三国演义第十七回
这一段，曹操是很顺利，竟抓到了关云长。关羽身长九尺，气势非凡，曹操又是求贤若渴，早就想要得到关公了。
这一次，他终于有机会了!人人皆知关云长十分重义气，他与刘玄德、张翼德桃园三结义，虽不能同生，但愿同死，立下誓言，称兄道弟，他心系刘备，宁在刘备手下称臣，也不愿做叛徒享受荣华富贵。曹操乃是当世奸雄，朝廷逆臣，虽贵为丞相，却不得民心。他倚仗自己打了几场胜仗，便欲威胁关云长。关羽深知自己逃脱不得，又要保护刘备妻小，迫于无奈，只好提出三个要求，只要曹操答应这三个要求，关羽就会投降。曹操是个纳贤重义之士，他答应了关羽的请求。每天就像对待嘉宾一样对待关云长，美女衣食钱帛无一不有。有一天曹操赠给关云长一匹马唤作赤兔，原本是吕布的马。关云长得到赤兔马非常高兴，连连拜谢。曹操当然是十分的疑惑，待关羽告诉他原因后，后悔不迭。原来赤兔马是神马，可以一日千里，可助关云长早日见到刘备。
这些举动让曹操感动不已，当然关羽也不是忘恩负义的人，他斩颜良，杀文丑，以报曹公恩德，可见其英勇气概。关云长已得知刘备去处，就离开了曹操。关羽真是英雄!
三国演义第十七回读书笔记2
读完着一回，我感觉到袁术的失败是必然的。他对议员们说：“吾家四世三公，百姓所归，吾应天顺人，正位九五，尔众人以为何如?”当他遭受到反对时。又以“吾袁姓出于陈。陈乃大舜之后。以土承火，正应其运吾意已决，多言者斩。”我觉得袁术自命不凡，以为自己出生高贵就目中无人，别人对他的劝说怎么也听不进去。他的部下曾劝说过他：“当年周文王‘三分天下有其二’尚且臣服与殷。明公比不上周文王。汉帝也不是殷纣帝怎么可以取代呢?”毕竟忠言逆耳，这是他最终失败的根本原因。
袁术，他生于一个高贵的家庭，四世三公，在当时无人能及。且他是嫡出的，在封建社会嫡出的似乎是无比高贵。且一般来说嫡子的地位和待遇都要高于庶子，甚至认为其素质好得多。因此袁术更是目中无人，连自己的哥哥袁绍也不放在眼内了。
曾在书中见过，董卓废立，袁绍另立，袁术自立。其中最蠢的必是袁术了。他在大家都想要当皇帝又不敢挑头的时候，迫不及待的当了皇帝，这便成为大家的箭靶了。难怪最终他被曹操挫败，想要问孙策借粮的时候，孙策却说：“汝赖吾玉玺，背反汉室，大逆不道!吾方欲加兵问罪，岂肯反助叛贼乎?””此时他已经成为众矢之的了。
当然袁术也有他过人之处，他曾提出过“举孝廉，除郎中，历职内外”并且曾励精图治过。所以说世上没有一个完全的坏人。
曹操与袁术相比，聪明之处在于他更懂得听取逆耳忠言，他采取了“挟天子以令诸侯”的策略。虽然这可能是万里长征中的一小步，但也为成就霸业打下了基础。他坚信有了正义的旗帜就师出有名，也就能克敌制胜，这就叫“兵义者胜”了。且有了经济力量就财大气疏，也就能进退自如，这就叫“守位以财”了。他接受了毛蚧的`意见，从而使自身进可攻，退可守了。
我认为能抓紧机遇，顺应民心的便能成为英雄，而不能顺应民心的便只能成为枭雄，甚至枭雄也不如了。
三国演义第十七回读书笔记3
第17回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将
曹操看见袁术猖狂，会合刘备，吕布和孙策，一起攻打袁术，后来成功了，袁术兵败将忙，逃走了，可以看出人不能骄傲自满，必须谦虚，恭敬。
袁术只是个无名小卒罢了，到处打人又打不赢，为人骄傲自满的，还拿着个玉玺装皇帝，也不想想，那个时候称皇帝简直是讨死，人家刘备孙权都是在三足鼎立之后才立帝的，人家曹操还没当过皇帝呢
吕布说实话也是个怕死的，一看人家兵多就慌神了，还要逮人来杀，真是没出息，还好人家给他出谋划策，要不就死不瞑目了。
曹操又要打张绣，结果……
三国演义七回读后感1
今天，我读了《三国演义》的第七回。
这一回主要写了袁绍约公孙瓒去攻打冀州，结果他自己却先把冀州占领，公孙瓒得知此事后，就派自己的弟弟去找袁绍理论，想分一点地盘。袁绍让那人叫公孙瓒来。那人在往回时，被董丞拦住，并把那人杀死。公孙瓒以为这一切都是袁绍故意设计的，于是他就发起本部兵马，与袁绍在磐河桥大战。最后，公孙瓒打败了袁绍。之后，袁绍之弟袁术又使孙坚引兵攻打荆州。结果被荆州刘表用计打败，孙坚还死在乱箭、乱石中。
读完了这一回，我的感受是：一场战争中，邪恶的一方总是失败的一方。这两“天下豪杰”之间的争斗不就是两个很好的例子吗？
三国演义七回读后感2
三国演义第七回主要描写袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 袁绍与公孙瓒战于磐河，公孙瓒败，被赵云所救，赵云因绍无忠君救民之心，弃之而投奔公孙奔公孙瓒。公孙瓒不重用赵云。
刘、关、张前来助公孙瓒，与赵云相见，甚敬重，不忍相离。 袁术向袁绍要马不得，向刘表借粮不能，使书叫孙坚伐刘表，已伐乃兄袁绍。
孙坚伐刘表；刘表先败，后听蒯良计，在砚山用矢石打死孙坚。 孙策用黄祖换父尸后回江东。
三国演义七回读后感3
三国演义第七回主要写了袁绍打着讨伐叛逆的旗号，但是却无忠君爱国之心，赵云这匹千里马无安身之处，空有一腔热血，却无计可从，好不容易遇到公孙瓒兵败，被赵云救出，可惜公孙瓒不识人，并没有重用赵云，可谓是白长了一双眼睛啊，赵云这头猛虎在乱世中跌跌撞撞，终于遇到了他心里的明主——刘备。
可见以后的刘备能成就大业，是很有学问的，他善于发现人才，留住人才，这一点是很关键的。
三国演义七回读后感4
三国政治形势风云变幻，令人琢磨不透。先是刘表包围孙坚，使得孙坚折兵过半，接下怨仇。后来袁绍窥视冀州之地，便使用计谋，让公孙瓒出兵伐攻冀州，然后自己以维护冀州为名，堂而皇之，取得冀州的统治权。这样一来，公孙瓒与袁绍的一场恶战是在所难免了！战争过程曲折迂回，所幸半路杀出个赵子龙，武功高强，救了公孙瓒。可是公孙瓒初次相见赵子龙，并不知他的底细，不敢委以重任，所以在战略上有所失误。后来是刘备等竭力相助公孙瓒，战局才稳定下来。可是袁绍却不敢应战了，绍和瓒两方皆僵持不下……
董卓则派来个和平使者，相互劝停战，为了两人归顺他，战争就到此告别了一个段落了！
可是袁绍的兄弟袁术则心生怨恨，恨袁绍不与他分割冀州，亦恨刘表不愿借粮，便想要与孙坚共谋伐绍与表。哪知激起了孙坚的报仇情绪，孙坚便一人孤身攻打刘表，以报昔日之仇。先是孙坚步步为营，取得初步的胜利。后来则是刘表步步设陷，诱引孙坚深入埋伏圈，最后是孙坚惨死，尸首异处。幸好黄盖擒得刘表心腹之交黄祖，便可以将黄祖与孙坚的尸首相互交换。
第七回政治形势变幻太快，令人琢磨不透。袁绍与公孙瓒瞬间为政敌，变化太快；袁术本来是袁绍的弟弟，竟因为利益冲突，想要攻打哥哥；袁绍与公孙瓒曾和董卓生死之战，而今却愿意听从劝告，感恩于他；种种可能发展的`趋势，今日可能为友，为兄弟情谊，明日可能为敌，实在令人匪夷所思了！
于公孙瓒而言，一不小心，因为野心而失去了理性的判断，成为了袁绍取得冀州的关键。可见，与人相谋，需要注重的是，重重思虑其背后真正的目的，否则只能够成为他人之垫石。
赵子龙是一个耿直之人，只可惜公孙瓒并没有这样的慧眼识人才的能力，最后只能是在战略上失误了。可见一个好的军事家，真的需要具备很多的素养，没有慧眼，则不行，像伯乐那样子，觅得人才，则为自己如虎添翼了！
红楼梦第十七回读后感1
“诗曰：豪华虽足羡，离别却难堪。博得虚名在，谁人识苦甘？”
第十七回一开头就写了这首诗，该诗将贵妃省亲的无奈做了一个总结。在第十八回，元春离开的时候，劝贾政别这样铺张浪费，以节省为要。为了元春回家省亲，贾家可谓是大动人力物力，表面上豪华，其实却是给贾家巨大的元气伤害，花费无数。在外人看来好似风光无限，但是其中的甘苦可能就只有管家的知道了。
在实际生活中也是会遇到类似这样的情况，比如某某大领导过来乡下视察，那真是要耗费多少的人力物力。为了面子上过得去，有光彩，就算是花个财政亏空都在所不惜。这是人性的弱点，每个人都或多或少是有的。
红楼梦第十七回读后感2
“众清客笑道：“老世翁今日一拟定佳，何必又待雨村？”贾政笑道：“你们不知，我自幼于山水花鸟上题咏就平平，如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性文章上更生疏，纵拟了出来，未免迂腐古板……”
大观园建好，现在就差要题匾了。贾政对于给山水花鸟题咏的题目已经不在行了，他整天忙于应付朝廷官场的事物，满脑子都是官场上的事情。这种人是可怜的，人生变得单调，失去了活力的一面。
贾政音同“假正经”，他经常教导宝玉要读考试的书，禁止他读淫诗艳词的书籍。当贾政跟那些清客文人一起的时候，又常常讨论一些艳词淫曲，这是只许州官放火，不许百姓点灯。
我读到贾政这个人物就好像读到自己，有时候自己就是这样，明明内心是喜欢那样的，却故意装作不喜欢，人前一套，背后一套。从事教导职业的老师、讲师、牧师很容易犯这样虚伪的毛病。
红楼梦第十七回读后感3
元春归省，荣府兴建大观园。广集工匠，堆山砌水，插花拂柳，不日已建成。贾政闲来无事，邀众清客赏元题词。偶遇宝玉，贾政正欲试其才智，遂提领携带入园。
吟山颂水，正和宝玉脾气。此次试才，宝玉崭露头角，加众清客从旁谄媚吹捧，贾政颇为得意。宝玉凯旋，众小厮围追讨喜，宝玉浑身配物，被搜刮一空。
黛玉见宝玉这番光景，误以为私下送他的`荷包被转赠他人，立气冲云霄，直要离了宝玉而去。宝玉急怀中取出荷包，更百般软语求扰，好妹妹叫了百回，黛玉方平息怒气，和好如初。
贾蔷等采办归来，演习戏曲。妙玉入府，其人文墨极通，模样极好，性情乖癖，眼弃凡尘。
红楼梦第十七回读后感4
皇帝的妃子贾元春要回娘家探亲，须要修一座园林式的别墅让妃子住，这别墅叫“大观园”。
大观园修成后，各个风景区或有房子的地方，立有石碑，上面要题上有艺术哲理意味的词语，来表明或暗示地点。贾政为了考试宝玉的才能，把这任务给了他。从宝玉题对额来写他的非凡才气。
这回也写贾政的不学无术，竟然题不出一句合格的词来，而只会训斥斥儿子，这样的父亲并不少见。
我很欣赏“沁芳亭”。沁芳，花香浸入肺腑也。又欣赏沁芳亭的对联：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。三篙、一脉，都指水。河堤上的柳因水而更翠绿，河两岸的花给水分去了香气；或：河水从岸柳那里借来了翠绿，因了一条河而把两岸的花香分开了。联意是说柳和水，花和水，相互灵通，相互引吸，相依为美，相互渗透，真神来之笔。
