郎织女相会的日子,一年只能相会一次,也只有一个七夕节。在七夕节的夜晚,许多人们在织衣服,来庆祝这美好的七夕节。农村的人们也攀上高梯,许下自己的愿望。一切都很美好。在这时,我仿佛看到了一只只小鸟排成一队,组成了一座桥:鹊桥。我又看见了牛郎和织女在鹊桥的两岸。他们的眼神充满幸福,他们的脸,充满渴望,期盼。渐渐地,两人走上鹊桥,在桥的中央相会。鸟儿叽叽的叫着,好像在祝福牛郎织女,树上的知了不停地叫,好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀,在天空中相爱,让人陶醉,让人沉浸在充满阳光,鲜花和爱的家园里。
可惜,谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的那一刻,牛郎紧紧地拉住织女的手,想留住这美好的一切,可这是没有办法的。感人的一刻要到来了,鸟儿仿佛很珍惜这一切,知了仿佛在哭,连老天爷也流下了感动,大家多想挽回这一切啊!最让人激动的是,牛郎织女都不肯放手,宁愿牵手一起消失。
我也从这美好的梦中醒来,只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女,期盼七夕节再一次到来,下次,我一定要在梦中留住牛郎和织女,让他们永不分开,幸福的过着生活,我更希望他们能下凡,与我一同生活。虽然这一切是不可能的可我依然有着这样的梦想。
节日风俗作文 篇17
月已圆,人欢聚,同举杯,共欢庆!家乡明月爱无限,他乡皓月也多情!齐欢唱,同颂今宵明月!歌传万里,祝福彼此频传!”一年一度的中秋节又到了。
今天是中秋节,是一个万家团圆的日子。俗话说:海上升明月,天涯共此时,所以我和妈妈一起到阳台上去看月亮,
天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。
它像光华四射的水晶球挂在天空,照亮了漆黑的世界。树啊,河流啊,房子啊,全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中,皎洁的月光如倾泄的清流,注满大地。
后来,妈妈让我们进屋,一进门,哇!桌子上摆满了丰盛了饭菜。我迫不及待地对妈妈说:“妈妈,今天的菜看上去好吃,我先尝尝哦!”“是吗?”妈妈笑眯眯地说,“好吃多吃点,不过得等你大伯和小董阿姨回来一起吃。”
等来等去,大伯还是不回来。妈妈已经打过三、四个电话了,可他总是说“过一会回来”、“马上到”……七点了,大伯和小董阿姨终于来了,我大喊一声:“吃饭了!”便狼吞虎咽起来。不一会,红烧螃蟹、猪蹄子、木耳炒肉片、水煮鱼……都不见了。
晚饭后不久,我们全家坐到了阳台上。吃着月饼,听妈妈念叨着:“不知你爸爸出差在外有没有吃月饼?”看着那圆圆的皎洁的月亮,我不由得想起了苏轼的《水调歌头》中的诗句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟!”
节日风俗作文 篇18
我们儿童有儿童节,青年有青年节,老人也应该有老人节。但是你们知道老人节是什么时候吗?告诉你吧,是农历九月初九重阳节。
今天是重阳节,是老人的节日,这让我想起了昨天发生的一件事:吃午饭时,奶奶要我喝白菜汤,我不耐烦地说:“我不喝,难喝死了!”妈妈当时狠狠地批评我,说我怎么能这样和奶奶说话?太不尊敬老人了!当时我还不以为然,现在想想才觉得自己做得太不对了。
下午一放学,我到奶奶家去看奶奶,去到奶奶家,原来爸爸妈妈早到了,正在做晚饭,我放下书包,跑到奶奶身后,“奶奶,今天是老人节,我来给您按摩,好不好?”说完,我挽起袖子,用力地按起来,我还不时地和奶奶说说话,聊聊天。不一会儿,我的手渐渐没有力气了,“这么多年来,我曾经经受了多少苦啊,现在儿女都孝顺,我也安心了”奶奶平静地说着,此时,我不觉得累了,反而还帮奶奶做了很多事。是啊,奶奶辛苦了那么多年,也应该享享清福了。
日常生活中,我还是经常主动去尊敬老人。比如每次在奶奶家吃饭的时候,奶奶到饭桌旁边时已经没有座位了,每到这时我总会站起来请奶奶坐下。奶奶夸我真懂事,当时我可高兴了!现在回想起来都觉得自豪呢!
尊老爱幼是我们中华民族的传统美德,特别是到了“九九重阳节”,这是我们孝敬老人的节日。我在这衷心祝愿全世界的老人节日快乐!
节日风俗作文 篇19
时间像只飞箭,匆匆从我们身边滑过,转眼间春节又快来了。
我的妈妈在春节前又是做吃的,又是买衣服,准备把春节过得很充足。妈妈在春节前包了又香又大的饺子,虽然没有买的那样诱人,但里面充满了春节的气氛。
开始包饺子了,妈妈把事先准备好的饺馅搅一搅,然后节开始做饺皮了。只见妈妈在盆里放了些面粉,又放了适量的水,就开始揉面了,过了一会儿面揉好了,妈妈又拿出面搓成长条,用刀切成一小块一小块的拿出一块搓圆再压平就开始包了。妈妈拿出一块面皮,在面皮的外围涂上少许的水用勺子舀出一些馅,因为陷里有鸡蛋和韭菜,所以先闻起来很香。紧接着妈妈把馅放到了面皮的中间,馅放的不多也不少刚刚好,不愧是我们家的“大厨”呀!馅放进面皮之后,把边上的皮子往中间和上移,再左一捏,右一捏,这样,一个完美的饺子就做好了。妈妈开始下饺子了,她在锅里倒了半锅的水,煮沸腾后把二三十个脚趾一齐下了进去,过了一些时间后,一锅水饺就完成了。
煮好的水饺皮薄馅多,闻起来香喷喷的,吃起来更是美味,这是我妈妈做出来的,所以是一门不可多得的手艺,如果把饺子放到醋里蘸一蘸,那就更是鲜美了。
春节,中国人的节日,作为中国人在春节是要吃饺子的,其实,我觉得过年也要过得有点范儿。
节日风俗作文 篇20
我眼中的春节是有着古代风俗而又传统的节日,每当春节到的时候,柜台上的商品琳琅满目,路上的行人多之又多,人山人海,车水马龙。
我眼中的春节是个团聚的节日,每到春节来的时候,人们走亲访友,家家都欢聚在一起,家家都把自己存了一年的食物拿出来,跟大家一起分享,酒、肉、菜……,只见桌子上摆出了风味独特,各式各样的饭菜,当然客人们谁也不客气,狼吞虎咽的吃起来时,整个屋子都沉浸在了一种温暖的香味里,大年初二的时候人们都回到了爷爷奶奶那里,跟亲人们欢聚一堂,晚宴上,呈现出孩子可爱笑脸跟爷爷奶奶跟蔼的微笑。
我眼中的春节时一个响亮的节日每当春节来的时候,是小孩最喜欢的节日,只见孩子们手里拿着“二脚踢”,另一只手拿着打火机,一点一扔,啪!声音清脆悦耳饶有兴趣,大人们全神贯注的盯着鞭炮,啪啪!入晴天的几道闪电,真响呀!。
我眼中的春节是一个纸片的节日,每当春节来的时候,他是一个最吉祥的时候,他是一个象征着福气、财富、平安的节日,人们往往把门的两侧贴上关于平安来年幸福家庭跟睦的对联,门中间贴一个大大的福家,意味福气的到来真是一片热闹的景象啊!
春节象一盏灯,照亮了人生前进的道路,温暖了人间的寒冷,他是一个美好的节日,是一个人们最爱的节日,是一个福气的节日,说心里话我真想天过春节。
节日风俗作文 篇21
放寒假,同学脸上笑哈哈,像一朵朵美丽的花,正开心的享受阳光。啊!放寒假,天凉凉,棉被怕我会着凉,用她热情的双手,紧紧抱着我,不让我脱离,甜美的梦乡。
寒假就像等待开奖的时刻,让人充满期待。寒假我就像监牢里被解放的犯人,重获自由,要过不一样的生活。寒假在寒冬中度过,我像动物被关在笼中,无法离开笼子一步。寒假无法出门的日子,时间比海还要多,只好拿笔写功课,用手指敲键盘,和寒风和不止息的雨势共度这个寒假。
寒假,就像高速公路上的休息站,能让大家疲惫的身心,获得了纾解。寒假,就像是加油站,让我们这些能量耗尽的车子,加满了油后,能再重新出发。寒假,就像是彩票,让人充满了期待。可惜的是,寒假它就像飞过眼前的小鸟,转眼消逝。
是谁让囚禁校园的笼中鸟,展翅飞翔?是寒假。是谁让埋首书本的学生,不再为课业烦恼?是寒假。是谁让辛苦教学的老师,不需在课堂上口沫横飞?是寒假。寒假,该是我放下课本作业,尽情游玩的时候。寒假,该是我抛下才艺学习,尽情休息的时刻。寒假,更该是我和全家人,欢喜相聚的好时光。
放寒假,不用赶上学,不用赶作业,这样的世界,我的心是绽放的花蕾。放寒假,真是悲喜交加,一眨眼,美丽快乐的寒假没了。我要集中精神,为自己创造美好的开始,也期盼寒假的好兄弟──暑假快快来!
节日风俗作文 篇22
大年三十,我和妈妈一起去商场购年货,那场面可真是人山人海,热闹非凡。 刚到商场门前,就听到小摊上的吆喝声,有卖书的、小吃的、杂货的……我看都看不过来。走进商场,我一看!里面的商品真是琳琅满目,种类繁……
大年三十,我和妈妈一起去商场购年货,那场面可真是人山人海,热闹非凡。
刚到商场门前,就听到小摊上的吆喝声,有卖书的、小吃的、杂货的……我看都看不过来。走进商场,我一看!里面的商品真是琳琅满目,种类繁多。有蔬菜类、水果类、零食类、生活用品类……看得我眼花缭乱。妈妈说,要我去生活用品类那去买牙膏、牙刷之类的,我买完之后,去找妈妈,看见她正盯着化妆品看呢!我准备吓她一跳,我慢慢的前进,离妈妈不远的时候,我一个蛙跳,蹦到妈妈身边,大叫一声“啊”,妈妈猛然回头,吓的哎哟一声,一看原来是我这个“调皮鬼”,训了我一顿,嘿嘿!
我们买完东西,回家时,看见街头的行人都横冲直撞,汽车也不遵守规则,都闯红灯,唉!我真替那些横冲直撞的人担忧啊!为什么现在的人都无视红灯的存在呢?以前,警察叔叔站岗时维持的交通秩序还行,可是现在,没了警察叔叔就乱了秩序,那不跟要命差不多啊!
在这里,我还要提醒广大民众:要遵守交通规则,不要无视红灯的存在,那样会造成车祸、交通阻塞……一些交通事故!这和过新年的气氛多么不协调?请爱护我们这个来之不易的美好家园!
节日风俗作文 篇23
在隆隆的炮竹声中,我们引来了中国最热闹的节日――春节,家家户户喜气洋洋,门前观赏红红的灯笼,贴上红红的'春联,到处都是一片红红火火。
我和妈妈开始购买年货啦!超市里的商品琳琅满目,恭贺新春的乐曲在耳边此起彼伏,人们的脸上洋溢着节日的气氛,大包小包的提着,看上去一点儿也不觉得累……一路上爸爸高兴的哼着小曲,双手紧握着方向盘,眼睛认真的盯着前方。此时的我心早已飞到几百里以外阿公的家,我仿佛都闻见了香喷喷的饭菜了。路上来来往往的人们心中的目标只有一个――回家和亲人相聚。经过8小时的等待,我终于见到了小宝哥哥,而小宝哥哥看见我后,第一件事便是拉着我去卖鞭炮。商店里的鞭炮可真多啊!有“二踢腿”“擦炮”“烟雾弹”……多得让人数不清,好不容易等到了晚上大人的鞭炮放完以后,轮到了我们这些“熊孩子”来放了,我拿起了一个“烟雾弹”按照小宝哥哥教的点起了导火线,再把它丢了出去,顿时“烟雾弹”喷出了蓝色的烟雾,随着“秋――”的一声,这声音划破了夜空,紧接着一簇簇、一团团、绚丽多彩的烟火就像一幅美丽动人的图画,孩子们玩的不亦说乎,这时的爸爸妈妈正在陪着阿公阿婆坐在电视机前,收看春节联欢晚会节目呢!
当钟声敲响十二下后,顿时安静的小山村沸腾了,左邻右舍鞭炮齐鸣,灿烂的的烟火映红了孩子们的笑脸,小朋友们追逐着,嬉戏着,到处都是一片醉人的景色。
节日风俗作文 篇24
大年初一,我、妈妈、爸爸、舅舅和舅妈先是一起到新都的宝光寺祈福。
一到宝光寺就看见一群“蚂蚁”在门口。爸爸好不容易才挤到售票口,买了票我们就进了宝光寺。
里面人山人海,就像进了蚂蚁的老窝。在里面我们不能“自控”,只能被人群挤着前进。宝光寺塔前,曾经高高耸立的塔,因为倾斜、开裂了,先被脚手架围住,正在维修。
我们走进了一间屋子,里面排着很多架子,每个架子上都粘满了纸。我们以为是算命的,等走近了才知道是香客们写的对家人的祝福。
在另一屋子,里面有很多转轮。鱼贯而入的人们井然有序,一个一个地去转。我问爸爸:“他们为什么要去转呢?”爸爸说:“这表示时来运转。”于是我也跟着大人们转轮。
从宝光寺出来后,我们就回家了。妈妈开始准备团年饭,而我则享受最兴奋的时间——拿红包。舅舅拿着red pocket说:“该说什么了?”我忙跑过去说:“新年快乐!恭喜发财!红包拿来!”话音未落,红包又被我抢了过来。我一共拿到了七百元压岁钱。我开始盘算,怎么花:拿50元买吃的,用100元买玩具,还有……突然一个声音传来:“把钱交给我!”我一看,原来是老妈向我要money,看来我的美好计划泡汤了。
这真是一个有喜有“愁”的初一呀!
节日风俗作文 篇25
因为今年十二月只有二十九天,所以腊月二十九就是除夕啦。外公家是早上天亮之前过年的。天还没亮,外公、舅舅、舅妈就起床做饭了,饭菜很丰盛,有鸡、鱼、肉、可乐、雪碧、酒、营养快线还有花生奶。晚上12点,爸爸、姨父、舅舅一起放烟花,远处也在放烟花和鞭炮,声音很响,散在天上的烟花就像星星一样亮晶晶的。
正月初一大清早,我和邓优优姐姐、邓纵横哥哥、康成希哥哥、康贝西姐姐一起去外公他们村子里拜年,在村子里拜年时,一进邻居家我就说:“姥爷、姥姥、哥哥新年好!”他们高兴地把糖果、橘子、苹果、旺旺雪饼给我,把我的帽子和口袋都装满了。走的时候我跟他们说:“姥爷、姥姥、哥哥再见。”不过,有一件事让我特别奇怪,我叫一个看起来像姥爷的人姥爷时,邓纵横哥哥他们大声地笑,说应该叫哥哥,邓纵横哥哥还告诉我,以后他叫人家什么我就跟着叫。
回家时,我把帽兜和口袋里的糖果、水果倒出来,装了满满两大盘,我端到妈妈跟前,骄傲地说:“这是我一上午的收获。”妈妈笑了,接着我跟妈妈说起那件奇怪的事,妈妈和姨妈笑得更大声了,妈妈告诉我,村里叫人是按辈份来的,我叫姥爷那人应该叫我妈妈为姑姑,所以我应该叫他哥哥,这件事把我搞糊涂了,因为我觉得那位哥哥长得实在不像哥哥啊。
在外公家过年太好玩了,我想以后还要去外公家过年。
节日风俗作文 篇26
今天,是年三十,是中华传统的大节日,姥爷说大家忙碌了一年,今天一家人聚在一起要好好地烧几个菜,团团圆圆地吃个年夜饭,爸爸说是的,吃好年夜饭我们还要放烟花呢,我高兴地跳了起来。
吃饭了,吃饭了,姥爷烧了一桌子的好吃的,姥姥又拿出了新碗新筷子,平时吃饭都不用新碗筷的,为什么今天一定要用新的呢?我好奇地问姥姥为什么要用新的呢?姥姥和气地告诉我用新的是要有一个好兆头,在新的一年里一切又要从头开始,我听了后似懂非懂地点了点头,哇,今天的菜可真丰盛啊!我给姥爷、爸爸倒了酒,给姥姥、妈妈还有自己倒了饮料。我一口喝了一大口饮料,拿起鸡腿就吃,爸爸说:“昊昊,孔融让梨。”我马上恍然大悟,我要做个尊老爱幼的好孩子,我赶紧把两只鸡腿分别给了姥爷和姥姥,这本来就应该要给他们的,因为他们平时把好吃的东西都留给我,我看见姥姥高兴地笑了,接着我又夹了菜给爸爸妈妈,我看见妈妈欣慰地笑了,而姥爷和爸爸则哈哈大笑起来,不知道为什么这顿饭我吃得特别香,一家人围坐在一起可真幸福啊!
终于等到晚上了,可以放烟花炮竹了,品种还真多,有电光花、滑炮还有一个大花筒,我的心情非常激动,爸爸说:“准备好了,我要点燃了。”只听见“砰”地一声一个又一个五颜六色的烟花出现在我的眼前,我把一个个美好愿望也送了出去,一家人沉浸在幸福中!
节日风俗作文 篇27
端午节这天一早,便被一片莫名的杂声乱醒。
走出了房,便看见母亲正飞快地包着粽子,抽出茶叶片,挖一勺子糯米,往里塞些果儿,再拿线一缠一系……不一会儿,便有了一大锅。在旁观看的我也不禁手痒起来,便请求试包一个。母亲同意了,我装模作样地摆出架子,抽出一片叶子,挖一勺子米,塞了些果儿,可就是缠不好线。我向妈妈望去,希望她能够给予帮助。
那知,却听到一句:“自己包的自己吃。”我心里想:有什么大不了,我一定可以包好,可一下子用力过度,包入的果子从中挤了出来,没法儿,只好再拿一片叶儿,紧紧封住了口。“呵,你包的粽子放在锅里最显眼。”妈妈笑道,我吃了满肚子气,回到了房间,翻开了早放在床头的关于屈原的书,不一会儿便沉入了屈原的世界中。读到屈原的好时,不禁喜从心来;读到屈原的困境时,便潸然泪下。与屈原同喜同忧,共解困境,甚至把屈原当作同伴,与他说笑谈话。
直到那在火上煮着的粽子迫不及待地嚷嚷时,我才回到“家中”,跑去关掉火。打开锅盖,清香扑面而来,果然,最显眼的是我包的那个粽子。盛些上盘子,端到餐桌上,那香气,引得每个人馋涎欲滴。我们一家人围坐在餐桌旁,一边吃粽子一边谈话,好不快活。不一会儿,盘中便只剩下了那一堆粽叶。
说笑声,吵闹声,直到天黑才停了下来。啊,那以后,妈妈包的粽子都不及那次的好吃了,家中的说笑也不及那次的有趣了。
节日风俗作文 篇28
今天是我盼望以久的节日——国际六一儿童节。我们学校进行了许多活动。
上午,首先开展了阳光体育大课间的活动,二年级在操场的一个角落进行。这次玩得可不是快乐找朋友,我心里想:这次玩的游戏是什么呢?看到每个班的老师都拿着一个米袋,我知道了,这次玩的是“袋鼠跳”。我们班要和二(5)班比赛,开始的时候我们班很快,但是比着比着五班却反败为胜了,虽然我们班速度快,但五班比我们班的人数少,所以我们班输了。大课间活动结束以后,同学们回到教室里休息一下,老师把电脑开了,让我们看电影。看完电影我们去吃饭,今天我觉得午休的时间特别长。
下午,我们到一楼去参加游园活动。我参加了许多活动:“僵尸跳”,每人的手臂和腿都要挟着一本书,往前跳,谁先到终点谁就赢,赢的有一包紫菜做为奖励,输的只有一根棒棒糖。我的对手是一个高年级的大哥哥,我很担心我会输,但是那个哥哥因为书掉了,所以我赢了。还有我玩了原来认为最难的“小熊过河”:手拿着乒乓球拍,上面放一个乒乓球,要走过一排椅子,球不掉就赢。那时我很紧张,但还是通过了。还有“喂老虎”、“拖凳子”都挺好玩,我拿到了许多奖品——好吃的零食!
儿童节真好!如果天天都是儿童节就好了!
节日风俗作文 篇29
时间一天天过去,一年一度的教师节又来临了。在这里,我祝每一位老师教师节快乐。
老师就像一根红烛,燃烧自己,照亮别人,还像一盏指路灯,指引着我们走上成材的道路。他们不怕辛苦,不怕累,即使生病了或喉咙哑了,也硬打起精神,拖着疲惫的身体和沙哑的喉咙为我们上课。我们班的吴老师也正是这样的。
有一次,吴老师生病了,喉咙也哑了,可她不但没有请假,还是照常为我们上课。在上课的时候,为了能让后面的同学听清楚自己在说些什么,便故意把声音说得稍微大一点儿。我知道,人的喉咙在哑的时候,如果再用劲地说话,是不利于喉咙的,可吴老师却不在乎,她的心里只装着我们,根本就没有想过要爱护自己的喉咙。那堂课,教室里鸦雀无声,连一些调皮的同学也变得规规矩矩的,因为大家都被吴老师给感动了。
还有一次,吴老师为了我们这些参加朗读说话比赛的同学,提高比赛水平,连中午的休息时间也用来辅导我们,即使身体觉得非常累,她也不说,还将全部心思放在了我们的身上。
老师,是您辛勤的汗水,浇灌了我们刚刚破土的嫩芽;老师,是您的关怀,似和煦的春风温暖了我们的心田。在您的栽培下,我们吮吸着知识的甘露,迎着朝阳,快乐健康地成长!在这第二十五个教师节来临之际,衷心地祝您节日快乐!
节日风俗作文 篇30
昨天是“六一”国际儿童节。
在这个欢快的节日里,因为爸爸妈妈都上班,所以我只能和爷爷奶奶呆在家里。
下午,我刚睡醒,爸爸便打来电话,告诉奶奶他准备把我接走。很快,爸爸便来接我了。
路上,爸爸问我:“你想去哪里玩儿?”我想了想说:“不知道,这么热,连公园也不想去了。”爸爸说:“是啊,我在单位已经问了一些同事,他们有的建议领你去迎泽公园,有的说去汾河二库,还有的说去汾河公园……”原来爸爸是准备要带我出去玩的!可是时间太短了,天气也太热了,虽然我也很想出去玩,但看着爸爸略显疲惫的神态,我还是告诉爸爸我们还是回家吧。所以这个“六一”我哪儿也没有去。回到家里直到很晚,妈妈因为工作忙还没有回来。
在“六一”儿童节这个本应该父母带着孩子共同欢度的节日里,我却没有与妈妈呆在一起,也没有跟爸爸出去玩,我感到很遗憾,很失望。
第二天一大早,爸爸妈妈忙碌起来了。爸爸出去买回许多蔬菜,妈妈围着炉灶给我做了一顿最丰盛,我最爱吃的午饭。
虽然在这个属于我的节日里,我哪里都没有去成,但是我并不伤心,因为我知道爸爸妈妈都想让我过一个快乐的“六一”,爸爸妈妈也想领我出去玩,只是工作都很忙,顾不上。我知道爸爸妈妈是爱我的,他们用另一种方式爱护着我。
我喜欢这个“六一”。
节日风俗作文 篇31
看到这个题目,你一定会想起那些孩子们,他们多么无忧无虑天真烂漫呀!不错,六一节是孩子们的节日,在这一天里,不论是趣味十足的乐园,还是张灯结彩的校园,都有孩子们像花一样绽放的笑颜,这一天的我们多么幸福呀!
如今,在班会课上,老师对我们说:“六一儿童节,大家都想过。但是你们今年是最后一次过儿童节了!”我和同学们抬起头来,稚嫩的脸上写满了惊愕。老师补充道:“你们升了初中,就代表着进入了青少年,不过儿童节了。”虽然早已知道儿童节不会长了,但是听到这话,却有一种沧海桑田的感觉——往日提到六一节就开心得想笑的我们陷入了沉思。六一,在带给我们快乐的同时,也送来了叫人喜忧参半的礼物——成长与自立。
六一,也是我们毕业考试的前几天,几年来刻苦不懈的努力,此时将化作强有力的臂膀,向失败之神发出最后一击!不管成败与否,相信我们都会用快乐迎接明天,开创更美好的未来!
六一,多巧呀,也是我们的班名。在这个班级里,所有的同学都相互团结、相互关心。但同时,这个班的竞争也很激烈,同学们在学习上你追我赶,每个人都有冲冠的实力,每一次的第一名都出乎意料,成绩如逆水行舟,不进则退,因此,只有奋发努力才不落后。这个班级不正如六一节那样充满朝气充满活力吗?
六一呀,你给我们了欢乐,给我们了祝福,给我们了成长,给我们了沉思…
节日风俗作文 篇32
母亲节又到了,想起妈妈过去为我做的事,我就非常感激她,并且从中明白到了可怜天下父母心这句话的意思。
记得在小时候,我是在妈妈的怕中长大的。
第一次听到妈妈说怕,是在我四岁的时候。那时,家里经常买一些好吃的,如酸甜可口的话梅呀,甜如蜜汁的鸭梨呀,可妈妈从来不尝一尝,总是让我一个人吃。时间长了,我觉得很奇怪便问妈妈:妈妈,这东西可好吃了。妈妈总是说怕这样,怕那样的。渐渐地,这个怕字在我心中便神秘了起来。
随着年龄的增长,我对妈妈的:怕有了新的知识。那是一个星期天,我到街上买东西。刚入夏,已有西瓜上市了,绿油的西瓜切开后露出鲜红的瓤,躺着汁水呢,怪诱人的!回到家里,我边缠着妈妈买西瓜,在我的苦苦哀求下,妈妈终于答应了我明天去买一个西瓜回来。
第二天放学回家,一进门便看见桌子放着一只绿油油的西瓜,我迫不及待地抱起那又大又圆的西瓜,拿刀要切。妈妈走过来对我说:先洗手,妈妈给你切。我只好乖乖地听从。等我出来,西瓜以经切好了,我连忙捧起一块,狼吞虎咽地吃了起来,猛然想起妈妈还没有吃,连忙递给妈妈,妈妈怕凉,你吃吧。妈妈轻轻地说道。
就这样,我在妈妈的怕中长大,我终于明白了母亲对儿女是多么无微不致。妈妈,我爱您!
节日风俗作文 篇33
爷爷,您在天堂过得好吗?
清明节是我国的传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品来到墓地,将食物供祭在亲人的墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头祭拜,最后吃掉酒食回家,直到现在,清明节,又叫踏青节,清明节祭拜祖先,悼念已逝亲人的习俗任然很盛行。
今年,我和我的家人去给爷爷扫墓。我们来到墓地,走进一幢白色的大楼。奶奶找到了爷爷的抽屉。
我“扑嗵”一声跪了下来,泪流满面。我从小到大,根本没有见过我的爷爷,自从我记事以来,爷爷就走了好多年了。只是妈妈常常对我说:“你爷爷是个好人呐!”奶奶有时也会絮叨:“老头子就是喜欢管闲事,从来不管自己个……”每当这时,我就会沉默。听家人说,爷爷六十多岁时就抛下奶奶撒手走了。这十几年来,奶奶是一个人独守着自己的家。
“爸,您是否过得好?”妈妈抽泣着将水果摆了上去。
“老头子……”奶奶没有多说话,叩了几个头。
我叩了几个响头,说:“爷爷,我从来没有见过您,但是您永远是我的好爷爷!”
走出大楼,我轻吟了一首诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”此时,我显得格外平静。
我仰望湛蓝的天空:“爷爷,您在天堂过得好吗?”
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇1
在人生的旅途中,最不能缺少的就是爱。如果世上没有爱,我们就会像迷途的羊,孤苦无依。读了《夏洛的网》,我就牢牢的粘在夏洛用生命织成的爱网中了。
在朱克曼家的仓谷里,生活着一群动物。其中,小猪威尔伯和夏洛建立了真挚的友情。当小猪威尔伯知道自己的未来是成为熏肉时,夏洛却用在网上织字的方法救了它。然而它自己却走到了生命的尽头
一只小小的蜘蛛竟用自己的生命换取了朋友的生命,这就是友谊的真谛。夏洛的这张网,网住了小猪威尔伯的性命,也网出了夏洛高尚的品质,但是这张网也网掉了夏洛的性命。现在,许多人重视金钱与事业,友谊在他们眼里分文不值。
正如威尔伯所说,夏洛是无可比拟的,因为它永远忠实于朋友。想夏洛这样对朋友一心一意的人,怎能不令人感动?怎能不令人刻骨铭心?好朋友在心目中式独一无二的,因为他们肯聆听自己的心声,他们是自己永远的知音,他们一直陪伴我们自己。
这时,我不由地想起夏洛的那句话:一只蜘蛛,一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的,通过帮助你,也许可以提升一点我生命的价值,谁都知道人活着该做一些有意义的事情。这句话使我明白了生命的价值。夏洛帮助了威尔伯,但从未求过一声谢谢,却反而觉得可以提高自己的生命价值,这不正是我们缺少的不图回报的品质吗?夏洛的这种品质让人敬佩,让人感动。
到最后,那位忠实的朋友得到了什么样的结果呢?它死了,甚至没有一个朋友陪伴在它身边。而且,没有一个人知道,这个一丁点大的灰蜘蛛夏洛曾经起到过多么大的作用。夏洛的死让人揪心,让人痛心。夏洛的死让我们的心从感动变成同情变成怜悯。夏洛的死更是激荡起每个人心中无限的爱与温情。尽管如此,但我相信夏洛是最令威尔伯敬佩的一只伟大的蜘蛛。
当然,作者不会给读者们留下一个遗憾,夏洛的孩子被威尔伯安全地送回农场。每逢春天,当卵孵化时,总会有几个小蜘蛛留下来陪它,爱它。但它们没有一个能取代下落在威尔伯心中的位置。因为夏洛的举动改变了威尔伯,是它让威尔伯懂得了什么是爱,也因为夏洛是威尔伯最好的朋友。
真诚与朴实是天才的宝贵品质。这句话布政使在说有着像夏洛这样精神的人吗?使他们让世界更加美好,是他们让我们有了依靠。可谁又能抵御生活中的种种诱惑去做一个忠实的朋友呢?
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇2
网罗奉献——读《夏洛的网》有感有一种爱叫奉献,它创造了奇迹。有一种那爱叫奉献它改变了命运。这张布满爱的网,把我们的心紧紧地连在一起……在一次偶然的机会,我读了美国作家E·B·怀特著的《夏洛的网》。这是一本童话书,讲述了在朱克曼的谷仓里,快乐地生活着一群动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而,一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静:威尔伯的命运竟是成为熏肉火腿。这时,看似渺小的夏洛却说:“我救你!”于是,它用自己的丝在网上织字,改变了威尔伯的命运,终于让它在集市的大赛上获得特别奖,和一个安享晚年的未来。但,这是夏洛的生命却走到了尽头……是它,让威尔伯成为一只名猪;是它,逆转了威尔伯的命运;是它,让威尔伯获得到了安享天年的机会……写到这里,周华健的一首歌浮现在我脑海里:?朋友一生一起走,?那些日子不再有,一句话,一辈子,?一生情,一杯酒……夏洛和威尔伯又何尝不是这样。记得文中,威尔伯落选了,夏洛拼尽最后一口气,织出了“谦卑”这个词,这包含了夏洛对威尔伯浓浓的爱意,只因为一个承诺,夏洛倾注了毕生守护威尔伯,哪怕它无法一辈子陪在威尔伯身边,这份情将伴随着威尔伯度过一生。正如书中所说,夏洛是一只渺小的蜘蛛,可是,它做出的事——帮助威尔伯却是伟大的,它是一位“伟人”……是的,夏洛是伟大的。
它的伟大在于无私奉献,它把自己的一生都倾注在帮助小猪威尔伯这件事上,它不怕艰辛,不怕痛苦,只为救威尔伯。夏洛是伟大的,因为它兑现了自己的承诺,只为一句话,埋头苦干一辈子。夏洛是伟大的,它的聪明才智,改变了小猪的命运。夏洛创造了友情的新境界,创造了朋友的新内涵。在我们身边,其实也有着不少像夏洛的人。他们默默地守护着我们,他们可以是我们朝夕相处的朋友,也可以是无私奉献的老师,更可以是辛苦伟大的父母。我不会忘了在我失意沮丧时朋友借我依靠肩膀听我倾诉,也不会忘了老师耐心地帮助我攻克一个个错误,更不会忘了父母用脊梁不辞辛苦的为我支起一个温暖的家……他们是芸芸众生中渺小的存在,就像夏洛是千万蜘蛛中的一只,但它们的奉献精神早已将它们筑成伟大的形象,永远地深深地伫立在我,我们的心中。夏洛走了,但情依旧在,爱依旧在,就让我们延着这份爱,怀着一份感恩,怀着一份热情,去给予去奉献织出一张爱与和谐的大网。
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇3
夏洛是谁?如果你猜是他是我敬爱的老师,我会摇摇头;如果你猜他是我的好朋友,“哈哈——”我告诉你全猜错了,它是美国作家eb·怀特笔下的小动物。这本书的名字叫《夏洛的网》,是我暑假里读的印象最深刻的一本书。
开始读这本书的时候,是8岁心地善良的小女孩弗恩,和令人难忘的调皮可爱的小猪威尔伯吸引着我,渐渐地沉迷于书中的意境里,一下子发现了有个更令我感动的夏洛。它是一只不起眼、长相让人觉得丑陋的蜘蛛。如果不是因为那件事,人们甚至不知道在谷仓里还有它的存在。是那件事呢?听我娓娓道来:是威尔伯听到所有的猪在圣诞节要被宰的消息,而自己只能绝望地哀号“我不想死啊,我不想死啊!” ,悲痛地接受被做成熏肉火腿的命运时;却听见夏洛坚定地说“你不会死的,我救你”。这是为了这个朋友间的承诺,夏洛花尽了心思,趁夜深人静时,一笔一划、一点一点织字,而且为了人们看得清,都用双线织两遍。织在网上的字都有意义,分别网织了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”等字样,正是由于这些神奇的字,威尔伯才被人们认为是一只非凡的猪,不但保住了性命,还得了一个特别的奖和一个安享晚年的未来。但它因为吐丝过度劳累,生命走到了尽头 ……
都说“春蚕到死丝方尽”,却真没想到一只蜘蛛能有如此奉献精神!夏洛美好品质深深震撼了小小的我。我爱夏洛,为了尽那份承诺,哪怕生活多么美好,也毫不在惜的牺牲自己去挽救别人的性命,就是在生命的最后一刻,也把快乐留给了威尔伯,只是告诉它,自己去了一个很远很远的地方,不久后就会回来……它不忍让威尔伯伤心难过。
多么善良的夏洛,为了友谊,不思回报、舍己救人。我要像它那样在朋友孤单、需要帮助的时候,毫不犹豫地伸出援助之手;在朋友悲痛绝望的时候,也要第一个去安慰;帮助别人不计得失、不计回报。现在虽然我还小,但是我可以从点滴小事做起。哪个同学题目不会做,我可以耐心解答;哪个同学生病了,我可以主动帮他补课;哪个同学心情不好,我可以和他说说笑话;哪个同学受欺侮,我可以大胆站出来,捍卫正义;哪个同学家里突遇困境,我要尽我所能给予物质上、精神上的帮助。
我爱的夏洛去了,曾经的蛛丝随风飘散,但它的友爱之网永远留在我幼小的心灵,让我感动、让我思考、让我学习。这就是好书带给人的力量,好的书籍是最贵重的珍宝!
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇4
这本书主要讲了一只小猪和蜘蛛朋友夏洛的故事。小猪的名字叫威尔伯。本来是要被杀掉的,但是它的主人小姑娘弗恩觉得每一个生命都值得活下去,所以阻止了她爸爸杀掉这头猪。她的父母就想了一个办法,让她自己养这头猪,让她知道养这只落角猪是多么艰难。于是弗恩就开始养这头猪,她一直养这头猪,从没有觉得威尔伯麻烦,最后威尔伯就幸存下来了。但是过了一段时间爸爸跟她说猪太大了,养不了了,必须把它卖掉。弗恩不愿意,就把它送到舅舅家。
威尔伯在舅舅家的猪圈里遇到它的好朋友蜘蛛夏洛。冬天快到了,舅舅要杀掉威尔伯。为了不让威尔伯被杀,夏洛就织了一张网,上面写着王牌猪。第二天舅舅看到这个觉得不可思议,然后就留下了威尔伯。不久后有很多人来看威尔伯,大家都赞美威尔伯。但是一直叫威尔伯王牌猪,来看的人会厌倦,威尔伯还是可能被杀掉。于是夏洛继续在网上依次写了“了不起”,“光彩照人”,“谦卑”等,这样威尔伯就一直活着。故事的最后威尔伯和夏洛一起去赶集,在那儿威尔伯获得了一个特别的奖牌,但是夏洛却不能和它一起回去了,因为它要死掉了。最后它产了很多卵,一共有514个,装在一个粉红色的卵袋里。威尔伯求助老鼠朋友坦珀尔顿帮助取下来蜘蛛的卵袋,带回了农场,而夏洛死在了集市上。威尔伯回到农场一直在等待春天到来,它好迎接蜘蛛宝宝诞生。春天来了以后诞生的蜘蛛大部分都会利用吐出来的丝织成气球飞走了,但是总有三只会留下来。
这是一本比较感人的书,夏洛用自己一生的时间来想办法帮助好朋友威尔伯避免被杀掉,它对朋友很忠诚,很真心。威尔伯也配合夏洛,互帮互助。在这个过程中想方设法克服困难。他们的友谊是永远也打不碎的。
另外,我觉得小女孩儿弗恩很善良,善待小动物,还为动物讲话,站在动物的角度思考,非常有想象力,她觉得动物们也会说话,讲故事,唱歌等,她很有爱心。
在这本书里,我还发现威尔伯虽然有好几次陷入危险中,但是它最终还是活下来,它很坚强,很勇敢,肯动脑筋想办法。
我很喜欢这本书。喜欢的原因有几点。第一是我喜欢这本书里的人物,弗恩的善良和有爱心,喜欢威尔伯的勇敢,喜欢夏洛的聪明,智慧和乐于助人。第二是这本书的文字和语言都比较偏孩子气,我们能读懂。第三点是我喜欢这本书的标题和故事情节。标题和书的内容很对应。故事情节虽有一些重复,但是都有新鲜花样,每次他们经历的事情也不一样。
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇5
窗外风在“沙沙”地轻声低吟着,仿佛在向它挥手致敬;桥下的流水“叮、咚、叮、咚”地歌唱着,似乎在为它谱写着一支支欢乐颂歌。它是谁?为什么会有如此大的魅力?
——夏洛,一只蜘蛛,一只普通得不能再普通的蜘蛛。可它却做出了令所有的人感动而又震憾的事。它为了救它的朋友——一只小猪威尔伯,先后在蜘蛛网上织出了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”,还有在生命的最后一刻最后一次救威尔伯于水深火热之中的两个字“谦卑”。
是啊,就是这么短短的几个词体现了夏洛的聪明才智;也就是这么简单的几个词,却凝聚了夏洛一生的心血。你知道吗?夏洛只是一只不起眼的蜘蛛,可它却愿意为了自己的朋友一次又一次的全力相助,用自己的恒心和对威尔伯的友情织出一张又一张“充满爱的网”,这,是一只怎样的蜘蛛啊!
最后夏洛悄然离开了这个世界,可是它的后代却依然还在。就这样,威尔伯一直看着夏洛的子女、孙子女、曾孙子女……可它永远也忘不了夏洛。是啊,这么一位愿意舍身相救的朋友,威尔伯又怎能忘怀呢?
由此可见,朋友是何等的珍贵!试想一下,如果没有夏洛,那威尔伯的命运又会怎样?它恐怕早就是熏火腿肉了。人不也是这样吗?一个没有朋友的人,内心一定很寂寞。想哭,却只能一个人默默承受;有困难,也只能独自克服。就连高兴时,心里都是空落落的。一个人,是显得多么单薄无助啊!
相反,如果你有一个知心的朋友,在你难过时,她会用一句又一句让你如沐春风般鼓励的话语来安慰你,帮你重拾信心;在你有困难时,她会微笑着拉起你的手跟你一起克服难关。还有你快乐时,朋友能跟你一起分享你的喜悦,你会收获双倍的快乐,何乐而不为呢?所以,请不要说“朋友是拿来卖的”、“兄弟是拿来害的”之类的话。要知道,一个没有朋友的人,即使他得到了全世界,也终究会迷失自己!
“一只蜘蛛,一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的,通过帮助你,也许可以提升一点我生命的价值。”这是夏洛在和威尔伯诀别时说的话。夏洛最后离开了,可它的一生也不正因为帮助威尔伯而变得快乐而又有意义吗?这就是真正的朋友。当他们互相帮助时,会因为能帮到对方感到快乐。朋友不是累赘,是幸福,更是能让你明白人生价值的人。
就是在这么一只普通的蜘蛛上,我看到了:朋友比金子更珍贵。
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇6
别林斯基曾经这样说:“真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。”《夏洛的网》就是对这句话最好的注解。
《夏洛的网》是美国当代著名作家E·B·怀特的一部童话作品,讲述了一个感人故事:刚出生的小猪威尔伯被小姑娘弗恩领养,并度过一段美好时光。后来威尔伯被转送到朱克曼家谷仓,在那里,它和蜘蛛夏络建立了最真挚的友谊。然而,“猪”也有旦夕祸福,当威尔伯即将成为熏肉火腿时,“渺小”的蜘蛛夏洛站了出来,用它的智慧在猪栏上方的网里织出了被人类视为奇迹的文字,最终换取了威尔伯一生的幸福。然而,夏洛的生命却在此时走到了尽头,威尔伯自此一直庇护着夏洛的“子子孙孙”……“别怕,我救你!”这是夏洛用生命践行的诺言。
读完这本书,我不禁想起了许多古今中外传世千古的友谊佳话:俞伯牙和钟子期可谓同道中人,是友情让他们弹出了千古佳曲——《高山流水》;周瑜和鲁肃也是莫逆之交,他们友情深厚,共同辅佐孙权,为东吴效力;周恩来和张学良算是生死之交,虽然他们见面很少,然而友谊却天长地久,直到周恩来生命最后时刻,依然惦记着张学良;马克思和更是结下了伟大的革命友谊,他们信仰相同,互相关怀帮助、亲密合作……
然而,我是怎样对待友谊的呢?那是刚进小学时,我和后桌赵逸关系十分融洽,经常在一起聊天玩耍、互换课外书。他订的《儿童漫画》,每期都会第一个借给我看。那天下午,我忽然发现梅左旋手里捧着最新一期的《儿童漫画》,得知是赵逸借给她的,我一脸怨气:“哼,赵逸根本就没把我当朋友!”于是我便跑去找他“算账”,赵逸诚恳地对我说:“对不起,今天是她一个劲地问我要,所以我借给她了。再说,你也不是每次都把课外书给我看啊?”我哪听得进去:“得了吧,你!压根儿没把我当朋友。”没等他再次解释,我转身就走。此后,我们之间仿佛有了一个解不开的疙瘩,一直很少说话。然而,三年级期末考试时,得知赵逸就要转学了,我不免有些怅然若失,暗暗内疚起来:友谊是需要付出的,而不是一个劲地索取,只有用心血去浇灌,友谊之花才会永开不谢。
“人生得一知己足矣”,是啊,在茫茫人海、芸芸众生中相遇相知,岂不是一种缘分?友谊需要珍惜,友谊更需要付出。夏洛用生命来换取威尔伯的幸福,同样威尔伯也用真情去庇护夏洛的后代。动物之间的友情尚且如此,何况我们人类呢?
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇7
上个学期,我读了《夏洛的网》这本书,令我感触很深。这本书主要讲述的是在朱克曼家的谷仓里,快乐的生活着一群动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而,一个丑恶的消息打破了谷仓的平静:威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿,作为一只猪,悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了,然而,看似渺小的夏洛却说:“我救你。”于是,夏洛用自己的丝在猪栏上织出被人类视为奇迹的网上文字,彻底逆转了威尔伯的命运,终于让他在集市的大赛中赢得了特别奖,和一个安享天命的未来。但,这时,蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头。
当我读到“可是这不公平,”费恩叫道,“小猪生下来小,它自己也没有办法,对不对?要是我生下来的时候很小很小,你也会把我杀了吗?”时,我认为这个小女孩费恩是个善良、有爱心的孩子,可在现实中,却没有人会想到这个问题。
还有当我读到“它正在想着她的小猪,这时老师问道:费恩,宾夕法尼亚州的首府是哪里?这时费恩像做梦似的说是威尔伯,同学们都咯咯笑起来,费恩的脸红了。”时,我感到费恩非常喜爱小猪威尔伯,居然在课堂上都没有在意老师的问题,回答的是让她一直担心的小猪的名字,以致受到了同学们的嘲笑,费恩是多么善良,这么爱她的小猪,在生活中又能有谁这么爱一只猪呢?在生活中,我们看到的更多的是养着宠物狗或猫什么的,宠物猪却很少见,即便威尔伯还算不上是小女孩费恩的宠物,可她却一直都这么关心一只猪的命运,生活中真的有这么关心猪的生死吗?
当我读到夏洛为威尔伯织网的那段内容时,我深深的被感动了,这是一份多么珍贵的友谊,夏洛的机智、威尔伯的好运,还有一些小动物的担心,即便这些小动物不能改变威尔伯的命运,也都体现了朋友们的热心和友爱,威尔伯拥有这些朋友,是幸运的,在我们的生活中,也有许许多多的朋友,也有珍贵的友谊,但我觉得能拥有夏洛这样的朋友,更是幸运的,夏洛在它短暂的一生中,有许多真挚的朋友,同时也能为朋友献出自己智慧的丝,这是多么难得的朋友,为此,小猪威尔伯也彻底改变了自己的命运,夏洛的智慧终于达到了目的,真是难得的友谊。
生活中,能拥有像夏洛与威尔伯这样的友谊,是多么幸运的事,这更是幸福的友谊。
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇8
《夏洛的
这本书主要讲了在朱克曼家的粮仓里,住着一群小猪及其它一些小动物,其中小猪“威尔伯”和蜘蛛“夏洛”建立了异常深厚的友谊。然而,威尔伯的未来和命运却是成为一根根熏肉火腿。作为一头猪,威尔伯只好悲痛、绝望地理解了这个事实,可是,好伙伴夏洛坚信它能救威尔伯。夏洛吐出一根根蜘蛛丝在猪栏字上织出了被人们称为奇迹般的“
读了这本书,我十分感动,感动这真挚的友谊,夏洛的完美品质更让我感动。在我们的生活中,有一种无价的财富叫做“友谊”。要是我们的生活中,社会中,没有知心的朋友,没有真正的的友谊,那么,你将会多么的孤独啊!可是,威尔伯的一生却是那么地幸福,因为它有一个成天陪伴它,并且为了救它而牺牲自我生命的朋友——夏洛,威尔伯必须不会孤单的!
书中令我印象深刻的莫过于夏洛和威尔伯之间的感情。其实,文章最令我感动的不是夏洛为威尔伯织了几个字,而是文中最终几句话:“威尔伯永远忘不了夏洛。它虽然热爱它的子女,孙子女,曾孙子女,可是这些新蜘蛛没有一只能代替夏洛在它心中的位置。夏洛是无可比拟的。”一只蜘蛛给一头猪的感觉是比较凶狠并且残忍的,可是孤独很快就是它发现夏洛有一颗真诚、善良、完美的心灵。
在威尔伯“我不想死啊,我不要死啊,救救我!”的哀号中,夏洛一句十分坚定的“你不会死的,我救你”,留给我们深刻的印象。为了这个承诺,夏洛把毕生的精力都投入其中,直到结束生命的那一刻,她也没有要求任何的回报。
这种友谊是单纯的,仅有朋友间无私的关爱与生命中纯粹的友爱。当现实中已经严重缺乏这样的感情的时候,这个故事肯定感动了读这本书的人的那颗心。每个读者大概都在羡慕着威尔伯有个夏洛,夏洛有个威尔伯吧。
夏洛的一声“再见”,使我的心“咯噔”一下。虽然它已伴随着以往的蜘蛛丝随风飘散。可是,它却永远保存在了我的心中,在我心中织下了一张夏洛的
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇9
一直想看这本书来着,正如它的宣传语一样“世界上有两种人,一种是读过这本书的人,一种是正要准备读它的人”不知什么时候起心里就种下了这颗种子,所以上周五最后一节课在志金老师班里的书架上惊喜地发现了这本书,我像得了宝贝似的赶紧抽下来就开始读,等到志金老师进到班里来,我竟顾不得礼貌直接告诉她“我要把这本书带回家去看”哈哈当时我那霸道劲儿估计让小志金老师也吃了一惊吧!
回到家饭也没顾得吃几口我便如饥似渴地读了起来,一口气看了一大半儿实在太累了看不了了,只好在上下眼皮打了好几次架以后放下书本睡觉。周末又有事情忙碌,没有时间阅读,等到这一周也因为备课等各种事情占据了我所有的经历。每天睡觉前,我只能默默地看它一眼,那神情像是看一个暗恋了许久的男神,有心无力也无法行动,本来打算在周四之前看完,好和孩子们交流交流的,结果没有如我所愿。
只是在那天跟孩子们提了一句这本书,多数孩子看过,但他们却说了一句“不就是一头猪和一只蜘蛛的故事嘛哈哈哈”,这句话深深地刺痛了我,尤其是现在,我已经读完了这本书之后。我觉得读完以后,我们的心应该是沉下心来思考的而不是笑哈哈的。这本书以细腻的笔触让我们看到了动人的友谊,更给了我们关于生命的深沉的思索。
我想任何读完这本书的人都会被下面这段文字深深地打动:
“你一直是我的朋友”,夏洛回答说,“这件事本身就是一件了不起的事。我为你结网,因为我喜欢你。再说,生命到底是什么啊?我们出生,我们活上一阵子,我们死去。一只蜘蛛一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的,通过帮助你,也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事情。”
今天在二年级上课,最后有一点自由时间,有个小朋友想要剪纸,他既没有剪刀也没有纸,他就希望别的同学满足他的愿望,他给周围同学要了一圈这两样东西,周围的同学也都没有,结果他生气了,在地上打滚,嘴里还嚷嚷着:“我就要剪纸!”二年级,已经八九岁的孩子了,仍然全然以自我为中心,想要全世界来爱自己,希望世界都围着自己转,缺少付出的意识,这样的孩子长大以后也较难自立。
人生短短数十载,我们真的应该思考一下如何才能让自己活得更有意义。孩子们,愿你心中有爱有阳光,既温暖自己也照亮别人,问问心灵深处的自己:最让自己感到快乐的事情是什么?是获得还是付出?
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇10
今天,我读完了《夏洛的网》一书,被里面小猪威尔伯和蜘蛛夏洛之间建立的深厚友谊和无私奉献感到非常感动。
威尔伯可能是世界上最幸运的一只猪吧。一生下来就是一只要被主人杀掉的“落脚猪”。通过小主人费恩的极力劝阻,威尔伯逃过了第一次噩耗。
在费恩细心的照料下,威尔伯慢慢长成了一只可爱的小猪。同时也被费恩的父亲卖到了朱克曼家的谷仓里。在谷仓里住着公鸡、大摇大摆的母鹅和温顺的老山羊等。开始时费恩还天天到谷仓里看望威尔伯,使威尔伯没感到什么。可随着时间的淡化和费恩自己的学业,渐渐地费恩来谷仓的时间越来越少了。威尔伯感到了从来没有过的寂寞与孤独。就在这时老山羊发现了拦威尔伯的一块木板松动了 ,并告诉了威尔伯。威尔伯在大家的怂恿下决定逃跑,在大家的胡乱指挥下,威尔伯东躲西藏的还是被朱克曼一家,连赶带骗的回到了谷仓里。在威尔伯逃跑事件中,有的是真想帮威尔伯逃跑,可更多的是想看威尔伯出丑。威尔伯还是没得到一个真正的朋友,谷仓里也恢复了往日的平静。
时间一天天的过去,威尔伯也越感到了更加的寂寞与失落。这时幸好来了一个不速之客,并在一个寂静的晚上跟威尔伯打了招呼,它就是蜘蛛夏洛。威尔伯在夏洛不断的鼓励和支持下,逐渐成为了好朋友,也消去了威尔伯的寂寞与失落。就在此时老山羊得到了一个坏消息,威尔伯将在圣诞节那天被做成熏火腿。威尔伯知道后整天睡不好觉和吃不下饭,希望圣诞节永远不要到来。好朋友夏洛更是看在眼里,急在心里,暗自想办法要救威尔伯。当它想到可以利用人类的虚荣心时就对威尔伯说:“我要救你”。
夏洛先在网上织了“皇牌猪”,引起了朱克曼一家的好奇。然后是“了不起”和“精彩”,使威尔伯得到了朱克曼一家的更好的照顾。就在计划关健时刻,夏洛要产卵繁育后代。如果在产卵时还吐丝,夏洛清楚的知道自己生命将结束。可勇敢的夏洛还是在生命的最后一刻,织出了“谦卑”,使威尔伯得到了朱克曼一家的呵护。同时也成了朱克曼的宝贝,还赢得了奖金。威尔伯也没忘夏洛的恩情,小心的照顾着夏洛的后代们,把这段最真挚的友谊一直延续了下去。
通过这个故事,使我感到无论是同学之间,还是朋友之间,只要自己是真心的付出,多一点关爱、理解和谅解。一定能得到像威尔伯和夏洛一样的最真挚的友谊。
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇11
在朱克曼的谷仓里,一群动物快乐地生活着,其中猪威尔伯和蜘蛛夏洛特建立了真诚的友谊。然而,一个突如其来的坏消息打破了谷仓的平静:威尔伯未来的命运竟然是熏肉和火腿。作为猪,威尔伯只能接受被别人宰的命运。然而看似渺小的.夏洛特却说:“我会救你的。”所以夏洛蒂把自己的丝绸花在猪圈上,被人类视为奇迹。王牌猪气势磅礴,底气不足,彻底扭转了威尔伯的命运,最终使它在市场竞争中获得特等奖,拥有了享受幸福生活的未来。然而就在这个时候,夏洛的生命走到了尽头……看完《夏洛的网》,我被威尔伯和夏洛的伟大友谊深深震撼了。08年的过去,友情的例子数不胜数。
2008年5月12日,发生了百年一遇的8级汶川大地震,造成8万多人死亡和失踪,直接经济损失8451亿元。它震撼了世界,凝聚了中国,人们的精神伤害将更加持久和深远。在这场大地震中,从个人到国家。世界各地的人们伸出了援助之手和友谊之手来帮助灾区人民。解放军到了,医疗队到了,国外救援队到了,更多不知名的志愿者也到了。他们赶到灾区,尽最大努力帮助灾区人民。各省还免费救治灾区伤员,让灾区学生来上学。这不是很大的友谊力量吗?而这种巨大的友谊力量还不够震撼吗?
2008年8月10日,在奥运会女子10米气步枪颁奖仪式上,获得第三名的格鲁吉亚运动员尼诺萨鲁克瓦泽拢起头发,走在获得第二名的俄罗斯运动员帕杰琳娜前面。他们相视一笑,温柔地亲吻,热烈地拥抱,然后和观众打招呼。目前,他们各自的祖国正在发生军事冲突。这个吻超越了国界和差异,奥林匹克的和平友好精神在这一刻熠熠生辉。这是最值得尊敬的友谊!这是历史上永存的友谊!
春天,友谊是一座情感的桥梁,让你和我可以相互交流,成为亲密的朋友。
炎炎夏日,友情就像一杯清凉的冰红茶,滋润着你我干渴的喉咙。
秋风飒飒,友情如随风飘落的美丽树叶,构成了金秋时节的一道亮丽的风景线。
在寒冷的冬天,友谊是一朵站在雪地上的梅花,盛开着,温暖着我们的心。
有人说,友谊是火,融化生命的冰;还有人说,友谊是水,灌溉干渴的谷粒;有人说,友谊是风,吹走灵魂的尘埃;还有人说友谊是雨,滋润着心中的花朵。友谊到底是什么?其实友谊是人与人之间的一种信任。人们互相关心,互相帮助。
在美国伟大作家EB怀特的作品中,夏洛特用蜘蛛丝编织了一张巨大的爱情网,拯救了威尔伯的生命,激起了你我之间无尽的爱和真情。
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇12
第一次见到《夏洛的网》是在一个寒冷的冬日,透过窗户,一缕阳光柔柔地照在那淡黄色的封面上,那个叫弗恩的女孩抱着一头可爱的小猪。一只蜘蛛悬丝向下,画面与那缕阳光便温暖地住进了我的心房。
带着几分好奇,我翻开了《夏洛的网》,原来,那头小猪是只落脚猪,又瘦又小,很难活。看到这儿,我心急如焚,可就在这时,女孩弗恩说了一句令我至今难忘的话:“我也又瘦又小,难道也应该被杀掉?”爸爸最终让步了。弗恩每天放学后就去陪伴小猪,并给它取了个好听的名字—威尔伯。美好的时光总是过得很快,第五个星期时,爸爸把食量越来越大的威尔伯送到了舅舅家,在那里它结识了生命中最重要的一个朋友,夏洛,一只神奇的蜘蛛……
当听到自己就要被制成火腿时,威尔伯扑倒在地上尖叫:“我不要死!”“你不会死。”夏洛坚定地说。“什么?真的吗?”威尔伯叫道,“谁来救我呢?”“我救你”夏洛给出了一生的承诺。看到这里,我被他们之间的友情深深打动了,多么好的一只蜘蛛啊,多么善良的一位朋友啊!夏洛的鼓励与安慰使威尔伯重新振作起来,那句“只要我在,你一定不会死。”就像一盏明灯,照亮了它的生命,驱散了它心中的恐惧……
在夏洛的帮助下,威尔伯不但逃过了死神的魔爪,还得到了“了不起”、“光彩照人”等美誉。声名远播的威尔伯迎来了重要时刻—竞选“王牌猪”。去集市的前夕,夏洛在粮仓里做出了决定威尔伯,也决定自己命运的选择:“我拿定主意了,要和威尔伯一起去。它也许需要我。”亲爱的读者们,你可能不知道,夏洛说这句话时正值蜘蛛的产卵时节,如果跟威尔伯去了,也许就再也回不来了。这种无私的爱令我想起了我的妈妈。在我伤心时,是妈妈用柔和的语气安慰我;在我考试发挥失常时,也是妈妈耐心帮我分析错误,鼓励我不要气馁,下次努力……记得去年冬天,我们班里有一半人都患上了感冒,头有些晕的我回家后随口告诉妈妈,妈妈忙摸摸我的额头,眼睛里充满焦急的神情。到了晚上睡觉时,妈妈早已泡好了一杯感冒药,用嘴轻轻吹了几下,柔声说:“趁热喝吧。”边说边帮我掖掖被子。药好苦啊,可因为药里面充满了浓浓的母爱,我还是一口气喝完。
《夏洛的网》至今仍安静地立在我的书柜里,有空的时候,我总会拿出来翻翻,感受那久违而又熟悉的温暖与感动。
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇13
一翻开《夏洛的》这本书,我就仿佛被粘住了眼睛,再也拔不出来。
一气呵成。读了整整一个晚上,我就把这本书给攻完了。《夏洛的》描述了一只叫夏洛的蜘蛛为了帮助小猪威尔伯,在蜘蛛上呕心沥血地织字,做出的一个又一个的不求回报的“伟大”而又“平常”的故事。在夏洛不知疲倦地织中,他最终改变了主人对待小猪威尔伯的态度,使威尔伯得以善终。好蜘蛛总有好报,夏洛在织尽最后一根丝后,完成了生命历程之际,小猪威尔伯也担当起了照顾蜘蛛后代的使命……
这是一个多么曼妙的童话啊!我想读过它的人,都会爱上它。在读过这个单纯的,闪耀着真爱的故事后,我有着很深的体会:
首先,执着是成功的前提。蜘蛛夏洛为救小猪威尔伯,费了一夜的功夫在上织出了“王牌猪”三个字,使威尔伯逃过了被杀的命运。第二次,夏洛又在上织出了“了不起”三个大字;第三次,他又织出了“第一名”三个字。夏洛总能在关键时候,为威尔伯在上织出“神奇”的字,使威尔伯改写了命运。毫无疑问,夏洛是执着的,他为了他的好朋友威尔伯付出了一生的时间和精力。如果不是夏洛的执着,没有夏洛为威尔伯的付出,我想,威尔伯早就命丧黄泉了。是的,执着是成功的前提。
其次,做事要坚韧和无畏。回想威尔伯和夏洛们刚认识的时候,小猪威尔伯竟然想把猪食分给夏洛吃,虽然这是个很荒唐的想法,但夏洛还是很感动,从此喜欢上了威尔伯。那次威尔伯要上集市去参加评比,夏洛不放心威尔伯的安全,便跟老鼠躲在麦草垛里,跟着夏洛一起上了集市。在威尔伯评比快要失败的时候,夏洛又在上织出了“谦卑”两个字,使威尔伯反败为胜,这可是夏洛在弥留之际织出来的,而这对夏洛难度可想而知。我们在学习生活中也会碰到困难,怎么办呢?那就是多向夏洛学习,学习他的坚韧和无畏精神,努力付出,积极行动。
最后,善因结善果。夏洛和威尔伯非亲非故,但夏洛一次次的帮助威尔伯,而威尔伯也在夏洛弥留之际答应它帮它照看卵袋。这就是友情的力量,善因结善果。多结交几个好朋友,是一件好事情。帮助别人,在自己可能是举手之劳,在别人却是雪中送炭。要知恩图报,有时即使是微不足道的帮助,得到帮助的人,也应该心怀感恩之心。我相信,朋友之间,只有真诚相待,以心换心,才会结出友情之花,就如小猪威尔伯和蜘蛛夏洛一样。
我要像小猪威尔伯和夏洛学习,积极进取,并怀着一颗感恩的心与平常的心,努力去帮助别人,做一个有爱心的人。
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇14
今日下午,我读完了《夏洛的网》一书。虽然我是为了写读后感而读的,但是,这本短小的童话小说,却给予了我很大的震撼和深深的回忆。农场里诞生了一直弱体质的,可是它小女孩弗恩照顾下,渐渐强壮了起来,它生活得很快乐,农场里有鹅、山羊和其它,弗恩每天晚上都会来陪它一小会儿,可是一个坏消息打破了威尔伯宁静的生活,威尔伯会在被杀掉制成腌猪肉,可看似渺小的蜘蛛夏诺却说“我救你”,老鼠在杂志上找来了许多赞美威尔伯的单词,蜘蛛夏诺把这些单词织在了它的网上,农场主认为这是个奇迹,后来威尔伯又因此在展览会上获得了大奖,农场主对威尔伯爱不释手,便打消掉了杀死它的念头,可是夏诺却因为劳累而死掉了,只留下了一个卵袋。
读完此书,我既为夏洛生命的终结而悲痛惋惜,又为威尔伯生命的延续而高兴喜悦,一个悲剧,一个喜剧。
生命是无价的,夏洛却用生命编织了一张爱与的网,来挽救威尔伯的生命。开始阅时,我以为题目中的“网”只是一张普通的蜘蛛网,直到我读完才恍然大悟,原来这是一张用生命、友情、爱铸成的网。
我此篇文章的题目为:“生命之歌”,正是想赞美爱与友情和生命的价值。
夏洛曾在文中说过:“我们出生,我们短暂的活着,我们死亡。一个蜘蛛在一生中只忙碌着捕捉、吞食小飞虫是毫无意义的。通过帮助你,我才可能试着在我的生命里找到一些价值。每个人活着时总要做些有意义的事才好吧。”连叔叔都说:“一个人的生命是有限,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”没错,生命是有限而短暂的,但我们要让它发挥它的价值。我们一定要多做些有意义的事,使它散发它的光彩。
我记得,曾经在品德与社会教科书上有这样一个活生生的例子,残疾人作家张海迪,5岁时肢体残疾,常年遭受病痛折磨。但她却不甘心一生碌碌无为,怀着“活着就要做一个对社会有益的人”的信念自学了小学、中学、多种大学外语和针灸医学,后来从事文学,写下了著作《生命的问》。
“我像颗流星,要把光留给人间!”这是张海迪曾说过的一句,里面包含了她对生命的赞美和非凡的理想。
不求多完美,但要尽量的努力,不要人老珠黄还无所作为。我要体现我的价值,做一个对社会有益的人,从现在开始努力学习。
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇15
你可知道是什么?是《夏洛的网》这本书告诉我的真谛。
你可曾怀疑过你的?每看到这样的事,使我忍不住想起,威伯尔,看见蜘蛛,威伯尔也曾害怕、恐惧,但他最终被夏洛温暖心的给感化了。而最后夏洛还把自己一生最重要的卵夹交给了威伯尔,信任他,帮她传承下一代。不要怀疑,信任他,朋友间的信任就是友情,这信任好比是一座桥,连接着你我的心。
朋友间互助也是友情。你可曾帮助过你的朋友?威伯尔和夏洛就是这么做的,在威伯尔要被做成熏肉火腿时,是夏洛用网救了他,使他逃过一劫又一劫;在夏洛没有能力回到谷仓时,是威伯尔想办法让卵夹弄回谷仓。这友情太可贵了,只有相互帮助才能更强大。
有了友情就可以创造奇迹。夏洛为威伯尔织网,朱克曼先生一次又一次想杀了威伯尔,可是一次又一次被夏洛织的网制止住,“王牌猪”、“了不起猪”、“光彩照人猪”、“谦卑猪”一张张网里寄托着多么美好的友情啊!
这一张张网使我忍不住想起,那次与王志渊发生的事,那天的美术课要用水粉颜料,自然也就少不了水桶。可是意外发生了,放学了,大家排好队,我也在队伍中准备回家,王志渊稍微慢了一些,见我们已经排好队伍,马上加快了速度,然后冲了出来,也许是太激动了,没看见我露在外面的水桶,这个水桶我已经用了好一段时间了,哪还经的起这么一撞?几条裂纹迅速爬上了水桶,显然,不能再用了。这时来了,邻近的全都说是王志渊弄破的,我多想替他辩解两句,可是到嘴的话却不知为什么最后没说出口。王志渊倒是显得挺轻松,对我说:“明天一定带一个给你”。以前因为我俩家住的近,而且还是顺路的,回家经常一起走,今天我想找到他解释一下,却都没找到他,回家后,我的心里充满了不安和愧疚,那时我说一句“没事”不就好了,他会不会因为这件事对我怀恨在心,而不愿意做我的朋友呢?不,不会的,他不是那种人!虽然这样,但我坚定的语气中还是有着不易察觉的怀疑。带着疑虑我来到了,在经典诵读完成后,他悄悄把我叫到了他的位子上,从身后拿出了一个崭新的水桶,还向我道歉,我的脸红了,是因为我没有完全信任他。是《夏洛的网》这本书告诉我,朋友之间不该怀疑,信任别人是幸福的,被信任也是幸福的。
友情就是信任、互助,相信别人,帮助别人。当威伯尔在集市上赢了一个特别奖时,夏洛的生命却走到了尽头,夏洛虽然不在了,但那份浓厚的友情必将一代一代传下去。这就是友情的真谛!
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇16
我有一本最爱的书,名叫《夏洛的网》。
这本书主要讲了在朱克曼家的粮仓里,住着一群小猪及其它一些小动物,其中小猪"威尔伯"和蜘蛛"夏洛"建立了异常深厚的友谊。然而,威尔伯的未来和命运却是成为一根根熏肉火腿。作为一头猪,威尔伯只好悲痛、绝望地接受了这个事实,可是,好伙伴夏洛坚信它能救威尔伯。夏洛吐出一根根蜘蛛丝在猪栏字上织出了被人们称为奇迹般的"网上文字",这让威尔伯在集市上赢得了特别奖,它终于得救了。但是这时,夏洛的生命却已经走到了尽头。
这是一篇悲伤的童话故事,但它深深地打动了我。在威尔伯"我不想死啊,我不要死啊,救救我!"的哀号中,夏洛一句非常坚定的"你不会死的,我救你!",留给我深刻的印象。为了这个承诺,夏洛把毕生的精力都投入其中,直到结束生命的那一刻,她也没有要求任何的回报。夏洛是蜘蛛,威尔伯是猪,它们是两个完全不同的种类,可它们之间的友谊、那种纯粹只为对方着想的感情却是那样美好。看到夏洛给了威尔伯承诺后,我担心一只小蜘蛛完成不了这个关于命运的诺言:看到夏洛想出这个好办法时,我体会到她的机智;看到夏洛织网时的耐心、辛苦时,我为她担心起来,害怕她会突然从网上掉下来;看到夏洛平静地死去时,我为她能用毕生心血完成承诺而感动,不禁流下了眼泪。
看完书后,我轻轻闭上了眼,反思自己。如果我答应了别人一件事,我会尽力做到吗?我会不顾一切把事情做得完美吗?我能做到不求回报吗?我会为好朋友付出一切吗?我又能真正明白"诚信"、"友谊"这些词所蕴藏的含义、份量吗?我想,能像夏洛一样做到这些的人很少的,但我们可以时刻铭记。如果每个人都能像夏洛一样,多为其他人着想、答应别人的事就一定会做到,对周围人友善一些,那这个世界该变的有多美好啊。
文中最后几句话说:"威尔伯永远忘不了夏洛。它虽然热爱它的子女,孙子女,曾孙子女,可是这些新蜘蛛没有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是无可比拟的。"的确,书本中的夏洛死了,可她却永远活在我心中,我们每一个人心中。
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇17
一头落脚猪在8岁 小女孩弗恩的精心照顾下,茁壮地成长,它还拥有了一个响亮的名字“威尔伯”,它一天天的长大,后来被弗恩的舅舅收养了。威尔伯在这里过得非常好,并与一只 蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。可过了不多久,一个坏消息彻底打破了这里的平静,威尔伯即将成为人们餐桌上的熏肉火腿。夏洛看到朋友悲伤的神情,为了使朋友 能幸运地活下来,它毅然用被人类视为奇迹的网上文字,终于扭转了威尔伯的命运,可是,夏洛却为此献出了自己宝贵的生命。
出于真挚的友谊,夏洛选择让威尔伯活了下来。动物之间何况如此,人们难道不需要这样纯真的友谊吗?我们除了家人之外,最亲的人就要算是朋友了。在我家楼上, 有一位非常聪颖的姐姐,别人一说就懂,一点就通,大人们都夸赞她。但她在学校里不能和同学们和谐相处,没有一个好朋友,下课了,一人独自坐在座位上,显得 无精打采。学校组织春游活动,其他同学在尽情玩耍,享受快乐的时候,只有她在来回徘徊,默默无语。不久,由于她无法与同学们架起友谊的桥梁,找不到一些快 乐,感到非常孤独,学习成绩急速下降,她的父母只好将她转学。而我和住在一个大院里的刘怡然就是一对好姐妹,我们一起上学,一起放学回家,一起玩耍,别提 有多开心!遇到难题,我们一快思考,一道解决,学习上我们互相帮助,共同提高。“鸟需巢,蛛需网,人需友情”,“海内存知己,天涯若比邻”不都是说明了友 谊的珍贵吗?
革命导师马克思和是亲密无间的朋友,他们所有的一切,无论是金钱或是学问,都是不分彼此的。他们是那样地相互尊重,并经常一起讨论问题,在他们看来,任何人对他们的思想和著作的批评都不及他们彼此交换意见那样意义重大。虽然后来分开了20年, 但他们在思想上的交流始终没有结束。马克思对的才能十分敬佩,也总是在背后默默地支持马克思的工作。其实,马克思如果没有的坚定支持和 帮助,他的著作《资本论》将永远无法完成。他们之间的友谊是人类友谊的典范,这正如列宁所赞扬的:它“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。
友谊是珍贵的,当我们不在父母身边的时候,只有朋友能够理解自己,关心自己。没有了朋友,生活就会变得空虚,孤独而困惑;有了朋友,生命才会显出它全部的价值。让我们一起放声高唱《友谊歌》,一起珍藏着那最真挚的友谊,一起在心中荡起爱的涟漪!
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇18
《夏洛的网》虽然是本童话书,但它让我更加明白一些道理:每一份友谊都值得用心珍藏;给了别人承诺,就要用心完成。
这本书主要讲述在朱克曼家的谷仓里,住着一群小动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛在相处之后建立了真挚的友谊。然而,一条消息打破了谷仓的平静,威尔伯在圣诞节讲要被杀死做熏肉火腿。猪,向来就是被人杀的,威尔伯只能乖乖地接受这命运了,但是好朋友夏洛不忍心威尔伯被杀死,坚信它能救小猪。
后来,谷仓里的小动物召开了会议集体想办法,夜里夏洛吐出一根根丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字:“王牌猪”,这让威尔伯不仅保住了性命而且在集市上赢得了特别奖,而夏洛又在蜘蛛网上织出“谦卑”告诉小猪不能浮躁。
小猪终于得救了,但是,夏洛的生命却走到了尽头,永远地离开了小猪。它永远都不会忘记愿意为它付出生命的朋友—夏洛。
夏洛之所以愿意帮助威尔伯,甚至为它付出生命,是因为它爱威尔伯这个好朋友,珍惜这个朋友。它希望在它的生命里留下这个好朋友,也希望在自己活着的时候做一些有意义、有价值的事
夏洛的那句话:一只蜘蛛,一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的,通过帮助你,也许可以提升一点我生命的价值,谁都知道人活着该做一些有意思的事。
原本是飞天蜘蛛的夏洛,为了朋友放弃了去“环游世界”的机会,选择留了下来。它帮助了威尔伯,却没有让威尔伯说一句感谢它的话,即使是一句谢谢,因为夏洛认为帮助自己的朋友自己该做的,还可以提高自己生命的价值,不至于只捕苍蝇,吃苍蝇。夏洛对待朋友的这份真情,让人尊敬,令人动容。
其实,文章最令我感动的不是夏洛为威尔伯织了几个字帮助了他它,而是文中结尾处的几句话:“威尔伯永远忘不了夏洛。它虽然热爱它的子女、孙子女、曾孙子,可是这些新蜘蛛没有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是无可比拟的。”读到文章最后,内心深处得到了深深的触动,我认为威尔伯不是因为夏洛帮了它才记住了夏洛,而是威尔伯心中真的有也它。
真挚的友谊是宝贵的,真心的朋友是值得珍惜的。真正的朋友在平常再损你,但是在关键时候一定会挺身而出,不一定会两肋插刀,可是会拔刀相助。他们不仅仅会帮你度过难关,还会交给你做人的道理,指引你走上正确的道路,而不是让你走上歧途,就像夏洛对威尔伯,在他获奖后,夏洛告诉它要谦卑,不能骄傲,更不能浮躁。
往后余生,路还很长,知心朋友一定要倍加珍惜。
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇19
一个下午,伴着慵懒的午后以及每个午后习惯性地困倦,看完了这本写给孩子们的书——《夏洛的网》。本来打算是用它催眠的,但看着看着不知不觉就陷入作者精心编织的故事里。
故事从一只落脚小猪(身体机能不足、营养不良,绝大部分是母猪产下的最后一只猪仔)开始,因为它的先天缺陷,主人欲将它作为晚餐的配汤,可小主人却喜欢的不得了(也许一切小的东西,都会莫名引起别人的怜爱吧),于是就把它养了起来。随着小猪一天天长大,它不得不被原先的主人卖到了真正的农场。在农场里,它结识了油腔滑舌却乐于助人的老鼠、啰里啰嗦却经验丰富的绵阳,以及一只叫做夏洛的改变它猪生的蜘蛛。原来,它的命运无非是被农场主养的肥壮,待到圣诞节就被宰杀任人们享用。它存在的意义,只是作为人们在节日里欢快的庆祝中加点可口的作料。它的朋友们,都看得很清楚,可是碍于能力有限,所以只能望尘莫及地给予它心理上的支持。只有夏洛,想出了一个办法,用吐丝织字的方式保全它的生命。最后,在小猪赢得生存机会的同时,却失去了用生命帮它渡过难关的朋友……这是《精灵鼠小弟》的作者E·B·White为全世界孩子们做出的一项卓绝的贡献,作为美国最伟大的10部儿童文学之一,已经被我国列入小学生课外必读读物。作者书写的是一个童话故事,但他给人以无限温情、感动和憧憬,绝对是一部童叟无欺的作品。他用柔韧无比的蜘蛛丝编织了一张温暖的、美丽的、善良的、令人无比感动的网,对善良的弱者之间相互扶持的行为大加褒扬,除了爱、友谊和奉献之外,还充满着满满的正能量,以及一份对生命本身的赞美与眷恋。
所以,这不该算是一个悲伤的故事,至少结局还是皆大欢喜的,可能因为它的主要受众群体是孩子,但这本书绝不仅仅只是孩童的读物,它教会我们一个浅显的道理——活着的意义。书中夏洛(蜘蛛)说:“我们生我们活,然后我们死,往复重生,这样的意义是什么?也许,在活着的时候,做些力所能及的好事,会提高我们存在的价值”。
我记得,在带孩子旅行的时候,他依然很怕蜘蛛,很怕蜘蛛网,虽然他已经看过《夏洛的网》。可能,这个世界比较注重外表的社会心理已经对一个九岁半的孩子产生了影响,丑陋的外表下那颗善良的心,不太容易被人看透,更何况是孩子。他们只从这个故事中看出了团结和互助带来的收货,却难以发现付出和牺牲为希望铺就的路。
有些死,无足轻重,却能让生者铭记一生!有些人,虽然活着,却形同走肉……
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇20
《夏洛的网》大约是我最喜欢的童话之一,它是美国作者EB怀特的作品。它虽是一部童话,却向大家讲述了一个触动心灵的友谊故事。
故事很简单,一头刚生下来的落脚猪因比其他猪都小而将面临被宰杀的灾难。幸好有善良的小女孩弗恩,在弗恩的请求下,可怜的落脚猪交给了弗恩照料,在弗恩的精心照顾下,落脚猪茁壮地成长,弗恩还为它取了一个响亮的名字“威尔伯”。当威尔伯长大后,便被送到弗恩舅舅家的谷仓里了。威尔伯在这里过得非常好,并与一只蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。一天,一个晴天霹雳的坏消息彻底打破了这里的平静:威尔伯即将成为人们餐桌上的熏肉火腿。在威尔伯危在旦夕的时刻,看似渺小的蜘蛛夏洛看到朋友悲伤的神情,承诺威尔伯一定会救它,为了使朋友能幸运地活下来,夏洛开始不分昼夜地劳作,在猪棚中织出“王牌猪”的字样,终于扭转了威尔伯的命运,可是,夏洛最终却为此献出了自己宝贵的生命。
整本书给我感触最深的,就是在最后夏洛生命垂危的时候,威尔伯问夏洛:“你为什么要帮我,我不配得到你不惜生命的帮助,我也从没帮助过你。”夏洛回答道:“没有为什么,因为我是你的朋友,因为我喜欢你。蜘蛛的一生只不过是吐丝结网捉甲虫。我是想让我生命的意义更加丰富,更加充足。”那时,夏洛和威尔伯真挚、温暖、简单的友情便深深触动了我。夏洛在威尔伯孤单的时候陪伴着它,在它面临危险时挺身而出,挽救了它的生命。只因威尔伯是它的朋友。
在书的结尾处,作者怀特又写道“威伯从来没有忘记过夏洛。尽管他是那么的爱她的孩子们和孙女们,但没有一只新来的蜘蛛能代替夏洛在他心中的位置。她是独一无二的。很少有人能同时既是真正的朋友,又是天才的织网家。而夏洛却是。”夏洛用自己的生命救了威尔伯,威尔伯在心中永远地牵挂着夏洛,这便是友情。
不禁想到我现在的朋友,我们之间虽没有夏洛和威尔伯之间的友谊那么伟大,却也是带给了彼此无限的温暖与快乐。她们总能在我们伤心时给予我们最温暖的安慰;在我们失败时给予我们最真诚的鼓励;在我们孤单时给予我们无声的陪伴。天下所有的朋友之间不都如此吗?
“真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。”这是高尔基曾说过的。无论是在书中,还是在现实生活中,这都是没错的。书中的夏洛为了友谊献出生命;生活中朋友总会带来无限温暖。
友情本身便是个温暖的东西,而这本书,也是十分温暖的一本书。
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇21
威尔伯永远忘不了夏洛。它虽然热爱它的子女、孙子女、曾孙子女,可是这些新蜘蛛没有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是无可比拟的。
的确,在刚开始见到夏洛的时候,他觉得她很平凡,甚至有些残酷,“嗜血”!可是,事情远不像威尔伯想的那样,在这看似普通而又带点可怕的外表下,却蕴藏了夏洛多少的卓越、忠心、诚信、渊博!这些优秀的品质又哪是仅能靠外表才能显现出来的呢?
其实我们的生活也是一样。有些人虽然看似平凡,可正是有了这些平凡如蜘蛛夏洛一般的人,整个社会才得以正常运转:如果没了平凡的建筑工人,谁来建造高楼大厦?如果没了平凡的清洁工,城市的垃圾谁来清理?如果没了平凡的营业员,谁来为我们服务?如果没了平凡的司机,谁载着我们奔向一个又一个新的目的地。外表、身份,不能够完全代表一个人的品德和情操,内涵才是一种不可多得的美。
其实,每个人心中,都有一张夏洛的网,一张虽平凡却美好充实的网。
随着时间的流逝,小猪威尔伯终于发现了夏洛这些无与伦比的优点,同时,他也得到了他即将被宰杀的消息。
夏洛又出现了,她安抚着威尔伯,用自己的一技之长织网帮助了威尔伯,此时她也走向了生命的尽头。威尔伯曾问夏洛为什么要帮什么事情都不做什么都不付出的他,夏洛说:“生命到底是什么啊?我们出生,我们活上一阵子,我们死去。一只蜘蛛,一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的,通过帮助你,也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着应该做一点有意义的事情。”
是的,正所谓“赠人玫瑰,手留余香”,我在夏洛的静静离开和威尔伯离别的泪水中看到了夏洛对生活的诠释:
帮助他人,会让再简单不过的生活也富有意义。给予别人快乐,会比自己得到快乐更快乐。在人们心里,好像“帮助”这个词的涵义,就是在某地地震或是海啸时“豪爽”地捐出几个亿;要么就是“挺身而出”向危险“单刀赴会”。其实,这些都不完全是,这些事,不是一般人能够做到的。我们只是平凡人,平凡人自有平凡生活,平凡生活中自然有我们可以伸出帮助之手的地方:帮一位行动不便的老人拾起撒满一地的物什;帮爸爸妈妈下几道简单小菜;帮一位同学解决一道难题;帮老师倒一杯水;帮邻居带个口信儿;帮一位带个孩子的家长让个座位……但愿,每个人心中,都有一张夏洛的网,一张平凡却缀满爱心的网。
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇22
《夏洛的网》是美国作家E·B·怀特写的。E·B·怀特被称为“二十一世纪最伟大的美国随笔作家”,除了他终生挚爱的随笔之外,他还为孩子们写了三本书:《精灵鼠小弟》、《吹小号的天鹅》、《夏洛的网》。
这本书讲的是一个蜘蛛和小猪的故事。主要内容讲的是:在朱克曼家的谷仓里,快乐的生活着一群动物,其中,小猪威尔伯和夏洛蜘蛛建立了最真挚的友谊。然而,一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静:威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪,悲痛欲绝的威尔伯似乎只能任人宰割的命运了,可是,看似渺小的夏洛却说:“我来救你!”于是,夏洛用自己的丝在猪栏织出了被人类视为奇迹的网上文字,这些文字彻底逆转了威尔伯的命运,终于让它在集市大赛中赢得特别奖,和一个安享天年的未来。但是,这时,蜘蛛夏洛的生命却做到了尽头……
读了这本书,我似乎懂了些什么,人和人之间有友谊,动物和动物之间也有友谊,文章最令我感动的不是夏洛为威尔伯织了几个字,而是文中最后几句话:“威尔伯永远忘不了夏洛。它虽然热爱它的子女,孙子女,曾孙子女,可是这些新蜘蛛没有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是无可比拟的。”读到这,我鼻子酸酸的,因为我被夏洛为威尔伯的付出而感动,为威尔伯记住夏洛而感动,被它们之间真挚的友情而感动。对朋友在心中的位置是不能取代的,是不能比拟的。夏洛的那句话:“生命到底是什么啊?我们出生,我们活一阵子,我们死去。一只蜘蛛,一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的,通过帮助你,也许可以提升一点我生命的价值,谁都知道人活着该做一些有意思的事。”
读了这本书,我想到了几件事:有一次妹妹写作业的时候遇到一些对于她们来说的难题不会写,就问:“姐姐,这题怎么做?姐姐,这题怎么做?”我说:“你烦不烦?”,接着,我接过本子一看,好简单的题目!这是,我才想起来我在做口算,计时器上的时间哗哗哗的往后走,我放下她的本子,把计时器按到零,拿起橡皮,啪啪啪地擦起来。“这么简单的题目,你竟然不会?再想想!”我现在有点后悔,为什么不叫她呢?一只蜘蛛在朋友需要的时候都能帮助朋友,难道我连一只蜘蛛都不如吗?
在E·B·怀特的笔下,夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网,这网挽救了威尔伯的生命,更激起你我心中无尽的爱与温情。
读《夏洛的网》有感900字优秀作文 篇23
七月的一天,我去好朋友晨晨家玩。无意之中我看见他家的书柜中有一本小说——《夏洛的网》。哦!这不正好是老师推荐我们暑假要阅读的书嘛,于是我迫不急待的看了起来。这本书太好看了,我被它精彩的故事情节深深的吸引住了。
看完这本书,里面有三个人物给我留下了深刻的印象。它们是谁呢?哦!原来是弗恩、威尔伯和夏洛。
弗恩是一个有爱心、心地善良的小姑娘,当爸爸要杀落脚猪的时候,她竭尽全力保护落脚猪——威尔伯,并答应爸爸会很好的照顾它。虽然落脚猪不好养,但是它却在弗恩的精心照料下,一天天的茁壮成长。从这件事上看出弗恩不但有足够的耐心而且是个勤劳又细心的小姑娘。同时她还是个热爱自然、热爱动物的人,她竟然还能够听懂动物们的语言。
威尔伯是一只可爱的小猪,它很坚强,而且它很有上进心,因为夏洛说它是“王牌猪”,它就尽力照着“王牌猪”的样子去做,夏洛说它“了不起”,它就尽力照着“了不起”的样子去做,夏洛说它“光彩照人”,它就尽力做到“光彩照人”。最后它在集市的大赛中赢得了特别奖,得到了主人的喜爱,获得了安享天年的未来。威尔伯还是一只守信用重承诺的小猪。它答应小老鼠——坦普尔顿,每次吃饭时,都要先给坦普尔顿吃,等坦普尔顿吃饱了,它自己才吃。威尔伯还是只知恩图报的小猪。它为了报答夏洛的恩情,它救出了夏洛的孩子,并守护着它们成长。
夏洛是一只普普通通的灰蜘蛛,可它却用生命创造了两大奇迹。正是这只渺小的蜘蛛,在威尔伯最孤独最无助的时候,给了威尔伯战胜困难的勇气和信心。它用自已的智慧和对友谊的忠诚,想尽一切办法挽救了威尔伯的生命。在夏洛生命的尽头,它产下了514只卵宝宝,并且用尽他生命中的最后一丝力量,为这些卵宝宝们编织了一只既漂亮又牢固而且还很防水的卵袋,用来保护它的宝宝们。因为在它看来,这些宝宝们是它有限生命的延续。我仿佛听见了夏洛在说:“生命到底是什么啊?我们出生,我们活上一阵子,我们死去。一只蜘蛛,一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的,通过帮助你,也许可以提升一点我的生命价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事情。”
在这本书中,我最欣赏最敬佩的人就是夏洛。我要好好向它学习,做一个生命有意义的人。在以后的学习和生活中,我要乐于助人,帮助那些有困难和有需要的人。还要克服自已的缺点,做一个德智体美劳全面发展的人。



