
达芬奇传读后感1
我第一次听到达芬奇的名字,还是因为小学语文课本里面的一篇关于达芬奇画鸡蛋的故事。我对这篇课文印象很深刻,这个故事也影响到那时的我,让我知道很多东西都不是外表看起来那么简单,越简单的东西越难,学任何东西都应该刻苦。读《达芬奇传》这本书让我感觉一种遇故人的感觉,很亲切。
这本书描写了达芬奇的传奇一生,从达芬奇的童年开始留展示出的非凡创造力,逐渐成长为一名成功的画家。他惊世骇俗的作品我们都耳熟能详,蒙娜丽莎、最后的晚餐等,无不让我对达芬奇艺术创造能力所赞叹。每个人的成功都有背后的逻辑,达芬奇的成功就在于他有一双善于发现的眼睛,他心思缜密,观察入微,善于学习,是个行动派,他还爱钻研,爱动脑。他突破固有思维的创造能力也令人钦佩,放飞了想象突破了艺术界限,他是百年不遇的天才。天才都是偏执狂,他为客户画画有时候就是仅仅因为自己想画一幅这样的话而已。
读完达芬奇的一生,我终于了解了他。他一丝不苟的钻研精神和勤奋是非常值得我学习的,因为这是成功的必要条件。我相信每个人读完这本书都有代入感,我跟伟大人物相比到底还缺少什么,怎么能像他一样成功?这也就是我读传记的最大原因。
达芬奇传读后感2
说达·芬奇尽人皆知,这话一般没错;说达·芬奇无人尽知,这话绝对没错。红极一时的《达·芬奇密码》对达·芬奇的秘密揭示了多少呢?譬如一座冰山,丹·布朗只是挖去了其中的一角。和《放飞的心灵——列奥纳多·达·芬奇传》的作者、著名传记作家查尔斯·尼科尔比起来,丹·布朗对达·芬奇的研究,那就只能算是小巫见大巫了。
《放飞的心灵——列奥纳多·达·芬奇传》追溯了列奥纳多不同寻常的人生经历。传记从达·芬奇暮年一幅未完成的手稿开始,这幅几何手稿上的文字突然以“等等……”的字样中断,页面的最后一行写道:“汤在变冷。”尼可尔以这个有趣的生活细节把我们引入了达·芬奇的传奇世界。1452年,列奥纳多·迪·塞尔·皮耶罗·达·芬奇出生在靠近佛罗伦萨的一个小村庄里,他是个私生子,母亲是贫穷的农家女,而父亲却是来自富有的公证人家庭,且早有家室。这样的出生背景注定了列奥纳多从小就笼罩在“私生子”的心理阴影中,父爱的缺乏明显地表现在了他以后的作品中。在芬奇镇度过童年之后,15世纪60年代的一天,由父亲操办,年少的列奥纳多离开家乡,来到佛罗伦萨,拜著名的艺术家安德烈亚·德尔·韦罗基奥那里学习。这是列奥纳多一生中具有决定性意义的转折点,也是他日后成为文艺复兴鼎盛时期绘画奇才和多种学科专家的关键。1475年,即列奥纳多学徒时期的'最后一年,父亲的第三次婚姻给他带来的第一个合法的孩子彻底的剥夺了列奥纳多的继承权。列奥纳多和父亲之间的“冷战”开始了。
学徒期间,列奥纳多系统地学习了绘画,年轻的心灵开始翱翔。11年的学徒时期之后,列奥纳多于1477年开办了自己的工作室,《博士来拜》的创作使他一举成名。同时,心灵的羽翼也延伸到了其它领域。他爱好音乐,创作诗歌,甚至还自己谱过曲,练习一种类似小提琴的乐器。他还绘制了机械图,设计了“水力发动的磨粉机、漂洗机和发动机”以及他终生都在追求的梦想——“飞行器”的草图。米兰时期是他创作的鼎盛阶段,也是他的羽翼最为丰满的阶段。在这期间,他不仅创作了《岩间圣母》和最负盛名的《最后的晚餐》等作品,其他方面的才能也得以充分展现。他在许多科学领域里都八面玲珑,如鱼得水。他研究物理上数量与力量,运动与力量的关系;学习抽象的几何学;掌握了人体解剖知识,研究了生理学和医学。他还发明了降落伞,设计了各种起重设备。
达·芬奇之所以能够取得如此众多的重要科学技术研究成果,是和他的科学态度和哲学思想分不开的。达·芬奇生活在欧洲封建社会走向衰亡,社会变革,宗教改革,文艺复兴和人文主义发展的大动荡时代。他反对经院哲学,不迷信权威,倡导把观察和实验当作科学的独一无二的正确方法。他同样重视数学和理论的作用,他认为,“人类的任何探讨,如果不是通过数学的证明进行的,就不能说是真正的科学。”他的科学思想具有现代科学精神的特点,他和其他人文主义者一样赞扬人,赞美人生和自然,追求科学知识,崇尚理性,提倡文化,赞扬人在现实世界中的勇敢行为和有所作为等等。
与其他达·芬奇传记不同,尼科尔以史实史料为基础,抛弃了传统的对达芬奇顶礼膜拜的写作方式,展示给读者的不仅是达·芬奇的伟大之处,更是达·芬奇普通的一面。与此同时,尼可尔对达·芬奇作品里所透露出来的心理暗示也进行了分析——“私生子”身份对他一生的影响,对飞翔的渴望,对艺术的追求与现实的巨大反差,等等。另外,书中还展现了达·芬奇的普通生活:研制颜料,记录心得,跟教会签合同,为资金而烦恼,所有的这一切都向我们展示了一个“普通的”达·芬奇。在本书中,作者还探寻了达·芬奇与少年学生之间的暧昧关系,蒙娜丽莎的真实身份,以及他与几任庇护人之间的微妙关系等问题。所有这一切,都让读者了解了一个更为真实的达·芬奇,一个“走下神坛”的达·芬奇。
达芬奇传读后感3
一、是他就是他
那个出生在意大利芬奇镇的非婚生子,对于自然的一切充满着好奇,喜欢观察鸟儿的飞翔,也愿意探究水流的走向。他的父母从未结婚,5岁之前他一直跟随母亲生活,直到5岁以后才搬到父亲家,父亲家大量的藏书,可以让他以自学为主,不必受到太多束缚。他兴趣广泛,他充满好奇。
是他,是他,就是他——列奥纳多·达·芬奇。书中有太多关于他的故事,但我想尝试着从绘画心理学的角度来分析一下,这幅自画像。或许可以从另一个角度帮助我来认识他。
首先,画面占比约为4/5,画者内心自信而坚定。无法具体了解整个的绘画过程,但是根据列奥纳多以往作品的创作过程判断,也许这幅自画像的绘制过程也是很缓慢的(毕竟谁还不是个拖延症呢),对于画作的细节也有大量的刻画,他可能是个追求细节、精致的人。
其次,我们看到这是一幅面向右侧的人物画像。即使是上了些年纪,他依然对于未来充满了好奇。头部占比1/2,额头宽大饱满,显示画者思维能力很强。头发卷曲,胡须眉毛浓密,精力旺盛不易疲倦(是需要旺盛的精力来支撑众多的脑洞,以及把这些脑洞变为现实的,毕竟天才的脑洞,也不是我能理解的)。眼睛大、眼神坚定、鼻子直挺,内心坚定而有自己的想法,不会轻易被外界所影响而改变自己的主意(嗯,确认过眼神,是个主意贼正的人儿。)嘴唇微闭,下唇略厚,个性较强,以自我为主,意志坚定,具有一定的攻击性。
二、天才和脑洞
谁会关注啄木鸟的舌头呢?所以,列奥纳多这个特别的脑洞,对于事物的好奇,才成就了他的天才。我们的孩子天然就对各种事物充满着好奇,而如果一个人能一直保持着如孩童般,对于事物的好奇心,并为之积极探索,那么他很可能是一个精力充沛、精通各领域的天才。
到底是因为本身就是天才,所以才会产生出诸多的脑洞?还是因为这些脑洞,最终成就了一个天才呢?有时候真的不得不承认,我们对于现实的妥协和麻木,让我们失去了好奇的本能。作为妈妈,即使在我对自己说过无数次要注意保护孩子的好奇心之后,面对脑洞大开+十万个为什么的孩子,我依然会抓狂。
即使我知道他自己也会去探寻答案,他只不过想带着我一起去探索罢了,我依然无法平静以对。也许我在面对一个天才,谁知道呢,或许,我也在扼杀一个天才。我知道,在做父母的这条路上,我还需要继续修行。
三、被“吃货”圈粉
比起列奥纳多众多的“艺术家、建筑师、科学家”等头衔,我更喜欢他的吃货属性。就像苏轼,我也是喜欢他的那个“日啖荔枝三百颗”的吃货属性。说起吃货属性,不由得让我想起一本绘本《世界上最大的蛋糕》。这是一本关于列奥纳多·达·芬奇吃货天才属性的绘本。你能想象世界上最大的蛋糕,长什么样以及为什么要做这么大的蛋糕么?
你可以想象用蛋糕做的结婚礼堂吗?为什么要用蛋糕做,还不是因为他是个吃货。在做这个蛋糕结婚礼堂的过程中,需要运用数学、烹饪、建筑学等诸多方面的知识,恐怕也只有脑洞足够大的列奥纳多·达·芬奇才能想象出来,并最终做出来吧。
至于绘本的结局,大家可以自己一探究竟,或者期待我的绘本分享(虽然具体的分享日期还确定不了,毕竟我也是个拖延症患者)。天才的成功之路,往往是不可复制的,因为天才所在的那个时代无法复制。纵使成不了天才,我们仍然可以保持一颗好奇心,像孩子一样去探索。
达芬奇传读后感4
《达·芬奇传》是20xx年长江文艺出版社出版的图书,作者是[英]查尔斯·尼科尔。
他不仅是画家,制图家,发明家,解剖学家,还是家和哲学家。同时他也是最神秘的一位。尽管几百年来他的伟大作品使达·芬奇的名字家喻户晓,但他本人在世人眼中却始终像谜一样难以捉摸,令人好奇。而他的许多生平亦不为人所知。
《列奥纳多·达·芬奇:放飞的心灵》为传说中“文艺复兴天才”和“全能的人”背后的这个多元发展、有创造性的和具有永无休止的探索精神的个体描绘了一幅最令人信服和最为隐私的肖像。此书追溯描写了列奥纳多不同寻常的人生经历:从托斯卡纳区卑微的非婚生子,到佛罗伦萨韦罗基奥工作室的学徒,再到后来为文艺复兴时期意大利的重要权贵——梅迪契(又译美第奇)、斯福尔扎和博尔吉亚——创作效力多年,以及这期间与米开朗基罗和马基雅维利之间的种种错综复杂的关系,直至获得那个时代最杰出人物之一的名望,在卢瓦尔担任弗朗西斯一世宫廷画家度过晚年为止。
达芬奇传读后感5
他兴趣广泛,对所有事情都保持好奇,也正因此可能导致了容易分心的问题,但辅上他强大而敏锐的观察力,那些被他坚持到底所做的创作,无一不是现在人类的瑰宝。
他未接受过正统教育,是经验的信徒,更喜欢从实验中推导,而不是从理论中推理,因此孜孜不倦的执着于亲身实验。那些可能在现代人看来都离经叛道的解剖实验,在满足他的好奇的同时为他收获了人体、自然乃至宇宙的秘密。
他会随身准备一个笔记本,若遇到感兴趣的人或事,就拿起笔记上两笔。除此之外,他的笔记里还有各种解剖研究、工具发明、工程设计,阅读他的笔记有一种艺术与科学结合的美感。他留下的那些未发表的专著证明了他的研究动机与众不同:他积累知识是为了获取新知和让自己快乐,而不是渴望成为著名学者或者留名史册。
他因他的画出名,却并不止步于此。他是画家、工程师、建筑师、科学家、发明家、舞台剧编排师...他的画不仅精美,而且考究,即使是细节如背景部分的岩石,尽管它们的存在只是为了表达象征意义,但仍然从质地、光泽,甚至从夹缝中生长出的植物走向、季节规律都符合现实逻辑。他用他无与伦比的创造力、细致的观察和非凡的想象,用画笔模糊了现实与想象的边界。
他是一个左撇子的同性恋,相貌英俊,身型优美,举止得体,他是列奥纳多·达·芬奇。
稻盛和夫自传读后感 篇1
稻盛和夫在度过了自己艰难的童年生活,考上了大学。然而在毕业抉择自己的出路的时候却处处碰壁。最终在自己的导师的帮助下,进了一家快要倒闭的生产绝缘子的公司。就在他为自己终于找到工作的而高兴的时候,却发现这家公司的条件极其艰苦,与他一同被雇来的几名大学生都在不久都辞职了。而当时稻盛和夫的家里不让他辞职,于是他只得一个人孤零零的在公司里做研究。
这时的稻盛和夫到了进退维谷的地步,反而感到轻松了,他知道再怎么牢骚也于事无补,干脆潜心的做科研。在经过了两年的努力中,他终于取得了一些研究成果,并在公司里有了特磁课。
但是后来由于新任的技术部长的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊?”于是稻盛和夫辞职了,他的特磁课的几个同事也跟着他一起辞职,并创办了今天的京瓷公司。
到现在,稻盛和夫的京瓷公司以及后来他创办的KDDI都成了世界500强的公司,而他也成为了两大世界500强的创办人。
如果不是他心态的转变,也不会有他今天的成功。心态好了,事业就会变好,事业一好起来,就会得到相应的奖励,于是又是心态变好,这样形成了一个良性循环。
我非常赞同他的一句话:“我们的人生只有一次,所以应该竭尽全力,做到每天都不留下遗憾。”
尽管我们有些人在学习上是落后与别人的,也有些人说学习是一场马拉松比赛,应该考虑合理分配节奏。但是有些落后的人就算拼命的冲刺也赶不上别人,也许他们没有什么胜算,但是这些同学应该在一开始就以百米冲刺的速度奔跑,否则就不应该参加这场比赛。如果今天不遗余力的努力了,那么自然就可以看到明天;这周竭尽全力就自然有了下一周;这个月勤奋的话就自然可以看到下一个月;今年同样拼尽全力的话,就能看到明年。每时每刻都在付出努力是最为重要的,总有一天你会看到成功的!
稻盛和夫自传读后感 篇2
读完道盛老先生的自传后,从字里行间传递出来一种不能言语的,持续的,积极向上的正能量灌满我整个身心。一个多病又顽劣的穷小子成长为日本最具影响力的企业家,是他那份做事的执着和坚定还有那份大义名分的爱而有了今天的成就。也让我深深的反省了自己的言行和身心。至从接触道盛哲学才让我更深刻的清楚自己做企业的目的不仅仅是为了自己的生活物质上的满足,它让我的思想境界提升到了要站在人类的角度去思考问题,这是我原来想都没想过的问题,开阔了我的视野和心胸。
从道盛老先生的自传了解到他老人家一生真是在真枪实干中过来的,就是在这种真干的状态下去悟出人生的真谛——人生不是一场物质的盛宴而是一次灵魂的修炼。从身体力行去做事情从而转变到心性上的提高,从心性上的提高转变到做事上,他们之间是相辅相成的。同时也以敬天爱人为做人做事的准则。从他的身上也深深的让我看到了他勇于创新锲而不舍的奋斗精神,因为他的这种精神感染到身边的人也能和他一样的忘我奋斗,不断的一次一次的有新的成果诞生。这也让我体会到成功没有捷径,只有真正的付出才能有预期的成果。
从稻盛和夫的例子也告诉了我们,唯有脚踏实地,而且全力以赴于当下的工作,才是最有力的完善自我的方法,在工作中,我们能够获得提升,能够从工作中不断反省,从而改变性格,能够在全神贯注的工作中获得神的启示,唯有努力工作才是磨练心智的最佳方式。
稻盛和夫自传读后感 篇3
最近,经朋友推荐我开始阅读日本“经营之圣”稻盛和夫的著作,《稻盛和夫自传》、《活法》、《干法》、《你的梦想一定实现》、《创造高收益》……几乎市面上能见到的稻盛和夫先生的书我全部买来,仔细阅读。就像一只饥饿的牛,闯进了长满青草的园子,近乎疯狂的咀嚼。读书本来就是我生命中的必需,(我曾数次提醒同事们读书的重要,读书的幸福,可惜很少有人能听得进去,并且身体力行坚持读书的,我说不读书悟道的人,活得很是可怜)。更何况是读到如此简单,深刻,质朴,优美的书呢。
一种强烈的认同感和强烈的共鸣,不断地向我袭来。我忍不住将稻盛先生的书读了一遍又一遍。这哪里是白纸黑字的书啊,字字珠玑,句句生花,这简直是老先生毕生心血的一种完美无私的呈现啊。对创业者、青年人、世人的谆谆教诲像是一曲曲人生优美的乐章,一首首充满哲理的散文诗!
当下的社会,物欲横流,拜金主义,不劳而获,缺乏道德,毫无信仰,毫不利人、专门利己,似乎已经成了一部分人的代名词,我称这部分人为“行尸走肉”。一个没有灵魂、追求和信仰的人,可不就是行尸走肉么?多么可悲而又可怜的人啊,但很多人确确实实是这样活着的。人活着的目的和意义何在?人为什么要工作?换言之,人应该有怎样的“活法”和“干法”,应该有怎样的人生观、价值观、劳动观,这些看似老掉牙的问题,正是当今社会芸芸众生所最最欠缺的,缺乏对此类问题的本质思索,没有明确正确的答案者,可不就是行尸走肉乎!
人活着的目的和意义何在?稻盛先生讲在于“提高心性,磨炼灵魂”,——这就是最好的“活法”。
人应该怎样对待工作?自我燃烧,付出比别人更加倍的努力。视苦为乐,甘之若饴。工作是对人生的修炼,每日反省,日日精进……
如何经营事业与人生?敬天爱人,以德经营,利他经营。“万术”不如“一道”,公平,公正,正义,诚实,谦虚,勇气,博爱,勤奋,乐观等都是最根本的“道”。守正于道,真心通天。经营企业不正是经营人生么?
我一向认为,一个成功的企业家=哲学家+心理学家+实干家。已故国学大师季羡林说“根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,简直如凤毛麟角,有之自稻盛和夫先生始。”季先生做了非常中肯的评价,感谢稻盛和夫先生为我树立了事业和人生的榜样!感谢朋友推荐让我读到了如此质朴美妙的书籍!
稻盛和夫自传读后感 篇4
前一周在当当网上订购了《稻盛和夫自传》和《干法》两本书,这两本书都是由稻盛和夫亲自撰写的。
昨天下午刚刚才收到,我基本上花了通宵就看完《稻盛和夫自传》,只是在昨晚11点多钟时睡了2—3个小时,然后醒了就继续看,等看完了,都已经天亮一段时间了。
我看完《稻盛和夫自传》,让我的内心释然很多。今年是我的本命年—虎年,俗话说,本命年当中如果运气好这一年中运气都会好,如果运气差这一年中运气就差。当虎年已经过去三分之二的时候,我发现我的运气时好时坏,我到现在都没有猜到会有这么多的事发生在我身上,时好时坏。
《稻盛和夫自传》让我了解如何以利他之心帮助别人。如果你做的事都以善念出发,那么感动了老天,老天也会帮你的。
这本自传我觉得自己还没有任何思想深度去作评论,只有分享一下前辈稻盛和夫在书中写的一段话,这段话对我有深刻的启发,期待对您有所启发,我们一起共勉。
回顾自己走过的人生,我认为无论是个人还是公司或国家,都有着各自的命运。然而自己的命运并不仅仅就是由个人的命运所决定的,而是由与已相关的公司和国家等许多命运的波涛相互重叠撞击所形成的。但命运绝非一成不变的,根据这个人的想法和行动,其人生时刻都在发生变化。佛教称之为因果报应,只要一个人思善行善,那么这就会成为原因,事物就会朝着好的方向发展。
如果命运正处于逆境之中,那么无论怎样努力地行善,或许也不会立刻显现出善果,但从更长的几十年的时间跨度来看的话,行善必将有善报。另外,无论有何种幸运降临,在感到庆幸的同时,还必须时刻保持一颗谦虚之心,傲慢狂妄只会成为自取灭亡的原因。
在波澜万丈的人生中,无论遇到怎样的艰难和困境,都不能怨恨、叹息、堕落,而是应该积极乐观地接受人生的考验,脚踏实地地付出努力。无论对于何种命运,只要时刻抱有感恩之心,积极进取,人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年,深刻体会到了这一点。
稻盛和夫自传读后感 篇5
初初怀揣着好奇与尝试的心态加入读书会,读从略读《心灵管理》到《稻盛和夫自传》,开始我以为成功的稻盛先生所说的心灵管理只是成功人士对成功必然的一种解释,读了此书后渐渐地被稻盛先生的经历所震撼,或许是被那种在各种挫折过程中那永不放弃的精神,经历百般磨难后所展现的谈定与从容所震撼,让我由心底里生出敬佩之情。稻盛先生的光环,给我在这浮躁的社会里的生活又注入一缕希望之光。
稻盛先生的一生充满曲折,勤奋学习的他却在求学的路上屡屡挫败,在学有所成之时却经历战争和经济危机,艰难就业却是在艰苦的环境下苦苦坚守,在创业和经营的过程中也屡次遭遇研发失败、员工躁动、资金匮乏、石油危机、客户流失等等的挫折。让我想起前辈对我说过的一句话,失败是必然的,成功是偶然的,是的,如果稻盛先生在任何一次挫折前选择了逃避,那么就没有我现在读的稻盛和夫自传。
这是本书中对我影响的一段,引用“人生就是如此的波澜起伏,谁都无法预料未来,既有令人羡慕的幸运降临,也会遭遇到始料不及的失败与考验。人生的阴晴之分,不是幸运和不幸,而取决于自己的内心。在困境中绝不能放弃希望,而在取得成功的时候,更需要抱有一颗感恩之心、谦虚之心,必须时刻竭尽所能进取向上。人如果认识到了这一点,就能够改变自己的命运。”
回想起自己的成长经历,同样经历了很多的挫折与失败,然而我要感谢这些给我造成挫败感的人,因为他们没有把我给毁灭,而是使我变得更强大。让我想起有首歌叫‘what dosent kill u make so stronger’,好励志的一首歌。
现在大三了,从大一刚入学到现在,渐渐地体会到:现在绝大多数的年轻人都没有钱,都很渴望成功,他们有着年轻输得起的资本,以各种方式奋斗在各行各业,然而真正对结果满意的却少之又少。很多人视稻盛先生为榜样,想极力去模仿他成功的轨迹,想学习他那屡败屡战的精神,想学习他那以人为本的管理,我不认为这样做是的,因为那只是学习,而不是设身处地的去经历他所经历的一切。是的,人生在于经历,跟浩瀚的宇宙比起来,人的一生只不过是一瞬间,如果没能活出自己的价值,人生就毫无意义。
读了稻盛先生的经历,让我想起了很多自己也有过的经历,以后的事情虽说无法预料,却可以期待。正如稻盛先生所说‘人生的阴晴之分,不是幸运和不幸,而取决于自己的内心’,自己心中的梦想,那是我遇到挫折永不放弃的动力。愿我的生命中有足够的'荫翳,让我去造就一个美丽的黄昏。
从稻盛先生看企业家精神。
以人为本,这个在当下社会早已为众人熟知的词,到底是个人或企业的立足之本还是企业家为谋利而披上的外衣?粗略地读了稻盛和夫在不同时期的经营过程,稻盛先生多次提到了以人为本、利他、为企业员工谋求幸福,作为一名读者,我体会了那种人与人之间的和谐、美好的社会氛围、团结一致的奋斗。
当下我们讨论了很多有关企业家精神的话题,张维迎教授说“企业家就是为全人类谋福利,为人类发展、社会进步而奉献自己的劳动的人”。现实中,很多人把企业家想象成富裕的代表,很是崇拜和向往,我认为这是一种完全错误的解读,企业家与坏官不同,他们之所富裕是因为他们对社会多作了贡献。
所谓的企业家,是那些敢于冒险,又能看到潜在市场、潜在利益,有的企业家。然而,与之不同的是,稻盛先生把这一成果归因于他一心利人、了无私心、动机至善的经营理念。从博弈论的角度看,现实中的利他可行否?从现在的社会情况可见纳什均衡是在博弈双方都选择利己的情况,并且采用针锋相对的策略,当然这肯定不是社会福利化的情况。在管理人员与被管理人员的博弈中,管理人员可以完全利他、可以先利己后利他、也可以完全利己,被管理人员可以选择拼命工作、按时按量完成工作、消极工作。现实情况的纳什均衡是管理者先利己后利他和被管理者按时按质完成工作。
然而,在稻盛先生的管理下,这种均衡变成了管理者完全利他和被管理者拼命工作,无疑这就能做到社会福利化。怀着一颗为社会变得更好的心,会有人会拒绝变得更好吗?当然不会,所以他们创造财富工作能够为全人类所认可。然而,真正企业家的利他是要做到接受与人博弈的过程中吃亏的境地,以至于损失惨重,他们之所以敢于去打破囚徒困境,是因为他们经营的崇高目标是国家富强、社会进步,每个人的利益包含在国家和社会利益的奋斗之中,只有以国家的富强、社会的繁荣为创办企业的目的,才有希望实现自己的利益。
对于稻盛哲学,我想我只接触了皮毛,不是置身于当时的境地也许很难真正感受当事人的心境,有一点我坚信的是,当人发自内心的追求一样东西的时候,失败只是暂时的,只要坚持到最后失败是会向成功转化,但前提是脚踏实地,企业家都是这样一步一步地迈向成功的。
稻盛和夫自传读后感 篇6
关注稻盛和夫,是我的好朋友在微博上推荐我关注的!这是一个不为大多数中国人熟知的名字,他1932年出生于日本鹿儿岛,1955年毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社,1984年创办第二电电株式会社,这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强之列。在日本四大“经营之圣”(另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎)中,他是年龄最小的,也是目前在世)。事业成功之余,稻盛和夫在1984年创立“稻盛财团”,同年创设“京都赏”,以表彰对人类社会发展具有卓越贡献的人士。
稻盛先生立书很多,有谈人生的,有谈管理,有谈经营的,我是先从关注他的微博开始认识他的,然后就在网上读了他的自传。
读了全书就觉得稻盛取得成功,离不开踏实、负责的态度。稻盛由于不是大学毕业,有没有门路,刚毕业时靠导师推荐去了一家名不见经传的小公司。半年后,和他同时进公司的大学生都走了。不是觉得没有前途就是薪资低、不值得。稻盛觉得与其这样得过且过,不如静下心来专研技术,帮公司开发有竞争力的新产品,谁说公司不能改变呢?他带着铺盖住进了实验室,没日没夜的做科研。在导师的帮助下,终于研发出了高端的新产品,赢得了松下公司的订单。后公司又面临罢工,稻盛觉得如果他们部门再罢工,公司就跨了,如果不能按时交货,客户受到的损失也很大。他就自掏腰包保证员工食宿,偷偷的组织员工进行生产,最终按时把产品交给客户。全书中还有许可类似的例子,这种多为他人着想的理念一直帮助他成就事业。读到这里,我想:作为教师,我们也应该像他一样,把学生和学校放在心里,把培养学生成为一个什么样的人努力落实到日常工作中。也许更耐心细致地解答学生和家长的问题和困惑,会耽误我们下班的时间,也许精心备课和反思教学会耗费我们更多的精力,但积少成多,终是会看到效果的。
其次,读饿这本书更让我深刻体会到以身作责,把团队凝聚起来是多们的重要。稻盛所在的会社有着非常严苛的奖惩措施,团队成败与个人利益也连在了一起,但为什么员工的执行力还在打折扣,那么心不甘,情不愿呢?稻盛觉得其中一点在于领导人要以身作则,通过踏实、忘我的工作,让周围的人感动、诚服。慢慢的,员工就会跟着一起奋斗。你的目标就自然而然的发自内心的成为了他的目标。书中有这么一个例子:京瓷公司在美国开了一家子公司。子公司的领导是日方派去的,总共3个人。半年过去了,子公司还没有打开销售局面。子公司的领导真的急了。3个人白天忙生产、科研,晚上出去跑销售,往往没睡两三个小时又来上班了。这在到点就下班走人的美国是难以想象的。子公司的美籍雇员看他们3个人这么忙,这么努力也被感动了。他们主动下班留下来帮助他们,忙生产的忙生产,忙销售的忙销售,渐渐的销售情况上去了,公司好转了。在我的身边也有着这样一个团队,语文大组哪个老师要公开教学,每个老师都会无私地提供帮助;我们三年级组更是一个温暖的集体。当本学期我接受了两个班级的语文教学工作后,同级组的老师总是尽自己所能帮助我,有时帮我一起批改来不及的练习卷,有时把我的办公室值日工作悄悄承包掉了,有时给我倒上一杯热水放在我的桌前……在他们的帮助和关心下,我们三年级组的各项工作成效都得到了领导的肯定和表扬,这就是团队合作的重要性。
最后,我特别喜欢稻盛先生的一些富有哲理的话语,我想借此和大家一起分享两段话:
(一)人生就是一幕戏,每个人都是主角。然而,我们不只是在演出,更是这幕戏的创作者。因为一般戏剧总有个既定的结局,人生则不同,结果往往掌控在我们自己手中。
有些人相信,命运在我们出生时便已注定。我不同意这种说法,我想,通过心灵和思考的升华,命运可以因此而改变。
与其和“命运”作无谓的相搏,不如潜心想想:如何来为自己写一部剧本,从而扮演自己心仪的角色?越早动手,就越能利用每一刻,掌控自己的人生。
在生命的每个转折点,都有机会在等着我们——如果我们努力,就能抓住机会;反之,若心中没有清晰的任务和目标,原本唾手可得的,也将成为过眼烟云。
在如戏的人生里,为自己写好脚本的人与庸庸碌碌混日子的人,有着天壤之别。
(二)每当父母、师长告诉我们何为人生时,年轻的我们总是不以为然。我父母最喜欢的格言是:做父母的即使必须付出巨大的代价,也要让年轻人亲身体验苦难。而我则认为:如果我们能把自己的经验传给下一代,他们就用不着受苦了。
我们都经历过叛逆少年时,但不要忘了父母、师长给我们的谆谆教诲。
独自开始人生之旅,犹如没有罗盘指引终将迷失在茫茫的大海中。
长大成人后,我们应该常常回想前辈对我们的教导,并把这些教导当作人生的指南针,以免迷失前进的方向。
稻盛和夫自传读后感 篇7
读这本书之前,对稻盛先生的了解只是流于表面,略微看过他的两本著作而已,曾无知的觉得他有时候说的东西会显得有点幼稚、过于简单或人不够聪明,这实在是对于稻盛先生极大的误解,我终于明白马云先生为何会大力推崇稻盛先生人生、经营哲学,大道至简,大智若愚阿!提高心性、磨练意志,为他人、为社会、甚至为整个人类鞠躬尽瘁,贡献价值!这就是稻盛先生终生知行合一的价值观!
稻盛先生出身于贫困家庭,从小就帮助父母拓展自己的生意,在实际的历练中为今后创业打下了非常好的市场营销基础。大学毕业后开始为艰难的生存找工作,好不容易找到一家与自己专业对口的企业工作,却因为市场环境恶化与企业内部经营混乱而濒临破产,一开始的稻盛先生也是牢骚满腹,抱怨命运,可是没多久他就醒悟了,决定变被动抱怨为主动改变,全力以赴的帮助企业改善经营状况,研发新的产品,可是好景不长,自己的理念与企业内部的高管不同,在经历艰难的抉择后,稻盛先生凭着自己的人格魅力和影响力,自己创办了企业,从而开始了一发不可收拾的雄图伟业!然而创业是条不归路,一旦选择那就是终身与无穷无尽的问题和困难相伴,期间凭借着稻盛先生的善良、忠厚、使命感、价值观,激发点燃所有员工的工作激情,全力以赴的攻克一个又一个难以想象的技术难关,创造一个又一个数不尽的商业奇迹。有生之年白手起家,创造两家世界500强企业,稻盛先生是这个世界上极为罕见的把哲学思想与企业经营完美融合的企业家、思想家!
在先生功成名就之后,不断实践自己的理想,设立国家奖项京都奖,鼓励那些潜心研究核心技术、尖端科技的科学家、艺术家为社会、为人类造福。不断的通过并购、收购的方式去不帮助那些那些对社会有价值却濒临破产的企业,成立盛和塾,把自己的经营理念和哲学不断传输给年轻的企业家,帮助他们去提升和成长,为社会不断持续发展贡献更大的力量!拥有巨大财富的稻盛先生一直秉承着与马云一样的财富观,这些钱,不是我个人的,而是社会的,社会赋予我使用这笔巨大财产的权利,我必须把他用于社会和人类美好生活的创造!
稻盛先生一生信仰佛教,喜好钻研哲学,秉承利他之心,鞠躬尽瘁为他人服务!如今稻盛先生84岁,回顾他的一生充满了跌宕起伏、励志成功,帮助那么多的人、做了那么多的好事,成就那么大的事业,内心该是多么幸福和美好!看稻盛先生的面相是那么的亲切、和蔼和安详,这都是起内在的信仰和使命感使然!
纵观历史风云人物,无不是经历各种困苦、挫折、打击,然而他们往往拥有超乎常人的意志和顽强斗志,化不利为优势,不断摔打不断强大,最终成就非凡人生!回顾自己的人生经历,经历的种种困难与挑战,成绩与结果又算得了什么呢?逆境勿沉沦,顺境勿自傲!全力以赴创造属于自己生命的辉煌与伟大!而且未来做的事情一定秉承为他人、为社会创造价值,那是道,那是人生幸福的宇宙终极法则,万古不变!“深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辩是第三等资质。”明代思想家吕新吾。
努力修炼第一、第二才智!
稻盛和夫自传读后感 篇8
自从大学毕业,就很少在这么短的时间内看完一本书了——8小时内读完《活法》。
4月初的深圳,窗外雨一直下,合上《活法》这本书,紧闭双眼,想象了一下去日本与《活法》的作者稻盛和夫见面的场景,激动万分……因为看了本书之后更加有勇气产生这样的幻想,并想着如何努力去实现它。
听着哗啦啦的有点凄厉的雨声,我突然又想到另外一位老人,石滋宜博士,仅比稻盛和夫小五岁,但两人的“活法”有很多相似之处。意外惊喜,但更多的是伤感,自从厦门一别,好久没有见到石博士了,不知道石博士身体状况如何,也不知道何时才能再见。
我曾经在石博士创办的“全球华人竞争力基金会”旗下的一家深圳顾问公司工作,石博士下半身瘫痪,但依然“乐活”,待人随和,心境极好,他一直不遗余力地传授企业经营的道理及方法,直到现在我依然能够收到经常有石博士原创文章的《总裁学苑》电子报,我印象中《总裁学苑》电子报中也一定有稻盛和夫说的话以及关于稻盛和夫经营企业的文章。
石博士与稻盛和夫的心境与做法不谋而合,稻盛和夫一篇“生病领悟真理”(年轻时换上肺结核),也让同时患病的我产生了强烈的共鸣。
相对石博士或稻盛和夫的病情,我的病情(初步诊断为腰肌劳损)显然不值一提,但我必须要提一下!生病除了是医学上的病患,还是“心的投影”。人不可能不生病,但病后的心态可以改变病情的发展,如果认为自己倒霉或者企图逃避甚至厌恶,就会加重病情。即“一颗消极思考的心引来了消极的现实”。可见积极向上的心态有多么的重要。
积极向上的心态如果用到工作中,也会产生同样的效果,就能形成“一颗积极工作的心创造了积极的现实”的奇妙效果。
在《活法》这本书中提到的最多的是“人生·工作的结果=思维方式x热情x能力”这个方程式,即人生和工作的结果都由以上三个要素构成的。上面讲到的积极向上的心态转投到工作当中就是“思维方式”这个词,思维方式是正值,三者相乘的结果就是正值(热情和能力有高低、思维方式有正负)。也就是说,如果一个人有热情、也有能力,但是思维方式是消极向下的,结果只能是负值。当然思维方式除了总是积极向上,还有性格开朗、充满善意、不自私、不贪欲等含义,我还需要慢慢理解,亲爱的读者,您也是。
“您说的道理我们都只知道啊!”您可能会这么说,所以《活法》这本书的背后只有一句推荐语“越接近真理,道理越简单”。IBM的白立新博士和京瓷的稻盛和夫为什么能抓住我们的心理?早知道我们会质疑?刚好白立新博士也写了这句话,又刚好适合推荐到本书的醒目位置?
因为他们都看到了真理,读懂自己的心、便能读懂其他人的心,才能教人心、更能领导人心。
刚刚过去的愚人节,因为长期患病,悲观的我在QQ签名是“本人已挂”,现在来看,挂的其实是一颗消极的“心”,我现在还活着,因为我的“心”重生了,因为只有积极的活着才能实现心中理想。
在稻盛和夫的人生和工作的方程式中,“心想事成”并不是像我们平常那样简单理解的,它不单单是祝福语或鼓励自己的愿望而已,而是“宇宙的法则”,因为“你心中描画怎样的蓝图,决定了你将度过怎样的人生”。遗憾的是,“心中所想”并不能立竿见影,所以大家不太重视理想,以社会大环境和自己的际遇而否定,而怀念青春时代的梦想,甚至嘲笑自己孩童时当科学家的梦想。
这就是我们现在所欠缺的、最重要的、也是最容易令我们忽视的部分——理想。
理想之于工作,就是规划和目标,国家改革都需要制定中长期的规划,公司肯定也需要,个人更需要。制定一个又一个“貌似不可能实现的目标”,是非常必要的,试想如果这些“不可能的目标”都让我们变成了可能,那该有多开心,再加上一般的公司如果完成目标都有适当的奖励和回馈,岂不是喜上加喜?精神和物质都有了。
工作,并不是用来朝九晚六的吃饭的家伙,而是生活的一部分,磨练心智又有惊喜的一个神奇的地方,如此看来,好好工作,何乐不为?
稻盛和夫自传读后感 篇9
今年的寒假。我一个人呆在家里面,闲着无聊,就拿起手中的书本。一看,这本书的名字叫做稻盛和夫写给年轻人一生的忠告。起初的时候,我对这一本书并没有多大的兴趣。因为我自己对稻盛和夫这一个人的了解并不是很多,所以我对于读这一本书没有多大的兴趣。但是我当时由于自己没有事情做,所以还是拿起了手中的这一本书读了起来了。
刚刚开始的时候我读着这一本书没有多大的味道,只是觉得这只不过是向我们说明自己的一些成功的经验而已。但是随着读的深入,我渐渐觉得稻盛和夫这一位日本人还是一位比较出名的企业家。稻盛和夫的一生真是一位比较传奇的人物哦。现在我就先来说明一下稻盛和夫他的一生的事业。刚刚开始的时候,稲盛和夫由于学业并不是那么地从人意,所以他的大学生涯不是那么的顺利,由于发挥不是那么好,他只能轮落到自己当地的一所大学——鹿儿岛大学。在大学毕业后,他由于受到了亲戚的帮助,进入当地的一间企业工作。当时当他进入那间企业才知道,这一间企业由于订单的缩短,所以公司的各个方面都进行得不是很顺畅。因此迟发工资已经成为了一件家常便饭的事情了。稻盛和夫虽然有一定的失望,但是它这一个时候并没有离开这一个公司,而是更加努力地工作。由于稻盛和夫的认真的研究,所以他的研究对于提高公司的技术做出了贡献,提高了公司的业绩。几年后由于一次偶然的事件让稻盛和夫离开了松风工业,离开后,他受到了社会各界的支持,稻盛和夫和他的好友们创建了京瓷企业。刚刚开始的时候,京瓷的业绩并不是很理想,但是他还是带着他的团队努力研究,最终凭借一流的产品赢得了社会各大企业的支持与信任,从此,京瓷慢慢地走上了一流企业的道路。虽然在这一条路上走得很辛苦,但是他的京瓷企业还是能够慢慢地走出困境,终于皇天不负有心人,京瓷终于成为一流的企业,并且还进入了世界500强的队伍中了。但是稻盛和夫的一生一共创建了2个世界500强企业的记录。可见他的一生是辉煌的。
通过整本书的阅读,我觉得自己懂了很多,首先说明的是作为人,因为有一颗心存感激的心,要感谢我们的父母和我们身边曾经帮助过我们的人们。因为有了他们,我们自己才能够活得像现在那么好,同时因为先一辈的辛苦奋斗才有了我们现在和平的时代的到来啊,虽然我们现在的生活并不是像我们心目中那样。但是我们起码比非洲那边的人们幸福的多,他们那边每天都吃不好,穿不好,住不好。总之他们的生活如同地狱般一样,我们因此我们应该心存感激之心,认认真真地过好每一天。其次,稻盛和夫告诉我们年轻人,我们年轻人要走的人生路还是很长很长,其中年轻人在走好自己的人生路中会遇到很多的困难与挫折。所以,年轻人应该克服消极的心态,重新寻找信心的心态。但是作为大学的我们,虽然我们通过读书获得了一定的认识,但是我们应该在以后的日子里面能够实践到社会生活中。稻盛和夫的人生无疑也是经历了困难与挫折,在让自己在以后的日子中更好地成长,更好地适应一定的社会的生活,从而更好地做好自己的工作,最终取得人生的成功。
稻盛和夫对年轻人说,年轻人在社会的生活中,一定要做到今日事情今日毕,今天的事情今天做完。今天的时间只有24个小时,除了一定的时间用于睡觉,其他的时间基本是用于工作。所以我们要充分地利用时间,有时候我们做的工作离我们的目标还是很远很远,但是我们要知道,伟人们的成功都是从生活中的小事积累起来的。中国有句古话叫做,千里之行始于足下。好好地过好每一天相信我们每一个人一定能够做到的。在这里,我作为一位大学生来说,现在我还没有走出社会,但是我们的大学生活就像一个小社会,需要我们认认真真地体会大学生的生活。大学生活说长不长,说短不短。但是需要我们认真地对待我们的生活的日子。做好每一天的工作。争取在大学毕业会能够有一定的本事。
稻盛和夫自传读后感 篇10
《活法》读完之后还有想读第二遍第三遍的冲动,就读完平凡的世界一样,我相信每次看都会有不一样的心灵上的洗礼。看了《活法》之后真正的修行是在人间,只有在尘世间修行磨练自身的心性才能让自己的心更加坚定,那就是定心。
恒心与方向
只有当下的事情干好,做好,尽自已最大的努力去完成一件事,不去想得到什么,失去什么,努力的过程是艰苦的但是方向对了就不会有问题。
在《活法》的作者说:要想完成一件不可能的事的时候就要天天想,常常想,多实践多去总结就会有不一样的效果和答案,特别是在观察一件事情上,要常常留心观察,养成有意无意去观察的思维。只有用心去观察生活中和工作中的一些细节的时候就会在工作中得到不一样的提升和进步。
生活中常常有人在抱怨这抱怨那只能说是太闲了,有那个时间不如多用心思把事情干好,干什么事的时候要往积极方向去想,没有完成不了的困难,只要有恒心铁柱也能磨成针。
敬业与专注
从书中我学到了人对待从事的职业要做敬业精神,尽职尽责一丝不苟,认真地做好这份职业,没完成不松劲的劲头,好多时候有的人在想这又不是我份内的工作我没必要去做什么的,但有时别人做了就在不经意间得到了成长和进步,得到了提高。
专注于当下的工作,工作才能体现一个作为人的意义,和为什么而活着,和价值的体现,很多时候人并不知道当下主要去干好什么事,按照现在进行时的事,有的人不珍惜当下所做的事,脚踏实地一步一个脚印,去完成好当下的事。
工作中磨练自己,每天都要反审自己的言行举止,每时每刻都要观察自己的言行是否是对的还是错的,错了怎么去改正,要常常想着怎么去磨练自己的心性,或想着自己需要磨练做更好的自己,对世间对社会有用的人,不去做损人利已的事,要常常去为他人着想,常常要想着吃亏是一种福报,就算现在别人看不到但神灵能看到的,坚持下去总有一天会感动到神灵的。
利他之心
不要做违背道德的事情,这种事情是不可能成功的。要追求做人的正确的准则,常思这样做会不会损人利已了,会不会造成什么后果,或是对什么人或物有影响。比如乱丢垃圾造成环境破坏,乱涂乱画影响别人等,再如散布不正当言论危害他人或国家的利益等都是不好的行为。
荣格自传读后感一
没有手机没有网的这段时间,带着点戒断反应读《荣格自传》。书非借不能读,这本书自然不是我的。我的《查拉图斯特拉如是说》下卷还放在那里没看。
看完《荣格自传》,我不知道这篇读后感是不是应该写上“第一次”三个字,很难说以后会不会读第二次,毕竟戒断反应中读得不细,况且理智告诉我,这样的书应该有重读一次的价值,恰如荣格读弗洛伊德的著作,也是隔了些年头又拿来翻看的。
也许是下笔者的缘故或翻译者的缘故,这本自传的风格与弗洛伊德的《精神分析引论》以及《精神分析引论新编》差别很大,当然我更希望是荣格本身与弗洛伊德之间的差别。这本自传更散漫意识流,好多地方如同散文,一些描写又近如小说。
充满历史感的幼年环境,宗教氛围浓厚的家庭构成,很早就关注到自己个性有别于他人的荣格敏感的体味着成长的变化。这种敏感的觉察终其一生,构筑着他灵魂栖息的塔楼。他将这座塔楼以曼荼罗为标志,如同隔离世外的独行宇宙,无所不包无所不有,但也预示着,塔楼之外无边无际的是他人的城堡与部落。
精神分析的构建是源于自省的,即便有着大量案例经验的积累,它仍然是以自省为核心的一种思考方法。荣格的宗教特征,弗洛伊德的性欲特征,霍妮的女权特征,阿德勒的超越特征……没有一种精神分析的体系是脱离其创始者的内省。我们意识的世界是心灵的,没有内化的经验是不被察觉的。在此基础上面对疑问、阻碍、矛盾,精神分析流派的工作者们尝试解读世界,其实也就是在解读自己的心灵,直到他们的世界能够装盛在理论的大碗里,才有片刻满足于安宁。其实我们何尝不是时时刻刻的在解读这个世界与自我的关系呢?然而,外部世界无穷尽,内心世界怎么会“无新鲜事”?理论的大碗总是不够大。荣格归之于神秘,承认神秘的存在,亦即承认了外部世界的存在。承认掌控之外的事物,避免神经症的困扰。幻觉、梦、预知,统统有了归处,接受了这分裂的两个世界也就接受了分裂的人格。
为什么精神分析作为一种治疗方法,促进成长,而耗时甚长?精神分析不解决问题。精神分析帮助来访者认识自己所构建的世界,修葺自己的塔楼,同时引水入渠,添加灵动。来访者的问题在这里能够被接受,重新被解读,原有的大碗可能重铸了,也可能在大碗之外有了可以失去理智与控制的归墟。心灵有了稳固的塔楼,同时变得更加宽容,随时可以增添新的建筑,这大概就是《荣格自传》给我最浅显的触发。
荣格自传读后感二
读荣格自传完全一时兴起想在本命年读一些传记,看看这些人的一生,特别是他们在我这个年纪时都在干嘛,但荣格自传对我来说实在太难消化了。原本期待的是他一生故事的回忆,但其实全书其实是他学术思想的一个非严格学术形式的再述,而他的思想我在此前的接触可以说为0,我不得不惊叹他的学识见识和思想深度,文中有大量宗教和心理学的思辨,大量他的幻象和梦境的阐述和分析联想,对我来说实在难以下咽,真正的作为科学的心理学理论我一窍不通,宗教知识也可以说是一窍不通,他全文对意识潜意识的讲述我都看的云里来雾里去,大致对一些实际经历的描写可以产生一些兴趣,比如他去各地旅行的经历等。
做一些模糊的印象的总结吧,虽然夹杂着众多我无法理解的梦境和意识潜意识的描述和分析联想,我无法确定他的这种分析和联想是否可以证实,我没有这个能力,我也不下断言,但他确实是一个以实际客观经验为基础提出理论的人,不是有足够的现实基础他不会做出判断。所以即使我难以接受他的分析,但我想这更多是归因于我未接受过相应的.训练,不了解这一套分析路径导致的,而不能否认他作为一个科学家的事实。
荣格提出的集体潜意识是我这一次看的最大的收获,大体理解是说每个人身上的潜意识来源于其祖先,其整体社会历史,人的身上有一个可能不被自己认识到的来自历史的人格部分,这部分是集体潜意识,且人通过现实的活动来发展意识,人好像是意识和潜意识的共同体。这似乎和他对来世的看法一致,他觉得潜意识或者精神存在与第四维之中,和现实的三维空间不同的是,他没有时间和空间的相对性,脱离了这一刻度而存在,因而在死后可以继续存在,并未某种任务潜伏着,或许在一些必要的时候重新进入三维世界继续完成他的被赋予的任务,比如解答一些疑问。
书中有一些理论性的片段我多少能理解也觉得受到了启发,也在电子书上做了标记,比如理论回顾部分他讨论分辨善与恶的部分,一个人如何做出选择,他提出教育的道德标准的不可靠性,人应当了解自己的潜意识,了解自己的心理构成,再做出探讨,他觉得心理层面的探索应该得到重视,而不仅仅是对宇宙飞船重视。还有比如他认为一些神话幻想不应该被磨灭,可以作为人思考做出科学理论的素材,但不是说把幻想作为依据,而过分的理性主义教条的盛行使得时下的人类的思想和行为变得狭隘了。这些都蛮有意思的,脱胎于精神分析心理学理论,但可以作外延式的思考。
总之我是全程蒙蔽的,阅读体验很差,原本的目的是看看荣格在我这个年纪在干嘛,我看后到没有太多这方面的认知,模糊记得他在青年时期就已经熟读很多书,对自己想要从事的事业多少有些概念,即使开始并不明确,但当他遇到精神分析时就明确知道这是他追求的理性和非理性两个世界的完美结合之处,他可以为之付出一生来做钻研,当然年轻时候的他也怕被孤立,自觉自己不具备被孤立而好好生活的资本,而有些畏缩的不把一些真实想法表达出来,也对自己相信的权威有所顾忌(即使弗洛伊德并不受主流认可但却是荣格自己认准的权威,即他虽然有畏惧,但在权威上他是有自己判断的),但当他不断发展自己的想法,坚定以自己所掌握的实际经历为基础做出判断时,或许可以说此时他具备了对自己存在立足的认知,我不知道是否可以称为完整的,但他确实有了对自己存在的见识的判断,即使会有困难,但他对自己的确定性的认知足以支持他向权威说不,因为他相信自己的正确性。人或许都需要有这个确认自己存在的过程吧,此时的我对此仍然一团模糊。
荣格自传读后感三
感谢“书的旅行”活动让《荣格自传》传到了我的手中,总算将卡尔.古斯塔夫.荣格这个长长的外国人名具象化在我得脑袋里,此前的确有所期待去了解这个被范丽斌班主任赞为最喜欢的心理学家,尤其是在看了范的曼陀罗手绘之后,惊叹不已!“书非借不能读也”!一周的时间要完成300多页的阅读对我来说是个极大的挑战,而在落笔之时我也的确没有能够读完整本书,明天就是归还日,我只完成了二分之一,我已然很满意自己这一周的表现,也确定地认为我已经获得了我需要的触动与精髓。
弗洛伊德为外界所不齿(“至少被认为是个怪物”)的时候荣格大胆追随了他,而当弗被当作心理学(精神学)界权威的时候他又敢于发布反对意见并不惜付出“众叛亲离”的代价。这一点,荣格是伟大的。而他的伟大究竟来自何方?我的理解,是因为他本就一无所有,也足够清高地不愿攀附权贵。书中82页道出了他俩的微小共性与本质区别:“他也像我一样,是个牧师的儿子。但不同的是,他出生在国土辽阔的德国,国土一直远伸至海边,而我却只不过是个瑞士人,出身自位于边境的小村子的一个安分守己的牧师家庭而已。他讲的是优雅的高地德语,懂拉丁文和希腊文,可能还懂法文、意大利文及西班牙文,而我有把握地运用自如的唯一语言只有瓦格斯— 巴塞尔方言。他,拥有所有这些堪属可引以为荣的东西,即使被人当作是某种怪人也没有什么关系,但我却绝不能让人发现我再多大程度上也像他一样啊。”我想说的是,出生不是一个人命运的全部,但或多或少左右了命运的轨迹和成就或为此所作出的努力。
荣格与弗洛伊德的首次见面便“相见恨晚”,长谈13小时之久,虽然没有详细记载内容,我大胆臆想必然从梦开始,有人应该会就此认为他们算是琴瑟合鸣,路遇知音,没错,事实上他们的确研究着同一个领域并各有建树,可是读《荣格自传》的字里行间,我还是感受到了他们之间的一种不对等,前辈对小辈,权威对学者,父对子,且不仅仅停留在第一次的会面。而这样的不平衡心理总算在他们朝夕相对的7个星期里得到充分地变现及爆发。书中第136页,美国之行期间,二人互相析梦,在一次帮弗洛伊德阐释梦的时候,当荣格要求弗提供有关他私人生活方面的一些补充性细节,弗的反应是:“古怪地瞧了我一眼——十分怀疑的一眼。然后,他便说道:‘这我可不想拿我的权威性来冒险! ’这时刻,他便完全失掉其权威性了。”荣格认为“弗洛伊德已把权威性置于真理之上了。”我认为,这只是他的对于这段关系的结束冠冕堂皇的解释。事实上,这件事对荣格而言是种莫大的不信任感与自卑感的涌现。试想他怀着同心同德的热诚,得到的却是没把他真正当回事的回应,情何以堪?这种内心侮辱感驱使他最后凭借发奋图强而获得的独树一帜的观点分道扬镳。弗洛伊德麾下太子一席演变成了他的跳板。
由此衍生了一些我不得不讲的题外话:在读弗洛伊德《梦的解析》时,我也饶有兴致地给身边的朋友解梦,获得了一些好评与惊叹。这件事本来计划是持续进行并搜集成册的,后来渐渐中辍与我一贯的虎头蛇尾作风有关,但更重要的是梦与隐私的关系。如果不探及隐私便无法解梦,而梦不尽然都是好的方面,它所反映的人的内心的阴暗面往往连本人都未必能想到。所以我的尝试无法深刻、准确和公开地进行下去了。我也不想过于知道的太多。毕竟,朋友不是我的来访者。我不能利用他们对我的信任无休止的探索其“背后的故事”。另外,我发现一点。我对朋友说要搜集他们的梦的时候,有些人会当时跟我说他不太做梦或者不太会记得自己的梦,而随后几日又跑过来跟我说“昨晚,我真的做梦了,我讲给你听哈。。。”当事人被我的意愿引导了,他开始刻意地记忆自己的梦,在我询问细节的时候,他试图阐述完整以提供我解梦的线索,这中间我很难界定是否属实而不是因为我的引导而添加了似是而非的假想细节,或者意识到怕我知道的秘密而有所隐瞒。我开始深刻地感悟到,心理咨询工作是多么的复杂与难以开展,即便是在较为正常人身上。说着说着便恰好说到我去读“心理咨询师培训班”的最终驱动力。
成也萧何败也萧何,梦也。



