留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。
《庆余年》，是一部值得细读的好书，也是一部值得细品的好剧。这里有人间至善的亲情，人间至美的爱情，人间至性的友情，有尔虞我诈，有勾心斗角，有利益权谋，有家国情怀……
古人云；不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。讲的是放远目光，谋图大业。
为什么所有的东西到最后都会成为大义，也许历史告诉了一切，只有胜利者才是真理，只有胜利者才可以书写历史，只有胜利者才知道真相，那些不懂事理的愚民，那些不懂原委的士人……对于范闲，他说：“我不在乎，只要我在时，可以看到我喜欢的花草，听到我喜欢的鸣啼，触摸到我的爱人，这就够了，哪怕我死后洪水滔天，地裂山崩，又与我何干。”自私又何妨，人本如此，对于不是身边的人，何必要投入真感情，虚伪又何妨，只要自己身边的人好，这就已经足够了。
对于皇帝，在一个男尊女卑的世界里，一个心怀大业的男人又岂会让一位女子压过自己的辉煌，杀死自己心爱的女人，隐忍二十年，所有的一切，便是这位非人似神的男子。冷漠、无情、自私，神一般的男子……对于院长，也正如范闲所说的那样，身为是世间最大的'特务头子，接触着最黑最黑的黑暗，远远看着这世界的温暖。院长身无命脉，孤独一生，真羡慕他，最后死于凌迟，身刮三千六百刀，躺在范闲的怀抱，应该是最好的归宿吧。
庆祝残留的余年吗？因为怕死，所以要庆祝？可为什么还有那么多争先恐后的为自己的信仰去死的人呢？
愿「积善之家，必有余庆」；愿有一天「乌托邦」不再是一种空想，愿有一天「天下大同」......
看完一部作品以后，你有什么总结呢？为此需要好好认真地写
最近抽空看了一部电视剧——《庆余年》第一季。和同事谈起此事，觉得如果不写个观后感，时间花得太不值了，遂写了感想来发。
这是讲述一个带有现代记忆的人，降生在了封建专制、南北对峙的南朝，不断陷入权力争斗、阴谋杀戮、家国情仇，依靠自己的智慧、高人的相助、忠诚的情谊、天降的救兵，不断从胜利走向胜利的故事。情节紧凑、人物鲜明、波澜迭起、轻松愉快，大棋局套着小阴谋，虽然剧情还有一些逻辑上的瑕疵，但应该算是中等以上的国产剧集了。故事从网络“爽文”小说改编而来。所谓“爽”，就是故事里的人很爽——人挡杀人佛挡杀佛、人生一个巅峰接着另一个巅峰；看的人也爽——跟着主角一路春风得意、峰回路转、高歌猛进，起朱楼、宴宾客，决没有楼塌了，只有惊心没有揪心，“宝宝健康、妈妈放心”，观众开心就好。
现在的“影视作品”，最好就是家庭伦理、穿越言情、宫廷争宠，再加上流量明星、帅哥美女、豪宅豪车，满足对精英、高端、富豪的憧憬和对政治的想象，完全不必寄予思想含量的预期。从这个意义上讲，这部直接告诉你“我是虚构的”、“我就是要很爽”的剧集，虽然少了点深刻，也不会引起内心反思和共情，但比那些移花接木戏说历史、误导小朋友的编排不知道要好到哪里去了！
娱乐也经不住思考，一旦思考，轻松的氛围也就变得严肃起来。剧中主人公常说常想“每个人都应该是平等的”，但他所关心的“每个人”并不是两国百姓、芸芸众生，而是自己的亲人和圈内人。自己的朋友仇一定要报，那些被他害死、杀死的无名兵丁就如同蝼蚁草芥。所有的圈内人，都是靠血缘、权力联系在一起，结成牢不可破的联盟。无论在南朝还是北朝，越是底层民众，国家认同就越强烈；上层反而思想自由，有的为了国家以身赴死，有的在两国之间、不同势力之间随时改换门庭，有的只看重文化认同强调文宗文脉。同时，每个人又都是国家的机器中的一员，甚至绝大多数是暴力机器的一部分。这些设计，一方面是有意为之，主动迎合观众对政治想象的需要，那就是激烈的朝堂斗争、深幽的宫闱阴谋、惊心的算计弄权，另一方面又是无意之举，从主角到路人、从原著到主创，都没有想传递什么确定的价值观，因此出现了求平等的皇子、爱自由的权臣、悯众生的杀手等等，而且完全没有讽喻隐射的意味。上述这些并不是这部剧能吸引人的原因，重要的是主人公聪明、自信、调皮、善良，爱自己的家人朋友，他异于常人、高高在上、机缘际会，寄托着观众们的自我期许、美好愿望和白日梦想。而这些怀揣着自我期许、美好愿望、白日梦想的人们，就是生活中普通而平凡的.大多数。
在众多精神生活方式中，读书显得高端而深刻，刷剧就显得低廉而浅薄。对于围着孩子转、围着老人转、围着锅台转的朋友，这种最廉价的精神生活就像背景音，让流动的画面充实到时间中，使得生活显得不那么单调；对于白天枯坐办公室、守着流水线、穿行在街巷的朋友，就像天天吃着食堂营养餐，偶尔来了一顿火锅、烧烤加啤酒一样，那感觉确实挺爽；对看着直播打着赏、刷着抖音点着外卖还天天追剧的朋友，这就成了生活的一部分。
生活没有高低贵贱，看书或是刷剧都可以在反思、体悟和创造中提升精神境界。或许有人能达到主人公反复吟诵的老杜的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的沉郁顿挫境界，或许能做到剧名由来的“劝人生济困扶穷”的《留余庆》这个程度，也或许就是明白了他常说的“只想好好活着”这个最简单的道理。
篇一：新“少年中国说”
百年前，梁启超先生曾用心呐喊：“少年强则国强，少年独立则国独立!”而梁公的意气风发，终于没有能在我辈身上重现。望着眼前的试题，我想象着梁公气吞山河的豪情，挤出一丝苦涩的笑。
我们这批孩子是如何成长的?
有幸降生在一个和平时代的宽裕家庭里，从还是一颗受精卵开始，我就是一面承重墙。怀着我的母亲，每天补充各种营养素(尽管这个核酸、那个饮品最终都被认定为概念炒作)，听莫扎特(尽管后来被证明并不能让宝宝变得更聪明);等我出生，喝的是几百元一筒的进口奶粉(尽管据说洋奶粉的昂贵只是因为高额的关税)，满目所及的是无数鲜艳的据称是开发智力的玩具(尽管我并不觉得因此而增加若干脑细胞);待我长到三岁，父母费尽苦心为我挑选了一所五星幼儿园(尽管幼儿园的毕业
他们对我的爱，苦心经营，信誓旦旦，但是，他们从没有撒开过我的手，让我一个人走路。也许不是不想——他们不敢，我能体谅。
我的中学，很是响当当的，赢得了许多块金光闪闪的光荣牌挂在门口，并且很奢侈地拥有历年升学率名列前茅的辉煌历史和一个塑胶跑道操场，只是它不设食堂，在清明时节也不放我们去郊外扫墓。原因只有一个：安全是天。
我的老师，都很难得，他们人品高尚，工作上披星戴月、殚精竭虑，逢年过节时也没有暗示我父母给他们送礼。他们什么都好，只是没有时间教我当我独自面对选择时该怎么做。也许不是不想——他们不敢，我能体谅。
至于我的社会，对不起，我不认识它。我只知道我沿着一条狭窄的胡同，被一股巨大的力量推着往前走，前边有什么，光荣与梦想?陷阱或深渊?我看不到，也无可选择……
参加中考的学弟学妹们，突然被告知要考体育了。他们的家长，开始临时抱佛脚地陪练跳绳、跑步。这不过是应试教育体制下又一个新式却并不新鲜的失败案例罢了。而我今天走进高考考场，眼前这幅画，再次让我陷入深重的悲哀。更其悲哀的是，出题者的苦心跃然纸上，却仍然无法抑制悲哀继续一年又一年地流淌。
点评：这篇议论文观点明确，富有哲理。尽管它的内容、它的行文都带一点另类色彩，带一点调侃味儿(比如“六年来母亲天天亲手煮羹汤把我这只丑小鸭填肥(却一点也不壮)”“我的中学，很是响当当的，赢得许多块金光闪闪的光荣牌挂在门口”等)，但它扣题紧密而感慨深沉，点击时弊能入木三分，可称得上是不乏锋芒的、比较精彩的杂文。另外，拟题“新‘少年中国说’”并由梁启超先生的《少年中国说》入题，感慨深沉，颇见匠心。
篇二：山西
这几天读柴静的《看见》，其中一章“山西，山西”说到山西煤矿开采带来的种种巨变。
柴静家就在山西，那是汾河边上一做清朝古宅。家乡有清澈的河水，水边芦苇丛从，明黄的水凤仙、累累红珠子的火棘，还有蓝的发紫的小蝴蝶穿梭其中，屋檐下是燕雀在嬉戏，欢笑美好得不真实——确实，对现在山西的孩子来说，你很难叫他对着焦黄色的天，焦黑的满是煤渣的地，充斥着焦油味儿能见度不到十米的空气，一块一块稠黑泥结成的板状的“河水”，来想象当年的鸟语花香。
环保提倡了一遍又一遍，领导班子换了一任又一任……有用吗?工厂照旧悠然地吞云吐雾——你管的了吗?生灵的悲
——“你不怕住这儿的后果?”
——“习惯了就行，人的进化能力很强的。”
——“你的孩子将来怎么办?”
——“管不了那么多。”
《庆余年》中写道：不能怪这些百姓，他们已经习惯了，习惯了知道自己能知道的，放弃自己无法知道的，享受自己能享受的，愤怒与被允许愤怒的。村中煤矿的事村长一人做主，村委主任竞选，选票当分红，一户能领两千五百块，大家伙儿都眉开眼笑。维权?环保?吃饱了撑着吧你!只有个老人，家住煤矿正上方，已经没有水用了。他对着记者哭叫着几乎疯癫，村里人看着都笑了。爱看热闹的国人只有在大难临头时才开始惊慌失措。
破坏轻而易举，而重建需要漫长的努力却不一定能复原。这才几年，对，才几年，原先缤纷的大地像得了色盲症，色彩在退去。老头儿看了柴静一眼，摇头道：“你们这代不行了……”再也看不到汾河水了。地下都被挖空了，指不定哪天一脚踩下地狱。一辆辆运煤车驶过，谁顾得上不远处云冈石窟中大佛微笑的脸上沾满厚厚的乌黑的煤灰?塑佛的砂岩逐渐腐蚀剥落，昔日的蛙声踪迹全无，塌落在尘埃中的青砖上依稀可见当年繁复美丽的砖雕——“十万年前，古人类在这里生存，汾河两岸是连绵不断的山岗”“四千五百年前，晋南兴起的陶寺文化，是先秦史籍中出现的最早的‘中国’，是华夏的根基”。而今，高度文明的我们，却要亲手将她毁掉——整片土地都被黑雾笼罩着，寸草不生。黑风在城市上空呼啸着，那是文明发出的沉重叹息。
“我不想再回山西了”柴静说。
家乡是游子的根。那里有童年的痕迹，有祖祖辈辈生活的烙印。她是记忆的依附，心灵的归宿——乡愁是融入血脉的深情。但是，当面对一个面目全非的故乡，当记忆中的一景一物都不复存在时，这份深情又该何去何从?而一个城市，如果没有记忆，我们今天引以为傲的文明与繁荣会有任何意义吗?
点评：这篇
篇三：晋之殇，晋之商
煤炭，墨金，几亿年来埋藏于三晋大地之下，蕴含着巨大的能量，黑色的金子滚滚流出，终于在近几十年来撑起了山西经济的命脉。
但是随着煤炭的大量开采，地下的空洞也越来越多。望苍天，灰蒙蒙不见天日;看大地，光秃秃鸟兽无踪;河流干涸，水位下降，空气污浊，古迹受损;呼吸道疾病蔓延：虽然煤炭开采伴随着巨大的财富，但是一桩桩一件件的事件，又怎能不让每一个三晋儿女心痛如绞?
然而，最令人痛心的`，无疑是矿难。小矿难几难断绝，大矿难时有发生，三年来，山西换了三位省长，而有关新省长上任最大的新闻是“省长哭了”。为那死去的矿工，也为这多难的山西。小时候第一次看见矿工，他们坐在矿车上，我竟没认出来，黑
晋之殇，伤断肠。
然而矿藏终究是有限的。加上不合理发掘，现在恐怕已经支撑不了多久了。而内蒙、云南又发现了特大煤矿，逐渐转移着山西作为能源大省的优势。就像是被大灰狼追着的兔子，即使跑得再快，也总会有跑到河边无路可退的一天。
没有了煤，我们还有什么?
晋之商，可有一些就在我们不能再依靠能源之后，撑住山西的经济?
扬吾所长，避吾所短。余秋雨在《抱愧山西》中详尽叙述了晋商之兴、晋商之盛，从此全国一发不可收地掀起了晋商热。那确实是传奇。不过百年之后，大院犹在。山西能否缔造新的传奇?山西不靠海，不临水，外贸方面先天不足。但正值国家扩大内需之际，也许正是我们发展的良机。“五千年中国看山西”，如果我们能营造一个良好的环境，那么，旅游业必将成为新的支柱产业。是啊，兔子不会游泳，但是学会打洞，依然能够成功地从恶狼之口逃生。
中国三十年，举世瞩目。山西呢?乃至中部六省呢该当如何呢?这只兔子是否能够学会新的技能绝处逢生呢?
望山西不再哭泣，望山西重塑辉煌。
点评：本文从山西的煤炭写起，表达了深沉的忧思，境界高远，显示了作者是一个有思想、有责任感的好青年。“如果我们能营造一个良好的环境，那么，旅游业必将成为新的支柱产业”一句，显示了作者敏锐的发展意识。全文语言精炼，逻辑性强，是一篇不可多得的关注社会发展的好文章。
