当细细地品读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，不能光会读哦，写一篇
中国四大民间故事读后感范文1
小时候常常听奶奶讲一个个动听的故事，我经常被故事中一个个美丽善良的人们所感动，希望和他们一样幸福地生活。奶奶说等我上学了，读书了，还会读到更好听的故事。《我的母语课》中就有一个个和奶奶讲得一样好听得故事。读了《梁山伯与祝英台》之后，我感到了祝英台她学习的热情，一颗好学的心灵。
那时女子不能上学，祝英台只能每天趴在窗户上看着那些背着书箱的读书人来来去去，心里很羡慕。祝英台鼓起勇气和她的爹说：“我要去读书。”她爹坚决不答应。这时，祝英台眼睛一亮说：“我可以女扮男装呀！”她爹禁不住英台再三撒娇，只好答应了。在书院，她也的确巾帼不让须眉，成绩遥遥领先。
即使你出生贫寒之家，即使你天子愚笨，只要你有一颗爱学习的心，没有什么能阻止你学习知识。我们班上学期转来了一位四川来的同学，他虽然比我们大了两岁，也许因为家乡教育的落后，也许因为跟着父母四处辗转，在第一节课读生字的时候，我们发现他居然不会读拼音。老师鼓励他说：“拼音是我们认识汉字的基础，那你就利用课余时间把它补起来，不会的可以问老师，也可以请教同学。”从这以后，我们经常听见课间他低声朗读拼音的声音，经常发现他出入老师办公室的身影，经常被他拉住问上一两个问题。功夫不负有心人，两三个月后，他就能准确、熟练地拼读生字了，让我们刮目相看，佩服不已。
其实我们只要有一份学习的兴趣，一份学习的热情，拥有一颗好学的心灵，我们将在知识的海洋中徜徉，享受学习的快乐，收获学习的成果，必定绽放出异常鲜艳的知识之花。
中国四大民间故事读后感范文2
今天，我读了一个中国民间故事——梁山伯与祝英台。
《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、牛郎与织女》并称中国古代四大传说。其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。
《梁山伯与祝英台》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。 出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的`不平等待遇和束缚，争取到与男孩子一同读书受教育的机会。继而挑战长久以来“门当户对”的观念，与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋，为自己争取婚姻自由。然而，保守的年代却棒打鸳鸯两分离。但梁山伯、祝英台的情，终究感天动地！二人化成彩蝶翩翩飞舞，溶入多彩、自由的天空，所经之处，花儿漫天开放。
看了《梁山伯与祝英台》后我认识了许多具有不同特色的人物，让我来给你们介绍一下吧。
祝英台：16岁少女。生于浙江上虞的世族人家，聪明伶俐，自小喜爱读书，不愿受中国“男尊女卑”的传统观念所束缚。在父母的答应下，男扮女装去读书，因而认识了梁山伯，并暗恋着他，后来却因马家的强势及威胁所逼，不得不和梁山伯分离。
梁山伯：17岁少男。生于浙江绍兴的庶民家庭，温文儒雅，谦恭有礼，长相俊俏。在读书时认识了祝英台，后来发现祝英台是女儿身，两人相爱却因为马家威吓而无法成为亲家，最后抑郁而终。
马文才：18岁少男。不擅读书，身边总是跟着一群狐群狗党，仗着自己家有钱有势，到处欺负他人，所以和狐群狗党三人行都经常被老师处罚。也因为他发现祝英台是女生，所以造成后来梁祝两人相恋却无法在一起的悲剧。
从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染，而我也被这一美丽、凄婉、动人的爱情故事给深深地感染了，我羡慕他们能凭着自己的信念真爱到底，我会永远铭记梁山伯与祝英台的悲惨爱情。
中国四大民间故事读后感范文3
中国老百姓没有几个不明白牛郎织女的故事。相传织女乃天地的孙女，或说是王母娘娘的外孙女，她和六姐妹在天宫给天织彩衣。地上有个牛郎，哥嫂对他不好牛郎分家另过只给他一头老牛牛郎依靠自己的力量，老牛的帮忙，披荆斩棘，耕田种地，日子渐渐过得好起来。
但他一个人总感到寂寞。有一天，老牛突然开口说话了，说七姐妹要下到温泉洗澡，牛郎可趁机把织女的衣服藏起来了，让他答应做牛郎的妻子。牛郎照老牛的说法办了，在温泉旁说服织女，二人结成了夫妻。婚后，二人男耕女织，相亲相爱，生活十分美满，还生下了一儿一女。但他们的婚事被天地明白了，派天神把织女捉回天庭问罪。牛郎追不上织女，抱着一双儿女痛哭。老牛此时说话了：“我快死了，然后把我的皮剥下来，你穿在身上，能够上天，与织女相见。”
老牛死后，牛郎披着牛皮，挑着孩子，上天到天界寻妻。正当牛郎与织女要相见时，被王母娘娘拔下了头上的金簪，沿着银河一划，清澈的银河一下子变成了波涛翻滚的天河，迫使牛郎和织女隔河相望。之后，天地和王母娘娘受到了感动，允许他们每年七月七日晚上相会。在这则神话故事中，老牛扮演了一个十分重要的媒人和神仆主角，每提起牛郎织女之事，人们都对他倍加崇敬。
我被牛郎坚持不懈的精神感动了，因为哥嫂对他不好，把他赶出了家门，可他并没有绝望，而是和老牛一齐相依为命，我觉得牛郎对生活和生命都十分热爱，并且拥有一颗乐观用心的心灵。
牛郎和织女本就应在一齐，可王母娘娘却硬是把他俩活生生的分开了，但最后王母娘娘还是被感动了，同意牛郎和织女的见面日为每年的七月七日，看起来真情和执着也能让神仙感动。
中国四大民间故事读后感范文4
今天读了一篇民间故事《牛郎织女》，这篇课文通过讲述一个孤儿牛郎在老牛的帮助下，认识了美丽的织女，成为夫妻，他们男耕女织，过上了美满幸福的生活，但是被王母娘娘知道后，却无情的拆散，在以后的日子里只能隔河相望，并且规定在每年的农历七月七允许他们相会一次。
这个民间故事寄托了人民群众对美好生活的向往，赞颂了牛郎织女为追求幸福生活而不屈不挠的精神，读了这个故事，牛郎勤劳朴实，织女的美丽善良，他们富有爱心的品格令我深深的感动。
中国四大民间故事读后感范文5
今天我们学习了一篇课文，叫《牛郎织女》。
这个故事记叙了牛郎小时侯的痛苦经历，牛朗织女婚后的幸福美满的生活，以及后来织女被王母娘娘无情地抓回天宫等情节。
我觉得牛朗织女你们该知足了。虽然王母娘娘把你们分开了，你们虽然不能时时刻刻生活在一起，虽然你们不能有情人终成眷属。可终究一年还能见一面，还能亲热一会儿。有词云：两情若是久情时，又岂在朝朝暮暮。
织女，你虽然触犯了天条，可是你吃的还是山珍海味，穿的还是绫罗绸缎，睡的还是高床软枕，而且一年还能和每天日思夜想的人见一面，以解相思之苦，织女，你是多么幸运和幸福啊！
可是别人却没有你那么幸运了。有的人每天朝夕相处，但到头来却是一场空，只能单相思而已。有道是：世上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你旁边，你却不知道我爱你；还有的人和你们一样相爱，可是却一生一世都不能相见。
就拿三圣母和刘彦昌来说吧。他们同样相爱，同样爱得死去活来，可是王母娘娘还是残忍地把他们分开了。不管三圣母如何抗争，如何的不屈服，但是王母娘娘仍是不肯成人之美，甚至一生一世都不让他们见一次面。可是牛朗织女你们一年就能见一次面，而且织女吃的、穿的、睡的都是那么好。然而三圣母与你就截然不同了，简直就是一个在天堂，一个在地狱。
难道你们的天差地别就是因为织女是皇亲国戚，所以对她就法外开恩，而三圣母只是一个小小的仙女，就对她那么苛刻，有道是：王子犯法与庶民同罪。王母娘娘你是多么不公平，不公正啊！织女和三圣母你本该一视同仁，可是你却包庇织女，难道天条是让你随心所欲地滥用吗？
在世界上有很多人都渴望做神仙。难道做神仙就这么好吗？我认为神仙虽然高高在上，想要什么就有什么，可是神仙也有七情六欲，也有人之常情，而且他们想爱不能爱，不能触犯天条，只能安守本分做自己的事，一但犯了天条，就会坠入万劫不复之地。虽然凡人有贫穷有富贵，有烦恼，有辛苦，有生老病死，但是凡人能做神仙不敢做的事，能自由自在地生活，能谈情说爱。由此看来神仙还不如凡人逍遥快活呢！
民间故事的采录对于其面貌的呈现、价值的留存和学术的研究意义重大。那你知道中国民间故事
中国民间故事读后感篇【1】
寒假里我读了《中国民间故事》。民间故事是广大人民群众以自发形式世世代代口耳相传的一种文学样式，许多故事人们都耳熟能详、脍炙人口。牛郎和织女的美丽故事深入人心。每年的农历七月初七是中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的这一天夜晚，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！
阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。国王问阿凡提“智慧从哪儿找到？”阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到！”国王跟着阿凡提开垦荒地，种上“智慧”，苦苦干了一年。到了秋天，国王收获了粮食，也收获了一条智慧“粮食吃起来容易，种起来难。”我们应该珍惜粮食啊。中国民间故事给了我知识与启发。
当还是小孩子的时候，我们躺在妈妈的怀抱里，偎在外婆的膝下，在满天星斗和明亮月光的陪伴下，听她们讲最有趣动听的民间故事。这些故事开启了我们的心田，使我们明白外面的大千世界如此多姿多彩，它满足了我们的好奇心，也点燃了我们寻求知识和美德的心灵火焰。当我们长大成人，走过很多个春夏秋冬，经历人生的酸甜苦辣，那些留在我们记忆深处的，往往是最纯真美好的童年时代的点点滴滴。它在我们烦恼时，滋润我们的心田；在我们痛苦时，安抚我们的创伤。而小时候在妈妈、外婆身边听到的故事，就是这样一些给人温暖和希望的片段。
啊！谁没有听过勇敢坚强、美丽善良的木兰替父从军的故事呢？谁不知道三个又懒又笨的和尚没水吃的故事呢？这些在民间长期流传、陪伴我们一生的故事，教会我们勇敢、善良、乐于助人，教导我们勤奋学习、不骄不躁。它们像一泓清澈明净的泉水，无时不在涤荡我们心灵上的灰尘；它们像一个绚丽娇艳的花园，用幽远沁人的花香熏染我们的气质，陶治我们的精神。
这本书为你准备，正是几滴清纯的泉水，几缕曼妙的花香。
中国民间故事读后感篇【2】
这次我要讲的是赵州桥的传说。说起赵州两座赫赫有名的石桥，几乎是无人不知、无人不晓，可以说是石家庄的标志。相传城南的石桥是鲁班修建的，城西的小石桥市他的妹妹鲁姜修造的。它们可谓是建桥的经典之作。
传说有一天，鲁班带他妹妹游玩来到赵州，眼看就要到赵州了，可是有一条渡河横在他们眼前。宽阔的河面上只有两条小船，每次只能搭载几个人，而坐船的人却有很多。于是鲁班问旁人为什么不搭建一座桥，人们笑道：“这河宽十里，能在我们渡河上修桥的人还没出生吧！”他听到这话十分难受，决定要给赵州人修好这座桥给人们带来便利。他的妹妹也想趁这个机会好好展现自己的才智以超过哥哥，所以她提议要和哥哥比赛，分开修桥，一个在城南修，一个在城西修，规定从天黑开始，天亮鸡鸣时收工，如果谁没有修建完工就算输了。于是他们开始比赛，到了午夜时分，妹妹已经修建好了，她悄悄到了城南却发现一点变化也没有，哪里有桥的影子，正当她感到纳闷，她远远看到南边有个人影正缓缓向自己赶过来，只见鲁班的身后跟了一大群绵羊，十分热闹，走近再看，后面所谓的绵羊居然是一块块洁白如雪的石头，它们好像有生命一样动着。鲁姜心都凉了半节，想这么灵性的石头造出一座桥该是多么结实多么雄伟啊！她赶紧赶回城西，对着自己的石桥又经过一番修刻，每个图案都栩栩如生，大放光彩。她这才自信起来。这时候她一看时间快到了，而哥哥也造得差不多了，只剩下桥头两块石头没有铺好。她计上心来，捏着嗓子学着公鸡喔喔地叫了起来，鲁班以为时间到了，一着急匆忙把两块石头往桥头上一放就算是建成了。
短短一夜时间赵州就建起了两座石桥，不仅轰动了远近各地，就连蓬莱岛上的神仙听了也十分震惊。其中一个神仙张果老不太高兴以为鲁班在弄虚作假，他决定骑着毛驴亲自下凡去看看，路上碰到柴王，又邀他一起去瞅瞅，于是柴王推上金瓦银把的独轮车，载着四大名山，浩浩荡荡来到了赵州桥上。张果老在桥上大声地问道：“这桥是谁建的？”鲁班赶紧说是我建的，请问有什么问题吗？张果老指指自己的毛驴，又指指柴王的小车，傲慢地说：“没什么，我就是想问问，这桥能不能撑得住？”鲁班说：“您尽管过吧，如果这都走不过，我的桥不是白白建造了吗？”张果老和柴王刚上桥，石桥就开始摇摇晃晃，眼看就要塌了，鲁班赶紧跳到桥下双手撑住桥身，这才把桥托稳了，桥身经过这么一压，反而更加结实了。到现在你还可以在桥底下找到鲁班的两个手印呢！张果老和柴王爷好不容易过了石桥对鲁班说：“真可惜，有眼无珠啊！”鲁班心中十分羞愧，他把自己的一只眼睛挖了出来，悄悄放到了桥边，然后离开了。鲁班可谓是木匠界的鼻祖，所以现在木匠干活的时候，平准掉线都只是单眼吊线。
这个传说虽然是人们虚构的，但是鲁班建造的赵州石桥给赵州人们带来了便利，到现在也成为了中国的名桥之一。我不但从这里了解到了赵州桥的由来，也感悟到了做任何事一定要稳稳当当、稳打稳扎，不然一个不小心有可能就前功尽弃，得不偿失。
中国民间故事读后感篇【3】
《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的.智慧思想，抒发了劳动人民的淳朴感情，反映了劳动人民的美好愿望。一般来讲，民间故事包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。
中国民间故事经过了广泛的采集、选择，在流传、讲述的过程中，经过了无数人的加工与琢磨，其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官，为了研究出简单又容易的记事方法，他悉心观察天上星术的分布情况，访遍了山川脉络的样子，寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹，看尽了草木器具的形状，通过描摹绘写，创造出种种代表不同意义的文字。
农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还在能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！牛郎和织女的美丽故事深入人心。
像这样反映劳动人民反抗封建礼教，表达美好愿望和理想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说；还有梁山伯和祝英台同窗苦读，不服包办婚姻，坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间曲艺和戏曲中广为传唱，成为了家喻户晓、妇孺皆知的文艺作品。
维吾尔民族的阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、污吏、体现了积极的去恶扬善的精神。然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格，这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。
中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的文化、传统和生活的根基，有着各自独立的的民间文学，因此就有各自不同的民间故事。
中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德，给人以知识、教诲、鼓舞和希望。
篇一：《古希腊神话故事》读后感
书用宙斯和兄弟一起打败了自己的父王和他的属下给押到了地狱让他们不能翻身回到天上自己来代替他。
我认为只有强大的神才能成为万神之主。他们之间的战斗也会把一些无知的人类牵连进来，会让人类受到巨大的伤害，其中伊洛特战争就是代表，卷进了许多的人和部队，有人也升天成神了。
我看宙斯就是一个喜欢美色的神，诸神中有许多是宙斯的儿子。其中，太阳神阿波罗是一个去把他所恨的人给杀了的神，而海神却不同是个给人好处的神。
我感想是这本书把书里的人写的栩栩如生，把他们的想法写的很显明，让我看了不忘。
《希腊神话故事之金羊毛》讲的主要内容是：伊阿宋的父亲是伊俄科斯国王，可是，他的伯父珀利阿斯将王位夺去了，珀利阿斯让伊阿宋用金羊毛来交换。伊阿宋答应了，他召集全希腊的英雄和他一起去找金羊毛。
他们来到了密西亚海湾，赫刺克勒斯带着他的仆人许拉斯到森林里去。原来的船桨由于长时间被海水浸蚀，已经不太好使了，他们打算重新砍一棵树做船桨。许拉斯去打水时，被泉水仙女拉到水里和自己成亲。赫刺克勒斯留下来找他。
其他的英雄继续探险。几天后，他们来到了比堤河岸。这里的国王是拳击手，凡经过他的土地，都要和他比试一下，波吕毛克斯接受了他的挑战。波吕毛克斯会打败国王吗?
篇二：《古希腊神话故事》读后感
暑假里，我读了《希腊神话故事》一书。古希腊神话流传到现在已经有三千多年的历史了，是世界文学宝库中的珍贵遗产。看了《希腊神话故事》后，给了我很多启示和做人的道理。
《希腊神话故事》这本书里给我印象最深的是《国王弥达斯》这个故事，故事讲的是酒神狄倪索斯带着他的朋友们散步，他的老朋友西靳诺斯落在了后面，因为西靳诺斯又喝醉了。后来，人们发现了这位老人，并把他带到了国王弥达斯那里，国王弥达斯热情地招待了西靳诺斯十天十夜，直到第十一天的早上，国王才把这位客人交给了酒神。酒神看到自己的朋友安然无恙，非常高兴，便答应满足国王弥达斯一个愿望。弥达斯再三考虑，想拥有点金术，酒神只好满足了他的这个愿望。拥有点金术的国王想试试自己是不是真的拥有了点金术，他碰到的树枝、石块、水果都变成了金子。弥达斯非常高兴，他回到皇宫想吃面包，可他的手刚碰到面包，面包就变成了金子，他想喝的葡萄酒变成了金汁，他非常绝望地用拳头敲打自己的脑袋，他的脸马上也变成了金子。后来，国王弥达斯没有办法，只好祈祷酒神取消他的点金术，最后，酒神答应了他的请求。
看了这个故事，我知道了一个贪婪的人，他的下场是可悲的。如果国王弥达斯当初没有想着拥有点金术的话，他就不会碰到以后平添的那许多的烦恼了。
篇三：《古希腊神话故事》读后感
提到神话故事，想必不少人会想起我国的四大名著之一也同时是我国古代的神话的《西游记》吧?西游记的确是我国人人皆知的经典神话故事，但是在文学界里不光我国有经典的神话故事，在国外也一样有着家喻户晓的神话，其中我最喜欢的'，就要数《古希腊神话故事》了。
在《古希腊神话故事》这本书中，有着形形色色的人物，有掌控天地的最高之神宙斯;有高贵又爱嫉妒的神后赫拉;有富有母爱的农业女神得墨忒耳;有高傲的智慧女神雅典娜……其次就是一些英雄人物，如赫拉克勒斯、帕尔修斯、伊阿宋、特修斯……这些英雄们都很令我敬佩，他们的故事也都让人提心吊胆。
这本书最让我着迷的篇章就是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯因为发了疯，把自己的妻子给杀害了，他为了洗清罪孽，答应为欧律斯透斯国王做12件苦差。这12件苦差件件都困难重重，第一件是扒掉墨亚狮子的毛皮;第二件工作是斩杀许德拉;第三件工作则是生擒克律涅亚山上的赤牝鹿;紧接着的第四件工作是毫发无损地为国王捕捉、蹂躏厄律曼托斯山的大野猪……过了一年又一年，赫拉克勒斯历尽千辛万苦，终于完成了这12件苦差，他也洗清了自己身上的种种罪孽。这位洗心革面的英雄终于获得了自由!
这本书主要讲述了很久以前众神的故事以及一些古希腊的著名战役和引人入胜的精彩事件，既有趣又可以增长知识，是我最喜欢的书中的之一。
