如果一辈子只看一本教养书，那它一定就是《奶蜜盐》。我是对照着自己的两个孩子来看这本书的，读完这本书，我才恍然大悟，原来，孩子，甚至于孩子成年之后的幸福，根源都来自父母，来自家庭，只有父母给予孩子充分的“奶、蜜、盐”，孩子必然会成为一个幸福的，优秀的人。
本书便是围绕孩子所必需的“奶、蜜、盐”这三部分来展开讲述的。
“奶”最原始的是指母亲的奶水，更深层的意思，就是指母亲的爱和陪伴，是父母用爱为孩子营造的成长环境。
在我大女儿两岁的时候，我们准备生二胎。那个时候，二胎政策还未放开，周围朋友中几乎没有生二胎的。在我怀孕五个月的时候，左邻右舍的奶奶们便开玩笑似的.对我女儿说：你妈妈要生小弟弟啦，到时候就不要你了！女儿听完便嚎啕大哭起来，从那时起，她便时时粘着我，一步也不离开，还时不时的哭闹。（她自小是一个乖巧，不爱哭闹的孩子）最后愈演愈烈，一直到妹妹出生后，她也不喜欢妹妹，更不允许我们抱妹妹。当时的我们真是手足无措，我们只能假装疏远妹妹，每时每刻陪伴着她，渐渐地，她感受到了我们对她的爱并没有因为妹妹的到来而减少，慢慢的恢复了原来的乖巧，更是成为了最喜欢妹妹的人，
但是，这前后经历了痛苦的一年多的时间。看了这本书之后，我才明白，孩子的哭闹并不是无缘无故的，而是因为她没有了安全感。由于怀孕肚子变大，我几乎不再抱她，和她的互动也越来越少，我没有意识到这时候的她是多么地需要母亲的关爱和陪伴，而邻居的话就像是导火索。也许，当时的她会产生“我不再被爱了”“我不重要了”“我是多余的”这种认知，以至于我现在想起来还有些后怕。也许，当时就有《奶蜜盐》这本书的话，我们就不会有这样痛苦的经历了吧！
“蜜”指的是父母用赞美，鼓励等有益的互动方式和孩子交流，孩子童年幸福，才能认识与体察“好的世界”。
我的两个孩子，性格截然不同，姐姐性格开朗，热情，阳光，兴趣爱好广泛，家中自然不乏对她的表扬和鼓励。可妹妹生来比较内敛，什么事也不积极，我们就很少去表扬她。可张文质老师说：丑小鸭并非生来就是丑小鸭，要把每一个孩子都当成天鹅一样去鼓励。于是，我改变了方式，试着找她的闪光点，鼓励她，我发现了许多我之前没发现的优点，一段时间以来，她的进步越来越大，也越来越自信了，也许这就是鼓励的力量，爱的力量。
“盐”是世上最寻常又最不可或缺的食物，它还是一个人坚毅，勇敢与有责任心等优异品格的象征。
对孩子加“盐”的必须得是孩子的父母，现代社会较我们幼时，发生了翻天覆地的变化，不能再以我们的父母教育我们的方式来教育我们的孩子。现在的社会存在着许多危及孩子生命危险的隐患，我们首先得教育孩子把“身体健康”和“生命安全”放在第一位，要让孩子学会面对危险的正确方法，拒绝盲目的英雄主义。其次，就是要适时的放手，培养孩子的独立意识，劳动意识，成为一个有担当的人。
孩子的成长是一个“慢”过程，如同竹子一般，用漫长的时间把根延伸数米，才能茁壮的成长。在孩子扎根的过程中，父母就如阳光雨露般，给孩子添加足够的“奶、蜜、盐”，让孩子的身心更健康，才能获得更大的幸福！
一进入A幼儿园，看到孩子们正在干净的院子里搭积木。见我们到来，齐声高喊：“客人好！”我看到几个小朋友正在老师的带领下兴致勃勃地摆放长方形积木，他们每隔七八厘米就竖着摆放一块积木，已经摆出一个颇具规模的小长城了。我举起相机，对着那些摆积木的孩子和他们的小长城拍照。突然，一个孩子无意中碰到了一块积木，登时，积木小长城拦腰扑地，就像多米诺骨牌一样无可救药地次第倒下去、倒下去。碰倒积木的孩子慌了，手忙脚乱地去扶那些倾倒的积木，但是，他这边刚扶起了一块，那边已经倒了十块。孩子绝望地哭起来。我边笑边抓拍孩子哭泣的场面，觉得十分逗趣，觉得这个孩子傻兮兮“放大”了自我的小过失。不想，那孩子越哭越来劲，后来居然嚎啕起来。老师拉住他的小手说：“不怕的。没事的。”孩子抽噎着问老师：“那还给我扣分吗？”一下子，我明白了，这个孩子，不是为自我的小过失而难过，而是为即将临头的“扣分”预支着恐惧和羞辱。
在B幼儿园，我看到了一架美轮美奂的葫芦。拱形的葫芦架，悬垂着足有上千个大大小小的葫芦！葫芦早已熟黄，藤蔓也已枯干，但是，幼儿园管理人员肯定是舍不得摘掉这些葫芦，留着它，既美化庭院，又可以让孩子们照着葫芦画葫芦。我忍不住赞叹道：“拉扯这么大规模的一架葫芦，得投入多少心力和体力呀！”一位同行的参观者悄声笑起来，见我不解地回头看她，低声说：“你仔细看看这些葫芦，都是捆绑上去的！”我顺着她手指的方向看过去，可不是吗，入眼的葫芦几乎一律都是用麻绳捆绑在枯藤上的。那位同行者指着葫芦架上最大的一个葫芦说：“这是我家的葫芦，你帮我在这个葫芦下面拍张照片吧。”我又糊涂了：“你家的葫芦？”她说：“错不了！我家对门的孩子就送这家幼儿园。前几天，孩子回去跟家长说，过些日子有参观团来参观，每个小朋友至少要上交一个葫芦。那个孩子家恰好有一个葫芦，就交上去了。结果，老师嫌那个葫芦是雕了花的，给退了回来。孩子又哭又闹，要不雕花的葫芦。孩子的妈妈就来我们家‘买’葫芦。说实话，我家这个葫芦，是我妈妈亲手种出来的，给多少钱我都舍不得卖。但为了那个哭闹没完的可怜孩子，我一咬牙一跺脚，送她了！”我彻底无语了。看着从葫芦架下排队走过的孩子，我心悸地想：会不会有一颗叫做“弄虚”的.种子，已然在这些孩子的体内深深潜藏？
C幼儿园的大名早就如雷贯耳了。最初听到这家幼儿园的大名，是因为一个满城皆知的事件——有个小班的女孩去上幼儿园，不断地摸弄自己上衣口袋里的一样东西。这奇怪的动作引起了老师的注意。老师凑过去一看，发现孩子口袋里缝着一个明晃晃的东西；再仔细看看，居然是一支录音笔！老师异常愤怒，把这事告诉了园长；园长异常愤怒，把这事告诉了媒体；媒体异常兴奋，开始在这事上大做文章……“谍战片”告一段落之后，这家幼儿园聪明地安装了视频监控系统，让家长远程观瞧宝宝在幼儿园的一举一动——你不是不放心吗？你不是想窥探吗？我索性满足你到底！结果，媒体又是好一阵报道，使这家幼儿园出尽风头。我有个同事的孩子就送这家幼儿园，据同办公室的人讲，她一天到晚在线观看幼儿园的“直播”，隔空对他儿子喊话——“宝宝饭前咋不洗手呢？”“宝宝吃得太少了！”；隔空指责老师——“你太不负责任了！”“你太偏心了！”就这样，该妈妈成了这家幼儿园的“全职监督员兼评论员”，根本无心本职工作……其实，录音笔一缝进孩子的口袋，它就开始寻觅“恶”的声音；监控系统一开通，它就开始捕捉“恶”的影像。假如它们无功而返，投资方或受益方也许会失望的吧？——当我们萌生出了借助现代化的手段催生善心善念的想法，我们就已经与“善”背道而驰了。
在每一所幼儿园，我都读到了两个可怕的字——“整齐”。孩子们整齐地走，整齐地坐，整齐地念，整齐地唱，整齐地睡，整齐地吃，整齐地背手，整齐地举手，整齐地洗手……军营般地整齐划一呀！在最不适宜整齐的年龄，他们“被整齐”了。究竟是谁，那么那么地迷恋着整齐？有个全国人民都知道的比喻：老师像园丁。看那侍弄花草的园丁，把草整齐了，把花整齐了，把绿篱整齐了。老师也不肯枉担了“园丁”之名，死心塌地地做起了“整齐”的情人。但是，整齐，真的有那么重要吗？活泼自由的天性，羞于人同的搞怪，异想天开的捣乱，这些被我们齐刷刷剪掉的东西里藏着一个叫“创造”的神啊！无缘舒枝展叶的孩子，被修整成了低矮畸形的盆景。当孩子长大，我们又恨铁不成钢地朝着他吼叫：“你怎么就长不成参天大树呢！”其实，答案就在你斫斩成性的手上。
幼儿园，是安放人类的童年的地方，也是情与思萌蘖的地方。在幼儿园经历的一切，将投影孩子的漫漫一生。孩子在这里接受的一切，都将在日后被他成千上万倍地复制、扩散；而当初为他提供教育的人，就将生活在这海量的复制和扩散之中。“蝴蝶效应”告诉我们，初始条件下微小的变化能够使整个系统产生长期、巨大的连锁反应。如果幼儿园真的成了流淌着奶和蜜的地方，那么，这奶和蜜，就有望沧海般横流。
篇一：幼儿园课程
前段时间问同事借了一本《幼儿园课程》的书看看。曾在《纲要》中看到过关于课程的一些内容，但《纲要》中只提到了“新知识观与幼儿园课程内容”并未对幼儿园课程进行详细的分析和说明。
这次拿到书后我认真地阅读了里面的内容。知道了什么是幼儿园课程，详细的了解了蒙台梭利的教育理论和教学方法。特别是陈鹤琴先生提出了“五指课程，陈鹤琴先生说：“五指活动的五指，是生长在儿童的手掌上的……是指要注意儿童心理和生理的发展，但是不离社会实际，领导儿童作合理的活动，予以适当的教养。“他又说：“五指，是活的，可以伸缩，互相联系……课程是整个的、连贯的，依据儿童心身的发展，五指运动在儿童生活中结成一个教育的网，有组织有系统，合理地编织在儿童的生活上。“从陈鹤琴先生的论述中可以清晰地看到他对幼儿教育课程的理解是非常科学合理的。他的整体教育观、生活教育观、教育观原则一直指引着我们对课程思想进行深入的.思考。
读了《幼儿园课程》后，使我能对幼儿园课程有了初步的认识和理解。路还很长，还需不断学习、锻炼。我也会尽力，努力学习的。
篇二：幼儿园课程读后感范文
课改以来，幼儿园课程问题的研究也就摆上了我们的案头，多年来，我们一直在省基本幼儿教材的使用框架下，摸索适合老师转变观念，满足幼儿自我发展需要的课程模式，呈现了几个阶段的变化。如：从注重目标到注重过程的变化；从注重教师的教到注重幼儿的学的变化；从集中活动居多到开放活动居多的变化；从预设活动为主到生成活动的介入的变化等。这些都说明大家在创新幼儿园课程方面做了很多努力，特别是幼儿园课题的一系列活动中，大家都多少对幼儿园的课程新理念有了些许收获。但是，我们要推进幼儿园课程朝着有自我特色方向迈进时，总是感觉水平有限，难度较大！
今又认真学习了《幼儿园课程》一书，对幼儿园课程这一概念从理论上有了进一步的认识；更重要的是它能帮助我梳理即将要在园内确定的游戏化特色课程，为我园特色课程的行动研究方案提供了更准确和有力的理论依据，并可将其作为在下一步实施行动的过程中，研讨培训的支持工具。
首先，我们应该清楚任何模式的课程都有自己的长处与不足，在我们即将推进我们的特色课程模式时，自然就会多借鉴些我们看到的其它园成功的课程模式。因此，借鉴前我们要慎重分析利弊，摆脱纯粹的“追风”学习，在实际操作中不断结合实际修正方案，真正创造出适合我们自己幼儿园发展的课程。另外，《课程》一书中，对当前幼儿园课程内容选择中需要注意的几个问题，很值得深思。这些问题均常出现在教师执教的过程中，我把这些内容复制出来，与全园老师共学习、共讨论，让大家都在学习中反思，尽可能地去琢磨如何减少这些问题的发生，从而掀起教师自觉学习和提升专业素质的热潮。
还有，接下来我园将实施生活化、游戏化园本特色课程的探究，书中“几种幼儿园教育活动的设计”，带给我们一些启发，特别是活动区域如何更加生活化，和下一步我们将如何生成一些适合幼儿“最近发展区目标”的生活、体验。游戏化活动对我们来说，很有借鉴价值，值得我们在实际进行中反复阅读，使我们的行动方案不断合理的修正。
总之，学习就是提高，提高了认识，对理清思路多有帮助，也是对我们去实践这些理论提出了自身水平的新挑战。我们不仅要常常反思，也要带领广大教师不断探究，以期让我们的孩子在我们更具科学性的课程影响下，有更全面的和谐发展。
篇三：幼儿园课程读后感范文
阅读幼儿园课程指南我有很多感慨，读后感想如下：
1、学前教育是基础教育的重要组成部分，是我国学校教育和终身教育的奠基阶段。学前教育课程改革要确立以幼儿发展为本的理念，突出幼儿发展的自主性和能动性，致力于为幼儿一生的发展奠定基础；要注重早期幼儿的潜能开发和个性化教育，为每一个幼儿的健康成长提供条件，为每一个幼儿的多元智能的发展创造机会；要以素质教育的启蒙为核心，为所有与幼儿教育相关的团体、个人展示幼儿素质教育的方向和途径。调整和改变当前学前教育课程过于强调学科要求、缺乏整合、教师中心的倾向，突出课程的有效整合、师生共建与教育个别化的时代要求，树立“回归本真崇尚自然 快乐体验 和谐发展”的课程理念，遵循“让每一位幼儿度过快乐而有意义的童年”的原则，构建具有启蒙性、整合性、开放性特征的课程体系。
2、通过幼儿园园本课程的实施，促进幼儿情感、态度、认知能力、技能等各方面发展，使幼儿成为健康活泼、好奇探究、文明乐群、亲近自然、爱护环境、勇敢自信、有初步责任感的儿童。课程的具体培养目标是：
（1）初步了解并遵守共同生活所必需的规则，体验并认识人与人相互关爱与协作的重要和快乐。
（2）初步形成文明卫生的生活态度和习惯，独立自信地做力所能及的事，有初步责任感。
（3）积极活动，增强体质，提高运动能力和行动的安全性。
（4）亲近自然，接触社会，初步了解人与环境的依存关系，有认识与探索的兴趣。
（5）初步接触多元文化，能发现和感受生活中的美，萌发审美情趣。
（6）积极地尝试运用语言及其他非语言方式表达和表现生活，具有一定的想象力和创造性、
