吴晗的《说谦虚》一文，以人们熟悉的格言“谦受益，满招损”作为论题，从认识来自实践这一观点出发，通过正反论证，深入浅出地阐明了“虚心使人进步，骄傲使人落后”这一中心论点，读后深受教育。
尚在儿时，我便不止一次的听过《龟兔赛跑》的故事。打那时起，谦虚，在我脑海中，便与成功紧紧联系在一起了。却是，一个人在事业上，学习上的成功，虽然有着这样那样的原因，满足，去不断的发现自身的短处和别人的长处，去借他山之石填补自己的不足，去不停的进取。更形象一点说，谦虚就是面向成功的阶梯。
翻开人类科学发展史，一个个闪光的名字，便出现在人们眼前。牛顿、法拉第、居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……他们都曾经为人们做出甘不朽的贡献。但是再从四方涌来的.赞叹中，他们中有哪一个曾向别人炫耀自己的知识？他们中向那一个曾鄙视的对待别人的建议？他们中有哪一个曾停止过学习？不，没有。他们始终保持着谦虚，他们才取的了巨大的成功。这，就是他们的成功的秘诀所在！
因为骄傲而失败的，历史上也不乏其人。拿破仑，这个曾经显赫一时的雄才，他有着丰富的军事知识和卓越的指挥才能，但是，他骄傲、狂妄的认为凭借自己的才华能足以统治全球，于是，他拒绝了美国人富尔顿用蒸汽舰艇装备的建议。从那时起，滑铁卢的惨败厄运就已经注定了。这，对于那些直径小是在为自己的博学多才而沾沾自喜的人，不是一个很好的告诫吗？
谦虚，作为一种美德，自古从来就为人们所赞叹对人对事始终保持谦虚态度的人，也因为人们所尊重，这是我们中华民族的优良传统。我们因该懂得谦受益，满招损这一普遍真理，不要忘记，谦虚，是成功的阶梯。
《说谦虚》读后感1
吴晗的《说谦虚》一文，以人们熟悉的格言“谦受益,满招损”作为论题，从认识来自实践这一观点出发，通过正反论证，深入浅出地阐明了“虚心使人进步，骄傲使人落后”这一中心论点，读后深受教育。
尚在儿时，我便不止一次的听过《龟兔赛跑》的故事。打那时起，谦虚，在我脑海中，便与成功紧紧联系在一起了。却是，一个人在事业上，学习上的成功，虽然有着这样那样的原因，满足，去不断的发现自身的短处和别人的长处，去借他山之石填补自己的不足，去不停的进取。更形象一点说，谦虚就是面向成功的阶梯。
翻开人类科学发展史，一个个闪光的名字，便出现在人们眼前。牛顿、法拉第、居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……他们都曾经为人们做出甘不朽的'贡献。但是再从四方涌来的赞叹中，他们中有哪一个曾向别人炫耀自己的知识？他们中向那一个曾鄙视的对待别人的建议？他们中有哪一个曾停止过学习？不，没有。他们始终保持着谦虚，他们才取的了巨大的成功。这，就是他们的成功的秘诀所在！
因为骄傲而失败的，历史上也不乏其人。拿破仑，这个曾经显赫一时的雄才，他有着丰富的军事知识和卓越的指挥才能，但是，他骄傲、狂妄的认为凭借自己的才华能足以统治全球，于是，他拒绝了美国人富尔顿用蒸汽舰艇装备的建议。从那时起，滑铁卢的惨败厄运就已经注定了。这，对于那些直径小是在为自己的博学多才而沾沾自喜的人，不是一个很好的告诫吗？
谦虚，作为一种美德，自古从来就为人们所赞叹对人对事始终保持谦虚态度的人，也因为人们所尊重，这是我们中华民族的优良传统。我们因该懂得谦受益，满招损这一普遍真理，不要忘记，谦虚，是成功的阶梯。
《说谦虚》读后感2
“谦虚使人时步，骄傲使人落后。”这是社会上广为流传的一句名言。翻开历史，我们不难看出有多少仁人志士、文人连病毒，由于谦虚在事业上有所成就，永载史册，又有多少由于骄傲而悔恨终生。
三国时期，刘备为了恢复汉室，竟三顾诸葛亮的茅庐。他不因诸葛亮卑而倨傲，而是降低自己的身份，一产次又一次地去拜访。诸葛亮终感其诚，答应为他奔走效劳。而与此相反，率领的农民起义军为了推翻明五朝的统治，曾转战南北，历经了10余年才攻进了明朝的首都——北京，推翻了明朝的统治，他们自认为天下已经得到了，就放松了警惕而骄傲起来，到使清军入关，终以失儿告结束。几十年的心血也毁于一旦了。再如，吴王夫差因为打败了越王勾践而骄傲起来，终日花天酒地，不理朝政，后来，终于被卧薪尝胆的勾践所消灭。
在现实生活中，也经常会遇到这样那样的人和事，那么我们应该怎样对待呢？不要因为别人不如自己，而轻视别人；人各有所长，应向别人请教，取他人之长补自己之短，这样，我们无论在什么时候都能严格要求自己，把自己置身于整个集体之中，干好一切事情。
我经前也是很骄傲的。记得有一次，班上有位同学向我问问题，当时我想，就这样简单的问题，还值得问？给你讲也是浪费我的时间！于是，推辞说“没空”，便走了。后来班里同学都疏远了我，在选三好生时，我只得了三票，同学们还给我提了不少意见，说我不关心同学，说我太骄傲。
当时，我真气坏了！骄傲，我的学习也慢慢落后了。后来在老师帮助下，我逐步认识到骄傲给自己的危害，开始和同学们互帮互学，取长补短。这样，我又有了长足的进步。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”我们应永远铭亥在心。
当细细地品读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，不能光会读哦，写一篇
《旅行使我们谦虚》读后感1
因喜欢毕淑敏那清新自然、婉丽平和的文字，近日，特读了毕淑敏写的旅行散文《旅行使我们谦虚》一书。荡涤在她如此沁人心脾的文字中，感受着她旅途的所感所想，在进行了强烈的思想碰撞交汇后，我获益良多。
本书记录了作者在各地旅行时的见闻，描述了异域的人情世、风俗习惯、文化特点等。我们不仅可以领略自然的美丽风光，还可以在与人接触的过程中学会欣赏、感恩、以及爱。
“行万里路，读万卷书”，旅行与读书同样重要，除读书外，旅行是获取知识的另一途径，在旅行途中，丰富的见闻、亲身的体验，以及对于未知的探索对我们来说都是一笔巨大的财然后开阔，更能自如地应对生活中的各种繁琐的事情。旅行的人的精神是享受的，态度是积极的，人生是向上的，生活是美好的，未来是光明的，他们时时刻刻传播一种正能量。
一次绝佳的旅行，是身体和灵魂的高度协调一致，只拖着躯壳的旅行并不算真正的的旅行。在现代生活的冲击中，人有时候走得太快了，而把灵魂落在了后面，我们必须在适当的时候停一停，等灵魂追上来，然后再一同前进，这样才走得踏实，走得长久，否则，人类必会在前面某个地方跌倒，起不来。
所以旅行并不是单纯的身体移动就可以的，还必须由灵魂来协调，欣赏时不仅要用眼来欣赏，而且要用心来欣赏，身体和灵魂都要在路上。
旅行过，才懂得山的巍峨险峻，、水的清澈纯净；去过莫高窟才领略壁画的绮丽；去过海上油田才知道工人们的艰苦；去过基维斯特才能感受海明威写作时的心境……虽说书本可以让我们了解我们未曾到过的地方，但要真正地感悟、领略其内在的精神，还需我们自己去亲身体验。
旅途中，我们可以碰上许许多多的人，每个人都有各自或坎坷崎岖、或顺畅无阻、或平凡普通的经历只要我们善于观察，思考，一定可以从这些人身上获得宝贵的人生感悟，自己也将不断地学习，不断地成长，这也是旅行的价值之一。坐井观天的人的视野是狭隘的，走出来才会 更广阔的天空。
喜欢旅行就勇敢出发，不要畏惧旅途上的未知，不要畏惧未知的环境。抛开生活中的烦恼，坚强迈开步伐，去感受另一番风情吧，你会发现生活多姿多彩生命绚烂无比！
《旅行使我们谦虚》读后感2
因喜欢毕淑敏那清新自然、婉丽平和的文字，近日，特读了毕淑敏写的旅行散文《旅行使我们谦虚》一书。荡涤在她如此沁人心脾的文字中，感受着她旅途的所感所想，在进行了强烈的思想碰撞交汇后，我获益良多。
本书记录了作者在各地旅行时的见闻，描述了异域的人情世、风俗习惯、文化特点等。我们不仅可以领略自然的美丽风光，还可以在与人接触的过程中学会欣赏、感恩、以及一爱一。
“行万里路，读万卷书”，旅行与读书同样重要，除读书外，旅行是获取知识的另一途径，在旅行途中，丰富的见闻、亲身的体验，以及对于未知的探索对我们来说都是一笔巨大的.财然后开阔，更能自如地应对生活中的各种繁琐的事情。旅行的人的一精一神是享受的，态度是积极的，人生是向上的，生活是美好的，未来是光明的，他们时时刻刻传播一种正能量。
一次绝佳的旅行，是身一体和灵魂的高度协调一致，只拖着躯壳的旅行并不算真正的的旅行。在现代生活的冲击中，人有时候走得太快了，而把灵魂落在了后面，我们必须在适当的时候停一停，等灵魂追上来，然后再一同前进，这样才走得踏实，走得长久，否则，人类必会在前面某个地方跌倒，起不来。所以旅行并不是单纯的身一体移动就可以的，还必须由灵魂来协调，欣赏时不仅要用眼来欣赏，而且要用心来欣赏，身一体和灵魂都要在路上。
旅行过，才懂得山的巍峨险峻，、水的清澈纯净；去过莫高窟才领略壁画的绮丽；去过海上油田才知道工人们的艰苦；去过基维斯特才能感受海明威写作时的心境……。虽说书本可以让我们了解我们未曾到过的地方，但要真正地感悟、领略其内在的一精一神，还需我们自己去亲身一体验。
旅途中，我们可以碰上许许多多的人，每个人都有各自或坎坷崎岖、或顺畅无阻、或平凡普通的经历只要我们善于观察，思考，一定可以从这些人身上获得宝贵的人生感悟，自己也将不断地学习，不断地成长，这也是旅行的价值之一。坐井观天的人的视野是狭隘的，走出来才会 更广阔的天空。
喜欢旅行就勇敢出发，不要畏惧旅途上的未知，不要畏惧未知的环境。抛开生活中的烦恼，坚强迈开步伐，去感受另一番风情吧，你会发现生活多姿多彩生命绚烂无比！
