《孩子们你们好》优秀读后感1
我们经常说：从小事做起，把小事做好。把简单的事做好就是不简单，把平凡的事做好就是不平凡。早在春秋战国时老子就曾说过：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”。更有千古绝唱“千里之提，溃于蚁穴”、“千里之行，始于足下”。三国时的刘备在临终前更是告诉自己的儿子刘阿斗：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。这些谆谆教侮告诉我们：做事要注重细节，细节决定成败。教育亦是如此，如果你读过《孩子们，你们好》这本书，那么你一定会有这样一个体会：教育是一种关注细节的艺术。
《孩子们，你们好》这本书由前苏联著名教育家阿莫纳什维利所着，这也是他的教育自传。教育无小事。对成人来说不值一提的小事，对孩子来说也许就是天大的事。教育家阿莫纳什么维利把孩子们的一点一滴的小事做得如此精细，如此投入，让我感动。
在开学的前夜，他把即将成为他的学生的孩子们的照片拿到家里，排放在桌子上，一张一张地看，一一看每张照片后面写的名字，看着孩子们灿烂的笑脸，在心中默默地和他们对话，并记住了每个孩子的长相和每个孩子的姓名，这都为了在开学的第一天能叫上每个孩子的姓名。想一想，我们一个学期下来，能记住每个孩子的姓名吗？当我们记不住孩子的名字时，提问题的时候，只能：“你来”，“你回答”或者说“某排第几个同学”，但是，如果在开学的第一天，你就能叫出学生的姓名，他的内心该是多么惊奇，多么温暖啊。
每堂课开始时，教育家阿莫纳什维利，都会向孩子问好，说：“孩子们，你们好”。也许，我们也会说这样的话，但是就是这样一句平常的问候语，教育家却费了很大的功夫，他反复练习，反复推敲每个字应如何说，这句话的语气应该怎样。为此，他在回家的路上练习，在家里练习，在别的老师的课时学习、揣摸。最后，教育家才觉得满意。教育家认为说这句话时要有丰富的表情，要充满爱与热情，让每个孩子听了要觉得温暖。想一想，上课前我们如何给孩子问好的呢？当学生向我们问好时，我们是如何应付的呢？我们上课时，学生会起立并齐声说：“老师好”，我们一般是例行公式地说：“同学们好，请坐。”说这样的话时我们是否充满感情，充满对学生的爱呢？
教育家还有很多教育细节让我们感动，他把每个细节，把每件“小事”演绎得如此精彩，做得如此精致，让我们感动。事实上，关注细节，是发自内心世界的一种深层次的对学生的爱，是一种润物细无声的爱，是滋润大地的春雨，是温暖心灵的阳光，是幻化明媚春天的鲜花。这种爱与关怀更能引起学生心灵世界的共鸣，更容易走近学生的心灵。在这样的老师面前，没有好学生，没有差学生，只有差别，没有差生；在这样的老师面前，每个学生都是可爱的天使。教育是一项艺术，更是关注细节的艺术，把孩子的每件“小事”当作一件大事来处理吧，教育无小事。
《孩子们你们好》优秀读后感2
暑假看的书不多，《孩子们，你们好！》是其中一本。“孩子们，你们好！”——阿莫纳什维利在新学期去往学校的路上反复练习着的一句话——他认为因不同表情、不同语气会产生不同教学效果的一句话。正是由于这句话，逐渐把我领入到了一个不同寻常的课堂，给我展示了一段精彩的教育教学活动。他在书中用一行行字句弹奏出了一个永不变更的主旋律——那就是对儿童的爱，对儿童关怀备至的态度。
品味着它的与众不同，不禁被阿莫纳什维利老师的快乐课堂所感动，被每个6岁孩子发出的因学习而快乐的笑声所震撼！老师向我展示的是一种多姿多彩的学习，让我看到了原本枯燥、乏味的学习变得有声有色。他让整个课堂充满爱，闪耀着每一位学生发出的“学习”光辉，使课堂变得更生动。“痛苦的功课使人感到厌倦，而愉快的功课会使知识吸引人。一个孩子，如果他面对的是一位严厉的、总是呵斥他的老师，即使你真的内心很爱他，他对你所说的和要求的也会厌倦。”因此，在课堂中，教师也可以采用快乐教学法，让快乐充满整个课堂，让课堂散发快乐的气息！
阿莫纳什维利老师在书中写到，他让所教的孩子愿意信任老师、愿意跟随教师的脚步。这也离不开他心中的“爱”与“理解”，只有教师以身作则，把自己的“爱”和“理解”献给学生，学生才可能释放出相应的“爱”与“理解”，才会听到他们发自内心的声音。记得一次数学测验，有位小朋友因为考试时嘴巴里发出声音，我“提醒”了一下。中午我去分饭的时候，他特意走到我旁边，说：“刘老师，对不起，刚才考试的时候是我错了，我不应该发出声音的。”我很感动，这是我第一次听到学生这么诚挚地道歉。于是，我连忙说：“没关系，考试时候发出声音会影响其他小朋友，只错就改还是好学生！”“恩，我知道了。”说完，乐颠颠地回座位上开始吃饭了。看午饭的时候，让他做了一回纪律班长，出乎我的意料，竟然把班级管理地井井有条。我的心理从来都没有这么踏实过，因为我感受到了他能理解我，并且做得非常好。
教师对学生的爱究竟该如何体现？阿莫纳什维利老师给了我答案。作为一名教师，应该要全心全意地爱儿童。为了这样地爱儿童，就需要向儿童学习如何表示这样的爱。教师应该把每一个学日、每一堂课都看做上献给儿童的礼物。教师与儿童的每一次交往应该使双方感到喜悦和快乐。儿童的个性与情感、需求不同与成人，教师应该在进行教育活动之前理解儿童。只有站在儿童的立场上，洞察儿童的内心世界，了解儿童的行为举止，才能更好地与儿童进行互动，使儿童自愿地接受教育，快乐地学习。
阿莫纳什维利老师让他所教的孩子们愿意信任教师、愿意跟随教师的脚步，并在这一过程中感受着学习给自己带来的快乐。这一切皆缘于阿莫纳什维利作为一名教师，作为一名教育者心中的“爱”和“理解”。儿童不同于成人的个性、情感、需求特点，要求教师要进行教育活动就必须先去理解儿童，学会如何与孩子沟通。孩子的行为背后，总有他认定的想法，请试着了解他，不要急于批判他。蹲下身来站在孩子的立场去看、去想，您才能了解孩子眼中的世界。我们接纳的是孩子的感受，不是孩子的行为，但是当孩子的感受被接纳了的时候，他自已就会调整自已行为中的不当之处，改正自已的错误！以耐心的态度，关注的神情，积极倾听，让孩子有完整表达的机会，并同时给予温馨的回应。教师也只有站在儿童的立场上，在洞察了儿童的内心，理解了儿童的行为举止的基础上，才能取得儿童的信任，才能有效地开展教学活动从而使儿童自愿地接受教育，快乐地学习。
童年应该是金色的，儿童的求学之路应该是快乐的。这本书就像一颗永流传的钻石，经过时光的打磨，更加光彩夺目。我将努力学习做一个快乐的教育者，希望我的数学课堂能让孩子们去享受学习的快乐。
《孩子们你们好》优秀读后感3
《学校无分数教育三部曲：孩子们，你们好！》是苏联著名教育家阿莫纳什维利根据他长期进行没有分数的教育实验的成果写成的描述小学教育的三部曲中的第一部。《孩子们，你们好！》主要描述小学一年级教学和教育工作。阿莫老师对教育事业和对学生的执著的爱深深打动了我。
整本书表达了阿莫纳什维利的教育主张：教育首先必须遵循人道主义原则和使学生得到学习成功的快乐。其主要内容是：教师要热爱、尊重和相信每一个学生，对他们的成功要抱有信心，使他们得到学习成功的快乐，同时，要排除权利主义、强迫主义、侮辱主义、粗暴主义作风等种种违反教育原则的表现形式。
阿莫纳什维利的这些主张，现在已是我们在教育中老生常谈的理念了，这些理念相信大家也已经是烂熟于心了。但现实是这些只是一些挂在嘴边的理念而已，它成了一种口号，一面旗帜。在我们的思维模式里，凡是口号、旗帜，也就是口里说一套而实际做一套而已。这不得不令我们惭愧呀，阿莫纳什维利在三十多年前就已经实践了的教育，到现在还只是我们追求的一个教育梦而已，中国的教育呀，言不尽的悲哀呀；中国的孩子们呀，言不尽的无奈呀！作为教师的我们，任重而道远呀！
新学期，阿莫纳什维利的工作从开学前就已经开始了。为了迎接新学期的到来，他在假期的后几天天天伏案工作到深夜。他在思考，制定各种计划，反复估量，作出结论，自己与自己辩论，规划着自己的教育革新蓝图。
在思考中，他坚信所有的孩子都是自己的老师，孩子们将给予自己最高水平的师范教育，他认为：想要了解儿童心灵的秘密，想要揭示教育的技巧和教育学科学的秘密，先要把每一个儿童认做是自己的老师和教育者。
难道不是吗？作为教师的我们不就是和所教的孩子们一起成长起来的吗？孩子们需要怎样的老师，什么样的教育方式他们会更乐于接受等等，在与孩子们相处的过程中，我们也更加清醒地认识了自己，作为教师的角色，我们也是一个接受教学和教育的人。孩子们的一言一行，喜怒哀乐，是最真实、最生动的实践教育学和心理学。
从事教育工作时间长了，有时会厌烦自己的工作环境，喧闹嘈杂之声不停地冲击的耳膜，难得一刻清净安宁。在阿莫纳什维利的耳朵里，孩子们的喧嚷声却成了最美妙的交响乐。他认为，作为教师应该具有教育的听觉，要能从孩子们的所谓的喧嚷声的交响乐中听出各种不同音律所走出的音响，从而感受不同孩子对于生活的激情和快乐。儿童的喧嚷就是欢乐和愉快。
阿莫纳什维利在还没有见到孩子们之前，就通过人事档案，记住了每一个孩子的样子、特点、甚至笑脸，并由此想象着每一个孩子可能发出的笑声。注视着即将会面的每一个孩子的照片，他有一种想听到这些孩子喧嚷声的迫不及待的心情。他把自己对孩子们“叽叽喳喳”声的爱好，看做是自己能够理解儿童的证明；因为他认为自己能喜欢这些喧嚷声，就意味着自己将能够成为一个接受教学和教育的人。他坚信：谁爱儿童的叽叽喳喳，谁就愿意从事教育工作，而谁爱儿童的叽叽喳喳声已经爱的入迷，谁就能获得自己的职业的幸福。
在工作中，我们经常听到“向40分钟要质量”的呼声，这是对教学效率的一种追求。时间是有限的，而知识是无穷的，如何让孩子在有限的'时间里获得最根本性的知识，得到最卓越的成长，是我们教师在工作中不可推卸的责任。而在实际的工作中，我们太多时候是在为了考试的分数耗费孩子的时间，为了一些死的知识机械地、无休止地践踏孩子的成长。
阿莫纳什维利在工作中是惜时如金的，为了帮助儿童最富有成效地工作和思考，他把课时改成了15分钟一节的短课时课。他认为：“处在与教育时间搏斗的情况下，我将常常迫使自己在有限的秒时里完成决定儿童今后一生命运的积极复杂的教育任务。我要有条不紊地做到这一点，并牢牢记住，我对儿童的命运承担着个人的责任。”
一个热爱生活专心致志于事业的人，总是在与时间搏斗。所以，让我们珍惜课堂上的每一秒钟吧，让课堂上的每一秒钟都发生“核裂变”，让课堂上的每一秒钟都能成为孩子生命成长中的奠基之石。因为我们是永远是时光的穷人，我们没有使时光增长或者倒流的回天之力，尤其是当我们面对的是那么多孩子的最有活力、最有创造性、最有可塑性的时光，我们责无旁贷。
阿莫纳什维利老师的每一条教育箴言都给我们指出了一条通向成功的教育之路，为我们以后的教育教学指明了方向，让我们细细品味和斟酌，付诸于我们的教育实践，让我们的教育更上一层楼！
《孩子们你们好》优秀读后感4
《孩子们，你们好！》是著名格鲁吉亚教育家阿莫拉什维利的代表作。读完这本书，深深地被作者的教育方法和教育思想所感动，在这部著作中，自始至终贯穿着一条，把教师和学生紧密地联结起来的牢固的纽带，这条纽带一刻不停地叩动着我的心弦。
作者是真正地把他的学生，全部当作他靠得住的老师，他说：“我教学生读书、写字、计算、画图、唱歌，而他们将授予我最高水平的师范教育。”他还说：“如果我力图显示自己对儿童的真正的爱，我就必须以最完美的形式去显示它。”就“孩子们，你们好！”这句话他不知在课下练了多少次，一直对自己说这句话时的面部表情不满意。他要追求说这句话时：令人好感、和蔼可亲、激起精神振奋、学习快乐和交际幸福的作用。他经常和他的孩子们一块研究在孩子们看来的“大事”，他说“想要了解儿童心灵的秘密，想要提示教育的技巧和教育学科学的秘密，先要把每个儿童认做是自己的老师和教育者。”他是这样说的，也确实是这样做的，他爱孩子们，孩子们更爱他，一刻也离不开他，他的零年级的孩子们爱他竟然到了这种地步：6岁的孩子，不想在家里停，每天都想去学校，就連星期天都哭着要妈妈领他到学校里玩，可以想象出他们的师生关系的密切程度。
看了本书后，还会使人感到，作者是把自己的全身心都丰献给了孩子们，丰献给了教育事业。在开学前他给他的每个孩子都写有一封信，对着他们班孩子的相片记忆着每个孩子的名子。开学的第一天，他回忆着相片能叫出他们班好多孩子的名子。真是难能可贵！
根据儿童的好动的特点，在他的字母教学中，他为每个同学都准备有一个装语音的盒子，他经常为他的学生制作学习卡片等学具。上课时特别注意到学生的手脑并用，孩子们与他合作地特别默契。在他的课上孩子们竟然敢抱着他，亲吻他。可以想象出他是那样的和蔼可亲。还有好多地方都体现了他的耐心等待，他对孩子们错误的宽容。可以想像到：教室里，孩子们活泼可爱，安静思考的情境，每当他在课堂提出了问题，同学们想好答案后，都是悄悄地对着他的耳朵说出答案，若是说错了的话，他就悄悄地对孩子说再考虑考虑。不管是语文还是数学，他大都采用了形象具体的图形进行直观教学。真正的使同学们变要我学为我要学，教师确实在中间起到的是激发孩子学习的作用。书中有这么一句话，：“我的孩子们急着要学习字母，而我早就在促进这种渴望的加剧。”孩子们都非常愿意上他的课，用他的话来说：“孩子们简直是一刻不停地在向我夺取科学知识。”
他的课堂教学更是别出心裁，他经常有意识地在课堂上出些错，让学生去发现，好多处都写了同学们为他纠正错误的情境，他把自己装作什么也不会的样子，和学生共同学习，真正地成为同学们的朋友，真正把自己与学生等同起来。
他的时间观念也特别强，他说：“我们是时间的穷人，我们没有使时光增长或者使时光倒流的回天之力。所以要把时间抓紧。”在书中好多处都有这句话：“让我们赶快开始，一分钟也别浪费！”他每堂课的最后几分钟都有一份测试题（大部分都是有图形的连线题。）用漏沙器进行计时，让学生展开竞赛，不但增强了学生的时间观念，同时也检测了当堂课的学习效果，做到堂堂清。
我相信不管是谁看了这本书后都会有一个共同的想法，——真想去当他的学生，真想去享受他的课堂教育。他使我不时地回到了童年，置身于他的教室，进入到他的课堂。本书特别具有操作性，以便我们学习，里面还有好多与众不同的特别吸引儿童的教育过程和教学的方式方法是我们教师值得一读的一本好书。
《孩子们你们好》优秀读后感5
最近读了苏联教育家阿莫那什维利写的《孩子们，你们好》，收获颇丰。一个几十年前外国教育工作者所思、所做，对于当今中国教育管理者和教师还是有强大的现实意义。从几个关键词谈起。
一、共同的困扰。
阅读外国教育专著，我往往不为中外教育现状、政策、方法方面的差异烦恼，而是为它们所面临的相似问题和采取的类似策略而感到惊奇。我想，这可能是因为人种、国别、文化的樊篱并没有我们想象的那么大，全世界教育工作者面对的儿童以及儿童教育的挑战是相同的，这也给了我们阅读这本书的理由。
二、教育的热情。
如果是一个早已厌倦了学生和教育职业的人，阅读这本书的过程将是一个痛苦的过程，他除了重温一遍他在白天经历过的烦恼之外毫无收获。教育家阿莫那什维利给我们最大的感触就是他对于孩子们、他的教育事业的投入和热情。他可以在新学年头天晚上对着学生照片记住每一个人的名字，他一遍又一遍地练习与学生打招呼的语气，他像与恋人约会似的急切着想与他的学生见面……热情、投入、付出、收获，我想这也许就是幸福的真谛。
三、改革的勇气。
教室一旦关上门，就是教师的舞台和天地。你在这个世界可以决定让学生学会什么，怎么学会，获得哪些学习体验。教师对学生的影响力是强大的，每个学生在他生命和思想旅程中会留下教师的深刻的烙印。所以我们要学习阿莫那什维利对于教育改革的勇气，努力进取勇于创新，让学生的未来（也可以说是中国的未来）留下你自己的印记。
四、理性的思索。
这部书就是一个教育案例论文，从教育前的思考、到教育实践和改革、到理论的思考和提升，完整地展现了教师教育研究的全过程。现在我们普通教师最缺乏的就是这一步。我们往往能够对遇到的教育问题做一些相应的方法和策略，但缺少理性的思考，更缺少对问题的科学研究以提升到理论思考的这一层次。如果不这么做，教师就不能通过反思提高教育水平，当然也形不成自己的教育风格。
精彩的
我读过一本书，是高尔基的《童年》，读完这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们是多么幸福!
高尔基出生于一个木工家庭。5岁父亲去世，妈妈带他去了外祖母家。由于家境贫寒，高尔基只能穿母亲的皮鞋，外祖的外套，黄色的衣衫和散腿裤子。这样一身不协调的装束，常常引起同学们的嘲笑，还给他起外号。和高尔基比，我现在全是新衣服，名牌衣服。但我还不知足，挑三捡四。我不禁惭愧起来。
高尔基为了上学，只得捡破烂。不上学时，他便背一个大布袋，走街串巷，捡废纸卖掉，最多能卖半个卢布，捡破烂成了高尔基学费的来源。他发奋努力，刻苦学习，终于取得优异成绩，受到了赞扬。
合上书，我思绪万千，我们现在上学什么也不缺，没有理由不珍惜自己的幸福生活，没有理由不努力学习。而我们要努力学习，就要抓紧时间。时间是无限的，犹如长江之水由于奔腾汹涌，源源不断。然而，每个人所能利用的时间是有限的，是最最宝贵的。尽管如此，仍有些人不懂得利用时间，去过他们认为天堂般的生活——打游戏，看电视……此时此刻，我真想对这些“逍遥自在”的人呐喊：“觉悟吧，盲目于所谓‘欢乐’的人们，利用现在没好的童年，好好学习吧，要不断充实自己的大脑，这样才能赢得未来!”
我们的童年现在是美好幸福的，所以我们要努力学习，赢得时间，赢得生命，赢得未来。和高尔基的童年比，我们还有什么可说的!别让时间悄然流逝加倍努力吧!
精彩的读后感童年2
每个人都有自己的童年。童年是一生中最难忘，最快乐的时光，但是高尔基的童年却与众人不同。
高尔基的童年很悲惨的。三岁时父亲病死，母亲也改嫁了，高尔基就只能住在外祖父家中，可是外祖父的脾气很暴躁，把家里弄得乱七八糟，所以高尔基11岁就离开家去谋生。而且，高尔基还告诉我们：鸟的翅膀不经历风雨，怎样飞得更高?
当我一想到高尔基生活在这个黑暗的社会和灰暗的家庭中，就会想到，如果我身处那种恶略的环境，我会像高尔基那样一样自立，去寻找自己能够生存的地方吗?
我会为自己高兴，因为我没有出生在那个时代，也没有失去父母，没有受过苦，而且我的亲人也很疼爱我……和高尔基的童年相比，我们的童年是灿烂的，是幸福的，是没有痛苦的，也是无忧无虑的。
记得我小时候，妈妈给我买了一条小金鱼，但是她没有告诉我怎么样，就走了。可现在家里一个人也没有，怎么办?我看到柜顶上有一个插着花的花瓶，于是我灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉话，给花瓶接满了水，就不金鱼放了进去。看到小金鱼在水了自由自在地游来游去，我心里乐滋滋的。正好爸爸回来了，看见我看着花瓶一动不动，就问我，当他发现小金鱼在花瓶里，就大声说：“不行，一会儿要送给姥姥的!”我一听，二话没说，就把花瓶抱回了屋。最后，爸爸实在没有办法，就只好给姥姥打电话，没想到姥姥听后哈哈大笑……
我的童年就是这样欢乐，就是这样幸福。所以，我要珍惜现在拥有的一切。
看了《童年》这部书，我受到了很大的启迪。书中告诉我们：要执着求知，不怕困难，持之以恒，积极的态度来对待学习。
精彩的读后感童年3
读了《童年》这本书,我心里久久不能平静,想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地
这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事看完了……
想着想着，我们现在的社会中，不还是有贫富之分、不平等的看待吗?当我们走在街上，随处可见一些衣衫褴褛的乞丐,楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这见证了现时社会官员的无能、xx成矩的不良风气。试问社会怎能会有进步呢?怎能会繁荣昌盛呢?怎能会迈向新的旅程呢?从那个时候起，我心里就暗暗萌生了一个念头：长大以后，要当一个万人景仰的大英雄，把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下，一个个地拯救出来……慢慢地，慢慢地，这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了，而且那样的坚固、结实……
这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定救人们于水深火热之中!
能把幻想变成现实,那一定是很美好的.我期望自己忽然长大成人,当上了江门市市长,我要尽自己最大的能力,领导各阶层人民,把江门市建设成为第一的城市。要江门市舍弃以前的旧面目，不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任，会执行任务：第一：严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。因为只有这样做，社会才会进步，才不再有“xx”的现象，人们才不再过上被压迫的生活。第二：抓好教育事业。要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设老人福利院。无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣。
虽然这只是一个孩子的愿望，但我相信凭着自己的努力，这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想，我要认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好了出发前的准备!
精彩的读后感童年4
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的.环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!
再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。
精彩的读后感童年5
马克西姆·高尔基(1868—1936)前苏联作家，生于木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，当过学徒、码头工、面包师傅等，饱尝人间的辛酸。他来自社会底层，自学成才，登上文学圣坛，成为前苏联最著名的作家。
《童年》是高尔基自传体三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)中的一部，是他中期创作的代表作，内容包括了高尔基从三岁到十岁这一段时间的生活经历。
高尔基在这本书中，真实的描述了自己苦难的童年，反映了当时社会的一些点性特征，特别是描绘出了一幅俄国小市民基层风俗人情的真实生动的图画。它不仅揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了社会底层普通人物的美好心灵，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最辉煌，最富有诗意的形象之一。
《童年》最基本的主题之一就是阿廖沙的成长。他三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪;两个舅舅也粗野不堪，自私至极。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。但仍有许多善良、正直的人给了他正确的指引和支持，使他看到了光明。他们都是阿廖沙的良师益友。正是这些善良、平凡的人哺育了阿廖沙对生活的积极和反抗精神。
《童年》是一部展现俄罗斯一代新人成长过程的作品，今天我们阅读这部作品，对于认识十九世纪俄罗斯劳动人民经受的苦难，认识人性的善与恶，对于培养审美情趣都是十分有意义的。
精彩的读后感童年6
高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的下午，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落……
主人公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是欢乐的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。
如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
《教育可以更美好》这本书是汤勇老师20xx年的全新力作，汤勇老师从教育的留白、阅读、学校、孩子和教育体制等几个方面，一一向我们展示了教育可以更美好的意义和方向。教育的核心是人，人既是教育的起点，也是教育的终点。教育的最终落脚点是全面发展的人，是将来的社会人，是未来能够独立生活的人，是各行各业的合格公民。因此，教育不应是唯分数和升学至上的非人的、功利的、迎合的教育。通过读这本书，收获很大，以下两点感受尤为深刻：
一、父母是孩子最好的起跑线
其实，最好的教育是家庭教育，家长是孩子的第一任老师，也是最重要的老师，更是孩子最长久的老师，实际上是孩子终身的老师。家庭是孩子人生最重要的场所，也是他们人生真正的摇篮，他们的人生是从家庭开始的，孩子的行为习惯、个性特点、认知风格、品质态度、心理健康等，都是在家庭中初步形成的。父母带给孩子什么，往往就决定孩子会成为什么。近些年，随着社会的转型，受应试教育的影响和各种商业性宣传的误导等，很多家长陷入了一个巨大集体焦虑漩涡中，牺牲孩子快乐的童年，盲目追求“提前学习”“超前教育”等。幼儿园也不例外，幼儿刚升入中班，家长就开始忙于给幼儿找所谓的“幼小衔接班”学习拼音和加减法等小学课程，这不仅让幼儿“伤”在了起跑线，，也严重干扰了幼儿园的办园方向和正常的教育教学秩序。因此要改变教育，必须改变家长。要成长孩子，必先成长家长。家长重视孩子教育是好事，但是孩子的身心发展是有规律的，教育的发展也是循序渐进的，早教不是越早越好，罔顾基本规律的揠苗助长，只能适得其反。所以孩子的起跑线不在于补习，不在于“抢跑”“逼跑”，也不在于上名幼儿园，而在于父母，在于父母对孩子的爱和陪伴，在于父母对教育的认知和理性，父母才是孩子真正的、也是最好的起跑线。所以切实转变家长的教育观念，提高科学育儿能力，创设有利于幼儿健康成长的良好氛围势在必行！让家长了解对孩子真正的爱是陪伴，最好的陪伴是阅读、是榜样、是游戏、是大自然。
二、生活化的教育才是真教育
众所周知，教育即生活，生活即教育。生活是教育的海洋，教育不能脱离于生活，教育应该与生活紧密相连。然而现实中一些地方的教育在功利与势利的驱使下，完全被应试化，把学校仅仅当成了一个传授知识、学习课业的场所，一切都是为了知识而教，为了应付考试而教，学生也仅仅是为知识而学，为了应付考试而学，教育没有融入生活，生活也没有贯穿于教育，教育完全与生活脱离、学校完全与社会脱离、书本完全与实践脱离，教育不能成为学生的生活经验的一部分，也没有为未来的生活做准备。在他们的世界里，只有分数和成绩，只有反复的考练，只有题海战术，只有耗尽时间和体力一味接受知识的`“灌输”，对外界不了解，对生活常识一概不知，培养出来的“手不能提篮、肩不能担担”，“饭来张口，衣来伸手”的书呆子越来越多。
什么是生活教育？生活教育不仅仅是为学生生活常识的掌握、生活能力的培养而进行的教育，不只是教学生会洗碗、做饭、穿衣服、系鞋带，让学生能够种庄稼、能够劳动，能够自理等，这些是生活教育的应有之义，但绝不是生活教育的全部。生活教育的内涵及外延很宽泛，生活教育相对于只为考试而进行的教育，它是一种活的教育、一种真的教育，它是一种来自生活、依据生活、为生活做准备的教育，一种为生活的向善、向好、向上的教育，更是一种关注灵魂、关注生命，让未来的人生变得多姿而美好的教育。所以要培养学生的核心素养，增强社会责任感、创新精神、实践能力，教育就必须与生活紧密结合，把教育的一切融入生活中，让教育走进生活，贴近生活，这样的教育才是真教育。 尤其在幼儿园，生活化教育必不可缺，通过“洒扫应对”，教会孩子们怎样扫地、擦桌子、怎样穿衣服、戴帽子、系扣子、穿鞋以及走路、说话等等的规矩，而不是仅仅掌握这些技巧。教会这些技巧是浅层次的，教会规矩的道理，并养成习惯才是真正的教育。
