在看王小波生平简介的视频中，说实话，我的脑海里从未闪现过这样一个人的名字，我不了解他的事迹，更不知他的性格特征，亦不知他对自己所处的那个时代的人生观和价值观是什么样的。
留给我印象最深刻的是《关于崇高》，他用自己的方式表达出自己内心的真实情感，用犀利的语言揭露了那个时代社会现象中种种丑陋的一面。真的和鲁迅有一拼，别人不敢说的话，他都毫无保留地用笔来代替他想说的话。记得《关于崇高》篇中，一位知青为了能把冲到泛滥的河水中的国家电线杆给捞上来，而丢了自己的性命，此后，便赋予他英雄的称号，他在书中说道：“难道一个人的命还没有一根木电线杆值钱吗？”这一句话赤裸裸地摆在读者的面前，让我不得不为之震撼，处于那个知识青年上下乡的时期，人们稍稍说错一句话，都可能会被视为反动，而他甘愿冒着那样的危险，也要把自己心里最真实的想法表达出来，这样才会觉得痛快，即便自己改变不了什么。
他说崇高是要看什么事情而定的`，一个人的生命就这样结束了，却是为了一根捞不上来的电线杆，值得吗？我觉得在他的眼里，所谓的崇高不是为了那些无价值的事物而牺牲自己的生命，而是要看自己有没有你那种能力，如果没有，何必为了那种虚无缥缈的东西白白浪费自己的生命呢？我敬佩他那种不满于现实却又敢于和现实辩解的精神，他不同于凡人，就是满足一下自己的虚荣心，而是以自己的原则处理事情，他说了平常人不敢说的话，做了平常人不敢做的事，不是他戴着有色眼镜看世界，而是世界每个角落的人们想要用恭维来充实自己的生活，而他的话语正是在唤醒人们生活在那种虚无缥缈状态下的心灵。
王小波《沉默的大多数》优秀读后感800字1
王小波，似乎是很多文艺青年拿来说事的偶像。似乎每个文艺青年心里都住着个王小波。最近草草地，囫囵吞枣似的把他的《沉默大多数》看了一下。
境界实在是高，在看似戏谑调侃，轻描淡写，但却纵横捭阖道出世间万物，人生百态。那种信手捏来的哲人思想，那种通俗易懂的打比方，那种恰到好处地点到为止，是我们这些俗人企及不来的。
都说王小波的话语很俗，其实我觉得大俗乃脱俗。试问谁可以用大俗之言，把人性，人生，思想，文化，伦理道德等大雅之理剖析得那么入骨三分。
生活中，我们很多人就自觉不自觉地做了那沉默的大多数，“在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。
保持沉默是怯懦的。”
不可否认，大多数时候，我们的思想在真空中煎熬，不知道是因为世界太荒谬，还是我们自身的原因，我们选择了沉默，或者睁一只眼闭一只眼。
不知道我们沉默是不是因为“从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭 。”
而人类本身就是一个不断学习成长的过程，看了这书以后，我真心地感慨，王小波定是很喜欢苏格拉底，罗素之类的西方哲学家。
“我宁可做一个像苏格拉底那样的人，自以为一无所知，体会寻求知识的快乐，也不肯做个“智慧满盈”的儒士，忍受无所事事的煎熬。”
寻求知识，体会知识带来的乐趣，这不应该称之为“文化苦旅”，我也甚至质疑“学海无涯苦作舟”了。
那也许“参差百态，乃幸福根源”，把罗素的理论妄用一下，即追求知识过程中的万千体验，估妄言，殊途同归，都是为了追求终极的快乐。突然又想起弗洛伊德的自我，本我，超我。
王小波，他说“在世上，要求不高，就是想弄明白一些道理，遇见一些有趣的事”。
这恐怕已经是人生之高境界了，所以啊，《欢乐颂》中的优质男赵医生，渴望的就是一场王小波式恋爱。然而人生亦是如此，“胡思乱想并不有趣，有趣的是有道理而新奇。”
王小波《沉默的大多数》优秀读后感800字2
之前就百度过王小波，由于我的心不细，只看到他去世的日子（1997年），就以为他是一位年龄较大的学者。所以我一直以为，他写《沉默的大多数》的时候，已经到了暮年。
很惭愧，到这本书的中间部分，我才知道，他很年轻，而且很早逝。当我知道是这么一回事的时候，我浑身冷颤，可惜啊，可惜啊，如果他多活30年，得又有多少好的作品啊。
这本书是在微博上看到，说是推荐9本书高分书籍，其中有5本我看过，都是好书，便相信其他4本，也是好书。
我看很多书在一开头都很困难，因为对作者的思维还不够熟悉，便有冲突感。其实，很多东西都是这样的，这是学习的开始呀。
我想到了另外一位作者，大冰。大冰的故事很吸引人，看起来也很舒服，但是总有加工过度而没有营养的嫌疑。而王小波的这本书，也是在讲故事，但里面包含了很多他的独立思考。
而要理解一个人的思考，便要按照他的思维去走，走到他思维的深处，便和作者在一起了。
最让我印象的，是“肚子里的战争”，“一只特例独行的猪”，“椰子树和平等”，“谦卑学习班”，“鱼王”，“萧伯纳的`吧拉拉少校”。
“鱼王”，“萧伯纳的吧拉拉少校”可能是刚刚读完，所以印象深刻。
“肚子里的战争”。
展现了当时年代的荒谬，“人像小白鼠一下，是学习的工具”。
“在战争中学习战争”这句话体现要在实践中学习。但是并不是让人毫无准备就上战场去实践。在实践之前，要做最充足的准备。而很多时候，却推脱了前面充足的准备。这是歪曲。
“一只特例独行的猪”。
最近自己老是在想，我是不是应该上完大学，找个女朋友谈对象，然后结婚生孩子，过一生。我得承认，我是半吊子，半吊子是我既追求自由（打破人生的预设），也希望稳稳定定（人生的预设有较多的安全感）。我未来不知道我往哪个方向去走，但是我很佩服那只猪啊。
这两篇，印象最深了。以后和别人谈起这本书（在重读之前），也拿这两篇举例。而我不得不承认，这两篇不是最好的两篇。我画了很多线，现在回过头去看，那些真的好。
在大学毕业之前，我要重复20本书，现在确定的有：《围城》，《人类简史》，《少有人走的路》，还有《沉默的大多数》。
《三十而立》读后感1
《三十而立》是《黄金时代》的第二个故事，讲的是王二在大学当老师给学生上生物课期间发生的一些事，这本书确实也是一部非常好的作品，值得一读。
小说的主人公叫做王二。他是一个非常乐观开朗的人，故事主要讲的是王二在京郊插队，这个时候王二已经是一个三十有二的人了。他在正经的事业中干着种种不正经，看似荒诞的事。三十二岁的王二承认三十而立实际上是一个关乎内在的成长问题，在现实生活和理想生活面前一个人该何去何从。故事中王二的真诚和周围的虚伪不断的碰撞，读完以后让读者会心一笑。
王二完全可以像校长一样从虚伪开始，让他获得他所稀缺的住房，出国的机会，但是这违反他的秉性，让他又不愿意。
回忆和小铃子的浪漫热恋以及那些热情迸发写诗的时光，王二意识到生活的本质并不在于最终的目的，而是在现实生活中把人束缚到一个普罗大众虚构的生存目的上。争名夺利、虚伪苟且，不过是为了躺在高干特护病房，让精心化妆的看护在自己死去时往直肠塞入一块棉花。但当人已经死去，已然不存在，曾经那些争名夺利、虚伪苟且有又有什么意义？
"我在实验室里踱步，忽然觉得生活很无趣，它好像是西藏的一种酷刑：把人用湿牛皮裹起来，放在阳光下曝晒。等牛皮干硬收缩，就把人箍得乌珠迸出。生活也如是：你一天天老下去，牛皮一天天紧起来。这张牛皮就是生活的规律。"所以生活究竟是为了什么呢？
王小波是我最欣赏的作家之一，读完三十而立，我明白人生命短短几十年，而精力和真诚的情感更有限。在我们的一生中要成为怎么样的人完全由我们自己决定。卡夫卡说：为了每天生存的面包，人们摧毁了自己的性格，生活就是如此。感谢王小波的作品给我的心灵带了如此多的光明。
《三十而立》读后感2
或许，你已经厌倦了生活的平淡；或许，你在忍受着生活的困苦；或许，你羡慕有钱人的锦衣玉食；或许，已经有人给你指明了道路。无论处于什么状态，我们都应该改变自己的境遇，让自己不断地成长。一个人，不管他是有苦难的身世还是有显赫的`背景，不管他的成功是一帆风顺还是披荆斩棘，最重要的是他身处其中是否有所启发、有所成长、有所收获。一个人的成功，可能与家庭教育有关，可能与学校教育有关，也可能与个人性格有关。成功都是有原因的。姚明的成功与父母的刻意培养密不可分，韩寒的叛逆、特立独行源于学校教育体制对他的束缚，金晶的坚强、乐观来自她的性格……
人人都会遭受挫折，强者的可贵在于挫折后的奋起，弱者的可悲在于挫折后的消沉。才华是勤奋磨砺出的刀刃，成绩是汗水浇开的鲜花。要想成为生活的强者，就要像雄鹰一样在高空展翅飞翔，迎接风雨的洗礼；要想采撷到成功的硕果，就必须用心血和汗水去浇灌贫瘠的土壤。只有懂得生活的人，才会在总结昨天时把握今天，在珍惜今天中创造明天。人生的道路没有现成设计好的图纸，它铺在坚实的足迹里，延伸在挥洒的汗水中。
悲观的人，在幸福中寻找悲伤；乐观的人，在艰苦中寻找欢乐。这一辈子你可以不成功，但是不能不成长。每个人都在成长，这种成长是一个不断发展的动态过程。也许你在某个场合和时期达到了一种平衡，而平衡是短暂的，可能瞬间即逝，不断被打破。成长是无止境的，生活中很多是难以把握的，甚至爱情，你可能会变，那个人也可能会变；但是成长是可以把握的，这是对自己的承诺。我们虽然再努力也成为不了刘翔，但我们仍然能享受奔跑。可能有人会防碍你的成功，却没人能阻止你的成长。
关于成功，人们说：没有失败只有暂时的不成功。成功一定有方法，失败一定有原因，成功的人找方法，失败的人找借口，成功跟借口是不会在同一个屋檐下的，要成功就没有借口，要借口就不可能会成功。每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。成功就是激发潜能后收获的果实。
人生在世，既短暂又坎坷、既幸运又无奈、既富裕又贫穷、既辉煌又落魄、既坚强又脆弱、既开心又难过、既快乐又失落、既亮丽又黯然、既善良又狠心、既热情又冷漠、既神奇又平淡、既美好又苦涩、既博爱又妒嫉、既正直又小气、既获取又失去，所有的所有、一切的一切都融在生活里，让人品味，给人选择。我们应该有这样的心态：心善，乐善好施；心宽，宽大为怀；心正，正大光明；心静，静心如水；心怡，怡然自得；心安，安常处顺；心诚，诚心诚意。这样，我们才能精神焕发、光彩照人！其实，人生的关键在于思想、精神、心态和成长，努力让自己的思想明澈，让自己的精神充实而有所支撑，让自己每天都有一个豁达、平和、开朗的心情，让自己每天都有收获，每天都成长一点。
《三十而立》读后感3
在这奔三的当口，青春的尾巴上，多得是无所适从，不知道奔了三，走在奔四的路上又是何种境况和心情。我心里的那个洞那时该怎样？我从不企图那个洞能被什么填满或者渐渐愈合，对于这个洞，无所适从又无可奈何。
不知道王二心里有没有洞，嘻笑怒骂的生活形式下面无非两种可能：一是为了假装给别人看，一种是为了假装给自己看。前者流于肤浅，终生奔波活不成自己，也不知道活着是怎样的滋味；后者伤于固执，总不认命，总不服输，总要扑腾着受尽磨难。不觉得哪一个更高明，可是，哪有高明就去人生的，都是浑浑噩噩，恍然大半世了才反应过来人生应该怎么过，或者干脆来不及反应就去了南国。
网上流行这样的说法，说很多人是20多岁就死了，70多岁才埋葬，我并不赞同这种否定人生大半价值的武断定论。纵然20多岁的人是朝气，梦想和激情的象征，但以后的责任、成熟和恬淡或苦难岁月怎能因少了那么点脆弱的梦想而一笔勾销呢？受苦或承福都是来过的证明，平庸或不凡都是走过的印迹，又何苦悲观至此。
若你不凡了，定时有人在你身后平凡的付出过，若你成就了，定时有人曾经无怨的替你背负过。那些所谓梦想啊、自信啊、激情啊，不是与生俱来，也不是孤身鏖战而来，你有的和最终会有的，都是无数人鲜血和汗水的铺垫和挥洒。所以，纵然时运不济或资质平庸，也不该相信自己20多岁就因为某某莫名其妙作死的东西就认为自己已经到了南国，毕竟，这也是对南国的侮辱和亵渎。
我会带着我的洞好好活着。
《三十而立》读后感4
人说三十而立，而我却不知如何可为立。蓦然竟发觉自己已过了而立之年，也惊觉自己已不再年轻，岁月就在我不自觉时悄悄地让我的肩上担起了当女儿、儿子、妻子与母亲的多重责任，凭添了几许皱纹，原本脆弱的内心便躲到了用微笑撑起的坚强背后，那份因为年轻而曾经执着的热情，在走过风、走过雨后，已慢慢地回归于平静，可依然不敢确定自己是否“立”了起来。
闲时，常常喜欢站在门口上看来来往往的行人，猜猜他们上下奔波的目的，然而过后便嘲笑自己竟然会无聊到浪费那么多的时间去想一点意义也没有的事。有时，从心灵深处会不自觉地涌起一股淡淡的哀愁，不知自己究竟在探索着什么，希望着什么，也不知在等待着什么，追求着什么，尤如行尸走肉般，不知哪里是自己想去的方向，甚是迷茫，似乎三十过后，心便不知丢在了何处，再也找不回年轻的热情，年轻的希望。又好象在后悔着什么，却怎么也摸不清楚究竟后悔着什么，似乎一切都成了那么的空洞、荒芜。
于是便更喜欢把自己一人关在家里，翻翻旧时的照片，想想自己曾经走过的路，看看那精心保存着的一张张贺卡，再默默地把以往的心事翻起来静静地回味一番。有时竟会忘了自己是谁。
书上说，人活着要有个梦想，而自己还是这么的迷茫，看不清自己人生的方向，已过三十了，梦也已经残了，无常的生活总有着太多的无奈，心灵往往会被没来由的寂寞所侵袭，面对着自己的人生之旅，又觉得如此无助。可是，却又觉得偶尔让自己呆在黑暗中，沉思砥砺后走出黑暗，会更懂得生活。就这样矛盾着日复一日，年复一年，却始终蹉跎岁月。
十多岁的花季，二十多岁的风采已经在风雨历程中化作成熟。已明白了爱和责任是有距离的，不再有那种年少的轻举妄动。人生也就会变得比以前枯燥和平淡，却也变得多了几分稳重和老练，任何一颗漂泊的心都会觉得有了可以停靠的港湾。责任也就成了生命中的亮点!
人生路，终须走，于是便时时对自己说，明天定会又是一个艳阳天，孩子就是我的希望。保持一个良好的心态，永远站在太阳下看生活，阴雨天的时候，把自己关在屋里，看看书，或者找个知心好友聊聊天，让自己每一天。
