看到母亲离去的背影我心里是充满担忧的，只是此次远行无法停息。
我忘记了第一次来到船城是多久以前，只是记得那个时候船城的街还没这么宽，街道上铺的不是水泥地而是石方块。我记得那时每次坐火车回到船城时都要走过沱江上的浮桥，被母亲牵着，桥摇摇晃晃，我一深一浅地走在上面，盼望到外婆家，虽然走得急促，但是却感到幸福。
离开盐都去船城的`时候已经是在数年之后，在船城生活虽然没有了与母亲别离时那撕心裂肺的痛，但是却又舍不得父亲。也许，人生都是充满两难的选择，选择一方，或者就要放弃另一方。
对于船城的印象并不好，也许是受我内心根深蒂固的排斥所影响。但是人生中没有太多的完美，时间在往前不停地推移，不管你在什么地方，都无法避免岁月的蹉跎和年岁的成长。
见到了一久违的初中同学，就如当年一样谈笑，只是我们谈笑的是怀念过去。而令我惊喜的是，分隔近十年，我们仍然能清楚地记得曾经。
也许还有很多想见到的人，只是岁月久了，人也变了，即使我们坐在一起，也许也不会有共同的回忆。
昨晚的梦就如一部回放这二十余年的电影，从小学到中学，从盐都到船城，只是我记得的仅是当时的他们，我所怀念的只是当时的情谊。
母亲离开船城时，就如儿时一样，我想拖延每一分钟，因为不想那么快和母亲分离。
然而我的努力是徒劳的。
母亲去了远方，我触及不到的是她的背影。
细细品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候写一篇
《琦君散文》读后感1
最开始了解琦君，是做一篇名叫“粽子里的乡愁”的阅读理解。那文章不过也只是写了琦君小时候过年时母亲包的灰汤粽和用粽子帮助乞丐的事。既没有描写灰汤粽的外观，也没有写灰汤粽的味道，也没有特别的修辞手法。与其他华丽的文章对比，简直就平淡无奇。当时我就在想：这种文章也能放入阅读理解吗？
恰好老师的推荐书目里有《琦君散文》，便想买回来一探究竟。结果翻来一看，里面竟全是一些朴实无华的句子。写父亲：“笔挺的军装，胸前的流苏和肩徽都是金光闪闪的帽顶上立着一枚雪白的缨。”写桂花：“一阵风吹来，桂花就纷纷落在我头上、肩上，我就好开心。”这种文章，我也写得出来啊。
更让我不解的是，琦君写什么都可以在最后抒发对亲人的思念。特别是她的母亲。写新年看灯，回忆起小时候，思念母亲。写酒，回忆起母亲泡的春酒，又抒发对母亲的思念。也许她花那么多笔墨写。Net/亲人是因为她的亲人都早早地离她而去吧！她的哥哥在她十岁的时候不幸夭折，弟弟在她二十岁时因病身亡。父母因悲伤加上有病在身相继去世。琦君因此被同学们戏称为“客家人”。读完几篇文章后，对她本人不是很熟悉，但对琦君的家人，家乡的风俗习惯和她的阿猫阿狗了如指掌。
思乡和亲人一向都是中国文人写作的一大主题，而琦君更是把对身边许多人的思念发挥到极致。寥寥几笔，便勾勒出一个个鲜活的人物。她的文章就像一幅国画，仅用朴素的黑白，就描绘出一个似真似幻的美妙境界。国画不像西方的油画，花里胡哨，五颜六色的。国画有的是一种淡雅的美，琦君的作品也一样。仿佛是用一个小姑娘的口吻在讲故事，想到哪说哪。完全不像一个五六十岁的奶奶写的。我也慢慢能理解为什么如此恬淡的文章也能放入阅读理解中了。
琦君的散文已有好多篇入选课本。也许老师们是想让我们学习琦君那种平淡而典雅的口吻吧！
《琦君散文》读后感2
最近对长篇小说有些厌烦。冗长的情节像迷宫般曲折。有时提着的心还未放下，又一次声势浩荡的生死离别赫然摆在眼前。这些大起大伏大悲大喜不断冲击着我，受不了。我需要一些宁静淡雅的文章，于是理所当然的，睡前读物定为《琦君散文》。
初次接触这个作家是在小学课文《桂花雨》里，如今具体内容已记不真切，却仍然能在脑海中勾勒出那幅画面，闭上眼睛就能嗅到扑面而来的桂花香，是淡淡的，朴素且不张扬，一如琦君的文字。没有跌宕起伏的情节，没有华丽的辞藻，圆润似光滑的碗底。就像是和你对面而坐，用一种温婉的语气将人生的酸甜苦辣细细道来。我看了太多人的文章，他们以为好的文章，就必须要有惊心动魄的情节和华丽的词汇，于是读下来一路跌跌撞撞手足无措，有些甚至都不能把握其中的情感。琦君的文章多写童年、故乡、亲人，有人说她的选题范围太过狭隘，但是她说：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生不再写。”
独孤的时候，难过失意的时候，如果脑海里没有那些美好的过去，会不会更加心灰意冷，觉得明亮的月光也是冷的刺骨。我们看到的所有东西，都是经过光反射后到达眼睛的，也就是在零点零零零一秒甚至更短的时间后。所以，所有人都活在过去。
如果有一天面不改色地谈起自己的故乡、童年，用一种高高在上事不关己的语气，这是不是一件，很恐怖的事？
读着琦君的文章，我可以真真切切地感受到她对家乡亲人深沉的爱。她用自己几十年的心血将这些眷恋精心雕琢，使其成为一件艺术品，随着时光的打磨沉淀出一种独特的美。她的童年，温馨而美好。《春酒》中那个天真可爱的小女孩，善良能干的母亲，每每想起总是让人会心一笑。
在这里，看不到气势恢宏的大场面，看不到撕心裂肺的爱恨情仇，所有的一切都与我们近在咫尺。对故乡的思念之情，亲情，友情，这些都是我们伸出手就能触摸到的，也正是因为对它们捻熟于心，开始司空见惯，认为这是理所当然的，然后置之不理。当周围的人都在为金钱、名利拼的你死我活时，琦君捧着茶，坐在摇椅上，回忆着过去的一点一滴，领悟着身边的一草一木，内心如一汪平静的湖，风起却不见半点波纹。她的语言精致而优美，描写细致入微，手法是女性特有的细腻，情感却如涓涓溪流从不枯竭。这和我喜爱的作家落落很像。可能最初读时并没有太多的感触，但是回想起来，仿佛被电流击中，惊叹于自己的心情竟然被对方完完整整地述说出来，仿佛前世有缘。有时也会疑惑，为什么她总是放不下过去，一味地沉浸在回忆里，现在恍然大悟，承载这一切的，都是爱啊。
琦君的文是美的，没有让人眼花缭乱的胭脂，是一种洗净铅华的美。读来行云流水，一气呵成，好不舒畅。她没有刻意去描写自己内心的情感，而是从字字句句，甚至一个标点符号中自然地流露出来。如此波澜不惊的平静叙述下是汹涌澎湃的感情。我有幸窥见这么高超的写作技巧。她得心应手地驾驭着文字，一个个人物在她笔下纷纷鲜活起来。也许在她心中，他们一直是有血有肉的吧。
放下书，我沉沉睡去。梦里有一个女人，她眺望着远方，继而低头，抚摸着相片上家人的笑脸，眼角沁出大颗的泪。
《琦君散文》读后感3
曾经读过一本散文，书名叫《琦君散文》。我认为它的美不但在于情感的优美，而且字里行间所流露出的是作者深厚的语言文字造诣。
我一向很少读现代人的文学作品，他们写的那些离我们太远太远了，没能达到我的欲望。在我们刚刚开始搞这个研究性课题时，我才认识到了琦君散文中所蕴含的美。我被她的作品中所透露出的那种对故乡和童年生活的怀念以及与生俱来的对母亲的爱深深地感动了，于是便对她以及她的作品系以一种同乡人的情愫了。
从中，我发现人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘却的记忆，是琦君在寻找家乡的梦，还是家乡的梦在萦绕着琦君，剪不断，离还乱。我所佩服的正是琦君还能记得她的童年，她的家乡，她的亲朋好友。那不像征虚无缈缈，更不象征幻灭，却给我一种踏踏实实的，永恒的美的感受，美的回忆。酸、甜、苦、辣这四种人生的调味剂，我在研究琦君散文的过程中都一一的体验到了。虽然这四种调味剂很普通，但我却在普通中尝到了不普通的一面，酸中带着点甜，苦中渗透着些辣。
在当今物欲横流的社会里，我们感到金钱正在迷惑大家的双眼，人们在金钱的世界里任意疯狂。
《琦君散文》读后感4
读《琦君散文》的第一印象就是通俗，我特讨厌华丽的词藻来修饰散文，不过这似乎避免不了的，她的散文散发的是引人入胜的味道。她主要以她母亲为主线，写出她真挚的情感，
琦君出生在一个官宦家庭，父亲纳妾娶小，使得“乡下女人”的母亲在情感心灵上备受冷落和打击。她从小就接受虔诚信佛的母亲的身教言传，到台湾曾有十年的在法院工作，目睹了人世社会罪恶的阴暗面。这正反两个方面对她创作活动的影响是最为深刻的。琦君为人为文始终一贯低调、低姿态，这在整个中国当代文坛上都是极为罕见的。不过琦君的低调、低姿态并不是装出来遮人眼目的人格面具，而不折不扣地是她人格的底色，是她历练修身养性所达到的一种境界。与她同辈作家中那种伟岸不逊、慷慨激昂、舍我是谁的霸气，几乎是绝然是泾渭分明的，她与某些闺秀作家因为这样或那样的原因，而同样程度的沾染或是张扬乖巧，或是媚世作态的'做派，也是同样格哥不入的。琦君的平易谦卑不时自卑，而是一种伦理学和美学领域内的自信和明主作风。对琦君来说低调、低姿态是使一份免遭玷污进入红尘俗世、尔虞我诈社会的解毒剂，同时它又是一张步入圣洁审美殿堂的入场券。低调低姿态在艺术上就不会拒人于千里之外，有拉近了与普通读者的距离，推心置腹、披肝沥胆，也就有了可能。低调低姿态也就是虚怀若谷，为琦君赢得了进行艺术创造所必不可少的广阔精神空间。
夏志清先生说，琦君的《看戏》、《一对金手镯》等作品，列入世界名作之林，也是当之无愧的。我很赞同这个建议。琦君的这两篇作品，在题材上与鲁迅的名篇《社戏》、《故乡》如出一辙，但写法上个有千秋，而在艺术境界和思想情感的深度上，则完全是同一个水平线上。至写母爱、写童心、民胞节，琦君在一定意义上超过她孺慕的前辈，这是因为她的母爱没有丝毫显示出普泛的缺陷，笔触所及均到了实处，旧制度压在中国妇女头上的沉重枷锁，未曾扭曲母亲的人性；慈悲为怀的佛家气度，淡化和弱化了强加在妇女头上的苦难，不是苦难已不再存在，而是母亲那坚韧的性格、博大的母爱惟有在苦难和屈辱中才能放大光芒。
我印象比较深的是《母亲的小脚》，，比较有同感。琦君的母亲是一个农家妇女，对她们来说有一双三寸金莲是一件很光荣的事，母亲是家里的长女，要一边在农田里干活一边带着年幼的弟弟，所以脚缠得比较晚，她成婚的时候还怕新郎嫌她的脚不够秀气，没想到一结婚后，她父亲就劝母亲把裹脚布解开，免得走路很吃力。可是布解开后，因为脚趾骨已经断了，再也恢复不了原来的样子了，母亲走路任是一副要跌到的样子。母亲的一双小脚却撑起了一家。是啊，脚已经裹了，再也恢复不了了，旧社会对妇女的毒害犹如那三尺长的裹脚布，虽然把它解开了，但是已经有了那样的后果了。她的父亲后来又娶了一格女人，母亲看到那女人的脚很大，感叹的说那时候不裹脚就好了。
总之在琦君的笔下，只有被扭曲的社会，没有被扭曲的人性。
《琦君散文》读后感5
《琦君散文》主要写作者对儿时的回忆。文章写了哥哥和我短暂而快乐的时光；写了做错事被妈妈罚跪的经历；写了邻居家的弟弟心灵受伤害后那敏感的童心；还写了妈妈那秀气的“三寸金莲”小脚。
但让我最有感受的是她写的《秋花远比春花净》。文中写到：作者自幼远离家乡在上海完成了大学教育。他乡游子，十分想念母亲，但回去后才知道母亲逝世已有半年了，悲恸之余回忆起了与母亲的点点滴滴；回忆起母亲最爱的花——桂花。在一次偶然的机会闻到了桂花香，想起母亲常读了诗句：秋花远比春花净，春月何如秋月明。于是写下了《故乡的桂花》一文，以寄她对母亲的思念。
看了这本书，让我想到写作的题材选择，我平时写作时都要用半天时间想题材，要么觉得太简单，没什么可以写；要么觉得太平凡，没什么亮点。但看了琦君的文章之后，我发现，她的文章题材都很简单，比如闻到桂花香，就可以想起和母亲一起的点点滴滴。虽然有时我们会觉得生活平淡、无趣，但是生活处处是题材、处处都精彩。
就如妈妈常对我说的：写作不一定要有惊天动地的大事，小事也能写出好文章。重要的是要做到注意观察生活、多积累材料。
《琦君散文》读后感6
《琦君散文》收录了台湾散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中饱含了童年记忆、母女之情、亲情、友情等写情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齐名的著名当代女作家，尤以散文写作著称。有散文集、小说集及儿童文学作品30余种。她笔致细腻柔婉，善于精心筛选出典型的生活细节，捕捉人物心理活动的微妙之处，从而可见人性的深度，有很强的可读性。
作者笔下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的场景背后，你还可以看到长辈的温柔慈爱，亲人的生离死别，包括春日的欣欣向荣，夏日的炎热生机……例如《春酒》一文中写道，“那么我最喜欢的是什么呢？乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。补气、健脾、明目的哟！母亲总是得意地说。她又转向我说：但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”这么不经意的一笔竟可以感受到小孩子的天真以及母亲的勤劳无私仁爱。把特别的母女情描写得淋漓尽及。
不仅是母女情，老师对于琦君的爱也是显而易见，《三更有梦书当枕》曾写家庭教师辅导作者的儿时故事，家庭教师的严厉让作者不喜爱学习，认错了就要打手心她可不喜欢，所以琦君总是装病逃课。实际上，老师是很温柔的，老师只是希望琦君快点成为才女，教师的严厉便是一种师生情，滋润着作者，爱并不轰轰烈烈，它很平常，但琦君的笔把这种爱更美好地告诉我们，虽是卑微的爱，情谊却深。
琦君的文章不夸大，不煽情，只是把童年以及情感一一展现出来，她的文章可以给我留下很深的印象，真切又动人，让我也融入那个童年欢快，融入属于琦君的快乐生活……
一本书可以改变一个人对事物的看法，这话一点不假。“你若安好，便是晴天”这八个字也是随处可见，不管懂不懂的，真不真心的，都会来上这么一句。个人一直觉得很矫情，所以看到朋友们的QQ，人人里有这么一句话，总会恶作剧的在后边加上霹雳两个字。可是当我看完这本书，我沉默了。以后不管真假，无论何人，我再不会做这样的恶作剧。
“曾经以为，经历了人世种种，尝过了世间烟火，可以看淡岁月沧桑”做到去留无意，自由自在。但还是低估了红尘的力量，究竟还是坠入其中。于是便多了牵绊，多了感伤，却始终不愿放开自欺欺人的手。有的人不能爱，不该爱，还深深地爱着，有的人明明可以爱，却任由他空自执着。到头来耗尽了青春，也隐藏了爱情，在你认为理所应当，暗自欢喜的享受中，或是不厌其烦，恶语相加的挥霍中悄然溜走。某天突然发现世界安静的时候，伸出手来，缠绕在指间的却满是淡淡的失落。那错过的人会还在么？
万丈红尘，必然迷离纷扰。那么多的春，那么多的秋，多少人拿来感伤悲戚，却有那么一个四月天，千古不变——是爱，是暖，是希望，是梦期待中的白莲。这是世间最美的花！您是行走在人间的白莲，清净淡雅，仿佛不食人家烟火，却未曾清高遗世，渴望着柴米油盐酱醋茶，所以她得了最简单朴质的幸福，没有在云端忍受清寒。
伴着清风明月，怀着康桥柔波，无论是在异国庄园还是香山别墅，焚香煮茗，谈诗作文，四目相对，脉脉含情，才子佳人，天造地设，莫过如此。但天总不会遂人愿，总会把最美的打碎，最合适的分开，留待后人唏嘘。不能否认徐志摩是爱她的，而他更是多情而浪漫的，没有感情他无法生活，即使在心中还藏着她，却又开始了一场轰轰烈烈的爱恋。天道又是公平的，给了你卓越的才华，就不会给你圆满的情感。你所做的一切不过是为了自己的浪漫情怀，一己之私。还记得那身怀六甲却被你无情丢弃在异国他乡的张幼仪么？所以无论你有多少的理由，多高的才情，你还能让人敬佩么？至少我总觉得不耻。所以你才会在以后的情路中，想着一个仙子，却娶了一个你得劳心劳力供养的妻子，最后在天空化作漫天云烟壮丽的逝去。你终究是幸运的，至少让她铭记了一生，愧疚了一生！
漫步红尘，多想超然物外，可是总有那么一个人，她的风姿和你心中诗情画意勾勒的轮廓和气质分毫不差，让你狠狠的陷入其中。但是我们的生活不同，爱的选择不同，左右爱一个人的环境不同，正是在这些各种不同中我们渐行渐远，最后只有在风起的日子里孤单的想起你！多想陪你到世界的尽头，多想那个陪你东奔西走的人是我，多想和你一起披着满身的诗意永远在康桥的柔波里悠然呢喃。但是，亲爱的，我走了，正如我悄悄的来，这一生最大的遗憾是没能和你在一起。知道你是坚强，理性的丫头，定会一样的淡然高雅，不要为我哭泣，你孱弱的身躯经不起悲伤。这世上没有无缘无故的爱，你是我前世种下的因，须得偿还，所以爱得无怨无悔，坦坦荡荡。亦或是今生的一切是来世的果，不必愧疚，在天的那一头我等你，许你那时还我，做我美丽的新娘。
她是聪慧的女子，真的很佩服她，可以毅然决然的放弃灵魂伴侣，去追寻尘世欢喜，烟火的幸福。她是那么优雅平淡地做着对她来说最正确的选择，就算徐志摩已经为了她而背上骂名，清除了阻挡他们在一起的最大障碍，她还是选择了真实的幸福，那个也许稍显木讷，却能让她如沐春风的儒雅才俊。
梁思成是宽容的,也是珍惜当下的。和她结婚三十年，他深深地知道，自己不是她心中的最爱，就算徐志摩已然故去，自己也不是她现存的唯一，但他选择了包容，选择了给她绝对的自由，只是坚持平淡地爱她，他知道这个冰雪聪明的女子，什么都看在眼里，她不会辜负人间最质朴，简单的爱。
“为什么是我？”他对这白莲仙子属于自己在结婚的前夕还是懵然。“我得用一生去回答……”她如是答道。从此夫唱妇随，相伴天涯。这就是婚姻，你不是我的最爱，却也可以相守一生。相爱的人未必能在一起，不相爱的人在一起未必不会幸福。人生在世都是一个缘字，他来时好好珍惜，他去时，互道珍重。怀着对你的爱，和当初编织的梦，去善待下一个值得我停留的人，也许那无关爱情，这也是幸福。我们都知道，这世上最绝情，伤害最深的往往是曾经相互爱着的人，莫名的转身，突然的离别，自此天涯陌路，连一句简单的道别都没来得及说。这是为了什么？有几人能答出来？大多是连鸡毛蒜皮都谈不上的小事，不过就是个年少无知，轻狂傲慢，不懂珍惜。那是不成熟的爱。这世上真正的爱一个人，“是成全她的一切，包容她的一切，下雨的时候给她撑起一把油纸伞，寒冷的时候给她一个温暖的臂弯，天黑了永远有一盏灯为她点亮，晨起时给她一缕温暖的阳光”这便是世间每一个女子都向往的烟火幸福，一份安稳的爱。激情总是经不起流年的冲刷，唯有平淡才经得起岁月的蹉跎。
林徽因是幸福的，梁思成宠爱了她一生，给了他无限的包容和一份安稳的爱。她也是幸运的，老天对她是如此的眷顾，三大才子为她一见倾心，终生不渝。除了才华横溢，浪漫多情的徐志摩；儒雅稳重，经久弥香的梁思成；还有那个一提起就让人不胜悲嘘，为她痴守一生，终身未娶的金岳霖。其实我觉得，之所以林徽因的美丽优雅在我们的心中有如此崇高的地位，金岳霖的付出，居功至伟。因为我们看徐志摩和林徽因，也就觉得她是个才女；看梁思成和林徽因，就是个卓有成就的建筑大师；而看金岳霖和林徽因，你看不见描述，但是知道那一定是个风华绝代，游走人间的女神，要不然不会这么让一个优秀的男人宁愿孤独终老，除了她容不得丝毫别人。
还记得许多年前看金大侠的《倚天屠龙记》开篇第一章，有这么一句话“天涯思君不可忘”那小小的郭襄，为了那个大哥哥，一见误终身，上终南，临武当，走大漠，游东海，追寻着神雕大侠的踪迹，和那些有他传言的地方，必定少不了这个瘦小的身影，最终敌不过韶华，白了青丝，绝了恋想，青灯古佛，孤老峨眉。杨过是狠心的，也是理智的，终身未再见她一面。因为他那为国为民的大胸怀单单只能容下他那个白璧无瑕的姑姑。这道理我明白也没多久，本以为这只是小说的杜撰，如此纯洁的爱恋，痴心不悔的守候只能存在于笔端之下，直到最近看到金岳霖！请恕我苦涩的笔墨写不出他的优秀，也写不出他的痴傻，更写不出我的感动，至少当我看到“今天是徽因生日”这一句的时候，心里堵堵的，眼眶润润的。那是一个怎么样女人？才能让一个男人如此这般的爱恋着。我想倘若伊人泉下有知，一定会泪流满面，相逢恨晚。对于女人来说，这一世不就是难得有情郎么？现实很残酷的是，林徽因只是梁思成的.生活伴侣，如若不然他不会再续他弦，当然这也不能说是背叛，毕竟活着的人还有自己的生活。但林徽因却是金岳霖的全部，命运真的是天才的玩笑大师！金岳霖始终都在离她最近的地方，做了一辈子的邻居。无论是动荡的北平，还是飘摇的长沙，无论是日机轰炸下的昆明，还是乱中取静的川南小镇，在那个战火纷飞，朝不保夕的年代，他默默地爱着，默默地跟着，也默默地护着，用世上最理智的关怀诠释着爱情的崇高与伟大。他用行动告诉她
“我，一直都在！”
是啊！我，一直都在！简简单单的五个字却用了一生去实践着。人生说短也不短，真正懂得爱，又知道爱，可以不顾一切的为爱痴狂的时间，我想不会超过十个春秋。而他却用了一生。因为他遇到了值得这样坚守的理由，因为这世上只有一个金岳霖。其实我们遇到的人中，值得爱的人真的不少，人总是有自己的优点。但是真正的刻骨铭心是何人？我确信金岳霖有世人皆知的三个字想当面对林徽因说，但是理智促使他没能开口，这该死的理智。现在的人呢？想想自己对多少人说过那顺口而出的“我爱你”，后来呢？你爱的那些人在天地的哪个角落？近况怎样？幸福与否？同样，回想一下，有多少人在你耳边说过“我爱你”，那些爱你的人呢？今夕何在？你的艰难困苦他可曾帮你渡过？我爱你，就是——“有千万个理由让我离开，而就是这一个理由让我留下！”爱情不是试探，也不需要尊严。
如金岳霖一般，真心的爱一个人会害怕你不在，害怕她被人欺负，你不在；害怕她受到委屈，你不在；害怕她挨饿受冻，你不在；害怕她心情不好，你不在；害怕她卧病在床，你不在……凡此种种生活琐小，你都神经质一般的担心，或许没有你人家也会过得幸福自在。却还是痴痴傻傻地表示“我，一直都在！”只想告诉她
“你若安好，便是晴天！”
1955年4月1日北京同仁医院，这是他挚爱的人间四月第一天，她驾着四月早天里的云烟去寻康桥的恋人，享尽了梁思成给予的凡尘烟火幸福，得到了金岳霖这样上天的厚重恩赐。我想他们都在她身边，这样一个绝代容颜，旷世才情，高雅清淡的女子在人们的不舍中闭上了双眼。这一天，四月的第一天。也让我更加的相信因果之说。
这朵世间的白莲消逝了，岁月不会因为她的离去而停留半分，红尘滚滚向前，多少痴男怨女在历史的长河中来去匆匆，演绎着世间的悲欢离合。爱情是一个亘古的主题！每个人心中都有自己的“白莲”，他不是仙，向往着凡间的烟火幸福，渴望一份平凡安稳的爱。如果可以，愿化作一段青青的莲茎，在红尘浊浪里将他托举在和风丽日中，摇曳在最美的人间四月天。
