富翁
《百万英镑》是一部相当优秀的电影。之所以被称之为经典，我想不仅仅是我、因为它出自于喜剧大师马克吐温，有着相当幽默风趣的语言和场景，更重要的是在观众的欢声笑语背后潜藏着深刻的道理，它运用经济学原理巧妙的讽刺了“金钱就是万能的”这一恶劣的拜金主义，揭穿了资本主义社会很多资本主义家利欲熏心的丑恶面孔。
再次走进《百万英镑》，话说亨利亚当斯，也就是故事中的主人公，可能大多数人都很羡慕这个“幸运儿”吧。亚当斯原本是美国的一个爱好航船小办事员，由于一次偶然的意外，出海游玩，迷失方向后，幸遇救，随船来到英国伦敦。他一下子沦落为身无分文，举目无亲的穷小子。还记得他在街上为捡一个被小孩子扔的水果而因来回行人讽刺，以及招待所老头空空的小吃袋子仍想他是的滑稽场面，可向当时的他有多尴尬。就在这时，奇迹发生了。他的一举一动被在楼上的两位富豪看见了，并把他引领到家里。两位富豪问了一下亚当斯的情况，最终决定这张支票给这位身无分文、饥饿难忍的穷人是再合适不过得了。于是富豪兄弟就神秘的把支票交给了亚当斯，并和他约定在一个月的时间里，亚当可以任意使用。但一个月后他必须把钞票原样不动地还给富豪，这样他可以得到富豪们为他提供的任何一份他想从事的工作。亚当还没明白过来怎么回事就糊里糊涂地接受了约定。身无分文的他开始了一个月的滑稽“百万富翁”之旅。正是这张小小的支票改变了亚当斯的一生，成为整部电影的线索和焦点。从此以后，他成为了伦敦的明星人物，在所有人眼中，他是一个有着怪癖的百万富翁。于是，他每天过期了风光的生活，所有人都巴结他，讨好他，不仅如此，他还如获至宝地得到了一位如花似玉的贵族女孩贝西亚的爱情。如果故事就这么结束了，那么就与其他庸俗的电影没有什么区别了。而本部电影吸引人眼球的地方正在于它的转折点，继电影的高潮--------那个房间被挪作招待亚当斯而被赶到其他房间的英国绅士，实在忍受不了宾馆这等势利，他便让女招待员偷偷把亚当斯的支票放到地毯下，而后制造关于亚当斯其实并没有什么支票的谣
言，使得亚当斯的此前声称无需他着急还款的债主们纷纷找上门来，逼着他拿出支票作证，甚至还有找他拼命的，让他再次感受世态炎凉。还好，看玩笑开大的绅士赶紧拿出支票交给亚当斯，解了他的围，亚当斯再一次恢复了百万富翁的身份，也让那些所谓绅士贵妇人又一次露出讨好的嘴脸， 此时此刻，资本主义社会的丑陋和黑暗袒露无遗。
其实，细心品味，你会发现电影还有一个导演，那就是两个神秘的给亚当斯支票的兄弟。原来这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的`一百万英镑，他会有怎样的结果？哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，会受到别人的怀疑，连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。但他们在背后默默地关注着亚当斯的一切。最后借股票弟弟赢了，但这并不能证明钱就是万能的。因为至少还有他的心上人贝西亚始终站在他的身边，无论他是所谓的百万富翁，还是身无分文的大骗子，她都深爱着他，不离不弃。当两兄弟感慨钱是万能的时候，贝西亚毫不犹豫的反驳说自己是因为爱亚当这个人，即使他身无分文她也会依然会选择和他在一起。这正是对为唯利是图的资产阶级的莫大的嘲笑：爱情，是用金钱买不来的。
除了聪慧美丽的贝西亚善良的心灵是值得赞扬的，主人公亚当斯也是电影中一个光辉的形象，至少，亚当斯对人的态度，和对钱的看法，这是值得我们学习的。他特别会与人相处，有的人在亨利·亚当有钱前和有钱后的态度简直判若两人，但他还是不记前嫌的与他和蔼的交谈，这是最值得我们学习的。并且里面人物对亚当斯的评价也都很好：诚实、聪明、有教养、品德不错、对生活充满了希望。这与那些势利小人形成鲜明对比，让我们相信，再丑陋的社会也有正值的人存在，还会让人感到真善美的可贵。
这也正好体现了马克思主义原理中的辨证思想。世界上没有什么是绝对的，一切真理都
从实际出发，就是要把客观存，这在的事物作为观察和处理事物的根本出发点，在是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。实践是检验真理的唯一标准。实践是人们改造世界的的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。一般说来，如果在实践中达到了预想的结果，那么人的认识就被证实了，就可以称为真理性的认识；如果失败了，并且不是由于认识之外其他原因所引起的，那就是错误的的认识。所以，实践 的直接现实性的特点，是作为检验真理标准的主要根据，使他成为最公正的审判官。就像《百万英镑》，对于“金钱是万能的”。很多人为他是真理，可是当它被放到实践生活中去实践的时候，很容易的看出它是错误的 观点。因此，我们必须把实践对真理的检验，看作是全部人类的实践，即无数个别的，历史发展的，整个社会的实践对真理的检验。
除了辩证思想的体现，在《百万英镑》的影片里也充分体现了价值梯度的概念，让我 更直观理解货币以及商品流通的过程。在本质上货币也是一种特别的商品。在卡尔马克思的《政治经济学批判》中有这样一句话“金银天然不是货币，但货币天然是金银”，这句话已经为金银的自然属性使用以承担货币的职能而得到证明。但至少我们知道货币的一种职能：它是商品价值的表现形式，或者是商品价值量借以取得社会表现的材料。其他一切商品只是货，币的特殊等价物，而货币是它们 的一般等价物，所以，它们作为特殊商品来同作为一般商品的货币发生关系。货币作为价值的尺度，有事商品内在的价值尺度，即劳动时间的必然表现形式。商品的价格货币形式，同商品的所有价值形式一样，因而，只是观念 的活想象的形式。因此，货币在执行价值尺度的职能时，只是想想的活观念的货币。就像《百万英镑》中哪一张令万人向往的支票，其实，它就是一张小纸条，但就是因为它上面被印上了“百万”就一下子价值非凡了。为什么呢？由于价格形势不仅可以引起价值量和价格之间即价值量和他的货币表现之间的量的不一致，而且能够包含一个质的矛盾，以致货币虽然只是商品的价值形式，但价格可以完全不是价值的表现。有些东西本身并不是商品，比如良心，名誉等等，但是亦可以被他们的所有者出卖以换取金钱，并通过她们的价格，取得商品形式。因此，没有价值的东西字形式上可以具有价格。在这里，价格表现是虚幻的。
一张小小的支票不得不让我们再次思考价值符号的含义。
富翁读后感篇二：
有创易的人，勤奋的人，珍惜金钱的人，他/她们都成了富翁，我想当富翁--读后感。你想知道他们的秘诀吗？答案就在这本书里---我想当富翁。当富翁需要四种能力，只要你拥有这四种能力，总有一天你也能成为富翁。我给大家讲讲其中的一篇吧！题目是：富翁的零钱--珍惜点滴。一天，洛克菲勒出外办事，忽然有急事要打电话给公司，那个年代还没有手机，要用公用电话、，刚巧洛克菲勒没带零钱包，于是向秘书借：“乔治，你能借五分钱给我吗”好的，读后感《我想当富翁--读后感》。打完电话，洛克菲勒说：“那五分钱待会儿回公司再还给你”，“不用了，就五分钱不用再还了”。“乔治，别忘了一美元存一年的利息就是五分钱”。秘书笑着点了点头，一回到公司，便将钱还给秘书。这个故事告诉大家，要珍惜金钱，珍惜生活中的每一点每一滴。其实，当富翁需要的四种能力就是：守信.勤奋.珍惜.智慧！只要你拥有这四种能力，记住这四点，我相信，总有一天，你会成为一个真真正正大名鼎鼎的大富翁！
我将来是个有钱人读后感1
《我将来是个有钱人》中的钱爸爸，他是个大型企业的董事长，是个有钱人。因为胡小闹和钱多多的.理想是成为有钱人，钱爸爸给他们上了七节生动的赚钱课。
首先，要想成为有钱人，要对自己树立一个明确的目标，要坚定信念，努力奋斗。第二要知道父母的钱不是自己的，要自己学会赚钱，不能像书中的苏西坡一样，要像钱多多一样。第三，要学会发现商机。第四，要学会理财，准备个记事本，记支出与收入，把钱用在刀尖上。第五要能吃苦，因为劳动才能获得金钱，劳动要学会吃苦才行。
钱爸爸把赚钱分为三类：劳动赚钱：知识赚钱：智慧赚钱。劳动大家应该知道有付出劳动体力，可以获得工资。知识就是利用自己的文化来教别人，比如我们老师是用知识赚钱的。智慧就是发现商机，把商机利用起来更大利益。
在钱爸爸的教育下，三个五年级的学生都学会了赚钱的本领。其中我最欣赏钱多多，他家虽然很有钱，但他自己用的钱都是自己平时赚到的，他也很谦虚，不像有钱人那么张扬。人缘关系也好。
我已经快四年级了，我的零花钱也不能依赖父母了。我准备个本子给妈妈，我要开始赚钱了。
我将来是个有钱人读后感2
现在我给大家介绍我在这个寒假中读的一本胡小闹系列的书，《我将来是个有钱人》，主要讲了两个方面，分别是理财和理想。
内容简介是“成为有钱人”一直是胡小闹的最大理想！特别是面对班级里的富家子弟——苏西坡的狂傲与自大，胡小闹心里那个气呀，于是他发愤图强，发誓要成为一个有钱人！
可是有一天，班里却转来了一位与众不同的同学——钱多多，他的名字看似钱很多，却是班里打扮最破旧的，而且他还告诉胡小闹,他每天都在为爸爸打工，而且到了18岁爸爸就要把他赶出去。我觉得钱爸爸是对的，因为美国教育就是这样的，到了18岁要把自己的孩子赶出去，让他独立生活。有一天钱多多过生日他邀请了班上所有的同学，同学们看到他家里竟然是三层别墅、还有豪华的车，泳池等等、
读完这本书让我重新学习到了“理想”和“理财”这两个名词，所以我现在也学会了记账，在中国有句话“富不过三代”其道理就是在于理财。对于我们现在来说要做一个励志、有理想的人。人没了理想就会得过且过不会有进步。
我将来是个有钱人读后感3
《我将来是个有钱人》这本书讲了一个名叫“胡小闹”的男孩有个梦想 —— 成为有钱人。胡小闹之所以有这样的梦想，是因为他太羡慕和嫉妒班级里的“富家子弟”——苏西坡，苏西坡的爸爸是一个很有钱的董事长，苏西坡经常在班里炫耀自己的`零花钱，说这些钱都是爸爸给他的，爸爸的钱将来都是他的。
后来，班级里转来一位“穷光蛋”钱多多，钱多多的名字看似钱很多，但他的衣着打扮却是全班最破旧的一个。不过，钱多多才转来几天，就经常受到老师表扬和同学喜爱，苏西坡看不惯他这样，就常常和钱多多敌对，但每次都败落下来。直到有一天，同学们发现，钱多多并不穷，他恰巧是全班最富有的一个！可他为什么衣着这么破旧呢？胡小闹后来才发现，原来钱多多有一个“小气”的爸爸，他爸爸比苏西坡爸爸富有得到多，但却很“小气”，每月只给儿子一点零花钱，还说钱多多满18岁后要把他赶出去！为什么？后来，通过钱爸爸给胡小闹上了“赚钱课”后，胡小闹才明白：钱爸爸并不小气，他只是想让钱多多通过自己的努力去赚钱，而不是靠父母。
以前，我也认为父母的钱以后都是我的，看了这本书后，我改变了这种看法，想想，如果父母的钱以后全给你了，你就会丧失斗志，变得好逸恶劳，最终坐吃山空。如何成为有钱人，这也是个问题，我们要从现在做起，赚钱的方式分为三大类，分别是：知识型、智慧型和劳动型。知识型赚钱你可以通过教别人家的小宝宝数数字、学英语等方式；智慧型赚钱可以通过卖零食、开网店等方式；劳动型赚钱可以通过帮父母擦车、为家人做饭等方式。怎么样，你会赚钱了吗？
我将来是个有钱人读后感4
这样“炫富”的话，你是否听身边的人说过呢？
故事的主人公胡小闹，是乐多多小学五（三）班的学生，他们班上就是这样攀比之风盛行，还会根据班级上的同学爸爸的经济实力，模仿福布斯富豪榜，制作了五（三）班福布斯爸爸富豪榜。排名第一的.是——“才子”苏西坡，他骄傲，自大，从不把别人放在眼里。胡小闹立下了一个志愿，一定要成为有钱人。
直到有一天，五（三）班转来了一个“怪人”同学——钱多多。虽然他身为富豪的儿子，但是却从不乱花钱，不买名牌衣，不买名牌鞋，不花钱如流水。而是衣服破旧，要通过擦鞋，做家务来挣零花钱。钱多多还对大家说：“18岁后，我要独立养活自己”。
在逐渐的了解过程中，他们知道了钱多多的爸爸是一个成功的企业家。胡小闹还得到了一个意外的收获，钱多多爸爸答应给他们几个小学生上“赚钱课”，传授他成为有钱人的秘诀。通过“赚钱课”胡小闹懂得了金钱的真正意义，爸爸的钱不是我们的，我们要靠自己的双手来赚钱。终于，胡小闹的理想不再虚无缥缈了。让我们看一看，这个与众不同的胡小闹，如何把理想变成货真价实的“有钱人”。
我将来是个有钱人读后感5
自从我读了《我将来是个有钱人》这本书后，我学会了许多新的知识，我觉得我也成长了许多。
这本书里所讲的主人公，是一个名叫胡小闹的小男孩，胡小闹的梦想是成为一名名副其实的有钱人。胡小闹认识了钱多多，钱多多的爸爸是一名有钱人，钱爸爸告诉他们钱是来之不易的，必须付出劳动，才能赚来金钱。之后每个星期他们都来听钱爸爸讲课。通过一次次的讲课，通过胡小闹和钱多多的一次次实践和劳动，他们真正体验到了金钱不是凭空而来的，是靠劳动换来的，有劳动才会有收获，有付出才会有回报。我从中也收获了很多，知道了金钱是用劳动和智慧换来的，爸爸妈妈的钱都是他们辛辛苦苦挣来的，我一定不乱花钱，珍惜他们的每一分钱。
《我将来是个有钱人》这本书给我上了一节很宝贵的一课，教会了我热爱劳动并珍惜金钱，让我明白了许多道理。
【篇一：《真实的高贵》
清明假期，我读了一篇好文章，是美国著名小说家海明威的作品——《真实的高贵》。
什么是真实的高贵呢？是穿着漂亮的衣服就高贵吗？还是带著名贵的首饰就算高贵呢？是当了大官儿就很高贵吗？还是当了公司的总经理就很高贵呢？
我品味了一遍又一遍《真实的高贵》这篇文章，终于明白了：“优于别人，并不高贵，真实的高贵应该是优于过去的自己。”
最幸福的人的生活也是一团纠缠在一起的麻线，所以我们不要轻易伤心，痛苦，要勇于重新站起来，因为丧亲之痛会和幸福祝愿会彼此相接。我们还小，还在父母的关心下成长，没有经历过酸甜苦辣，但是，读了这篇文章，今后，无论遇到任何的困难与挫折，我都会勇于面对，因为，我相信，明天的我一定会优于今天的我。
“在人生或者职业的各种事物中，性格的作用比智力大的多，头脑的作用不如心情，天资不如由判断力所节制着的自制、耐心和律。”我对这句话是这样理解的：在各种事物中，只要你想做，就能做的很好，但是如果你不用功，再聪明也没有用。自制、耐心和规律是很重要的。
我也喜欢海明威的其他作品，比如《老人与海》等。
你们也来看看《真实的高贵》吧！
【篇二：真实的高贵读后感】
读过《老人与海》，才知道，海明威的作品中是不能没有海的，因为海的博大和空旷给他的孤独释放了更大的空间。海明威喜欢画画和音乐，他曾说“我从画家身上学到的东西同从作家身上学到的东西一样”，所以他写的海洋，如画家纸板上的线条，简明而又轮廓清晰。他总是能做到用最缩约的字眼让我们切实体会到背后隐藏的感情。正如，他让我们在海上做自己的领航员，我们就该明白接下来会有事情发生，不是么？
海明威一生都是个不断往前超越，不断挑战的斗士，就像在茫茫大海中与自然无畏搏击的水手，无休无止却乐此不彼。在战争爆发的.时候，内心的热血促使这位战士义无反顾地走在最前线。在那过后，这位英雄带着战争留给他的伤痕回到他热爱的写作上。在成功之前的那段度月，牧歌式的梦想和刻苦的训练，使这位英雄在老年怀念过去时心头交织着甜蜜和痛苦。正是这些经历让他充分地明白，“真实的自我”是处于清醒而哀痛，清醒而伤心的境地。海明威用一种哲学的语气告予世人——欢乐和痛苦并存于人生中，而在不幸中，人往往更能找到真实的自我。
海明威这一生做过很多事情——从小热爱户外运动和音乐，长大后，由见习记者转变成战地记者，之后，开始为写作呕心沥血，也拿过很多文人学士渴望的荣耀，他的足迹遍及世界上很多地方，这期间还躬身经历几次婚姻。在大海中遨游的海明威，听过浪花欢腾雀跃的歌声，也尝过如泪水般咸味苦涩的雨水，对于生活，他自然也有他独到的见解。然而，事情也并没有这么简单，他接下来对全世界的的表态让我们再次见证了英雄的不凡风采。真正的英雄不管处在任何境地，总是会肩扛自己的责任，走在世人的前头。海明威就是这样的英雄，只身一人前往未来，孤单却不孤独。
遗憾的是，英雄并不是救世主，他甚至在最重要的时候救不了自己——
我们的英雄也在悔恨——四十年代的到来，海明威做了很多热爱他的人不能理解的事情，奚落和同情伴随而来。为了让自己重新找回艺术上的能量，他不断地深入到过去的记忆里去。这个时期的海明威是最为痛苦的，创作的热情和生理的衰退像梦靥一般无时无刻地折磨着这个无奈的迟暮作家。然而，壮士虽暮年，壮心犹存，正如他自己所推崇的“有判断力所节制着的自制。耐心和规律”，海明威没有忘记自己傲骨里流淌的精神血液——“真正的高贵应该是优于过去的自己”——他执着地追求着更完美的新面貌。于是，煎熬、煎熬、煎熬……最后是毁灭，正如取自中国佛经中的一句成语“凤凰涅槃，浴火重生”，这个铁铮铮的汉子再不认为自己是他所认为的海明威时，用一种残忍的方式去印证自己的追求。
有人曾说，海明威这头老狮子是担心自己被打败，所以毁灭了自己。不管这是不是他的初衷，让我们带着这些可能，再次记下那些被时间洗涤却永不磨灭的字句，缅怀离开我们的英雄，沉痛着也庆幸着——他真实地来到过世上，走的时候，还留给我们一个高贵的海明威。
【篇三：读《真实的高贵》有感
高贵，几乎是所有人所希望的。谁不想离开低层次，走上高贵的生活？但什么是高贵，人人有自己的理解，所以也就有了不同的所谓高贵的生活。
摆脱贫困，一个人可以成为某万富翁，摆脱四处碰壁，一个人可以权倾某方，摆脱默默无闻，一个人可以名声显赫。但这就是高贵吗？这样的人，可以是高贵的，但也可以是低贱的。
岁月有限，我们不能在生活的岁月中亲眼看尽人生的枯荣沉浮。但只要有心，都可以翻阅无尽的记载，看看真实的高贵。
有的人死了，却依然活着，有的人活着，却早已死去。生与死、贫与富、穷与达如此等等，可以与高贵、也可以与低贱伴随永远。
什么是真正的高贵？海明威说，“优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己！”因为如果以贫富、穷达类似标准衡量高贵与否，那么，由于一切都是相对的，任何一个人可以既是高贵的，又是贫贱的。
海明威所说的，不是形象的物，而是一种抽象的神。这是人类区别于无神的植物、无神的动物、无神的一切物质的神。
这个神，不是所谓的意识、思想、主义，而是从人类所有意识、思想、主义中抽离出来的一种精神，这就是一个人不断地“优于过去的自己”。
人的心之力，体之力，都是有限的，但在有限的岁月中把这种种力不断地释放，能在优于昨天之自我的过程中，更多地回报于生养自我的这个世界，自然能被许之以高贵。
高贵，不是自封的，不是假扮的，也不是固定的。
中国人喜欢讲“人皆可以为尧舜”，尧舜之所以高贵，不是因为其财富、地位、名声，而是因为他们不断地改进自我，并带给人民幸福。
人难以达到尧舜的天资、碰上尧舜的机遇，但如能不断地优于过去的自己，就必然在高贵的道路上攀登。所以，高贵，是不分种族、信仰、地位、愚智的。
能持续不断地优于过去的自己，这个人就属于高贵的群体。
【篇四：《真实的高贵》读后感】
看完这篇优美的散文，总为作者努力超越自己的执著而感动——开始我并不知道是海明威写的。但知道这篇散文的作者是海明威以后，心情突然变得沉重了——我自觉地将这篇散文和作者最后的结局联系在一起，这也是我读小说《老人与海》时的感受。
“我始终相信。开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代。我希望能向世界表明。人类真正需要的东西是非常之微少的。”
难道这就是他在获得诺贝尔文学奖之后倒在自己枪下结束自己62岁生命的原因？我仍然不明白，在论地位是一位享誉世界的大师级人物；论荣誉是诺贝尔文学奖的获得者；论金钱，版税在他成名前就已使他成了富翁；论爱情，几乎每个女人都喜欢他，都愿意嫁给他。在他的国家，他有充分的自由。他爱到哪就到哪旅游，哪怕是敌对的国家。他曾经说过：“人生最大的满足不是对自己的婚姻、地位、爱情、收入和家庭生活的满足，而是对自己的不满足。”这又让我费解，难道世界上真有对自己的一切都满足的人吗？难道他是因为自己的成功而结束生命的吗？
我想人生最大的满足应该是来自对目标的追求，但人一旦在自己所从事的领域达到颠峰时，就会有一种接踵而至的空前的寂寞——发现成功后的自己再也无法超越已经获得的成功了，这种寂寞所带来的迷茫和绝望会把你送进天堂——
尼采在超人哲学的太阳曝晒下成为疯子；
海子把“面朝大海，春暖花开”的愿望碾碎在火车轮下；
——“优于别人。并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。”海明威如是说，可他已经无法再超越自己了，所以他选择了最后的放弃。
——他们战胜了生命的极限，却湮没在成功的背叛中！
