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思辨与立场9章读后感总汇86条

时间:2021-03-08 06:06

《思辨与立场》读后感1

书是有层次的区别,有的书轻松活泼愉快,给我们

令我反思的一本书

它是令我反思的一本书,是一本重要的书籍,这本书的英文名字叫作《批判性思维》。所以我相信很多人,都曾经听过无数次批判性思维,但是,我发现很多人和我一样,都对批判性思维有着天大的误解。

什么叫批判性思维,有人就说不要轻易接受别人的意见。当别人说一个事的时候,你需要批判性的去接受,你需要反思,你需要看他有没有逻辑上的漏洞,所以大多数的人理解批判性思维之后,就把自己变成了一个杠精,变成了一个特别喜欢跟别人抬杠,找缺点找毛病的人。

事实上不是,批判性思维最重要的是批判自己的想法,不断地反思自己的想法。为什么呢,因为当我们生而为人,开始有

好多人以为攻击别人反问别人是批判性思维,不是,如果你不能够客观公正地接受一个你错了的观点,你错了对方对了的观点,你就不叫作具备批判性思维。

就是在任何情景之中,你都能够采取最恰当的思维方式,这个叫作批判性思维。所以它是针对我们自身的,是要经常把自己的想法拿出来反思一下说,我刚刚这样想够不够公正,我刚刚这样想够不够深刻,我刚刚这样想是不是满足重要性的原理,我刚刚这样想有没有逻辑。

当你能够经常性地对自己的思维方式进行反思、批判和提升,你才是一个在智力层面不断精进的人。这就是我为什么认为,这本书非常重要的一个原因。

批判性思维的特点是什么?

那么我们的目标就是要通过逐步的训练,让我们的思维水平达到高层次批判性思维的水准。批判性思维的特点是什么?我们今天要清晰的界定一下什么叫作真正的具备批判性思维。

它有这么几个特点,第一个叫作认知谦逊,首先你要做到认知谦逊,就是你得承认自己是无知的,你得承认自己,不是一切东西都知道。当你能够做到这一点的时候,你才有进步的可能性。

第二条叫作认知勇气,认知勇气就是说,我们愿意挑战我们的信念,我们每个人拥有了一个信念以后,我们就特别希望它是真的,我们就特别希望它不要变,但事实上就是你经常都需要发现自己过去做的不对,过去说的不对。

第三个特点叫作换位思考,就是你能够拥抱对立的观点。与之相对的是自我中心性,就是当一个人思考任何问题,都是从自己的角度出发的时候,你会发现你永远是对的,你永远可以把你所做的所有错误事合理化。你是以自我为中心思考问题的,你没法接受跟你完全不一样的观点,尤其是对立的观点。

然后第四个叫认知坚毅,认知坚毅所对应的叫认知惰性。什么叫认知惰性?这么复杂,算了算了,这太难了,一天到晚活得累不累。当我们要求说,你需要有批判性思维,你要认真地思考这个问题的时候,他会觉得不用,不用那么费劲,凭感觉就行,只要你感觉对了什么都是对的,就是认知的惰性。他不愿意去追求科学,不愿意去追求公正,也不愿意追求逻辑。所以你要知道这个复杂性和沮丧感是一定会有,在我们学习的过程当中,一定会有复杂性和沮丧感伴随的。你得有一股勇气,你得有一股坚毅的力量才能够做得到。

以上特征不是单独存在的,它是相互依存的,就是你得有认知谦逊,你可能才有认知勇气,你才会能换位思考、认知一致,然后认知坚毅,同时你能够学会依赖理性的推理,并且做到思维自主,这是一整套我们都需要有的东西,我们才能够做得到。

用这个清单里的问题来问自己

这里有一个清单,我们可以用这个清单里的问题来问自己:

1、清晰性:如果一个陈述不清晰,

我们就无从展开讨论。

比如:对美国教育体制能做些什么?更清晰的的问题可以是:为了让学生学到胜任工作的技能,从事教育的人能做什么?

通过提问来确定:你能就那一点做详细的阐述么?你能换个方式来表达那一点吗?你能给我举个例子吗?

2、准确性:一个陈述可以清晰但不准确,

比如“大多数狗都超过300斤”

提问:他是真实的么?我们该如何检查它是否准确?我们该如何探寻它是否真实?

3、精确性:一个陈述可以既清楚有准确但不够精确,如小明超重了

提问:你能否

4、关联性:一个称述可以清晰、

准确且精确但和议题无关。

提问:哪些问题与议题有关?这一观念如何与其他观念相关。

5、深度:可以做到前面但却缺乏深度。

提问:你如何考虑问题中的各种难题?你如何处理问题中最重要的各种因素

6、广度:可以缺乏广度。

比如:对于美国经济改革,持保守主义和自由主义立场的人,对议题的探讨都很深,但是只展示了问题的其中一个立场。

提问:我们是否需要另外一个观点?是否存在看待这一问题的不同方式?从……立场怎么看?

7、逻辑性

思考需要将大量的

提问:这些放在一起符合逻辑嘛?这些都能根据你所说的得出来嘛?这些东西如何根据证据推倒得出?之前与此刻不一样,哪个为真?

8、重要性

需要聚焦最重要的信息,考虑最重要的观念和概念。有些时候思考失败就是把握不好轻重缓急。提问:针对这一议题,我们需要的最重要的信息是什么?

在某个背景中,为何那个事实很重要?

提问:对于给出的证据,我的思维公平公正么?这些预设公平吗?

这个问题清单会对我们提高思维的批判性有很大的帮助,就是当你跟别人讨论一个问题的时候,你可以慢下来,你不需要那么着急地回应,你可以按照这个清单一个一个地捋一下,你就能够看到这个问题应该朝哪个方向去讨论。如果遇到是自己错了的情况,你就可以承认,这才是真正的讨论。

《思辨与立场》读后感2

《思辨与立场》的英文名字是批判性思维,这是一本大部头的书。樊登老师对这本书的评价极高,樊登老师说他做读书会,如果最后人们只记住一本书,他想推荐这本《思辨与立场》。

我给大家说一些我在书中新的认知。人的心灵有三个基本功能,即思维、情感和欲求。思维让我们弄懂生活的意义;情感监控或评估思维所产生的意义;欲求引发动力。

一句“思维塑造了你,无论你在做什么,无论你有怎样的感受,也无论你想要什么——一切都由你的思维品质决定。”“大多数人的大部分思维都是处在潜意识水平的,没有将思考的细节提升到词语水平。”

这本书我大约买了四个月的时间,目前为止只看了前5章,这是一本需要自己去实践的书,教大家如何去反思,如何去自省。大家都知道换位思考这个词语,可是真正地做到换位思考就太难了。我最大的感受是自己的思维对自己的影响非常深,自己的价值观有些根深蒂固。就像自己很焦虑,有的时候容易纠结,还是缺乏一些认知坚毅和认知勇气。对于我换工作和怼人的精神来看又有一定的勇气,但是还是缺乏一些相信自己的能力。今天先给大家介绍到这里。

《思辨与立场》读后感3

1、在生活中我们会需要用到批判性思维的问题:怎样在面临复杂形势的时候获取足够信息来做出最佳选择?怎样不被他人所欺骗?怎样不被自己欺骗?怎样选择解决问题的最佳手段与方法?

2、书中提到了要对自己的思维提出一系列质疑,下面进入自问自答环节

你对自己的思维了解多少?回答:我对事物有着自己的评判标准,然后会在这些我已经认定的标准之上再进行合理的逻辑演绎与推理。打个比方,我觉得社会运行的标准就应该是帕森斯所提出来的社会四要素的评判标准,所以我就用这个标准去评价我所看见的所有社会问题,而且我得出的结论都是在严格合理的逻辑推理之上的,这些逻辑过程都是可以被我自己所感知察觉的,所以我认为我是知道自己的思维是怎么来的。但是这些标准的来源很大程度上不是我自己所思考的,所以我自我感受我的思维地基是不稳固的。

你曾研究过自己的思维吗?回答:思维的具体方式和具体技巧我从没去研究过,我都是直接使用这一工具,而且从目前来看,这一工具的确是有很多问题。之前习惯于张口就来,说结论不靠证据,然后被室友怼的体无完肤,所以目前反而我也变成了一个非常严苛的人,反事先问百度,或者说自己亲自去计算查证,才敢谨慎的得出结论。当然,思维上想当然的错误只是缺陷的其中之一,我觉得我的思维过程还能进一步优化提高,思维方法还能改善。

你都具备哪些有关思维的知识?回答:对于头脑中心智过程的来历,我以前读《心理学与生活》的时候,知道了人脑的思维会经历感觉、知觉、认知,再到推理这个阶段,但是我学习过程中对于这些概念(之后会谈谈对与概念的清晰认知的重要性),没有理清楚,只知道是这么个过程,所以只能似是而非的给出一些评价。

如何分析、评估、重组个人思维?回答:这几个动词的实际概念我都不是很清楚,所以不能作答。

思维质量如何评判,标准是什么?回答:我个人平常没怎么思考过这个问题,但是蜗居的思维质量与我掌握的知识和我掌握的技巧是有很大关系的,在正确的思维基础上推演,利用正确的思维逻辑,才能得出高质量的思维,这个需要不断地学习与联系。

有没有掌控过思维?回答:当我可以控制我自己地情绪,将其往理智上引导地时候,我觉得我是控制了自己地思维的。

3、为自己列出一份思维问题清单,从存在的问题与产生因素两个方面来写。

我的思维根基不是自己打下来的,是不稳固的也是坍塌过的,但是我在那次思维坍塌后并没有吸取足够的教训,因为懒惰而没有推到自己思维的根基,重新从概念学习起,一个一个概念的,重新厘清。

思维的逻辑不够严密,我还从来没有系统的学习过逻辑学,只是知道有几种逻辑错误仅此而已,作为思维最重要的工具,一定要去学习逻辑。

最大的问题也许就是我现在坐在电脑前却想不到还可能有什么问题。我不知道我自己不知道这个问题,才是最可怕的一件事,之后再来填这个坑。

《思辨与立场》读后感4

最近在焦虑自己一直以来的思维模式有问题,只是也没有找到什么靠谱的解决办法,甚至都认不清问题的本质是什么?

其实,这个问题并不是最近几天才意识到。2017年,我就读过文森特·鲁吉罗写的《超越感觉——批判性思维指南》这本书,忘记了书中讲的具体的操作指南,只记得看完之后,当时让自己眼前一亮,感觉这么多年,自己过了一个假人生。

找不到问题解决办法的时候,就读书,或许书中自有答案。秉持着这样的想法,今天在樊登读书平台上听了一本书《思辨与立场》,感受颇深。

当然了,没有任何东西比可靠的思维更有用,但是,我们绝大多数人的.思维都存在偏差和扭曲,不管我们自身是否察觉。同时,如果我们不能拥有很强的思辨能力,可能我们很难看清人生的本质,很难体验到良好的生命状态。

书中讲,批判性思维是一种公正的思维,一般具有认知谦逊、认知勇敢、换位思考、认知正直、认知坚毅、信赖推理及思维自主的特质。

认知谦逊也即是知道自己的无知。昨天晚上收到一朋友发的文章:喜欢和别人讲道理的人,一般都情商低。看完之后,我并不全然认同里面的观点,但也让我有很多反思。我是否是无知的?我是否意识到自己是无知的?如果我是无知的,我是否总是和别人讲道理?又,我讲的道理别人是否知道?我是否只是在证明自己?或者我是否是个杠精?

我发现在很多时候,我都不能很清楚的认识到自己的局限性,甚至也注意不到自己观点中的成见和偏差。然而,我喜欢给别人提建议,更可怕的是,我甚至有可能有时候把自己的观点强加给别人,先不说观点正确与否,这种行为就很让人后怕,我竟然假定自己永远都不会无知。由于环境和人自身因素的制约,在一定的条件下,人们对事物的认知是有一定的限度的,谁给我这么大的自信,总是对别人的人生指指点点?

就只这一点儿就能足够看清自己思辨能力的强弱。

书中还讲到一点儿,自然状态下,我们的生活深植于自己即刻的欲望、痛苦、思虑以及情感。我们迷恋即刻的满足和短期获得,明显不关心个人的成长、洞察以及正真,也缺乏动力去揭示自己的弱点、偏见以及自我蒙蔽。我们心安理得地逃避自我成长的责任,我们大多数人都没能成为我们可以成为的人。这一点儿是深刻的。

我们很多时候的状态被情绪和欲望主导着,其实,最本质的是我们的思维层面出现了问题。思维的功能是判断趋势,弄懂意义。它不断回答我们生活的变化趋势是怎样的。情感的功能是评估思维判定的趋势对生活的意义,告诉我们对那些事情该持何种情感。欲求的功能是激活能量以发起行动,告诉我们所追求的目标,以及应该把精力投放在哪里。思维指明趋势,情感传递趋势的好坏,欲求让我们推进或放弃。思维是一切行为的起点。

情绪和欲求是自然而然的结果,我们无从控制也无法改变,只有思维是我们能够直接触及的。

思辨能力的提高,是一个长期的过程。但,在培养批判性思维的原点上,无论从哪儿开始,都是向前。敢于知道,知识使我们自由。

愿我们每天都有所获!

《思辨与立场》的读后感1

书是有层次的区别,有的书轻松活泼愉快,给我们

令我反思的一本书

它是令我反思的一本书,是一本重要的书籍,这本书的英文名字叫作《批判性思维》。所以我相信很多人,都曾经听过无数次批判性思维,但是,我发现很多人和我一样,都对批判性思维有着天大的误解。

什么叫批判性思维,有人就说不要轻易接受别人的意见。当别人说一个事的时候,你需要批判性的去接受,你需要反思,你需要看他有没有逻辑上的漏洞,所以大多数的人理解批判性思维之后,就把自己变成了一个杠精,变成了一个特别喜欢跟别人抬杠,找缺点找毛病的人。

事实上不是,批判性思维最重要的是批判自己的想法,不断地反思自己的想法。为什么呢,因为当我们生而为人,开始有

好多人以为攻击别人反问别人是批判性思维,不是,如果你不能够客观公正地接受一个你错了的观点,你错了对方对了的观点,你就不叫作具备批判性思维。

就是在任何情景之中,你都能够采取最恰当的思维方式,这个叫作批判性思维。所以它是针对我们自身的,是要经常把自己的想法拿出来反思一下说,我刚刚这样想够不够公正,我刚刚这样想够不够深刻,我刚刚这样想是不是满足重要性的原理,我刚刚这样想有没有逻辑。

当你能够经常性地对自己的思维方式进行反思、批判和提升,你才是一个在智力层面不断精进的人。这就是我为什么认为,这本书非常重要的一个原因。

批判性思维的特点是什么?

那么我们的目标就是要通过逐步的训练,让我们的思维水平达到高层次批判性思维的水准。批判性思维的特点是什么?我们今天要清晰的界定一下什么叫作真正的具备批判性思维。

它有这么几个特点,第一个叫作认知谦逊,首先你要做到认知谦逊,就是你得承认自己是无知的,你得承认自己,不是一切东西都知道。当你能够做到这一点的.时候,你才有进步的可能性。

第二条叫作认知勇气,认知勇气就是说,我们愿意挑战我们的信念,我们每个人拥有了一个信念以后,我们就特别希望它是真的,我们就特别希望它不要变,但事实上就是你经常都需要发现自己过去做的不对,过去说的不对。

第三个特点叫作换位思考,就是你能够拥抱对立的观点。与之相对的是自我中心性,就是当一个人思考任何问题,都是从自己的角度出发的时候,你会发现你永远是对的,你永远可以把你所做的所有错误事合理化。你是以自我为中心思考问题的,你没法接受跟你完全不一样的观点,尤其是对立的观点。

然后第四个叫认知坚毅,认知坚毅所对应的叫认知惰性。什么叫认知惰性?这么复杂,算了算了,这太难了,一天到晚活得累不累。当我们要求说,你需要有批判性思维,你要认真地思考这个问题的时候,他会觉得不用,不用那么费劲,凭感觉就行,只要你感觉对了什么都是对的,就是认知的惰性。他不愿意去追求科学,不愿意去追求公正,也不愿意追求逻辑。所以你要知道这个复杂性和沮丧感是一定会有,在我们学习的过程当中,一定会有复杂性和沮丧感伴随的。你得有一股勇气,你得有一股坚毅的力量才能够做得到。

以上特征不是单独存在的,它是相互依存的,就是你得有认知谦逊,你可能才有认知勇气,你才会能换位思考、认知一致,然后认知坚毅,同时你能够学会依赖理性的推理,并且做到思维自主,这是一整套我们都需要有的东西,我们才能够做得到。

《思辨与立场》的读后感2

《思辨与立场》的英文名字是批判性思维,这是一本大部头的书。樊登老师对这本书的评价极高,樊登老师说他做读书会,如果最后人们只记住一本书,他想推荐这本《思辨与立场》。

我给大家说一些我在书中新的认知。人的心灵有三个基本功能,即思维、情感和欲求。思维让我们弄懂生活的意义;情感监控或评估思维所产生的意义;欲求引发动力。

一句“思维塑造了你,无论你在做什么,无论你有怎样的感受,也无论你想要什么——一切都由你的思维品质决定。”“大多数人的大部分思维都是处在潜意识水平的,没有将思考的细节提升到词语水平。”

这本书我大约买了四个月的时间,目前为止只看了前5章,这是一本需要自己去实践的书,教大家如何去反思,如何去自省。大家都知道换位思考这个词语,可是真正地做到换位思考就太难了。我最大的感受是自己的思维对自己的影响非常深,自己的价值观有些根深蒂固。就像自己很焦虑,有的时候容易纠结,还是缺乏一些认知坚毅和认知勇气。对于我换工作和怼人的精神来看又有一定的勇气,但是还是缺乏一些相信自己的能力。今天先给大家介绍到这里。

《思辨与立场》的读后感3

科技的进步将我们的生活置于一个新信息不断泛滥的世界里,我们被大量的媒体、见解以及数据所包围,我们应该如何来区分好坏信息,活跃谬知及活性信息呢?《思辨与立场》一书为我们提升自己的思维能力,培养批判性思维提供了一个清晰而实用的方法,通过不断进行自我反思,以“认知美德”为最高境界帮助你信心满满的实现自己的职业目标,成为更佳的问题决策者,从而获得对自己思维明显的操控力,让你过上更充实、快乐和有安全感的生活。

生活就要行动,行动就要做决定。当决策方式是理性的时候,我们就过着理性的生活;当决策方式是非理性的时候,我们就过着非理性的生活。而理性的决策可以使我们在不违背他人权利或损害他人福祉的情况下,最大程度地提升自己的生活品质,最大程度让我们快乐,最大程度让我们生活得成功乃至最大程度地让我们满足。如何理性的决策呢?人类的大脑,无论它的意志如何强大,它都属于强大的,自我欺骗的、自我中心的大脑,而自我中心主义的存在也是发展认知美德的主要障碍之一。因此要成为一个有决策技巧的决策者,我们就必须成为一个娴熟的思考者,一个自己内在的观察者。那为什么有人会做出自我妨碍或自我伤害的决策呢?答案是:即刻的满足和短期的获得。当我们识别出自己生活中的非理性决策时即“坏习惯”时,我们要用对自己长远利益的洞察力来约束自己的行动,即“自我训练和意志力”。当我们用理性的决策方式替代掉非理性的决策方式时,我们就是用一种好习惯替换掉了坏习惯。由于习惯可以理解为在很长时间跨度内的成百上千或成千上万个决策,因此我们通过是否是“好习惯”来判断是否是“好决策”。

如何掌控你的非理性倾向?为什么人类对道德感到困惑?如何理解思维、情绪和欲求间的关系?本书引人入胜、令人深思,种种迷雾书中层层为你解开,让你开启强大又浩瀚的知识之旅!

《思辨与立场》的读后感4

思辨更多的是说的批判性思维,就是批判自己的想法,不断地反思自己的想法。当一个人能够经常性地对自己的思维方式进行反思、批判和提升,就能够在智力层面不断精进和提升。

思维分为三个层次。分别为低、中、高。较低层次的思维特点是无反省。第二种是思维的高级层次,叫做选择性反思,也就是双重标准。第三种人是思维的最高层次,特点是反省变化,也就是真正的批判性思维。

批判性思维的特点是什么?第一个叫做认知谦逊。要做到认知谦逊,就得承认自己是无知的。与认知谦逊相反的就是认知自负,就是不认为自己有错也不需要学习。第二个叫做认知勇气。认知勇气就是我们愿意挑战我们的信念。与它对应的就是认知怯懦。认知怯懦就是不敢质疑,不敢挑战。第三个叫做换位思考。就是能够拥抱对立的观点。第四个叫做认知一致。就是自己跟他人持有相同的标准,跟它相对应的叫做认知虚伪性,认知标准不统一。第五个叫做认知坚毅。与认知坚毅所对应的叫做认知惰性。就是要有勇气,有一股坚毅的力量。第六个叫做依赖理性推理。与之相对的就是怀疑推理和情绪化,比如邪教。就是不要丧失理性的认知。第七个叫做思维自主,就是成为独立的思考者。

以上的七个特征都不是单独存在的,是相互依存的。这是一整套我们都需要有的东西,只有具有了这些东西,我们才能够做得到。

要明确什么是批判性思维,我们先要看看思维的要素,思维有八个要素。分别是信息、数据、目的和目标、关键问题、前提、意涵、结果、观点。

什么是批判性思维的认知标准?第一个是清晰性。第二个是精确度。第三个是关联性。然后是准确性、深度、广度、逻辑性、公平性、重要性。所以当我们和别人讨论一个问题的时候,可以慢下来,不需要那么着急地回应,可以按照这个清单一个一个地缕一下,这样就能够看到这个问题应该朝哪个方向去讨论。如果遇到是自己错了的情况,就可以承认,这才是真正的讨论。

我们为什么要培养批判性思维?在这里我们首先要注意的就是掌控你的自我中心倾向。成功的自我中心主义,会伤害他人,加剧沟通的紧张氛围。而失败的自我中心主义,会产生沮丧的情绪,也容易顾影自怜。两种自我中心的策略其实就是支配他人和服从他人的关系。

良好的批判性思维习惯是怎么养成的呢?我们可以做一个进行中的思维提升者。方法有利用平时被浪费的时间、将思维标准内化、保留一份思维日志、训练认知策略、重塑性格、面对自我、重新鉴别自己看待问题的方式等。

良好的思维习惯对大大到一个国家、小到一个组织、一个家庭,都具有非常大的意义,它可以重塑人的思维习惯,摒弃不合理的思维困局,它具有非常积极的力量,鼓励每个人更加完善自我,与这个社会更加和谐相处,从而推动整个人类社会的进步。

《事实》读后感1

《事实》这本书确实让我惊叹,写的非常好,非常值得推荐,近期看的很好的一本书,示例非常真,绝对不是论文那种凑数,所有示例都是亲身经历,作者真正做到了周游世界,开阔眼界,我以前知道出国为了开阔眼界,但是大多数出国就是为了散心,对自己眼界没有任何开阔。

作者深入世界各个地方的平民生活,通过自己的专业知识(医生)来接触人来开阔自己的眼界。作者确实善于思考,勇于冒险,精力旺盛,保持好奇心。后面两点确实极少人可以做到,以前上学时候觉得保持好奇心很简单,就是不懂那道题就探索,可是工作结婚后,好奇心几乎没有了,变成了油腻的中年人了,所以说保持好奇心真的是一种天赋,还有精力旺盛,这个我也觉得很难,几百万中有一个,这个天赋更难,《成事》这本书中间对旺盛精力的推崇,说成大事者寥寥无几,而他们的核心素质就是旺盛的精力,哪怕80岁,而现在年轻人死宅闷闷不乐,很抑郁成了一种大多数。

这本书也是外国人写的,但是作者是行万里路,才写出来的,很多作者是读万卷书写的,实践是检验真理的唯一标准,我希望把这句话写进宪法,作者写的每个文字都是用生命去写,因为作者完成这本书后就去世了,这让人感动。

读完这本书才知道什么是真正的世界主义者,心怀人类,真的是超级英雄那种胸怀,不是一种片面的民族主义,爱国主义。这确实是值得敬佩的作者。

下来说说书的内容,作者通过自己亲身事例,总结了十条人类容易犯的错误,当然这类书穷查理宝典里面也有类似的,但是芒格显然不是为了别人生存发展,而是一种炫耀科教般的演讲稿的集合,并且他只是搞金融投资,在自己专业的一些深刻总结,总的来说,《事实》这本书的事例是丰富而又生动的,让你印象深刻。书里面的事例都是那种比较开阔的,没有自己狭义人生感悟的矫情,是一种特别开阔的对人类的思考。道理都一样,可是事例不一样,给人的感觉完全不一样,仿佛一种升华。

《事实》读后感2

《事实》一书是我花了几个星期才看完的。在看完之后,脑海一片空白,并没有像之前读完书后有很深的感触,可能有些书中的观点和我原有的观点有点不太一样吧。

这本书主要思想就是要坚持实事求是的原则,它主要的目的是写世界正在不断变好中,虽然这个世界仍然充斥着:全球变暖、经融危机、局部战争、极度贫困等等诸多变化,但是仍然不妨碍世界正在不断进步中的。这是用数据展示的。

我印象比较深刻的有这几种观点,这个世界不能简简单单的用一分为二的观点来看,他不是非黑即白,需要用实事求是的观点去思考,具体问题具体分析。不能总是陷入负面思维中去,遇事之前先冷静思考,就算做不到冷静,也需要自己往好的方面去想,没有最好,只有更好。

书中还列出了诸如单一思维、以偏概全、情急生乱等等本能。情急生乱的本能我深有感触,最近很火的直播带货,在直播间里买东西的时候,就出现情急生乱的本能,在短短的几秒钟时间,脑海里出现不买就给人抢走直觉,在混乱中不自觉的买下了很多的东西。

在文章的最后,我想说,这个世界都是在不断地进步,不断的变好。我们每个人在为生活奔波劳碌时候,在为生活的鸡毛蒜皮的小事纠结的时候,请对自己说一声:生活会好的,一切都会好的。

《事实》读后感3

—与它的邂逅源于书友的引荐,看了书友写的《事实》的读后感,没有任何犹疑地买了回来,买回来后被搁置了一段时间才拿到手中,没想到,一开始阅读就是一个欲罢不能的投入,因为这本书很精彩。

—它是一本理论性的,可以颠覆思维的非叙述性文体,从这一方面说,全书应该是略显枯燥的,可是,读完本书,好像去了趟奇趣无比的乐园转了一圈,全身心都是安静的愉悦感和振奋感,还有莫名的激动。因为书中所呈现给读者的思维太精彩了,每一种思维都不是泛泛而谈的,每一种思维的背后都有大量的数据以及科学的研究调查在支撑。而且在阅读的过程中,读者会感到非常庆幸,能遇到这些思维。书中的任何一段内容的可读性都很高,叙述的内容和文体非常地平易近人。

—读完这本书对我的影响非常大,第一个影响是:在处理家庭、工作、还有其它一切的过程中,所有的事情不管它多么地紧急(在其它人看来),并不真的是表面上这样地紧急,所以需要一个缓冲期,在这个缓冲期里,我会冷静下来,进行更深入地思考和解决办法,而且在这个缓冲期里,我需要真正地沉入下来,包容这一切;第二个影响是:接纳不同的人、事、物,尤其是不同的思想,不做评判,去感受它们,和它们友好地相处,和它们讲和。

—总之,这是一本非常不错的书,它对读者的影响并不像家长劝说自己的孩子那样“语重心长”,而像一个非常强大而有趣的发光体,慢慢地,读者被情不自禁地吸引,而后被更新、被改变。建议所有的人都来读一读这本书。

《事实》读后感4

很多人都知道一千个人就有一千个哈姆雷特,但是很少有人知道一千个人就会有一千个世界,更少有人知道这一千个世界其实都不是真实的世界,每一个都充斥着由文化、风俗、习惯、偏见、误读、误解所带来的扭曲画面。尽管事实如此,但是很少有人能觉察到这一点,绝大多数人认真地,同时也是真诚而自信地以为自己生活在一个由事实构筑的客观世界,自己掌握了事实,自己知道的都是现实的,同时也是真实的。殊不知这种自以为是的生活状态,像极了沉浸在自己梦中一般,但又远不如沉浸在梦乡。如果仅仅是沉浸在梦乡,最坏的遭遇,不过是梦魇带来的一场心惊,而活在一个自以为是的世界,则要严重的多,简直是一名重度梦游症患者,很容易无知者无畏,因而为无知所生发出来的盲目自信买单,运气不好的话,小命搭上也是有可能的。

如果说活在自己的扭曲的世界中,自以为是且不自知,是一种严重的病,而且需要治的话,那就得吃药,那么药在哪里呢?

这本书就是要提供这么一种药,希望能给读者一剂管用的专用药,能够治疗各种社会梦游症患者。

对于这种病,作者起初寄希望于教育、职业、成就,但是他失望地发现一个人无论有多高的社会地位,受到过多好的教育,从事什么职业,取得了多么丰硕的成果,他们还是会表现出无所不在的偏见、误解和错误,基本表现和普通人没什么两样,也就是说这种病很难治,至少是高等教育、高水平成就、高尚职业等一般的药治不了。

作者归纳总结了十种病症、致病的`主要机理,并为每一种病症提供了应对方法,但是我们很快会发现作为人类我们很尴尬,先看这十种病症,分别是一分为二、负面思维、直线思维、恐惧本能、规模错觉、以偏概全、命中注定、单一视角、归咎他人、情急生乱。不难发现,这十种病症都是人性中自带的属性,没有哪一条我们是可以轻易改变的,所以这种病简直就是不治之症。比如负面思维,所谓负面思维就是凡事容易往坏了想,更加关注坏的事情,或者是更加关注事物坏的方面。这一种心理特点,或者说思维特点是哪里来的呢?真实答案是,它是进化的结果,在生存环境恶劣的远古时代,我们的先祖必须能够及时识别各种危险,一旦发现异常,马上意识到可能有危险,并立刻采取措施,或者战斗,或者逃跑,即使经常发现只是一场虚惊,但是这种思维模式在真有危险时保住了先祖的性命,也才有了今天的我们,所以这种负面思维是作为先祖赖以生存的保命思维遗传给我们的,只是世界变化快,我们与先祖生活在了不同的环境中,这种保命思维在今天却成了令我们困扰的负面思维。

其他的9个病症大抵也是这么一个逻辑,所以我们只能说这种病其实无法治愈。但是无法治愈,并不等于无法治疗,比如这本书至少是一剂很好的清醒剂,能让人们意识到自己的世界其实只是一个被自己扭曲的世界,自己对事物的理解很可能是错误的、片面的、情绪化的,保持开放的、青春的心态,不断反思、更新和迭代自己的看法和观念。

所以这本书真正的价值不在于读完,而在于读完以后能反思自己。

《事实》读后感5

这两天利用在路上的时间看完了这本书,觉得每个人都应该读一读。其实之前有看到比尔盖茨的推荐,但并没有及时看,以为是类似《批判性思维》、《超越智商》、《思辨与立场》、《直觉泵》和《思考快与慢》之类的书,然而并不完全是,很重要的一个区别在于这五本书都是比较学术的,读起来稍显枯燥。而这本书读起来却很轻松愉快,因为作者三人都具有极强的沟通能力,且本书所涉及到的案例都来自作者的亲身经历。

这本书相当严谨,当然不是百分百,但作者最大限度地避免了事实错误,每个数据的引用都小心谨慎,做到有据可查,因此它更加具有现实意义。

作者通过大量数据和事实给读者展现了一个更加真实的世界,这个世界与媒体或政客所宣传的,以及我们所深信的世界大有不同。很多事情我们并不了解,可是却不知道自己不了解。正如很多媒体基本上只关心那些极端的、吸引眼球的事件,而非真正客观的反映现实。而人天生就不是理性的,我们本能的就有着很多意识形态上的弱点,比如负面思维、直线思维、恐惧本能、以偏概全、单一视角等等,让我们很难对世界有一个客观公正的认识,这就势必会引起不必要的焦虑和恐惧,从而影响我们的判断。很多时候我们以为自己知道,其实并不知道。

作者希望这本书能够成为战胜世界范围内的无知的武器,养成实事求是的思维方式。

最后顺便推荐大家看一下《清醒思考的艺术》这本书,或者前面说到的五本书中的任何一本。

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