执行力读后感500字1
学习不能改变起点，但一定可以改变终点。这是李强老师在最佳员工执行力的演讲里面说的。这段时间看了李强老师的最佳员工执行力，感触颇深，借此机会，来记录一下，见证我们这次的学习。
首先，我们要懂得反思，懂得自醒。一日三醒吾身，方能了解自己的长处与短处。只有看清自己，反思过后才能知道自己的不足，才会想要学习，想要改变。经常思考一下自己做了什么，有什么做的不好，还有什么没有做，及时记录下来，以免没有做的还是没做，目的是事情要解决。
其次，收获什么，必须要播种什么。想要收获，必须要付出。每个人拥有的一切都是用他的失去换来的。每一个人成功的背后都有辛酸的付出，我们只是看到别人光鲜的一面，谁知道背后他们的生活是怎样，没有付出就没有收获。凡事都是有因必有后果，今天你没有成功，是因为你付出的还不够，我们能做的就是把握好自己，让自己变得越来越好。
再次，一个人最重要的品质是德行。有德无才，最起码是个好人；有才无德最多也就是个小人。要修身养性，提高自己的德行。行为到了，不是也是，行为不到，是也不是。在平时的小事情中不断地积累自己，提升自己。量的增加才能形成质的改变，质的飞跃。要不断的学习，不断的进步，适应企业的发展，适应社会的发展。
以上就是我个人的一些感想，好与不好在平时的工作中体现吧。
执行力读后感500字2
作开脱或搪塞。故事里退伍老兵被老板派到外地公司工作，勤勤恳恳不止收回了公司以前的旧账坏账，还为公司赢回了形象。
二是端正态度，全力以赴，坚持到底。态度决定高度，细节决定成败。只有抱着破釜沉舟的决心，才能不畏艰险，勇于开拓把工作做好。故事中的退伍老兵端正自己的态度，绝对服从，老板交代的工作。在寻找花瓶的时候，老板提供了假地址，退伍老兵还是靠着坚定信念，找到了花瓶的准确地址。
三是真抓实干、寻找可行性方式方法体现执行力。在执行过程中要切实做到真抓实干，一抓到底，体现办事的速度和力度。既要学会抓重点工作，克难求进，确保整体工作有主有次、有声有色、有条不紊地推进；也要重视抓基础工作，善于从大处着眼，又要能够从小处入手，把每项工作都细化为一个个看得见、摸得着、能量化、可操作、合标准的具体环节，真正把上级的决策落到实处。
故事中的退伍老兵在周围有警察看管蓝色花瓶的情况下，没有贸然砸碎玻璃，取出花瓶。运用切实合理的方法，以军人的性命和荣誉做担保，最终取得了经理的感动，得到了花瓶。在得到花瓶的时候，老板的火车已经离去，退伍老兵坚持到底的态度，选择合理的工作方法托关系租赁私人飞机，赶到老板的火车上，亲手将花瓶交给了老板。体现了做事，不达目的、誓不罢休对工作的执着精神，这也是执行力的充分体现。
《什么叫执行力》故事中退伍军人做人做事是我学习的楷模。我也将执行力运用到我的实际工作中去。
执行力读后感500字3
这两天抽了点时间把余世维博士关于企业管理中执行力的问题的讲座看完了。讲座大约有六个小时，看完以后受益匪浅。我是一名普通的教师，我的目标是成为一个最好的自己，所以对一些能提高自己知识和认知水平的讲座非常感兴趣。特别是余世维博士的讲座，非常生动，听他的讲座很爽，一点没有停顿的感觉，非常流畅。
我作为一名教育工作者，在今后的学习、工作中，要注重提高执行的能力。首先，要从提高自身素质入手，通过不断努力学习，掌握新知识，使自己具备落实执行力的能力。其次，要不折不扣，保质保量的按时完成领导交办的各项工作任务，并养成回报的习惯，不断完善、不断进步。第三，要严格执行各项规章制度，保持严谨的工作态度和作风，找到工作的切入点，集中精力在更短的时间内使工作取得最佳效果。第四，要强化岗位技能，提高综合素质，执行中存在的许多问题往往与自身能力有关系。因此必须加强业务知识的学习，熟练掌握岗位技能，使自己成为一个有竞争力的人，成为一个对教育有用的人。第五，用自己的语言、行动、思想去感染学生，使学生向他们最好的方向发展，帮助他们成为一个最好的自己。
任何事情，最难的就是坚持，所以有了正确的方向以后，一定要坚持下去，才会有最好的结果。
执行力读后感500字4
执行力就是指员工按质按量完成自己的工作和任务。然而工作的效率和成绩却往往与有良好的心态和信念分不开。拿破仑？希尔指出：“人与人之间只有很小的差异，但这种很小的差异却往往造成巨大的差异。很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功与失败。”
成功往往不是能与不能，而是做与不做。不做就永远不可能成功，要做就要怀着积极的心态。确定明确的目标，选择正确的方法，采取快速的行动，尽快达到预期的目标。任何成功者的实践表明：心态正确，将一通百通；心态不对，则将一事无成。因此，我们在具体工作实践中必须随时调整自己的心态，保持旺盛的斗志和充沛的精力，为驾校的发展，为实现自我价值最大化来培养积极的心态。这就要求：
（1）言行举止效仿你希望成为的人，并以此为目标，逐渐塑造自己。
（2）用美好的感觉、信心与目标去影响别人，积累自己的积极的心态和经验，并将这种美好的感觉传达给别人，帮助周围的人获得积极的心态。
（3）心存感激，有积极的心态的人常怀感激之心，感激生活，感激朋友。
（4）学会微笑，微笑是一种令人愉悦的表情，面对微笑的人，你会感觉到自信和友好，微笑能为你打开友谊之门，帮助你建立良好的人际关系。
（5）放弃琐碎的小事，琐碎的小事容易使人偏离重要目标，不要因为小事而使周围的人不愉快。
（6）培养奉献的精神：一个积极心态的人所能做的最大的贡献就是给予。
总之，注意培养积极的心态，抑制消极心态，并将积极的心态融入潜意识中，以此指导自己的态度与行为，促使我们形成强大的执行力，帮助我们实现既定的目标。
执行力读后感500字5
年龄渐长，许久不曾看书。最近一直在看市局下发的《赢在执行》一书，慢慢看，慢慢读，感觉很受触动。
执行力，简单概括一句话，就是按质按量的完成自己的工作任务。这是我们作为普通职工必须也是应该做到的，是我们的原则，也是本分。
说的简单，做起来也许不那么容易，我觉得完美的执行贵在责任感。在伍市站工作时，作为老同志的我需要教给新人们很多，“传帮带”是一种义不容辞的责任感，决不能以年龄偏大作为“借口”。在责任与借口之间，选择借口还是选择责任，体现着我对待工作的态度，划船、下水、制作水尺桩、浮标，能做的事都一一做好，发挥余热，多做贡献，才能得到别人的敬重。如果每个人都为自己的工作找借口，那就根本谈不上执行力，水文工作也不能做好。
不讲任何借口，看似无情，但是它体现的是一种负责、敬业的精神，一种服从、诚实的态度，一种完美的执行能力。我最欣赏余世维教授在总结一个有责任心的职工在工作出了茬子时应说的那句话“这是我的错”，确实，中国人最缺乏的就是敢于担负责任的勇气，这归咎于我们千百年来的封建文化传统中的一些弊端，自己需要反思。
如果领导在追究一个事故原因的时候，一个职工敢于当面直言“这是我的错”，那他至少是一个有责任心的职工；如果一个职工在与自己有关的事故发生后敢于主动站出来说“这是我的错”，那他一定是一个好职工。当前，岳阳水文这个新成立的队伍，只有大家都有敢于承担责任的勇气，有了敢于说“这是我的错”的责任心，工作才有了动力，决策才有了执行力，团队才有了竞争力。我也将一如既往做好本职工作，做一个有责任心得执行者。
执行力读后感500字6
《优势执行力》一书通过掌握高效能人士的13个秘诀详细总结，对优势执行力的进行详细阐述！
什么事秘诀啊？他告诉我们，“人比自己想像的要能干得多，要想让一个人发挥出最大的潜力，秘诀就在于要给他施加足够的压力。对于我们自己也是如此。想要充分激发潜力，我们必须学会给自己施压。”的`确就是这样，难道你现在不比自己当初刚开始时做的多得多吗？你以后所取得的成就，也要远比你今天想象的大得多。
每个人都能成为生活中的超级明星。每个人都有成为高效能人士的特质。不幸的是，时代和我们所生活的环境一直在密谋着侵蚀我们的这些潜能。
每个人身上都隐藏着一些巨大的能量之矿。它所蕴藏的能量足以让我们在生活的漫漫征途中战胜各种困难。
每个人身上都隐藏着一些巨大的勇气之矿。它让我们有足够的力量去面对任何挑战。每个人身上都隐藏着一些巨大的意志之矿。它足以让我们走出失败的地牢，继续自己的人生之旅。
每个人都可以成为高效能人士，这就是本书的主题所在。我们要找出那些过去一直阻碍你前进的障碍，把它们从你的生活中赶走。
通过本书，你会感觉一股巨大的能量正在将你带入高效能人士的行列。通过阅读这本书，自己的思想认识得到了进一步的提高，我了解到作为一个企业要想在竞争中，立于不败之地，就必须具备较高的执行力，同样作为国家机关的一个工作部门要圆满完成他的工作任务，也必须具备较高的执行力。作一名普通的管理人员，我要更加热爱本职工作，努力把工作完成好，不断提高自身素质，为提高我们团队的执行力贡献自己的微薄之力。
我要做到在工作中求真务实、勇于创新，努力培养自己的团队意识，与同事们通力协作完成好各项工作任务。
执行力读后感500字7
这次公司组织学习了4R执行力课程以后，于我而言感慨良深。通过领导、同事们深入浅出、结合实际案例的细心讲解，使我本人对执行力的认识又提高到了更高的层次。
所谓4R，即R1的结果定义；R2的一对一责任；R3的跟踪检查以及R4的及时激励。而如果能将这4R切切实实落实下去，我相信对我们公司而言，必定会更上一个新的台阶。
其实结合自身实际来说，执行力是从小到大一直被敦敦教导的东西，从蹒跚学步的被师长教导“今日复明日，明日何其多，事事待明日，万事成蹉跎。”开始，执行力就一直伴随着我们生活中的方方面面。小到个人，大到组织、企业、国家，离开了执行力，就像鱼离开了水一样不能生存。
此次培训中犹令我印象深刻，恍如昨日再现的场景，是那个关于买火车票的故事，很是让我想起“不问借口，唯求结果”的至理名言。对于我们企业而言，要生存就是要求结果。抛开了结果的定义，即使有一千个一万个的理由都挽不回客户失望的心和潜在的订单。于我们企业员工而言，工作也要求结果，不能以得过且过的心态去应付，每个人都应该追求自我实现的价值体现，而不是斤斤计较于得失。我始终相信，企业和员工的关系都是彼此促进的，一味的要求任何一方单方面付出都不现实，只有员工真正把企业当成自己归属的所在，向企业之所想，急企业之所急；企业也把员工当成自己血肉组成的一份子，相互促进，彼此鼓励，使千万人如一心，安不定天下乎？
行百里者半九十，千言万语落实到最后，我想，还是让我们一起行动起来吧，只要把执行力一直贯彻下去，我相信企业的明天会更好，我们员工的价值也才更得到体现。
执行力读后感500字8
不找借口找方法体现的是“什么叫执行力”这篇短文中的一位退伍军人的形象写照，其中的观点让我倍受启发。执行就是有结果的行动。
作为一名木材公司的新职员来说，这位退伍军人在对待公司副总裁的开玩笑似的给他安排一份“不可能完成的任务”应付他的应聘时，他没有灰心，没有感到无助，而是毅然的接受了工作，并“保证完成任务”。在对待公司总裁安排的一项信息有误、甚至故意刁难的任务时，他没有找任何借口，时时刻刻、事事处处体现出服从、诚实的态度和负责、敬业的精神。结合到我们工作实践中来说，再完美的操作方案，如果不能强有力地执行，最终也只能是纸上谈兵。所以要提高我们个人的执行能力，就必须解决好“想执行”和“会执行”的问题，把执行变为自动自发自觉的行动。
依我个人来说，我所匮乏的就是这种不折不扣的执行力，常常在自己心血来潮时就给自己制定了一份工作目标和计划，计划书看起来是即符合实际又富有挑战，可是往往执行力随着时间的推移和进展难度的增大，自己就会慢慢放松、甚至慢慢放弃。学了执行力，让我明白：成功者常改变方法而不改变目标，失败者常改变目标而不改变方法。
看完《什么叫执行力》我决定摒弃惰性，培养自己的自觉习惯，其实偶尔的偷懒并不是最可怕的，最可怕的是每次都找到偷懒的理由。在工作当中我们常有的状况就是：面对某项任务，反正也不着急要，我先拖着再说，等到了非做不可的地步再做就可以了，但是在这不知不觉中我们已经养护成了拖拉办事的风格，找到了偷懒的理由，那么习惯就成了自然，这是一种消极的、不负责任的态度。
我们不管在工作中还是生活中都应该养成说到做到的好习惯。
自动自发的读后感 篇1
一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路，给我们诸多启示。《自动自发》就是这样一部励志佳作，它涵盖了勤奋、忠诚、敬业、自信等内容，是指导我们正确对待工作和学习的一位良师益友。当读完《自动自发》后感觉受益非浅，对工作有了更多的认识。
什么是自动自发呢？自动自发就是没有人要求你，强迫你自觉而出色的完成自己的事情。我们应该如何对待工作呢？是一味推脱拖延还是积极主动，是做工作的奴隶还是做自己工作的主人？我相信每一个人都会做出自己正确的选择：认真工作做自己的主人！做自己工作的主人首先要做到：对待工作勤奋认真。如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬。同时我们也知道：每一份成绩的取得都不会是一帆风顺的，不付出艰苦的努力是永远不会有成功的。马克思曾说过：“在科学的大道上，没有坦途可走，只有不畏艰险勇于攀登的人才能最终到达成功的顶点。”勤奋工作是实现理想的基础，贪图安逸会使人堕落，无所事事而退化。勤奋工作还会给我们带来真正的乐趣。
同时还因为工作给予我们的要比我们为之付出的更多。如果将工作视为学习经验的机会，那每一项工作中都包含着许多个人成长的机会，比如发展自己的专业技能，增加自己的社会经验，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的创造能力、决策能力和敏锐的洞察力是他们在长期工作中积累和学习的。在工作中他们学会了了解自我，发现自我，是自己的潜力得到充分的发挥。有所施必有所得。当我们尽职尽责，坚持不懈的努力工作，终将有获得回报的机会，每个人的努力都不会白费的。
其次，做自己工作的主人还要求我们要敬业。敬业就是尊敬自己的职业，把工作当成自己的事，忠于职守，尽职尽责。当把敬业当成一种习惯时，就能从中学到更多知识，得到更多经验，能从全身心投入工作中得到乐趣。做事善始善终，一丝不苟是工作追求的最高境界。敬业会带来双赢。
再次，做自己工作的主人，对待工作要忠诚，要自信。忠诚就是工作时真诚负责，尊重学生。工作时对自己要自信。正如书中所言：这个世界为那些具有真正使命感和自信心的人大开绿灯。无论出现什么困难，无论前途多么暗淡，他们总是相信能够把心中的理想变成现实。自信使我们决心更坚定，自信使我们意志更坚强，它给我们思想以力量，给我们克服困难的勇气，促使我们立刻采取行动把可能变成现实。
自动自发的读后感 篇2
《自动自发》是阿尔伯特·哈伯德的作品。阿尔伯特·哈伯德是美国著名出版家和作家，Roycrofters公司的创造人和总裁。《自动自发》这本书告诉我们对待工作要勤奋，对待公司要敬业，对待老板要忠诚，对待自己要自信。
虽然说《自动自发》是阿尔伯特·哈伯德商业思想的完美集合，但是这本书对年轻的教师们仍然有很大的教育意义。
作者指出，所谓的主动，指的是随时准备把握机会，展现超乎他人要求的工作表现，以及拥有“为了完成任务，必要时不惜打破成规”的智慧和判断力。
书中写道“每一件事都值得我们去做，而且应该用心地去做”，这句话给我触动很深。作为一名小学老师，手头的工作千头万绪，而其中每一件事都必须老师亲力亲为。不要小看自己所做的每一件事，即便是最普通的事，也应该全力以赴、尽职尽责地去完成。小任务顺利完成，有利于你对大任务的成功把握。一步一个脚印地向上攀登，便不会轻易跌落。
书中还有一个观点我非常认同，书中写到“先做急的事情，后做日常议程的事情”，也就是说要进行高效工作。工作时光有热情和干劲也不行，得先制定出合理的计划，再进行实施。通过自身的一些经验，我觉得提高工作效率的方法是“想到的马上去做”，俗话说，心动不如行动，脑海中一个点子和设想行动了了才是真正执行了。因此，我们要养成“想到马上去做”的工作习惯，形成限时完成工作的观念，确定做每件事所需的时间，并要求自己在限期内完成。
自动自发实际上就是自己保持自信，乐观，抱着积极地心态，自动自发的学习，自动自发的工作，自动自发的享受工作带来的快乐。
自动自发的读后感 篇3
读完《自动自发》这本书后，使我对自己的价值观、世界观有了一个更深刻的认识和启发。
作者是一位美国作家，这是我第一次看到美国作家对工作的认真认识。也是我了解到我们国家和国外之间的相同点和不同点。就作者所著《自动自发》这本书，我相信会使每位读到此书的人都会对自己、对工作有一个新的认识，我开始读第一页就被书中的内容深深的吸引着，现我就对这本书的感受和我今后的工作告诉大家：
第一：这本书关于对待工作所说为＂勤奋＂，不错，公司员工首先对自己，对工作上必须勤奋，保持勤奋的工作态度，但是我认为干我们这个工作和用户打交道，光有勤奋是不够的，必须还要有热情的服务态度，笑迎八方客，凝聚万家财，服务于用户，使他们能够体会到我们天伦公司员工周到热情的服务态度，我自己对这一点有着深深的体会和感受。
第二：对待公司要敬业，书中所说：＂敬业表面看起来是有利于公司，有利于老板，但最终受益的还是自己＂。是的，这句话对我来说，对我们的公司每个人来说也会有很深的响应。天伦公司和一年前的煤气公司比较，就会得到了不容否定的答案：只有敬业爱岗，忠于职守，尽职尽责，一丝不苟，虚心学习业务知识，培养严谨的品格，全力以赴从平凡的岗位上做出不平凡的成绩，可能使我们尖尖的获得价值的提升。我要寻找工作中的不足，补充自己，发掘自己，追求尽善尽美，自动自发的工作，热爱自己的工作岗位。
第三：对待老板要忠诚：所谓＂忠＂是尽心尽力，忠诚五四，＂诚＂是真实，忠诚对我的工作来讲，首先，我的感受是我们对公司是否付出了全部的精力和智慧，对待每天的工作是否完全满意。现在，我们国家使市场经济，竞争时代，老伴给我们工资，我们为老板工作、支持他。也希望老板多一些同情和理解，多一些支持和鼓励。＂羊羔馈乳，乌鸦反哺＂这是这本书作者运用了我国的传统语言。说明动物上都有感恩之情，我深信每位老板都希望自己的员工保持忠诚，每一位员工也希望有各个完善的老板。自从成立天伦公司那天起，我就记住了＂今天工作不努力，明天努力找工作＂作为自己的座右铭。
第四：对待自己要自信，对待工作必须自信。我从书本中看到＂凯斯特＂这个人从极不自信走向成功的故事，看到并非所有的成功都来自于你的思想，重要的是发现自己的不足，完善自己，不断前进，坚持不懈，满腔热情的工作。热忱是工作的灵魂，热忱是战胜所有困难的力量，从工作的每一个环节，找到热忱，找到坚韧，也就找到了自信。
最后，我非常感谢公司给我们每一位员工的这本书，丛书中我了解到了很多新的知识。并有了新的认识，丛书中我知道并完善了我今后的工作方法，对工作要勤奋加上热情，对公司要敬业加上爱岗，对老板要忠诚加上诚实，对自己自信加上自强，为我们公司的美
自动自发的读后感 篇4
刚刚拜读了美国作家阿尔伯特·哈伯德先生的《自动自发》，受益匪浅，感受颇深。书中既有很多问题值得我深思与反省，也在思想上让我有了全新的认识与提升。阿尔伯特·哈伯德是职场励志作品的代名词，对主动、敬业、忠诚、勤奋和自信等更深入、更系统的阐释，汇集了作者思想的精华。
什么是《自动自发》？“我们的社会永远需要《自动自发》倡导的工作品质，没人要求你、强迫你，自觉而出色的做好自己的事情。”这种精神将激励我们创造更多价值，这便是《自动自发》。
作者通过一些生活、工作中的小故事，生动地为我们阐述一些易被我们忽视的问题。我们对待工作要勤奋；工作固然是为了生计，也有比生计更可贵的，就是能在工作中充分挖掘自己的潜能，体现自己的价值，发挥自己的才干，做正直而纯正的事情。不要看不起自己的工作，工作本身并没有贵贱之分，然而工作态度却有高低之别。如果轻视自己的工作，必感工作的艰辛与烦闷，工作自然做不好，不要因为错误的观念阻碍个人发展，现在的努力，未来一定会有回报。我们做的每一件事都是值得去做的，而且应该用心去做，享受工作快乐，获取工作经验，提高工作效率。罗斯·金说：“只有通过工作，才能保证精神的健康；在工作中进行思考，工作才是件快乐的事，两者密不可分。”我们对待公司要敬业；所有的职业都有她的使命，敬业表面上看是有利于公司的，但实际上受益的人却是自己。敬业就是尊重自己的工作，应表现为忠于职守、尽职尽责、认真负责、一丝不苟、善始善终的职业道德，这种道德感也是成就事业的重要条件。我们对待老板要忠诚；给老板以同情和理解，并满怀感恩之情。生活中永远都需要感恩，感谢那些了解你、支持你的同事，这样可以增强公司凝聚力。忠诚并不是从一而忠，而是一种责任感，也是表现一种敬业精神。我们对待自己要自信；除了自己，没有任何人可以让你沮丧消沉，势必要增强自己的信念，丰富自己的知识，才会取得成功。做一个满腔热情工作的人，你付出的越多，得到的也越多。
最后读到《致加西亚的信》，这并不仅仅是听从领导的指令，而是要以一种敬业精神，全心全意的去完成任务，暨自动自发的工作。
自动自发的读后感 篇5
《自动自发》一书作者以朴实无华的语句、生动鲜活的职场事例，淋漓尽致的讲述了作为一名企业员工应该如何对待自己的工作，适时调整心态，使员工能够全面挖掘自身的潜能，全身心的投入到自己的本职工作中，以优异的成绩完成自己的分内工作并赢得老板的赏识，《自动自发》读后感。读完《自动自发》一书后，我个人从中受益匪浅，下面谈谈我个人的几点体会。
一、 工作之中无小事
工作作为一个人一生中重要的生活内容，不仅为我们提供经济来源，同时也让我们从中磨炼意志、塑造人格、发挥潜能、全面提升自身的各方面能力，实现个人的人生价值。那么作为一名员工，我们不但要把工作做完，重要的是我们要把工作做好。要想很好的完成工作中的各项内容，需要我们加强自身的专业技能、强化企业主人翁意识、发挥主观能动性、及时发现工作中的不足之处并进行改进。
工作是一件很复杂的事情，每一环节完成的好与坏都对最终结果的达成有着举足轻重的影响，因此要求我们要从小事做起，抓细节、重过程、谋全局，只有局部都做好，才会使整体更加完美。所以我个人认为工作之中无小事，只有小的事情做好了，才能让我们有能力去完成更高要求的工作。
二、 上司和同事都是朋友
古语说：“天时、地利、人和。”作为中华儿女，“以和为贵”是我们中华民族的传统美德。同样在工作中，不论是我们的上司还是我们的同事，他们都不是我们的压榨者或敌对者，而是我们不可缺少的真挚朋友，读后感《《自动自发》读后感》。在工作中或生活中我们总会遇到一些我们解决不了或令我们疑惑的问题，那么这时上司或同事都是我们求助的对象。相信他们都会对于我们的困难伸出温暖的援助之手，为我们出谋划策、指点迷津，让我们渡过难关。
在我们公司的训导中也有这样一句话：同事相处，友爱尊重。作为职场中的一名成员，我们要用心去对待每一位上司和同事，与大家结成革命般的友谊，因为我们是一个团队，只有我们心往一处想、劲往一处使，才会使我们的能量最大化，才会让公司的业绩蒸蒸日上，才会让我们的生活越来越好。在工作中，不要因为上司的小小批评而记恨在心，不要因为同事的一点争吵而耿耿于怀，上司的批评是我们进步的良言，同事间的争吵是我们生活的磨合济。只有把上司和同事当成我们身边的朋友，才会让我们能够轻松愉快的投入到自己的工作中，良好的完成每一项工作任务。
三、 把公司看作我们的家
除了我们的家庭，那么就要属我们在公司停留的时间最长了，因此我们同样需要把公司当成自己的家一样去对待。我们要积极主动的去完成自己的工作，自动自发的去关心公司的发展。理解公司的价值观，掌握公司的发展动态，与公司同呼吸、共患难，表现出自己主人翁的姿态。公司的发展是通过我们的努力工作去实现的，我们的价值是通过公司的发展来体现的，所以我们充分调动起自身的主观能动性，把公司的每一件事情都当成自己的事情一样去尽力办好，为公司的发展奉献出我们的全部力量。
总之，作为一名企业员工，我们要端正工作态度，改变不良工作习惯；提升业务技能，完善不足之处；调动主观意愿，摒弃消极情绪。全情、全面、全心投入到工作中，我们不但要用责任去把工作做完，我们更要用爱去把工作做好！
自动自发的读后感 篇6
我没有读过《自动自发》这本书，正因我根本没有这本书。学校要求转正务必写这本书的读后感，但又不给我发这本书，这本身就是没有逻辑也没有道理的事。但幸好我搜过有关这本书的一些资料和别人的读后感，并下载了这本书的电子版并随便“翻了翻”，因此我那里却竟然能用上这本书的“理论”来为学校的“无理要求”辩解一下：学校虽然没有发给我自动自发的书但要求我写读后感，那里正是体现了学校要求员工有“自动自发”精神的良苦用心和做法。那就是，有些事情，学校有条件的就带给条件，作为员工需要在此条件下去完成任务；而另一些事情，学校没有带给条件的，作为员工就需要自己创造条件去完成任务，而不是一味地把此职责推给学校或就应创造条件的一方（比如学院）。由此，我明白了学校对员工的要求除了字面上制度上的显式要求之外，还要求员工有“自动自发”地为学校的事情想方设法毫无抱怨地去完成去改善的奉献精神。
然而，就我本身来说，我似乎并没有这样的精神。我更愿意在权利义务对等并有明确界定的条件下工作。而且我坚信绝大多数人都愿意这样。正因这样是使事情流畅进行并将矛盾和**降到最低的有效方法。如果一件事情一方没有完成而指责对方理应配合（带给条件），而对方却认为己方在没有条件的状况也要自己创造条件去完成的话，那事情恐怕永远得不到妥善解决。
由此可见我还在这个学校呆着似乎是个没有道理的事情。如果仅从上方这一点来说似乎只能得出这样的结论。然而我却竟然还有赖着不走的一点小小的理由。这理由其实说出来似乎又有点可笑，那就是我在那里教书竟然却是个贴合“自动自发”精神和文化的典型例子。说白了就是“我喜爱”。没错，我只是喜爱教书，如此而已。因此，那里也要顺带感谢一下学校给我的这个机会。
《自动自发》这本书的第一章第一条就是“不为薪水而工作”，这似乎是个当今时代看起来有点好笑的说法，然而对于这份工作我却是发自内心的认同。认同这一点并不是说就不好工资，这一点我想无需说明。而且似乎我在工资方面还比“常人”更加“斤斤计较”。但是我敢说我只是在条款和规则方面更在乎而已。而这个条款和规则在我看来就是减少日后工作中出现不必要的麻烦的最有效保证，而任何口头的承诺却并不可靠。而减少工作中的麻烦（矛盾和**）在我看来是能进行有效工作的重要保证。第一章第二条说的是“比薪水更重要的”，是个人“学习的经验”和“成长的机会”。而这，也正是我在那里工作所追求的。
《自动自发》这本书的第二章是讲“敬业”。第一条说“职业是人的使命”。为此，我虽然不甚认同一般的职业也能够称之为“使命”的，但是对于我所乐意从事的“教育”来说，我却是在必须程度上看作我的一项“人生使命”的，正因这是我众多“梦想”中的其中之一而已。我知道绝大多数人之因此上班仅仅是正因需要赚钱谋生，养家糊口，这其中包括我之前许多年我所做的工作。虽然我不认为这有什么不对，但是能从事此刻的职业却是我发自内心的欢喜和满足。这一点我也能够作为“自动自发”精神的小小佐证。因此，书中所要求的“全心全意，尽职尽责”于我来说却是一种自然而然的事情。
自动自发的读后感 篇7
《自动自发》用浅显易懂的文字告诉我们，不管做什么事，要有正确的态度。对工作要敬业，对领导和同事要尊重，对自已要从严，对困难要保持自信心。
《自动自发》告诉了我们许多被无意中忽略的真理，很多观点、启示以及告诫。而这些观点在我们的工作中以及平常生活中处处得以体现。比如“不要为了薪水而工作”“每一件事都值得我们去做”、“每天多做一点”、“超越平庸，选择完美”等。这些观点正是我们成就事业的关键。成功不是一朝一夕就可以完成了，它需要付出艰辛的努力，并要有正确的做事方法。
“一个好上司会让你受用无穷”，我们要珍惜每一次向领导学习的机会。在学校里有老师教你知识与做人，到了社会上你的领导就是你的导师，他会教你怎样做事。他能成为领导，一定是有他优秀的一面，一定有我们所不具备的特质。因此，我们应该以欣赏和赞美的眼光去看待我们的领导，理解他，并支持他。我们应该学习他的成功之道，并吸取他的教训，以便我们在成功的路上少走弯路。另外我们与成功人士在一起，我们就有了成功的机会和环境，就像提高技艺必须有一个好师傅一样。“我向领导学习，不是因为他是领导，而是因为他优秀－－我为遇到这样一位领导而庆幸”"。人无完人，每个人都有优点和缺点。不论是领导也好，同事也罢，我们不能总用批判的眼光，要学会用赞赏的眼光去看待他们，这样才能发现他们身上的优点。如果你感到身边每个人都是优秀的，那我们在共同努力的过程中，自身也会变得越来越优秀。
付出总会有回报，我们在树立目标的同时，就要清醒的认识到实现目标不是一件容易的事。要想感受成功的喜悦，就要能耐得住通往成功的寂寞。我们每个人在自己的岗位上，如果都能脚踏实地的围绕公司的发展而努力，哪怕遇到困难挫折也不气馁，那么最终我们必将迎来公司辉煌的未来！
自动自发的读后感 篇8
最初看到这本书，第一个反应是：是那一类书吧？所谓的“那一类书”，主要是指励志类书籍，比如戴尔？卡耐基的《人性的弱点》和《人性的优点》，以及拿破仑？希尔的《积极的人生》等等。如果在扩展一下，还可能包括人力资源管理、职业经理人乃至企业文化之类的书刊。
所以这本书在开始的时候并没有更多地引起我的兴趣，直到我看到这本书的写作时间：公元1900年。整整一个多世纪以前，就是说，这已经是一本“古人”写的“古书”了。这样一本小书，刚刚170多页，在经过了一个多世纪的沧海桑田后，却仍然是一本畅销书，魔力何在？在过去的一个世纪里，人类经历了两次世界大战和数次大大小小的局部战争，数以千万计鲜活的生命戛然而止，难以计数的社会财富在转瞬间化为灰烬；在过去的一个世纪里，人类社会的政治格局数次变迁、经济技术革命根本性地改变了人类。的生活方式；在过去的一个世纪里，各种社会思潮此起彼伏、激烈碰撞……然而这一本小书，却无视这一切的变迁，依然牢牢地吸引着人们的眼球，为什么？这是我的第一个疑问。
前面已经说过，这本书可以归入一个大的类别，而这一大类书籍有一个共同的特点，那就是在内容上的雷同。那么就产生了我的第二个疑问：一百多年了，成百上千的作者挖空心思写了一大堆，难道就提不出一点儿新的东西么？
带着这样的疑问重读这本书，竟有了豁然开朗的感觉：是的，勤奋、敬业、忠诚、自信，这些我们很多人已经被老师家长耳提面授了许多次以至于不再把他放在心上的东西，其实恰恰是人类最基本的生存理念，这些人性的光辉，他们不会随着时间的湮灭和外界环境的变迁而暗淡和逝去。我们每个人，并不需要那么多让人头晕目眩的学说思潮现今理念，我们只需要守住最基本的人性的美德，这就足够了。
自动自发的读后感 篇9
“书籍是人类进步的阶梯”，这话果然不假。暑假里，我读了一本书——《自动自发》，让我受益匪浅。
看过之余，掩卷沉思。到底何谓“自动自发”呢？显然，自动自发就是没有任何人或事物，强迫或要求你，而是靠自己自觉地努力去出色地完成某件事情。这本书主要告诉我们应该如何自觉对待自己的工作。但我认为，学习又何尝不是这样呢？
作为学生的我们，是一味拖延懒散还是积极勤奋？是“要我学”还是“我要学”？是做学习的奴隶还是做学习的主人？老师们也经常教育我们：成绩并非从天上掉下来的，所谓一分耕耘一分收获。没有人会随时随地跟随你的脚步去监督你要求你，一切还得靠你自己自觉。是呀，青春正赋予我们激情和力量，我们没有任何理由有丝毫的懈怠，从而去消磨它。正因如此，我们更加需要学会做到“自动自发”，在不懈的努力和奋斗中挥洒青春的色彩。
“埋头苦干是第一，发白才知智叟呆，勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”这是出自著名数学家华罗庚的一句名言。对待学习努力自觉，如同你掌握了机会的钥匙，踏实学习，将学习当成一份乐趣，何愁成功不眷顾？我们不能仅仅为了家长，为了老师而学习，而应该为了我们自己而读书，为我们自己的美好前途而学习，真正做到“我要学”。学习并不是说说而已，始终得靠自觉，从学习生活的每一个细节中做起，这也是我作为一个刚刚步入初三的学生最真切最深的感悟。
成功从来都不是一蹴而就的，它是一个不断积累的过程。不把学习当成是负累，而把它看作是一种幸福。既然我们都想在学习上取得优异的成绩，那就从此时此刻开始，“自动自发”吧，自觉地对待学习，用奋斗的汗水换取美好的明天吧！
《自动自发》这本书，使我终生受益。
自动自发的读后感 篇10
一本好书就像一盏明灯，照亮我们前进的道路，给我们诸多启示。
《自动自发》就是这样一部励志佳作，它涵盖了勤奋、忠诚、自信是指导我们正确对待学习的一位良师益友。当读完《自动自发》后感受益匪浅，对学习有了更多的认识。
什么是自动自发呢？自动自发就是没有人要求你，强迫你自己而出色的完成自己的事情。我们应该如何对待学习呢？是一味推脱拖延还是积极主动？是做学习的奴隶，还是做自己学习的主人？我相信每一个人都会做出自己正确的选择：认真学习做自己的主人！做自己学习的主人首先要做到：对待学习勤奋认真。如果你永远保持勤奋的学习态度你就会得到他人的称赞和赞扬。同时我也知道：每一份成绩的取得都不会是一帆风顺的，不付出艰苦的努力是永远不会有成功的。马克思曾说过：，在科学的大道上没有坦途可走，只有不畏艰险勇于攀登的人才能最终到达成功的.顶点。
其次，做自己学习的主人要勤奋。勤奋就是认真做自己的事情，把学习当成一种乐趣。
再次做自己工作的主人对待工作，要忠诚要自信。正如书中所言：这个世界为那些具有真正使命感和自信心的人打开绿灯。自信使我们决心更坚定，自信使我们意志更坚强，它给我们思想以力量给我们克服困难的勇气。促使我们立刻采取行动，把可能变成现实。
自动自发的读后感 篇11
古人云：“开卷有益”，当我手捧《自动自发》这本书时，首先映入我眼帘得是绿色调图案映衬下的四个白色大字：“自动自发”，而驱使我将此书阅读完的是对“自动自发”的两行小字诠释：“什么是自动自发？就是没有人要求、强迫你自觉而且出色地做好自己的事情。”
作为滨州市实验幼儿园的一名教师，身为“十佳”名园的“实验人”，我又将如何应验上面这句言简意赅的话语，将自己的本职工作出色的干好呢？将全书爱不释手地翻阅几遍后，使我对工作、对同事、对领导、对家长、对孩子以及对待自己又有了更深的认识，也使自己树立了更高的奋斗目标：
对待工作：勤奋热忱有所施定有所获，这是因果法则。对待工作我将更加勤奋努力，以全力以赴、精益求精的态度、火焰般的热忱，从点点滴滴小事做起，做好平凡而有伟大的幼教事业，把自己所从事的事业当作人生旅途中的乐趣，把与孩子们的朝夕相处当作汩汩快乐源泉，从中使自己搜索、探悟所从事事业的真谛所在，在平凡的工作中锻炼自己的意志、丰富自己的思想、增进自己的智慧、培养自己的能力、重塑自己得人格魅力、展现自己的才华，因为这些才是真正的无价之宝，在工作中寻求自身的价值，汲取失败的教训，总结成功的经验，正如成功人士的经验所揭示的真理：“只有经历艰难困苦，才能获得世界上最大的幸福，才能取得最大的成就，只有经历过奋斗，才能取得成功。”也正如歌中所唱“经历风雨、见彩虹。”
对待同事：坦诚信任坦诚：一言九鼎的源头，诚者令人肃然起敬。信任：言必信，人无信而不立，信者令人推心置腹，彼此的信任，使得同事间坦然相处。
大家从五湖四海凑到一起工作学习是一种缘分，是上天赐予我们的机遇，作为滨州市实验幼儿园这个具有强大凝聚力的的大团队中的一员，我将与我的姐妹们坦诚相待、真情付出、精诚合作，凡事多从自身找原因，取人之长、补己所短，不断丰富自我、充实自我，使我们的实验之帆升得更高，实验之舟驶的更远，实验之歌奏响凯旋，实验之人都不简单！
对待领导：忠诚理解成功守则中最伟大的一条定律——待人如己。也就是凡事为他人着想，站在他人的立场上思考。忠诚又是一种特质，能带来自我满足、自我尊重，是一天24小时都伴随我们的精神力量，是一种职业的责任感。身为“实验人”在干好本职工作、正确处理好与同事间的关系的同时，面对日日忙碌、聪慧睿智的领航人无论从精神上还是物质上为我们提供的优越舒适的工作、生活环境，我们应满怀感恩之情，以忠诚之心回报她们，对待她们多一分理解、欣赏和由衷的赞美，向她们学习，学习她们那种做事执着、有韧劲以及雷厉风行的大将风度。因为幼儿园中需要我们用智慧来做出决策的大事不多，但需要我们一线教师用实际行动落实的小事甚多，这就要求我们将忠诚与努力、勤奋融为一体，协助领航人增强团队的凝聚力，提升竞争力，是“十佳”名园的风采更加璀璨。
对待家长：热忱沟通成功与其说是取决于人的才能，不如说是取决于人的热忱，家长工作的成功也在于次。作为一名合格的幼教工作者，妥善处理好家长工作
也是非常重要的。因为它直接影响到施教效果和班级工作的正常进行。“金杯、银杯不如家长的口碑”、“金奖、银奖不如家长的夸奖。”我将把《自动自发》一书中的理念落实到自己的实际工作中，以自己的满腔热情做好家长工作，遇事多与家长沟通交流，讲究方式的灵活性、多样化、艺术性，以适应不同层次家长接受能力，努力使自己从言谈举止等方面多角度感染影响家长，说服教育家长，同时虚心向家长请教，征求家长对幼儿园、班级以及教师的意见和建议，做到有则改之，无则加勉。汲取有利于自己工作的精华之处，以一颗坦诚之心对家长，尤其是当家园发生误会或沟通不及时时，努力做到多从自身寻找原因，多做换位思考，努力将各种不利隐患消失怠尽，家园共创一种有利于孩子健康发展的、快乐轻松的施教氛围，“家长放心、老师安心、孩子欢心”，真正做到家园携手共施教，孩子成长我荣耀！
对待孩子：关爱呵护“爱是世界上最美丽的语言”。对于幼小的孩子们来说更显得尤为重要，取我之有，每天坚持为孩子们多做一点，多付出一点，哪怕是一个轻轻的爱抚、一段温馨的话语、一个会心的笑脸、一段动听的故事、一曲优美的歌舞，都会在孩子们的心田之中碰撞出爱的火花，使孩子们更加亲近老师，也使老师更易走进童心世界，发现他们的闪光点，去弹拨和谐动人的心灵交响曲。同时孩子的年龄特征也决定成人对他们的加倍呵护非常重要。伟人说过：“身体是革命的本钱”。当今社会更验证了这句话的分量。于是我和我的孩子们共同尝试“吃好、玩好、学好”的“三好”策略，努力实现“健康安全是前提，快乐成长身体棒，勤思多问头脑灵，聪明伶俐样样行”的奋斗目标，也正是基于此，把“理解、尊重孩子”放首位，俯下身从孩子的眼中看孩子，把认识探索的权力交给孩子，如果说孩子们是一群可爱的小鸟，我愿化作无垠湛蓝的天空，如果孩子们是片片小舟，我愿化作辽阔碧蓝的海洋，因为我们既是良师又是益友。我和孩子们之间的共同心声是：“大朋友、小朋友，我们都是好朋友，好朋友、手牵手，相互关爱到永久！”令我欣慰的是我和孩子们都体验到了那份成功后的喜悦。
对待自己：自信坚韧战胜自己，做自己思想的主宰，用热忱善待自己，因为热忱是所有伟大成就的取得过程中最具有活力的因素，它融入每一项发明、每一幅书画、每一尊雕像、每一首伟大的诗、每次一部让世人惊叹的小说或文章之中，它是一种精神力量，它使人保持清醒，使全身的神经都处于兴奋状态，去进行内心所渴望的事情，它不容忍任何有碍于实现既定目标的干扰。我将以满腔热忱高度集中于所从事的幼教事业，重塑自我表现，增强自信心和做事的韧劲，将奋斗、拼搏看作是人生的快乐与荣耀，并且使己拥有一种使命感、自信心，使己永葆青春，让心中永远装有一颗火红的太阳，使自己所从事的事业、自己的生活日日辉煌！
自动自发的读后感 篇12
打开《自动自发》一书，闻着墨香，不知不觉被吸引。她是围绕“勤奋、敬业、忠诚、自信”这八个字阐述开来的。只要细细品味这八个字，就会发现它们是经过精心锤炼的，每个字都隐含着很深的哲理。如果我们每一个人都能把这八个字作为工作的座右铭，相信我们一定会功德圆满、成就一生！
勤奋：勤奋是开启成功之门的秘诀，每一个成功者都是一个勤奋的人。古人云：勤能补拙。勤奋出天才就是这样的道理。书中通过一些生活中、工作中的小故事，生动地为我们阐述一些易被我们忽视的道理，无形中，我们忘记了到底为了什么去工作，工作的意义究竟在哪里？以至于造成工作上的“懒散、拖延、逃避”。在一本书叫《世界上最伟大的推销员》里面是这样描述的“我终于觉醒到，若是懒散，无异于从我所爱之人手中窃取食物和衣裳。我不是贼，我有爱心，今天是我最后的机会，我要证明我的爱心和伟大。”正如华罗庚所说的：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”勤奋终能越过暂时的失败和挫折，而最后取得成功。如果说梦想是成功的起跑线，决心是起步时的枪声，那么勤奋则如起跑者全力的奔驰，惟有坚持到最后一秒的，方能取得成功的锦旗。居里夫人说过，不论对任何困难，都决不屈服；拿破仑认为，最困难的时候，也就是我们离成功不远的时候；达尔文心中，不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯一道路……
敬业：敬业精神更是一种境界、一种美德。工作中的敬业精神会让我们一方面从心里认可自己工作的价值，积极地为了自己既定的工作目标而努力，自觉的工作是一种美德。另一方面，自动自发的工作会很快让你的工作成果被领导与同事的认可，自动自发在工作表现为对工作的忠诚。敬业精神，是中华民族几千年来一直鼓励的，我们要以积极的心态要看待敬业，把在工作中那些平凡当作是一种乐趣，一种挑战，一种修为，一种品质，这样在工作中才会忠于职守，在平凡的工作岗位上做出突出的贡献，用员工独有的一腔极热、无穷朴拙，让每个客户开心而来，满意而归。面临主顾不讲原理、破口痛骂，也应该做到容情谦让、笑貌相迎并告诉我们本身要坚强、要忍耐、要理智、要用微笑解怨气，要用以及煦化坚冰，要用细心热情换人心。要记住这样一句至理名言：“为什么做永远比如何做更重要”，当你还没有想清楚你为什么而工作的时候，你绝对无法全身心的投入到你的工作当中，因此你无法尽职尽责，更谈不上自动自发了。敬业能让人摆脱平庸、超越平凡。
忠诚：自我实现与忠诚和敬业并不是对立的，而是相辅相成、缺一不可的。我们的工作固然是为了生计，但是比生计更可贵的，就是在日常的工作中充分挖掘自己的潜能，发挥自己的才干，形成爱岗敬业的自觉操守，从而从主观上避免“身在曹营心在汉”现象。，无论从事什么职业，在什么岗位，都应该精通它，精通自己的全部业务，下决心掌握自己职业领域的所有问题，做正直而纯正的事情，人有才而不忠，不仅不能借其才助企业大兴，甚至可能给企业造成损失和风险。阅读过此书，总是会给你带来或多或少的激励，让你有种青春永驻心中的欣慰。有人说忠诚是一种智慧，也有人说忠诚是一种态度，更有人说忠诚是一种感恩、一种责任，一个国家需要忠诚、一个企业需要忠诚，一个忠诚的人一定是一个身怀感激的人，他懂得感恩之情；一个忠诚的人一定是一个自尊、自重的人，他从不轻视自己也同样尊重别人。
自信：自信心是一把无比锋利的宝剑，它能劈开任何无比坚硬的东西。有一句经典论述“信心比黄金和货币还重要”！可见，信心对于一个国家，对于一个企业乃至我们每个人是多么的重要。我曾经说过：“成功不是一场赛跑，而是一步一个脚印的旅程。”信心的基础是自信，而自信来自于自己，是不是“胸有成竹”，是不是有前瞻有把握，有没有准备，很多时候我们会发现，我们最难战胜的敌人却是我们自己，我们的成长历程是在不断的与自己的思想抗衡，假如你真的很需要有一个成功、快乐、幸福、美满的人生的话，那么，从今天开始好好的把握你的思想，当你开始变得更加自信、更加热忱、更加坚韧的时候，成功将离你不再遥远，让自己来主宰自己的思想，因为，你在心中播下什么样的思想的种子，你一定会收获得什么样的命运。播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。
只要能把这本书的理念和精华完全领悟，相信我们将受用终生，因为他将唤起人们对工作的重新认识、把勤奋、敬业、忠诚、自信的概念植入人心，最终影响人们的行为准则。每当我走进工行大院内“工于至诚，行以致远”映入眼帘，每当瞅见员工那种高昂的斗志以及勤劳敬业的精力珍惜工作的机会，在工作岗位上自动自发的工作，踏踏实实的工作，认可工作的价值，就感觉到工作会有一种奇妙的感觉。
自动自发的读后感 篇13
今天，又有幸拜读了世界名著—《自动自发》（美）阿尔伯特的著作。深入解了自动自发内涵。什么是自动自发？自动自发是没有人要求。强迫、自觉而出色地做好自己事情。
首先，看了此书我觉尤为重要的是懒惰对心灵是一种伤害，我认为一定要克服，懒惰会吞筮人的心灵，使心灵中对那些勤奋之人充满了嫉妒。人为什么懒惰？我认为很多取决于没有找到自己最喜爱做的事，假使一个人对工作没兴趣，他会产生懒惰的心理，对跑步没兴趣，他也会同样的懒惰，不愿去运动，相反的，他为什么整天地热忠于游戏，上网而从没喊过累？很明显，那是因为那件事是他最喜爱做的。所以，只要我们一旦对某事、某工作产生兴趣，喜欢做，愿意去做，就不会觉得累，也不会有懒惰的心理了，其次，要使自己充实起来，不无聊，不空虚，激发兴趣，自然而然，懒惰便会消失，让我们都赶紧行动起来，振奋精神，把懒惰的坏毛病克服。
另外，从现在做起，“只有现在，没有明天”，不要每次遇到困难都想着“明天再做”。虽然这样的道理连小学生都懂，但真正要做到，确实很难，所以，我要时刻提醒自己“从现在做起”！而且，不能拖拉和逃避，如果那些一天到晚想着如何欺瞒的人，能将这些精力及创意一半用到正途上，他们就有可能取得巨大的成就，拖延也是因为人的惰性的作怪。
让我们勤奋工作！这是古罗马皇帝临终前留下的遗言，勤奋与功绩是罗马人的伟大箴言，也是他们征服世界的秘诀所在，一个人的品性是多年行为习惯的结果。行为重要多次就会变得不由自主，似乎不费吹灰之力，就可以可以无意地，反复做同样的事情，最后不这样做已经不可能了，于是形成了人的品性。因此，一个人的品性受思维习惯与成长经历的影响，他在人生中可以作出不同的努力，作出善或恶的选择，最终决定一生品性的好坏。所以，我觉得习惯很重要，一个人平时养成什么习惯，时间长便会形成个人品性，可以体现人的的素质好与坏。
自动自发的另一个意思，就是超越平庸，选择完美。不要满足于尚可的工作表现，要做最好的才能成为不可或缺的人物。人类永远不能做到完美无缺，但是在我们不断增强自己的力量、不断提升自己的时候，对自己要求的标准会越来越高。这是人类精神的永恒本性。
超越平庸，选择完美。这是一句值得我们每个人一生追求的格言，有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对手头工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。所以，我认为自动自发，也就是要求自已在克服懒惰，拖拉的基础上，选择自已喜欢的，有意义的事，对自己该做的事，工作等产生兴趣，激发热情，从现在做起勤奋工作，把握机会，养成好习惯，提高综合实力以后超越平庸，选择完美，把握一切，突破发展、达成目标。
自动自发的读后感 篇14
面对竞争日益激烈的今天，企业应该怎样来培养一支勤奋、敬业、忠诚、自信的员工队伍推动企业的稳健发展？应该如何在竞争激烈的状态下保持健康、稳定、精锐的团队精神来确保企业一贯文化的传递与实施？应该如何在种种新事物的冲击中给予员工归属感、安全感、荣誉感、成就感？都是企业面临并要及时给予回答的问题，这些问题的合理解决直接与企业的每个员工息息相关，因为我们有理由相信一个企业财富创造的程度直接取决于它到底拥有什么样的员工队伍，拥有什么样的企业文化，员工拥有什么样的企业价值观……这些问题，《自动自发》都一一给了我们指导性的**。该书强调的是以主动的姿态面对人生，面对工作。书中有许多让人信服的道理和贴切生动的实例，教会我们如何做人、如何做事、如何生活。细细读来，看到最多的词语就是敬业、勤奋、忠诚、自信……而这些正是作为一名企业员工应具备的基本素质。
一、勤奋向上是做好工作的前提。书中所述“对待工作要勤奋”。勤奋二字是一种做事原则，也是一种工作态度。工作的目的在于发挥自己潜能，在工作中锻炼自己，获得经验，为公司和企业创造财富。一个人从事工作首先要有一个端正的工作态度。一是应该正确对待付出和回报的关系。工作的质量决定生活质量。无论薪水高低，工作中尽心尽力、积极进取，能使自己得到内心的平安，这往往是事业成功之处。反之，工作中盲目的追求薪水、报酬等的物质利益，事情会适得其反，工作无业绩，是无法走出平庸的生活模式。为薪水而工作，看起来目的明确，但往往被短期利益蒙蔽了心智，使自己看不清未来发展的道路，结果使得自己即便日后奋起直追，振作努力，也无法超越。由此看出，不满于薪水低而敷衍了事工作的人，固然对企业是一种损害，但是长此以往，无异于使自己希望断送，一生只能做一个庸庸碌碌、心胸狭隘的懦夫。二是干工作首先要品行端正。孔老夫子曾说“不患无位，患所以立”。这句话对年轻干部特别是团干部很有意义。就是说团干部不应该过分关心自己的职位高低，为名位所困扰，要注重自身能力、素质的训练。如果工作时能全力以赴，不敷衍了事，不偷懒混日，未来一定能够成功。薪水报酬、晋升提拔，偏爱于工作中尽职尽责、坚持不懈的人。要在工作中做出成绩，要在未来有所成就，就要在你工作时，时刻告诫自己：我要为自己的现在和将来努力，不要太多的去考虑付出与回报的比例，应该用更多的时间去接受新的知识、培养自己的能力，展示自己的才华，为将来打好基础。三是爱岗敬业，热爱自己的本职工作。工作本身没有贵贱之分，但是对于工作的态度却有高低之别。轻视自己工作的人，自然倍感艰辛、烦闷，就无法投入全部身心，工作就不会做好。特别是团的工作比较清苦，需要有甘于奉献的精神，有特别能吃苦的精神。团干部要牢固树立艰苦奋斗、甘于吃苦、无私奉献的思想，立志在艰苦环境中经受锻炼，接受考验。无论环境发生什么变化，艰苦奋斗的本色不能变，无私奉献的精神不能丢。要高标准、严要求，不追求生活条件，不计较个人得失，吃苦在前，享受在后，甘于奉献，任劳任怨，为团员青年树立榜样，使自己尽快地锻炼成才。四是工作是快乐的，把工作当成人生的乐趣。人生最大的意义就是工作。人可以通过工作来学习，可以通过工作来获取经验、知识和信心。你对工作投入的热情越多，决心越大，工作效率就越高。特别是对于共青团来说，就是要有生气一点、有特色一点，要有一点“快快乐乐”、要有一点“生动活泼”、要有一点“生龙活虎”，否则的话，暮气沉沉，老气横秋，总是坐而论道，这样就没什么特色，也没什么价值。为什么共青团叫“生力军”不叫“主力军”，“生力”意义在于生动，在于生气，就是要朝气蓬勃，好象早上**点的太阳。
二、爱岗敬业是企业员工的本分。敬业就是尊重自己的工作，将工作当成自己的事，其具体表现为尽职尽责、认真负责、一丝不苟、善始善终等职业道德，是一种最基本的做人之道，也是成就事业的重要条件。具有敬业精神的员工就会给顾客提供高质量的服务，就会生产出高质量的产品。一个人无论从事何种职业，都应该尽心尽责，尽自己最大努力，求得不断进步。在尽职尽责工作的同时，应该坚持“每天多做一点工作”的原则，日积月累，积累工作经验，掌握专业知识，为更好的创新工作奠定基础。要想开展好团的工作，更好地发挥团组织的作用，就要在工作中不断创新，拓展工作思路，丰富活动载体，不能满足现有的工作业绩，要抱着追求尽善尽美的态度，尽我所能、竭尽全力做好工作。敬业爱岗就是要忠诚企业，从某种意义上讲，就是忠诚自己的事业。作为共青团的干部，敬业就是忠诚共青团这个神圣的岗位，热爱共青团赋予我们的伟大事业。忠诚体现在工作主动、责任心强，还要发挥主动性，养成自觉主动工作的习惯，要把个人利益统一到企业利益、集体利益上来，以主人翁的姿态，将身心彻底融入到企业，处处为企业着想，事事从企业利益出发，更加勤奋、更加努力，积极主动地干好自己的工作。一个将企业视为己有，并尽职尽责完成工作的人，终将会拥有自己的事业。反之，轻视自己的企业，有着过多的抱怨和消极的心态，将会厌恶现有工作，不思进取，工作积极性也就无从谈起，终其一生也不会有真正的成就。只有忠于自己的企业，与同事们同舟共济，共赴艰难，人生就会变得更加饱满，事业就会变得更有成就感。
三、自信是战胜困难，获得成功的法宝。书中所述“这个世界为那些具有真正的使命感和自信心的人大开绿灯。无论出现什么困难，无论前途看起来多么的暗淡，他们总是相信能够把心中的理想图景变成现实”。从这一论述中，我感悟到自信是战胜困难的法宝，是做好任何事情的力量和动力。自信，首先要做自己思想的主宰，敢于正视自己的心灵，克服心理弱点，无论前面的路出现什么困难，无论前途看起来是多么暗淡，都应积极主动去面对和争取。团干部都比较年轻，与同级别的干部相比可能职务不低，但权力不大，即所谓“有职无权”。在这样的情况下，要把事办好，就需要把社会上的各个资源整合起来为我所用，整合的过程就是锻炼领导能力、活动能力的过程。应该把困难当作一种难得的机遇，在条件不成熟的情况下，要有热情，有一股不怕输的劲头，把社会上一切可利用的资源整合起来，为我所用，把工作推进一步，这样能力就提高了。成功与其说是取决于人的才能，不如说取决于人的自信和热忱。自信来源于坚忍不拔的决心，一个有决心的人，任何人都会相信他，会对他付以全部的信任，唯有坚忍不拔的决心才能战胜任何困难。一个做事三心二意、缺乏韧性和毅力的人，就得不到别人的信任和支持，随时都会面临失败。
作为新时期的团干部，应该树立“敏锐、活泼、忠诚、实干”形象，进一步明确自身的职责，提高自身的素质，改进工作作风，提高工作成效，才能更好的服务企业，服务青年，在实践中实现自己的人生价值。
哲学与人生读后感1
看完《哲学与人生》这本书，我对人生的看法有很大的提高，感觉人生的幸福指数是由哲学的价值所产生的。人生要是没有哲学，那这一生差不多就是虚度，没有任何价值。哲学是人生的精华。人生其实就意味着哲学。一个人，不论他是声名显赫还是平凡如一粒不起眼的灰尘，当生命到达终点时，总能或多或少的有些对人生的感悟，而这，大概就可以被叫做哲学吧。
或许，讨论哲学，讨论人生意义这题目起得太大，大到我稚嫩而单薄的双肩担不起来的地步，但是，我还是想试一试，不论结果如何。泰戈尔曾经说过天空中没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。是啊，我们所谓的人生，其实就是一段轨迹，一个过程，既如此，又何必在乎结果呢？而我们所要的其实也就是一个过程。流星划过天际，或许未到地面就已销声匿迹，但那刹那间的美丽就能够震撼一颗心，就能震撼整个宇宙。
时常想到宇宙的起源问题。霍金说，宇宙其实与大爆炸，而且将终结与黑洞，那时整个宇宙的毁灭还是重生呢？空间是不是物质，如果不是物质，又能叫什么？如果宇宙真地归结为一点，那么一点外是否存在空间呢？这些问题，正是体现出人生离不开哲学，只有哲学，才让我们想着如此多的问题，解决了这些问题之后，我们发现，生活变得越来越美好，正是哲学给了我们的生活这么多美好。
时常考虑人为什么要思考，为什么不简简单单的生活，为什么要有竞争，或许，这是天性，快乐就是要建立在痛苦之上才能显出快乐吧。只有思考，只有竞争，才能让我们的生活水平提上去，才能让我们慢慢进入生活真实的节奏，才能让我们更加美好的生活。
人生就是有快乐和痛苦。这其中快乐和痛苦也是相对的，没有欲望，又何来痛，何来乐。非淡泊无以明志，非宁静无以致远是一种境界，让自己的生命填充了痛苦与快乐之后，死去。尽管如此，我仍对他充满敬佩之情，虽然没有了境界，但是却有了过程，这过程虽然充满了辛酸，充满了心力交瘁，但毕竟或过，在世上留下了自己的轨迹，在青史上铭刻下自己的名字，有什么比将自己的生命填满更有意义呢？
可以说每个人都有理想，理想也可以解释为一种人生态度吧。可是，当理想与现实发生冲突时，作为承载理想的个体，又将何去何从？是否我们可以揽起千年的纤绳，冲破重重阻碍，无悔追求自己的理想，就如夸父追日一样？是否我们可以穿越时空的隧道，始终不渝的追寻着我们心中的伊甸园，我们的乐园！
当现实的压力向我们逼近时，我们是否依然可以找一块海滩上青色的礁石，悠然的弹奏我们褪了色的吉他，用心去诠释人生？
托尔斯泰死后未立墓碑，但这却使墓地成为最伟大的墓地；拿破仑躺在水晶棺中，他的人生耀眼的足可以和水晶的光彩相媲美；他们正是因为生活中有了哲学，才能被后人所铭记，被后人所仰望。他们这样的人生才是真正完美的人生。
我也已经生活了22年，回想起它，有的时候确实有一点哲学的意思，但大多数时候还是为了生活而生活。我希望我今后的人生中多闪现出哲学，让哲学让我的人生更加完美，更加幸福。
哲学与人生读后感2
买到《哲学与人生》这本书已经好几个月，一直没有闲暇的时间再从书柜里拿出来，如果不是在书柜里找另外一本书，躺在角落里的它不知道还要再躺多久。泛黄的书皮上印着几个烫金的大字，作者的名字用很个性的草书书写而成，显得苍劲有力。随便翻了翻，里边的内容，古典中透露着着几丝禅境，说理与智慧中透露着哲学与生命的光辉。
目光和身心荡漾其中，犹如一个荡漾在茫茫大海上迷失方向的船夫，拨云见雾，顿时内心敞亮许多。书中有几个观点值得反思和细细的品味。拿出来和所有的朋友一同分享。
本书的作者引用德国哲学大师尼采提出精神有三变的思想较为精辟，所谓三变就是一个人的精神首先应该变成骆驼，再变成狮子，最后变成婴儿。
骆驼一直有“沙漠之舟”美誉，一直被认为刻苦耐劳，任劳任怨的代名词。意味着一个人年轻的时候，就应该经受社会、自然、或者外界一切的磨练。要承受来自方方面面的压力，打击。无论我们是否愿意，或者是被动的接受，这种淬炼只会让我们的身体，品格，思想或者能力愈加的强大。
很多时候，我们会身不由己，比方讨厌学习，我们却要依然要一如既往的学习，这是生存之本，也是立足之本。小学6年，中学3年，高中3年，我们每个人像骆驼一样，按照生命既定的轨迹一级级艰难的攀爬。其实我们并没有选择自己生活的权利。像一条蛇一样在蜕变，或者像一只蝴蝶一样在破茧中挣扎，其实这种难受，折磨，无奈，和痛苦本质上是一种能量的积蓄。
默默的进化，在这个过程中，有一部分人会进化成牛、马、甚至是羊，但有一种人最终会变成狮子。狮子与骆驼最大的差别是，骆驼总是按照别人的指令在行事。最初这些实施者会是父母老师，他们要我们怎样，我们就的怎样，我们常常无法反驳，这常常是生命的必经之路。
而一旦变成狮子，很多事情就会自然而然的摆在面前，要我们自己做决定，自己选择。常常是走对了，就会信心百倍的继续下去。一旦出现选择上的错误，很多糟糕麻烦的结果要自己承受，同时也就失去寻找借口和抱怨别人的权利。
比方说，考上大学后选择上什么专业，毕业后选择什么职业，上班后选择什么样的恋人，创业后选择什么项目，选择什么样的合作伙伴。其实每一步都充满艰险，因为所有的事情都是自己负责，选择错了必须自己承受。我们其实没有退路，因为已经找不到任何可以逃避的借口。
这时候就会出现两种情况，一种是，我们具有了攻击性，一种是我们拥有了“全能型”自恋。就像古代那些攻破城池的王候，会站在高高的城墙上大放厥词“顺我者倡，逆我者亡。这时候，一旦那种野性释放出来，要么会伤害到别人，甚至毁灭世界。如果这种力量能被接住，能被化解，就会产生无法估计的价值或者意义。
另一种“全能型”自恋，就会觉得自己会是这个世界的主宰，甚至觉得是世界围绕自己在转动。有一部电视剧《笑傲江湖》，里边就有两位武功狂人，一位叫“任我行”，一位叫“东方不败”，自恃武艺高强，要统治整个江湖，或者扫平天下英雄，最终都落个自我毁灭的下场。
但“全能型”自恋在某些方面，有时会是一种人性的释放，或者天分的迸发，像乔布斯，像埃隆马斯克，像马云马化腾。正是因为他们拥有全能型自恋，才有了特立独行且正确的做事方式。在我们普通人的眼里，如果自己冒然闯入一条车道，看见对面开来的车辆，而只有自己一辆车在朝相反的方向行驶，一定会怀疑自己逆行。如果是他们那些天才，他们会以为所有的车都在逆行，而唯独他们自己正确。
而要从狮子达到婴儿的阶段，就意味着一个“完美的开始”。所以当我们很小的时候，还在襁褓里整天沉睡对的时候，父母其实已经怀着无限的遐想，给我们设定了许多不同的人生。比如将来当个科学家、歌唱家、军官、教授。他们会把他们未完成的许多东西，以另一种形式转嫁到我们身上，他们希望我们超越他们，实现他们没有实现的梦想。
要从一只强悍凶猛的狮子，变成一个拥有全新开始，全新生命，全新梦想的人真的很难。特别是当狮子拥有一定的权威，拥有一定的地位，拥有一定的财富时，难免会目空一切、高傲自大、甚至自我感觉已经是功成名就的人物，被并不存在的浮华世界拖着前行。
婴儿，恰恰是抛开所有的身外之物，以一种大彻大悟的心态重新开始一段无法确定，也无法预测的未来。婴儿本身就象征着未来，或者是活在未来的代名词。甚至财富，甚至富贵，甚至权利最终成为身后事。《白鹿原》中土匪黑娃，最后竟然从零开始学习识字，被押上刑场的时候，也是一脸从容单纯的笑，那一刻，死对于他，也许是另外一种开始。
所以从骆驼变成狮子，从狮子最后变成婴儿，是心灵回归原点的宁静，当然不是终点，它只是生命的一个里程碑，一种新的开始。
对生活有特别体验的哲学家雅思贝尔斯，因为患有先天的心脏病，从小就时时受到死亡的威胁。他对生命有过更多的深入的思考，所以从人生的意义以及人生的问题对人生进行了三种界限的分析，他认为，只有当一个人的身体界限、心理界限、灵魂界限出现时，常常才是一个人不得不思考、做出选择的时候，也只有这个时候，一个人也才算真正的从脆弱到成熟的过程。
所谓的身体界限，往往是在我们身体出现问题的时候，才会重新思考人生的意义。比如离婚、衰老，意外的横祸。那几年因为身体不是很好，常常会想到死亡，那种巨大的恐惧就像一张无形的网，让生命之火奄奄一息。当一位朋友车祸去世后，除了悲痛，也曾有一种无力的挫败感，深深的折磨过我。
只有生命到了临界的时候，才会重新思考什么重要，什么不重要。金钱重要吗？重要，但还有比金钱更重要的东西，比如时间，健康，和生命。集体和工作重要吗？重要，但还有更重要的东西，比方家人和亲情。生命重要吗？重要，但还有比生命更重的东西，比如活着的意义和价值。
当这些都想明白的时候，有时会有想哭的感觉。原来自己大半辈子都是为别人而活，没有一次为自己活过。结婚后为孩子为家人活着，在单位为企业为社会活着，即就是普普通通一生，最终也还是为了基因的传播活着。什么时候，我们为自己活过一次？选择成为自己的可能，做自己喜欢做的事情，为自己痛痛快快潇潇洒洒活上一次。
所谓的心理界线，其实就是我们一直把自己对外界的感知，当成外界的真实反馈，当成别人的真实感受。很多时候，因为有心理界限的存在，我们甚至把自己的想法强加到别人的身上，认为别人也会像我们一样热烈的接受。甚至把自己对别人感受，关注，或者赞美当成真相，我们也会因为得不到，没有被认可而觉得难过、失落和痛苦。这都是一种不成熟的表现。
聪明和愚蠢，理智和浮躁，成熟和幼稚最大的区别，莫过于庞辱不惊、坐怀不乱、闻过则喜。就像我们年轻的时候都喜欢吃甜的，而随着年龄的增长而更喜欢那些苦涩的真实。学英语的时候，有两句英文鸡汤读后很是充血“Challenges are not threatening—they are opportunities to acquire new skills。Mistakes dont mean you are stupid—they are full of information that can help you to learn。（挑战不是威胁，挑战是获取新技能的机会。错误不是代表你愚蠢，错误充满帮助你成长的信息。
存在心理的困境，是因为我们首先没有打破自己心理的壁垒，情绪上的冲动，失控，往往会让我们感觉到其实自己并非完美无缺而是残缺不全。打破这种心理壁垒或者心理界限的人，更注重自己的感受，他们往往把别人的关注和赞美当成一种额外的赠送，而不是生活的全部。然后按照自己的方向和目标继续努力。
而所谓灵魂界限其实就代表了一个人的“精神”，它往往会和意义联系在一起。当一个人身体健康，心理正常，而他并不快乐。其实就是这个人的思想已经上升到一个新的高度。就像荣格提出的九级人生。最高层次的追求，就已经脱离金钱，名誉，地位这些低层次追求，而开始向往那些看似缥缈虚无，却有着伟大意义的人生。比方乐善好施，比方回归自然，比方释放自由，他们总希望把自己身上的某一些东西长久的留下。
我们常常所说的精神领袖，其实就是我们渴望通过他们的指引，能打开那道灵魂的大门。雅斯贝尔斯认为这个世界充满密码，笑来老师也说过，钥匙一定不再锁孔里，一定在别的什么地方。有时一句话，几个字，一个场景，都会刺激我们的神经，让我们发现那些打开灵魂大门的钥匙。
马丁·路德有一天在《圣经》中读到一句话：“我相信罪过可以得到赦免。”在那一刻他突然顿悟。相同的经文以前读过不知道多少次，一直没有顿悟，那一天，在那个时刻，在那样的场景里，就能豁然开朗。就像好多次听笑来老师说：他要改变这个世界。就只当随口说说并没有当真。当自己像另外一种生物，用完全不同的视角审视这个世界，做出一些令自己无法相信的事情时，才相信一个人完全可以间接的改变一些人的思想来改变外在的真实世界。
每一个人都有一口属于自己的井，井给我们提供了一种舒适感和安全感。很多困惑其实来自我们自身局限的认识，局限的视角，局限的疆界，以及并不成熟的认知和体验。其实除了井口，井里还有一扇通向外部世界的大门，钥匙就在我们心里。
哲学与人生读后感3
《哲学与人生》是傅佩荣所著。本书是集傅教授数十年授课之精华所成就的作品，前半段以西方为焦点，探讨“思想方法”、“人性的真相”、“神话与悲剧”、“苏格拉底”、“存在主义”、“荒谬之超越”等知识背景，提供由人生省思走向哲学的途径。后半段则以“中国哲学的起源与特质”、“儒家的风格”与“道家的智能”为主题，揭示中国传统文化中体大思精的人生哲理与玄妙卓越的人生境界。全书的结论放在“文化的视野”，有助于拓展人们的眼界与心胸，培养独立思考的能力。读这本书，我有以下几个方面的收获。
“哲学”到底揭示了什么？不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律，进而思考人生。“哲学”出现在西方古希腊时代，它的定义是“爱智”。“哲学”作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探寻一切事物的真相。这种态度成为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则：拥有智慧不等于爱好智慧。“爱智”代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的是过程，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶。
关于人生的思考。人生就是不停地追求，追求自我的完善，外部和内部的自我实现。我们都在下意识地追求自我的实现，却忘记了去思考人生是什么，当有一天我们累了，我们不得不停下脚步来去思索。我们困惑了，当我们得到了很多，我们也失去了很多。真正让我们开心的是什么？得到了，却没有想象中的欣喜若狂；失去了，也没有想象中的那么忐忑不安。真正的原因是：我们往往实现了外在的自我，却失去了内心的平静和坦然。因此我们应永远记住：内外兼修是最重要的。这个世界会促使你外部自我实现的发生，而内部的自我实现却必须依靠你自己，在这一点上，没有人能帮得了你。真正地做到了自我实现，你的人生才是最幸福的。
哲学是对人生经验的全面反省。哲学与人生有什么关系？苏格拉底曾说：“没有经过检查的人生，是不值得活的。”人生犹如航海，如果你没有罗盘，就不知道方向。罗盘就是哲学，哲学就是对人生经验做全面的反省。人们可以向哲学家借这样一个罗盘或指南针，参考他们思考后的见解，也可以在自己内心里面启发这样的智慧。其实每个人的内心都有他的罗盘，只不过他不一定经过严格的训练或者适当地去反省而找到。所以离开了人生，哲学是空洞的，它没有内容；如果离开了哲学，人生是盲目的，人生找不到方向，不知道下一步该往哪里走。
读《哲学与人生》，由此喜欢上了哲学，感悟着人生；喜欢上了哲学，懂得了笑看人生！
哲学与人生读后感4
《哲学与人生》这本书是美国耶鲁大学哲学博士，曾任比利时鲁汶大学客座教授，荷兰莱顿大学讲座教授，台北大学哲学系主任兼研究所所长，现任台北大学哲学系、所教授傅佩荣所著。《哲学与人生》是傅先生对于哲学真有心得，而且善于作简洁清晰的表达。比如在讲解哲学是“爱智”时，他把“爱智”定义为“保持好奇的天性，探询一切事物的真相”的生活态度，“把“智慧”概括为“完整”和“根本”两个特征，又将“爱智”的“爱”解释为温和而理性的“友爱”，而与狂热的“情爱”、浮泛的“博爱”相区别，令人感到既准确又颇具新意。
重读傅佩荣先生的《哲学与人生》，让我有种回味和共振的感觉，那种经历后的精炼总结让我孜孜不倦，像是看到自己拍摄的一部人生电影，而主角就是我，其中的行为有些是意气风发，有些是冲动不顾后果，我也因此得到了回味的乐趣，书中也有很多我所未经历的一些，但是有了共振和回味，我相信即使面对未来，我也有拨云见日的功力很多人认为哲学是一些枯燥的为什么，看了傅佩荣先生的哲学与人生，就会发现，哲学真的距离我们很近很近，而且会给我们带来不一样的美好，像是我恶魔呢闻到了面包的甜香味。傅佩荣先生的《哲学与人生》是一部可以研读的好书。
本书的作者不是以写书为生的专业作家，而是台大的一位哲学教授傅佩荣先生，所以此书也可看作是一本教材，又由于它的思想性，还可看作是一本励志书。但它与一般教材和励志书又截然不同，因为那些多是“天下文章一大抄”，然而此书却全是傅先生个人思想的结晶。对于这样一位思想大师的著作，鄙人不敢妄加评论，只能把我的一点感悟说与大家听。傅先生在自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。”因此，看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动，精深的课；在这里，我们不但会看到历史哲学大师的思想，而且会感悟到许多以前从未想过的东西。
哲学与人生读后感5
哲学与人生中有句话得好，对我影响很大，从中受益匪浅，例如“人生所有一切都不能带走，故要与人分享。这种分享不单指财务，还应包括关怀，信念，尊重等。”是啊，人本是赤条条地来又赤条条地去，何必一定要固守自己的东西，封闭自己的心灵呢？这样或许守住了自己的财产，却错失了许多机会，但与人分享后也许就不同了。
“一个人受过教育之后，最大的特色就是：对于许多事情，不是不能做，也不是不敢做，而是不屑于去做。”这句话让我产生了强烈的共鸣，的.确，人生可做的事实在太多，其中有关系自己前途和生计的大事，比如学习，工作，也有只涉及当前蝇头小利的小事，比如丢了一块钱，被人骂了一句等，如果把这些小事耿耿于怀，又哪来的时间做好自己的大事呢？
“享乐分为很多层次，若只把享乐定位在身体的，官能的需要，是属于较低的层次，这种享乐的背后实际上是痛苦。较高境界的享乐是内求于已，而非依赖其他因素，因为越是依赖外部条件，这种享乐就越没有保障。”对于这句话，我也是深有感触的。当今社会是一个浮躁的社会，很多人为了追求一时的感官满足不惜花大量金钱蹦迪厅，泡酒吧，参加演唱会，但很少有人从自己的学习和工作中找出一点快乐，这样，当他们蹦完迪，泡完吧，闹完会回来从事自己赖以生存的工作时就又不得不愁眉苦脸了，以至于许多人因此丢了饭碗甚至于走上犯罪道路或自闭甚至自杀，这又何苦呢？
“人类的典范，应该是那些让你我这般平凡的，有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得：烦恼不值得担心，因为能磨练出智慧；死亡不值得害怕，害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思，现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像，以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐，傅先生在介绍存在主义时说，“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多，越没有时间做自己。”在介绍道家时又说，“一个人若多思多欲就不可能快乐，因为欲望没有满足会痛苦，一旦满足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”细细想来，这些话句句皆是真理。此外，还有许多让我所感悟的话，比如“作为一个人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么。”“人生态度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在压力之中，后者则可自得其乐。”“如果一个人表现不好就怨天尤人，那么当新的机会来到时，反而容易错过。”等等。这些话无一不能引起我们深深的思考。
“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。”
哲学与人生读后感6
“如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为一个有名的学者、绝顶聪明的人、出色的诗人，但他绝不可能成为真正的完人和伟人。”很欣赏马克思的这个观点，人活着的意义在于拓展生命的深度与宽度的同时，不应是一叶孤舟，而是要与周边、社会有所关联，带给他们正能量。在《哲学与人生》第十五章中探讨了人生的意义。
无疑，这是一个大的命题，有人终其一生也得不到一个确定的答案。《钢铁是怎样炼成的》一书中奥斯特洛夫斯基借保尔柯察金的事迹告诉我们，“人的一生应当这样度过。当他回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这是那个时代里最朴实而伟大的精神，这个答案激励了无数的人。作为21世纪的我们，面对人生这一重大考题时，又该如何面对呢？
书中从三个方面给我们提供了参考答案，在人生这张画卷中，要肯定其意义，相信美好的存在。具体些，无外乎是有工作可以做、有人可以关怀、有痛苦可以受。人生的齿轮终会停止转动，那时拥有的一切都不再拥有。记得曾经爱过、珍惜过、快乐过，追求真理、追求自我，主宰自己的内心，给他人带来愉悦，为了世界的点滴美好而默默地做好自己的事情，即使微不足道也甘之若饴。
人无法预知未来，不知道明天和灾难哪一个先到来，惟有珍惜好当下，仰望星空的同时也要脚踏实地呀。石油大王洛克菲勒说：“如果你视工作是一种乐趣，人生就天堂。如果你视工作是一种义务，人生就是地狱”。我们从事的工作是单调乏味，还是充实有趣，往往取决于我们对待它的心境。既来之则安之，我觉得选择了“传道受业解惑”这个行业是幸运的，因为自己面对的是世界上最单纯的心灵，每当看到孩子们真诚、求知、澄澈的眼眸，看到他们因一点收获而快乐，一点点进步时，内心的欢乐无法言喻。只能心里默默地告诫自己，一定要好好备课，对得起这群小可爱啊。
“理解生活还要热爱生活”，这是一代大师罗曼罗兰给我们的忠告。热爱，何谈容易？当面对堆积如山未批阅的试题时，面对一堆催着要的材料时，花费时间面对一些觉得没有意义却必须要完成的形式化的表格时，内心是崩溃的。但，很多事情换个角度去思考，就变了。乐观一点，阳光一些，去做这些事情时何尝不是在考验你自身的专注力、耐心、意志力呢？更高一个层次是，当习惯于这些，并且在某一个清晨或午后，你突然意识到做的所有的事情都是有意义的。对自己高标准、严要求，向更好的自己迈进。
苦难也是人生的必修课。孟子有云“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，一定要有一颗强大的内心，勇敢坚强地面对生活的一切。
哲学与人生读后感7
因为看一个人读此书，而知道此书；因为听到一个人说书好，而想拥有此书；因为特殊的机缘，而拥有此书。
其实，这本书在我这已经搁置了很长一段时间了。原因有三：一是买书不如借书，陆续看了很多别人的书，这种富有是自家书不能给予的；二是手中可供选择的书太多，挑来选去中，它总会成为舍去的；三是觉得深奥，需要定心定性地研读，过早接触怕是打击了刚刚建立的读书信心。
其实，这些也都是借口。对于哲学，我是颇有“慧根”的。在唐山师院两年的脱职进修中，“逻辑学”这门课程考试全年级只有两个满分，我就是其中之一。这样的成绩恐怕也是不多见的吧，惹得苑老师亲自到班里来非要亲眼见一见如此通灵的学生。这足足让我美了一个学年。
但是将哲学与人生放在一起，这是第一次。当决定捧起《哲学与人生》这本书时，我就抱定了“啃下去”的决心。人到四十，真是该思考人生的时候了。
就是怀揣着这样的小心思，我踏上了哲学与人生之旅。走进去，才发觉这是一片绿洲，自然地吸引我前行，一路前行。
随着阅历的增长和心态的成熟，感觉这样的一本书应该成为每一个中年人的人生必修课。此时的我们，工作、生活都处于一个“瓶颈期”，不谈家庭，不论孩子，我们还有没有自己呢？……
“人活着，就是要以身体作为基础，开出心智的花朵，结成灵性的善果。”这是我听到的最直白的将“身心灵”和谐共一的话。身体健康是必要的，心智成长是需要的，灵性修养是重要的。对人、对物，忍受、接受都不是我们的初衷，享受才是我们追求的境地。
读毕，掩卷而思，由衷折服于先哲。是他们让我们叹为观止的同时，开始不停地追问与思索：人，应该怎样活着。
人生，于我们重要的不是你做了“什么”事，而是你“如何”做这件事。
《哲学与人生》这本书，一路读过来虽然是懵懵懂懂，但思考已开始，并将永不停歇。他时定会再来细细研读、细细品味。但“善度一生”的航向已清晰，并激励我不断向前……
哲学与人生读后感8
说来惭愧，自高中以来，就没有真正静下心来去读一本好书。在毛概课上，听了孙老师的教诲，就决心读一点书。以前总是读很多文学作品和历史传记，所以便买来《哲学与人生》，通过读哲，也确实让我收获了很多，领会了很多。
西方有句谚语：“哲学不能烘面包，但是哲学能使面包增加甜味。哲学就好比蜂蜜，可以调味人生。我觉得，人生数十载，若没有哲学，充其量只能是生存。而有了哲学，我们才能像海德格尔说的那样“诗意的栖居”。傅佩荣老师说：“如果不谈哲学，则人生不限于盲目瞎闯或随俗沉浮者不多啊！”确实，哲学使我们活的有意义，活的有方向。
读了《哲学与人生》，受益匪浅，现从三个方面浅谈下自己的读后感悟。
傅佩荣老师说“哲学是必需的”。我们人类天性之中都有哲学的倾向，每个人内心都希望自由，能够做自己，摆脱各种限制与压力，越来越感受到作为一个人的喜悦。而要达到这种境界就需要爱好智慧。爱好智慧就需要我们超越感性限制，发现真理，并积极印证，而这些的首要基础就是培养思考习惯。我在这本书中最大的收获之一就是明白了培养思考习惯的重要性。
一个人如果没有思考的习惯是绝对不可能具有独立的个性。遇到事情都喜欢凭着本能的感觉立即反应，而且很容易受别人的影响。我以前就是一个极不爱思考的人，懒惰喜欢依赖别人。从小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的时候，同学问我为什么我如此努力第学习，我才醒悟我学习只是因为我习惯地认为努力学习考上好大学就是我应该走的路，但是从来没思考我能用学到的去做什么。其他事情也是一样，发生了事情总是潜意识里看被别人的反应，读书时也总是立刻信以为真。而现在我明白没有思考的人生是空洞而盲目的。只有学会思考，遇事冷静下来想清楚并在无疑处有疑才能有所发现和收获。
只是会思考也是不够的，人生的问题是需要我们去印证的。正如傅佩荣老师所言，人生是需要体验的。如果光是叙述各种道理与格言，而没有自己去体验的话，到了最后还是只能在知识的迷雾中打转。
哲学与人生读后感9
在读《哲学与人生》之前，老师就说这是大师之作，敬畏之心已起；在读《哲学与人生》之时，就常常扪心自问；在读完《哲学与人生》之后，觉得不得不写点什么，一直就有东西从心底里想流露。但觉得我等之辈去对大师之作指指点点，是何等的不自量力，但转念一想，读后感，只是写给自己的记忆，是和以后的我分享此时的我的感受，总不能让大师的作品白白的在我眼前划过。
傅佩荣，国学大师，中西方哲学的集大成者。
在读《哲学与人生》之前，看过一段傅先生给台大新生讲课的视频，就觉得傅先生讲的特别平和，但内容的确让人触动。也许草草听一听觉得没什么，很快就从思绪中划走；但如果深思，却觉得有很多令人深省的问题，不得不让人越发思考。所以读这本书的目的，也是想能从本书中找到更多的问题，找到解决这些问题的心灵答案。
当打开这本书，发现好像内容和书名有些不搭，更像是一本关于哲学史的书，像是傅先生将一幅长长的人物画卷慢慢的在你眼前打开，让总多的哲学大师（熟知的中国哲学家和不太熟知的西方哲学家）从你面前缓缓走过。当你已经习惯，沉浸在这幅画卷中的时候，突然发现在不知不觉中，古人已经一一走过，只留下若隐若现的背影，最后是傅先生在讲他的“多元与融合”，在讲他的“身·心·灵”。
哲学，让我这个理科生也能看得懂，把思维的模式和心里的感受写的让大家可以简单的体会，这种哲学是我第一次遇到的。
正如书中所言，我一直以为哲学是形而上的东西，是拗口的长句加上难懂的逻辑，是“哲人之学”。哲学，与我等凡人何干？
看完这本《哲学与人生》，才知道我的粗浅，也才痛恨众多所谓的哲学人士的误人子弟。
其实哲学是“哲人解读凡人感受之学”，而这种感受只是略略高于生活，能给凡人深思和启示，能让凡人带着思考和追求活在这个世界上。
每个人的一生都带着哲学，自己的人生，自己的哲学，自己所生活世界的哲学。人为何而活，哲学给出很多答案，本书没有给出答案，傅先生却一直在用行动证明着什么。也许，每个人在即将离开这个世界的时候，才会有顿悟的感觉，但那时已无法交流。
对《哲学与人生》这本书而言，都只不过是哲学通知教育中的一朵浪花，但这朵浪花却让我产生了对哲学的浓浓兴趣，也许这就是这朵浪花起到的作用。
天空中虽不曾留下痕迹，但我已飞过。
哲学与人生读后感10
读台湾傅佩荣先生的《哲学与人生》，此书特引人入胜。以往读哲学书籍，往往让人生厌，读了一点，常弃之不读了。而此书如一个巨大磁场，把我吸引了过去，爱不释手。我想应该是书的独特之处吧。它把传授哲学原则、哲学知识放在了一个次要的位置，它的首要目标是点燃读者对智慧的爱，引导读者去思考世界和人生的重要问题。他精道的论述，平易的语言，仿佛让我看到了作者就是一个证人，证明哲学其实不是一个枯燥的东西，而是处处闪烁着智慧和思考的光芒。
读了此书，我感觉人生离不开哲学。人类天性都渴望心灵的自由，能做自己，摆脱各种限制和压力，越来越感受到做一个人的喜悦。爱智慧，爱哲学的思考，它由如人生的一盏明灯，让我们知道我们从哪里来，该往哪里走。
古希腊先哲苏格拉底曾说过一句名言：“没有经过反思的人生是毫无意义的。”在现代社会中，随着竞争的加剧，社会的浮躁，人们已经很难保持一颗平常心了。芸芸众生在滚滚红尘中追名逐利，熙来攘往，就是没有时间停下来反思：“我这样忙忙碌碌到底是为了什么？我是谁：我从哪里来，又要到哪里去？
在苏格拉底看来，人的一生中如果没有对这些问题反思过，那么，你这一生根本上讲是毫无意义的，是到世上白走了一遭。不管你是亿万富翁，还是高官显贵，统统都成了行尸走肉。
哲学让我们去思考这些人生问题，并不是真正能寻找到一个标准答案，其意义促使我们去反思、去认识自己人生的价值和意义。
这让我想起了《红楼梦》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隐随即和了一首，其最后两句是这样的：“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头都是为他人做嫁妆。”
说的是我们这些芸芸众生生在滚滚红尘，也就是“他乡”中，“乱哄哄”地追名逐利、金钱美色，而竟忘了自己的“故乡”在哪里，因此，到头来，也只能是“为了他人做嫁衣裳。”既然红尘是“他乡”，那我们的“故乡”在哪里呢？也就是我们到底是从哪里来到这个红尘的呢？“故乡”显然在红尘以外。我们从“故乡”来，借助于父母的结合，给我们肉体凡胎。我们就用这肉体凡胎，到世间来走一遭，来体验人生、体验爱情，也体验痛苦。体验完后，我们还是要回到我们的“故乡”。
但有很多人在红尘的花花世界中经受不住种种诱惑和考验，他们沉迷于各种各样的“名利场”、“官场”、“情场”或“赌场”，最后出卖了灵魂，迷失了自我，再也找不到回“故乡”的路，成了“回不去的人”。他们的灵魂也就是随着他们肉体客死在红尘这个“他乡”。
读此书，让我突然明白：学习哲学，学会哲学的思考人生，可以让我们找到人生的“回乡“路。人生不正如求学，要努力修行，最后可以得到解脱。让我们摆脱身体的惰性和软弱，得到心灵的自由。
