读了这么多可爱“天使的故事”，我就想起了她们都抱着同样的任务，是靠科学的力量来战胜“非典”。我认为她们一马当先，冲锋在前面这种精神值得赞扬。
她们都深知自己是一名医生，一名在平日里救治病人的医生，而在这个“非典”时期，她们选择了奉献和付出。她们在用自己的性命与恶魔做斗争，要从病魔手中把那些被感染人们的`体内的细菌给消灭，这需要多么大的勇气和战斗精神。
但是，非典病毒的传染性很强，医生也会有被传染的危险。她们还是勇敢地去面对病毒。她们是勇者不惧地把危险留给自己，把幸福带给病人，让病人痊愈。她们为什么能让病人痊愈呢？是因为她们用科学的力量来战胜非典。当我在电视里看到医生拯救病人，当我在书中读着一个个惊天动地、泣鬼神的故事时，我也被这一切摆在我面前的真情所感动，这又使我情不自禁地想起当年的南丁格尔，当年的他已经不在了，可现在摆在我们面前的那些尽职尽守的医生们也绝不逊色与他。相反，在我们心中一股敬佩的感情油然而生，我要郑重地宣布：
“他们是非典时期最可爱的人。”
《可爱的人》读后感1
我们都已学过《伤仲永》这篇课文，故事的结局很使人感伤，想想方仲永曾是那样聪明，但最终却成为了一个普通人，我有很多感受，现在先和大家一起分享一下故事吧。
金溪县平民方仲永家，世代耕田为业。仲永五岁时，还不识书具，一天却大哭着向父亲要，父亲很诧异，忙向邻居借来给他，他当即就写下了四句诗，并自己题上了自己的名字。不仅如此，指定事物让他作诗他也能很快写出，诗的文采和道理都有值得称赞的地方。渐渐地大家都来求方仲永题诗，并给予了许多好处，从此仲永的父亲每天带他四处拜访同县的人，不让他学习，等到仲永十二三岁时，所作出来的诗已无过人之处，到二十岁左右，他已完全成为了一个平庸的人。
为什么?因为他没有得到后天的教育!也因他的父亲贪图钱财，只顾眼前利益，不让他学习，才会造成这样的后果，真可惜!
从方仲永身上，我认识到了后天教育对一个人的成才起着关键作用。象方仲永，他没有得到后天的教育，渐渐地由一个天才变为了一个普通人，想想看，仲永这样一奇才都会变成普通人，那么我们这些普通人如果不接受后天的教育，恐怕想成为普通人也不能够吧!因此，我们应抓住这个大好时机，趁现在努力学习，相信我们这些普通人也会有所成就，不是吗?
再者，仲永父亲也不对的地方，因为仲永父亲的贪心，才会使仲永失去学习的机会，如果把仲永送到学堂读书，那仲永长大一定能够创出辉煌的成就。因此，我想对天下的父母说：“你们以后不要太贪财，要注重孩子的将来让孩子无所顾忌地学习知识，登上知识的高峰。作为孩子的父母，应把眼光放长远些。”
在学习上每个人都应贪心，但在钱财上过度贪心的人是没有好下场的，让我们好好学习，吸取方仲永的教训，长大做一个有出息的人，把我们的祖国建设更加美丽，更加强大。
记住，千万不要做第二个方仲永。
《可爱的人》读后感2
可爱的人——小轿夫赤脚走在荒凉的大街上，那竹编的斗篷哪能挡住瓢泼的雨水。在这个小轿夫的肩上压着的是父亲死后，自己，母亲，一个兄弟和两个妹妹在如此不公平的社会里生存的重担。他穿的是浸满了血和泪的短衣，汗和雨水已把短衣紧紧地粘在小轿夫的身上，正如套着马鞍的马，已把鞍当作生命中的一部分。
可是小轿夫与其他人不同，他的一双眸子炯炯有神，目光中射出的尽是对生命，对光明的渴望，在那双眼睛中映出的还有责任、反叛、强烈的申诉与争辩，他的目光让路旁的小草也为之一颤。
他读过三字经，读过半本千字文，除此之外，他还读过什么呢？怕是那些当官的，整天玩弄着学问，整天显耀着挂在口头上诗句的大老爷们也早已向他投来了鄙夷的目光，而他们却把包含仁爱精神的书当作考取功名的敲门砖，慢慢地，那些书在他们的脑中腐朽，虫蛀，最后，成为一滩散发着恶臭的淤泥，一张不堪一击的面具，而小轿夫却以纯洁、没有害人利己的思想赢得出生在封建大家庭的巴金的崇敬。
20世纪上半页，各位力挽狂澜，笔锋犀利的批判作家都把矛头指向旧社会人吃人，人压榨人的社会现实。我想世间万物总是在不断改良的过程中露出它最温暖的一面。两千多年的封建专制，这些统治者为了维护思想的统治地位，堆起层层思想的藩篱，无论是中国封建社会的纲常伦理还是西方教会种种法律，都无法淹没人性的光辉，人最终都要走向解放和自由。
小轿夫是这样说的：“我不晓得我前世造了什么孽，菩萨要我受这样的罪，昨天我们抬了一个先生到青石桥街去，本来应该给我两百文的`轿钱，哪晓得下了轿只给了一百四十文。我去请他添三十文，他不但不添，反骂了我一顿，我这时说了气话，他又打了我两个耳光。他又说要警察局来拉我，警察局是向来专欺负我们穷人的，只得拿了一百四十文出来。我将走的时候他还骂我‘该死的’，我想我死了还好些，免得生着受活罪。不过我死了，我的母亲又靠谁养活呢？还有兄弟姐妹呢？”
坐在轿上的巴金心中动荡着一股奔腾的激流，和着这雨声，他潸然泪下。
近代社会压抑人的发展到了如此地步，近代中国统治者为什么懂得在自己同胞的身上搜刮钱财而对外国的列强点头哈腰，为什么要尽东方之土来让列强欢乐。为什么明知长江后浪推前浪，一代更比一代强，却老固守祖训，颓顽愚昧，气量狭小，以千年不变的四书五经去治理瞬息万变的国家和国际局势，以东方天国的自大自欺去填补面对日益强大的西方时内心的虚无与空白。
可爱的人抬的是封建官僚，大官僚的头上抬的是华夏民族仅存的一点面子，面子的后面却是赂列强而力亏的走狗们的奢华的生活。
如果新时代的中国人还没有摆脱这种民族裂根系，在那些腐朽溃烂的根茎上如何长出屹立与世界民族之林的参天大树？历史之鉴需要我们每个人熟记。
小轿夫懂得为60文钱而反抗，中华民族因他而又增添了一片希望的曙光，忽然想起那些在舞台上哗众取宠，下跪叩拜观众的演员在做些什么呢？
可爱的小轿夫也许可以让每个人明白，我们不是为了生存而生存，我们更要活出气节，活出骨气，活出尊严。为一个独立的人格而活着。这样我们国家，我们民族才能有更强的力量，才能让敌视中国的势力不得不走向与中国合作的道路。
如果不是因为偶然读到这本书，我几乎忘记了，今年是SARS十年。
“第一批医护人员倒下了，第二批医护人员又冲上去救助自己倒下的战友。第三批再上去，又有人倒下。中山二院全院共有93名医务人员不幸患病，整个医院气氛凝重……没有人知道上去的人会不会再倒下，进到隔离区的人会不会再出来，却没有一个人拒绝，更没有一个人逃离。最初中山二院隔离区只占一层楼，最后竟住满了所有五层楼。最早收治SARS的呼吸科，只剩下副主任江山平一人尚未被感染，在院务会上他无法控制自己，嚎啕大哭，但最终他自己也未能幸免。”
“纪念那些共同经历的难忘岁月，祭奠那些曾经来过的鲜活生命”，《SARS 10年——“非典”亲历者的回忆》不仅是一本书，而是一段见证，书中的每个字都是由亲历非典的医生护士写下的，而书里所记录的所有事情都是真实发生的——包括那些非典时期的爱情。
“我目不转睛地盯着四层的一排阳台，不一会儿老公一手举着输液瓶出现在视线中。我们开心地笑了，虽然我的眼角还带着泪。”这是余旻虹的.回忆。她的丈夫周宝桐是感染内科主治医师，在一线工作时感染SARS，被隔离。她第一次去给丈夫送东西，被告知只能由医护人员替她送进去。“我悲伤地在楼下小花园徘徊，坐在一条长椅上痛痛快快地无声地哭泣着，心中充满了委屈和辛酸。透过泪眼我的目光游移在朝向花园的阳台，突然心中有了一丝希望。我迅速擦干眼泪，给老公打电话：‘你的阳台是朝哪儿的，能出来吗？’‘你等会儿’”——这是非典时期的“楼台会”。
“每天，我们都给儿子打电话，每次电话都录了音，以备万一我们不幸中招，也算是给儿子留下一份念想。”10年前，万希润是一名副主任医师，39岁。按年龄是轮不到他上一线的，但他的妻子是护士长。“我决定，如果她被召去一线，我一定要跟她共赴危难”，因此，万大夫理了光头，把儿子送到青岛父母家里——这是非典时期的爱情。
金滢的丈夫李梦涛是内科医生，被派往SARS前线。送别时，金滢看到年轻的护士与护士长抱头痛哭，陡然意识到SARS病房是一个非常危险的地方，心中凄然：“这不会是我们之间的永别吧？”那个时候，他们的孩子才1岁，在姥姥、姥爷家，金滢主动申请去SARS病区工作。到了隔离驻地，她意外地发现，院领导非常体贴地为她和丈夫安排在同一个房间——这是非典时期的“革命夫妻”。
我读到这本书的时候，正值我母亲住院。她骨折，非常严重的骨折，进了3次手术室，期间我非常焦虑以至几乎每天都惴惴不安地去找医生。医生总是很忙，不是在手术室就是被病人以及我这样的患者家属包围着。我母亲差不多住了一个多月医院，我差不多天天要去找医生。有一天，一个朋友对我说，你应该感到幸运。我问为什么，她说，幸亏不是在10年前——她说的是非典时期。那个时候，北京人是最不受欢迎的。那时候谁家如果有人住院，即使是骨折，亲戚朋友也会躲得远远的。甚至打车去医院，出租车司机都拒载。我问有这么严重吗？她说你看你都忘记了。
但是，当我在病房读这些非典亲历者的回忆时，我忽然觉得，有些事情真的不应该忘记，忘记是一种罪过。书中有一段文字很触动我——“社会上经常进行关于‘价值’的讨论，例如，明知有传染危险却还是给病人进行气管插管的麻醉医生是否值得？手术室发生火灾时医护是应该抛下病人独自逃生，还是带上病人撤离但最终全部丧生？”“在经历了SARS这样的事关生死的突发事件后，我感觉在生死存亡的时刻，其实根本没有时间考虑所谓值得不值得的问题，其实没有时间计算怎么做才能做到利益最大化。这时的所作所为，完全是出自本能。”
这段文字朴实无华，但让我思考了很久——人类从远古到今天，经历了无数的灾难——战争、瘟疫、洪水、地震，之所以能延续至今，应该和这种宝贵的“本能”有关吧？如果在灾难面前，每个人都反复核算自己的利益，那么谁还会冲上去？如果没有人肯冲上去，人类估计早灭亡好几回了。我们应该像爱护我们的眼珠一样去爱护这种“本能”，爱护那些在关键时刻“本能”地冲上去的人——我们记住他们，尊重他们，不是为了他们，是为了我们自己。
