王安石《伤仲永》读后感1
学习了《伤仲永》这篇文言文，我为方仲永的成长遭遇感到深深的悲哀，无限的遗憾。
仲永的家庭是一个世世代代以耕田为主的农户，他5岁那年突然让父亲给他准备书具，随即写了四句诗并自己题上名字，“自是指物做诗立就”，从那以后渐渐的有人给他钱请他作诗。因他的父亲认为这样有利可图，从此不让他去上学。结果可想而知，仲永的才华全部消失，成为普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定会成为一位著名的诗人。
从方仲永成长情况来看，我知道了后天的教育对于一个人是成为天才还是常人是多么重要！天才的成功与后天的努力是不可分割的。像仲永那样天资聪慧而不接受后天的教育尚且要成为一个普通的人，那么那些不是天生聪明的人又不接受后天的教育一定会一事无成。所以作为普通人的我们更要努力学习，争取成为一个有用的人。
王安石《伤仲永》读后感2
读完《伤仲永》，一种既惋惜又愤恨的心情油然而生。
仲永，他不仅是天才，还是国家将来的栋梁之才，天资通达聪慧，小小年纪便会作诗，但沦落到“泯然众人”的结果，无不让人遗憾。如何的问题让这样一个天赋过人的幼芽调零？罪魁祸首首先是他的父亲。在伤仲永小的时候，稍有成就便终止学习，四处作诗挣钱，这样的贪图小利，愚昧无知使得天才未能及时受到教育而沦为“庸人”。这也时刻警示着父母，要善于发现孩子的优点，给予他最好的教育，不要白白荒废掉孩子的一生。
是啊，天资能够带来优势，省去许多弯路。但如果失去努力，一起将从零开始，便没有一条直路可走。
“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。”伟大的爱迪生曾这样说过。人真正的才能不只依靠先天的禀赋，更为依赖后天的教育与培养。现实生活中，这样的人也不少。
王安石《伤仲永》读后感3
今天，我坐在桌前一遍又一遍地背着《伤仲永》这篇古文。背着，背着，我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张，但写出了方仲永之所以由神童变为常人，关键的一点，在他还无法把握自身的时候，他父亲贪图小利，把他当做获利的工具，不教育他继续好好学习，以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。
但在现实生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我国著名的戏剧活动家田汉，小时聪颖过人，尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店，曾书一句上联“二河两岩双江口”,久久无人对上。田汉11岁时，见之挥笔即书：“单人独马一杆枪。”田汉后来取得惊人的成就，除了他超人的才华，当然跟他平常刻苦发奋是分不开的。
通过这两个故事的对比，说明人的才能不是一成不变的，而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。
然而在我们社会主义国家里，却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长，为了让孩子“一鸣惊人”,一味地给孩子加作业，加压力，以致孩子整天头昏眼花，不仅没有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作业题，一提到学习，就有一种莫名的烦躁与恐惧。
我在这里告诫“神童”的家长们，不要忽略了孩子的爱好，也不要一味地为让孩子们“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出，从束缚的生活中走出来，去领略大自然，领略人生奋斗之乐趣吧！
王安石《伤仲永》读后感4
王安石23岁作《伤仲永》，论述了人的先天才能和后天教育与成才的关系，对吾辈教益匪浅。
天才到底是什么？虽说余已过不惑，但偶还是认为这是个说不清楚的问题。悲夫！“吾生也有涯，而知也无涯。”
爱迪生以为：天才是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的。思之，不禁汗颜。倘若灵感不光顾，岂不是俺们的汗水都白流了？还好，姓爱的并非只他迪生一人在说话，还有个叫爱因斯坦的，这个爱也说过一句话：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。再思，确也是。你可能不是天才，但你却可能成功。如是，吾心释然。
想俺四十余年光阴，书也读了些，人也见了些，神童不少，天才不多。王荆公晓得个方仲永，然其父不使学，终泯然众人矣。哎，咱也别老拿孩子说事，你如若摊上这么个老爸，也只能由命了！只是可惜了仲永那孩子！
俺倒也附庸风雅，与琴书画无缘，硬是和棋搭上个边，说到玩棋的，以前有个吴神童，有幸碰到段执政，渡洋学弈，后竟自独步天下；又有个高丽神童李，入曹府深造，数十年也无人能敌。此二人，不可不谓天才！我们所能知道的，就是他们执着、他们进取、他们拚搏、他们坚持不懈，---总之，他们成功了，你说他们是天才也就不为过，因为他们以前确是神童！好脑壳，爹妈给的，打小又不让咱混吃混喝，见天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕谁！
然则却也知晓神童若干，终未进身天才，个中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示！
王安石《伤仲永》读后感5
读《伤仲永》有感，我不由感慨：千奇奇才毁于一旦。文章讲叙了一个天才神童由于不学习变成普通人的故事。
在这件事上，仲永并不是不负责任，但他的父亲要负主要责任。如果不是“父利其然也”，如果他没有“日扳仲永环谒于邑人，不使学”。相信十年之后，朝野必又添一前无故人后无来者的旷世奇才。其实仲永的身世便是不幸的，方家“世隶耕”其父母必是无甚文化。也不知道读书有用，只为眼前乡邻的一点小小利益，就放弃了儿子的前途。
再说仲永，仲永十二三矣，尚不知学，以至其泯于众人。因为他从小就不知道需要学习。
我似乎是明白了王安石为何而伤，仲永之才千古罕见，只因不学泯然众人矣。
想起我的儿时，我虽不算天才，可天资不差。记得四年级，那一整个学期我都在打闹，不知认真读书。后来，期末考试，我发挥失常了，这是个深刻的教训，虽说我现在还是有一点那什么，不过好多了。
说到最后，不得不说仲永是个好老师，他给我们上了生动的一课，教会我们要认真学习。
王安石《伤仲永》读后感6
《伤仲永》是王安石的一篇文本，它讲述了1个天才儿童正因不去领悟，而沦落成1个凡人的故事。我认为这篇文本十分引人深思，非凡是对于学生和家长而言。
首先是对于学生来说。从文中可令看出，方仲永的确是个极有天赋的儿童。他五岁时就可令指物立诗，并且这些诗都很有文理，令人称奇。但是拥有天赋并不告诉我们拥有永远的优秀与成功。方仲永即使有非凡天资，但他没有去领悟，去增强，因此最后成为了普通人。如此精明的人不用心会沦为普通人，那么没有很高天赋的人不用心，论断会怎样呢？这是1个十分可怕的`论断。因此说，我们更就应加倍地用心进取。
假如我们把这个故事改一下：设想方仲永是1个天赋不高的小孩，但他十分要求上进，日夜都在刻苦地领悟。那么这个故事的结局会怎样呢？我估计这个后天不断用心的方仲永务必能成为国家的栋梁！许多人都认为后天的用心比先天的天赋更紧要。没错，正因“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的血汗”，因此现实与想象中的两个方仲永有着相异的天赋，相异的用心程度，另外也有相异的论断。这正如大文学家茅盾所说：“天分高的人假如懒惰成性，亦即不自用心以发展他的才能，则其成就也不会好大，有时反会不如天分比他低些的人。”因此得到，后天自身的用心是相当紧要的。
其次该深思的是家长。方仲永那么聪颖的小孩，最后竟会沦为普通人，首要的职责是在他父亲身上。方仲永的父亲发觉了儿子的天赋，很是兴奋。但他没有准时把小孩送去读书，让小孩进一步增强，而是天天带着小孩到处拜访，以小孩的天赋换取其他人对他的宾客礼节和钱财。方仲永的父亲就那样，贪图自我所得的一点蝇头小利，而毁了小孩的一生的完美前程。这不仅仅仅是方家的损失，更是社会人才的损失！因此作为家长，就应对小孩负起职责，不可为了自我，而摧毁布满希望的明天。
方仲永的教训告诉群众：家长务必给小孩创造环境，而小孩就应用心领悟，不断进步，不能辜负了自我、家长和社会。
【篇一：《孙权劝学》读后感】
但我学完《孙权劝学》这一课时，我非常惊讶，在文中那个吴国大将吕蒙竟然是一个不爱学习的人。只是被孙权教育一番就开始学习，与原来那个“吴下阿蒙”真是天壤之别。
吕蒙和方仲永相差很大，一个是不爱读书到勤奋读书成为有才之人；一个从小就天生聪明的人，由于没有受到后天的教育，到最后“泯然众人已”。由此可见，一个人是靠后天教育，努力学习来成才的。正如爱迪生所说的：“百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。正是这样，如果我们把心思都投入到学习上去，你会感觉到学习的快乐、幸福。不要忽视老师所说的话，里头都有一定的道理。我们也不要死读书，要有远打理想，这样，你会觉得生活完美无缺。
的确，再说那句老话，才能的培养是有赖于后天的教育。学习是一个循序渐进的过程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，绝对不可能没有巨大的底盘，而到达超高的顶峰。学习也是这样，学得越多积累地越多，基础越扎实，学得也越好。而且，不努力学习就想要的倒成果，无疑是痴人说梦。
我做为一个学生，自然是以学为主，那么就要勤奋好学，严格要求自己。爱因斯坦用自己的智慧征服世界，而我，要用勤奋的汗水浇开成功之花。
【篇二：《孙权劝学》读后感】
这篇文章讲的是三国时期东吴的君王孙权，赤壁之战后，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权《孙权劝学》读后感手下武将就只剩下了大将军吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。急也。孙权便劝吕蒙学习，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。但吕蒙最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并大有收获。不久，鲁肃与他相聚，听了吕蒙的谈吐，大为惊讶，认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看。因为一个“学”字跌破了他人的“眼镜”。
读了这篇吴王孙权劝其大将吕蒙学习的文章，我从中受到了不少启发。
给我最大的启发那就是书的价值。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。正如高尔基所说：“书籍使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义”，“书籍是人类进步的阶梯。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。
我还认识到学习不可以停止，知识有一个积累的过程。荀况之言，积土成为高山，风雨从山里兴起，积水成为深渊，蛟龙就在渊中成长。就如前面所说只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成。日久天长的坚持下去就会成为富有者，只有真正地会学习，懂学习的人，你才可能为人师。最后以君子曰：“学不可以已”来结束吧。
【篇三：《孙权劝学》读后感】
最近我们学习了文言文《孙权劝学》。学习过后，细细品味，使我明白了很多，更给了我很大的启发。
孙权之所以能建立吴国，与他自身的能力有很大的关系。孙权并不如诸葛亮那般机智，并不如曹操那般阴险狡诈，但他却能够很好地识人，用人，还很会劝人。当时的吕蒙乃是一介武夫，有勇而无谋。孙权作为一个君王，自然希望手下将领能有勇有谋。但他眼下只有一位有勇无谋的吕蒙，虽然自然着急，但却并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书，最后使得吕蒙才略大增，成为了一位能征善战的大将。
读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。孙权作为一国之君，每天所要处理的国事总是异常的繁多，虽然如此，但他仍拿出许多时间来学习。而吕蒙通过学习，才略大增，最终成为了一位能征善战的大将。读书有益的，不然古人有怎么会说“书中自有黄金，书中自有颜如玉”呢？开卷是必然有益的，你倘若读了万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。正如高尔基所说：“书籍是人类进步的阶梯。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。如果我们能做到博览群书，相信我们的生活就一定会充实幸福。所以我们应当多读书，读好书，持之以恒，必定会有一番大作为。
同时，这则故事还告诉了我们，应当听从他人对自己有好处的劝告。如果一个人刚愎自用，不愿意听从他人的劝告，那么他最后一定不会成功。倘若吕蒙不听从孙权的劝告，那么他一个有勇无谋的人，最终一定会有一个不同的人生。因此，在以后的学习生活中，我们应当善于听从他人的意见，不断提高自身的能力，从而塑造更加完美的自己！
【篇四：《孙权劝学》读后感】
在七年下册的语文书中，我们学习了两篇相反的文章《伤仲永》与《孙权劝学》。
《伤仲永》主要讲：方仲永是一个天资聪明的孩子。他拥有超出常人的天赋，七岁所作的诗被全县秀才称赞。然而急功近利的父亲：“日扳仲永环谒于邑人，不使学。”于是，仲永的天赋一天天消磨，最终“泯然众人矣”。
《孙权劝学》讲的完全相反。吕蒙是吴国大将，但是他却不想学习但孙权想重用这个人才说：“孤岂欲卿治经为博士邪！”但是不是只是想让他“但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤？听了孙权的话，”蒙乃始就学“鲁肃到浔阳时与他谈论时夸奖他卿今才略非服吴下阿蒙！而吕蒙回调侃他士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎！
方仲永和吕蒙是截然不同的两个人。方仲永天资聪明却缺乏后天的教育。而吕蒙因为后天的努力奋斗，超越了人生，突破了自己。
读了这两篇文章我懂了：决定人一生的不仅仅只有天资学赋。更重要的是后天的勤奋和努力。先天得的，只能算是起点，而后天的奋斗却决定人生的超越。
【篇五：《孙权劝学》读后感】
孙权是三国时期东吴的君王。赤壁之战后，因为大家都把周瑜和诸葛亮相提并论，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。可眼睁睁地看着失去了一员大将，眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙，自然着急。但他并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书。
且不说这个故事的史学价值，就在文学上来说，其价值也是不可估量的。它突出了我国古文的特色。只有短短100来字，却清晰具体地记述了一件事，而且中间跨越的时间非常之久。
读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。作为一个君王，每天有忙不完的国家大事，况且那是三国时期，各个国家的局势都还不太稳定，随时可能发生战争。可是孙权却常常读书，还劝自己的属下要多读书。由此可见，书的价值的确很大。也许，“书中自有黄金，书中自有颜如玉”就是这个道理。其实，凡是读过书的人，都应该会有一种感觉。书可以满足一个人的精神需要。您是否孤独过，丧失信心过，彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀！当你在百忙之中抽出空来看看书时，那时你就会领略到书的真正含义。不知是谁说过这样一段话：“你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀！”其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。
高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀！如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。
至于我自己，平常也酷爱读书。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。
最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧：书籍是人类进步的阶梯。
【篇六：《孙权劝学》读后感】
今天，我读了孙权劝学一文。文章篇幅虽短，但文中吕蒙虚心接受别人意见，谦虚好学的品质值得我们学习。
本文是一篇文言文，说的是这样一件事：吕蒙当权掌事后，还是不愿意学习，以军中事务多来推辞孙权。孙权对吕蒙说：“我岂是要你研究儒家经典而成为博士！只应当粗略地阅读，了解往事罢了。”吕蒙于是就接受了孙权的建议，开始学习。一段时间后，当鲁肃与吕蒙论议时，非常吃惊地对吕蒙说：“你现在的才干和谋略，已经不再是那个吴下阿蒙了！”
文章叙述到这里，吕蒙虚心接受别人意见，谦虚好学的品质已经完全体现出来了。因为他虚心接受别人意见，所以才会去学习。因为他谦虚好学，所以才能博得鲁肃的赞叹。总而言之，吕蒙“现在”的才略是建立在具有虚心接受别人意见，谦虚好学这种品质上的。
同样，我们在学习过程中是不是也应该具备这种品质呢？答案是肯定的。因为只有具备了这种品质，才能学到更多的知识，成为“士”，让别人“刮目相待”。
【篇七：《孙权劝学》读后感】
读了《孙权劝学》以后，我有很大的感受。
特别是吕蒙能听从孙权的劝导，虚心接受孙权的批评。
我们也要像吕蒙那样，我们应该虚心接受老师和家长批评。不能有一肚子怨气。我们也要学习孙权不断学习。孙权那么忙，但还能抽出时间学习。难道我们不应该像孙权那样不断学习吗？只有这样我们才能不断增长才干。
我们还要用发展的眼光看待问题，不能墨守成规。
不过为什么吕蒙却能在“三国英雄表”内出现，但天生奇才的方仲永却落个再平庸不过的“庄稼汉”呢？原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下，“涉猎将往事”，最终学有所成，使得鲁肃能够真心的感叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”
但是瞧一瞧神童方仲永，五岁能做诗，且文理皆有可观者。不过只是因为“父利其然也，不使学”结果泯然众人也。一代神童就是因为父亲的贪图小利而毁于一旦，假如父亲能够找个老师好好调教，说不定也是一位栋梁之才啊！“伤仲永”这个题目的“伤”真的是再恰当不过的.表现了王安石的叹息啊！
高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确，一个人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀！如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。
至于我自己，平常也酷爱读书。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。
最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧：书籍是人类进步的阶梯。
【篇八：《孙权劝学》读后感】
才能来自勤奋学习。
是的，即使你很笨，只要你肯学，肯挤出时间去学习，你终究会学有所成的。
孙权是一个君主，他虽然平易近人，但也严格要求部下。鲁肃则是一个年长的有才之人，他似乎“惜才如金”呢！而吕蒙作为一个部下，机智幽默，还谦虚好学，是一个不错的人才。
虽说吕蒙是“老来成才”，但他终究努力了，他抓住了学习的机会，而我们呢？哦，我们放着学习的机会，千方百计地想要去玩，即使你玩厌了，你也绝不会想要学习。但是，不学习是不行的，因为学习是一个大浪淘沙的过程，是一个化平淡为神奇的过程，更是一个不断积累财富的过程。
开卷有益。对，但是我们要有选择地去看对自己有用的书，但也不能一成不变的去学习，要让学习充满了乐趣，你就可以用你变着花样去玩的时候的方法放咋学习上，那么，学习就不会枯燥无味了。
在现实生活中，是不会有愚蠢的人的，只要你认真学习，就会变成有用的人。相反的，在现实生活中，也不会有人人羡慕的天才，正如伟大的爱因斯坦所说的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一样，那么，你又流了多少汗水呢？
不积畦步无以至千里，不积小流无以成江海，是啊，学习是必须一步一步，踏踏实实，一步一个脚印地去学，而且，学习非一日之功，要活到老学到老。
爱因斯坦用自己的智慧征服了世界，刘翔用勇飞的冲击力成为了世界飞人，而我，要用勤奋去浇开成功之花。
