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都在透支之后的机会读后感精选96句

时间:2021-03-10 22:10

我为什么而活着读后感 篇1

第一次接触罗素的名著《我为什么而活着》这篇文章是在上高中时。因为列选在语文教科书中,所以还是有意无意的阅读了。不过因为那时年少轻狂不识人间情愫为何物。草草阅过几遍,也许是青春期的判逆吧,那时的我对那些太富有人生哲理的文章不做细读。因而,虽然现在懂得人生的意义所在,但还是与许多哲理精华失之交臂。

前段时间,综英老师给我们随堂放听力进行练习,其取材就是罗素的《我为什么而活着》,那一刻发现这篇文章耐人寻味。另外,因课程需要,马哲老师要求我们写一篇读后感。所以,我带着那份兴致再一次阅读了罗素的《我为什么而活着》。在自己心志渐渐成熟和价值观开始形成的条件下,仔细琢磨了这篇文章。感触颇多。下面,想要就自己对这篇文章的理解和读后的感受以文字呈现。

“我为什么而活着?”古往今来,人们千百次地这样追问过自己。我究竟为什么而活着,这个问题既简单又复杂。有的人碌碌一生,未及思考就已经成为人间的匆匆过客;有的人搜故寻今,苦思冥想,终其一生也未能参透其中玄机。罗素为什么而活着?通过文章,我们可以知道:“对于爱情的渴望,对于知识的追求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”没错,这就是罗素生活的全部内容。以三种单纯然而极其强烈的激情支配着他的一生。那么罗素用“纯洁”、“无比强烈”来形容这种激情,到底要表达什么样的含义?通过细读,我认为作者用“纯洁”,说明其一生的追求,除了这三种之外,别无其他;“无比强烈”与“不可遏制”呼应,也说明这三种激情在自己漫长的一生中始终左右着自己的行为。通过渴望爱情、追求知识、同情困难诠释是他一生为什么活着,同时也显现出了他崇高而伟大的情怀。

通过研读课文,我深入理解了作者的观点,体味到了作者的情感态度。

首先,他写道自己活着的第一种激情是渴望爱情。因为爱情给他带来狂喜,可以帮他解除孤寂以及体会美好的人生境界。没错,爱情是世界上美好的东西。但是,什么是爱情?以及现在的我们需要爱情的理由又是什么?我想这是值得活在当下的人们应该思考的话题。

其次,支配他活着的第二种激情是求知。文章中作者提到自己求知的原因是:

(1)希望了解人类心灵;在这里我想说“人的心灵”代指有关人本身的知识。

(2)希望了解星星为什么发光;“星星为什么闪闪发光”代指有关自然的知识。

(3)试图理解毕达哥拉斯的思想威力,而这代指有关人与社会的知识。

作者用诗化的语言形象地表现了渴望了解人类自身、探索自然奥秘、理解社会科学的强烈愿望。这三方面的知识涵盖了人与自我、人与自然、人与社会的全部内容,也就是说作者渴望了解的是一切知识。作为求知的我们,来到大学到底是为了求知还是为了享乐,或者说是挥霍父母的血汗钱乃至自己的青春?现在竞争日益激烈,有多少人为了赶上时代的步伐,日夜兼程。而学习这场激烈竞争的序幕才刚刚拉开,谁能大意的可以高枕无忧呢?更何况以后找份满意的工作

是我们的宿愿!我现在的学习,其实是让自己的心踏实一些,我今天的努力,就是今天的从容为明日的从容甚至为了后日而做的准备,可是谁又知道后天会是什么样子呢?一直被谣传的2012年是世界末日,所以一些人趁机鼓吹不趁着现在好好享受,到那末日到来之时,人就无法再享受到美妙的事物了。倘若2012年真的是世界末日,我相信真正得人是不会因为末日的到来而放下手中的学习,工作的。轻易放下手中学习,工作的是那些心中没有主见的人,是那些没有寄托的人,是那些随波逐流的人。

再次,作者提到第三种支配他活着的激情:对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。他同情苦难:饥饿的儿童、被折磨的受害者和无助老人、全球性的孤独、贫穷和痛苦。然而也通过这些表达对人类应有生活的嘲讽。在司空见惯的环境里,人是脆弱的。各种单调重复的信息和符号切割着视觉、听觉以及包括第六感在内的其它种种感觉,没有人能抗拒,麻木成为最经常的结果。如今,和平与发展是当今世界的主题。所以人类应有的生活,应当是充满着爱,充满着人性,平等和谐、有序发展的生活;而社会中却一直存在贫穷、冷漠、孤寂等现象,这体现了人性的丑恶,社会制度的不公,给人类散布了灾难,破坏了人类的正常生活,压抑和毁坏了人性。因此,这是“对人类应有生活的嘲讽”。

罗素在文中提到的三种激情是他在漫长一生中追寻、奋斗的原动力。而“苦海”、“绝望”则表明这三种激情给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。当然,也因为这三种激情,使他永远不会放弃希望。另外,“冰冷死寂”“深不可测”提示了孤寂的可怕,它犹如黑洞一般吞噬了作者的心。然而作者越是描述孤寂的可怕,越反衬了真挚爱情的可贵,从而表达了对爱情的热烈追求。

在罗素力量的感召下,我为什么而活着?这个问题虽然问的很茫然,在此,我还是想问活在当下的你们为什么而活着。为了亲情而活着?为了友情而活着?为了恩师而活着?为了所有对我们友善的人而活着?为了良知而活着?为了正义而活着?为了美好而活着?为了成就而活着?为了奉献而活着?为了尊严而活着?

人生是一条无法选择的路,我们没有权利选择我们的出身,没有理由抱怨我们的家世背景,也没有理由为生活中的跌跌撞撞而怨天尤人。最后,针对自己提问:我究竟为什么而活着呢?我不想为死亡而活着,否则来人世何用?既然选择我来到这里,我就为体验生活而活着。因为活着是一种修行!

我为什么而活着读后感 篇2

爱情,越是将它看得高尚,就越感觉容易亵渎它,就越想珍惜它,它是我们成长一定时期的阶段产物,似乎上天给人们的爱情都是被精心安排的,无论你是富有的还是贫穷的,是精神上的独领风骚之师还是穷酸落魄之士,都可以拥有自己的爱情,并且都可以为爱情“愿意花上几个小时的时间陶醉其中”,爱情给人们的满足感是其他一切事物难以媲美的。但是当今的人们,或者从产生爱情的时刻起,人们这种无知的家伙就用自己的毫不满足的贪婪欲亵渎着自己少有的爱情。

对自己一时迷恋的人穷追不舍,漫无目的耗费着自己的精力与时间,最终也是“竹篮打水一场空”,还说是爱情伤害自己。孰不知,就是自己经过深思熟虑想要去过一辈子的人,在精心准备后追求的过程中也可能会发现这不是自己生命所需要的那个人。况且前者也只是一时的冲动。这伤害或许就是冲动的惩罚,自己伤害自己,就像伊甸园内的夏娃和亚当。但终究也是可以原谅的,因为上帝让我们伤害我们自己,就已经是对人们最大的惩罚。

对自己想要倾尽一生的人,我们总是害怕失去,想要争取太多的时间与精力去彼此在一起,一起玩耍,一起打闹,一起学习,一起厮混,一起流浪等等,多数时候甚至是刻意地安排所谓的邂逅。可是,如果爱情可以衡量为一种定量的东西的话,上天赋予每个人都是相对等量的爱情,经营爱情的时我们不得不支出着这些东西,支出的.越多,我们自己拥有的就越少。到最后可能会透支,并且让自己遍体鳞伤,痛苦余生。所以,我们应该都得顺其自然,懂得珍惜。这里我们似乎可以通过阅读大自然变迁的规律来体会和把握平衡感,《物种起源》应该是不错的选择,或者最近的一部影片《海洋》也还好。

总之,不管怎样,爱情还是让我产生了无限的渴望,也似乎可以在寻找爱情的过程中,了解到更多的自己,找回更多的自我。

知识,不一样,我们可以随时获取它,相对的容易得到,但是也容易失去,所以“活到老,学到老”,它是终身产物。小时候,根本不懂得什么是给自己学,这种思想几乎持续到了高中时代。即使是高中时代,也只是知道“只是能够改变命运”,但是如何改变?一片混沌。直到现在,可能对知识的认识仍然只停留在表面的表面,还是不知道知识具体能够怎样改变命运,因为总感学得太少。但不可否认,我已经对知识产生了一种前所未有的渴望,“学无止境”,真是这样。

学习文学,可以培养精神之气,身子薄弱的我们需要文学的积淀,明事懂理,修身养性。“宝剑锋错磨砺,梅花香自苦寒来”的坚韧,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信,“粉身碎骨浑不怕,却留清白在人间”的顽强,“会当击水三千里,自信人生二百年”的豪气。路瓦栽夫妇的执着,葛朗台的吝啬,变色龙让人厌恶的嘴脸,我对叔叔于勒的冷漠,最后一课的悲壮……我们在文学的殿堂,“取之无尽,用之不竭”。

学习自然科学,我们可以了解自然变换,从而体会自身与自然是怎样的格格不入,感慨自然的伟大,“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。相比之下自己的生命多么的渺小,但也万不可沉浸于消极悲观之中,“麻雀虽小五脏俱全”,人虽弱,但也可得“江上清风,山间明月;耳闻成风,目遇成色”。

学习社会人文科学,我们可以了解人类发展的文明与规律,朝野更替,兴衰相随,“剩余价值”的产生,社会性质的变革发展等等,足以让我们再次渺小,但是我们尽可在这边海洋打捞自己所想要的,满足自己的贪婪欲望,增加自己的情商,经营自己的人脉网络,将信息的不对称性增大增强,因为“经济基础决定上层建筑”。或许这样的理解是极端的,可是现实生活中是存在的,有大家云:“存在即合理”。可是现在的我是排斥这样的,有人会说你还不懂得现实,还不自知。但是我宁愿这样,一个演讲似乎可以让我们看到曙光——罗永浩,就是老罗最近在保利剧院的演讲。

我相信对知识索取到一定程度,我们自然会创造新的思想,新的知识,即便有时也只是灌溉了自己的心田,但我们也会是快乐的。所以,这里我们可以大胆的贪婪。“月满则溢”,我们也不是例外。

对世间苦楚的怜悯之心,似乎是精神与物质的共同作用,有精神没物质支持,我们会力不从心,有物质没精神支撑,更是白搭,所以“人类和平”现阶段依然处于呼吁阶段!

如今的我只是想心怀一颗感恩的心,尽自己的绵薄之力,去帮助能帮助的人们。是在力不从心,我也不会自责,因为把自己管好,尽量减少自己的苦痛与烦恼也算是减少一些世间的苦痛。好好活,做有意义的事……

最终,还是要感谢我的爸爸妈妈,给了我生存的前提。再之,感谢我爱的人和爱我的人。

或许,这些只是想象;或许,梦想成真很难;或许,我会变得比现在所想的现实更加现实,但至少,许多年之后我还能知道我曾经这么想过,我曾经尽力去做过。梦是好的,我们都想尽力去做,一点点靠近梦,即使真的不能实现。

我为什么而活着读后感 篇3

他们可以冲破种种既定的条款,做别人认为“特立独行”的事,尽管在与其他人比较时,是那样的与众差别,但是,为了本身心中的那份执着,高兴的去冲破着什么。那么,我呢?

从沈从文给工夫“画出的肖像”到史怀哲保持已有的成就,甘愿去非洲森林当一名墟落医生,其中的种种让我看到一个个在生命的长河中高兴寻求生命真理的身影。

他们可以改变上天赋予的种种不公,用顽强的意志把生命诠释,尽管目不能视,但是却并不能阻碍他们想象,当我们的想象插上翅膀,即使身体不容许我们跑、跳、走、越,但谁又能拦截想飞的心呢?

他们可以藐视曾经唾手可得的成就,只为了“敬畏生命”就可以把滚滚尘世抛于脑后,把功成名就踩于足下,用整个人生将“生命的意义”诠释得透彻。

如果说,初读他们的工夫是冲动,那么在沉下心来仔细品味后,则是深深的震撼!

自然界,生命的存在可以说是数不堪数,但是对付每一个生命的个别来说,生命却只有一次,独一的一次,从虫豸界的短短几分钟的生命到其他几百年的生命,工夫虽各有差别,存在却是相同的。

也许有的生命存在的意义只是为了繁衍下一代,任务完成便悄然而逝了;也许有的生命存在的意义只是为了可以或许更长久的生活下去,以是捕杀、奔跑;也许有的生命存在的意义只是为了维系整个生命系统的正常循环……

那么,我呢?我为什么活着?

二零岁以前的我,生命是怙恃呵护下茁壮成长的时期,二零岁后,生命的掌控渐渐被本身所拥有,曾经想过,却因为没有寻求到什么而不了之。

现在当这些故事贯穿于一起,编写入“我为什么而活着”的篇章后,彷佛那尘封已久的记忆又被摒挡了。

曾想过让本身拥有非凡的学识,却因为懒惰而懈怠了时光;曾想过让本身能发明光辉的人生,却因为胆小而空乏了理想;曾想过让本身把人生走得丰富,却因为失败而生活得单调。

曾想过的事真的许多许多,为什么真正可以或许完成的却很少很少呢?

和这些非凡的人相比,我缺乏得太多,使我的生命走得云云苍白而缺少。

我为什么而活着读后感 篇4

沈德潜在《说诗晬语》中写到:“议论须带情韵以行。”诚哉斯言,以情驭理乃议论性散文的最高境界。在生活中,无论说话还是写作,都应以理服人,以情动人。罗素的《我为什么而活着》开篇以奔放的情感,恣肆的文笔,写出了他生命中最巨大的三股力量:“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。”爱情虽属于个人情感领域,但它却是人与人之间最真最美的联系,将追求知识与同情人类苦难定为生活的主要目标,体现了作者的大我意识、大爱情怀,感情真挚,境界高远,品德高尚。作品层层深入,先声夺人,呈排山倒海之势。不愧是以情驭理的典范之作。

海涅在《论“爱国”》这篇散文中,曾饱蘸深情地表达对祖国的挚爱之情:“爱国主义、热爱自己的祖国是理所当然的事。”这是发自肺腑的大爱;马克思说过:“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。”这是一种睿智的哲思;黑格尔也说过“没有激情,任何伟大的事业都不曾完成,也不能完成。”这种激情是生命的源泉。思想的开阔,想象的丰富,感情的强烈是议论性散文的灵魂,不管是指导阅读还是指导写作都须关注情韵伴议论而行。

中心论点提出以后,罗素进行总结:“这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。”这句话运用比喻的修辞手法,形象生动地写出这三种情感的的强大威力,说明理想很美好,现实很残酷,为了理想,即使遭遇困境和磨难,即使濒临绝望的边缘,我都无怨无悔;面对生活的考验,哪怕灾难深重,哪怕跌入谷底,哪怕满是绝望,我依然执着向前。罗素的心胸该是多么宽广,罗素的境界该是多么高尚!这样的议论生动形象,贮满情感,以情驭理,让这篇议论性散文有了蓬勃的生机,魅力四射。

文章共有五段话,采用总分总的结构模式,中间三段分别阐述三个分论点:追求爱情可以给人带来狂喜,解除孤寂,进入人生最美好的境界;追求知识可以使人精神充实,眼界开阔,形成思想;“爱情和知识把我引向云霄,但是同情心总是把我带回尘世,”痛苦的呼号的回声在我心中回荡,那是对人类生活的嘲讽。思路清晰,过渡自然,饱含感情,这是对生命的讴歌,这是对人生价值的肯定,这是“我为什么而活着”的深情告白,这是大我意识、博爱思想、高尚情怀的生动展现。最后一段短小精悍,总结“这就是我的一生,我觉得我活着值得。如果有机会的话,我还乐意再活一次。”首尾呼应,结构圆合。最后的呼告是人格境界的提升,生活的苦难、饥饿的挣扎、无助的痛苦,没有磨灭我的意志,我还希望再活一次。文采斐然,意蕴深刻。以情驭理,堪称典范。

国家级优秀教师陈宝贵曾经以本文为范本进行写作教学的指导,这是非常值得借鉴的做法。他在《作文教学是用一棵树摇动一片树》一文中写到:“依据罗素文章的结构,作为模本,我让学生写同体文章,目的是通过这样的写作强化学生固有的理想追求,但出乎我意料的是,全班50名同学竟然没有一个同学,从普世价值、真理、正义、奉献着笔,更没有改变现实的理想。”“教育的目的是塑造健全而明朗的灵魂,面对学生《我为什么而活着》的文章中不痛不痒的陈述,没有明确的思想,更没有高远的生命追求的现象,我深陷一种痛苦中。我们的教育是没有灵魂的教育,我们的教育因为没有灵魂,才导致学生生命中没有健朗的灵魂。”

我突然想到,作为优秀的语文老师,应该承担德育的重任,既要教书,更要育人,培养学生正确的人生观、价值观。我们应该充分挖掘教材中凝聚的情感力量和道德力量,以情动人,以理驭人,培养的学生必须有深邃的思想,有高尚的道德,有健朗的灵魂,有高远的目标,铁肩担重任,心中有祖国。这不正是我评点罗素的《我为什么而活着》的深层意蕴吗?议论须带情韵以行,可以挖掘写作资源,也可以渗透情感的教育和滋养。一箭双雕,何乐而不为?

教育家雅斯贝尔斯说过:“教育的本质意味着,一棵树摇动一棵树,一朵云牵引一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。”作为语文老师,我甘愿做一棵树去摇动一片森林,我争取做一朵云来晕染一片天空,我竭力充实自己的灵魂来唤醒无数的灵魂。

我为什么而活着读后感 篇5

人生之于宇宙是何其短暂的一瞬,作为匆匆过客的我们,究竟是为了什么来到这个世界呢?在短暂的一生里,我们又能做些什么呢?

“我为什么而活着?”无数智者也跟我们一样面对过这样的人生难题。

最近,我读了一篇文章——《我为什么而活着》,作者是英国哲学家、数学家、文学家罗素。文中有这样一句话:“爱情和知识,尽其可能地把我引向云霄,但是同情心总把我带回尘世。”写出了追求爱情、知识和同情苦难的联系。我是这样理解的:渴望爱情、追求知识是理想,而同情苦难则是现实。渴望爱情、追求知识是为了自己,同情苦难则是为了他人。

对人类不可亵制的同情心是作者追求爱情和知识的真正动力,让我们感受到了一个思想家拯救人类苦难的良知。只有对人类心存怜悯,爱情才能纯洁和崇高,知识才能更好的奉献给人类。当这个社会不再需要同情和怜悯的时候,这个世界将是多么和谐繁荣!

尽管这样的人生带给作者不安和痛苦,但罗素对自己这样的人生却深感幸福——“这就是我的人生,我觉得它值得活。如果有机会的话,我还乐意再活一次。”罗素这种源于人类良知和悲悯情怀的博大真诚的人类之爱,不正是人作为人的伟大之处吗?

作家卢梭曾说过这样一句话:人生的价值是由自己决定的。有意义的人生,有价值的人生,是我们追求的目标。只有确立崇高远大的理想和抱负,我们的人生才不会无为和虚度。

是的,只有有意义的人生,才是我们所应追求的!

我为什么而活着读后感 篇6

《我为什么而活着》这篇文章选自《罗素自传》,作者是波特兰。罗素。他是当代世界思想文化名人,在他将近一百年的漫长生活历程中,在许多领域获得了巨大的成就。被西方称为“百科全书式作家”。

这篇文章,作者分为三段来进行具体阐述。作者“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,这三种纯洁而无比强烈的感情支配着他的一生。这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把他吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。”这时,我陷入沉思,我为什么而活着呢?

当我试想,在这个浩瀚无垠的世界上,有多少人因疾病、战争而死去,又有多少人因此而流离失所,痛不欲生,那么我为什么还要活着?

在我看来,活着是一种责任、使命。人好不容易来到世上,怎么能白白走这一遭呢?既然我们拥有了生命,为什么不让每一天过得快乐、充实呢?

为人一生,虽然有种种不幸,但又何尝没有丝毫快乐。打击再伤心、再严重也先接受下来再说吧!要知道真正想要的,也是真正能够飞上蓝天的人,是绝对不会在乎短暂的艰苦奋斗的!因为,他们所看到的,只有成功之后永恒的快乐!

活着,更是为了给予我生命的父母、自己及他人的快乐。人一定不要在心情不好的时候做出什么决定,谁都有心情低谷的时候,如果按照沮丧的想法,那么世上每天都会死好多的人,无论什么事情,总是会有解决的办法。就算死了之后现实能够为之改变吗?家人、朋友还有同学会伤心,那你会开心吗?别人会幸福吗?那么这又值得吗?

所以,我们要珍爱生命,生命是世上最为宝贵的东西,一旦失去了,就容不得有第二次。活着是世上最为难得的事情,一旦荒废了,就没有了任何意义所在。

因此,我们要爱护这颗珍贵而又脆弱的生命,笑对生命中的真诚,为自己的生命着色,好好活着,因为活着是一首耐读的好诗。

我为什么而活着读后感 篇7

波特兰·罗素的这篇文章,并没有给我带来生命的波动,可这个标题,却深深的吸引了我的眼球,从出生到现在,没有固定的一片断、一个时刻,专供自己思考出生、活着到底是为什么。

也许,为了我最亲爱得爸爸、妈妈,能让他么可以舒心,减少应有的牵挂和沉重伟岸的爱。

也许,为了帮助过我的恩人,亲密的朋友,存在,是为了那一点一滴,对他们的报答。

也许,为了客观的,稳定的现实而存在,上天给予了宝贵的生命,给予了享受社会的权利和生存的义务。

是啊,存在是客观必然的。那想过自身吗,我,为何而生,又为何而活?罗素说:“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配这我的一生。”

我为什么而活着。

面对莘莘学子,是为三次讲台而活;面对重复的工作,是为丰衣足食而活;面对一声声关怀,是为感激而活;面对一个个感动,是为感恩而活;面对着一切,我是为责任而活。

空洞、大话、套话充斥了生活的每个角落,填满了永远填不满的思绪。不对。我为什么而活,为自己独特存在而活。追逐的理想,奋斗的方向,不停息的感恩,不止步的一刻真实的心,和那对未来的期待,对未知的渴望。

停笔间,回顾,发现一个自私者的告白。责任……

我为什么而活着读后感 篇8

读完罗素的《我为什么而活着》后,内心有点小小的感慨。

作者罗素,一名伟大哲学家、数学家,文中说他为知识的追求、爱情的渴望、对人类苦难不可遏制的同情心而活着固然合理,我暂且不谈对人类苦难的同情,因为自己涉世未深,尚且没经历过真正的苦难,自然缺少实际经验。至于对知识的追求而活着,放在我身上恐怕没多少可信度,这说法太过牵强。那么,作者的理由就只剩最后一项了——对爱情的渴望。

但,身处繁忙的高级的我们,偏偏撞到了十七、八岁这最容易“萌发情愫”的年龄,让家长、老师都不得不提高了“警惕”,凝足了注意力密切观察着我们和异性的交往,生怕会产生“青苹果之恋”。也难怪:爱情,学业双丰收的例子在我们身上得以实现的毕竟寥寥无几。

介于对“爱情”这一敏感词汇认识的肤浅,以及老师,家长对子女这方面问题的“避之不及”的态度,呵呵,爱情这项暂且搁着,等有资格时再发表它的见解也不迟。

这么看来,大人物罗素的三大活着的理由在我身上都不适用,说不定等我长大了,倒会充分吸收他的思想精髓,那时,可就和他老人家一样伟大喽!

言归正传,至少,目前,在我活了这十七个年头中,自认为也是为“情”而活着的,这“情”,是亲情。

这样说难免有些落入俗套,但赞扬亲情是几个世纪以来亘古不变的话题的事实谁也不能否认。既是真理,就值得称颂。

没有以超人速度冲到楼下接住坠楼的女儿导致猝死的心悸,也没有双手撑起巨重石板保护身下幼婴的震撼,展现在我生活画卷里的只是一桌热气腾腾的饭菜(尽管有时嫌它难吃),一件为我精心针织的毛衣(尽管有时嫌它难看),一声电话线中传递的嘘寒问暖(尽管有时嫌它啰嗦),平淡无奇,凡天下父母都做过这些看似极其普通的琐事。但在这极不显眼的琐事中,我能体味到那汹涌及至奔腾的爱,将我“团团围困”,“监禁”终身。

可就是有人“身在福中不知福”,鼓吹着“离家出走”的“宏伟志向”。说真的,真想给他两脚丫子。

既然肩负着如此沉重的令人窒息的爱,岂有不还之理?于是乎,我便活着了。

我为什么而活着读后感1

人生之于宇宙是何其短暂的一瞬,作为匆匆过客的我们,究竟是为了什么来到这个世界呢?在短暂的一生里,我们又能做些什么呢?

“我为什么而活着?”无数智者也跟我们一样面对过这样的人生难题。

最近,我读了一篇文章——《我为什么而活着》,作者是英国哲学家、数学家、文学家罗素。文中有这样一句话:“爱情和知识,尽其可能地把我引向云霄,但是同情心总把我带回尘世。”写出了追求爱情、知识和同情苦难的联系。我是这样理解的:渴望爱情、追求知识是理想,而同情苦难则是现实。渴望爱情、追求知识是为了自己,同情苦难则是为了他人。

对人类不可亵制的同情心是作者追求爱情和知识的真正动力,让我们感受到了一个思想家拯救人类苦难的良知。只有对人类心存怜悯,爱情才能纯洁和崇高,知识才能更好的奉献给人类。当这个社会不再需要同情和怜悯的时候,这个世界将是多么和谐繁荣!

尽管这样的人生带给作者不安和痛苦,但罗素对自己这样的人生却深感幸福——“这就是我的人生,我觉得它值得活。如果有机会的话,我还乐意再活一次。”罗素这种源于人类良知和悲悯情怀的博大真诚的人类之爱,不正是人作为人的伟大之处吗?

作家卢梭曾说过这样一句话:人生的价值是由自己决定的。有意义的人生,有价值的人生,是我们追求的目标。只有确立崇高远大的理想和抱负,我们的人生才不会无为和虚度。

是的,只有有意义的人生,才是我们所应追求的!

我为什么而活着读后感2

《我为什么而活着》这篇文章选自《罗素自传》,作者是波特兰。罗素。他是当代世界思想文化名人,在他将近一百年的漫长生活历程中,在许多领域获得了巨大的成就。被西方称为“百科全书式作家”。

这篇文章,作者分为三段来进行具体阐述。作者“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,这三种纯洁而无比强烈的感情支配着他的一生。这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把他吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。”这时,我陷入沉思,我为什么而活着呢?……

当我试想,在这个浩瀚无垠的世界上,有多少人因疾病、战争而死去,又有多少人因此而流离失所,痛不欲生,那么我为什么还要活着?

在我看来,活着是一种责任、使命。人好不容易来到世上,怎么能白白走这一遭呢?既然我们拥有了生命,为什么不让每一天过得快乐、充实呢?

为人一生,虽然有种种不幸,但又何尝没有丝毫快乐。打击再伤心、再严重也先接受下来再说吧!要知道真正想要的,也是真正能够飞上蓝天的人,是绝对不会在乎短暂的艰苦奋斗的!因为,他们所看到的,只有成功之后永恒的快乐!

活着,更是为了给予我生命的父母、自己及他人的快乐。人一定不要在心情不好的时候做出什么决定,谁都有心情低谷的时候,如果按照沮丧的想法,那么世上每天都会死好多的人,无论什么事情,总是会有解决的办法。就算死了之后现实能够为之改变吗?家人、朋友还有同学会伤心,那你会开心吗?别人会幸福吗?那么这又值得吗?

所以,我们要珍爱生命,生命是世上最为宝贵的东西,一旦失去了,就容不得有第二次。活着是世上最为难得的事情,一旦荒废了,就没有了任何意义所在。

因此,我们要爱护这颗珍贵而又脆弱的生命,笑对生命中的真诚,为自己的生命着色,好好活着,因为活着是一首耐读的好诗。

我为什么而活着读后感3

第一次接触罗素的名著《我为什么而活着》这篇文章是在上高中时。因为列选在语文教科书中,所以还是有意无意的阅读了。不过因为那时年少轻狂不识人间情愫为何物。草草阅过几遍,也许是青春期的判逆吧,那时的我对那些太富有人生哲理的文章不做细读。因而,虽然现在懂得人生的意义所在,但还是与许多哲理精华失之交臂。

前段时间,综英老师给我们随堂放听力进行练习,其取材就是罗素的《我为什么而活着》,那一刻发现这篇文章耐人寻味。另外,因课程需要,马哲老师要求我们写一篇读后感。所以,我带着那份兴致再一次阅读了罗素的《我为什么而活着》。在自己心志渐渐成熟和价值观开始形成的条件下,仔细琢磨了这篇文章。感触颇多。下面,想要就自己对这篇文章的理解和读后的感受以文字呈现。

“我为什么而活着?”古往今来,人们千百次地这样追问过自己。我究竟为什么而活着,这个问题既简单又复杂。有的人碌碌一生,未及思考就已经成为人间的匆匆过客;有的人搜故寻今,苦思冥想,终其一生也未能参透其中玄机。罗素为什么而活着?通过文章,我们可以知道:“对于爱情的渴望,对于知识的追求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”没错,这就是罗素生活的全部内容。以三种单纯然而极其强烈的激情支配着他的一生。那么罗素用“纯洁”、“无比强烈”来形容这种激情,到底要表达什么样的含义?通过细读,我认为作者用“纯洁”,说明其一生的追求,除了这三种之外,别无其他;“无比强烈”与“不可遏制”呼应,也说明这三种激情在自己漫长的一生中始终左右着自己的行为。通过渴望爱情、追求知识、同情困难诠释是他一生为什么活着,同时也显现出了他崇高而伟大的情怀。

通过研读课文,我深入理解了作者的观点,体味到了作者的情感态度。

首先,他写道自己活着的第一种激情是渴望爱情。因为爱情给他带来狂喜,可以帮他解除孤寂以及体会美好的人生境界。没错,爱情是世界上美好的东西。但是,什么是爱情?以及现在的我们需要爱情的理由又是什么?我想这是值得活在当下的人们应该思考的话题。

其次,支配他活着的第二种激情是求知。

文章中作者提到自己求知的原因是:

(1)希望了解人类心灵;在这里我想说“人的心灵”代指有关人本身的知识。

(2)希望了解星星为什么发光;“星星为什么闪闪发光”代指有关自然的知识。

(3)试图理解毕达哥拉斯的思想威力,而这代指有关人与社会的知识。

作者用诗化的语言形象地表现了渴望了解人类自身、探索自然奥秘、理解社会科学的强烈愿望。这三方面的知识涵盖了人与自我、人与自然、人与社会的全部内容,也就是说作者渴望了解的是一切知识。作为求知的我们,来到大学到底是为了求知还是为了享乐,或者说是挥霍父母的血汗钱乃至自己的青春?现在竞争日益激烈,有多少人为了赶上时代的步伐,日夜兼程。而学习这场激烈竞争的序幕才刚刚拉开,谁能大意的可以高枕无忧呢?更何况以后找份满意的工作是我们的宿愿!我现在的学习,其实是让自己的心踏实一些,我今天的努力,就是今天的从容为明日的从容甚至为了后日而做的准备,可是谁又知道后天会是什么样子呢?一直被谣传的2012年是世界某日,所以一些人趁机鼓吹不趁着现在好好享受,到那末日到来之时,人就无法再享受到美妙的事物了。倘若2012年真的是世界末日,我相信真正得人是不会因为末日的到来而放下手中的学习,工作的。轻易放下手中学习,工作的是那些心中没有主见的人,是那些没有寄托的人,是那些随波逐流的人。

再次,作者提到第三种支配他活着的激情:对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。他同情苦难:饥饿的儿童、被折磨的受害者和无助老人、全球性的孤独、贫穷和痛苦。然而也通过这些表达对人类应有生活的嘲讽。在司空见惯的环境里,人是脆弱的。各种单调重复的信息和符号切割着视觉、听觉以及包括第六感在内的其它种种感觉,没有人能抗拒,麻木成为最经常的结果。如今,和平与发展是当今世界的主题。所以人类应有的生活,应当是充满着爱,充满着人性,平等和谐、有序发展的生活;而社会中却一直存在贫穷、冷漠、孤寂等现象,这体现了人性的丑恶,社会制度的不公,给人类散布了灾难,破坏了人类的正常生活,压抑和毁坏了人性。因此,这是“对人类应有生活的嘲讽”。

罗素在文中提到的三种激情是他在漫长一生中追寻、奋斗的原动力。而“苦海”、“绝望”则表明这三种激情给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。当然,也因为这三种激情,使他永远不会放弃希望。另外,“冰冷死寂”“深不可测”提示了孤寂的可怕,它犹如黑洞一般吞噬了作者的心。然而作者越是描述孤寂的可怕,越反衬了真挚爱情的可贵,从而表达了对爱情的热烈追求。

在罗素力量的感召下,我为什么而活着?这个问题虽然问的很茫然,在此,我还是想问活在当下的你们为什么而活着。为了亲情而活着?为了友情而活着?为了恩师而活着?为了所有对我们友善的人而活着?为了良知而活着?为了正义而活着?为了美好而活着?为了成就而活着?为了奉献而活着?为了尊严而活着?

人生是一条无法选择的路,我们没有权利选择我们的出身,没有理由抱怨我们的家世背景,也没有理由为生活中的跌跌撞撞而怨天尤人。最后,针对自己提问:我究竟为什么而活着呢?我不想为死亡而活着,否则来人世何用?既然选择我来到这里,我就为体验生活而活着。因为活着是一种修行!

我为什么而活着读后感4

“学无止境”,真是这样。

学习文学,可以培养精神之气,身子薄弱的我们需要文学的积淀,明事懂理,修身养性。“宝剑锋错磨砺,梅花香自苦寒来”的坚韧,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信,“粉身碎骨浑不怕,却留清白在人间”的顽强,“会当击水三千里,自信人生二百年”的豪气。路瓦栽夫妇的执着,葛朗台的吝啬,变色龙让人厌恶的嘴脸,我对叔叔于勒的冷漠,最后一课的悲壮......我们在文学的殿堂,“取之无尽,用之不竭”。

学习自然科学,我们可以了解自然变换,从而体会自身与自然是怎样的格格不入,感慨自然的伟大,“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。相比之下自己的生命多么的渺小,但也万不可沉浸于消极悲观之中,“麻雀虽小五脏俱全”,人虽弱,但也可得“江上清风,山间明月;耳闻成风,目遇成色”。

学习社会人文科学,我们可以了解人类发展的文明与规律,朝野更替,兴衰相随,“剩余价值”的产生,社会性质的变革发展等等,足以让我们再次渺小,但是我们尽可在这边海洋打捞自己所想要的,满足自己的贪婪欲望,增加自己的情商,经营自己的人脉网络,将信息的不对称性增大增强,因为“经济基础决定上层建筑”。或许这样的理解是极端的,可是现实生活中是存在的,有大家云:“存在即合理”。可是现在的我是排斥这样的,有人会说你还不懂得现实,还不自知。但是我宁愿这样,一个演讲似乎可以让我们看到曙光——罗永浩,就是老罗最近在保利剧院的演讲。

我相信对知识索取到一定程度,我们自然会创造新的思想,新的知识,即便有时也只是灌溉了自己的心田,但我们也会是快乐的。所以,这里我们可以大胆的贪婪。“月满则溢”,我们也不是例外。

对世间苦楚的怜悯之心,似乎是精神与物质的共同作用,有精神没物质支持,我们会力不从心,有物质没精神支撑,更是白搭,所以“人类和平”现阶段依然处于呼吁阶段!

如今的我只是想心怀一颗感恩的心,尽自己的绵薄之力,去帮助能帮助的人们。是在力不从心,我也不会自责,因为把自己管好,尽量减少自己的'苦痛与烦恼也算是减少一些世间的苦痛。好好活,做有意义的事......

最终,还是要感谢我的爸爸妈妈,给了我生存的前提。再之,感谢我爱的人和爱我的人。

或许,这些只是想象;或许,梦想成真很难;或许,我会变得比现在所想的现实更加现实,但至少,许多年之后我还能知道我曾经这么想过,我曾经尽力去做过。梦是好的,我们都想尽力去做,一点点靠近梦,即使真的不能实现。

我为什么而活着读后感5

他们可以冲破种种既定的条款,做别人认为“特立独行”的事,尽管在与其他人比较时,是那样的与众差别,但是,为了本身心中的那份执着,高兴的去冲破着什么。那么,我呢?

从沈从文给工夫“画出的肖像”到史怀哲保持已有的成就,甘愿去非洲森林当一名墟落医生,其中的种种让我看到一个个在生命的长河中高兴寻求生命真理的身影。英语读后感300字

他们可以改变上天赋予的种种不公,用顽强的意志把生命诠释,尽管目不能视,但是却并不能阻碍他们想象,当我们的想象插上翅膀,即使身体不容许我们跑、跳、走、越,但谁又能拦截想飞的心呢?

他们可以藐视曾经唾手可得的成就,只为了“敬畏生命”就可以把滚滚尘世抛于脑后,把功成名就踩于足下,用整个人生将“生命的意义”诠释得透彻。

如果说,初读他们的工夫是冲动,那么在沉下心来仔细品味后,则是深深的震撼!

自然界,生命的存在可以说是数不堪数,但是对付每一个生命的个别来说,生命却只有一次,独一的一次,从虫豸界的短短几分钟的生命到其他几百年的生命,工夫虽各有差别,存在却是相同的。

也许有的生命存在的意义只是为了繁衍下一代,任务完成便悄然而逝了;也许有的生命存在的意义只是为了可以或许更长久的生活下去,以是捕杀、奔跑;也许有的生命存在的意义只是为了维系整个生命系统的正常循环…

那么,我呢?我为什么活着

二零岁以前的我,生命是怙恃呵护下茁壮成长的时期,二零岁后,生命的掌控渐渐被本身所拥有,曾经想过,却因为没有寻求到什么而不了之

现在当这些故事贯穿于一起,编写入“我为什么而活着”的篇章后,彷佛那尘封已久的记忆又被摒挡了。

曾想过让本身拥有非凡的学识,却因为懒惰而懈怠了时光;曾想过让本身能发明光辉的人生,却因为胆小而空乏了理想;曾想过让本身把人生走得丰富,却因为失败而生活得单调。我为什么活着读后感

曾想过的事真的许多许多,为什么真正可以或许完成的却很少很少呢?

和这些非凡的人相比,我缺乏得太多,使我的生命走得云云苍白而缺少。

我为什么而活着读后感6

爱情,越是将它看得高尚,就越感觉容易亵渎它,就越想珍惜它,它是我们成长一定时期的阶段产物,我为什么而活着读后感。似乎上天给人们的爱情都是被精心安排的,无论你是富有的还是贫穷的,是精神上的独领风骚之师还是穷酸落魄之士,都可以拥有自己的爱情,并且都可以为爱情“愿意花上几个小时的时间陶醉其中”,爱情给人们的满足感是其他一切事物难以媲美的。 但是当今的人们,或者从产生爱情的时刻起,人们这种无知的家伙就用自己的毫不满足的贪婪欲亵渎着自己少有的爱情。

对自己一时迷恋的人穷追不舍,漫无目的耗费着自己的精力与时间,最终也是“竹篮打水一场空”,还说是爱情伤害自己。孰不知,就是自己经过深思熟虑想要去过一辈子的人,在精心准备后追求的过程中也可能会发现这不是自己生命所需要的那个人。况且前者也只是一时的冲动。这伤害或许就是冲动的惩罚,自己伤害自己,就像伊甸园内的夏娃和亚当。但终究也是可以原谅的,因为上帝让我们伤害我们自己,就已经是对人们最大的惩罚。

对自己想要倾尽一生的人,我们总是害怕失去,想要争取太多的时间与精力去彼此在一起,一起玩耍,一起打闹,一起学习,一起厮混,一起流浪等等,多数时候甚至是刻意地安排所谓的邂逅。可是,如果爱情可以衡量为一种定量的东西的话,上天赋予每个人都是相对等量的爱情,经营爱情的时我们不得不支出着这些东西,支出的越多,我们自己拥有的就越少。到最后可能会透支,并且让自己遍体鳞伤,痛苦余生。所以,我们应该都得顺其自然,懂得珍惜。这里我们似乎可以通过阅读大自然变迁的规律来体会和把握平衡感,《物种起源》应该是不错的选择,或者最近的一部影片《海洋》也还好。

总之,不管怎样,爱情还是让我产生了无限的渴望,也似乎可以在寻找爱情的过程中,了解到更多的自己,找回更多的自我。

知识,不一样,我们可以随时获取它,相对的容易得到,但是也容易失去,所以“活到老,学到老”,它是终身产物。小时候,根本不懂得什么是给自己学,这种思想几乎持续到了高中时代。即使是高中时代,也只是知道“只是能够改变命运”,但是如何改变?一片混沌。直到现在,可能对知识的认识仍然只停留在表面的表面,还是不知道知识具体能够怎样改变命运,因为总感学得太少。但不可否认,我已经对知识产生了一种前所未有的渴望。

《愿你的青春不负梦想》读后感 篇1

这周我拜读了《愿你的青春不负梦想》100页—150页。

很久以前,我就我非常佩服俞先生从不同角度诠释了青春与梦想,诠释了苦难与成功,诠释了付出与奋斗。这是一本励志的书籍,这是一碗浓浓的鸡汤。我想有需要喝鸡汤的时候,喝一点还是有益于心灵的成长。在这本书里给我印象最为深刻的是一个人在这纷繁复杂的世间,如果“有人爱,有事做,有所期待”将会是很幸福的。一个人不断努力的过程就是让自己不断值钱的过程:值钱之前,是你求别人,值钱之后,是别人求你。”——俞敏洪

或许你看的烦了,或许你觉得俞敏洪这样的人少之又少,你就没人家脑子聪明,基础知识差,跟不上同龄人的脚步了,再回头继续学他不是闹笑话吗?有个漫画是这样画的,一个男人坐在地上伸直双腿弯腰用双手去触摸脚尖,像是个瑜伽动作,很多人都做不到。但是要是在脚前放一袋金子,那人就能抓住钱袋子了。漫画一般都是讽刺某些人群的,说的就是向钱看齐的那些人。其实,你不愿意学成长是因为你不知道学成长,进步是在挣钱!

青春要有梦想,要有行动,行动会决定一切。坚持自己的梦想,为自己的梦想买单。俞敏洪送给年轻人16个字:方向要对,交往要准,规矩要严,做人要暖。人生的大方向,人生观价值观世界观一定要对,不做坏事要有底线。交朋友要准,交往有能力、人品正直的朋友,别交往吃喝玩乐的朋友。给自己制定严格的规矩,无规律不立。强迫自己完成规定的任务。俞敏洪直到现在还给自己立规矩,每年读书60本,如果快到年底了,才读了40本书,他会把所有的工作都推掉,先读完书才可以。每年给员工发优秀书籍,并要求员工每年读书20本。别给自己找理由,时间挤一挤总是有,坚持就有效果。做人要暖,其实是指做人要诚实可靠,做一个热心热,不斤斤计较,不偷奸耍滑。要有人格魅力,这时候会发现会更多一些机会与机遇。

《愿你的青春不负梦想》读后感 篇2

匆匆这些年,回首看来,毕业后我从家乡到栖霞、从栖霞到龙口、从龙口到济南、到福山,从济南到全省各地。很喜欢这种在路上的感觉。因为在路上,不知道会遇到谁,会经历什么。

《愿你的青春不负梦想》给我印象最深的是俞敏洪参加高考3次,大学读了5年,期间所经历的自信、自卑、继而自信的真诚态度与坦荡胸怀实为可贵。正如我从栖霞支行到龙口支行、再到省行的心路历程。好在我有一点跟俞敏洪一样:从不嫉妒比我优秀的人,而是和他们交朋友成为自己学习的榜样。在这里近一年的时间,通过各种途径,认识了许多好朋友,为他们取得的成绩、获得的收获而高兴,自己也不断向他们学习,提升自己。正如书中所写的“与其在草原上追赶一匹骏马,不如种植一片肥美的草原,吸引所有的马过来。”

每个人都有梦想,梦想确实很难实现,不然它就不是梦想了。还记得高中时的自己,曾模仿五月天写下“阳光、空气、水、篮球、音乐”生命五要素,那时的自己是那样的天真,对未来充满希望,对自己喜欢的事情充满热情。现在想来,当初的梦想虽遥不可及,但也收获颇多,大学时的乐队和比赛,去年听了陪伴我整个青春的杰伦演唱会,五月初又将现场感受五月天的激情,想想那些年陪伴我的咸鱼、知足、倔强、疯狂世界,我想在五月天的摇滚音乐中,我会彷如回到那个年少的时代,回到那个放肆无畏的青春。

从小的偶像也是人生里另一种陪伴,就在昨天,篮球诗人麦迪成功入选名人堂,记得自己买的第一件麦迪球衣,记得自己从高中、大学一直到工作时所有比赛的球衣号码都是麦迪标志的“1”号,记得在青岛看到麦迪的热泪盈眶,如今你已功成名就,职业生涯虽有遗憾,但名存史册。正如我的青春,有过遗憾、有过巅峰、有过彷徨。纵然梦想戛然而止,热爱仍在路上。

近期发生的很多事情令我不解,让我无奈。但我想我是幸运的,时间一直都在走,我也在不断前行,站在十字路口的我或许会彷徨、困惑、孤独,但将充满梦想与希望!

《愿你的青春不负梦想》读后感 篇3

我把这本书看做一本励志书籍而不是一本成功学,妄想从这本书中得到俞敏洪赚钱之道的朋友趁早绕行,这是一本俞敏洪通过自身经历向不甘平庸的大学生讲述的一系列故事。

诚然,进入大学以后,我们的知识面变得宽广、见识的人也越来越多,这期间,我们会产生各种各样的情绪与想法。如;自卑、迷茫、不知所措,俞敏洪在北大大学五年(因心不顺得肺结核休学一年)就饱受自卑折磨,后来他谈到大学生涯说;“身边许多朋友见是我创办了新东方都不可思议,这也可以理解,大学没有参加任何社团与学生组织,也没认识几个朋友,唯一值得吹捧的经历可以说就读了上千本书以及结交了几个知心朋友,当然,这两个因素在我后来生涯中起到至关重要的作用。”他也曾感慨,大学时光多么可贵,却被自己心魔束缚了自己的发展,当提到自己为啥没有像马云一样开创如此壮举的事业,他自己总结说;“马云有一个很好的品质,就是越挫越勇,他三次高考才考入杭州外语学院,而我却考入了北大,他创业五次失败还不放弃,而我一次就成功了,但这并不是好事,至少现在证明,马云的事业的确比我大的多(新东方市值40亿,阿里巴巴市值2000亿)而马云每次失败后都能很快的调整自己,再次轻装上阵,这一点品质也是在后来的磨练中我才慢慢学会的。”这也是俞敏洪通过自己的经历想要送给当代大学生的一些心理话。

当然,成功并不等于梦想,俞老师并不希望现在的年轻人一心只朝钱看。他说;“大学生应该注重自己的内心修养,寻求自己的生命意义,人活着只有两种状态,一种是积极,另一种是消极,而浑浑噩噩的状态与死人无异。”俞老师还强调;“人活着不要只盯着钱看,钱是死的而人是活的,与其想要得到更多的钱还不如充实自我让自己变得更有价值”。至于说对当今这个物欲横流人人浮躁的社会怎么看,俞老师如此说;“一定要相信奋斗的力量,你可能再怎么努力都比不上别人,但生命并不是用来比较的,只要自己认为对的事持之以恒的走下去终有一天将会达到自己的目标,当然,人做事不能一根筋,遇到无路可走的时候一定懂得变通或取舍。”

我一直相信一句话,伟人之所以成为伟人,肯定有其与众不同的闪光点,这些在我们看来的闪光点已是他们身上的精神烙印,而我们正要向他们学习这股精神。

《愿你的青春不负梦想》读后感 篇4

《愿你的青春不负梦想》是梦想导师俞敏洪敞开心扉,用朴实真诚的话语,告诉我们如何通过拼搏与奋斗,踏过人生路上的艰辛和坎坷,去最终实现自己美好的梦想。

在书中,俞敏洪毫不隐晦自己三次参加高考,到北大教书违反校规,最后无奈辞职的痛苦经历。可以说,正是这一次次的磨难和波折,教会了他许多做人做事的道理,也使他通过这些风雨和历练,积累了许多宝贵的人生经验,收获了成功必备的坚强和自信。对此,他深有感慨地说:“如果你内心只有草的种子,你就是草;如果你内心有树的种子,你必然会长成树。不要用你的现在去判断你的未来,因为你的未来不可判断,你要去努力。”

《愿你的青春不负梦想》满怀着浓浓的关切和爱意,用真挚坦城的话语,如同我们至亲的家人一般,不惜把自己成长路上走过的弯路,犯下的错误,都原原本本地坦露出来,以告诫我们人生就是一场场的鏖战,只有经历过这些风雨和挑战,人才能变得成熟,迎来人生最美的彩虹。同时,他还以平和的心态,与我们一起分享了前进路上的成功和喜悦,并语重心长地告诉我们,任何一个人想要改变自己的人生和命运,最好的力量就是去奋斗。这种现身说法式的劝慰,彰显出俞敏洪诲人不倦的教师胸怀和不掺假的真心。我们也通过他坦诚可爱的讲述,积攒了前行的勇气,赢得了向上的力量,获得了汩汩的精神滋养,收获了满满的正能量。

捧读该书,感受最深的是,作者无论是身处顺境还是逆境,自始至终都洋溢着乐观向上的积极态度和自信自强的进取精神。这些优秀品质的养成,或许与他三次重大的人生转折不无关系。同样是遭遇到坎坷和磨难,有的人却就此一蹶不振,但俞敏洪却越挫越勇,让人钦佩。到底是什么力量赋予了他一往无前的智慧和果敢精神?在本书的序言中,作者给出了有力的回答:“不要让害怕本身阻碍了你前进的步伐,不要放大自己的弱点。万物皆有裂痕,这样光才能照射进来。你的弱点,有时候正是你向前的最好动力!”

青春是美好的,每个人都会经历青春岁月中的欢欣和阵痛,对于不甘平庸的年轻人来说,珍惜生命中每一段过往,抓住每一缕稍纵即逝的光阴,用铿锵的脚步,去丈量未知的征程,怀着一颗努力拼搏的初心,勇敢地亮出我们自己,总有一天,在人生的竞技场上,通过我们无悔的选择,无言的付出,不懈的打拼,一定会活出一个精彩的人生。正如俞敏洪在书中所言:“我们无法预测未来,所能做的就是在成长的道路上不断前进,克服一个又一个困难,不放弃才会出现生命的奇迹。”

美好的青春,总有一些绮丽的梦想让我们去追。活在当下,满怀自信,用力拼搏,就会让青春绽放出最美的光华,实现人生最美的理想。

《愿你的青春不负梦想》读后感 篇5

俞洪敏这个名字早已不陌生,像我们这些90后,一定是认识这个人。俞敏洪是一个符号,他与“新东方”成为中国教育的一个里程碑。他还是一个草根逆袭、百折不挠的创业典型,一个曾经激励迷茫的年轻人、无助的创业者的导师,所以他的演讲充满了鸡汤,他的思考蕴含着力量,他的文字中也充满了对人生的探索和自我的完善。《愿你的青春不负梦想》是他的演讲集合,结合俞敏洪自己的人生经历和独特感悟,用他的正能量阐述他的人生自白。

俞敏洪的讲座我上学时还是看过一些,对其人的音容笑貌还是有所熟悉,他的演讲风格没有那些所谓学者专家之类的浮夸气,倒觉得像是个身边的长辈一样,懂得收放自如,质朴平易。大凡他讲出来的励志类比喻,都似乎脱离不了乡村的气息。记得最清晰的是:“不要做草一样的种子,要做一颗树的种子,即便是别人把你踩进泥土里,你依然可以吸收泥土的养分,终究可以长成一株参天大树,人们在远远的地方就可以看见你。”本书文中的语气就像一位老师给学生讲课、一位学长为我们解答难题一样,有一种亲切感。在生活中我们都在不断经历着挫折与艰难,一个榜样将成为坚持下去的目标,俞敏洪完全可以作为许多人的榜样。

什么是命运?他说:“命运就是老天不经意加在我们身上的苦难,以及面对这种苦难我们所采取的态度。”

我有时会对身边人说:中国人就是在年轻的时候透支健康拼命挣钱,老了时再用拼命挣来的钱换回健康!貌似看起来有点傻,但这就是中国特色,我们父母那一辈就是这样的。但这就是个事实。后来我发现我错了。我被所谓的健康鸡汤、心灵鸡汤等等汤灌迷糊了,当所有年轻人都提倡睡美容觉、按黄帝内经作息时间安排日程,那中国还不瘫痪了。有些古人的规则在现今社会已经不适时宜了,路不拾遗的好风气已经过去了。如果俞敏洪年轻时站在村口,看着巷子里的家底厚实却常年用药维持生命的老头,他会不会也放弃高考呢?我估计他心里想的是“就算书把我读的累死,我也不想和这个老头一样过这种生不如死的生活”,年轻时就要去折腾!所谓“折腾”,就是让自己的内心永远保有热情,对待一切事物的热情,如果做一件事只是为了完成,那我们和工具有什么区别。年轻的.价值就在于我们拥有所有热情的来源、我们拥有强健的体魄、拥有敏捷的思维、拥有充足的精力、拥有美好的时光、拥有坚持的梦想。俞敏洪书中是这样说的:“一个人可以过贫苦、孤独的生活,但不能过内心没有火焰、没有渴望和向往的生活。”

“与其在草原上追赶一匹骏马,不如种植一片肥美的草原,吸引所有的马过来。”——俞敏洪

俞敏洪说,让梦想不断引领人生的进步。是的,有梦想的人是幸福的。再苦再累,也是心甘情愿的,也可以说是快乐的,因为知道自己在接近梦想,绕过这座山,翻过那道梁,或许还是山,继续前行,总有到柳暗花明又一村的时候。我们也该想想自己的梦想了。可能你说你有梦想,就是难实现。梦想确实是很难实现的,不然它就不是梦想了。没有一撮而就的梦想,必须付诸于行动,即便是每天小小的一点点进步,那也是收获。当然不能像《水手》里唱的那样,拿着微不足道的成就来骗自己!

“当你发现一个失败对你来说能够承受的起的时候,你就要去冒险,你就要去大胆的尝试,否则你的生命将会因为你的谨慎和小心失去色彩。”—俞敏洪

在你不断追求梦想的时候,自身的努力往往是你成功的垫脚石,在不断前进的路上你会遇到各种阻碍,这并不是一件坏事,克服阻碍就是丰富自己的过程。当这些阻碍和你的努力相碰撞的时候就会转化,使之成为你不可多得的经历、成为你克服下一个困难的能量、成为你通向成功的关键。生活是由很多复杂琐碎的事情自由组合到一起的一个状态,我们每天都会有很多不一样的小故事在发生,大多数人选择了解决这些小故事,而少部分人选择了避免发生这些小故事。如果你喜欢的事情不具备未来的意义,就要尽量少做。如果现在做的事情和未来你的生命中某一个重大的意义挂钩,那么你还是应该坚持做这件事情,如果未来某一个有意义的时刻必须以现在的痛苦为代价,而你认为付出这种代价是值得的,那么痛苦就会变成一种可以忍受的东西,甚至可以从中培养出来坚韧不拔的精神。大凡成功人士,都是好学者,他们把自己的脑子当水缸,把知识当酒曲装进去酝酿,酝酿出自己风味的酒,只有品酒师才品的出酒的成色。而你不学习,就像一个不喝酒的人,你喝一点都会被他猛烈的酒劲醉倒。或许只听听那些辛苦的酿酒过程,你都会被惊叹到,往往惊叹之后就是我不适合酿酒而否定自己。

本文最后借以书中一句话勉励自己:“一个人前半生如果没有能力做自己,那么后半生全是改变的机会。”从现在开始,一切都还来的及。

《愿你的青春不负梦想》读后感 篇6

谁的成功都不可能一蹴而就,谁的梦想都不可能唾手可得。想要实现它们,只有成为更好的自己。而自律,便可成就我们更好的未来。———题记

暑假里,我阅读了塞缪尔.斯迈尔斯的《青春不负梦想》,在一开始,我不过是为了应付老师布置的暑假作业,可随着一页又一页的阅读,我由最初的漫不经心变为目不转睛。我发现,无论如何翻到哪一页,我都会有新的收获,都会得到新的启示。

这本书以“青春”和“梦想”两大主题为引导全文的主要线索,讲述了年轻人在青春岁月遇到的问题,以及解决的方法,并着重论述了年轻人应该抱有什么样的心态与养成什么习惯,才能够,有机会成功。从书中,我读到了无数前进的方向,而在这其中,我最想与别人分享的便是——“自律”,成就更好的自己。

一个人的勇气可以在自律中得到体现,自律可以说是优秀品格的精髓。一切的美德都来源于自律。一个被冲动与感性支配着的人只会成为自己欲望的奴仆。美国总统华盛顿勇敢、高洁、优秀,直至今日也仍然美名远播。华盛顿有着在危急时刻,表现出颇为镇定的情感控制能力。在许多不了解他的人看来,他从娘胎里就是如此冷静,如此理性。但,其实他的性格是很急躁的。他的彬彬有礼和善解人意都是他严格自律、善于自我控制而造就的。这种自控的行为在他小时候就开始了。有人曾评价他:“在面对诱惑和激动人心的场合,他总可以抵制并抑制激动的内心。这是他坚持不懈始终自律意识,将会是我们成功路上的一块跳板。

那么,到底应该如何自律呢?自律,要从小事做起。例如:坚持早上提前三十分钟起床背书、吃完零食的包装袋不随手丢弃,忍住馋嘴不买小摊上的辣条等。以上这些事例看似不过随手可做之事,却很少有什么人能够克服心中的懒惰与欲望,坚持下去。但只要我们时刻提醒自己,尽量控制自己,久而久之,我们的自律意识往往会无形之中慢慢变强。人类之所以优于动物,靠得就是自我控制能力。你要想成为一个高尚的,有道德的、纯洁善良的人,就要时刻注意自己的言行、克制自己的欲望。

莎士比亚说过:“人类能够为尚未发生的事做好准备,这也是因为人类有着自律这一美德。”所以,同学们,我们在未来的日子里一定要养成自律的良好习惯,它将会是我们人生道路上的一笔巨额财富。

如果想要了解更多的成功经验,那么就请阅读《愿你的青春不负梦想》吧!我相信,它会带给你信心与鼓舞,以及不断奋斗的动力,会为不甘平凡的你,找到属于你的成功之门。

《愿你的青春不负梦想》读后感 篇7

近日,在工作之余,读到《愿你的青春不负梦想》一书,让我感触颇深。

俞敏洪,1962年生于江苏江阴,北京大学西方语言学系毕业。199年创办北京新东方学校,2001年成立北京新东方教育科技(集团)有限公司。从三次高考失败,到意外考上北大,毕业后留校任教,而后从北大离职,白手起家创办新东方,俞敏洪的人生奋斗历程充满了励志色彩。

俞敏洪面对逆境,始终将它看成是青春的挑战,不屈不挠,坚持学习和奋斗的精神值得我们学习。青春的世界里有挣扎、挫折、痛苦,也有梦想、成长、奋斗。青春作为每个人梦想起航的阶段,都是一个人的一生最宝贵的阶段。他无法选择自己的出生环境,但是他选择在青春的学习奋斗中为自己写下人生华丽的篇。在北大读书期间,他为追逐自己的梦想,坚持做好两事。第一事是读书,在住院的一年时间里,几乎一天看一本书,所有学、哲学、诗歌、散、历史方面的名著,俞敏洪都是在医院读完的;第二事是背单词,为了打发时间,俞敏洪每天背0个单词,一年下,他的词汇量从8000多个上升到20000多个。俞敏洪在老天带给他病痛苦难的时候,他没有永远待在痛苦中,而是选择一条道路、一个目标去为之努力。

我光谷机电已有一年的时间了,这短短的一年给了我很大的收获。去年8月入职到光谷机电总装部,我被分配到U系列生产线组,那个时候的我什么都不会。不会怎么办?学!

U系列线长杨凯首先安排陈虎教我正确使用工具及打螺钉。陈虎说,看似简单的打螺钉,要做到符合产品的要求,也不是一容易的事。每一颗小小的螺钉绝对不能打断打花,不能用错不能漏打,既要保证质量又要保证速度。螺钉是用电枪打的,这就要求我在使用工具时要保持电枪的稳定和力度。师傅领进门,修行靠个人,要能熟练掌握它,离不开大量的练习,我主动地开始大量的练习,经过师傅的指导及摸索,我找到了技巧,如果装配多排螺钉时四角定位或者装配单排螺钉两角定位,按照扭力范围,风批头和螺钉重合,则螺钉不易打歪打断打花。很快由开始的打花到一天下绝不打花,我能独立完成子框打螺钉的任务了。我成功了,成功地闯过第一关了!然而这是万里长征才走了第一步而己。

接下就是拉铆了。拉铆要求又快又平,铆钉头不得高出工面。这就要求我在拉铆时保证铆枪头和工平面保证垂直,这个完全要靠拉铆的手感了。线上熟练的同事们拉起铆就像是打机关枪,"咯嗒""咯嗒"声不停,个铆钉在一分钟内就能完成,一个不少,个个平整。同事们熟练的技能给了我很大压力,我努力的向他们学习,极力的提高自己的水平。中途十分钟的休息时间、每天一吃完饭后,我就开始默默的练习,找出手感,提高速度。一分努力,一分收获,2天后,我终于能胜任自己的岗位,不再拖后腿了。

当学会使用工具掌握基本技能之后,我对放在生产现场的整套装配作业指导书产生了兴趣。我拿着指导书,对照着实物,努力学习一个个标注的含义,我努力回想着线长给我们做过的培训,对照物料清单找零,对着图纸上料检查工序检查物料,对着操作步骤进行装配。每天上班,脑子里面都是各种各样的标注和数字,连吃饭的时间都不放过。一个星期后,再看图纸,那些标注和物料在我脑海里不再是抽象的个体了,我可以慢慢把它们组装成成品了,这对于我说,无疑是跨出了一大步。

从最初的如履薄冰,到现在的自信满满;从曾经的装配空白,到如今的操作自如;这期间每一个小小的进步,都承载着我的一个小梦想、小目标;这每一次进步里面,都包含着同事对我的指导以及我对梦想的坚持。一步一个脚印,希望我在光谷机电的工作之路越走越宽,也希望我们每个人的青春都不负梦想!

《愿你的青春不负梦想》读后感 篇8

暑假,我阅读了《愿你的青春,不负梦想》一书。这书讲的是主人公——梦想导师俞敏洪50多年的风雨路程,从农村考进一座学校,又考入北大,然后当上北大老师,最后自己创业,创办一家公司——新东方。

书中有一些句子,我特别的喜欢,最有意义的一句话是:“勤奋加坚持很重要,该坚持的时候一定要坚持下去。”她告诉我们,在人生中,勤奋和坚持最重要;在学习和生活中,一定要记住,坚持下去就会有希望。

这句励志话,让我想起了在暑假期间攀岩的事情:到了太阳谷,专业的攀岩老师先让我们做一些仰卧起坐、俯卧撑等热身,给我们讲解完一些攀岩的知识,带领我们来到攀岩场地。看到这个攀岩场地,我十分震惊,这场地跟平常的不一样,倾斜的并不是直的,而且支撑点也比平常的少,这让我立即失去了自信。看着同学们一个一个的攀爬,我甚或恐惧,打起退堂鼓。轮到我攀爬的时候,观察找好地形和支撑点才开始爬,握住一个马头型的支撑点,脚踩一个紫色和绿色的点子,顺势往上爬,照着老师的方式,没想到竟真的爬了上去。爬到前面一个同学都爬不上去的地方,我也试了试,一伸手就碰到了,原来坚持也有优势的呀!马上要成功的时候,突然坚持不住滑了下去……

攀岩非常考验人的意志力,考验不放弃的一颗心。在爬一个支点的时候,你要想下一个要爬哪个支点。如果有一个支点,你并不敢爬,或者爬得非常困难,这时候,一定要勇敢放开手去拼一把,没准奇迹发生了;如果放弃退却,就不会看见下一道美丽的风景线,只有契而不舍,方可镂金石。

“生命的美丽来自进步和成就,只有进步和成就,才能感受到生命存在的意义。”在人的一生中,你成功一件事情,或者进行一件事情上,并不是在原地,而是努力向前,在这个时刻,你会感觉到生命存在的意义。一个个小目标和理想加起来,就变成一个大理想。在我们的成长过程中,坚持特别重要!有时自己看不见进步,认为在原地踏步,不是,这是在蓄积力量,只要坚持,哪怕只有点点滴滴的进步,我们才能在最后看到一个巨大的成就。不积跬步,无以至千里;只有积小流,方渠成江海。

看完这本书后,我感触很深,奋斗,坚持,进步,梦想,成长等等,都是人生中要做到的,这样才可以实现理想目标……

《愿你的青春不负梦想》读后感 篇9

依稀记得刚毕业时曾在书店读过俞老师的一本自传,书名已经不记得了,只是犹记当时的感受,算是最早的启蒙鸡汤书籍,让我相信,寒门子弟是可以通过努力获得成就的,满腔热血的投入到社会职场中。虽然经过这些年的摸爬滚打,五味陈杂,看到俞老师的新书之后还是毫不犹豫的入手了,收获良多。

俞老师很多次的提起需要终身学习,需要多读书,以身作则,甚至给新东方的员工下达每年阅读量的任务,读书有两种原因是最容易坚持下去的,一种是以读书为乐趣,另外一种希冀通过读书解决生活中所遇到的问题,恰好两者都是我现在所具备的。不过成长的途径当然不仅限于读书,交友和行走也很重要。

提到领导力的时候,俞老师给出的建议是必须要培养自己可被信任的能力,这种能力的培养是自己极其欠缺的,很多关系都处理的不是很好,对于金钱过于看重,不愿意付出时间对待朋友,很多时候又不能设身处地的替他人着想,待人过于苛责等等,需要改正的地方非常多。

刚毕业的时候觉得自己可以完全理解书里的内容,可是过若干年再看俞老师的同样的话时,却愈发迷茫。老师的角度站的比较高远,而自己却每日沉迷在日常的琐事中计较得失,渐失了改变的勇气。明明是非常正能量的书,却能引发自己如此悲观的感慨,自己是多么消极的生活态度。

所谓不辜负梦想,便是拥有能把心中所想事情通过自己努力变成现实的能力,想和行动缺一不可。

为了打发时间,我平均每天背50个单词,到年底时,我的词汇量已经从原来的8000多个上升到了20000多个。这件无意中做的事情,直接促成了后来新东方的诞生。

相信进步的力量和奋斗的力量,对年轻人来说特别重要。我不鼓励浅薄的成功学,但是我鼓励个人的成长过程一定要有一种精神,一个人没有精气神,最后不可能获得成功。

交朋友是要有方法的,你要去追,你要想办法融入这个圈子,要用一种态度去融入。你要融入一个朋友圈,要么是你得在这个朋友圈有引领作用,要么是你有思想,要么是你有服务意识。

人有一种本领就是能把心中所想的事情通过自己的努力变成现实。但是心中所想的东西的前提是你想,你要,你想要,强烈地想要,最后你才能够把你想要的东西转化为现实。

我们一定要善良,善良是一件非常好的事情,它能让你以极低的成本取得人生的成功。我们要用自己的善良换取世界对我们的帮助。

必须终生拥有被人相信的能力。被人信任,背后包含了很多东西。

靠谱的人得做事,做事你得想清楚,你如何把你现在岗位上的事做到极致状态。

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