人间失格读后感1
这不是那种可以一气呵成看完的流量小说，这是需要细细品的那种书，要周围安静，月色如水。
很好玩的一本书，大多书里都是女人出示色相，这里偏偏男人出示色相，有点镜花缘的味道，却又不尽相同。食色性也的世界里，在写者笔下，都是假来假去的一时相互利用，无论身体还是精神上。虽然笔下冷酷，现实也正是如此。只是，写者对男人偏爱，粉饰得太好，对女人不但少几分笔墨，还会刻意让其格外“生动”，似乎不如此不尽意，倒也的确有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎终于让女人美了起来，却又有些不食人间烟火。也许写者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾场，可能是写者的理想吧，或者如柏杨所说，女人，比了解上帝都难。
原以为是应该抱着严肃认真地面孔去面对字码的，读书的过程中却是其乐无穷。因此，不得不感叹写者的精神之高，如此丑陋的世间，能写出漫画的效果，如此的少。
叶藏的搞笑，也许就是写者对自己的无奈，自己笑对生活做不到，不如看他人欢笑。很有趣的人，一边流泪，一边笑，也许是笑着走的。
非常值得阅读的一本书，很棒！
人间失格读后感2
读了太宰治的《人间失格》，感受颇深，似懂非懂。
这本书以手札的形式表现了太宰治的内心独白——一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。只不过将故事的主人公换成了一个叫叶藏的青年。
面对世人，叶藏总是怕得发抖。他无法理清人类生活的头绪，他将懊恼暗藏于心，一味地掩盖自己的忧郁和敏感。所以他常常用滑稽搞笑来掩盖自己内心的恐惧。
他生来就是是一个孤僻的孩子。他曾想过结束自己的生命，但都被救了回来。在成长的道路上，叶藏只交了两个朋友，但交友不慎，同他们走上了歪道。
但最后叶藏顿悟了。梅勒斯请求他的朋友作为人质等待他赶赴刑场。如果梅勒斯没有回来，那么他的朋友将替他而死。但梅勒斯最后冒着风雨赶到了刑场。
叶藏也从这个故事中找到了人与人之间的信任。他开始慢慢接受这个世界，至少他可以与别人交流了。
太宰治曾说过：“胆小鬼连幸福都会害怕碰到棉花都会受伤，又是还会被幸福所伤。如今的我谈不上幸福，也谈不上不幸。”
这就是《人间失格》。在这里，人性的丑陋和虚伪，无可遁形。
人间失格读后感3
一周的时间，读完太宰治的这本书。
很多人说这是一本阅读体验不太好的书，很多人说这是一本充满抑郁的书。
但我却从中读出了不一样的味道，而直到读完也明白了那句生而为人，我很抱歉的真正含义。
先说三章手札，作者不管是在童年还是青年亦或是中年。一直都在为了别人活着，不管是小时候为了博得父亲一笑，把想要的礼物从书换成狮子舞面具，还是长大，成人，懂得世故以后那种完全没有自我活着的状态。所谓我很抱歉，是自己像这个世界妥协像自己的道歉，是一种对如同木偶人生的嘲笑。
手札之后的内容，作者从多个不同的角度去加以论证这件事人是应该活
另外，很多人说，作者对这个世间充满了绝望，但这句话应该还有下句：同时也充满了希望。
只不过，那种留于文字表面的绝望太过浓重掩盖了在深处沉寂的希望。
当你读完这本书的时候，你会发现，很多就是在写自己，比如作者本人的种种表现，比如那个出名以后堕落的画家，比如最后这个故事的父亲。没有人可以做到活出真正的自己，如果你还想悠然的活着，势必要对自己做一些改变，一天天一点点。
最终，你成了所有人都喜欢却唯独被自己讨厌的人。
人间失格读后感4
有点丧的书，但不得说不是一本值得读的书，虽然我读的没有很细致，也很断断续续，摘抄了两段喜欢的话，第一段像坠入人间的魔鬼，一种满满的失意；第二段像坠入地狱的天使，一种满满的温暖。
哭的对于我来说，如今已不再有什么幸福与不幸了。只是一切都将逝去。
在我一直过着地狱般生活的这个所谓“人”的世界里，这或许是唯一可以视为真理的一句话。只是一切都将逝去。
天使隐去翅膀，宛如降落伞一般，飘落在世界上的每一个角落，我飘落在北国的雪原上，你飘落在南国的柑橘地里。而这群少年飘落在了上野公园。差别仅此而已。少年们啊，从今以后，无论你们如何长大，都不要太在意自己的容貌，不要抽烟，也不要喝酒，除非逢年过节，而且，要持之以恒地去爱一个姑娘，一个腼腆而又有点臭美的姑娘。
其实说真的，这本书，断断续续读，懵懵懂懂中窥视太宰治描述的那个失去“人”的资格的这个世界，我感觉自己始终并没有真正走进那个世界。或许如果真正走进去了，如果出不来，应该会很痛苦吧！真正领悟了，才能向死而生。
光明的背后也会有阴影，可是我们还是选择向阳生长！
人间失格读后感5
叶藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太过于在意别人的看法，也许是缺爱导致的，我觉得有点讨好型人格。又因为他心思的敏锐和对人性的洞察，使得他又更多看到人性的恶，尽管良子代表了人性的善，可是这个善竟然也会被恶利用，经受本不该她来承担的痛苦。
这本书应该是从头丧到尾，我也没看到什么对于生的希望，只能说如果最差的不过如此，那么我的生活似乎还有救，就是以这样的心态来看待生活，活着的意义就是活着本身，因为本来生活就很难，我们不能一步一步丧失做人的资格，当然他并没有丧失做人的资格，只是他一步步就这样走向了这个结局，对生活的失望还有羞耻感，对人性的要求太高了，所以惶恐不安。
再看了一下太宰治的生平，只想感叹作家总是与众不同，跟俗世格格不入，我竟然还生出一点羡慕来，他肯定是有才华的，所以才写出那么多的作品，可是又为他的英年早逝感到悲哀，以为他过于良善和敏感，但若非如此，又无法写出人间失格这类悲观到极致的作品，很矛盾。
人间失格读后感6
从小像个小丑一样舍去自己、用怪诞的行为与言语向他人献媚一般地搞笑、在他们的笑声中綦切地找到自己的价值一样，重复着无意义行为的叶藏。
十分自卑，同时又十分自大；他自卑到以为自己一旦揭开丑角的面具就会被这世界抛弃，却又自大到对那随时可能抛弃自己的世界嗤之以鼻。
一个人从充满希望到绝望再到捡回希望最后回归绝望的一生。
叶藏的悲剧来源于他过于感性敏感的性格和那个讨厌的时代，即便在世界的恶意与身为异类的压力交织出的悲剧中，叶藏也努力地尝试过融入这个世界，他的的确确想过好好地活着。
我们在某种时段都当过叶藏。
所以要学会保护自己呀，可以看透，但是不要亲身经历，不要对人有太多期待，就算深处地狱，也要自己走出一条道。至于手中的牌，自己去争取。
不要丧失自我，时刻知道自己想要什么，而不是成为别人的附庸，也不要对人有期待。
人间失格读后感7
太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位，闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页，居然不是冗长的故事，倒是让我更能静心读下去。
不过一个下午便看完了整本书，大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。阿叶的愁苦，是在家庭富足，挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们，大多是平凡众生，为生活焦虑，几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。
对于前半部分的阿叶，我生不出多少的共感。只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦，烦恼着不知所谓的事情。越往后看，逐渐理解，我们没有办法拿自身的经历去评价别人的苦痛。为生活也好，为身体也好，为与这世界格格不入也好，都是苦痛，没有一种苦痛是更加高尚的，对于当事人来说，每一种都能让他生出放弃生命的想法来。
看完全书，我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子，然后他不过活了二十七载。精神上与这现实世界的格格不入，让他少年白头，用烟酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不经为这种人生感到悲痛，他们实实在在应该是自由的大师，却被污浊冰冷的现实桎梏，变为水沟里的臭石头，眼看着自己污浊。这种痛苦，比死亡来的可怕。
又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代，无数人在重复着这种痛苦。为社会感到悲哀。
人间失格读后感8
把每个明天当做世界末日，从现在起迈出第一步。
——题记。
初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，便去图书馆借来了这本书，抱着极大的好奇心，翻开了这本书的第一页，书不厚，若投入，三小时足矣！细细品味……
我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词（失去了为人的资格），“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。《人间失格》是太宰治的绝笔之作，也是我一读再读，感慨无限的佳作。作者用平淡的口吻，纤细的语言，叙事着绝望的故事，在书中能看见太宰治的影子，也能看到生而为人，每个人的影子。
这是一部残酷而美丽，永恒而至上的青春文学。它确实让人感受至深，直逼灵魂，令人无法逃脱。
这是太宰治灵魂深处无助的生命绝唱，同时也是村上春树绝望凄美的灵感源泉。可能有人觉得这只是几些小故事的组合，也觉得书中描述的只是一个懒人如何混迹社会，可我觉得不仅仅是这些，否则，又怎么会有如此多的人评价欣赏呢。它值得我们一看，人们的绝望往往不是因为生活本身的绝望，即使感受到了生活本身的荒谬，也要遵循生活本身的规则去努力的生活，这才是生活。
《人间失格》里有这样一句话，我的世界里本是阳光明媚，温暖四季，你来时，狂风暴雨，我无处可避，你走时带走四季，我久病难医。人生来，为了喜悦也为了悲伤。一千种生活，我们也有一千个自己的哈姆雷特，向着自己的未来努力奔走吧。
人间失格读后感9
我有些理解阿叶，不停地用酒精，用女人来证明自己的`存在。读完《人间失格》，我沉默了许久，不知道从何说起，又有许多想说。
悲哀和不幸的人总是格外能感知同类，也更容易被自己身上所缺失的特质吸引，甚至一度当作救赎。疯子的话没有人信，即使并不是疯子，有人大声嘶吼反驳否认，回应的是世人难以接受的怜悯或是嘲笑，反正人都想要找点什么乐子活着。
阿叶的每一次纵情似乎都并没有让自己得到救赎，而是去了更深的深渊，直至走到毁灭。以一种边缘人的状态战战兢兢如履薄冰的活着，伸头试探又打回深渊，假面戴得看起来越来越自然，要不是难以逃避的恐惧，怎么做得到小丑般逗乐。
虽说为了纵情的欢乐不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何尝不是一次死亡，阿叶死了很多次，于是真的死了。
再黑暗的深渊都会隐约有一些光，像良子，可是世人那容得下良纯，也难怪都失去未来，倒是多了许多不幸的阿叶，酒馆老板娘。伤口传来的痛楚反倒成了对伤口的情感，阿叶就是用纵情声色的伤口拯救了他许多年，可是伤口的痛楚总有一天会超越对伤口的情感，于是除了死亡一无所解。
我不确定死亡是否意味着拯救和解脱，倒是好像无数人都选择用死亡救赎自我。海子是，三毛是，阿叶也是，许许多多的人都是，可是我大概不会。死亡救不了我，唯有爱，唯有阳光能让我一次次死亡又重生。
人间失格读后感10
依旧是在火车上阅读的《人间失格》，我想高铁开通了之后，估计很少有人怀念三个小时的火车，各方面体验虽然差一点，但是给了我一段安心的阅读时光。
我在犹豫要不要写这本书的读书笔记，或许不写，装作没有读过才是最好的选择。
阅读的时候全然被作者带领，沉郁卑微的难以抑制，这可不是什么好的少年或是青年之书，也不是什么好的自传，若是我推荐的话，我会说：“一个阳光的健康的青年不应该看这部作品”，或者是“绝大多数人都不应该读这个作品”。这个作品就如同文中阿叶小时候的自画像一般（不对，这个名字也是不能被提起的，像是禁忌之名），如同恶魔的低语一般，把人引诱至无路可退的境界。千万不要从任何的角度分析此书，寻找悲剧原因的努力注定是徒劳无功的，悲剧之所以是悲剧，是因为在一开始就被作者写就了的，读这本书，就是沿着悲剧的道路上渐行渐远，令人发狂难以抑制一般。
简明扼要的讲，人的自我毁灭的倾向。可怕的不是这种毁灭，而是在预设的前提下一步一步引诱着的毁灭，偏偏自己没办法左右。
我非常害怕询问自己这样的问题，书名为什么叫做“人间失格”，究竟谁是“人间失格者”，这样的问题会被迫让读者在脑海中重温书中的情节，是陷阱。
这种自传是不能读的。应当放到书架的最深处。
余华的《活着》读后感1
周日晚上，我花了3个多小时，一口气读了一本爸爸的小说——《活着》。
合上书以后，我有一种很难受的感觉，想哭却哭不出，说他们可怜但好像又不可怜。
余华是在一位名叫福贵的老人身上，用第一人称叙述其看似悲惨的一生。地主家儿子福贵好嫖、赌，花光了家里所有的钱，在还债路上又被抓去当兵，误当成了国民党。几年战争后，死里逃生，逃出来回到家，发现父亲已经死了。接下来女儿因发烧耽误医治也变成哑巴了，原本好好的一个家变得支离破碎。随着时间的推移，女儿风霞、老婆家珍、女婿二喜、还有外孙苦根也相继遭遇不幸，这一大家子最后就剩福贵一个人了，最终跟老牛相依偎。
以多数人的想法看来，他最后的命运一定不是疯就是自杀。可福贵依然乐观地活着，因为他想明白了一个道理，这也是全书的亮点所在——活着就有希望。
这本书的作者是余华，本应是余华在讲述福贵的故事，应该使用第三人称，可作者采用第一人称，让人觉得更加真切，更加理解书中的我，在历经世间沧桑和磨难之后的坦然。
家人一个接一个相继去世，富贵被一次次的打击，这里面，不仅有活着的真正道理，还有对世界的乐观态度。
他没有抱怨、仇恨，而是认认真真地过好每一天。抱着乐观的态度活着，这才是“活着”的真理。
活着本身就很艰难，延读生命就得艰难地活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事了，也没有比活着更艰难的事了。
活着，就够了。
余华的《活着》读后感2
《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最终。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。
从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业，沦落到为糊口而下地，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。
这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最终，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。
余华的《活着》读后感3
早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自我所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在午时的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自我的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。
就像书中有这样一个情节，老人福贵责骂老牛福贵道：“今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明那里就仅有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说，：“如果它（牛）明白仅有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么趣味而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自我的亲人还在，所以从来不曾忘记。
故事的最终，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自我都从未哭泣过，我又在那里流着谁的眼泪呢？
原先，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。
余华的《活着》读后感4
这本书篇幅不长，大概十二三万字，情节紧凑，所以一口气便读完了纸质版。整篇小说余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的，每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶尔有轻松的、优美的、善良的时刻。《活着》是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧残人的生活。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的但昔日患难与共的春生，他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
余华的《活着》读后感5
《活着》写了七个人的生与死。凤霞难产而死；有庆在校长生孩子时，为她献血而死；二喜在工地上被两排水泥板夹死；家珍因自己的一双儿女死了，伤心过度而死；苦根吃豆子撑死了。只有福贵还活着。
其中有庆的死最悲催。一个年幼的孩子，为了给校长献血，在抽血时，脸色由梅红变苍白，由苍白变青紫，直到死也不说一句话。就这样，被活活地抽干了血。
有庆难道连死都不知道吗？还是他心中，校长的生比自己的死更重要？这个人让我百死不得其解。现在有庆这样的人物在我们身边已经非常少了。但像他这样能为别人着想的人还是挺多的。就说我们班的谭老师吧，她是我们的班主任兼数学老师，在我们眼中应该是很厉害的人，她就是“标准答案”。
可有一次，谭老师在算3X+1=13时把X算成了5，我一看这道题，掐指一算结果X是4。我正要举手的时时候，我们班同学都异口同声地说：“x不是5而是4。”谭老师仔细算了一遍后，说：“哎呀，果然错了。幸亏你们提出来，以后有错都要及时提出来！”我们听了，不但没有嘲笑谭老师，反而更加敬重她了！我们也变得更加自信更加勇敢。我们不但要像有庆一样为别人而活，我们更要为自己活。
我明白了余华想借有庆告诉我们，活着有多难，死却如此简单，唯有为自己活，才能活出风采！
余华的.《活着》读后感6
《活着》这本书主要讲述的是福贵的故事。文章叙述了福贵从富家少爷因为赌博而输光家产变成穷人，有外出谋生遇到春生等人，后回家的故事。
故事结尾只剩下富贵和他的老牛，他们仍会继续活下去。因为他经历了这么多事，对许多事情已经看淡了。文章给我留下印象最深刻的地方是春生开车撞死了富贵的儿子，家珍不愿见他，后春生被组织调查，家珍知道春生过的也不好，在春生离开富贵家时，家珍对他说：“一定要活着，活着。”
人生固然会遇到一些困难，但是因为有了这些困难，我们活得才更加精彩。如果人生总是一帆风顺，那这样的人生必然是无味的，人也会因此而懈怠。只有在困难中，才会使人不断磨砺，不断进步。
文中的龙二因为赢了富贵的家产而富裕，但是好日子没过多久，就因为割资本主义的尾巴而被枪毙。富贵知道龙二被杀后，心中害怕极了，幸好把家产输给了龙二，不然被枪毙的可就是自己了。
有时，失去一些东西未尝不是一件幸运的事，富贵正是因为失去了家产，才捡回一条命。失去，是为了更好地获得。我们不必因为失去了什么东西而悲痛不已，也不必为了得到了什么东西而洋洋得意，得与失都应以平常心来对待，这样我们才会更好地生活，更好地活着。
活着，就应该勇敢地去面对生活中的困难；活着，就应该不为了得失而大喜大悲；活着，就要以平常心对待生活中的人或事；活着，就要充满对生活的信心，脚踏实地地走好生活中的每一步。
余华的《活着》读后感7
“这本书表面上叫《活着》，可实际上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活着》这本书的时候，就会讲这句话。
《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太讽刺，太戏剧又太过沉默，还掺杂着一些无法理解的苦痛，这让我久久不能释怀。我跟着福贵看他从一个爱好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋，觉得实在是活该。可是看到后面，看着他身边的家珍、有庆、凤霞……一个个死去，看着他一次次受到生活残酷无情地打击，我却开始在盼了，盼着能它有一个转折，盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。可越看后面越没有希望，越看后面甚至想：“接下来福贵也应该要死了吧。”
然而出乎意料地，福贵就这么平静的接受了一切，作为家里最后一个人默默地活着。看到这个结局，我心里的那些郁结像是和他的歌声一起，在空旷的傍晚和风一样飘扬，感觉也没有那么沉重了。回过神来，是他的活着安慰了我。“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的，沉默，温婉，不动声色。
我们讨厌激进地争执，暴力地冲突，我觉得活着本身就是一件幸运的事情，其他都显得不是那么重要。活着本身，就值得让我们去活着。
余华的《活着》读后感8
生活有如立体几何图形，它是多面的，而我们却长了一双平视的眼睛。而优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界，犹如编筐编篓。所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。“余华”的《活着》，似乎是在讲述一个“富二代”的败家史。主人公“福贵”不削眼里只有土地的父亲，那是他的生活。
母亲的溺爱也不过是父亲责罚的挡箭牌，那个活着的“福贵”不过是个肉体，又或者说他从来没活过。时间就是这么奇妙，历史的变革让“福贵”一无所有，然而悲惨却将他揉碎后埋在现实的土壤里生了根，发了芽，这才是一个有枝有叶的“福贵”，真正的“活着”。这也许就是“余华”创作的初心。
面对“活着”这个看似简单而又沉重深刻的话题，这是一个让我们学会思考的作品。我们是要活在别人眼里还是要活在自己的心里？“活着”可以解释为“生存”和“生命”，当然“福贵”也许没有想这么多，他只是觉得“活的像个自个儿”。然而即使是现在，又有多少人能“活的像个自个儿”？又或是说有多少人想过要“活的像个自个儿”！
面对富贵，面对贫穷，面对突如其来的灾难，如何“活着”！也许只有经历过才能领悟。写作，不仅是记录，更是一种对世界认知提高的整理。不用活在别人的观点里，学会深度思考。
余华的《活着》读后感9
“活着”这两个字眼对常人来说平凡得很，但是对于《活着》这本书中的主人公“富贵”而言，却意义深刻。
富贵原本是个富家子弟，过着“衣来伸手，饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事，对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的陋习，挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时忏悔已经来不及了。从此，他只能过着一贫如洗的生活，饱受着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他，让他的心灵遭受一次次与亲人离别的痛苦，最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。
生活形成的巨大反差，使福贵努力地重新生活，这位历经沧桑和磨难的老人将苦难消解于自己的忍耐和平静之中，坚强地挺了过来。
生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个任劳任怨、百折不挠的家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故，他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。
在每个人生活的道路上，每一段都是那么刻骨铭心，每一次都让人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦，但是它却通向我们人生幸福的道路。只有攀过那危峰兀立的高峰，越过那一条条一望无际的山谷，才能真正体会到活着的意义。
让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活，走好每一段生活的旅程！
余华的《活着》读后感10
《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。
老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。
命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。
福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。
福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。
余华的《活着》读后感11
《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。
这部小说的主题与内涵，一向是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种杯具的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——活着二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么？是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦？
另外，小说的结局——富贵和老牛一齐生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种活着的状态而已。然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一向坚持活下去，无论或者是多么辛苦。所以我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。
余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的职责。”职责，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，可是更多的是需要你去负责，去担当。所以不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的职责。
余华的《活着》读后感12
一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最终似乎没有忘记又留下讲述者自我在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个期望。他们就是我们自我的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
在艰难中活着，在活着中享受艰难！
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自我找什么借口，因为人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
余华的《活着》读后感13
《活着》的主人公福贵，经历了从青年到中年再到老年的岁月；经历了人一生中的大喜与大悲。他死了爹娘，也丧了儿女。说他可怜，也是，也不是。至少，他，还活着。
他曾经年少轻狂，赌博输光了家产，从远近闻名的徐大地主变成了贫农。而取代他的龙二，在解放初期时就被枪毙了。他这算是捡了一条命吗？
又曾经，他被抓去当兵，在军营中度过了好几度春秋。多少人的生命在可怕的战争中失去，而福贵还是幸免于难，挺到了战争结束。这又算是捡了一条命吗？
人活在这个世界上，究竟是为了什么？为了金钱？为了名利？不！只是为了活着！如果人死了，那还讲什么金钱，什么名利啊！你来了，并没有带来什么，那你走了，也不能带去什么。你是清清白白来的，就得清清白白地走。任何人都是一样。所以，活着只是为了活着。
虽福贵失去了一双儿女，还没有了温柔贤惠的妻子家珍，但他还是得活着。从人性的角度上看，他确实很可怜。但是生活总是这么艰辛、残酷和神秘莫测。活着的确很难，他饱受着岁月的风吹雨打，但，他还活着！
在生活中，福贵他几乎一无所有。在别人眼中看来，他也只是一个疯疯癫癫的糟老头子。可是他至少还有一样失去了就再也得不到了的无价之宝，那就是——生命！
《不要等到毕业以后》读后感 篇1
大学毕业了，可成长远远没有毕业。
这本书就是一剂催化剂，加速你的成长，师傅领进门，修行靠个人，要看顿悟时间早晚，也要看自己的领悟和执行能力，就像作者说的“让一个人受到刺激是不够的，还得让他学会有效的思考；一本书只让一个人陷入思考是不够的，还的让他开始采取行动。”
拿到书，几天之内把它用心读了一遍，给我的第一感觉，就如乔治奥威尔《1984》中写的“最好的书，是把你已经知道的东西告诉你”。毕竟经历过大学，所以对这些话题也都似曾相识，而他更有力更系统地把零碎的观点整理出来。
我没有按照秋叶老师的要求，立刻写一篇长微博（但是在激发下写了关于其他方面的已有十篇），因为觉得自己的文采不好，写的也不深刻，仅有思考而没有经过行动实践，也只是痴心妄想。
后来，又把我书中关注的重点再重新过了一遍，并做了摘抄笔记。希望按照“思考→行动→总结”的步骤，开始着手做一些改变，把身上积累的灰尘掸一掸，强制自己输出，和自己的惰性死磕，这是一个漫长痛苦的过程。虽然现在也没有突飞猛进的改变，但还是鼓起勇气写下这篇迟来的书评。
就是这样不完美，使他更生活化，仿佛看到自己的一些影子，我们不会望尘莫及，可以模仿学习的榜样，充满正能量。那他的成功有迹可循吗？
所谓转身，就是从传统的产品经济到体验经济的转变，注重用户体验，开发全新模式。立定，就是自己像植物一样茂盛生长，站在自己所擅长的那个领域，然后拥有自己合适规模的客户。单点突破，实现微创新。呻吟，是把大喊变成嘟囔或呻吟。通过这样一个“圈层现象”人际传播，以点带动面，直径不断扩大，先聚集气味相投一小撮人，然后带动一群人，创建个人的品牌影响力。躺倒，就是接日月之精华，体察微小的变化，接受市场环境的信息信号。躺倒是一种放松的姿势，是为了更容易被激发。每个人的生命都可以燃烧。
马云说：“我就是打着望远镜也都找不到对手。”对这句话的理解，除了表明马云自身强大，还有一层意思，就是大佬们对小人物力量的警惕。因为在互联网时代，技术爆炸，再加上迅速聚集资源的力量，会有“给我一个支点，我可以撬动地球的能量”。这是互联网带来的福祉，同时，在翻云覆雨变幻莫测的时代，大企业也要时刻保持危机感，一炊烟功夫就可能被社会淘汰了，比如以前我们看电视用的PPS一不小心就被爱奇艺收购，还有听歌的什么千千静听也不见踪影了，为什么百度掷重金收购91，就表明他意识到了威胁。曹启泰在《人脉存折》书中说“在你心目中被认定的敌人，你一定想得到防范的方法，怕的是跟你不平衡条件的对象”
而秋叶老师的成功之处，正是个人崛起时代的一个范例，他没有自己的团队，凭借自己一人，拥有擅长做PPT这个技能，并且做到小有名气，实现单点突破，这就是立定。上一篇文章中讲到U盘化生存方式：自带信息、不装系统、随时插拨、自由协作。他就是这样数字时代的一个手工艺人，请和自由职业者区分开来，这里只是说明专业能力的重要性，拥有一项生存技能，才能更好的团队合作。可能爱好PPT的人，才知道还有这号人物的存在。通过微博博客、微信、豆瓣等自媒体以及书籍等，这得益于互联网的发展，营销推广自己的个人品牌，形成小圈子，获得更多的粉丝关注，逐步扩大影响力。在任何一个行业，你做到顶尖，把它做到极致，你的收入都不会太低。
《不要等到毕业以后》读后感 篇2
逐张逐页的读完《不要等到毕业以后》这本书，暗自庆幸自己看这本书的时间真是恰到好处，对于我们这些对未来充满了迷惘、期待、恐惧而又兴奋的大一而言，这本书为我们解释了另一种大学生活的样子。
这本书其实跟我之前读过的书很不一样，并不是那种泛泛而谈，说说大学生该怎样的怎样，秋叶大叔用自己的经历与成长感悟，让这个分享显得那么的真切，同事每个话题还花心思设计了一个训练题目，并且书中还额外的提供了很多有价值的素材，为这本书增加了许多额外值。
书里有句话“在大学，读什么专业不是最重要的，最重要的是学会独立学习，把知识转变成个人的魅力”。我当时选这个专业，老实说，确实是为了有个本科读，再加上以前也学过跳舞，童子功还尚在，对舞蹈也还算喜欢，但丝毫没有考虑以后就业的问题，但我仍庆幸读了个好大学，对各种舞蹈都有喜欢的我，使得我甘愿花大时间的时间精力去学习各种舞种。专业和职业里有一小节讲到通才和专才。这两种人才社会都需要。秋叶大叔的看法很赞，“在走向通才的路上，得先在某个方向成为专才”，生存毕竟还是需要一门技能的，或者说，我们靠着一门好的技术生存的得好，烤着兴趣特长而活得好。
以前其实是不怎么喜欢读书的，但上了大学后不知怎的就很迷恋读书了，而且一发不可收拾，读书带给我的好处是没法估量的，“读书的根本目的是为了让自己明白世界，看清自己，让自己在无所依靠或者无所事事时，有一种严肃的力量可以寄托”，这句描述我很喜欢，在这个大数据时代，信息量太大了，所以也涉及到如何选择适合自己的内容去看，做到耗时短收获大，又是一个选择的问题，读书和学习这章谈到学习独立思考，培养自己的思维能力，这种能力也是让我从一个浅薄的读书者上升一步的必备能力。
章节开头的两句话“年轻的时候，经历一场轰轰烈烈又黯然心碎的爱情，真的是人生宝贵的经历”和“年轻的时候，能够交到志同道合的人，成为一辈子的知己，真的是很幸运的事”，至此，第一句还没有达到，第二句的幸运的事则已拥有，我也不清楚自己到底懂不懂爱，八成还是不懂吧，论年龄轮经历，都还是刚发芽的嫩草，不过在这样的年华里，有一段能让自己成长的成熟的感情经历，也很好，即是不是happyending，爱情可能很短暂，但友情会一直在身边，没有血缘，以后也许各奔天涯，见面的机会变少，但这辈子都别想抹去这份难能可贵的情谊。
打算毕业后就工作，那提前的准备工作一定要做好的，书中提到的如何了解面试的单位，如何写一份好的简历实习、考证、礼仪等，都是非常好的建议，可以借鉴参考，至少对我就有很好的帮助，比如我在看完书后思考大四去哪实习，怎样做足准备应对面试等。创业者也有很多种定义，现在更重要的是先积累些社会经验、资本、知识，然后再考虑创业，就算不立志做多么成功，但一定要尝试。
以前看到一段话，谈人生就是再走一个圈，走了半天，以为自己走了很远，才发现怎么终点就是原点，不如一开始就不走好了。可想想看，如果不走的话，又怎么能发现原来这就是终点，这就是原点呢？每天看似重复，但能把大部分日子都坚持重复好的人，有一天就一定能爆发，往往是你坚持的还不够久，“堕落不会让我们沉沦，如果我们知道如何从中站起来的话”。
我个人觉得这本书还是很值得看的，再一次庆幸我没有到毕业才发现这本书的存在，也许今后的大学生活会跟我原先设想的大不相同，但是还是很期待，总是得归功于这本书，带给我思想上的一次转换。期待之后的讲座，相信又是一次不错的启迪。
《不要等到毕业以后》读后感 篇3
前段时间读完了秋叶大叔的《不要等到毕业以后》，我很庆幸没有等到毕业以后才读这本书，这本书对于现在的我确的确影响很大。之前读完一本书，会觉得那本书很不错，受到很大启发，对我的影响很大。但具体表现在哪里，我自己也没想明白。究其原因，就是因为读完后没有进行进一步的总结反思，让那些好的思想在短时记忆结束后就消失了。而读完这本书，促使了我开始行动，也就有了开始每天写日记，写总结。不管写的好与坏，对我来说，总归有所改变，这是个大进步。
这本书跟我跟我之前读过的书很不一样，并不是在泛泛而谈，说大学生应该怎样怎样，秋叶大叔用自己的亲身经历和成长感悟，告诉我们读大学，到底在读什么。这本书每一节都很简短，但语言很实际，结构也很有特色，有实操训练、推荐书目，还有同学的精彩分享，给本书带来了很高的价值。
目录中共有十个大标题，我想挑几个谈谈我的收获与感悟。
1、读书和学习
上大学之前我其实是不怎么喜欢读书的，不知怎的上了大学之后就开始喜欢上读书了。我想这有部分原因是咱们广财大有个美丽的大图书馆，走进图书馆，看到琳琅满目的书，闻到一股淡淡的书香味，总是让我内心异常平静。读的书多了，也就渐渐懂得了读书的价值和意义，读书给我带来的好处是无法估量的。秋叶大叔在书中说道：“读书的根本目的是为了让自己明白世界，看清自己，让自己在无所依靠或者无所事事时，有一种严肃的力量可以寄托”。之前我也有想过人为什么要读书，答案很简单，一句话，为了生命的完整，或者说是追回另一半的生命。现在很流行一半又一半的说法。“一半是海水，一半是火焰”，其实最根本的，人生命的一半是物质，一半是精神。读书是对精神的那一半生命的能量补充。在地球上所有物种中，除物质之外还需要精神滋养的就是人类。只有人，有精神生活，有主观思维，会改造客观，追求幸福。
2、个人和社会
这几年，网上时不时会出现“老人摔倒不扶”的热点话题，很多人认为这是社会风气沦丧的表现。其实不扶并非完全是社会风气沦丧的表现，还有其他的原因。不帮扶老人不能说明我们变坏了，只能说是我们国家不好的制度设计让做好事的人没有好报，所以不扶成了正常人趋利避害的正常心理。如果改变制度设计，愿意做好事的人肯定很多。在心理学上，有一个“旁观者效应”这个效应就是说在紧急情况下，如果旁观的人很多，大家都会以为别人会给受害者提供帮助，自己就没有去帮助，结果就是旁观的人数越多，救助行为出现的可能性越小。所以有些人不是因为害怕不敢去扶，而是误以为自己不需要去做，因为会有别人去救。这个社会需要从多个角度观察。社会上的事并不是简单的可以用好坏来划分的，很多事情没有绝对的对和错，不同的的人站在不同角度，会有不同的认识。
《不要等到毕业以后》读后感 篇4
书得到的很早，却一直没有时间读，今天在无情“耿妈”的英明决定下，很赶的把书读完了。当我读完这书后，我发现这书不仅仅是要读后有感，而是要有用。
类似的书看的不少，但都很空洞，那些所谓的成功和大师都仿佛隐藏在云端，而《不要等到毕业以后》却很接地气。不要等到毕业以后！毕业前我该干什么？无意之间就有了一种想要去行动的热血，而我想作者的本意也正是如此。
这本书不像是一位朋友带给我的建议，而像一位严厉的老师，快，快去思考，行动！在书中每一章节后面都会有一个“实操训练”，挺像课后的随堂练习，这一点是这本书的亮点和成功之处，也正是我为什么说他像一位严厉的老师了。
紧赶慢赶读完这本书，有两个很深的感触：思想、梦想。所以趁热打铁的丁点激情写下这些想法。
思想作为一种本能，主要体现去思考、去解决问题。同大家面对的问题时往往会去思考，现在就会出现两种情况：
1、我想想感觉做不到，算了吧。
2、想想感觉有点困难，先不想了，行动吧！
秋叶老师在这本书中几乎把大学生可能遇到的困难给归类了。然后没有写下那些可能来取捷径而带来的成功，他只是教会了我们思考，不说对与错，并且给了一些要靠自己去实践的真理。把精力用在解决问题上，不要让自己陷入一种虚假的“二难选择”。在纠结中无作为还美其名曰自己在思考。在书中还有秋叶老师推荐的书籍、网址、练习，给我们实践和练习的空间，正是因为这些药靠行动的真理让我们知道了学会思想的魅力。
二是对于梦想，你的专业成就、恋爱期待，自己的以后可达到一种追求，小到生活中小小的幻想。它就存在于生活的每一天，并不是想象中的遥不可及。在这梦想中秋叶老师加入了自己的思想、感怀和个人经历，看到后我也会遐想高中的时候我就老想着毕业之后，快点进入大学，毕业后的三个月我来到了我的大学，一个我四年后必须带着完成梦想走向成功桂冠的人。对自己做一些小小的要求：进入学生会、拿奖学金
考研、留校……我做了些什么？精心的准备面试，然后从两三百人种选入校学生会、系分团委。这是我当时的所思所想，然后我去做了，也算完成梦想了。原来，梦想并不遥远，我知道我想要什么，我去做。而且我想在去回忆甚至觉得很快乐，为了不吃午饭参加面试是快乐的，忐忑的等待面试也是快乐的。享受这个完成梦想的过程是我对要拿奖学金、考研、留校的梦想更坚定不移。
我想说，我会等到毕业以后，看着我一步一步去成为会思考、行动、合格的大学生，那是我的大学想估计也被一一完成了把。
很庆幸能在大一就读到这本书，感谢饿着肚子的.灵感，感谢英明的耿妈！
《不要等到毕业以后》读后感 篇5
人们都说，到了大学就特别轻松，课余时间多，一天也就几节课而已，想怎么玩就怎么玩。但是，真正到了大学以后才发现并没有他们说的那样简单……我们有很多事需要了解、准备。不要等到毕业以后……
人生规划、就业、生计与梦想，这本书里应有尽有，它不像哲学书那么深奥难懂，难以接近，也不像儿童故事书那样过于浅显。它不仅让我们看完后思考，还设法在每一个要点后面设置题目让我们采取行动，特别适合我们这种对大学生活和未来十分迷茫的大一新生，如同一场及时甘露。以下是我目前感受最深的两点：
击败拖延症！
大学的课余时间很多，特别不想以前一样。现在没有老师总是管我们，监督我们，没有父母的唠叨，于是很多人开始懈怠了。这时候，传说中的拖延症就开始泛滥、扩张。正如秋叶老师所说，很多人以前就有拖延症：考试前一周才开始复习、假期快结束才开始熬夜赶作业等等，都是拖延症的成就。长此以往，拖延症会越来越严重，甚至到最后会影响我们最初制定的目标，如同蚁穴一样，可以使大堤溃崩。
我一直都赞同“先苦后甜”的说法。学习生活上来说，如果一开始就把某个任务积极地去完成了，那么接下来的空余时间，我们就可以放心大胆的去玩耍，去学习其他知识，不用到最后期限的时候熬夜赶工那么辛苦。今日事，今日毕。
化大为小，逐个达标
在刚开学的时候，耿老师让我们自己写下自己在大学要完成的十个目标，越具体越好，这与秋叶老师提议的方法一样——目标具体化，化大为小。这一点我深有体会。我以前曾是班级前十，是老师重点培养的种子选手，由于种种原因，我选择了艺术。伺候，由于专业课耽误了文化课，我的文化成绩一落千丈，特别是数学。作为一名理科生，曾经又那么优异，我对自己很失望。最初，我自己购买试卷整套整套的做，但几乎毫无起色。于是我冷静下来，分析卷面查找弱点，并且逐个题型的去攻克，成绩有了明显的提高！这样我不仅完成了小目标，向终极目标更近了一步，而且获得了成就感，有动力继续奋斗下去！所以制定短期目标是非常实用的方法。
我们都是在快毕业的时候才爱上学校的，爱上这个充满我们青春的记忆，又爱又恨的学校。我们都是在失去后才懂得珍惜，可惜没有后悔药……不要等到毕业以后遗憾行动的太晚，不要等到失去以后才悔不当初。保持一颗前进的野心，无论最后是否到达目标，至少我为它奋斗过努力过，没有堕落，我无悔！
《不要等到毕业以后》读后感 篇6
《不要等到毕业以后》是一本让人看了目录之后就不想停下来的书。目录里的很多东西，直指每个看书人的心灵，虽然这本书的受众，是针对大学生的。可是像我这个毕业好多年的老人来说，看到这个目录，还是有好多可以提高自己的地方。
我想本书的最大目的是想告诉读者，一定要建立起独立思考的习惯。独立的思考自己的专业，独立的思考，独立的解决问题，独立的看书，阅读等等。
1、学会独立学习。把知识能够转变为自己的个人能力。
2、在大学的时间里，不在于学了多少东西，而在于，是否已经建立起自学方法，建立起一套有用的思维框架。
作者的方法是分析背景、找准问题，提出对策，建立行动，效果评估这5步来，像是做一个项目那样等。而我现在还只会其中的3部，即计划，执行，评估总结。我想，后续还应该把背景分析的东西加入到我的计划中来。这样子，可以把我的目标建立起来，为后续真正的评估，打下一个切实的基础。不在只是做事，还有做事的目的。
定义一个清晰的目的，对比各种可能的策略，落实详细的计划，寻求合适的资源来完成，监督和完成计划效果。
3、书中还提到了如何读书，我想对于这个问题，当然是再是去重新温习一遍《如何阅读一本书》更好了。书中提到一句话，我觉得很好“读书的目的，看清自己，明白世界，让自己无所依靠时，有一种严肃的力量可以寄托！”
4、习惯养成与不拖延，注意力集中等。
在书听启发下，我开始在思考着自己的生活人生。
A、我要成为什么样的人，我现在是什么样的人，哪些习惯阻碍我进步。对于上述3个问题。我想我应该是现在写下一个答案，等到3个月后，我再来思考这样的问题。再对比一下。
B、想我的习惯养成计划。总的来说，我有这样的认识，可是这样的习惯养成计划，总是会在我的加班过程中，把那些好习惯给落下了。（健身，看书，早睡，早起等等）。所以我，希望通过我的努力，能够把时间安排好，然后能够很好地贯彻我的计划和任务。
C、我觉得我缺少较好的一系列清单系统来促使我完成相关的习惯，任务和工作。
比如，阅读，在阅读时，我应该思考哪些问题，我目前为止没有建立起很好的清单系统。比如，每看一本书，我都能梳理一下相关的阅读目的，阅读收获，书中的精彩抄录等等？
再比如，我的周总结回顾清单，感觉还是做的够细，好多东西，总结过程中，感觉无法进行记录。所以针对上述的问题，我想，能不能总结出或者找到这样的总结规律。
D、番茄是个好方法，希望我能够在这之中好生实践之。
《不要等到毕业以后》读后感 篇7
每章总结笔记，虽然我即将毕业，好在一切来得及。
一、专业与职业：专业的好坏并不是成功与否的关键因素，差专业不是堕落的借口。大学的专业只是引导你学习和进入社会的一个切入口，不一定是你未来的职业。
二、读书与学习：1.读书是为了认识世界，看清自己，保持良好的阅读习惯也是增强自身能力的一条途径。2.学习应该寻找知识的原理，学会用思维导图，学习一些别人思考方式和解决问题的流程方法，融会贯通。
三、社团与实践：1.社团找个和自己兴趣相匹配的，把小事做好是做大事的基础。2.适当的兼职和勤工俭学是锻炼自己处世能力好方式。
四、友情与爱情：1.君子和而不同。2.大学里不要刻意地经营人脉。3.不要因为寂寞去恋爱，也不要因为爱情迟来而纠结，应当耐心让自己成长，等待那个懂得自己灵魂歌声的人出现。
五、考研与就业：1.考研与就业的终极目标都是让自己和自己爱的人生活幸福快乐，殊途同归而已，肯努力都是结果都一样。2.文凭只能领你进门，虽然有时能力还没展示就已被拒之门外，但是金子总会发光。
六、求职与创业：1.大一就开始准备简历，逐年更新，而不是等到大四。针对不同公司或职位制作不同的简历，而不是一份简历上下通吃。2.对于大学生创业：不是金刚钻，别揽瓷器活。先就业，后创业更容易成功。3.别人的成功你复制不来，但别人的失败你可以绕过去。
七、生活与习惯：1.做个自律的人，按时间顺序排列将要做的事，发布到微信微博，请好友监督自己，改掉拖延症。2.从写日记、写字、跑步等简单又有及时反馈的小事做起，有意识地锻炼自己的专注力。3.设定一个大目标，然后分阶段设定更容易的到积极反馈小目标，按计划做事。4.爱惜身体，作息规律，多参加体育活动锻炼身体。5.留意身边的小细节和不寻常的事情，找到其中的规律和不寻常的原因。
八、人生与社会：对于网络，兼信则明，偏听则暗，多点理性。对于慈善，保持低调，不求回报。社会与人一样，太复杂，多点包容心。
九、天性与信仰：1.多出去走走，换个角度看世界。2.信仰是对某个理论或学说的高度认同与尊崇，并把它当做为人处世的准则与底线，所以自己欢喜就好，但信仰还是不要太功利的好。
十、成长与反复：1.即使在有个方面很有天赋的人，也需要长期专业和枯燥的训练才能成为高手，有耐心的人，才会笑到最后。2.生活往往会制造很多让你想不到的意外，但最重要的，你要一直在努力。只要坚持努力，总能找到适合自己的选择。
