辩论赛观后感 篇1
作为一名大学生，在学好专业知识的同时，参加各种活动和比赛也尤为重要，11月25日，我在礼堂观看了时代英才辩论赛总决赛，从中获得了很多感悟，也学到了许多知识。
辩论双方分别是机电系和管理系，双方是围绕“外来文化对本民族的影响是利还是弊”这个话题进行辩论。管理系作为正方，认为利大于弊，而机电系则作为反方，主张弊大于利。辩论赛即将开始之前，主席台播放了一段短片，分别是两个系一路走来的艰辛路程，我观看之后，深受感触，是啊！他们如此的努力，才有今天的成果，无论是学习还是其他，都应该是这样。
一段掌声拉开了辩论赛的序幕，正反方自我介绍完毕之后，是开篇立论阶段，由正反方一辩来作，我很震撼，正方一辩运用了辩证法知识，历史知识以及名言警句来陈述自己“利大于弊”的观点，甚至从发展的角度论证要“取其精华，弃其糟粕”，认为包容性要以我为主，为我所用才能发挥其应有的作用，正方一辩运用了很多文化、哲学和历史知识来论述，而且出口成章，妙语连珠，令我十分佩服，他们的口才如此之好，肯定与他们的努力是分不开的。接着是反方一辩，他们认为外来文化对民族文化是不利的，而且分别从国家发展、民族文化和人民群众等方面进行论述，也同样精彩。
接着是公辩环节，正方二、三辩，反方二辩是我非常欣赏的辩手。从他们的辩论之中，能看出很强的思辨能力。然后是正反方一辩小结，双方都从对方前面的论述中做了详细的总结。
然后是公辩的第三环节，双方从外来文化的享乐主义和外来文化对人的影响两个方面进行了详细的论述，从中可以看出正方二辩的思维非常敏捷，口语表达能力非常之强。
最后是双方四辩总结陈词，正方条理清晰，分为了三点做了详细陈述，语出惊人，对反方的语言进行深入分析，以及在文化的交流与发展方面进行了详细解说。反方也同样做出了精彩的陈说。
这时辩论赛已经接近尾声了，评委退场商定比赛结果，但令我更加吃惊的是，双方交换观点有进行了10分钟的辩论，更能显示出他们极强的思辨能力。10分钟后，评委宣布了比赛结果：机电系荣获冠军。一场精彩的辩论赛落下了帷幕。
通过这次比赛，我懂得了许多，我很感谢学习部给我这次机会，让我观看如此精彩的辩论赛，选手们丰富的知识及流利的口才令我折服。今后，我也要在这些方面多加锻炼，完善自身。
辩论赛观后感 篇2
在辩论赛这个赛场上，正反两方都是胜利者，没有失败者。输赢只是一种形式，老师与同学之间、同学与同学之间感情的交流，团队之间互相鼓励和支持让我很感动，也很享受辩论的过程。结果真的不重要，重要的是我们一起走过，一起了解，一起成长，心与心的交流，促进了友谊。
辩论赛给我深深地上了一课，使我有很多以前从未有过的体会和收获，辩手必须具备好的语言表达能力，快的反应能力，严密的逻辑能力。团结的力量是巨大的，只有互相协作才能取得胜利。从你们那里我学到了许多许多，使我终生获益。我的语言表达能力尤其需要提高，比赛前两天，我总结写了十几张辩论材料，自己想到了，也写出来了，但是辩论赛那天却没有用语言表达出来，感觉好遗憾，对自己的表现挺失望的，也辜负了大家对我的期望。我方胡佩瑜流利的表达，清晰严密的逻辑思维，应付自如；林海英快的反应能力，幽默风趣；张瑜纵观全局的剖析，镇静自若。而对方辩友的精彩表现使我倍加赞赏，还有同学们集体辩论精彩不断，他们都展示了自己的风采，使我受益匪浅。
感谢老师给我们这样一个平台，可以展示自己，提高自己，了解辩论，认识辩论，锻炼思维，加强同学们的交流、友谊。使我们更深度的思考、学习认识到医院发展引进人才与内部培养人才同样重要。比赛中不管哪方发言，大家都在认真倾听，十分尊重对方辩友，具有良好的道德品质，尊重对方就是尊重自己，我们都是仁义之师。感谢老师、同学们对我的鼓励、支持、帮助，使我更成熟了，看清了自己的不足之处，它已经转化为动力，使我不断进步、不断突破。感谢你们—我的好老师、好同学们。
我的人生格言—努力，努力，再努力，勇攀高峰。
我的生活是快乐的、充实的、幸福的。我一定会把我的快乐与大家一起分享。
辩论赛观后感 篇3
国际大专辩论赛总决赛是我接触的第一场辩论赛，在这之前，我只在电视上看到过法庭上的针锋相对，我向来佩服律师的优雅的谈吐和紧密的逻辑思维，而这场辩论赛，虽不是真正意义上的法庭辩护，但却同样满足我对语言及逻辑的渴望，让我觉得这是一场视听盛宴。
我不是一个敏感的人，也从不留意微小事物中的内在联系，可以这么说吧，我觉得我的思维有点慢。就拿这场辩论赛来说吧，当老师叫我们做笔记的时候，我只是集中精神在看、在听，因为如果我埋头写了字，我的思维就会跟不上速度。就连第二遍，我也是一边暂停一边做笔记的。
上面那段话已经足以说明我对其中辩论员语言表达能力以及逻辑思维的崇拜。以下就让我来慢慢论证我的崇拜是有其中道理的。
首先阐述观点是正方一辩，我不否认，当我看到场上唯一的一位女性面带微笑、镇定自若地展示自己的满腹知识的时候，我震撼了。但是，看似严谨的表达也可以被挑出毛病，反方对她的反驳就是最好的证明。她首先提出“人性本非恶，钱才是万恶之源”。而她的论证又可以分为三个部分：第一，钱具与任何商品进行等价交换的现实合法性，人类对金钱的欲望是无限的，而对金钱的占有是有限的，无限的贪欲不能得到满足；第二，钱具有使商品非商品化的功能，而在现实社会，钱更成为了精神价值的筹码；第三，人对钱的崇拜异化人与钱之间的关系，钱被当作目的；所以钱是万恶之源。
她的论证不无道理，但也存在很多缺陷，就拿第一点来说，她从中得出的结论就是无效的，给了反方一个反驳的机会。反方的说法是这样的：人对道德的追求也是无限的，而对道德的占有是有限的，难道道德也是万恶之源吗？不止如此，正方一辩的第三个观点也不够严密，以钱为目的，未必就是去行恶，同样是以钱为目的，有人奉公守法、安分守己，有人作奸犯科、不择手段，关键不在于钱，所以不能说钱是万恶之源。
同样的论证在整个辩论赛中还出现过很多次，也就是说，正反犯了以偏概全的错误，反方轻松举一个反例就足以推翻正方的论证。而相比之下，在整个过程中，反方的逻辑是比较严密的，这也是反方一直略胜一筹的原因之一吧。
逻辑是辩论赛中非常重要的运用，但也不是绝对因素，对知识的积累、对语言的整合能力、表达能力，都能使一个辩论员锦上添花。我们先撇开逻辑不谈，正方谈古论今的能力是不能不让人佩服的，从古罗马帝国到现实社会，从西方到东方，由《圣经》到生活，正方将有关于钱的恶展现得淋漓尽致。丰富的知识，华丽的辞藻。引经论典的正方虽然最后没得冠军，却也赢得了观众发自内心的掌声。
这场视听盛宴不仅让我增长了见识，还让我更加了解了逻辑学的魅力，让我对逻辑更加有兴趣。
辩论赛观后感 篇4
最近，我校举办了“读书月活动汇报演出”。我们班准备了一场辩论赛，辩题是：劳动是否分贵贱，正方的观点是“劳动不分贵贱”，反方的观点是“劳动分贵贱”。我们班选拔出八位同学担任此次辩论赛的主辩，我有幸被选为正方的四辩。我们八位辩手在班主任刘老师的指导下，做了精心的准备。
演出那天到了，是在我们学校的大礼堂，礼堂里黑鸦鸦的坐满了人，教育局的领导也来观看。虽然准备充分，但看到这个阵势，我心里不免有些紧张。我们刘老师担任主席，辩论赛共分三个环节：第一个环节是，正反方一二三辩分别阐述双方观点，时间各为一分半钟；第二环节是自由辩论，正反方各有六分钟时间；第三个环节是双方四辩分别做总结陈词，时间各为两分钟。辩论赛开始了，首先我方一辩做了陈词，陈述了我方观点：劳动不分贵贱。
在第一个环节中，反方三个辨手有两个超时，而我方一个也没超时，我心里暗暗自喜。接下来的自由辩论充满了火药味，反方以职位、收入、工作环境、职位调换、古代封建社会的公子王孙和农民的比较，向我方发起了轮番攻击，连古诗词都用上了！我方也毫不示弱，兵来将挡，水来土掩，运用上了大量古今中外的名人名言，把反方的观点一一驳回。双方旁征博引，引经据典，唇枪舌战，台下掌声不断。下面就该我出场了做正方的总结陈词了，反方四辩友超时了，而我泰然自若，高亢陈词，进一步阐明了我方观点。最后遗憾的是我方惜败，评委认为反方偷换概念，我方没有指出，反而跟着他们的思路走了。
这次辩论赛受到了大家一致好评，我们也在这次辩论中，使自己的口才和思路得到了很好的锻炼，真是受益匪浅啊！
辩论赛观后感 篇5
今天看了“xx年国际大专辩论赛：金钱是不是万恶之源”的视频后，有很多的感想。而且，感想颇多。所以，我在此要做一个系统的总结。
第一：在这次的观看过程中，首先让我震撼的是辩手们的表现。
真是太精彩了！很多经典的交手对决的片段让我难忘。很难想象，这些妙语竟然是现场发挥！真是太震撼了，让人不禁拍案叫绝！而且举的例子都十分好：无论是《圣经》中“失乐园”的故事和中国先贤孟子，
还是莎士比亚的名句的引用“金钱可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的。正因为金钱具有如此混淆是非，颠倒乾坤的无边法力，它才成为了滋生种类繁复，数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。”还是强盗杀人放火、今天家庭暴力、折磨儿童、种族大屠杀的引用。还有关于吴三桂与陈圆圆的分析以及辩对“辩论员”的“员”字的妙语都让我为之叫绝！
第二：让我印象深刻的还有各个不同的辩手不同的风格。
当然，在场的每个辩手都是十分优秀的，都有着活跃的思维、丰富的知识、良好的口才等。但是每个辩手又有着自己独特的魅力。
正方一辩蒋舸给我的感觉是温婉大方，她在做开篇立论时举止优雅，话语音调忽升忽降，很具有煽动性。
反方一辩陈勋亮的破题立论在一开始对正方一辩的挑题挑得很好，而且他的辩词也很有条理。说话是慷慨激昂。
正方二辩袁丁给我的感觉是说话幽默而且十分的犀利，而且引用的例子也给我印象深刻。“对方同学用的是不是盗版呢？不过盗版也是钱造的恶呀”很好。
反方二辩陈锦添我很喜欢。而且“今天对方似乎为我们举了很多种的“恶”，但其实就只有一种，那就是贪钱”和“今天“万”不叫作“全”。今天我说“你万万不可同意我的立场”，是不是说，你大部分时候不同意，偶尔可以同意一下呢？”这两句话已经揭示了正方的错误之处。真的很厉害。
正方三辩余磊他举的例子也很好。而且说话时慷慨激昂，眼神和动作都很到位。很有演说家的感觉。
反方三辩陈政鞃“恶在先，钱在后，钱又怎么可能是万恶之源呢？”以及“因为钱有诱惑力，所以钱就是万恶之源。可是我们知道，女性的美对男性来说也有一种无限的诱惑力。难道男性在侵犯女性的时候，我们可以说女性的诱惑力、女性就是万恶之源吗？”我觉得很不错，很有说服力。
正方四辩周玄毅他的总结陈词的风格与反方四辩很不同。他更加的沉稳，很有大将之范。但是当他突然把一本辞海举出来的时候，真真的把我吓到了。
反方的四辩胡渐彪的总结陈词很好。他是我最喜欢的辩手。他的风格我喊喜欢。很生动。很有号召力。辩词也很棒。
第三：想要总结出我对于辩论赛的新认识
1、如果在自由辩论环节时间对于一方还有剩余的话。这方的辩手轮流发言更有震撼力。
2、评委更注重的是辩手的内容较量。虽然在我看来好像正方的表现更好一些（当然这和反方同学的普通话有一点点的关系），最后赢得确实反方。不过听过了评委的点评后我也觉得反方的表现更好一点。因此，我在以后准备辩论赛更要注重内容了。
辩论赛观后感 篇6
做什么事都要趁热打铁，写心得也不例外，辩论赛已过去一段时间了，当初千头万绪的情绪都已慢慢地被淡忘了，但在辩论赛中所培养的能力是很难被忘记的。
不得不说辩论赛是培养大家多方面能力的一种活动。先说辩论赛前的准备工作，找材料、整理资料需要能力；根据现有的材料写陈词，想问题需要能力，在宿舍人员中选择辩手确定每个人的位置锻炼的是协调能力；在考虑问题的时候要想到对方的反应锻炼的是换位思考的能力。
再说辩论时，最重要的是心态，心态要平稳。一般而言，比赛前都会有些许紧张，尤其是第一次上场的人，也就是新手，如果辩手能平衡心态，迅速的进入状态，紧张也就立刻烟消云散了。而经过一两场这样的辩论，再上场的时候，就懂得把握心态，不再紧张了。辩论场上除了比心态、比谁更有状态，它还要比较双方的应变能力、协调配合能力、整理总结能力、咬文嚼字的能力等等。哪一方的这些能力强，哪一方就更容易在气势上压倒另一方，而所有的这些能力在辩论完后都会得到一定程度的提高。
辩论赛看重的是过程而不是结果，荣誉、荣耀都是转瞬即逝的东西，而在比赛过程中所培养和锻炼的能力却能让我们一生受益。
当然了，由于之前大家都较少参加这样的比赛，所以这次的辩论赛和别人的相比还是存在差距的。比如说比赛过程中往往会出现词不达意的情况，也会由于比赛前的准备不足而出现冷场的现象，诸如此类。
金无足赤、人无完人。虽然有缺点，但总的来说，这次的辩论赛是一次成功的辩论赛。有缺点，发现不足才有改进的可能。我相信，具有人力班特色的辩论赛将会办的越来越好。
辩论赛观后感 篇7
科协举行的辩论赛的总决赛如期举行。三场辩论赛下来，每一场双方辩友可谓是唇枪舌剑、针尖对麦芒，言辞犀利，思维敏捷，语出惊人。真可谓是“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”啊！
三场辩论赛共辩论了三个辩题，分别是“就业压力对大学生成才的利弊”“大学生广泛社交的利弊”“大学生恋爱的利弊”。这三个辩题从侧面上也反映出了一些大学生所面临的现状，以及现在大学生对问题的一种思考方向以及认识深度。
在第一场辩论赛中，双方就“就业压力”这一中心展开了激烈的辩论。正方的观点是利大于弊，反方反之。正方曾提出“生于忧患，死于安乐”，其从这一角度来说明压力给人以动力，促进人们奋发图强；而反方则是从实际的一些国家政策出发，例如：国家将缓解大学生的就业压力，从这一角度来说明压力对大学生并非是好事。
在这场辩论赛中，双方的争论关键点在于压力的大小以及“就业压力”和“压力”的辩证。数据的对碰也是相当激烈。其实就这个论题来说，我个人的观点是哪个都不倾向，中国有句古话说“命由天定，事在人为”，指的就是事情要靠人去做的。在一定的条件下，我们的命运或许已经注定，事情能否做成要看人的主观努力如何。就像在辩论赛中选手说的一样，压力不等于就业压力，但同时我们又知道“白马非马”这一观点也是荒谬的，所以在这之间就形成了一个很矛盾的观点，到底可不可以把就业压力说成是压力呢？我个人的观点是不可以，至于为什么我就不多说了，正如“一千个读者有一千个哈姆莱特”一样，仁者见仁，智者见智，每个人都有不一样的观点。有压力固然好，它确实可以促进人们的进步，纵观世界古今，那些重大的发现有几个不是在压力之下被发现的，但是这个压力要有个度，否则他就起不到促进作用了，反而会成为一个定时炸弹，随时都会将人的意志摧毁。所以说，在压力面前，或者更小的说，再就业压力面前，一个人是否能成才完全在与其个人的心理素质是否过硬，是否能抗下精神与身体上的双重压力。我们都知道弹簧的特性，你弱它就强，它有一种抗压性，同时它同样具有拉伸性，但我们知道，这种拉伸性具有一定的限制，一旦超过这种限制，弹簧就再没可能变回原样了。所以说，压力是一把双刃剑，我们要合理的利用压力给我们带来的好处。“放下屠刀，立地成佛”，利弊权衡全在一念之间。
而关于大学生的广泛社交，双方将其与我们的学业挂钩。其实，广泛社交带给大学生的更多的应该是一种机遇，利用好的话那将是一场天大的造化，用之不利或许就是无间地狱，这不再是一念之间的事了，而是一种人生阅历的抉择问题。社会是一个大熔炉，俗话说“林子大了什么鸟都有”，所以社会上形形色色的人到处都是，而大学校园也是大学生向社会人蜕变的过渡地带，如果非要说大学生也是社会人也不为过，毕竟已经是半只脚踏入社会的人了，已经开始使用社会人所使用的手段了。物以类聚，人以群分，不错的，但关于朋友的选择而是在于我们，对于如今的我们对于善于恶的分辨或许不成熟，但我们也懂得什么是好什么是坏！广泛社交或许我们会交到那些三教九流之辈，但我们能说那些三教九流之辈就一定不好吗，不能！生活往往让人无奈，面对生活的压力，有些人选择面对，有些人选择逃避，因逃避可能会做出伤天害理之事，被害人是无辜的，难道我们能说杀人者就一定是十恶不赦之人吗？我不知道，因为写下这几句话的时候，我的心也是很矛盾的。俗话说，朋友多了路好走，交朋友总归是没有错的，朋友是你人生道路上的一个巨大的助力。但是广泛社交的前提是一定要会择友，得一知心朋友，此生何求！
恋爱这一话题我就不多说了，这同样是一个人性话题，利比自己权衡，每个人有自己的观点。你的男（女）朋友是你人生的另一半，他（她）将陪你走过人生的后半生，切记珍惜，恋爱是好是坏，完全在于两人之间的感情，爱恋可以说是一种催化剂，让人们的生活充满色彩，恋人与朋友又有不一样的地方，两者不可混为一谈。在这里我也想说说“同性恋”，可能有点跑题，但是我想说，人与人的观念不同，我们不能以片面之词妄下结论。大家或许会说凡是同性恋都是性取向有问题的人。或许吧，但我不完全这么认为，毕竟每个人有每个人的自由，也与他（她）生活的环境有关系，一个人的价值观受到他身边的一切的影响，正如他（她）的性取向一样，我们不应该歧视任何同性恋恋人，反之，我们或许应该给予他（她）们祝福。恋爱是一个人一生中的一个必修课，每个人都要经历爱恋的洗礼，只不过是多少的问题。别的我也不多说了，我只想说，愿天下有情人终成眷属！
辩论赛观后感 篇8
反复看了两遍1993年的1993国际大专辩论会的决赛视频，看着20年前的前辈们在赛场上的唇枪舌战，心折之余，一阵恍惚。
那场决赛在复旦跟台大之间展开，台大为正方形持人性本善观点，复旦则为反方认为人性本恶。正反双方都是很强大的队伍，而辩题也是讨论了上千年没有出结果的哲学难题。这一场大战，的确酣畅淋漓。最后的结果是复旦在经历了反复鏖战之后最终折桂，反方获胜，这个结果，见仁见智，在此不多赘述。让我感怀颇深的东西确是在赛程中间乃至赛程之外。
纯粹的从辩论的角度来看，这一场双方各有亮点，也各有失误。
对于正方来说，一辩立论开始就不断强调，人有善根方为善事的核心观点，并举出了恻隐之心；佛家放下屠刀，立地成佛之说；以及舍己为人的'行为为论据，支持这一观点。正方二辩指明了环境对人的影响，并用西瓜举例：好的瓜种若没有好的环境，也难长出好的西瓜。接下来正反双方就围绕“本”和“善恶之源”两个问题展开了交锋。在交锋中，正方采取的是以守代攻的方法，不断强调善是人之天性，是人与禽兽最本质的区别。并举出了鸟能飞而人怎么学习都无法学会飞这一点作为例证，使反方的攻击显得软弱无力。在防守的间歇，正方三辩也用爱情的例子反驳反方欲望产生恶之说，但是被反方聪明地躲过了。总体来说，正方这场辩论赛相对于反方而言是防守有余，进攻略显不足。
对于反方来说，反方立论时将人性分为本性和理性两种，本性是人的自然属性，指的是人的本能和欲望；理性则是人的社会属性。反方如此立论妙就妙在将对方可能攻击的善行出自何处一点交给了社会属性。反方在整场辩论赛中观点十分明确，并且主要都是进攻性的观点。如：人性本善，为何会产生道德和法律？善花如何结出恶果？人性既善，教化何用？等。其中，第二个问题是双方的主要交锋点。为了进攻这一个点，反方连续提出了“学好三年，学坏三天。”“人性本善，不用老师教，学生都能心有灵犀不点通。”等等观点。一连串的攻击使得正方不得不转移话题。这种把握主要战场，对对手的漏洞穷追不舍的战术值得我们学习。从整体上来说，反方做到了攻守有据，并能在赛前做好充足的准备，牢牢把握住“善花如何结出恶果”这一自由辩论的主战场，从而取得了最后的胜利。
当然胜负在这样一场精彩的比赛之后，已经显得不重要了。除了辩论赛本身之外，我更加难忘的是双方辩手的风采与深厚的学术修养。双方辩手尽管就这一个千年难题展开了一场火药味十足的大战，但是那些前辈们在锋利的言辞交锋之际，无论手势礼仪都面面俱到，显得彬彬有礼，同时又寸步不让。这是一种优雅的坚持，值得我们学习。在自由辩阶段，双方的你来我往的交锋，一个个的例子提出，一句句的前人的话的引用，一句句画龙点睛般的自己提炼的观点，着实让人心折不已。不仅生动，而且发人深省。在那个互联网刚起步，电脑基本还是应用于实验室的时代，前辈们用比我们有限的多的途径给自己充电查资料，给我们奉献了这么一场经典之战，其焚膏继晷之功，不是我们今天所能窥视的。
看完之后我意犹未尽的查了查这八个人的资料，看了看我的学长学姐们，我的前辈们在二十年后的发展如何，姜丰在央视做了主持人，许金龙引领了网页游戏的二次革命，当初的最佳辩手蒋昌建却选择了归隐一般的教书育人的生活——在复旦当了一个教授，桃李芬芳怡然自得。20年过后，当初的青涩年轻人都已经成了各个行业的中流砥柱，不能不说辩论对他们的人生有着巨大的教化与指导的意义。辩论的激情与思辩让他们的人生拥有更多的选择。而我幸为辩论队一员，前辈们的事迹，是我辩论的榜样，人生的榜样。
它山之石，可以攻玉，前人之辙，后学之师。诸君共勉！
辩论赛观后感 篇9
“谦让――争吵――抽签――争吵――妥协”—— 就这样，我坐上了22#——天保宿舍辩论赛3号辩手的位置，说起来也蛮惭愧，但其实，还得感谢宿舍那帮姐妹们的无比信任和厚爱，给了我超越自己的机会。
曾经的我，渴望在舞台上的光彩夺目，光鲜亮丽；渴望在人前落落大方，挥洒自如；渴望一种坦然，一份从容，也渴望一种风采、一份骄傲，而渴望之所以被称为渴望，是因为生命本身的缺少。年幼的时候，不是没上过舞台，只是，成长过程中的些许因素反倒渐渐磨灭了这种自信。越大就越发的沉闷、自卑，却不知道这是个需要自信，需要展示的社会。羡慕别人能在公共场合清晰明了的表达自己的思想、自己的观点，侃侃而谈，耀眼且自信。而反观自己，在人前讲话大脑里都一片空白，无法思考，那么地语无伦次，但年轻气盛的血液和现实的社会都容忍不了生命的那么多的缺口，所以，我会渴望，渴望自己能挽救这种缺失。
参加这次首届“人力资源”杯辩论赛，或许我辩的并不精彩，有幸成为这次辩论赛决赛的主席，或许我做的并不优秀，但我仍然不后悔走了这遭。我认真地在准备，尽力地在超越，我想，我珍惜了辅导员提供给我们的这次展示的平台。当我有勇气坐上那个位置对着我的“对手”展示微笑，当我能坦然地站起来接受对方的质询而不再紧张；当我平静地站在讲台上向三十多个人清晰地表达我的看法，我知道，我迈出了那艰难地第一步，我也忽然间明白：其实，我可以做的更好，自信，也在那一瞬间建立。
这次的辩论赛带给了我很多，也教会了我很多，比方说自信心，比方说责任心，也比方说说话的技巧，我懂得了能超越自己就是进步，也懂得了有时候自身能力的低下并不是真的低下，而是心态在作怪。
总之，感谢这次辩论赛
辩论赛观后感 篇10
11月14日星期六下午15点20准时开始了中南财经政法大学武汉学院与华中科技大学武昌分校的辩论赛。辩题为：孙悟空和猪八戒谁更适合做老公？我方武汉学院为反方辨猪八戒更适合做老公。经过开篇陈词，攻辩，攻辩小结，自由辩论和总结陈词。一场没有硝烟的文学战争激烈地上演着，你一句，我一句，轮换交替，显得别具风味。观看即知，我方一辩明显在气势上即已赢得成功，而二、三辨的灵活多变以及词藻犀利更是锦上添花，最后经四辩经典的总结更是画龙点睛。
纵观整场辩论赛最让人欣赏的即是我系三辩，以其灵活多变，犀利直逼对方，在自由辩论和攻辩环节中他的出现，总是能引起场下的骚动，因为幽默即将上演，它将打破严肃、沉闷的辩论赛，因为我方的利词即将展出，他将驳回对方，用最适合的词藻引起现场观众的共鸣。
总的来说，这场辩论赛的确值得一看，在不失庄重、严肃的辩论规则下，幽默的连珠话语总能调动起全场观众的气氛，总能引起观众们的一次又一次共鸣。
通过这次辩论赛我学到很多：
1、礼节问题，赛场所有选手的风度不能不令人敬佩和学习；
2、头脑的灵活多变；
3、词藻的丰富积累；
4、课外的努力准备；
5、团队合作的默契程度等等，这些都值得在今后无论是工作还是学习得以借鉴和学习。
认真品味一部名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，让我们好好写份
关于写读后感作文1
霍金，影响世界进程大科学家，国际物理学界超新星，被喻为是“当今爱因斯坦”。他从研究黑洞出发，超越了相对论、量子力学和大爆炸理论。探索了宇宙起源和归宿。
面对着霍金如此巨大成就，我们每个人都不禁要问：“他成功来自何处？”
霍金用他行动给了我们答案。如果说，他命运是那漆黑夜空，那么，因为他坚强意志，生命变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说，他命运是那干枯水井，那么，因为他坚强意志，生命变得泉涌不断，水光接天；如果说，他命运是那荒寥沙漠，那么，因为他坚强意志，生命变得郁郁葱葱，生机盎然。
众所周知，霍金在很久以前就被限制在轮椅上，体重还不到40公斤，不仅不能够站立、活动，连说话都是要靠特制计算机语言系统，是带有金属腔调讲话，其命运无比悲惨。可是，就是这样一个活动范围还不到一平方米人，他思索却是浩瀚宇宙：它起源、结构和本质。如果霍金没有一种强烈使命感，不去追求宇宙根本问题，他能够活下去吗？正是因为他坚强意志、执着追求和人生斗志，才使他生命大放光彩，成为继爱因斯坦后最伟大科学家。
虽然霍金全身瘫痪，但是他凭着自己智慧和努力，在如此艰苦条件下写出了著名《时间简史》，登上了当今科学金字塔顶峰。推动了科技飞速发展，为世界做出了巨大贡献。是，人生斗志，在他身上得到了最充分体现，人生斗志，在他身上得到了最完美镶嵌。
记得在一次新闻发布会上，一位女记者提出了一个无比尖锐问题。她说：“霍金先生，难道您不为只能被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗？”然而，霍金镇定自若地用手指在键盘上敲出了这些字：“我没有感到悲哀，相反，我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在一个轮椅上，但是却给了我足以想象世间万物、足以激发人生斗志能力。其实，上帝对每个人都是很公平。”他回答得到了全场最热烈掌声。确，他战胜了命运，战胜了自己。
朋友们，你们是否也被霍金这种坚强和自信所折服。也许，在我们人生旅途中，会遇到这样或是那样挫折，但是，只要我们想想霍金，他在那样艰苦条件下都能成为如此伟大科学家。比起霍金，我们还有什么困难不能够克服呢？我们要坚信，命运由自己掌握，让我们怀着坚强信念，拍拍身上尘土，继续我们人生旅程，去追求我们理想吧！
关于写读后感作文2
《活着》讲述了一个人和他命运之间友情，这是最为感人友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪丰富和宽广，讲述了绝望不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外任何事物而活着。
主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己疏忽害死，一切一切悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种他却有了超然心境，面对自己过去可以冷静回忆与论述。
他在剩下日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人怀念，与对生活感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好妻子，懂事孩子。他人生了无遗憾！
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里高尚不是那种单纯美好，而是对一切事物理解之后超然，对善和恶一视同仁，用同情目光看待世界。
主人公福贵经历了一生苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望边缘徘徊，但是他却有对苦难承受能力，对世界乐观态度。当他发现间接害死自己儿子使自己昔日患难与共春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里高尚不是那种单纯美好，而是对一切事物理解之后超然，对善和恶一视同仁，用同情目光看待世界。
我们现在生活中无疑也会有许许多多困难也挫折，有时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心升华，然而我却可以通过对福贵经历观察感同身受，活同样感慨！
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外任何事物而活着！
关于写读后感作文3
《老人与海》不是一篇教导人们如何实现灵魂和谐小说，而是一种探索和追寻。老人希望用海上渔猎经历寄托自身价值超越。“一个人可以被毁灭，但不能给打败”──无疑这正是海明威价值观──被捕杀大马林鱼生命是老人牺牲品，大鱼和老人又一起成为鲨鱼牺牲品，而鲨鱼最终会成为大自然牺牲品。这是海明威式固执悲观主义情结反映。如果生命意味着一场牺牲，人类只能无能为力。
这本书塑造了一个经典硬汉形象。古巴一个名叫圣地亚哥老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获84天之后钓到了一条无比巨大马林鱼。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家只剩下一副光秃秃鱼骨架。老人虽然失败了，但他在与鱼斗争过程中表现出了超常毅力和勇气，表现了一种不可被征服精神上胜利，他可以说是一个顶天立地大丈夫。书中通过对老人与鲨鱼斗智斗勇场面，描写细腻，引人入胜。作者从多个角度描绘了鲨鱼凶狠狡猾。老人拼尽全力为了保住自己好不容易捕到一条大马林鱼。充分体现出老人无畏精神。
虽然最终老人以失败告终，大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家只剩下一副光秃秃鱼骨架。这都已经无所谓了，因为一个人生命价值已在那追捕马林鱼过程中充分地体现了。曾经为自己理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心胜利者。因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。
“一个人可以被毁灭，但不能被打败”老人最后说这句话富含哲理。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它，这才是人本性。人生本来就是一种无止境追求。它道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信心去迎接挑战，他将永远是一个真正胜利者！
生活中，我们总会遇到种种困难挫折，正因为有像老人那样人，敢于向自己困难挑战，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重。因为，他带给我们是人类最为高贵自信！
关于写读后感作文4
今天，我怀着惊讶心情，读完了昆虫记。《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔传世佳作，也是一部不朽著作，更是他创造一个伟大奇迹，赢得读者声声惊叹！
作者法布尔用人性化方式观察虫子，向我们展现了昆虫生活。这本书让我们知道人类并不是一个孤立存在，地球上所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少一环，昆虫生命也应当得到尊重。
整本书所写昆虫都使我感到有趣之极。这是作者细心观察结果，如：螳螂大腿下面生长着两排十分锋利像锯齿一样东西。在这两排尖利锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上瓦片似”等，这些细致描写，使整本书显得更加生动、具体，引人入胜。
昆虫世界非常奇妙！在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜，怎么样？聪明吧！
作者能写得这么引人入胜，都源于他仔细观察，让我惊叹是一个人耗费一生光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头书，更不能不说是奇迹，而我，则是一个不太会观察生活有没有恒心人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣事仔细观察，应该对周围所有事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小昆虫也蕴含着大学问呢！
关于写读后感作文5
在每个人心中，都有着属于自己家。家，是灵魂栖息港口，是心灵停泊港湾。在那里你可以毫不掩饰地表现自己，因为那时你不需面对严厉老板、严肃老师等等，那是你和你家人在一起情感全部！
家对于不同人而言都有着不同定义。自古以来，数百句经典诗句都是思家颂家。贫穷时，家是一个窝，是寻找慰藉和温暖地方；富裕时，家更是你精神和物质上享受。家不是财富堆砌起来空间，它一定要包含着情，一份血浓于水亲情。但是巴金笔下家，却给了我不同定义和感受。
我了解到了《家》是巴金30年代创作“激流三部曲”中第一部。它从1931年问世至今，一直以其特有反封建思想光辉和动人艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要地位。阅读后，我觉得高家就是个小社会。里头性格迥异三兄弟：觉新、觉民、觉慧，他们所爱却是命运极其相似。温柔梅表姐，有着新思想琴，被苦苦压迫丫环鸣凤，这三个女子，即使出身不同，学识各异可是面临痛苦还不是一样，一样不能自主婚姻，一样被封建旧势力逼迫着，不反抗就流着泪直到生命最后一刻；无法反抗只能自我了解；反抗了呢，像琴一样，我真希望她可以和觉民在一起，找到自己幸福，可是看着巴老那些描述，充满无法逆转压抑情绪，我想，他们恐怕是不能相伴到白头了。其中有一段话：
“在高家，在这个大公馆里，鸣凤死和婉儿嫁很快地就忘记了，这两件同时发生事情并没有给高家生活带来什么影响。大家只知道少了两个婢女，主人们马上又买了新来代替，绮霞代替了鸣凤，翠环代替了婉儿，在人数目上来说，并没有什么变动。在很短时期中鸣凤名字就没有人提起了。只有在喜儿、倩儿、黄妈和别几个人心中，这个名字还常常唤起一段痛苦回忆。是吧，即使少了一个人，也不会让世界因此改变，更何况少是两个微不足道丫头。”
“家”在书中仅是一条线索，它深刻地揭露了封建大家庭罪恶及其腐朽没落，同时热情地歌颂了青年一代觉醒及其反封建斗争才是灵魂所在。在当时封建时代里，追求自由就犹如沙漠里徒行者寻找绿洲。通过对这本书阅读和研究，不仅丰富了我文学知识，而且让我认识到社会进步与发展。看了《家》以后，我们是否应该为享受到自由带来幸福而感到快乐呢？
关于写读后感作文6
《小王子》讲述小王子是一个超凡脱俗的仙童，他住在一颗只比他大一丁点儿的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜爱的小玫瑰花。但玫瑰花的虚荣心伤害了小王子对她的感情。小王子告别小行星，开始了遨游太空的旅行。他先后访问了六个行星，各种见闻使他陷入忧伤，他感到大人们荒唐可笑、太不正常。
小王子说：你这儿的人，在一个花园里种满五千朵玫瑰，却没能从中找到自己要的东西。
这本书说的是爱。遇到相似的人，有思想的高度共鸣，有情感模式的一致，就是没有不顾一切的勇气，因此好不过青春年少时的懵懂冲动，越是期待越是经不住一丝不合，因此好不过青春年少时的汹涌无畏。人们只愿意看到所有的好，恨不得ta就是完全按照理想打造的人物。
狐狸说：对你驯养过的东西，你永远负有责任。小王子说：只要用心，你们要找的东西在每一朵玫瑰或一点水里都能找到。心有戚戚焉，这需要彼此都非常坚定的两个人，只有一方坚定另一方不断因为害怕而放弃的组合要修成正果会非常艰难。开始相信老式婚姻的好，两个人抱着坚定的不可分割的决心让时间与耐心积累下去，执子之手与之偕老。
什么是成长，成长就是正视害怕并充分体验害怕，只有穿越害怕的区域才能拓宽自我的边界。爱情亦如是，不可替代的爱情来自理性判断基本面契合之后的风雨共度不离不弃，如今诱惑比比皆是，背叛的代价远不到令人覆灭，因此没有坚守即便五千朵玫瑰也找不到那朵独一无二的她。
世上那么多人，契合自己的人总归是有的。如果还期待小王子那样的爱情，那么就是做好自己，遇到那个人的时候无畏的爱，像盲目一样的爱。如今的我们已阅人无数，看过几眼就能判断出对方与自己的契合度，我们欠缺的不是技巧而是勇气与承担，因此觉得对了就爱吧，仿佛从来没受过伤一样。
关于写读后感作文7
梭罗《瓦尔登湖》以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验始末，留给我无尽想象与羡慕。
在这本书中，我们可以领悟“人可以活得很简单，很从容，不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵崇高地位”道理。作者在《瓦尔登湖》中以瓦尔登湖为中心，辐射到周围众多地方，描写了他“以禽兽为邻”，在“豆田”耕作，与“村子”中人交往等诸多生活细节。最后作者又以“春天”结尾，给我们奏响了新生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”看！这是一位超凡脱俗、与世无争自然主义者，多么令人羡慕。
梭罗生活地方是瓦尔登湖及其周围地区，但他细腻精致笔调，却把我们带到了更为广阔天地。他谈“瓦尔登湖周围鸟、树、草、虫子”，更谈“更高规律”。他认为，从一种特殊意义上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然一部分。他从个人劳作中提升到更高人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。在《瓦尔登湖》中，许多段落值得一品再品，让人陶醉。他在描写“倍克田庄”时，这样写到：便是德罗依德也要放弃他橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么美丽地方，多么令人神往。
在整部《瓦尔登湖》中，自然一直是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭罗在广阔天地中像农夫一样耕种、收获，他很高兴，他说：古老
徐迟说：“这是一本清新、健康、引人向上书，对于春天，对于黎明，都有极其动人描写。”让我们追随着梭罗足迹，抛弃那物质所带来烦闷苦恼，感受那恬静美，聆听大师哲音。
关于写读后感作文8
我最喜欢书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩著作，是根据唐代玄奘到遥远古印度天竺去讲述佛教事而改编。里面又加上了机智灵巧，能七十二变孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿猪八戒；任劳任怨、一心向佛沙和尚。他们共同保护他们师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌篇章。
他们取得真经靠什么？靠是顽强意志、坚持不懈精神，大慈大悲胸襟，才能到达遥远古印度。他们一路上遇到困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭大山，跨过宽广大河。
只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。
比如说，《西游记》中最精彩片段是《三打白骨精》中白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真误会了孙悟空，本来孙悟空目是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。
只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超武功和孙悟空火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。
《西游记》这本书对我启发很大，它让我明白了做人要有坚强意志和宽容别人精神。
关于写读后感作文9
把书合上，我闭上眼，泪珠哗哗地落下来，数不清这是第几滴泪水了。在灿烂阳光下，这滴泪显得多么渺小，可它，却装载着我全部情感；它虽然很小，但是它诉说着一个悲惨故事——《高老头》。
19世纪法国作家巴尔扎克写下了《高老头》，我要谢谢他，谢谢他讲述了这样一个凄凉故事，揭露了资本主义社会丑陋面孔。
“两个女儿每人有80万陪嫁，而高老头却只为自己留下了1万法郎。他幼稚地认为，女儿究归是女儿，她俩出嫁后，高老头觉得等于拥有了两个家庭，哪知天有不测风云，两年没到，这对‘宝贝’女儿双双把父亲赶出家门……”
看到这儿，我曾经落泪，尽管我流下多少泪水，还是洗不净这对女儿卑鄙心理和虚伪面孔。难道她们忘了父亲养育之恩吗？难道忘了高老头一天只吃面包而换来钱供你们学习吗……高老头没想到，我没想到，任何人都不会想到：把父亲赶出家门竟然是自己亲生女儿！巴尔扎克用辛辣笔把她们卑鄙、虚伪和毫无人性可言揭露淋漓尽致！还从侧面反映出父母伟大。
“当天下午2点左右，高老头病情恶化……临死前，高老头哭天喊地地想见自己女儿，可这丝毫也感动不了女儿们‘冰山’——心……”
在这里，也有泪擦过痕迹，它是为金钱而落下，因为，钱埋没了女儿良心。高老头不贪财富，不恋官爵，他只爱一声：“爸爸！”这有什么难？临死前，高老头才明白了金钱社会残酷……
有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与。”做人，孝顺父母，尊敬兄长，而喜好冒犯长辈和上级，是很少见。而像高老头女儿如此对待父母就更加罕见，这是唯一值得庆幸。父母即使有千万个不对，他们仍旧是你父母。更不要贪图富贵！
泪，痛斥泪，悲伤泪，怨恨泪，凄凉泪……愿高老头悲剧不再重演！
关于写读后感作文10
世界上最流行管理方法带给你面对改变与危机新视角。运用这种方法，你就可以获得生命中最想得到东西，也就是书中“奶酪”——无论它是一份工作、健康、人际关系，还是爱情、金钱……
故事中虚构四个角色：老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧，用来代表我们不同方面，即我们简单一面和复杂一面。我们每个人都具有这些不同方面，不论我们年龄、性别、种族和国籍如何。
有时我们行为像：嗅嗅——他能够及早地嗅出变化气息。
或者像匆匆——他能够迅速开始行动。或者像哼哼——他因为害怕变化而否认和拒绝变化，这会使事情变得更糟。或者像唧唧——当他看到变化会使事情变得更好时，能够及时地调整自己去适应变化！
不管我们选择哪一面，我们都有共同方面，那就是：需要在迷宫中找到我们自己道路，帮助我们在变化时代获得成功。
《谁动了我奶酪》讲是一个关于“变化”故事。故事发生在一个迷宫中，有四个可爱小生灵在迷宫中寻找他们奶酪。故事里“奶酪”是对我们在现实生活中所追求目标一种比喻，它可以是一份工作，一种人际关系，可以是金钱，一幢豪宅，还可以是自由、健康、社会认可和老板赏识。或许它只是一种精神上宁静，甚至还可以只是一项运动，如马术、高尔夫球等等。
我们每个人内心都有自己想要“奶酪”，我们追寻它，想要得到它，因为我们相信，它会带给我们幸福和快乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求奶酪，又常常会对它产生依赖心理，甚至成为它附庸；这时如果我们忽然失去了它，或者它被人拿走了，我们将会因此而受到极大伤害。
故事里“迷宫”代表着你花时间寻求着东西所在地方，它可以是你效力机构，你生活社区，亦或是你生活中某种人际关系。
我们都知道，工作与生活就像不断翻滚浪花，各种变化都在时时发生。生活在其中，确使人感到紧张不安，除非有一种办法能使我们关注到这些变化，并且能够从中得到启迪。有一条找到这种办法途径，那就是走进“奶酪故事”。请相信我，这则简短寓言只需花费你不多时间，但它带给你影响将是深远。我希望你们能欢欣于你们从故事中所发现道理，并能享受到这一发现乐趣。祝你们一切顺利。请记住一句话：随着奶酪变化而变化。
关于写读后感作文11
《爱的.教育》这本书是我在上个学期读过的，这本书虽然没有其他书装帧那么华丽，但是，它里面的精神内涵与丰富的价值观念却给人带来了深刻的回忆与难忘的追寻。
《爱的教育》里有许多让人动容的瞬间，我记忆犹新的一则是这样的：一位烧炭工的儿子在学校与一位同学发生了矛盾，那位同学就像雄狮一般毫不相让！说那位烧炭工的儿子简直就是“一个乞丐！”烧炭工的儿子非常不服气，便把这件事报告给了老师，老师连忙叫来了双方的家长。那位那个好斗的孩子家长却是一位绅士，他非常有礼貌地与这位父亲握手，并且庄重地告诉她的儿子：“你去他的父亲诚恳的道歉！”他的儿子也不得不听从照做了，就这样一场矛盾在与平的在温馨的环境中解决了，而这位老师却说，‘这是本学年上的最精彩的一节课。’
其实，这是对我们现在的中学生家长是非常有教育意义的。有些孩子闹了矛盾，家长却大打出手，甚至恶语相加，而文中的家长彬彬有礼，具有绅士风度，这何尝又不是我们学习的呢？其实在人与人在生活中，最重要的就是宽容，宽容犹如大海宽容水滴，才能汇成浩瀚的汪洋，宽容在人们的世界中而占据着一个不可多得的角色，他是人们的关系紧密，世界更加与谐，生活更加美好。宽容的力量在于能把别人的不足看作一场微微的波澜。我们一定要学习这种美好的品质。
还有一则事例：几个孩子玩雪球时，一个孩子一不小心失手把一个老者的眼睛砸伤了，路人赶忙报了警。那位警察气急败坏的问：“是谁干的？站出来！”那个失手的孩子吓得哆哆嗦嗦躲在人群里不敢出声，而他的好朋友就在他的旁边站着。他的朋友语重心长的说：“你一定要勇敢的承认错误，只有敢于承认错误的孩子才能得到应有的宽恕。”他照做了，结果老人非但不怪，反而却热心地给他买了一盒巧克力来表扬他这种勇气，这种勇敢，这种信心。我们在生活中也一定要学习他这种诚实善良的品质，在犯了错之后就要勇于承认，做一个正人君子。
生活在世界上，接触到形形色色的人，也应该培养许多美好的品质。如同《爱的教育》一样，将爱与真情播撒到世界。
关于写读后感作文12
我们都有自己心中的童话，现在《小王子》是我的童话。
我们看不到一天四十四次的日落，一天一次也许到看不到，我们太忙了，忙着写作业，忙着自己的各种事情，有时候我们自己都不值到自己在做什么，我们想作者口中的大人一样，永远只对表面感兴趣，只对数字感兴趣，小王子是不了解我们的心态的，大人们真奇怪。其实我觉得我们还有着不属于大人的思想，我们还对其他的事物抱有一定的认识了解，我们有自己的感知，我们并不完全对表面，数字感兴趣。
比如说，在你给别人介绍你的朋友的时候，你一定会说这是谁谁谁，然后说Ta与你的关系，Ta是个怎样的人。可是你与父母说的时候一定要加一句，她是班里第几名，父母才会对这个人有认识，而且当你与你的父母谈论起这个人的时候，父母就会说，哦，就是那个班里第几名的孩子啊。由此看来，我们与大人的思想还是不一样的，但是我觉得小王子一样会觉得我们是奇怪的。也许我们就像作者所说的，我们真的不能透过箱子看到里面的绵羊了，我们大概已经有点像大人了。
我们也不用担心猴面包树会包围我们的地球。我们被大人们保护的太好了，不会被欺负，因此，我们便去欺负“别人”了。
一朵地球上遍地开的玫瑰花，在小王子的眼中是宇宙上最美丽的花。一开始，小王子并不知道玫瑰的普遍，认为她便是最美丽的，当小王子来到地球上，发现之手有5000朵与她一样的花的时候，小王子想到的是玫瑰花会伤心，然后才是自己，自己并不是伟大的王子，可是，狐狸会告诉小王子：人只能用心灵才看的清楚，本质的东西用眼睛是看不见的。小王子突然明白，即使外表一样，内涵是奴一样的，那些玫瑰是空虚的，只有他的星球上的那朵玫瑰是他为之付出过的，他对玫瑰花有责任。玫瑰花爱他，他对玫瑰花有责任。在被爱与爱得责任中，小王子保持着真纯的童心。任何东西，自己看来地一般的，可是你却为这些一般的东西付出过，那么它的实质就是与其他的不一样的，只是我们没有了小王子的童心，对这份感觉已然淡了。多希望，我们只是孩子。
小王子是博爱的。他说，正是因为有一朵我们看不见得花，星星才显得如此美丽。他说，当你在夜晚仰望天空的时候，因为我住在其中的一颗星星上，因为我在那颗星星上笑，因此对你来说，就好像所有的星星都在笑，你将会拥有会笑的星星！我无法确定，作者是否还能了解小王子的话，因为作者说他大概真的有点像大人了。但是，小王子，会因为一颗星星上的笑而化为所有星星的笑，他爱所有的星星；小王子，会因为担心自己星星上的花而仰望天空，觉得满天的星星像一朵朵盛开的花。所说以小王子才拥有所有的星星。
最后，作者担心小羊到底会不会吃掉花，那到底会不会吃掉呢？我想告诉自己，不会的。
这是一个童话，为我们所创造的童话，我们在这里洗涤我们的心灵，从新感受世界。自由、纯洁。
读后感的作文 篇1
一本好书，将陪伴你一生。我最喜欢的书是藤婧老师写的《不敢想的大问题》。
书中讲述了主人公欧皮皮的妈妈不幸得了癌症，而且已经到了癌症晚期。欧皮皮的爸爸欧国风不忍心告诉欧皮皮这个残酷的事实，瞒着他，说妈妈艾云只是得了阑尾炎，动个小手术就好了。所有的护士医生，以及知道真相的人都不忍心告诉这个可爱的孩子真相。这一年除夕欧皮皮一家人都在医院过，欧皮皮的爸爸瞒不住了，跟欧皮皮讲了一个故事：从前有一个很幸福的家庭，一家人相亲相爱。他们的儿子很顽皮，小时候还把自己的大便当做番茄酱吃。但有一天，这位妈妈体检出自己已经得了癌症，而且已经是晚期了。她和爸爸、奶奶都瞒着他们的儿子，有一天实在瞒不住了，便给他讲了一个故事……欧皮皮含着眼泪，拉着爸爸的衣领说：“爸爸，你快告诉我这不是真的，这不是真的呀！你快告诉我呀！”欧皮皮的爸爸此时也已哽咽了，他觉得自己很没用，他宁愿现在躺在病床上的那个人是自己。父子俩哭诉完了，默契的对望了一眼，确定好没有哭过的痕迹后才回病房。护士姐姐叶子告诉欧皮皮不用那么伤心，因为有的病人知道真相后会很理智，病反而慢慢痊愈了。欧皮皮为了让妈妈出现奇迹，告诉了妈妈真相，没想到妈妈早就知道了，终于不用演戏给对方看了。最后，妈妈敞开心扉，参与了“癌症患者协会”，深入大自然，与病人们一起，用奇迹治好癌症。
也许，这才是最真实，也是最美丽的亲情。
读后感的`作文 篇2
我读完了《列那狐的故事》这本书，这本书是【法】冯特·艾·季诺的作品。它的内容非常有意思。其中我最难忘的是列那两次救了狮王，被狮王重用，但故事的结局我不太喜欢。每次看到列那捉弄故事中的那些动物的时候，我都觉得非常可笑，不知道它们为什么会上当，也会觉得列那实在是太狡猾了。这本书非常值得看。
读后感的作文 篇3
我读过的书很多，但在书籍的海洋中，我印象最深的就是那本《绿屋的安妮》。安妮那天真、活泼、聪明、顽皮和善言的形象使我至今难以忘怀。
《绿屋的安妮》是加拿大作家露西·莫德·蒙哥马利创作的。它讲述了一个孤儿的故事：爱德华王子岛上有一对老兄妹，他们本想收养一个男孩，却鬼使神差的收养了一个名叫安妮的小姑娘。安妮活泼好动、不拘小节，从此，发生了许多出人意料和令人啼笑皆非的事情。在我的眼里，安妮是个热爱自然、渴望亲情的女孩子，虽然有些人厌烦她爱说话的性格，但我很愿意与她成为好朋友，这样我的生活就会变得妙趣横生了。我欣赏安妮奇特的想象力：她把樱花树和白桦林，想象成身穿婚纱的新娘子;“林阴道”想象成“白色的欢乐之路”;“巴里的水池”想象成“闪光的小湖”，从中我体会到了不幸的安妮对美好生活的追求。
书中最令我感动的地方是：安妮面对生活中种种困难都不放弃自己的理想。她在学习上十分努力刻苦，成绩名列前茅，最终，以优异的成绩考入了一所大学，却因为养母的眼睛不好而放弃[学业，陪伴养母，可见安妮是个十分孝顺的女孩子。
在这本书中，我学到了很多的道理：在生活中，无论遇到什么样的挫折与困难，我们都要以乐观的态度去面对，正如安妮一样，她坦然的面对发生的一切，所以生活的十分快乐;做事情要持之以恒，坚持不懈，千万不要放弃······但是，在生活中，我却缺少安妮的品质，特别是在学习方面，我常常是遇到一个难题就不去思考，导致见的题型少，考试时做题速度较慢。但从读了这本书后，我已在心中下定决心：遇到困难不退缩，坚持不懈打倒它!
《绿屋的安妮》是一本好书，它带给我的不仅是知识，还有做人的道理!那发生的一件件事情在我的脑海中不断浮现，至今记忆犹新······
