《好兵帅克》读后感1
被军队宣布为“白痴”而退伍的帅克以贩狗为生。
一天，爱发议论的帅克在酒馆里议论王斐储迪南遇刺事件，被秘密警察以“叛国”罪名抓入警察局。帅克在精神病医院经历了许多可笑的事后，终于回到家里，可是世界大战爆发，他又被征召入伍。
接到通知时，帅克的风湿病正发作，躺在床上不能行动。但他坐着轮椅，带着光荣花和自购的新军帽，由他的老佣人米勒太太推着，一路高呼爱国口号去参军。报纸大肆宣扬他的忠君爱国行动，出于同样目的，征兵委员会却把他当做“诈病士兵”，弄进所谓的“病房”大加折磨，然后把他连同真的诈病士兵和病得垂死的士兵一道送到兵营充当炮灰。
好兵帅克同俄军作战，一心想忠君爱国，是一位好士兵。
我要向帅克学习他忠君爱国的精神！
《好兵帅克》读后感2
这个暑假我读过好几本书，其中我最喜欢的书就是《好兵帅克》。《好兵帅克》是一本好看的书，也是一本充满讽刺和幽默的书。
我最喜欢的人物就是帅克，为什么呢？因为他非常聪明，有着非凡的能力。既然你们不了解他，那我就把他的故事讲给你们听听。帅克，是一个看上去有点滑稽可笑，实际却是个机智过人的捷克士兵，在第一次世界大战中，他被征召入伍，奔赴前线，开始了一段荒唐可笑的军旅生活，他走到哪里，哪里就会被搅得鸡飞狗跳，天翻地覆。帅克非常善于以其人之道还治其人之身，巧妙地同帝国统治者展开斗争。我不仅喜欢他，还非常崇拜他。他用自己的聪明的智慧，采取了种种办法对付统治者，巧妙地同帝国主义者展开斗争，使他们哭笑不得，使他们气急败坏。我觉得书中一连串荒唐和幽默故事的背后，其实是揭示出了奥匈帝国的荒谬，并且深刻的揭示出了战争对士兵来说就是屠宰场，对于老百姓来说就是灾难的真理。
《好兵帅克》书中的故事虽然让我看得捧腹大笑，但我还是希望世界上不要再发生任何的战争，也不要再有帅克式好兵，让世界充满和平。
《好兵帅克》读后感3
《好兵帅克奇遇记》讲述了一个其貌不扬的退伍老兵的故事。多年前，军医诊断帅克精神不健全，不符合军队对士兵智力的要求，将他开除出军队。回到家乡后，帅克本应过着平静的生活，但萨拉热窝事件发生了，喜欢谈论政治的帅克因多嘴被捕。随着第一次世界大战的爆发，帅克经历了一段不寻常的历程。他先后多次被捕，又被释放，坎坷的道路使我一会儿紧张万分，一会儿又轻舒一口气。
作者并不仅仅是为了叙述帅克才写的故事，而是通过这个作品讽刺当时的社会，展现了奥匈帝国高压统治下的捷克民族的悲惨社会现状以及战争给人类带来的巨大伤害，通过阅读这本书，我明白了战争的残酷，了解了作者渴望和平的心情，希望世界上再也不会有战争，大家幸福地生活在一起。
《好兵帅克》读后感4
今天，我被一本风趣的好书吸引住，这本书就是雅。哈德写的《好兵帅克》。这本书是讽刺反动统治者的又一巨作，它与《堂吉诃德》一块儿列入世界讽刺文学名著，现在我就给大家讲讲好兵帅克的故事吧！
普通士兵帅克在第一次世界大战中，凶残专横的奥匈帝国统治者和他的腐朽堕落的军队，对人民大肆掠夺，官兵欺上压下，“友军”之间相互倾轧，他们虐待俘虏，各级军官个个愚昧无知，贪婪腐败。帅克又善良又勇敢，机智却不露声色，虽然很平凡却有点“愚蠢”、滑稽可爱，然而他喜欢用谚语和笑话，接上司的口号，走到哪里，哪里就一团糟，使反动统治者无法做事。
我读完这本书深深被帅克征服，同时也想起我们的祖国。看看现在的生活，再看看以前的生活。解放前的生活是民不聊生、鸡犬不宁，被统治者压迫，被官兵欺辱，人民生活在水深火热之中。而现在呢，天天好吃好喝，丰衣足食，高楼大厦、红墙绿瓦，生活比蜜还甜，相比以前，我们要幸福的多得多。
所以，现在我们要珍惜美好生活，把美好家园留给我们的子子孙孙。
《好兵帅克》读后感5
《好兵帅克奇遇记》这本书是捷克著名的作家雅罗斯拉夫·哈谢克所着的。书中描述了帅克是一个其貌不扬、不怕吃苦的退伍老兵，他因为军医在一次例行检查中诊断出他精神不健、身体太差，不符合军队士兵的要求，便将他开除出了军队。回到家乡的帅克并没有找到什么非常好的营生，就开始干起了贩狗的小买卖，他的工作就是替那些奇丑无比、长相奇异的狗伪造纯正血统证明，然后卖给阔太太们，从而让那些流浪狗们过上了衣食无忧的生活，帮助狗狗们脱离苦海，也算造福一方了，他很为自己的工作感到骄傲。
帅克也很乐观，任何恶劣的环境都不能吓倒他，他甚至还留恋疯人院的生活。在文章的细节描写中，我感觉帅克不仅是一个幽默的人，还是一个随和的人，勇敢的人。就是在他风湿病发作时，他也没有放弃责任，坐上轮椅去征兵现场，表现了他对国家的关心。
我喜欢这本书的原因是故事内容告诉了我：做人要诚实、正直、爱国、乐观，要善于帮助别人，对待事物不要不懂装懂，对人要谦虚，生活中要勤劳。
总而言之，帅克是好兵、是英雄，我要向他学习。
《好兵帅克》读后感6
今年寒假，我读了雅·哈谢克的经典名著：《好兵帅克》，给我留下了深刻的印象。
这篇故事主要讲了帅克在第一起世界大战中发生的事，本来帅克是一名士兵，可后来被军医审查委员会宣布为白痴而退伍。靠贩狗维生。后来因为军医不知道他真的有风湿病，结果被军医的洗胃、
灌肠和吃药弄得很难受。后来作了一个随兵神父的勤务兵，神父把他赌输了，结果变成了上尉的勤务兵。他最后以传令兵的身份结尾。
当我读到：“我真高兴，又回到自己人中间来啦！”我似乎感觉到他对战友之间的情感和对连队的热爱，他对祖国的热爱和连队的热爱一样。我觉得没有一个士兵能像他那儿样对战友有这么大的情感，就算有也肯定没那么深。他以自己的方式控诉和揭露奥匈帝国腐朽和残暴的统治。我非常欣赏这种方式既可以神不知鬼不觉的控诉和揭露奥匈帝国腐朽和残暴的统治。又可以满足自己的想法。是一个两全其美的方法。
帅克对祖国的热爱是我们都要学习的。他是我们的学习的榜样。他对任何事情都很冷静，在枪毙时也很冷静，还讽刺军事法官的行为。哪像我，期末考试的时候，因为不冷静，所以在短文上扣了很多分。在火车站见到了昔日的主人卢卡什中尉，把午餐给了他。哪像我连见到了妈妈却连口水也没给她喝。
这本书给了我很大的启示，其中最大的是帅克，他的冷静令我非常佩服他。
《好兵帅克》读后感7
《好兵帅克》这本书是捷克斯洛伐克著名的讽刺小说家雅洛斯拉夫·哈谢克写的。
帅克是一个来自社会底层的小人物，在第一次世界大战中阴差阳错的当上了兵。他先是跟着随军神父奥托？加茨当勤务兵，后来因为神父打牌输给了鲁舍家上尉，只好把帅克做为抵押交给了他。就这样，帅克成了鲁舍加上尉勤务兵，鲁舍加上尉是当时奥匈帝国军官的典型：贪婪、欺软怕硬、欺上瞒下。但是，他却拿帅克无可奈何。后来帅克当了传令兵，被驱赶到了前线……总之，他的历险无穷无尽。
这本书的人物形象刻画生动，好词好句取之不绝，用之不尽，让我爱不释手，这本书大多运用了讽刺的写作手法，比如：奥托？加茨神父喜欢吃喝玩乐，有一次他喝酒喝得发疯了，他说他自己是猪，连他的勤务兵帅克都不认识了，他还叫帅克打他，踢他，这是多么可笑啊！
在这本书里，鲁舍加上尉、法医，陆军少将等等，他们都认为帅克是一个疯疯癫癫的“大白痴”，但我却不这么认为，我认为帅克是一个聪明、机智、幽默、道德完美的人。如果你和他交朋友，他会很重义气，也会经常把你逗得哈哈大笑，如果你和他作对，他会非常狡猾，把你弄得哭笑不得。
我喜欢帅克，我要向他学习，学习他的`坦率，正直，机智和幽默。
《好兵帅克》读后感8
《好兵帅克历险记》，一本捷克人哈谢克着的小说，是从一站导火线——斐迪南大公在萨拉热窝被暗杀事件开始写的，讲述了帅克在这次世界大战中所发生的故事。我被文中那位又滑稽又可笑又受人喜爱的主人公——帅克，给深深的吸引住了。
帅克，一个大智若愚、乐观、快乐的捷克小兵，一个令人发笑的乐天派。那时，人们生活贫困，国家政治混乱，告密之风盛行，秘密警察像疯狗一样到处狂咬，人们为了逃避兵役而装病，有的还自残躯体。帅克得了风湿病，还踊跃参军，却被警官误会是装病，每天洗胃两次，灌肠一次……这样的国家，未来将会变成什么样子了？历史告诉了我们答案，第一次世界大战后，奥匈帝国一分为三——捷克斯洛伐克、奥地利、匈牙利。
《好兵帅克历险记》这本书有着强烈的讽刺意味。如：《好兵帅克当了随军神父的勤务兵历险记》中的随军神父根本就不是神父，吃喝嫖赌，他样样精通，在教育囚犯时，他用白酒当圣水。有时在酒吧喝醉了，就会发酒疯，一会儿让帅克打他耳光，一会儿让帅克拧他脖子。这样的人不但破坏了教会的圣明，也破坏了军队的纪律。
这本书写出了对和平的渴望，没有祖国的和平，就没有人民的幸福。
读完《好兵帅克历险记》这本书后，我深切地感受到了战争的残酷，也对当时奥匈帝国的统治者的凶狠专横充满了愤恨。他们为了自己的利益而发动了第一次世界大战，将当时美丽的欧洲变成了刀光剑影的战场，环境被无情的战火破坏，百姓生活在水深火热之中。
《好兵帅克》读后感9
《好兵帅克》是捷克著名的作家哈谢克所著的。这本书生动形象地描写了帅克真是个好兵!
帅克是个不怕吃苦的人，当兵是件很辛苦的事，但是帅克遇到很多麻烦事后，却总是想着队，是个当兵的榜样。帅克在文章中还很乐观，任何恶劣的环境都不能吓到他，他甚至还很留恋疯人院的生活。在文章的细节描写中，我感到帅克不仅是个幽默的人，还是一个随和的人，勇敢的人。就在他风湿病发作时，他也没有放弃责任，坐上轮椅去征兵现场，表现了他对国家的关心。
看完这本《好兵帅克》，我觉得我们应该学习象帅克的品质——正直，爱国，反腐败，乐观，幽默。无论什么事，都要抱着乐观的心态和幽默的想法去面对。总会让那些本想取笑她的人不但没有取笑到他，反而还被帅克笑话，讽刺。《好兵帅克》反映了当时社会的丑恶。比如，捡到钱交给警察，警察不但不会表扬你还会说你是傻瓜。这种社会的丑恶，告诉我们要善良，助人为乐，要做一个对社会有用的人。
想想我们的生活，你做到遇事冷静，为社会，为国家出力了吗?我们要向帅克学习。
《好兵帅克》读后感10
从前，有个人叫帅克，因为是被认为是“白痴”所以被退出了，(我的感觉)是这么认为的，应该退的，这么大个胖子，有个毛用，在战场上，直接被人秒杀了，还有没有比这更草率的。
答‘那是肯定的，他有一个朋友，绝对是坑中，坑中，坑中，的精英，因为他说自己有心脏病，另外又缺了五条肋骨，太不可思议了。
帅克是好人，比如说，从不冲动，也不打人，说话都是温和地说，总是一副带着善解人意的样子，队了会闯祸以外也没有什么缺点了。
最后我想说一个道理，被人骂了不要在意，把它们当作空气，把它们和烦脑抛到九霄云外云吧!
《复活》读后感1
几乎是一气呵成看过了这一部巨著，似乎很深奥。又却读懂了什么。精神的复活，似乎比失去了的一切更感到有意义。
一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的女生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。
《复活》读后感2
“对了，这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的，独特的，神秘的特点，这是灭一张脸成为一张特殊的，独一无二的，不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满，可是那特点，那可爱的和与众不同的特点，仍就表现在她的脸上，她的嘴唇上，她的微微斜睨的眼睛里，尤其是表现在她那天真而含小的目光里，不但她的脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。”作者托尔斯泰高超的艺术才能再这短短的几行字间表现得淋漓尽致。
例如在描写玛丝洛娃被申判的第6—9章中，作者将司法界的黑暗内幕暴露给世人看，原来这帮“气度很是威严”的法官，检察官，律师，司祭等，都是一些好色，嗜酒，玩忽职守，勾心斗角，夺人私产，亵渎教义的衣冠禽兽。这里有全景式的描写，各色人等一一“出场”，井然有序，毫无顾此失彼杂草无章的感觉；有细节的精读精彩细绘，如庭长偷税漏税的健身运动，与情人约会前的激动心理，副检察官“那只空着的手甩来甩去”的重复动作，还有玛丝洛娃的外貌描写，聂赫留朵夫的颤动的心理描写等等，都细致入微，挥洒自如。
《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活，使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则：对上帝要虔诚，不起誓，要忍辱，爱敌人，不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则，并不断改过自新，便可以“获得最大的幸福，地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一，他在文学创作的同时，还宣扬“勿以暴力抗恶”，“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”，《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事，成为感动世界的名著。
在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实！正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌："我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。"
读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。
我想起了董必武说过的一句话：恶风纵使推千浪，正气终能慑百邪！
《复活》读后感3
暑假，我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本著作《复活》。似乎很深奥，却又像读懂了什么，精神上的复活，比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵，更有意义。
一个曾经有着纯真美好的童年，对生活充满希望的年轻人，却在鱼龙混杂的上层社会中过着花花公子般的生活；一个美丽纯朴的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们也许会这么浑浑噩噩地过完一生，但因一次法庭上的偶遇，使这一切发生了改变……
这一次，聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件，他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎玛丝洛娃，又听到她被冤枉时的惨叫，或许是灵魂的反省吧，他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层，希望替他减刑，可都没成功，一次次探狱，聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子，觉得自己现在所拥有的都不算什么，于是用自己的全部家当将她保释出来。
他又一次向她求婚，她却拒绝了，因为她不想连累聂赫留朵夫……
这里，聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了，这并不是死而复生的复活，而是一种心灵反省和净化，使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书，大家有机会可以读读他。
《复活》读后感4
《复活》是列夫托尔斯泰的一本著作。很久以前，我就在图书馆的暑假上看过，只看了一眼，那新颖的题目就深深吸引了我。
现在我终于翻开了这本沉甸甸的大书。
故事讲述了一个贵族青年——聂赫留朵夫与一个女仆卡秋莎之间春节的爱情，直至后来三年的军旅生活是他的思想受到了污染，彻头彻尾成了一个“利益主义者”，以至后来对卡秋莎做出了无法弥补的恶行，并抛弃了她，使其堕落了下去。多年后，当双方以犯人和陪审员的身份重逢于法庭时，聂赫留朵夫的良心受到了深深的谴责。使他从一个堕落人完成第一次的“复活”他忏悔自己当初的恶行。为了赎罪，他开始了对马丝洛娃（即卡秋莎）的帮助。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。从一群只因身份证过期就被关了一个月的人到被冤枉防火的老农民……最后，他决定与卡秋莎、马丝洛娃共同赴西伯利亚流放地，这时的他的心理和精神上完成了第二次“复活”。
“知错能改善莫大焉”聂赫留朵夫的第一次复活能意识到自己的错误对他来说就已经是一大进步。这次复活不仅解救了卡秋莎，让他明白世界上其实不只有黑暗也有光明，不只有邪恶也有善良，同时也帮助了那些被诬陷的囚犯，及其他受着不公平待遇的人，摆脱了命运对他们开的玩笑。这时，曾经堕落的聂赫朵留夫找回了一些本性。
知道后来他与马斯洛娃一起流放到了西伯利亚，尽管马斯洛娃已经不再需要他的陪伴，他仍然希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃找回自我重新变回原来的那个卡秋莎。这时，聂赫留朵夫才算是真正的复活了，他已经彻彻底底地从一个堕落的贵族公爵变回了一个善良的人，一个心地善良的人了。书看完了。
聂赫留朵夫这个人物却从此深深地刻在了我的脑海里。想想他，再想想我们自己。以及我们现在生活的世界。毫无疑问，我们现在生活的世界要比那时的俄国社会要光明很多，但即便如此，还是有很多让人无法接受的事实，从xx区xx街道发生暴力事件，到好心人上前劝阻缺遭殴打致命……这活生生的例子摆在眼前，今后，又还会有多少能够见义勇为的人？最后大家看到不公平的事，也不再劝阻，好像变成了风景一般，就这样，人们都“堕落”了。或许现在的人们才更需要“复活”吧。
如果世上所有堕落的人都能够做到彻彻底底的复活，那我想，或许我们的世界才能真正地进步吧！
《复活》读后感5
对于列夫托尔斯泰，我们是再熟悉不过。课文世间最美的坟墓让我们了解了这位俄国大文豪的朴素精神，从他的战争与和平、安娜卡列尼娜等作品中，感受到作者的爱国之情和对农奴制的批判。七十年代末到八十年代初，托尔斯泰的世界观发生了重大的转变，从贵族地主阶级的立场转向宗法制的农民一边。这一转变集中地体现在这部长篇小说复活的创作中。
复活是托尔斯泰思想和艺术探索的一个新的里程碑，代表托尔斯泰创作的最高成就。小说通过地主养女卡秋莎玛丝洛娃的受辱、堕落以及下狱、流放的悲剧，表现了对被侮辱、被伤害者的深切同情，“十九世纪末沙皇统治下的俄国监狱遍地，关满了成千上万的革命者和无辜的百姓。”对沙皇的统治作了无情揭露、批判，鲜明地体现了作者“撕毁一切假面具”的“最清醒的现实主义”。“不行！那个怒容满面的法官斩钉截铁地回答。……庭长掏出手表一看，与情妇约会的时间快到了，他再也无心为这案情争辩，便急忙让法官起草判决书。”这就是那个没有人道，充斥着金钱与美色的俄国社会，使人性堕落的起点。
小说成功地塑造了聂赫鲁多夫和玛丝洛娃的形象。聂赫鲁多夫是一个忏悔的贵族。小说通过他诱骗玛丝洛娃，在残酷的现实面前忏悔以至追随到流放地为玛丝洛娃冤案奔走的过程，表现了这一形象的复杂性与矛盾性，也许这也暗示着作者的矛盾心理。托尔斯泰在这个人物身上既概括了十九世纪末俄国进步贵族的某些思想特征，也体现出他在道德上的自我完善以及向宗教寻求出路的说教。
玛丝洛娃是一个不幸的妇女，她虽为养女，但自幼处于半奴婢的地位，被聂赫鲁多夫奸后沦落到社会的底层，倍尝艰辛。更为不幸的是被诬陷判刑，押赴西伯利亚服苦役四年。作者通过玛丝洛娃的遭遇概括了俄国千千万万受压迫妇女的悲惨命运。玛丝洛娃的觉醒，是其精神的“复活”。从中认识了作家现实主义创作的深度与高度。
复活是这一时期托尔斯泰思想观念变化的代表作。人物精神的复活是对封建制度的一次挑战，他唤醒的不仅仅是小说的主人公，更唤醒了当时成千上万的阅读者的观念。作者也对未来寄予着美好的愿望“从这一天起，她开始了一种新的生活，不仅因为进入了新的生活环境，还因为从此他所遇到的一切事情将具有和以前不一样的意义。”
《复活》读后感6
对于托尔斯泰的《复活》，我只能表示无尽的尊敬，却谈不上真心实意的钟爱，正如孔子所说：“仁者乐山，智者乐水。”。我尊敬作者能够拥有较为高远的历史眼光，尊敬作者对客观事实的极度忠诚，尊敬作者对黑暗社会现实的无情揭露，以及由此而承受巨大折磨的忍耐力。
小说如果被简单的划分，可以分为客观再现型和主观表现型。《复活》属于前者，而我却更钟情于后者。因为如果我想了解一个国家某段历史时期的现实图景，我会去寻找相关的历史学，社会学，民俗学的资料，而这些资料会比文学作品更详细，更客观，更理性，绝无文学的想象与虚构。而以客观描写为主的作品，往往会因为后人所处的历史时间及环境的改变而失去阅读的兴趣，产生不了强烈的情感共鸣。
而以表现人性人情为主的表现型作品，不论时间如何流逝，依然会感染后人，因为人的情感是共通的，人性也是永恒的，而对于人类自身的探索也将是永无止境的。
正如在《复活》中，作者固然揭露了当时俄国政府，监狱，法院等机构的黑暗与恐怖，反映了农民的赤贫，地主的贪婪，具有强烈的现实意义。但就我个人而言，最打动我的，还是聂赫留朵夫为了赎罪，为了获得精神上的自我救赎，而为玛丝洛娃，为监狱里的无辜的犯人们的积极奔走，以及聂赫留朵夫内心深处精神的自我与野兽的自我之间艰苦卓绝的斗争，还有玛丝洛娃为了不拖累聂赫留朵夫而在爱他的情况下毅然拒绝他的求婚跟随了西蒙松。
聂赫留朵夫和玛丝洛娃当初那单纯而质朴的爱情让我钦羡，至于聂赫留朵夫奸玛丝洛娃后为其奔走打点，这一切能否使他达到精神上的复活，我个人还是表示怀疑。也许因为我是一个没有宗教信仰的人，所以，我无法理解《马太福音》中所说的，“要永远宽恕一切人”，“应当宽恕别人对你的欺侮，温顺地忍受欺侮”，“不管什么人对你提出什么样的要求，一概不应当拒绝”，“人非但不应当恨仇敌，打仇敌，而且应当爱他们，帮助他们，为他们服务。”我想或许作者也无法肯定这一点，所以最后写到聂赫留朵夫获得新生步入新阶段时也只能说，“至于他一生当中的这个阶段会怎样结束，那却是未来的事了。”
宗教信仰或许真的会让人获得精神上的自我安慰与自我满足，但在客观现实面前依然只能是无能为力，所以托尔斯泰的“勿以暴力以抗恶”的思想才会一直受到世人的诟病。
我个人以为：求善之心，人皆有之，信教与否实在只是一种形式而已，信教之人未必真善，不信之人亦可为善。
《复活》读后感7
这是一个苦命的女子和一个赎罪男人的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。
马斯洛娃是备受侮辱与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也表明了俄国民众的觉醒。
涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安宁，他开始走上了为自己赎罪的道路。他的许多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错，还是内心真实的情感？我想两者都有，所以他才如此矛盾。他认为马斯洛娃现在所遭受的痛苦都应该由他来承担，是的，那是一个改变马斯洛娃一生的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。
这一悲剧的造成，不仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。
马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫经常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫会一直遵守他的诺言，因为涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的苦命女子，但她又不拒绝他对她的好，也许是在她生活的那个圈子呆久了。
涅赫柳多夫不仅为马斯洛娃的案子奔走，依马斯洛娃的要求，也帮助了许多狱中其他的.犯人。这样的日子持续了很长时间，马斯洛娃对涅赫柳多夫的态度也逐渐有了好转，但马斯洛娃的案子始终没有得到解决，最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自己的土地交给了农民，这在当时是一个先进的思想，他认为土地不该由个人所有，之后他就准备前往西伯利亚。
马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亚的囚犯，西蒙松爱上了马斯洛娃，虽然他知道她与涅赫柳多夫的关系，但他还是提出了要与马斯洛娃结婚，涅赫柳多夫知道后也很震惊，但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时，由于之前涅赫柳多夫的努力，马斯洛娃最终被释放了，但她还是同意和西蒙松结婚，虽然她真正爱的并不是他，可是她不能跟涅赫柳多夫结婚，因为她不想让他永远活在赎罪的阴影里，只有这样做才能让他们两个得到解脱。
马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的希望。
马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。
《复活》读后感8
整整两个月，我读完了《复活》这部名著。这部小说是托尔斯泰晚年的一部杰作，是一部不朽的史诗，它给我以强烈的震撼，让我感受到失去本性的可怕和人性的光辉、美好。
小说的男主人公聂赫留朵夫开始是一个单纯、善良、有抱负的青年，他曾与玛斯洛娃有过一段美好真挚的恋情。聂赫留朵夫和玛斯洛娃一个原本是对生活和生命充满了美好期盼的热血少年，却在浑浑噩噩的上流社会中堕落；另一个本是美丽纯洁的活泼少女，却因为聂赫留朵夫不计后果的伤害，最后被迫沦为妓女。他们两个原本再无交集，却又因一桩命案在法庭上相遇了。由于玛斯洛娃被人诬陷，这引起了作为法院陪审的聂赫留朵夫良心上的不安。他的灵魂开始了反省，他决定与上流社会决裂，他卖掉了庄园，陪玛斯洛娃到西伯利亚去流放。他经过一次又一次的“灵魂的洗礼”，最终用自己的爱心和悔罪行动得到了玛斯洛娃的谅解，让自己的精神从堕落中复活。
我感动于聂赫留朵夫敢于面对错误的那颗忏悔之心，正是他勇敢面对，并付出实际行动去尽力弥补才换来了自己和玛斯洛娃的新生活。我想，当一个人犯下错误时，不管这个错误是大是小，首先要做的就是深刻检讨自己，并承担自己所犯的过错。
是啊，人的肉体死后是无法复活的，但人的精神却可以。只要我们不断自省，时时清扫自己的灵魂，公正地自我批判，勇于抛弃不该有的享乐思想，就能让灵魂变得纯洁、高尚。
《复活》读后感9
最近，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的一大著作——《复活》。
“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着好奇翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵经历了军旅后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后，我才渐有所悟：
精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这就是我的复活读后感。
《复活》读后感10
最近，我念完了俄十九世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大经典著作——《复活》。
“复生”，故明思喻指死去的人再一次或得性命，现实生活中不太可能有这类事。我对托尔斯泰颇有掌握。其并并不是一个科幻作家，因此我满怀兴趣爱好打开了这本书。书里叙述了一任皇室青年人——聂赫留朵夫，早前与一个女佣卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵夫在从军后遭受了精神上的环境污染，因此他对卡秋莎·玛丝洛娃做出了不可挽回的、丑陋的个人行为，并让她堕落。在多年以后，两个人以罪犯和审判员的真实身份相逢于法院，作为审判员的聂赫留朵夫良知备受斥责。以便“忏悔”，他开始了对玛丝洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途，聂赫留朵夫亲眼看到了俄罗斯农户的痛楚与皇室的被压迫。最终“援助”最终取得成功。
因此，聂赫留朵夫决策与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西西伯利亚流放地。这时候的他觉得精神上遭受了“复话”。读之后，我仍并不大了解，在一会儿思索后。才渐有一定的悟：精神是肉身的支撑，有的人虽仍活在世界上，却仅仅行尸之惧。受人痛斥。反过来之，有些人虽已去世几百年，殊不知即便过了上干万，他（她）的精神仍然长存于世，遭受大家的景仰。在堕落的人群中，也是有从新“洗除”自身的人。
该书的男主人聂赫留朵夫是一个无辜的少年，在经历了一段军事生涯后，堕落了一段时间，最终在精神上恢复了自我。这又反映出了那时候俄罗斯政冶的腐败问题。
长征的优秀读书笔记【1】
《长征》是一篇军事纪实小说，其作者是著名军旅作家王树增。《长征》讲述了工农红军长征的故事。
长征是历史上罕见的远征。它跨越了中国十五个省份，转战地域总面积比欧洲许多国家都大。长征翻越了二十多座巨型山脉，渡过了三十多条河流，走过了世界上海拔最高的广阔湿地。而更重要的是，红军在饥饿、寒冷、死亡的威胁下，不但要与无论是武器、还是兵力都优于自己的敌人作战，还要平均每天急行军50公里以上。
长征万般曲折艰险，然而红军却最终取得了胜利，靠的是坚定的信念和不屈的精神。工农红军一路浴血奋战，、舍身忘死，传播着共产党人坚定的革命理想。于是，贫苦的农民、失业的工人知道了人可以掌握自己的命运，知道了红军可以改变一切不公。他们随手拿起扁担、锄头，随着那面红旗一路远去。
红军用坚定的信念、顽强的意志取得了长征的胜利，这都值得我学习，因为这些精神可以创造人间奇迹！
长征的优秀读书笔记【2】
长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”
长征是我们中华民族宝贵的精神财富。
尽管，红军长征已经过去了八十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁!
人民是革命的母亲。红军一切为了群众，又很好地依靠了群众。在长征中，红军严格执行“三大纪律和八项注意”，对人民群众的财产秋毫无犯。在经过少数民族地区时，红军尊重少数民族的风俗习惯，与少数民族群众坦诚相见、交朋友。刘元帅同志与彝族首领小叶丹面对青山碧水歃血盟誓，结为兄弟的故事，成为红军长征中的千古佳话。由于红军所到之处，真心诚意为群众办事，打土豪分田地，帮助穷苦人翻身解放，因而，广大群众把红军视为自己的子弟兵，是穷人的队伍，把红军称为“菩萨兵”。红九军团经过云南东川一带，由于得到当地干人儿的帮助，因而顺利攻下了东川县城。红军打开粮仓，把粮食发放给穷苦群众，并且根据群众的要求，公审处决了反动县长和一个大土豪，城内外群众对此拍手称快。在东川县城，红军得到群众的大力支援，筹款达6万余元，干人儿踊跃参加红军，不到一天半的时间，便扩大了800多个红军战士。
红军在长征途中遇到的许多难以想到的困难，都是依靠地方群众的帮助解决的。红军强渡大渡河时，不仅要冒着对岸敌人的炮火，还要克服大渡河的急流险滩。要强渡过河，必须找到熟练的船工。经过做工作，十几名船工来了。战斗打响了，老乡们冒着枪林弹雨，一桨连一桨地拼命划着。船到河中向下滑出几十米，撞在大礁石上，在面临船毁人亡的危急关头，四名船工跳进滚滚的急流里，用背顶着船，船上的船工尽力用竹篙撑着，经过惊心动魄的搏斗，终于脱离了险境，把红军勇士们送到对岸。在红军面临茫茫草地的时候，当地一位六十多岁的藏族通司不畏艰险，带领红军在水草地行军四天四夜，终于开辟了一条可以让红军大队伍通过的生命线。
长征中军民鱼水情，谱写了一曲曲动人的篇章。1935年11月19日，红二、六军团攻占湖南锡矿山。工人群众个个兴高采烈，不仅夹道欢迎，而且还燃放鞭炮，自发地在门口点上小油灯给队伍照路。时值初冬天气，红军的衣着单薄，群众纷纷把好房子腾给红军，把厚实的被子让给红军，并主动为红军做饭、烧水。我们的红军战士也争着为群众做事，真是军民一家人啊!一天晚上，一连一排30多名红军战士夜里睡觉煤气中毒，周围群众闻讯后，很快弄来了新鲜萝卜和淘米水，把鲜萝卜磨碎后和淘米水一起煮沸，然后一口一口地喂给中毒的战士们吃，由于抢救及时，中毒的战士全部苏醒过来了。红17师在一次作战后，有47名伤员打算寄放到六寨。在经过新寨时，苗族首领扬以沙老人带领全寨男女老少，赶到路边，硬是把伤员们“抢”到他们寨子里去治疗休养。伤员们到新寨后，全寨三十几户人家争着让出自己的床铺安置伤员。妇女们为伤员端屎端尿，男人们扛上火枪站岗放哨。在遇到民团搜查时，苗族群众就把伤员转移到安全的地方。后来，有几位伤员因伤势恶化，光荣牺牲，苗寨用最隆重的`仪式进行安葬，并特意为们修建了“红军坟”，成为长征中军民鱼水情的历史见证。
长征的优秀读书笔记【3】
在一九三四年，有一件事在世界上引起巨大的反响，这就是红军的长征！
长征中红军走二万五千里。走二万五千里？这对许多人来说这是不可想象的，这不是宽阔的道路上开着车，而且是徒步行走在崇山峻岭间，危险丛生的大草地上。其中翻过二十座大山，有五座是终年积雪，还有三十多条汹涌的河流和险峻的峡谷。书中写道：在雪山上一个战士喝了一口雪水，就倒下了；一个战士抬头望了望天就晕倒了。一个小战士快掉队了，大家却说：“红军一个也不能掉队。”搀扶着他向前走。再加上还要与数倍的各有敌人作战。书中写道困难还不止这些，红军内部还争论不休，从李德、博古的坚守防御错误，张国焘的红四方面军南下错误，在噶曲河边，张国焘带着大队伍南下，毛主席带着中央红军坚持北上，最终到达了由红26军创造的川陕根据地，那时中央红军不足8000人。但红军挺过来，为中国解放胜利打下基础。
长征已经远去了，成为历史了，但是在现实生活中，我们还要学习长征那种不怕困难，认真改正错误的精神。让我懂了在学习上，遇见难题不要紧，只要认真仔细地去对待，不要轻而易举地放弃；碰到错误不要紧，只要改正就行。
有一次，我在做一道复杂的应用题，做完了发现了错误。看着一大堆繁琐的算式，让我不觉地产生一个念头：算了，不用改，反正不就是一道题嘛。可正当我想不改时，我想起刚看不久的《长征》，想起了红四方面军连南下那么大的错误都改正过，为什么自己连一个小小的错误也改不过呢？想到这里，我马上动手改了起来。
长征，不仅是一条路，一段历史，更是一种精神！
