
如果以前有人问我,上海有什么特色美食的话,我一定答不上来。城隍庙的那些所谓的生煎,小笼,都已不再是只属于上海,于是便开始思索,什么才算是真正的上海?我一直在寻找,那种融合了传统与现代,古典与摩登的独特气质,直到在书丛中看到这本陈丹燕的《上海色拉》,欣喜地发现,原来一直在心底的静静地流淌着的河流,竟被精巧细心地收藏在层层书页间,和着油墨凝重而有力的色彩,散发着几乎难以察觉的馨香。
上海色拉,是一道在上海大大小小的中餐馆和西餐馆都可以点到的冷盘,做法也很简单,是将煮熟的土豆切成小方块,一只苹果切成小方块,一些煮熟的青豆粒,还有同样的被切成了小方块的红肠,用色拉酱拌成。我从没想过,这道我从小吃到大的菜肴,却是属于上海独具匠心的发明。
色拉本应该是生吃的,可是中国人偏爱熟食,于是便有了这“改良西餐”的做法,而且还一直流传至今,深受青睐。在七八十年代,整个中国只有在上海的油酱店里能买到八角二分一斤的色拉油,这就足显上海的特别之处了。
陈丹燕是一位对上海文化研究感触颇深的女作家,她所著的《上海的风花雪月》,《上海的金枝玉叶》,《上海的红颜遗事》,身临其境般地展现了三十年代上海的浮华璀璨,和美丽优雅的上海小姐的命运。而在这本《上海色拉》中,陈丹燕的脚步行走在现在,逐渐褪去了当年模样的.上海,走过上海的音乐厅,上海的咖啡馆,书店,客厅,玫瑰,婚纱,教堂,墓地,一条又一条暗藏故事的街道……是那个动荡不安的年代留下的挥之不去的永恒的纪念,有着古典的东方文化与欧洲气质的融合的上海的历史,其实尽在那一条条蜿蜒曲折的铺着青石的小巷深处,寻常人家抽屉底下的一个个蜕皮生锈的铁皮罐头里的老相片,旧唱片,还有一片散落的玫瑰花瓣,沾满了历经风霜的尘埃,却依稀可见盒子上面五颜六色的图案,墙上剥落的老上海穿着旗袍的香烟美女的画像,是曾经的繁华留下的痕迹,有一些模糊却可以看得清晰。
书中随意的涂鸦,是作者漫步上海的悠闲的心情的写照,同样也是上海的城市气质,带着些许欧洲式的随心浪漫,却仍保留着东方的含蓄腼腆。上海,就如那精致的青花瓷小盘中盛的上海色拉一样,是一种优雅精致的混合物,昔日的繁华掩埋在老石库门房子里,却依然藏不住它的贵族气质,透过斑驳的砖瓦间的缝隙弥漫开来,让我不再彷徨寻找,却深深地为它痴醉,为它着迷。
导语:
上海堡垒读后感
与这本书的初识到相遇,隔了整7年。当年读《此间的少年》和《龙族》,还能看到青春年少的气息。这本书着实不是第一顺位选择(真不是个称职的粉丝)。在那座城学习生活了五年的我,如今却因为“失恋”,拾起了这本书(而且为什么故事如此眼熟这样真的是在疗伤而不是补刀吗)。顺带一提,我只找到了修订版。
“林澜爱不爱江洋?”很多人看完之后应该都会问这个问题吧……可是这个问题,本身就回答不出来。
因为是第一人称的写作,最先代入的肯定是主角江洋。我开篇也是以这个视角理解的。而且前半段林澜的出场被安排在了较后面,神秘感十足。但当林澜说了第一个谎之后。我的注意力就放在了这个猫一般的女子身上。
教你个乖,以后找女朋友用得上。其实女人很复杂也很简单,让一个女人爱上你并不难,你打动她一次,再让她觉得安全,就够了,建南就是这么做到的。
我得承认这个套路是真的的,但大多数时候男性朋友们仅仅做到打动人那一步之后就没然后了。殊不知让女生觉得安全才是让她爱上你的决定性因素。好吧这个范围有点大,那么特指一下,想追林澜,这么做,就够了!
江洋是毫不避讳地表示他对林澜的喜欢,林澜那么聪明肯定也是门清得很。放到今天,林澜估计会被打上“绿茶”的标签。因为“不娶何撩”。或许更多男读者会喜欢路依依,喜怒形于色的天真可爱。事实是这样嘛,那么软萌可爱的天才少女,谁不喜欢呢?我也挺喜欢的。可江洋,敢对路依依说“我爱你”吗?
在知乎上看过一个答案,很有才:理智的人一直是理智的,但成熟的人知道什么时候该不理智。出于种种,江洋那句“我爱你”没有说出口。但他是期盼林澜能对他说的!总觉得,这就是让林澜下决心告诉江洋别再来找她的原因。他可以毫无顾虑地“献殷勤”,却没办法毫无顾虑地说出那句话……
女人心真的`是海底针。你并不能依靠她的言语揣测出她的心思。甚至连与你面对面的时候都是带有欺骗性的。到底爱不爱?没有答案。江洋在怂了那么久却在危机时刻不顾安危想救出心爱的女孩,林澜是一如既往决绝固执,却始终牵挂江洋。两个人一样的傻。迟到了十年的那张机票和两条短信,最后只能说明,你曾在我心上住过。
上海堡垒读后感
第二次读完,不胜唏嘘。
第一次读的时候大概是在四五年前,当时还是个不经世事的小孩儿,流水行云般草草读了一边,看完之后并无感受,只记得五个字:好好睡,晚安。
如今这本书再版,买来实体书翻开,只觉得无比陌生,当年的感受荡然无存。
总是很喜欢江南的书,喜欢他笔下每一个男男女女,路明非之于陈墨瞳,吕归尘姬野之于羽然,江洋之于林澜。
他写过年少的成熟的男主人公,有的外表光鲜亮丽,有的邋遢不堪,但每一个躯壳之后都是一个死小孩。
男孩不会长大,只会慢慢变老。
江洋其实很像年少时的我,默默的喜欢这一个人,会故意走到她背后看她的背影,在深夜幻想着和她在一起的种种。
可江洋比我勇敢。
人一生会遇到两万个一见钟情的人,可你终其一生也见不完所有,有幸遇到一两个便觉得她就是你的全世界。
并不是所有的爱情都有好结果。就像上海陆沉之前江洋拨开人流满世界得找林澜,每个人的背影都那么像她,但却还是在拐角处遇到了路依依。
年少时都渴望自己爱的,成熟之后会在自己爱的和爱自己的之间做出选择,有些选择就在一念之间,一念之后你便长大了吧。
上海堡垒读后感
看了两遍《上海堡垒》,一直想写点东西可是就不知道该说些什么,但总觉得还是该留下点什么,于是就有了这书评,也不能说是书评,只能是一些个人的想法吧。
林澜的感情让人难以捉摸,对杨应该真心实意,但杨的那句“原来你也不知道”,不免让我有点心疼。林的心没人能懂,不过在我看来女人心永远无法猜透,这也许就是女人的魅力所在吧。女人就是这样的,她跟你正常的相处,没有多少的越界,你喜欢着她,她有着别人,可她的心里还是有你的,就是这样的欲罢不能,你就是喜欢这样种着她们的毒。
到底林还是爱着江的,但是事实无法改变,她不能跟他在一起。路依依爱着江洋,但他们依然不能在一起。他们之间似乎总有着跨不过的鸿沟,可有时又是那么的亲近。就像书中所写,是否你也曾是个孩子,不合群,寂寞的站在角落里,看着来来往往的人,林澜的命运是上天注定,命运决定了他们的爱情终究命运结果。
不知是否每个男人都有一个林澜,每个女人都有着一个江洋,但既然相遇,彼此喜欢,那就勇敢去追,跟对方说出那句“我爱你”。
相遇不易,彼此珍惜。
谨以此文纪念我在上海开始打拼的时光。
读后感的作文 篇1
苏霍姆林斯基在他的建议中不止一次地论述过“手”对于一个人思维的促进关系,给教师的一百条建议读后感(朱育文)。在第28条建议中,苏霍姆林斯基即给我们指出:儿童的智慧是在手指尖上的。在第40条“动手和智慧”中,苏霍姆林斯基进一步阐述了他关于劳动促进智育的观点。
在这一条建议里,他又一次提出了要让孩子多从事一些动手的劳动,培养他们的动手能力。当然,他在这里的动手可不是一般的、随便的劳动,就像体力劳动不能代替体育锻炼一样,那些不需要任何技巧与动脑的动手劳动,对思维的促进是没有什么帮助的“他们的双手只不过是一种发出体力劳动能量的器官,而远非一种创造的工具” 针对许多老师(包括家长)总担心孩子从事劳动而耽误了宝贵学习时间的情况,他说:双手无所事事,像不假思索地随便找点体力负担给学生让他有事可干一样,这两种做法对于少年的智力发展是同样有害的。他说,在人的大脑里,有一些特殊的、最积极的、最富创造性的区域,依靠把抽象思维跟双手的精细的、灵巧的动作结合起来,就能激发这些区域积极活跃起来。如果没有这种结合,那么大离的这些区域就处理沉睡状态。在间年和少年时期,如果没有把这些区域的活力激发起来,那么它们就永远不会觉醒了。为此,他主张从一年级开始,就要求学生的双手能做出准确的、有成效的动作。手能教给思维以精确性、工整性和明确性。通过孩子们动手,使他们了解了各种事物之间的关系,锻炼了他们的思维,发展了他们的观察能力和推测能力。
读后感的作文 篇2
今天,我阅读了一篇名字叫做《给予的故事》的文章。
《给予的故事》这篇文章主要讲述了:从前有个人在沙漠中迷失了方向,他饥渴难忍,快要死了。可是他还是迈着自己沉重的脚步,一步一步的向前走着。不知道走了多少步,也不知道过了多长的时间,他终于找到了一件已经废弃的小屋。屋子里很破,显然很久都没人住了。他在屋子里转了一圈,发现了一个抽水器,他用力的.抽水,可没有一滴水出来,他失望极了,忽然看见有一个塞着口的水壶里面装满了水,上面还贴了一个字条。字条上说只要把水倒进吸水器里,就会出水。他想到谁进去,可是怕不出水。经过反复考虑,最后他倒水进去了,结果他喝了满满的一桶水。
这个简单的故事告诉我们:我们只要把自己的利益置之度外的话,才会有很大的收获。就像在沙漠中获得泉水一样。
我做事的时候,总把自已放在第一位,别人的事爱死爱活我一概不管。久而久之,我慢慢变得自私起来,变得冷漠起来……记的有一次,我和别的小朋友在一起玩我的积木,我呢,想摆一座很大很大的房子,所以需要很多很多的积木,我摆到一半的时候,积木没了,我就向其他的小朋友“借”一些积木。可是他们都不借给我,还说他们不够用。我一生气,就把他们其中一个小朋友刚刚摆好的积木“房子”给拆掉了。用来“建造”我的大房子。那位倒霉的小朋友很伤心。可我呢还在那里开开心心的玩耍这。此时,我知道了那是我做的事情太不好了,我不应该把自己的利益放在最高的位置。哎,我做错了。
这篇简短的文章是我懂得了一个这么大的道理,我太“感谢”它了。
读后感的作文 篇3
看王忆安的《长恨歌》,一曲娓娓道来,弦音顿挫,台上的人伊伊啊啊,热闹非凡;台下的人看的清晰,不过是赶了一回繁华,只是低回慢转都作着告别,曲终人要散,幕台上的冷清无人眷恋,不过是述说着无法挽回的难过。
《长恨歌》里有的是似女人小性子的潮粘的梅雨季风,有的是似肌肤之亲般的性感的挨挤的上海弄堂,有的是带阴沉气息如云似雾的虚张声势的乱套流言。也有处于嘈杂混淆中如花蕾一样纯洁娇嫩的闺阁,盛载的都是不可为人知的心事。还有把城市的真谛都透彻领悟的自由群鸽,它们在密匝的屋顶盘旋,带着劫后余生的目光哀怨地看这一片城市废墟。
那是属于上海的废墟,上海夜夜笙歌,歌声是带着形式般迫不得以带欢庆的热闹,却是没有高山流水纯粹清澈,在这废墟里,袅袅娜娜的浮出一个清新雅致的影子,那是王琦瑶。
她是就典型的上海女儿,追逐潮流讲究小情小调,平易近人,心比天高。若是出生不好,被虚荣牵着鼻子走,都是要走上无奈的不归路的。
小说分三条清晰的线索:第一是王琦瑶的遭遇,从片厂拍戏到登上摩登杂志到舞会流连再到选举上海小姐,把她推到一个前所未有的众人羡慕吹捧的高度,这不是幸事,而是为她的悲剧奠下基础。到这里是小说的高峰,月以满,则要亏,水到满,则溢出。王琦瑶戏剧的荣耀开始走下波路,在人们意味深长的眼里约定俗成的成了交际花,勾三搭四,堕了胎,成了最卑微的女人。最后死于他杀。无人同情。
第二条线索是从王琦瑶的友情出发。从吴佩珍到蒋文丽到严家师母再到张永红,这些友情不过如水般淡薄,各有各的利益计较,讲不清道不明的各怀鬼胎,但彼此做了个寂寞途里的聊友也未尝不可。
第三条线索是王琦瑶的爱情。从程先生到李主任到阿二到康明逊到萨特再到老克腊,王琦瑶并非多情也非滥情,而是生活所逼。一开始,王琦瑶的生存意识是在爱情前面的;到有那么一刹那爱情的尾巴跳跃到她眼前,也是转瞬即逝,留也留不住。忧伤的缠绵,总是带着无可奈何的悲情,像随时都要消逝般。
王琦瑶对程先生,既是明白他的一颗心全在自己身上,她高高在上,带着些许的骄傲,因为这垫底的骄傲。于是她不承诺。“不承诺是一根细钢丝,她是走钢丝的人,技巧是第一,沉着镇静也是第一。”退到最后,还有个程先生。她心安理得的这样想。
。命运的齿轮启转,慢慢为她踮起一层又一层的高度。她的心本是高的,只是受了现实的限制,这种矛盾终于在爱丽丝公寓里得到缓解——她当起了李主任的姨太太。名副其实的交际花,却只能在暗无天日的等待中默默枯萎。她爱他,却留不住他。这种爱是无端生出的被动的回应,在寂寞的光影度过的。她说:“我还不能走,我要留在这里等他,我要是走了,他倒回来了,那怎么办?他要回来,见我不在,一定会怪我的。”终于,小女人的任性还是抵不住命运的无情宣判——李主任飞机失事。
到阿二,他只是懵懂少年。见着她,把她当成了童话和向往。她是他一个繁华的梦,真是是不愿醒来。但王琦瑶也没放在心上,只隔着一层暧昧。
情缘再流转,王琦瑶由邬桥重回到上海,当了注射护士,认识了康明逊和萨沙。康明逊和她是两情相悦,却是不能在一起,当有了孩子,康明逊又无法承当。王琦瑶不怪他,她想,她是很爱这个男人的,不愿他受委屈。她对他不仅是爱,还是体恤。于是她独自承当。平安里的流言三传四传,王琦瑶不得不找来萨沙当垫背的孩子的父亲。也是略施小技,却也掩不过情场浪子萨沙的眼睛。最后他也离开。
轮转了一圈,还是又回到原点,遇到程先生,他无怨无悔地照顾她和她的孩子。王琦瑶心想,若是他提出,她也定是不会拒绝他;但程先生是君子,从不在她那里过夜。两人都明白王琦瑶此刻对他只有恩没有爱。他爱她,却只能不告而别。到底是回不去了。
当年的王琦瑶有如白绢似的,后来渐渐写上字,字成了句,成了历史。历史沉淀得深,不过是漫天扬起的灰尘。那华丽的旗袍,抖落的不单是繁华似锦,还有的是抑制不住的落寞和惆怅。时间是最具有腐蚀力的,洗尽了铅华,那夺目的荣耀,不过过眼云烟,留不住的风景,竹蓝打水一场空,到头来,只剩空旷的虚无。人什么都没有。
读后感的作文 篇4
自从物管公司开展阅读学习《致加西亚的信》这本书后,海文管理处立即组织大家对此书进行了学习,通过学习讨论,大家表示收获很大,很感谢这本书的作者阿尔伯特.哈伯德先生写出这样一本好书;更感谢公司领导能把这样一本好书及时推荐给我们,使我们能及时地领略人生的真谛,使自己不断走向成功。大家还一致表示:
一、要做一个象罗文那样的人:
1、为了实现目标一往无前的人;
2、面对困难不屈不挠的人;
3、具有诚信品格的人;
4、服从命令听指挥的人;
5、善于处理各种复杂矛盾和问题的人;
6、具有良好职业素质的人;
二、按照敬业、服从、诚信的标准严格要求自己,做好本职工作:
1、按照公司领导的要求和公司的工作目标,扎扎实实做好每件事;
2、善于处理各种矛盾和问题,处理好和业主之间的关系,在服务中提升XX物业的品牌;
3、不断学习,充实自己,提高素质,来面对各种新的挑战。
读后感的作文 篇5
今年寒假,我读了一册书,名字叫《上下五千年》。这本书记载了中华民族五千年的光辉历史和辉煌成就。读它的时候的我仿佛穿梭时光隧道,看到了饮毛如血的远古时代和极度繁荣的明清时代,我被中华民族的悠久文化深深地吸引和感动。 我清晰地记得“神农氏勇尝百草”这个故事,远古时代,人们只食用动物,不吃植物,饮食单一,结果病魔肆虐侵袭人们的身体。神农氏看到这种情况,就想着要改变人们的这种状况,他看到山上长满的草,忽然想到:为什么人们不试着吃植物呢?于是神农氏鼓起勇气,尝遍了山上所有的植物,边品尝边记录边总结:发现有些植物味道甜美,非常好吃;有些植物味道不错,但吃后呕吐腹泻,身体有不适反应;而有些又难以下咽。他把这些都一一记下来并告诉大家。他又想:“为什么大家要大老远的去采集食物呢?而不在家门口种植呢?于是他又摸索总结植物的生长规律,教人们种地种庄稼,开辟了中华农耕文化的源头。从此,人们的食物更加丰富了,生活也更稳定了。 神农氏的故事让我明白了一个道理:“在生活中只要仔细观察,认真思考,勤于实践,善于总结,就会取得新发现。运用到生活中,小则帮助家庭,大则帮助社会进步。
读后感的作文 篇6
鸟儿和树是好朋友,鸟儿天天给树唱歌,树也天天听鸟儿唱,冬天来了,小鸟要飞到南方,鸟和树定下了约定:明年春天还来给树唱歌。第二年春天, 鸟儿回来了,她来兑现她的诺言了,可是树不见了,鸟儿就问树根,大门和小姑娘,最后找到的却是树变成的火柴烧着的火,鸟对着灯火看了一会,又给灯火唱去年唱过的歌,然后又对着灯火看了一会,最后飞走了。
读了这篇课文,我深深的被小鸟那种珍惜友情、遵守诺言去年的树的品德打动了去年的树,小鸟可以为她的朋友天天做一件事,而我们却不如一只小鸟。同时,我也想对伐木人说:“我们不能破坏树木,反而应该保护它们,因为,树是鸟儿们最好的家,我们应该保护它们。”
记得以前,我答应去他那一起玩,可是,妈妈要带我去买东西,所以我就没去。
我们要学习小鸟这种精神。小鸟的精神,还让我想到了一句名言:友谊不用碰杯,友谊无需礼物,友谊只不过是我们不会忘记。



