《冬夜读书示子聿》读后感1
《冬夜读书示子聿》是南宋爱国诗人陆游写的，全诗只有短短28个字，通俗易懂，却蕴含着许多深邃的求知道理。
诗的第一句“古人学问无遗力”，告诉我们古人做学问是不遗余力的，读着读着，这让我想到了《凿壁偷光》这个故事……西汉有一个人名叫匡衡，小时候家中十分贫穷，买不起油灯，便把邻居家的墙壁凿了个洞，借着邻居家的烛光读书。第二句“少壮工夫老始成”告诉人们只要打下坚实的基础，积累丰富的经验，到了一定程度后便自然有所成就。诺贝尔就是一个很好的例子。他小时候看到工人们在荒山野岭用铁锤砸石头，便想，有什么东西能一下子把大山劈开呢？于是，他便把兴趣放在炸药上。为了研究炸药，他好几次将自己的实验室化为灰烬……最后终于成功了。
诗的最后两句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”是说从书本上得来的知识终究还是有限的，要深切地了解必须亲自实践才行。这使我想起了赵括。战国时，有一位赵国大将叫赵括，他从小饱读兵书，谈起用兵的道理来头头是道。又一次，赵括统率着四十万兵士抗秦，不想他应缺乏实战经验，中了秦国埋伏，四十万大军全军覆没……读书示必须的，书本上的东西的确很迷人，但如果只是“读死书”，便不会有多大成效，反而会像赵括一样成为万人笑柄。
若是想拥有真正知识，就必须仔细观察，亲身体会，在书本知识上打好基础，再去现实生活中实践一下，便能受益非浅。
《冬夜读书示子聿》读后感2
《冬夜读书示子聿》是陆游写给小儿子的一首劝学诗，其中有一句直到今天仍耳熟能详，那就是"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。"是啊，由书中得来的知识尚都浅显，只有亲自去做才能完全理解其中深意啊！那不就是"纸上功夫浅，躬行得道深吗？"
古往今来，凡是大有成就之人，无不是亲力亲为，靠实践才得真知的。
最早可以追溯到神农时代，距今几千年左右，如果当时不是神农亲自尝百草，识五谷，那么很可能就没有多姿多彩的谷类了。神农是实践的第一代言人，跨出了中华儿女历史长河中实践的第一步！
清代王清任接过了实践这场马拉松的第二棒。在当时《黄帝内经》可以说是最齐全、最有名誉的医学巨著了，几乎是每个学医之人必备的"葵花宝典"，但王清任作为一名敬业而优秀的外科医生，并没有笃信书本，相反凭借着行医的经验还判定书中有多处漏洞。不仅如此，他还亲自验证。大家知道，古人是十分注重"身体发肤受之父母"而不得损坏的，然而要想真正了解，只能动手实验，这怎么办呢？王清任没有被难倒，他只身一人来到瘟疫肆虐而横尸遍野的地区，亲自动手剖尸多达3000多具，终于著成《医林改错》，将《黄帝内经》中的错误一一订正，为中国医学发展做出了不可磨灭的贡献，轰动一时。你说，实践重不重要？
再看今人袁隆平，被称为"杂交水稻之父"的他仅凭双手便解决了全球几十亿人的粮食问题，靠的是什么？是实践啊！正是因为他能够脚踏实地，亲自试验、培育、才能种出产量高于普通水稻几十倍的优秀杂交水稻！
不光是中国，外国也有同样的例子。伽利略在今天可谓是妇孺皆知的大科学家了，但他所有的巨大成就是靠实践积累的，这里我举他最著名的'实验"铁球试验"为例，这个实验让1磅重与10磅重的铁球在全世界科学家们的眼前同时落地，推翻了亚里士多德的理论，开启了物理新时代。上述所有的功劳无不是实践带给世界与人类的呀！这不就是"躬行得道深"的最好证明吗？
那么，既然躬行得道深，光从纸上学习结果又会如何呢？赵括纸上谈兵的故事相信大家都听说过，赵国之所以在战场上几乎全军覆没其根本原因就在于赵括光看兵书，讲军法却从没上过战场打过仗，只懂在纸上写下功夫，而没有把书上的知识进行实际操练，就直接上了战场而造成的恶果。
那么，既然实践这么重要，我们又该如何去做到它呢？首先实践需要勇气。就像神农尝百草一样，要有着不畏艰难险阻的勇敢才能在实践的道路上越走越远。
其次，要注重在一次又一次的社会实践中能力的培养锻炼与提高。实践是对我们综合素质的极好锻炼与促进，我们需要从中学会质疑，学会思考、学会动手、学会总结。
让我们一起在实践中做高综合素质的优秀中学生吧！
《冬夜读书示子聿》读后感3
陆游是南宋著名的爱国诗人。他年少时就立下志向，不仅要做“上马击狂胡”的将军，还要做“下马草军书”的文豪。确实如此，他的许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义情怀。可是今天，我们要认识的是他的另外一面，感受一位循循善诱、教子有方的父亲情怀……
一个冬日寒冷的夜晚，寒风凛冽，北风呼啸，陆游在寂静的房间丝毫没有睡意，便来到七儿子子聿的房间，轻轻推开门，只见子聿正在埋头刻苦读书，他把手背到身后，意味深长地说：“儿啊，古人做学问都是不遗余力的，看才华横溢的李白，哪一次不是倾尽自己所有的心血来创作的呢？”子聿是七个儿子中最聪明的一个，他思考了半响，认真地回答道：“父亲，我知道了，读书一定要有持之以恒，孜孜不倦的精神，这样才能做好学问。”陆游欣慰地点了点头：“子聿，从书本上的来的知识终归是有限的，不要死读书，要把书读活。”子聿站了起来，走向窗边，窗外大雪纷飞，成团的雪花犹如被狂风扯碎了的棉花，在空中连续翻滚，扭卷，迟迟不落在地上，不过一会，窗外就如岑参所说“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”虽然寒气逼人，子聿却依然打开窗户，端详着这一个粉妆玉砌的世界，好像在思考些什么，陆游也走上前去，捋了捋胡子，拍着子聿的肩膀说：“知与行是紧密相连的，窗外的大自然是多么的美妙，杜甫说过，读万卷书行万里路，要把书本知识和实践经验相结合。”子聿回过头来：“父亲，赵括因死搬教条而大败，我一定不会重蹈赵括的覆辙，我要做一个既有书本知识又有实践经验的人……”
夜已深了，子聿也早已入睡了。想到刚才的情景，陆游诗兴大发，即兴写下了《冬夜读书示子聿》：
“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
直到今天，这首诗还给后人带来深深的启迪：学习需要孜孜不倦，坚持不懈，知与行要紧密结合。一个既有书本知识，又有实践经验的，才是真正有学问的人。这样，知识的天空才会任你翱翔，宇宙的奥秘才会任你探求。
《冬夜读书示子聿》读后感4
《冬夜读书示子聿》是南宋诗人陆游的著作，这虽然是他在教育儿子，我觉得更是在教育我们。
他告诉子聿古人做学问都是不遗余力的，我们只有从小养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能取得一翻成就。我们又何尝不是这样呢？我们现在拥有了优越的学习环境，可我们却不珍惜，不愿意，比起凿壁借光的筐衡，我们真是身在福中不只福。如果我们现在不好好学习的话，长大以后又能有什么作为呢？
一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。这也是陆游告诉子聿的。古人赵括的纸上谈兵就是一个很好的例子，告诉我们只有书本知识是不够的，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还需要我们自己去探索。只有亲身实践过，才能把书本上的知识变成自己的本领。沈括的探索精神就给了我们一个很好的示范。要彻底知道，了解一件事，必须亲自实践才行。
读完这首诗后，我受益匪浅，收获其多。
《冬夜读书示子聿》读后感5
在我们学习过程中，一定有学过许许多多脍炙人口的古诗吧。然而，《冬夜读书示子聿》这首诗，让我受益匪浅。
这首诗告诉人们做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。其中，我最喜欢的两句是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”没错，学习不能光看，纸上谈兵是没有用的，必须要亲自去实践、体验才能成功。沙子是一粒一粒地积累起来才成了沙堆，知识是一点一点地积累起来才成了学问。正如有句谚语所说——一分耕耘，一分收获。只有辛勤劳动，才能获得丰硕的果实。就好比你想学会写字，就必须要去练，光看是写不漂亮、不工整的。如果你想知道苹果是什么滋味的，就必须去亲自品尝才会知道。光靠书上所描述的，依然不会知道是什么味道。我们不能只是面对课本，而是要懂得亲自去实践，这样才能更深入地了解。既学到了知识，又获得了乐趣。
在古今中外，也有许许多多的成功人士都是靠着持之以恒、锲而不舍的精神加上亲自实践才取得成就的！李时珍就是其中之一。他在编写医学著作《本草纲目》时，阅读了大量的古医籍，和大量有关医学的诗句。李时珍还认识到“读万卷书”固然重要，但“行万里路”更不可少。于是他便穿上草鞋，背起药筐，远涉山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。而且严谨认真的李时珍为了分辨药材，还亲自品尝草药，也不在乎药草是否有毒性。时光荏苒，李时珍靠着坚持不懈的毅力，终于把《本草纲目》编写完成了。
记住，只要我们敢于亲自实践和有着锲而不舍、坚韧不拔的精神，就一定能够成功！
正如诗中所说的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，说的就是这个道理。
陆游《冬夜读书示子聿》读后感1
今天，我们学习了《冬夜读书示子聿》这首诗，虽然简短，却告诉了我们一个深刻的道理：做学问一定要有孜孜不倦，持之以恒的精神；一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。
记得这样一个历史故事叫《纸上谈兵》，讲的是赵国的赵括对兵法知识非常熟悉，连自己的父亲都难不倒他。于是，赵国便派赵括带领官兵去与秦国打仗。来到战场，赵括不知所措，急得像热锅上的蚂蚁，最后，赵国被秦国团团包围，赵括被射死，赵国也全军覆没了。
赵括就是一个典型的事例，只知道读书本知识，而没有通过亲自实践后将知识化为己有，转为所用。
“不要仅仅满足于书本知识，而应在实践中夯实书本知识，使其得到升华”。这种见解，不仅在古代，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。
陆游《冬夜读书示子聿》读后感2
《冬夜读书示子聿》是南宋诗人陆游的作品，这虽然是他在教育儿子，我觉得更是在教育我们。
他告诉子聿古人做学问都是不遗余力的，我们只有从小养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能取得一翻成就。我们又何尝不是这样呢？我们现在拥有了优越的学习环境，可我们却不珍惜，不愿意，比起凿壁借光的筐衡，我们真是身在福中不只福。如果我们现在不好好学习的话，长大以后又能有什么作为呢？
一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。这也是陆游告诉子聿的。古人赵括的纸上谈兵就是一个很好的例子，告诉我们只有书本知识是不够的，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还需要我们自己去探索。只有亲身实践过，才能把书本上的知识变成自己的本领。沈括的探索精神就给了我们一个很好的示范。要彻底知道，了解一件事，必须亲自实践才行。
读完这首诗后，我受益匪浅，收获其多。
陆游《冬夜读书示子聿》读后感3
《冬夜读书示子聿》是南宋爱国诗人陆游写的，全诗只有短短28个字，通俗易懂，却蕴含着许多深邃的求知道理。
诗的第一句“古人学问无遗力”，告诉我们古人做学问是不遗余力的，读着读着，这让我想到了《凿壁偷光》这个故事……西汉有一个人名叫匡衡，小时候家中十分贫穷，买不起油灯，便把邻居家的墙壁凿了个洞，借着邻居家的烛光读书。第二句“少壮工夫老始成”告诉人们只要打下坚实的基础，积累丰富的经验，到了一定程度后便自然有所成就。诺贝尔就是一个很好的例子。他小时候看到工人们在荒山野岭用铁锤砸石头，便想，有什么东西能一下子把大山劈开呢？于是，他便把兴趣放在炸药上。为了研究炸药，他好几次将自己的实验室化为灰烬……最后终于成功了。
诗的最后两句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”是说从书本上得来的知识终究还是有限的，要深切地了解必须亲自实践才行。这使我想起了赵括。战国时，有一位赵国大将叫赵括，他从小饱读兵书，谈起用兵的道理来头头是道。又一次，赵括统率着四十万兵士抗秦，不想他应缺乏实战经验，中了秦国埋伏，四十万大军全军覆没……读书示必须的，书本上的东西的确很迷人，但如果只是“读死书”，便不会有多大成效，反而会像赵括一样成为万人笑柄。
若是想拥有真正知识，就必须仔细观察，亲身体会，在书本知识上打好基础，再去现实生活中实践一下，便能受益非浅。
陆游《冬夜读书示子聿》读后感4
陆游是南宋著名的爱国诗人。他年少时就立下志向，不仅要做“上马击狂胡”的将军，还要做“下马草军书”的文豪。确实如此，他的许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义情怀。可是今天，我们要认识的是他的另外一面，感受一位循循善诱、教子有方的父亲情怀……
一个冬日寒冷的夜晚，寒风凛冽，北风呼啸，陆游在寂静的房间丝毫没有睡意，便来到七儿子子聿的房间，轻轻推开门，只见子聿正在埋头刻苦读书，他把手背到身后，意味深长地说：“儿啊，古人做学问都是不遗余力的，看才华横溢的李白，哪一次不是倾尽自己所有的心血来创作的呢?”子聿是七个儿子中最聪明的一个，他思考了半响，认真地回答道：“父亲，我知道了，读书一定要有持之以恒，孜孜不倦的精神，这样才能做好学问。”陆游欣慰地点了点头：“子聿，从书本上的'来的知识终归是有限的，不要死读书，要把书读活。”子聿站了起来，走向窗边，窗外大雪纷飞，成团的雪花犹如被狂风扯碎了的棉花，在空中连续翻滚，扭卷，迟迟不落在地上，不过一会，窗外就如岑参所说“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”虽然寒气逼人，子聿却依然打开窗户，端详着这一个粉妆玉砌的世界，好像在思考些什么，陆游也走上前去，捋了捋胡子，拍着子聿的肩膀说：“知与行是紧密相连的，窗外的大自然是多么的美妙，杜甫说过，读万卷书行万里路，要把书本知识和实践经验相结合。”子聿回过头来：“父亲，赵括因死搬教条而大败，我一定不会重蹈赵括的覆辙，我要做一个既有书本知识又有实践经验的人……”
夜已深了，子聿也早已入睡了。想到刚才的情景，陆游诗兴大发，即兴写下了《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
直到今天，这首诗还给后人带来深深的启迪：学习需要孜孜不倦，坚持不懈，知与行要紧密结合。一个既有书本知识，又有实践经验的，才是真正有学问的人。这样，知识的天空才会任你翱翔，宇宙的奥秘才会任你探求。
陆游《冬夜读书示子聿》读后感5
《冬夜读书示子聿》是陆游写给小儿子的一首劝学诗，其中有一句直到今天仍耳熟能详，那就是"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。"是啊，由书中得来的知识尚都浅显，只有亲自去做才能完全理解其中深意啊！那不就是"纸上功夫浅，躬行得道深吗？"
古往今来，凡是大有成就之人，无不是亲力亲为，靠实践才得真知的。
最早可以追溯到神农时代，距今几千年左右，如果当时不是神农亲自尝百草，识五谷，那么很可能就没有多姿多彩的谷类了。神农是实践的第一代言人，跨出了中华儿女历史长河中实践的第一步！
清代王清任接过了实践这场马拉松的第二棒。在当时《黄帝内经》可以说是最齐全、最有名誉的医学巨著了，几乎是每个学医之人必备的"葵花宝典"，但王清任作为一名敬业而优秀的外科医生，并没有笃信书本，相反凭借着行医的经验还判定书中有多处漏洞。不仅如此，他还亲自验证。大家知道，古人是十分注重"身体发肤受之父母"而不得损坏的，然而要想真正了解，只能动手实验，这怎么办呢？王清任没有被难倒，他只身一人来到瘟疫肆虐而横尸遍野的地区，亲自动手剖尸多达3000多具，终于著成《医林改错》，将《黄帝内经》中的错误一一订正，为中国医学发展做出了不可磨灭的贡献，轰动一时。你说，实践重不重要？
再看今人袁隆平，被称为"杂交水稻之父"的他仅凭双手便解决了全球几十亿人的粮食问题，靠的是什么？是实践啊！正是因为他能够脚踏实地，亲自试验、培育、才能种出产量高于普通水稻几十倍的优秀杂交水稻！
不光是中国，外国也有同样的例子。伽利略在今天可谓是妇孺皆知的大科学家了，但他所有的巨大成就是靠实践积累的，这里我举他最著名的实验"铁球试验"为例，这个实验推翻了亚里士多德的理论，开启了物理新时代。上述所有的功劳无不是实践带给世界与人类的呀！这不就是"躬行得道深"的最好证明吗？
那么，既然躬行得道深，光从纸上学习结果又会如何呢？赵括纸上谈兵的故事相信大家都听说过，赵国之所以在战场上几乎全军覆没其根本原因就在于赵括光看兵书，讲军法却从没上过战场打过仗，只懂在纸上写下功夫，而没有把书上的知识进行实际操练，就直接上了战场而造成的恶果。
那么，既然实践这么重要，我们又该如何去做到它呢？首先实践需要勇气。就像神农尝百草一样，要有着不畏艰难险阻的勇敢才能在实践的道路上越走越远。
其次，要注重在一次又一次的社会实践中能力的培养锻炼与提高。实践是对我们综合素质的极好锻炼与促进，我们需要从中学会质疑，学会思考、学会动手、学会总结。
让我们一起在实践中做高综合素质的优秀中学生吧！
冬夜读书示子聿原文
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
冬夜读书示子聿注释
示：训示、指示。
子聿(yù )：陆游的小儿子。
学问：指读书学习，有做学问的意思。
遗：保留
无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。
少壮：青少年时代。
工夫：(做事)所耗费的时间。
始：才。
纸：书本。
终：到底，毕竟。
觉：感觉，觉得。
浅：肤浅，浅薄。
绝知：深入、透彻的理解。
行：实践。
躬(gōng)行：亲身实践。
冬夜读书示子聿的诗意
第一句：古人做学问是不遗余力的，
第二句：往往在少年时开始努力，到老了才会有收获。
第三句：从书本上得到的知识永远是肤浅的，
第四句：要真正理解书中的道理必须亲自实践。
冬夜读书示子聿赏析一
诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。陆游从古人做学问入手娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。言切切，情深深。
诗的后两句，特别强调了做学问的'功夫要下在哪里，这是做学问的诀窍。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”;二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。
这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中受到教益。它蕴含着深刻的哲理：直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径。从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧是非常必要的，这是人们掌握知识、积累知识的一个重要的方面，即形成间接经验。直接经验是直接从实践中产生的认识，这是获取知识更加重要的一个途径。并且，间接经验只有在实践中才能得到运用、检验和发展，如果“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，不去参加社会实践，不去接触广阔的社会生活，那么你的认识始终“觉浅”，只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥认识对实践的指导作用，实现认识过程的第二次飞跃。
诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要性，这符合唯物主义认识论的观点。这种独到的见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识大有裨益，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。
冬夜读书示子聿赏析二
这是陆游的一首教子诗，作于宁宗庄元五年(公元1199年)底。
诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是“要躬行”。
“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”，作品开篇两句先从古人做学问的的经验谈起，“无遗力”三个字，一语道出了古人做学问的用功程度，学问不是轻而易举就能得来的，必须要不遗余力才行。如果没有“少壮功夫”，就不会有的“老始成”的良好结果。特别是第二句，不仅告诉子聿做学问必须要坚持不懈，更强调了“少壮功夫”的重要。意在告诫子聿在年轻时一定要抓紧大好时光努力学习，不要浪费大好年华，只有抓实了“少壮功夫”，才能保证将来有所成就。诗人是在告诫自己的儿子，其实也是在提醒全天下的读书人。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识终究还是比较浅薄的，只是书本知识而已，只有经过亲身实践才能变成自己的东西，才能理解书本知识所蕴含的深刻道理。
这首诗不仅是一首“示子”诗，同时也是一首深刻的人生哲理诗。在作品中，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“老大徒伤悲”;另一方面还从书本知识与实践的关系方面强调了做学问不能仅仅满足于书本，一定“要躬行”，要亲身实践，否则就不能“绝知此事”，只有“躬行”了，才能深刻理解书本知识，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
冬夜读书示子聿的作者—陆游简介
陆游(1125-1210)，字务观，号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。宋孝宗时赐进士出身。46岁入蜀，先后在王炎、范成大幕府中任职。光宗时官至吏部郎中，后被劾去职，归老故乡。存诗9300多首，是我国现有存诗最多的诗人。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，与范成大、尤袤、杨万里合称为“南宋四大家”。陆游不仅是南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人、词人。少年时代就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。1154年应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位后，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。1172年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活，上过前线作战。他一贯主张抗金，为主和派所忌，任职期间多次遭到罢斥。晚岁闲居故里，过着清贫、忧愤的生活。临终作诗仍念念不忘北伐和收复失地。作品编有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等等等等。有《放翁词》一卷，又《渭南词》二卷。《全宋词》存词一百四十余首。
