工作之后，接触面变广，目光不再局限于某一特定狭隘领域，或者相信掌握一种技艺便可以一劳永逸。开始思考群体性的现象，开始关注某一种群体在社会所发生的作用以及其所产生的力量对社会的影响，后来偶然间看了一篇秦朝商鞅变法相关的文章，通过变法，秦朝的军队战斗力迅猛提升，开始对法治感兴趣，近代以来，各国的法律的主导均是宪法。为了了解这一领域，便在网上找到原北大法学院院长苏力所著《大国宪制》。
作者主要想体现的是历史上中国的宪制的固有理性和正当性。关注制度是实在的，但也关注其中的大小道理，因此也是规范的；在事实与规范之间，其实又是两者的整合。
对于现代以来的中国来说，如果失去具体针对性，不关注具体时空中的难题，仅抽象讨论法律制度，自然就说不出什么道理，就一定枯燥乏味，说不出历史中国法律制度的正当性和必要性。
有了人的活动就算有了“文明”。但不会自然的产生政治共同体，构成国家，即便文明古老，山水相连，有共同的祖先因此属于同一种族或族群，分享了共同或相近的文化，所有这些因素或单独或共同，都未必足以构成一个稳定的政治、经济和文化的.共同体。
时间、地理因素均被文中的例子所否定，为了论证中国的发生和构成的原因，作者否定了前两者，开始研究“人和”，即中国宪制，或历史演化视角中的这个政治经济文化共同体的衍生和构成。这个共同体的长期存活足以证明这些基本制度有令人无法拒绝和不能低估的强大正当性。
备注：正当性，按照实质价值或某些道德考虑，法律决定是正当的或者正确的。法律乃是通过运用一些普遍承认的法学方法，来达到决定与实质价值的一致性。
《大国宪制》读书笔记1
工作之后，接触面变广，目光不再局限于某一特定狭隘领域，或者相信掌握一种技艺便可以一劳永逸。开始思考群体性的现象，开始关注某一种群体在社会所发生的作用以及其所产生的力量对社会的影响，后来偶然间看了一篇秦朝商鞅变法相关的文章，通过变法，秦朝的军队战斗力迅猛提升，开始对法治感兴趣，近代以来，各国的法律的主导均是宪法。为了了解这一领域，便在网上找到原北大法学院院长苏力所著《大国宪制》。
作者主要想体现的是历史上中国的宪制的固有理性和正当性。关注制度是实在的，但也关注其中的大小道理，因此也是规范的；在事实与规范之间，其实又是两者的整合。
对于现代以来的中国来说，如果失去具体针对性，不关注具体时空中的难题，仅抽象讨论法律制度，自然就说不出什么道理，就一定枯燥乏味，说不出历史中国法律制度的正当性和必要性。
有了人的活动就算有了“文明”。但不会自然的产生政治共同体，构成国家，即便文明古老，山水相连，有共同的祖先因此属于同一种族或族群，分享了共同或相近的文化，所有这些因素或单独或共同，都未必足以构成一个稳定的政治、经济和文化的共同体。
时间、地理因素均被文中的`例子所否定，为了论证中国的发生和构成的原因，作者否定了前两者，开始研究“人和”，即中国宪制，或历史演化视角中的这个政治经济文化共同体的衍生和构成。这个共同体的长期存活足以证明这些基本制度有令人无法拒绝和不能低估的强大正当性。
备注：正当性，按照实质价值或某些道德考虑，法律决定是正当的或者正确的。法律乃是通过运用一些普遍承认的法学方法，来达到决定与实质价值的一致性。
《大国宪制》读书笔记2
这本苏力的大国宪制，匆匆读过，感触有很多。
但仅仅是感触很多，头脑中有太多的东西，来不及写出来就忘了。以为自己能写出很多感触，没想到腹内草莽。最近在想读书和思考的关系，孔子云：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”，荀子也大致说过类似的话：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”，自己的力量是有限的，而人要先继承才能发扬。前面是六经注我，后面是我注六经。知道的太少，所以才会不知道说些什么，思路混乱，所以读书和思考的关系或者比例应该是7:3或者8:2。
反观中国各个朝代，到成立50——100年，应该有朝代自己的思想体系，或者代表作品，如果我们延续的是历史的进程，那么我们眼下各种思潮终会有一种脱颖而出，作为代表。就像唐代，韩愈，柳宗元发起的古文运动，那种积极入世，自立自强的精神予以树立，宋朝经过了五代十国，几乎亡国灭种，但是宋朝将儒家的学说进一步发挥，理学得以树立。各个朝代，终要有自己的代表作。当下，中国各种思潮不断，但据我观察，之前的以国外为荣，以国外的体系为评价标准，不自信，历史虚无主义慢慢得到改观，当代的年轻人越来越自信，而且各种自信的文字和理论不断解释着现实的变化，虽然仍有各种反讽或者虚无主义，但强盛的生命力已经开始凸显，我相信这正是我辈的使命。
这本《大国宪制》就是这样一本解释中国的各种制度，为什么是这样，为什么非要这样，这样有什么好处，什么是必然性等等，可以说从很多角度理清了我以前想不通的地方，也开阔了我的眼界。遗憾的是很多东西都忘记了，于是乎有了这本读书笔记，将我有感触的地方予以记录。
篇一：普法教育读本
最近，老师发了一本《普法教育读本》给我们，我看了之后，仔细品味这本书，让我受益无穷。
这本书是一本根据法律转变成漫画的书，让我们对法律理解得更透彻，这本书向我们介绍了许多法律知识，例如《中华人民共和国未成年人保护法》、《中华人民共和国宪法》、《儿童权利公约》……
有人曾经说过：“法律好比一艘在大海上的船，在船上行动是自由的，可一旦跨出了这艘船的底线，就会掉入海里---- 接受法律的惩罚。”
记得有一次，我放学时去小卖部买零食，吃完后，回家后，妈妈闻到了味道，便问我：“你是不是买零食了？钱从哪来的？ ”我吞吞吐吐地说“我的零花钱。” “我们又没有给你钱，你哪来的？”妈妈问。我把头埋得低低的，惭愧地说“我偷偷拿的。”妈妈严肃地对我说“这就是你的不对，没经过我们的同意就拿钱，这叫‘偷’，在这样下去的话，你说不定就成了小偷，我们做人要踏踏实实，拿别人的东西要经过别人的同意。”我听了妈妈的话，再不偷东西了。
篇二：普法教育读本读后感
这几天，我迷上了一本书?----- 《普法教育读本》，这本书用一幅幅漫画的形式，让我明白了许多法律知识，真的感谢这本书。
记着书中有篇漫画叫：“打骂虐待是违法”它给我的印象很深刻……
画中讲述了一个小女孩的爸爸妈妈将她当成了一个“出气筒”。对小女孩进行了身体和精神上的双重折磨，经常用烟头烫小女孩的屁股。这是多么的让人痛心啊！还好，小女孩及时报了警。生活中很多的父母都打过孩子，可能是为了教育孩子，但是，如果像书中那样，其实，他们都已经侵犯了小朋友的生命健康权，给小朋友的身心健康带来了很大的危害。这是不懂法的表现，可见，不懂法的危害太大了！学法、守法，与我们的生活息息相关，这就是我读《青少年普法教育读本》的最深刻的感受。我要努力成为一个知法、守法的好学生，好少年，争当普法学习的“积极分子”。()只有懂法、守法才能规范自己的行为，才能真正成为法治社会的合格的小公民。
篇三：普法教育读本读后感
我从《普法教育读本》这本书上，了解和学到了一些法律的基本知识，并感悟不少。
近年来，青少年结帮犯罪现象呈上升势头，加入黑帮犯罪的一般是18岁以下的在校学生。来自公安机关的一则统计数字表明，80年代后期到现在，未成年人犯罪呈低龄化发展趋势。在上海，14——16岁的少年犯已占未成年人犯罪的64.2％。尤其让人心惊的是，刚刚进入法定处罚年龄的14岁孩子竟占了其中的15.l％。
法律就像一个鱼缸，而我们就好似鱼缸中的鱼，即受它的束缚，又不至于我们跳出缸外而自取灭亡。因为没有了它，我们就没有了生活的依靠和保证，我们同样不能存活，所以法律是我们社会生活的前提。而作为中学生的我们常常讲要遵纪守法，可见遵纪是基础。我们千万不要忽视遵纪的作用，“以小见大”的`道理人人都懂。如果你认为“现在违反一下学校纪律没什么大不了，只要我以后不违法就行”，那就请你赶快打消这种念头吧！“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，现在小小的放松很可能在将来会酿成一次大的失足，何苦要等到法律制裁的时候才悔恨呢？
法律好比一艘在大海上的船，在船上行动是自由的，可一旦跨出了这艘船的底线，就会掉入海里——接受法律的惩罚。法律就在我们身边，它与我们每个人都息息相关，比如说在十字路口，有的司机一看没人，就闯红灯，违反了交通规则；有的人在红灯时旁若无人，大摇大摆地过马路，令一些正常行驶的司机猛踩刹车，车轮下发出刺耳的声音，令人心惊肉跳。每当看到这种情况，我总会想：“千万要遵守交通规则，否则就要出人命了！”
在人的一生中，总会有相互对立的力量在起作用，正与邪、善与恶、真与假、美与丑，人性的光辉与丑恶交织在一起，影响着每一个人。
警钟长鸣，让我们共同唱响一曲遵纪乐曲，传达一脉思法情，做一个法律忠实的守护者和扞卫者。愿我们在法制的蓝天下健康成长，成为二十一世纪的栋梁之材！抗日英雄读后感看一本书的读后感全国青少年普法教育读本读后感
