吴、楚反，景帝拜周亚夫太尉击之。既发，至霸上，赵涉遮说之曰：“吴王知将军且行，必置人于殽、渑阨陋[1]之间。且兵事尚神密，将军何不从此右去，直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”太尉如其计，至洛阳，使殽、渑间，果得伏兵。太尉会兵荥阳，坚壁不出。吴方攻梁急。梁请救，太尉守便宜，欲以梁委吴，不肯往。梁王上书自言，帝使使诏救梁。太尉亦不奉诏，而使轻骑兵绝吴、楚后。吴兵求战不得，饿而走。太尉出精兵击破之。吴王之初发也，少将桓将军说王曰：“愿大王所过城不下，直去疾西，据洛阳武库，食敖仓粟，以山河之险，而令诸侯，虽无入关，天下可得矣。大王徐行，留下城邑，汉军车骑至，驰入梁、楚之郊，事败矣。”吴老将皆言：“此少年摧锋可耳，安知大虑。”吴王不许。假令此计得行，亚夫未遽得志也。晋时，吴人于江碛[2]要害处，并以铁锁横截之；又作铁锥，长丈余，暗置江中，以逆拒舟舰。濬作大筏数十，令善水者以筏先行，遇铁锥，锥辄着筏而去；又作大炬，灌以麻油，遇锁燃炬烧之，须臾断绝，舟行无碍。唐史思明有良马千余匹，每日出于河南渚浴之，循环不休。李光弼命索军中牝马[3]，得五百匹，絷[4]其驹而出之。思明马见之，悉渡河，尽驱入城。思明怒，欲泛火船烧浮桥。光弼先贮百尺长竿，以巨木承其根，毡裹铁叉置其首，以迎火船而叉之。船不能进，须臾自焚尽。 冯子曰：岳忠武论兵曰，仁、智、信、勇、严，缺一不可。愚以为“智”尤甚焉。愚遇智，智胜智遇尤智尤智胜故或不战而胜或百战百胜或出新意而胜或仿古兵法而胜天异时地异利敌异情我亦异势。（取材于冯梦龙《智囊》）注释:[1]阨（è）陋：险隘的山谷。[2]江碛（qì）：长江水浅有沙石处。[3]牝（pìn）马：母马。④絷（zhí）：拴。
7.用斜线（/）给上面文言文中画波浪线的部分断句。（5分）
8.下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是 (3分)
A.留下城邑留下：保留。
B. 江碛要害处要害：险要。
C.须臾断绝断绝：断开。
D. 循环不休循环：轮流。
9.下列各组语句中，加点词的用法和意义都相同的一项是(3分)
A.吴王知将军且行
且兵事尚神密
B.吴王之初发也
吾妻之美我者，私我也
C.每日出于河南渚浴之
若亡郑而有益于君
D. 以巨木承其根
先帝不以臣卑鄙
10.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是(3分)
A.愿大王所过城不下，直去疾西，据洛阳武库
希望大王沿途经过城市都不要停留，直接向西猛烈进攻，占领洛阳的军械库
B. 此少年摧锋可耳，安知大虑
这个年轻人冲锋陷阵可以，哪里知道考虑大局呢
C. 思明马见之，悉渡河，尽驱入城
史思明的马见到了母马，都渡过黄河，全都被驱赶入城
D.又作铁锥，长丈余，暗置江中，以逆拒舟舰
又打制了铁锥，有一丈多长，悄悄地放置在江水之中来阻挡船舰通行
11.下列理解和分析，不符合文意的一项是(3分)
A．周亚夫采纳了赵涉的意见，到了洛阳之后，就派人到殽、渑等地方四处搜查，果然发现了吴王的伏兵。
B．周亚夫派遣轻骑兵断绝了吴、楚军队的后路。吴兵由于饥饿而撤退后，周亚夫再出动精兵大破敌军。
C. 吴王并没有同意桓将军的说法，而是假装让这个计谋得以实施，致使周亚夫这一战并没有获得成功。
D．李光弼的五百匹母马所生的小马全被拴在城内，母马想念孩子，因此不会被河对面的公马吸引而去。
12.在横线上写出下列文化常识的有关内容。（4分）
①关于官职变动，“景帝拜周亚夫太尉击之”中的“拜”指的是，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“左迁”则表示。（2分）
②文中提到岳飞说“仁、智、信、勇、严，缺一不可”，其中“仁、智、信”和“”以及“”被合称为儒家“五常”，指的是人应该拥有的五种最基本的品格和德行。（2分）
答案：
7.（5分）智胜/智遇尤智/尤智胜/故//或不战而胜/或百战百胜/或出新意而胜/或仿古兵法而胜/天异时/地异利/敌异情/我亦异势。
8.（3分）A 9.（3分）B 10.（3分）A 11.（3分）C
12.（4分）①（2分）授予官职降职②（2分）义礼
译文：
（汉景帝时期，）吴、楚谋反，景帝任命周亚夫为太尉攻打他们。出发后，来到霸上，赵涉拦住（周亚夫）进言说：“吴王知道将军将出征，一定（会）安排人员在殽、渑等狭隘的山道间（埋伏）。况且用兵打仗讲究出其不意，将军为什么不从此地朝右进发，直接进入军械库，击响军鼓。诸侯们听到后（会）认为将军是从天而降的。”周亚夫按照他的意见，到洛阳（就）派（人）到殽、渑（等地山）间，果然发现了（吴王的）伏兵。
太尉在荥阳集合了各路军队，坚守不出。正遇到吴国攻击梁国很急迫。梁国求救，太尉坚守有利地形，想要把梁国舍弃给吴国，不肯去。梁王上书亲自求救，汉景帝派使者传诏救梁国。周亚夫也不接受诏令，（而是）派轻骑兵断绝吴、楚军队的后路。吴兵想打仗打不成，（由于）饥饿而撤退，（这时）周亚夫（才）出动精兵，打败了吴、楚军队。
吴王在刚开始发兵的时候，少将桓将军劝吴王说：“希望大王不要进攻沿途所经过的城市，（而是）直接向西猛烈（进攻），占领洛阳的军械库，（夺取）敖仓的粮食，用山河的险阻来号令诸侯，（这样）即使没有入关，天下（也）可以到手了。（如果）大王缓慢前进，攻打城市，汉军的车兵和骑兵一到，（迅速）进入梁、楚的郊野，（那就会）大事不妙了。”吴王的老将们都说：“这个年轻人冲锋陷阵可以，哪里知道考虑大局呢？”吴王没有同意（桓将军的意见）。假如这个计策能够实行，（或许）周亚夫（就）不会那样顺利地平定叛乱了。
晋朝时，吴人在长江中水浅有沙石的险要之处，用并起来的铁锁链来拦截对方的船只；又打制了铁锥，有一丈多长，悄悄地放置在江水之中来阻挡船舰（的'通行）。王濬打造了数十只竹筏，让善于游水的士兵划着竹筏作先锋，遇到铁锥，铁锥就叉在竹筏上面（顺江漂流）而去；接着又准备很大的火把，淋上麻油，遇到铁链就点上火把来烧，片刻（就将铁链）烧断了，船舰（得以）通行无阻。
唐朝史思明有上等好马一千多匹，每天带到黄河南岸的沙洲上去洗澡，轮流不停。李光弼教（人）找寻军中的母马，得到五百匹，拴上它们所生的小马，把母马都牵出去。史思明的马见到了，都渡过黄河，全都被驱赶入城。史思明生气了，想放出着火的小船烧毁浮桥。李光弼事先积藏上百尺的长竿，用巨大的木头抵住长竿的根部，用毛毡包裹着铁叉安置在竿头上，来挡住火船叉住它们。船不能向前漂流，片刻就自己烧光了。
冯先生说：岳飞论兵法说，（为将用兵）仁、智、信、勇、严，缺一不可。我认为“智”尤其重要啊。愚蠢的碰到聪明的，聪明的胜；聪明的遇到更聪明的，更聪明的胜。因此有不战而取得胜利的，有百战百胜的；有用新的战法获得胜利的，更有仿效古人的兵法而获胜的。天时、地利、敌情都在不断变化之中，（因此）我们（对敌作战的）方法也就各不相同。
原文：
孝宗时，以孔镛为田州知府。莅任才三日，郡兵尽已调发，峒獠仓卒犯城，众议闭门守，镛曰：“孤城空虚，能支几日？只应谕以朝廷恩威，庶自解耳。”众皆难之，谓“孔太守书生迂谈也”。镛曰：“然则束手受毙耶？”众曰：“即尔，谁当往？”镛曰：“此吾城，吾当独行。”众犹谏阻，镛即命骑，令开门去。众请以士兵从，镛却之。
贼望见门启，以为出战，视之，一官人乘马出，二夫控络而已。门随闭。贼遮马问故，镛曰：“我新太守也，尔导我至寨，有所言。”贼叵测，姑导以行，远入林菁间。顾从夫，已逸其一。既达贼地，一亦逝矣。贼控马入山林，夹路人裸加于树者累累，呼镛求救。镛问人，乃庠生赴郡，为贼邀去，不从，贼将杀之。镛不顾，径入洞，贼露刃出迎，镛下马，立其庐中，顾贼曰：“我乃尔父母官，可以坐来，尔等来参见。”贼取榻置中，镛坐，呼众前，众不觉相顾而进。渠酋问镛为谁，曰：“孔太守也。”贼曰：“岂圣人儿孙邪？”镛曰：“然。”贼皆罗拜，镛曰：“我固知若贼本良民，迫于馁，聚此苟图救死。前官不谅，动以兵加，欲剿绝汝。我今奉朝命作汝父母官，视汝犹子孙，何忍杀害？若信能从我，当宥汝罪，可送我还府，我以谷帛赍汝，勿复出掠；若不从，可杀我，后有官军来问罪，汝当之矣。”众错愕曰：“诚如公言，公诚能相恤，请终公任，不复扰犯。”镛曰：“我一语已定，何必多疑。”众复拜，镛曰：“我馁矣，可具食。”众杀牛马，为麦饭以进，镛饱啖之，贼皆惊服。日暮，镛曰：“吾不及入城，可即此宿。”贼设床褥，镛徐寝。明日复进食，镛曰：“吾今归矣，尔等能从往取粟帛乎？”贼曰：“然。”控马送出林间，贼数十骑从。镛顾曰：“此秀才好人，汝既效顺，可释之，与我同返。”贼即解缚，还其巾裾，诸生竞奔去。
镛薄暮及城，城中吏登城见之，惊曰：“必太守畏而从贼，导之陷城耳。”争问故，镛言：“第开门，我有处分。”镛笑语贼：“尔且止，吾当自入，出犒汝。”贼少却。镛入，复闭门。镛命取谷帛从城上投与之，贼谢而去，终不复出。
译文：
（明）孝宗时，孔镛担任田州知府。他到任才三天，郡中的士兵已全部调往他地，峒獠突然攻城，众人提议闭城固守，孔镛说：“这么一座孤城，兵力薄弱，能支撑多久呢？只有用朝廷的恩德晓谕贼人，或许能解除危机。”众人都觉得很难，认为“孔太守所说是书生迂腐的论调”。孔镛说：“既然这样，那么我们该束手投降，让贼人杀了我们？”众人说：“如果采纳你的建议，谁应该前往呢？”孔镛说：“这是我的城池，我应当独自去。”众人还要劝阻，孔镛当即下令准备车驾，打开城门出发。众人请求孔镛带士兵随行，孔镛拒绝了他们。
贼人见城门打开，认为城中士兵准备出城迎战，再仔细一看，只见一位官员骑马出城，只有两名牵马的马夫随行罢了。他们出城后，城门随即关闭。贼人拦下马盘问，孔镛说：“我是新上任的太守，你带路引我去你们营寨，我有话要说。”贼人摸不清底细，故意带着孔镛在树林中绕行。孔镛回头看跟从的马夫，已跑了一名。到达贼营后，另一名马夫也不见了。贼人牵马带着孔镛进入山林，见路边有一人，赤身被绑在树上，伤痕累累，向孔镛求救。孔镛询问贼人，原来是赴郡参加考试的书生，被贼人劫持，因为不答应贼人的要求，贼人要杀他。孔镛没有管他，直接进入贼人营寨，贼人带着兵器出寨迎接，孔镛下马，站在他们的屋内，对贼人说：“我是你们的`父母官，等我坐下后，你们来参拜。”贼人取来坐椅，放在屋子中间，孔镛坐定后，让众贼上前，众贼不觉相望着走向前。贼首问孔镛是谁，孔镛说：“我是孔太守。”贼首问：“你可是孔圣人的后辈子孙？”孔镛说：“正是。”于是群贼围绕着孔镛叩拜，孔镛说：“我本来就知道你们本是善良的百姓，被饥饿逼迫，聚集在此苟且求生。前任太守不能体谅你们，动辄派官兵围剿，想要剿灭你们。我现在奉朝廷之命做你们的父母官，把你们当我的子孙看待，我哪忍心杀害你们？如果你们相信我、肯归顺我，我自当赦免你们的罪行，你们送我回府，我会把粮食布帛送给你们，你们不要再抢掠；如果你们不肯归顺我，可以杀了我，日后自然会有官军前来问罪，这后果你们要自行承担。”众贼听了这话都惊呆了，说：“果真如您所说，您确实能体恤我们，在孔公您任职期间，不再侵扰。”孔镛说：“我说话算数，你们不必多疑。”众贼再次拜谢，孔镛说：“我饿了，你们替我准备饭菜吧。”众贼急忙杀牛马，做饭进献，孔镛一顿饱餐，众贼对孔镛的胆识大感惊异、佩服。这时已近黄昏，孔镛说：“我已赶不上回城了，可在此地暂住一夜。”贼人立即铺床整褥，孔镛从容入睡。第二天用过饭后，孔镛说：“现在我要回去了，你们能随我去搬运粮食布帛吗？”贼人说：“可以。”于是拉马护送孔镛出林，数十名贼人骑马跟从。孔镛回头对贼人说：“树林中所绑的书生是好人，你们既然已决定归顺，就放了他，让他跟我一起返回。”贼人就解开绳子，归还他衣物，这书生拿回衣物后赶紧奔逃而去。
孔镛快到黄昏时抵达府城，城中官员登城望见他，大惊说：“一定是太守因害怕贼人而投降了，现引导贼人攻城来了。”于是争相探问缘故，孔镛说：“你们只管开门，我自有打算。”孔镛笑着对贼人说：“你们暂且在此稍候，我先自己进城，再出城犒赏你们。”贼人稍稍后退。孔镛进城后，又关闭了城门。孔镛命人取来粮食布帛，从城楼上投给他们，众贼叩谢后离去，从此不再侵扰。
当赏读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下来好好写写
《蓝色的花瓶》故事读后感1
通过阅读“蓝色的花瓶”这个小故事，我感到灵魂受到了深深的触动，思想受到了深刻的洗礼，精神上受到了很大的鼓舞，故事中的退伍老兵为了兑现他对老板的承诺，克服了重重艰难险阻，锲而不舍、百折不挠，最终圆满完成了老板交办的工作任务，在执行工作指令的过程中也提升了自己，得到了老板的认可，进而如愿以偿的实现了自己的梦想—成为公司远东地区的总裁，他用自己的全部力量甚至生命的力量所诠释的执行力让我们无比震撼，他为我们工作中加强自身执行力、提升自我价值树立了良好的样板、楷模和标杆，具体来说，这个小故事给我的启示主要有以下几点：
一、在我们每个人的日常工作中，蓝色花瓶的测试和考验可以说是无时不有，无处不在，关键看你具有什么样的心态，就会决定你会如何去做，要想让自己成为真正有执行力、有价值的的好员工，具有别人无可比拟的核心竞争力，首先就要做到端正自己的态度，态度决定高度，态度决定深度，态度决定忠诚度，态度决定一切。只有具有像那个老兵对老板承诺的“无论如何，我保证完成任务”的坚定决心和积极态度，把完成老板交办的工作视为一种崇高而神圣的使命，抱定“我决不能辜负老板对我的信任和器重”的决心，坚定“事在人为，所有困难我都能克服，我一定会完成好这项工作”的信心，然后破釜沉舟，不给自己留退路，全力以赴的付诸于自己的努力和行动，就会在自己人生职场的每一次“蓝色花瓶测试”中交出一份完美的答卷。
二、在工作中要加强执行力，必须做到不为失败找借口，只为成功找方法，一流的`人找方法，末流的人找借口，要相信方法总比困难多，这样做事的成功率会提高很多。试想，如果那个老兵在接到任务后以至于整个完成工作任务的过程中，如果在某一个环节遇到困难，他出现了动摇，开始怀疑别人甚至怀疑自己，比如在第一步发现老板给的地址是错的，就只是一味的埋怨老板怎么搞的把地址搞错了，是不是故意刁难自己，心里被消极的、负面的、悲观的、不满的情绪所充斥，就不会积极的、正面的、乐观的、努力的寻找解决问题的正确方法，导致执行的过程半途而废，而后以由于老板您告诉我的`是错误的地址，所以您交给我的是个“不可能完成的任务”作为借口回去向老板交差，就不会通过后面的那么多道难关，最后达到理想的结果，正因为这个退伍军人每一步始终积极地思考着如何圆满完成这个任务，寻找最正确、最合适的方法，然后全力以赴去执行，最终才完成了这个貌似“不可能完成的任务”。
三、在工作中要注意采取合适的方式方法，方法正确，则事半功倍，方法错误，则事倍功半，既要借鉴、参考自己以往的工作经验，又不能完全被自己过去的经验所拘囿、束缚，而要具体情况具体分析，既要遵守规则，又要适当的灵活、变通，经过认真缜密思考之后总结出一个最正确、恰当的方法，然后坚定不移、持之以恒的去执行就一定会得到最好的结果。
四、在执行一项工作之前，要理解正确理解领导的意图，主动的替领导分忧解难，高效的执行，最终达到理想的结果。在做之前要深思熟虑、精心准备，制定周密、详细的计划和方案，做到未雨绸缪、有备无患，这样在执行工作的时候才能做到心中有数，按部就班、有条不紊的完成工作，就不会因为草率、冒失的去做工作而把事情搞砸，比如那位退伍老兵所面临最大的考验，是否要砸碎玻璃拿到花瓶这件事上，老兵内心也犹豫、斗争过，但最后经过思考之后还是做出了正确的决定，又给那个店经理打了一遍电话，而没有鲁莽、冒然行事，把玻璃砸碎，最终导致功亏一篑。另外，在执行的过程中，又要做到及时准确、保质保量的完成工作，否则即使完成了，但耽误了时间，贻误了最佳战机，比如像故事中的老兵如果没在老板到达婚礼现场之前把花瓶送到老板手里，又或者由于急三火四、着急忙慌而把花瓶碰坏甚至摔碎，即使过程付出了99%，结果也等于0。
五、要完成一项工作，执行一项任务，不能计较个人得失，在关键时刻甚至要像军人一样将生死置之度外，抱着一个义无反顾、绝不退缩的信心，勇往直前，顶着压力与阻力向前冲锋，最后才能夺取最后的胜利，其实执行工作的过程就是不断与自己的心魔、顾虑作斗争最终战胜自己的过程，人最大的敌人其实是自己，试问，如果那个老兵在执行这项工作的时候瞻前顾后、左思右想、优柔寡断，无限的放大自己完成这项任务的难度和阻力，想着自己将要付出多么大的损失和代价（比如我一个小职员怎么可能租借到私人飞机，我怎么能用言语打动那个店经理、这样做我需要花多少钱啊，我在执行工作过程中的费用比如租借飞机没有取得正规发票，老板能给我我报销吗，等等），结果遇难而退，而不是迎难而上，意志不坚定甚至动摇的结果将是停滞不前、寸步难行，最终时间都会在踌躇、彷徨、犹豫中悄悄溜走，任务的执行也将流产，以失败告终。
六、如果完成一项任务历尽了千辛万苦、千难万险，竭尽全力最后也没有达到领导或老板想要的结果，那么就要勇于承认错误，有一个坦诚的认错态度，不能找借口推脱，要好好反省自己，总结经验、吸取教训，为很好的完成下一次的工作任务打下一个牢固、坚实的'基础。
七、最后我认为，完成工作，加强执行力，还要善于借助团队的力量，正所谓“智者当借力而行”，执行力的效果会因为团队合作而倍增，那个老兵完成这个工作任务的全过程都是单打独斗，如果它能够在执行过程中发动团队的其他成员，大家群策群力，互帮互助，把这项打任务分解成若干项小任务，各司其职，比如在等待那个店经理的同时，可以先让团队的其他人联系火车、轮船、飞机等交通工具，大家分头行动，找到一个最快捷的运输方式，订好票，然后拿到花瓶立即上路，这样也可以节省大量的时间，可以在指定地点等老板，而不是让老板等他，完成工作的时间会更加充裕，任务完成的效果会更加完美。
《蓝色的花瓶》故事读后感2
读完蓝色花瓶之后，看到了退伍军人在自身条件差的情况下，凭着执着的信念和坚强的毅力赢得了一份工作，但却使考验他的开始，在面临许多未知的情况下凭着自己的经历想办法去解决问题，突显出了他对于承诺和信任的理解，最后在经历了诸多困难后解决了看似无法办到的问题。
看到这里不觉的自形惭愧，每当遇到困难后总是抱怨和无济于事的牢骚，总认为别人带我不公或怨天尤人，其实这完全是错误的，现在的社会里我们都属于普通的平凡人，但就在这平凡的人生中怎样去突破自己？怎样在平凡的岗位上做出不平凡的事情？实现我们的梦想是值得深思的一个问题。
现在我们有着比退伍军人更多的优势，却被我们的负面、消极等思想随波逐流般的`消失殆尽，任何人做任何事都要有执着的信念，坚强的毅力和面对困难的勇气，就像冯梦龙在《智囊》中说人有智犹地有水，地无水为焦土，人无智为行尸。智用于人，犹水行于地，地势坳则水满之，人事坳则智满之。由此可见，遇事我们还要多动脑子，多想办法，就像打井之人，都会遇到石头一样，智慧之人看到的就是石破之后的泉水，而愚笨之人在不停的换位置继续挖坑，这个浅显的例子足以证明我们在面对困难时候的表现，有人能直接面对，有人却当了逃兵，但困难总会遇到的，不会因我们的逃避困难就会少点，所以，我们要有克服困难的决心和信心，只有我们直面困难，去想办法解决了，那么我们就突破了这个瓶颈，就有了成就感。我们自身能力也提高了，所以我们要敢于直接面对困难，去解决困难，无论社会怎么发展，我们的这种解决问题的能力不会变。走到哪里我们都不会成为负担。
最后在说下承诺和信任的问题，看到退伍军人一句保证完成任务，却为此了付出了诸多努力后而兑现了，但现在我们缺乏一种承诺，缺乏对别人的信任，看似变化无端的情况下，我们无法做出一些承诺，但实质上我们没有面对困难的勇气，更缺乏动动脑子的智慧，只有在平凡岗位上才能做出不平凡的事情，真金子只有在炉火中才能得到检验。
《蓝色的花瓶》故事读后感3
故事的大概是讲的一个退伍军人到非常想进的公司去面试的时候，一个执行副总裁给他出了一个题目，给了他一张纸条，让他去纸条上的地点买一个蓝色花瓶给他送到火车上，到了之后发现地点不对，他就开始在周围寻找商店，找到后发现商店关门，照着门上的联系方式给老板打电话的时候，老板没答应去上班，当他想砸开门窗进去拿的时候过来了一个警察，等了很久，警察不走。于是他只好继续给老板打电话，讲起他在战场上的经历，最终，老板感动了，来到商店把花瓶卖给了他，当他赶去给副总裁的时候，火车已经开了，于是他坐上飞机赶到下一个站点给了老板。结果，老板告诉了他原因，最终，他成了亚太地区总裁。
刚刚听了这个故事，我的第一感觉是：这位退伍军人真有韧性，经历了那么多的困难都没有抱怨一次，更难能可贵的是他在克服了重重困难终于买到那个蓝色花瓶之时，竟然没有一句炫耀，没有一句抱屈，只是轻描淡写地说：“老板，这就是你要的蓝色的花瓶，给你的妹妹带个好，祝你周末愉快。”然后就走下了火车。我们扪心自问，面对工作有多少人能做到这样呢？
人类社会最基本的行为法则，那就是：“只有投入才有回报，没有付出就没有收获”。这个故事告诉我们，成功与失败之间有一个重要的差别，那就是毅力。人生中的甘甜与幸福，伴随着痛苦与挫折。像远行的人，会步过绿荫清爽的小道，也可能走入荆棘丛生的树林。当不小心被荆棘割伤，又或跌倒摔伤时，是否就此放弃旅途，还是会勇敢爬起来，坦然以对，向着更光明开阔的人生大道走去？我们往往抱怨太多，理由太多，执着的精神却太少。其实成功根本没什么秘诀可言，而如果真有的话，就是两个：第一就是坚持到底，永不放弃；第二个就是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀，坚持到底，永不放弃。在生活中我们也会遇到挫折，也会遇到失败，也会遇到迷茫，但是当我们把坚持毅力记在心间，那么心境就会豁然开朗，就会从生活的点滴中获取成功。
爱迪生因为坚持毅力而发明的电灯，居里夫妇因为坚持毅力才发现了镭这种化学元素。男高音歌唱家帕瓦罗蒂花了七年的时间学习，第一次正式登台演出，然后，又花了七年的时间才得以进入大都会歌剧院。大凡有所作为的人，在他们的奋斗过程无不坚持着毅力，在他们的掌心中紧紧握住毅力这把必胜剑，以随时获取成功。而那些失败了再也爬不起来，不愿爬起来的，丧失坚持的毅力的人就叫失败。
毕淑敏说：“世界上最受欢迎的人从来不是那种不停往后看着昨天的脚印悲伤、失败和惨痛挫折的人，而是那种怀着信心、毅力，不断进步去开拓的人。”每天记忆五个单词、画一幅图不是什么困难的事情，每次所遇到的小小失败也不会将我们彻底的推入深渊中，关键是我们怎样看待生活中的困难，需要有不断坚持下去的毅力才能使自己不断进步；在遇到失败的时候不要气馁，怀着正确的信念不断坚持，也许眼前会是出现另一片灿烂景象。
所以，现在请你洗去脸上的沮丧吧！请唤起疲惫的心灵吧！告诉自己：要坚持，再来一次。因为这一次的失败已经过去，下次才是成功的开始。
