今天我有幸拜读了著名作家曹文轩《细米》这本书，精美的外观和吸引人的小说简介让我爱不释手，一口气读完了，仍觉意犹未尽。
这本书主要讲的是一个叫做细米的男孩儿和两小无猜的表妹红藕一起长大，日子如清水般的慢慢的流着，然而有那么一天从大河的.那一头飘来了一只白帆船，船上载着一群仿佛是来自天国的女孩，这些是从苏州来的知青，他们的到来给原本平静的乡村吹来了一股清新的气息，让人们惊喜万分，其中最小的女知青梅纹用她那温柔纯净善良的精神力量，让西米那个调皮捣蛋的乡村之子有了新的成长过程。
这本书给我留下印象最深的是少年细米，细米是一个爱发现、天生大胆的孩子，他敢于创造、聪明、什么事情都敢于尝试，梅纹就是抓住他这一性格特点让她有所转变。这本书以特殊的手法写就了一段能与日月同辉的情感故事，以优雅的方法完成了一个少年的心灵雕塑。
这本书就像心灵的梳子，一点一点梳去了心中的轻浮，安静下来，细细感受一份曹伯伯给我们的纯美——宁静的村落，寂静的麦田，旋转的风车，细细的芦苇，河中的小船，袅袅的炊烟，四季美景和乡村生活结合在一起真是令人回味无穷……
汉字的故事读后感1
星期四，我读了《汉字的故事》第二百二十三页“龙”的由来。我知道了龙有什么动物合成的，有，马的面、鹿的角、龟的眼睛、鱼的须、鳞和尾巴、蛇身、鹰爪。还知道了甲骨文、汉字的形成、汉字的演变、有关汉字的种种传说、与汉字相关的文化现象、风俗习惯。
以及历史上一些著名人物用字、写字的传闻轶事中，讲述汉字的知识，向读者呈现了准确、细致而完整的汉字文化历史。这本书教会了我对汉字的认识，我非常喜欢这一本书。
汉字的故事读后感2
今天我读完了《汉字的故事》这本书，它主要讲的是汉字怎是么发明创造出来的以及有关汉字的一些小故事。
汉字是古代人根据现实事物演变而来的。现在我来说一下《汉字的故事》中的一些小故事吧。例如：“一壶酒”与“一活鹅”的故事。因为“壶”和“湖”同音，所以地主要穷人还给他一“湖”酒。后来，王羲之用一“活”鹅和一“河”鹅反击了他。这个故事讲了汉字当中的同音字。很多汉字还是多音字。
还有一个故事“仓颉造字”，讲的汉字是怎么造出来的。仓颉每日俯瞰鸟兽山川，观察日月星辰，不就仓颉把“人”、“手”、“日”、“月”、“星”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“犬”这些字造出来了，他通过观察事物，模拟事物造出了文字。后来，人们也学会了这种造字方法。还有“徐孺子解字劝邻人”，讲了两个字只差一个笔画，但是意思差距非常大。
汉字真是神奇啊！通过阅读这本书，我知道了有关汉字的很多知识。以后，我会更加热爱汉字，要认真学习汉字，写好汉字。
汉字的故事读后感3
我很喜欢汉字，因为我能从它的背后了解许多有趣故事。《汉字的故事》这本书带给我一个更广阔的汉字世界。
我开始喜欢汉字大概是从我学书法那年开始的，每一次上书法课，老师都会给我们讲一段关于汉字的故事，这也是我喜欢上书法课的原因，当老师娓娓道来的时候，许多历史故事仿佛真的浮现在了眼前。
我一拿到这本书就如痴如醉的读了起来，书的每一篇都是由三部分组成——“一字三品”、“字里故事”、“解词觅趣”。“一字三品”给读者介绍了这个字的构成、读音、含义、造字时期等。“字里故事”当然就是和该字有密切联系的故事，我最喜欢读的就是这一部分了，书里写了“炎帝是谁”、“黄帝是谁”、“黄帝与蚩尤之战”、“丑女发现原始镜子”、“人文初祖的战争”等故事读着这些故事，我也仿佛回到了那些神秘的年代。“解词觅趣”这部分会把这个词的由来向我们做一个详细的介绍，让我们更充分的了解它。
本书还讲了很多传说神兽，如“龙为何物”中介绍：龙是四灵之首，上天入地无所不能。“凤为何物”中介绍：凤是百鸟之王，它象征欣喜、安宁和高贵。
这本书我很感兴趣，以后我会继续阅读更多经典读本，也许不久的将来，我也会成为一名文字学者，把更多神秘有趣的文字知识带给大家。
汉字的故事读后感4
汉字的奥秘非常大、多，我从这本书上获得了巨大的知识，我现在才知道汉字的发展过程，还知道了汉字的多种意义。
我读图解《汉字的故事》，从而发现一个让我惊叹不已的事情，华竟然是一种指植物的东西，华在本意上讲是树繁花盛开的样子。上部分代表茂盛之状，下面像树杆的'枝条。华这个字还让我进一步了解华而不实的意思，它是指只开花不结果，比喻人看着很高大上，内心却没有想象的那样好。
古时候，树上开花的叫“华”，地上开花的叫“荣”，一直到晋代，才有的“花”，但是现在华的意思大多都用到了“才华”的词上，但古时的华就是表示植物的。
简，这个字我读了书才知道，简是古代的时候的竹简，之所以现在都说简单这个词，是因为在刻竹简时，刻起来要比刻甲骨文、金石方便多了，而且书写速度也大大的提升了，古人因此说简单就是因为书简比甲骨等原料好刻，所以就有了简的另一个说法。简从金文来看，门下有月光，代表着间隙。把竹片串在一起，就可以像门扇一样活动，展开或卷起来，古人的这种构思非常巧妙，所以就有了现在的“简”。
这本书让我知道了古时的字和现在不一样，而且含义大不相同，读了这本书，我感到受益匪浅，让我感受到了汉字的伟大。
汉字的故事读后感5
作者简介：一潭浑水。“读万卷书，行万里路”是毕生追求。另，喜欢收集曾造访之地的地图丝巾和各种造型的橡皮。心理年龄三岁。
闹非典时，我们夫妻刚到北京，女儿和父母还在杭州。可北京人民属于被隔离对象，劳动节我们回不了老家。我俩就跑到郊区去玩，参观了抗日战争纪念馆并在卢沟桥留下屐痕。去的路上，经过几家书店，我俩都是爱书之人，就进去逛。我发现一套脐带文丛，看了一下出版说明，指出它具备两个特征：一是具有全局观的高度概括；二是采用人性化的写作方式、即讲故事的方式。出版说明还提到，《哲学的故事》曾经使一位大学哲学教授在教了十五年康德哲学后，通过此书弄清了康德的意思。
这令我产生了浓厚的兴趣，决定买下来。文丛总共6本，包括《汉字的故事》、《哲学的故事》、《人类的故事》、《文学的故事》、《宗教的故事》和《科学的故事》，但最后一本卖完了，我就把前5本都买下来。看来这套丛书出版后的确受到了热烈欢迎，我在书架上又看到脐带文丛二，买了一本《地球的故事》（当时书店里文丛二还有没有别的书在出售我已经记不清了，毕竟已经过去十多年。换做今天，我至少希望把其中一本《法律的故事》买回来）。书买回来后，我不止一次捧起来想看，都难以做到。再有趣的百科全书毕竟不像小说那么有吸引力，不静下心来是看不进去的。最近，自觉浮躁的心稍稍沉潜些，就决定从我最热爱的汉字入手看这套丛书。
我对汉字的喜爱是在不知不觉中建立的。初中时，我获得过杭州市初中
让我感到汗颜的是，至今为止，我尽管看过几本书，百科全书却几乎未曾涉猎。我国古代有夏秋晒书的习惯，和尚为此还举行仪式，冠名曰“晒经法会”。《世说新语》中说，有个名叫郝隆的人，仰卧于地，袒腹向阳。人家问他干什么。他说：“吾晒腹中书耳。”待我看完买来的这6本书，穿着泳衣、躺在沙滩边晒太阳时，我就可以略微有点底气，不至于是在晒肚子里的稻草或者纸屑。
读中学时，老师说，好的
1899年，国子监祭酒王懿荣得了疟疾，太医给他开的处方里有一味中药叫“龙骨”。王懿荣就让家人去药房买。家人买回来后，王发现“龙骨”上刻着歪歪扭扭的笔画。王喜好金石学，觉得此事非同寻常。后来人们得知，京城的中药店所进“龙骨”都来自河南安阳小屯村，是农民种地时偶然发现的。经过王懿荣等学者精心研究，这些东西不是“龙骨”，而是比金文更早的一种文字，刻在乌龟壳上。
汉字的正式文字自甲骨文字始，汉字字体演变过程可以概括为甲骨文——金文——篆书——隶书——楷书。除此之外，还有两种辅助性字形，即草书和行书。人们通常用一句话形象地描写这些字体：篆书如圈，隶书如蚕，行书如走，草书如跑。我以前只晓得是秦始皇统一了文字，却不晓得那种字体是小篆。所以看到一些小篆作品经常不清楚它就是小篆，无知得很。现在，考虑到甲骨文和金文除了专业人士会接触，普通人一般接触不到，由此倒推，我看到的状如圈圈的书法作品大体是小篆无疑。这真是一大收获。
《汉字的故事》是一本神奇的书，它为我打开一扇奇妙的窗户。书中介绍，在我国湖南江永一带，有一种文字只传女不传男，被称作“女字”。女字字数众多，形状呈菱形，是汉字的异形体，至今仍在当地一些高龄妇女中使用。据专家推测，在我国古代的某个时期，江永一带的妇女为了能有一个机会和场合倾诉自己由于社会地位低下、生活寂寞而造成的苦闷，而他们又不愿让男子知晓，便依据汉字创造了只在妇女中使用的秘密文字。女字一定程度上满足了女人的一点藐视男人的心理。
《汉字的故事》中讲了一件饶有趣味的事，美国科学家做过一个实验，用录音带录下美国乌鸦的惊叫声，拿到本国别的地方播放，乌鸦听了都惊慌飞散。可是拿到法国去播放，法国的乌鸦听不懂美国乌鸦的“鸟语”，一点反应都没有。后来又拿海鸥做实验，结果也一样。没想到动物也有方言，这让我觉得太不可思议了！新中国成立后，国家十分重视推广普通话，为的是消除方言之间的隔阂，此举颇为英明。
“只许州官放火，不许百姓点灯”这句话我早就熟悉，一直理解为当州官的可以防火，当百姓的却连点灯都不行。直到看了《汉字的故事》才知道这么理解有误。可见，学习不能不求甚解。古代有一种忌讳叫“官讳”，是当官的人凭借权势让人避讳自己的名字。宋代有个知州叫田登。他下令当地所有百姓都要把“灯”说成“火”。上元节放灯，在州官书写的布告上，有这么一句：“本州依例放火三日。”于是，百姓就编出这两句话来讽刺田登。作者还讲述了“恶人讳”，就是人们取名时竭力避免与恶人同名。他举了个例子，南宋出了个大奸臣秦桧，所以后人取名几乎都不用“桧”字。
其实，我还知道和秦桧有关的一个典故。在杭州人的叫法中，油条这种家常小吃又被称作“油炸桧”。油条是由两根粗面条背靠背组成的。关于取名字的避讳，我还想起一个笑话。一对夫妻，丈夫姓钟。他们生了一对双胞胎男孩，就去派出所给孩子报户口，申报的名字是钟共和钟央。派出所民警一看：“癞蛤蟆打哈欠——好大的口气！”然后，然后就没有下文了。
《汉字的故事》第八章专门讲述近百年来汉字改革的方方面面，其中重点介绍新中国成立以来汉字改革的情况。个人认为这章是最引人深思的章节。对待汉字，一直有截然不同的三种态度，第一种是固守着繁体字不变。第二种是提倡将繁体字简化。第三种是建议完全废除汉字，实现汉字拼音化。周恩来同志倾向第二种做法。愚以为，这是由他们不同的哲学观所决定的。幸运的是，汉字未被废止。事实证明，周恩来同志具有远见卓识。此事让我感触良多。窃以为，一个人在小事上可以大胆地去试，大事上一定要三思而后行。
最后，用两句话结束本文。一句是创立现代汉字科学理论的安子介先生说的话：“撼山易，撼汉字难。”另一句是我的心声：“汉字，爱你1314！”
三
《印第安人营地》是海明威早期短篇中最重要的一个，技巧精湛，情节惊栗，而且触及了贯穿他日后一切作品的主题，这就是“死亡”。他曾在一部描写斗牛的专著《午后之死》中说过，“一切故事讲到相当长度，都是以死结束的。”在《印第安人营地》中，死亡是以一个儿童的视角来呈现的，这使死亡在恐惧之外，多了一层神秘的色彩。这个儿童的名字叫尼克亚当斯。
尼克的故事海明威共写了二十四个，从儿童一直写到他长成为一个青年。后来，等到海明威自己也长成了一个享有盛名的大作家时，他就把尼克抛开了。
尼克和海明威一样，都有一个当医生的父亲，都随时可能在夜晚去乡下出诊。海明威童年时就有过随父出诊的经历，而《印第安人营地》的故事，正是尼克随父出诊的一次见闻。有人据此认为，尼克的原型就是海明威本人。但更多人的似乎不以为然，因为尼克敏感、脆弱，而海明威叛逆、强悍，后来在巴黎，他曾设法告诉斯泰因小姐，他还是个孩子的时候就在男人堆里厮混，而且做好了杀人的准备。⑷
但，仅仅据此判断海明威和尼克的相似或截然不同，却是十分轻率的。追溯海明威的童年、家庭以及父母的婚姻，我们会略微惊讶地发现，在他内心深处那个真正的自己，的确就是尼克：敏感、脆弱，缺乏安全保障，有着急于被证明的焦虑。
海明威的母亲是一个能干的钢琴教师，她一个人的收入足以养活全家，也许她也因此自负而专断，出于某种奇怪的控制欲，她把海明威和他姐姐打扮成双胞胎，时而装扮成兄弟、时而装扮成姐妹，有两张照片显示，身着女装、坐在母亲怀里的海明威表情异常尴尬和惊恐。⑸母亲的强大让父亲感到很大的压力，也让所有人都压抑，海明威一生都同母亲关系不好，在他父亲于1928年吞枪自杀之后，海明威抱怨是他母亲逼死了父亲。
海明威年岁稍长之后，立刻致力于摆脱母亲的影响，并用了一辈子的时间来证明一件事情：他是一个真正的男子。
他对体力运动和暴力题材的偏嗜，似乎都是围绕着这种证明展开的。当有人怀疑他的胸毛是用胶水粘上去的时候，海明威回敬的方式就是拍了一张泡在澡盆中的半裸的照片，发表在报刊上，展示他的胸毛货真价实。
很多年前，我读到过一本外国作家关于母亲的访谈录，吃惊地发现，几乎所有人同母亲的关系都很疏远或紧张，感受不到充沛的母爱。有一位老作家已经年过七十，但他说自己仍有一种孤儿的感觉。与此相反，此前我读过的中国作家写母亲的文章，都无不是饱含着深情和感恩的。我到现在也没想清楚，这种相反是因为文化的差异，还是由于外国作家更加坦率?
不过，有一点是无可置疑的，所有艺术家都有过相同的摇篮，这就是童年的孤独。
在我读过的几种海明威传记中，也没有证据表明他和父亲的关系是亲密的。但父亲带给他的影响却是决定性的：父亲帮助他走近了死亡。海明威在父亲的诊所和随父出诊的过程中，得以观察死亡，同时以他的敏感，他会发现在对待死亡的态度上，父亲和他截然不同。父亲是个医生，他对肉体的疼痛和消灭，感觉是麻木、迟钝的，也就是说，死亡这种异常的事件，对他而言也是日常和正常。
但海明威还小，生与死都不啻是世上惊心动魄的大事件，就像稚嫩的舌头初次接触到辣椒，那种烧灼感是永远难忘的。他总是用神秘而严峻的态度来写到死亡。但是当他多次在战争和捕猎中出生入死后，他对死亡的态度似乎变得松弛了，最后他像父亲一样，用枪结束了自己的生命。也许在这个时候，极端也正是平常。没有哪个作家像他一样，经历过那么多死亡、写到过那么多死亡，当死亡到来的时候，不过是对触及死亡的又一次重复，从前用笔，这一次用枪。
海明威夫人在回忆那两声打飞丈夫脑袋的枪声时说，就像两只抽屉同时被关上了。关上抽屉，这是多么日常的一个动作啊。
海明威的短篇小说都写得精悍、结实，《印第安人营地》只写了尼克在一个晚上的见闻，内容压缩得更加紧密，翻译成中文，也就3300字，以我个人的
这个关于死亡的故事开始于漆黑的夜晚，事情的由来是一位印第安产妇难产，生了两天也没把孩子生下来。尼克为此跟随父亲去印第安人营地出诊，他们乘船经过有雾的湖水，踏过被露水浸湿的草坪，抵达了村庄。产妇躺在双层床的下铺，正发出一阵阵尖叫。
海明威没有直接描写她的痛苦，只提到：
“营里的老年妇女都来帮助她、照应她。男人们跑到了路上，直跑到再听不见她叫喊的地方，在黑暗中坐下来抽烟。”
看似轻描淡写的一笔，你却可以体会这尖叫凄惨得多么让人发怵!而她的丈夫躺在上铺，他不能跑，因为他是丈夫，还因为三天前他的斧头把自己的腿砍伤了。海明威没有说明砍伤的原因，应该是心慌意乱吧。尼克的父亲用职业医生的眼光略一判断，就决定给她施行剖腹产手术。尼克不能忍受她的尖叫，请父亲给她吃点什么，让她镇静下来。但父亲这样回答：
“不行，我没有带麻药。不过，让她叫去吧。我听不见，反正她叫不叫没关系。”
这时候，那个始终一声不吭的丈夫在上铺转个身靠着墙，他想必是听到了尼克父亲说的话。接着，尼克的父亲在没有麻药的情况下，开始了手术：用一把大折刀切开了产妇的肚子。瑞士作家迪伦马特有一篇叫《嫌疑》的小说，揭露一个纳粹军医在不注射麻醉剂的情况下就给俘虏作腹部手术，是禽兽所为。而侵华日军也曾拿活生生的中国人做实验，在无麻醉的情况下，开膛破肚。这些令人发指的行为，或出于对人类的仇恨，或出于卑鄙的目的。但在《印第安人营地》中，尼克父亲则是在沿着他以为正常的逻辑，在尽到一个医生的职责，他不需要拷问自己的良心，因为他“听不见”产妇的惨叫。这和法西斯的兽行比较起来，显得更加荒谬和可怕。
